教学内容：第六讲孔子的思想
孔子的生平和思想(教案)
一、导入新课【学生思考】在中国几千年的漫长社会历史中，影响最深远的一位思想家是谁？对中国人影响最深远的一本书是哪一本？（学生回答）【教师导入】对中国社会影响最深远的人是春秋末年的孔子和他的《论语》。
过去有“半部《论语》治天下”的说法。
宋代罗大经《鹤林玉露》卷七：“人言（赵）普山东人，所读止《论语》……（宋）太宗尝以此问普，普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。
昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。
’”《论语》在赵普心中成了治国的经典。
孔子的思想和学说对后世人们的为人处世以及治国产生了极其深远的影响。
2005年9月，联合国教科文组织第172届执行局会议批准，以中国政府名义正式设立“孔子教育奖”。
孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家，为人类留下一笔丰富的精神财富。
这节课我们学习《论语》中的一个片段。
【学生诵读】学生集体诵读初中学过的《论语》节选：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”(《为政》)二、孔子的生平孔子（前551～前479），名丘，字仲尼。
鲁国人。
春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
孔子先世为宋国贵族，因躲避华父督的迫害，其先祖出奔鲁国，从此定居鲁国。
父叔梁纥，母颜征在。
鲁襄公二十二年（前551）生于鲁国陬邑（今山东曲阜）。
鲁国是周公儿子伯禽的封地，素为礼乐之邦。
至春秋末，礼乐仍保持完好。
鲁国历史悠久的礼乐传统对孔子有深刻的影响。
孔子幼时常以陈俎豆、设礼容为戏。
孔子早年丧父，家境中落，年轻时曾做过管粮仓、管放牧的小官。
孔子30 余岁开始授徒讲学。
鲁昭公二十六年（前516），鲁国内乱。
三十五岁的孔子，不满季氏为首的三桓擅权，一度离鲁至齐，不久回鲁。
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（2）孝悌 孝悌也者，其为仁之本欤。 （《学而》） 其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣。（《学而》） 孝慈则忠。 （《为政》） 事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。（《里仁》) （3）忠信 君使臣以礼，臣事君以忠。 （《八佾》） 如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎? （《子路》） 民无信不立。 （《颜渊》）
吾未见好德者如好色者。（《子罕》） 君子忧道不忧贫。 （《卫灵公》） ❖ 意：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》） 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。 （《卫灵公》） ❖ 行：君子耻其言而过其行。（《宪问》） 有德者必有言，有言者不必有德。（《宪问》）
3、论德育原则和方法
（1）立志乐道 ❖ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
二、论教育作用
1、论教育的社会功能
❖ 或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟， 施于有政’，是亦为政，奚其为为政？” （《为政》）
❖ 子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之”。 曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”（《子路 》）
❖ 子贡问政。子曰：“足食、足兵、民信之矣。”子贡曰：“必不得已而 去，于斯三者，何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于 斯二者，何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”（《颜 渊》）
2、知识教育内容:新六艺-六经
少之时，血气未定，戒之在色； 道之以德，齐之以礼，有耻且格。
饱（食《终 史日记❖，·孔无兴子所世用于家心》，《）难矣诗哉！》，立于礼，成于乐。（《泰伯》） 乎 不？患传人不 之❖习 不乎 己不？ 知，学（患《不诗学知而人，》也）。无以言。不学礼，无以立。（《季氏》）
”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。
孔子思想PPT课件
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人家政人尼孔 。，治。，子
儒理著春： 家论名秋名 学家思时丘 派和想期， 创教家鲁字 始育、国仲
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孔子的祖先本是殷商后裔，宋是殷商的后裔封国。 周灭商后，周武王封商朝的名臣微子启到宋朝任 高官。 微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔 子的先祖。其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱， 从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲是鲁国出名的勇 士，他与颜徽生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼 丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头 顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼。 孔子三岁的时候，其父病逝，后来，孔子的家境 相当贫寒。
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德治思想：
在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼 教来治理国家是最高尚的治国之道。要求统治者爱惜 民力，用“德”教主张对鬼神敬而远之。
教育思想：
孔子首创私学，实行“有教无类”的教育方针，扩大教育 对象的范围。他重视古代文化的继承和整理，奠定了后世 儒家经典教育体系的基础，并且总结了教育实践经验，提 出了许多教育教学原则方法。
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1.背景：礼坏乐崩
天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。 自诸侯出，盖十世希不失矣。自大夫出，五世希不失矣。陪臣执国 命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人 不议。
孔子生活的春秋时代，是一个社会极为混 乱的时代。旧的秩序已经被破坏，新的秩 序还未建立起来。诸侯国已不受中央控制， 各自为政，周天子名存实亡，各国诸侯以 天子的名义互相厮杀，而孔子一生的志向 就是建立一个理想的秩序。
总之，孔子的教育思想产生了重要的历史影响，为中国古 代教育奠定了基础，是中华民族珍贵的教育遗产。
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六问：
• 对于攻伐颛臾，孔子的态度是什么？列举 了哪三条理由？ • 孔子旗帜鲜明地反对，义正词严地斥责攻 伐颛臾。理由有三： • 昔者先王以为东蒙主——先王所封，不可伐； • 且在邦域之中矣 ——邦域之中，不必伐； • 是社稷之臣也 ——社稷之臣，不当伐。
第一段语言知识点
• 一个通假字：无乃尔是过与？ • 两个“于”字：见于孔子曰 有事于颛臾 • 一个古今异义词：昔者先王以为东蒙主 [把（他）封为] • 一个词类活用：无乃尔是过与 [名作动，过 错——责备] • 一个省略句：昔者先王以（之）为东蒙主 • 一个判断句：是社稷之臣也 • 两个宾前句：
十二问：
• 孔子在批判了冉有的狡辩之后，正面提 出了自己的治国思想，在孔子看来一个 君主要治理好国家，对内对外各应当怎 样做？ • 对内要：均和安。对外要：修文德以来 之。
怎么看：不患寡而患不均，不患贫而患 不安？
实际上是说的均贫富，讲稳定，求发展的治 国方略，既包括内政也包括外交，既涉及经 济也涉及政治。其中尤其值得我们注意的是 他的贫富思想。他的这种思想当然不同于共 产主义，而具有平均主义的色彩。因为他 “不患贫”而共产主义却是“患贫”－－消 灭贫穷的主义。当然，历史地看，孔子的均 贫富思想仍然具有积极意义。至少，它成为 后世不少农民起义的口号和目标。
？ ？ 解题：季氏 将伐颛臾
关键词语是：将伐
将：说明尚未实现，可以劝阻；如果可以劝阻而不 加努力，于理不通，于情不合。
伐：攻打，明目张胆，在本文中有以大欺小、以强凌 弱的意思，所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。
朗读把握
分角色朗读课文,注意人物 的身份和语气。
叙述人 孔子 冉有
一、心随问动
• 一问：文章共写了孔子与冉有的 几次对话？ • 二问：对话的背景事件是什么？ • 三问：冉有轻描淡写总共讲了哪 三句话？就孔子而言，几次对话 的要点是什么？
孔子的思想的重要内容是什么
孔子的思想的重要内容是什么
主要内容：仁、义、礼、智、圣（信）、恕、忠、孝、悌等。
“仁”的主张是“仁者爱人”，这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。
孔子认为，要实现“爱人”，还要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。
“礼”的主张是“克己复礼”，就是说要克制自己。
孔子简介
孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。
有弟子三千，其中贤人七十二。
曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。
去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。
该书被奉为儒家经典。
孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
孔子的教育思想PPT教案
（《述而》）
愤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。
启，谓开其意，发，谓达其辞。（朱熹：《四书集
注》）
巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。（《八佾》）
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2、因材施教
夫子教人，各因其材 。（朱熹：《四书集注》） 由也果，赐也达，求也艺。（《雍也》） 柴也愚、参也鲁、师也辟、由也喭。（《先进》） 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻
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七、论教师
1、言传身教
其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。不能正其身， 如正人何。（《子路》）
子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子不如言，则小子何述 焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言 哉？”（《阳货》）
躬自厚而薄责于人。（《卫灵公》）
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2、学而不厌、诲人不倦
死而后已，不亦远乎？ （《泰伯》）
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（2）自省自克
己所不欲，勿施于人 。（《卫灵公》） 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 （《里仁》） 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信
乎？传不习乎？ （《学而》） 不患人之不己知，患不知人也。（《学而》） 不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。 （《里仁》）
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3、论德育原则和方法
（1）立志乐道 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
（《里仁》） 不义而富且贵，于我如浮云 。（《述而》） 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，
贤哉回也。 （《雍也》） 孔颜乐处 不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不淄。
（《阳货》） 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？
斯行诸？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“∙∙∙赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之； 由也兼人，故退之。”（《先进》） 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒 之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。（《季氏》）
孔子的主要思想_孔子思想简介
孔子的主要思想_孔子思想简介孔子是儒家的创始人，是我国著名的政治家，哲学家及文学家，那孔子的思想是什么?下面是店铺为你搜集孔子的主要思想的相关内容，希望对你有帮助!孔子的诚信思想孔子的儒家思想是中华民族宝贵的思想财富，其为后世树立了一个道德标杆，这个标杆鞭策着后人，在建设新中国的伟大实践中也起着很大的作用。
儒家思想传承了千年，为世人所敬仰。
今天也分享的是孔子的诚信思想，孔子诚信思想主要包括三方面的内容。
一：以“信”匡扶天下孔子所处的时代正是一个礼乐崩坏的时代，诸侯割据，天下大乱，孔子用自己的思想理念游走在各个列国之间，传播思想，希望用自己的智慧与思想影响甚至改变天下的格局。
所以孔子周游列国，四处传教，宣扬仁政，平定纷争，各个列国之间以“信”往来，以此解决矛盾。
这里的诚信已经不止是人与人之间的诚信了，更是牵扯到政治责任问题。
孔子不仅用诚信教化民众，更用其诚信要求统治者，君与民共信，才能天下治。
二：以“信”行天下孔子提及信的言论多达38次，足以看出孔子对于信的重视程度。
孔子认为信是仁的组成部分，先有信，才能得到信任，最后才能成就大业。
认为与朋友交往要有信，不论是做学问还是什么要注重信。
三：以“信”为基诚信是人的一种修养，是一个人立足于社会的最基本的道德要求。
如果连最基本的诚信之德也没有的话那么就不足以立足在社会上。
孔子的教育思想孔子是历史上最早提出因材施教这个概念，他认为每个人的个性和能力都会有所差异，在对每个人的教育方面不能“一视同仁”，应该要根据每个人个人的特点以及能力来施行教育，对不同的对象采取不同的教育方法。
同时他还提倡人人都可以接受教育，受教育的对象没有富贵贫贱之分。
孔子还强调在教育学生时要重视培养学生的道德修养，把道德教育放在首位。
孔子还重视启蒙教育，认为学习应该从小时候就开始。
他还强调作为学生就应该保持认真努力的学习态度，虚心向学，在学习新的知识的同时还要经常复习早已学过的知识，毕竟温故而知新。
孔子的思想ppt课件PPT文档共32页
朗读把握
分角色朗读课文,注意人物 的身份和语气。
叙述人 孔子 冉有
一、心随问动
• 一问：文章共写了孔子与冉有的 几次对话？
• 二问：对话的背景事件是什么？ • 三问：冉有轻描淡写总共讲了哪
三句话？就孔子而言，几次对话 的要点是什么？
——社稷之臣，不当伐。
第一段语言知识点
• 一个通假字：无乃尔是过与？ • 两个“于”字：见于孔子曰 有事于颛臾 • 一个古今异义词：昔者先王以为东蒙主
[把（他）封为] • 一个词类活用：无乃尔是过与 [名作动，过
错——责备] • 一个省略句：昔者先王以（之）为东蒙主 • 一个判断句：是社稷之臣也 • 两个宾前句：
孔子的思想ppt课件
56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益， 而是为 了公共 的利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。— —洛克
60、人民的幸福是至高无个的法。— —西塞 罗
孔子的思想
思想上，以“仁”为核心,崇礼反法；政治上，提 倡仁义忠恕,以德治国；生活上，主张“温良恭俭 让”；教育上,开创私学,有教无类,因材施教。
解题：季氏？将伐颛臾？
关键词语是：将伐
将：说明尚未实现，可以劝阻；如果可以劝阻而不 加努力，于理不通，于情不合。
文章一共写了孔子与冉有三次对话。
第一次对话：阐述反对讨提出自己的政治主张
第六课《论语》文化思想精华（一）
第六课《论语》文化思想精华（一）第六课《论语》文化思想精华（一）一、教学目的和要求1、了解孔子和《论语》。
孔子的身世和为人、《论语》的成书和基本内容、《论语》的研究和学习。
2、认识孔子的思想学说体系。
孔子思想学说的集大成性质、孔子思想学说体系的构成。
二、教学重点和难点认识孔子的思想学说体系。
三、教学方法和教学手段选择多媒体要点板书、同内容相关的图示，讨论。
四、教学内容第一节孔子和《论语》一、孔子的身世和为人1、孔子身世与生平孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。
儒家学派的创始人，伟大的思想家和教育家。
同时，他还是一位古文献学家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
孔子少时贫贱，做过管仓库和放牧的小吏，30岁开始创立了中国第一所私学，一生主要从事教育，相传有“弟子（学生）三千，贤人（有成就的好学生）七十二”。
他曾经带领弟子周游列国，其思想和学说对后世产生了极其深远的影响。
孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔。
其六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱当中被杀。
孔父嘉之子木金父，为避免灭顶之灾逃到了鲁国的陬邑，从此孔氏就在陬邑定居，变成了鲁国人。
孔子的父亲叫叔梁纥gē（叔梁为字，纥为名），母亲叫颜征在。
叔梁纥是鲁国有名的武士，有过两次战功，曾任陬邑大夫。
叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。
又娶妾，生一子，名伯尼，又称孟皮，脚有毛病。
叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。
当时叔梁纥已66岁，颜征在不到20岁，生孔子。
孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年，而生月生日《史记》未记，按《谷梁传》所记为“十月庚子”，换算为公历应为公元前551年9月8日。
孔子出生在鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。
因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。
鲁国为周公旦之子伯禽封地，对周代文物典籍保存完好，素称“礼乐之邦”。
2、孔子的为人和影响孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。
（完整版）孔子主要思想
（完整版）孔子主要思想孔子主要思想孔子主要思想有：仁、礼、孝、中庸之道、君子人格的塑造、教育、天命、治国安邦等思想。
1、仁孔子的主要思想是以“仁”为核心，但“仁”具体指的是什么？孔子没有给出一个统一的概念。
“仁”的基本要点是“爱人”：（1）、“恭、宽、信、敏、惠”，这一主张是要求统治阶级体察民情、反对苛政。
孔子认为“仁”是治国平天下必须遵循的准则，他倡导立足于对人的关爱，以教化的方式达到治国安邦的目的。
（2）、孝悌。
孔子的仁爱把孝悌视为根本，主张在“亲亲”的基础上推己及人，这是他实践仁的方法。
（3）、“忠恕”之道，即“己所不欲，勿施于人”。
强调一定要由自己的难处或愿望想到别人的难处愿望，同时，尽力帮助那些需要帮助的人，即“己欲立而立人，己欲达而达人”，总之，从统治阶级，到家庭，再到个人修养，“仁”无所不在。
体现在日常的点滴生活中，具体应从小事做起，落实到个人的一切行为中。
圣人的仁德之心是随时随地都会流露出来的。
孔子还认为，每个人都有为仁的愿望，“仁者，人也”。
为仁的关键在于个人的主观努力，“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”。
2、礼（1）、“礼”的内涵：“礼”包含两方面的内容：一是制度，孔子提倡以“伦理”为基础的严格的“等级”制，作为治理国家的规范。
孔子告诫统治者要依礼行事，对人民要“道之以德，齐之以礼”，从而达到和谐的“礼”治境界。
二是个人之“礼”，即处理人与人之间关系的个人准则，服从于制度之“礼”。
孔子认为，“正”就是合礼，在日常生活中，就算细小之处也要讲究合礼。
如“割不正，不食”“席不正，不坐”。
（2）、“礼”与“仁”。
礼的内核是仁，礼是仁的目的和外在表现。
孔子的礼是建立在仁德基础上的礼，讲制度、讲规范，都是为了坚守伦理道德。
（3）克己复礼：孔子所说的“克己复礼”，是在承认个人有一定自由欲望基础上提倡人要克服欲望、约束自己，达到“礼”所规范的要求，从而达到“仁”的道德境界。
“一日克己复礼，天下归仁焉。