案例：理解应该是双向的

理解应该是双向的 ——记北京四中一次学生与家长的辩论会 辩论会主席宁刚发表演说：“家长同志们、同学们，请安静。为了加强与学生之间的相互理解，我们举办这次辩论会，让学生和家长把自己的心里话说出来。今天我们和家长平等的坐在一起，无拘无束的说出我们的心里话，在辩论台上申述我们的观点，我们感到我比高兴和幸福。让我们首先向您们表示衷心的感谢！” 班长刘蕓宣读了辩论要求，辩论员及评委会名单。她说：“这次辩论会共分为两部分。第一部分：学生为正方，家长为反方；辩论题目为：家长不理解我们。学生主辩为李娜同学，家长主辩为王明同学的家长。第二部分：家长为正方，学生为反方；辩论题目为：子女不理解父母。家长主辩为谭一林同学的家长，学生主辩为孙兰同学。” 学生一方是班内几次辩论中选出的最佳辩论员，家长一方是学生“抓阄儿”抓上的，它们之间有教师，报社编辑、工程师、 医生。因为他们知道现在的学生可不好对付， 段 老师家长一个劲儿给几个家长做工作：“咱们别怕，要有勇气战胜他们”

做八十年代的父母 学生主辩李娜第一个发言了。她算得上班上的钢牙铁嘴，男生也怕她几分。她论点明确：“我方认为，家长不理解我们。因为理解必须建立在关系平等的基础上，可是学生和家长之间并没有这种平等关系。平时家长与我们谈话，总是摆出一幅教训人的样子，不许孩子分辨，稍有不同意见，就要遭到谴责。您们想过么？„代沟'从此产生了。您们伤了我们的心，使我们有许多心里话没处诉说。更不能直截了当地谈我们的一些看法，因为您们总不允许我们把话说完。这怎么能说您们理解我们呢” “家长关心我们吃饭，身体，最关心我们的是我们的学习，只要我们学习不好了，您们就会无休止的对我们进行训斥。我们还认为您们不理解我们，表现在您们的思想是保守的，是五六十年代的。我们看课外书您们认为我们看闲书，我们交朋友，您们怕我们走邪路，我们女孩子只要和男孩子在一起，您们就认为是大逆不道，进行审问。这一切充分说明您们不理解我们。” 李娜刚坐下，谭一林同学的家长就站起来。他故作严厉，并质问主持人：“请大家看看，今天在讲台上坐的双方，家长三人，学生六人，学生整整是家长的两倍，这难道就是平等么？这难道是家长压制学生发表意见吗？这难道是家长搞家长专制吗？”他满以为这几个问题会难倒学生，可是，我们主持人老练的走上讲台，礼貌的说：“对不起，刚才疏忽了这个问题。原来双方辩论员一样多，可是有的家长临时有事，有的有病住院，使我们双方的力量不均衡。这是我们难以解决的问题。为了接受反方的意见，我们决定，一是延长家长的讲话时间，二是增加家长发言次数”这是他随机应变的能力，博得了大家的热烈掌声。 谭一林同学的家长接着发言：“这次会上，我们家长的身份也是受教育的身份，这点是平等的。理解本身的含 义是感情和思想的交流，决不等于满足和迁就。”（他又是一连串的问句）“难道你想玩，不学习，家长就让你玩，不让你学习？你想一天吃上等佳肴、穿港式服装，我们就都满足你？你想现在就搞对象、谈恋爱，家长就支持你？你想去干损人利己的事，家长就迁就你？这就是理解吗？”他反驳了李娜的观点，并指出：“如果就在这一点上谈理解的话，我们是不理解的，而且我们永远也不能理解。” （一阵笑声、掌声打断了他的发言。看来学生有点要败阵的意思。）胡平同学站上了讲台，他毫不示弱：“刚才反方说得很清楚，理解就是感情和思想上的沟通。我认为这点说得非常好，可是并没有事实能够说明感情和思想上你们是如何同我们沟通的，我想列举下列事例来作证： 1. 我们学习一天了，需要休息一下；我们需要了解国家大事；我们也需要增加些课外知识。可是，每当我们看会儿电视，看本小说，或看些报纸的时候，你们就开始生气，不许我们看。我们只好想出种种方法来对付你们。晚上把小说藏到被窝里看，带到学校在课堂上看。难道你们的青少年时代也是这样度过的吗？这难道是你们对我们的理解吗？ 2. 平时在谈话时，只要我们和家长的意见不一致，稍说上两句不同看法的话，家长的脸马上就变了。什么„顶嘴'„要造反'啦，什么„还得了啦'等等，剥夺了我们发表意见的权利，这能说平等吗？ 3. 每次考完试，一门考得不理想，到家就是一顿训斥或打骂。在这一点上家长是奖罚分明的。实际上，谁不想取得好成绩？考不好有各种因素，家长认真分析了吗？你们理解我们吗？ 4. 我们的日记被你们„偷看'；我们的信件被你们撕拆；我们的小说被你们没收；我们的扑克、跳棋一切娱乐玩具被你们锁起，我们没有看电视、看报纸的权利，这难道也是平等吗？ 以上事实证明家长是不理解我们的。你们所说的理解，恰恰不是感情和思想上的，而是物质上的。你们对我们体贴入微，常常关切地询问：“吃饱没有？穿暖没有？”这些我们感激你们，可是你们要知道，我们是多么想得到你们思想上的理解呀！” （掌声似雷鸣，经久不息。胡平的发言说出了同学们的心里话。）家长们对看了一下，都把希望寄托在段磊同学家长的身上，段磊同学的家长如负重任，从容不迫地走上辩论台。他神态自然，声音宏亮：“我方观点：我们是理解学生的。要说平等，首先，我敢肯定家长和学生永远也不能绝对平等。因为家长就是家长，儿子就是儿子，孙子就是孙子，儿子必须承认老子，这是众所周知，无可辩驳的伦理。要说不平等，还真是不平等。”他提高了嗓音接着说，“你们想想，这不平等表现在诸多的方面：我们要养活你，还得把辛辛苦苦挣来的钱给你花；我们做饭可你吃现成的，让你拿个碗筷你都不高兴；我们洗衣你穿；看电视时，你坐沙发，可爸爸妈妈坐方凳；你稍不满意还要和我们发脾气，这难道能说平等吗？” “要说平等，是应该平等。平等在于人格上的平等。我们是人，你们也是人，人要尊重人。因此，父母与子女必须互相尊重，互相给予做人的权利。你们说舰长在物质上是关心你们的，这究竟对不对，应该不应该？不给你们吃、不给你们穿，谁给你们？但我们决不是只关心你们的物质生活，你们考上中学，难道没有我们的劳动吗？今天我们请假来开家长会，积极准备辩论发言，难道不是在精神上给你们关心和支持马？你们说我们不让你们看书、看报，可是书、报不是我们花钱给你们买的、订的吗？难道这些能说明我们对你们不理解吗？ “电视、课外书、报，是绝对不让你们看吗？关键是因为你们缺乏控制自己的能力。我们帮助你们逐步做到会约束自己，这是我们做家长的责任。已经夜晚十点半了，可你们还非要看电视，我们能允许吗？深夜十二点了还要看言情小说，我们能不“没收”吗？这不正是对你们思想、政治上的关心吗？绝对不许你们看，你们怎么考上四中的？你们在智力竞赛中为什么会有那么多同学获奖？今后电视节目不断增加，从早到晚都在播放，难道你们都要看吗？ “你们说我们„封建'、„守旧'，是五六十年代的人；你们是八十年代的人，你们开拓、创新，这种绝对化的说法是站不住的。问题的本质在于你们虽生活在八十年代，但却不懂得八十年代，不知道什么叫八十年代。你们想过没有：你们的父母虽然是从五六十年代走过来的人，可是他们现在在搞卫星上天，在搞计算机技术，在教八十年代的学生，在编写八十年代的报纸和新闻， …… 难道这不是八十年代的生活旋律吗？这是事实吗？我们每天都在学习，每天都在思考，都在和八十年代赛跑。如果跟不上生活的节奏，别说你们通不过，就是时代也会开除我们的。”（家长的掌声由，“哗——”到“哗 - 哗 - 哗 - ”热烈欢快地响着，全班学生也为他精彩的演说而喝彩。） 孙亮同学想了想，站起来说：“你们虽然生活在八十年代，你们虽然在做八十年代的工作，但你们缺少的却是八十年代的思想。我们喜欢独立思考，我们需要自己认清道路，我们更不满足家长、老师为我们所做出的解释。我们喜欢惊涛骇浪，可你们却送我们„摇篮'；我们要独立思考，可你们却说我们固执、不听话、自以为是。你们不了解我们心灵的变化，我们被称为抱大的一代，你们没有责任吗？人生之路是不平坦的，我们要去闯！” 楚飞飞同学的家长刚出差回来，赶来参加家长会。他说：“请问你们闯的目的是什么？你们乘船的目的是什么？决不会是去送死吧？我们给你们„帆船'是要你们体验风浪，去探求道路，而通过„帆船'的行驶去认识海洋，去闯更艰难的道路，胜利到达彼岸。而不是送您们进漩涡，让你们淹死。我们给你们„摇篮'是让你们快快长大，使你们具有做人的权力和义务，让你们在社会允许的范围内去闯、去练，告诉你„闯'不能出格，难道去闯小流氓之路，阿飞之路、杀人犯之路？ 任何事物都有一个范畴嘛！”（辩论会达到最高潮，台下许多家长纷纷要求发言，他们从未有机会把心底的话说的这样痛快。）

八十年代的中学生：怎样理解我是祖国的儿女 第二部分的辩论开始了。（由于双方都有了经验，思想准备显得更充分，辩论姿态也纯熟老练了） 谭一林的妈妈在妇联工作。她作为正方主辩走上讲台阐述“子女是 如何不理解家长”。她列举了典型的犯罪事实说明目前犯罪率高、年龄低化的社会状况，从而说明家长的责任及家长如何以一颗爱国之心来尽自己教育子女的义务和责任。可往往学生对这点不太理解，却把它看成是压制、不平等，„代沟'好像由此产生。 辩论能手孙兰同学作为主辩走上讲台，向家长们敬礼，深情地说：“我们从内心深深的理解您，但是，在语言和行动上可能作的不太够，这点请家长能够原谅。可从我们上初中以后，我们正在改，正在做。比如我们在„三八节'为您召开了妈妈会，提出了„热爱妈妈，了解妈妈'的口号，目的是要理解您，我们去顺义过十四岁的生日，满含热泪趴在床上给您写信，我们回忆自己十四年走过的路，写出了„亲爱的妈妈爸爸，没有您对我们的关心帮助，就没有我的一切，这发自内心的话语。我们刻苦学习，争取好成绩，其中很大成分是为了报答您们。我们要对您们说一句，我们是理解您的。” 赵伟的妈妈举出孩子在家庭中的种种表现，说明孩子对家长的不理解：“让干一点点活，就不高兴，妈妈劳累一天了，难道不该帮一帮吗？还没等妈妈说上两句，就以„绝食'来吓唬家长。我们给你们过生日，可爷爷、奶奶、爸爸、妈妈的生日你们从未想起过。” 张琳琳的妈妈接过话来：“你们想过吗？我们在家里担任着„八大员'的职务：保育员、炊事员、教员、采购员、卫生员、服务员……从早到晚，马不停蹄。早上五点就起床，打扫卫生做饭、挤车、上班。中午稍微有点时间要赶织些毛活，下午下班路上采购、挤车，回家赶快做饭，侍候老小，吃完饭要当老师，还要检查你们的学习、思想情况，直到晚上全家都睡了，才能拿起书本、报纸看一看。我们本身有自己的工作，也要不断地学习，还要准备参加各种考试。这些你们都理解么？有时妈妈稍多说几句，就要看你们的脸色，稍急躁一些，你们就和妈妈发脾气，要求平等，这对吗？你们理解父母这颗心吗？” 宏尹同学幽默的说：“我们应该承认，我们对您理解得不够全面。就这一点，听了发言能检查自己，足以说明我们还是理解您们的。请允许我给您们提点意见。你们是否承认，各位家长得到我们不爱干活的问题，我想分析起来有两个原因：第一，是您们惯的，长期以来，已经形成；第二，是我们自身的懒惰，一时难改。” 朱蕾的妈妈是个非常有经验的中学老师，（她从理论上、从生活上、从当代学生的思想特点上，分析了个透彻。）她语重心长地说：“同学们，理解是相互的。听了你们的发言，使我很受教育，我们不得不承认，我们对你们是有不理解的地方，我们有些做法是不妥的，甚至也是有错误的。这一点上，我们是认输的。”（激情的发言，使同学们热泪盈眶，掌声四起。）她诚挚地说：“我们如不更好地认识和改进，我们就不配做你们的父母，也不配做八十年代的家长。可是我要和同学们说一句你们还理解不了的话：家长没完全理解你们，完全是出于„爱'。„爱之过深，恨之过切'。尽管你们列举了那么多事实，像以此来说明你们是理解我们的，但这一切事表面的、肤浅的，而现在要求你们完全理解我们也是不太实际的。因为真正理解药等十年、二十年之后，等你们做了父母，你们到了我们的位置，你们才能真正体会父母这一片心。因为这正是我们走过的路，这正是我们悟出的做家长的道理。” “同学们，我还要强调几句，我们要求你们理解我们，决不是像得到你们的恩赐。你们可以不理解我们，但你们切不可不理解祖国和人民。因为，你们不仅仅是我们家庭中的一个孩子，而且你们应牢牢记住，你们是炎黄子孙，你们生长在中国大地，你们是祖国的儿子！你么是属于我们教育你们的目的，这就是我们让你们理解我们的目的……”雷鸣般的掌声振动了四班的教室，回响在楼道，冲向了下校园…… 黑板上同学们用那彩色粉笔书写的“理解万岁”四个大字，光彩夺目。近四个小时的辩论会拨动了学生、家长“理解”的心弦。多少个激动人心的场面，多少个感人肺腑的发言留在了我们的脑海里，两代人久久、久久不愿离去。