【部编版】最新人教版七年级上册语文：第20课《天上的街市》ppt教学 大赛获奖课件
复述故事情节
1）从女娲的角度复述故事。
2）从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。
要求：尽量运用原文中表现喜动机的产生； 2.造人的具体过程； 3.人造出后的欢快场面； 4.女娲的情绪和心理； 5.作者的评述。
足见作者想象的丰富
1.女娲为什么要造人？ 2.女娲造人的过程是怎样的？ 3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
神通广大
勤劳、聪明、有爱心、
有创造力
细节描写
细节描写指为表达中心的需要对表现人物性格和情 节发展有特殊作用的动作、神情等一些细小环节进行的 细致描写（如：人物的一举手，一投足，一句话，一个
眼神等）。
细节描写不仅能表现人物感情，透视人物心理,更能
揭示人物性格，使人物形象栩栩如生，形神毕现，收到
点滴传神的艺术效果。
身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生
气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：
世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样
的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物来 加入到世间呢？
心理描写
神态描写
⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在
手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 ⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的 小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊： 动作描写 ⑦“妈妈！” ⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的 欢乐。
wā
jì mò
péng bó
chè
女娲 掺和
shén
寂寞 揉团
méi
蓬勃
ní tán
澄澈
mián
chān huo róu tuán
泥潭
绵延
zhēn
神通广大
眉开眼笑
莽莽榛榛
莽莽榛榛：莽莽和榛榛两个词均用来形容草木 丛生的样子。 力不暇供：没有足够的力量来完成这项工作。 澄澈：清澈透明。 绵延：延续不断。
“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比 喻天上的生活像花朵一样美好。
联 想
街灯------明星--------街灯
街市—物品
美丽—珍奇
（美丽富足）
想 象
天 上 的 街 市
天河 牛郎织女
浅浅、不甚宽广 来往、闲游 自由、幸福
选择一个天体（如星星、月亮），发挥联想和
想象，写一首小诗。
21 女娲造人
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的/街灯。 我想那/缥缈的/空中， 定然有/美丽的/街市。 街市上/陈列的/一些/物品，
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女， 定能够/骑着牛儿/来往。 我想/他们/此刻， 定然/在/天街/闲游。
天地开辟以后，还没有人类。 为什么造人 女娲揉团黄土造成人。 怎样造人 这项工作太费力了，女娲忙不过来， 就把一条枯藤放 到泥潭中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。
怎样造更多的人
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲 就安排男女婚配。
怎样繁衍后代
1）故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？
关于神话
神话是人类社会幼年时期的产物，是人类早期不自觉
的艺术创作，是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳
动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把 自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工， 创造出许多神的故事，这就是神话。 神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身 能力的渴望。其中的人物形象，大多具有超人的力量。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着/灯笼/在走。
想象与联想：
联想： 甲事物 想到 乙事物
存在
存在
想象：
甲事物 存在
创造出
乙事物 不存在
街灯 联想 明星 街市 物品 牛郎织女 生活
美丽 珍奇 想象
来往、闲游
光明
美好
自由
幸福
第一节赏析：
远远的街灯明 了，
街灯
联 比 多 想 喻 亮 明星
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了， 好像点着无数的街灯。 明 人间万家灯火的壮观景色。 闪 群星闪烁的姿态。 现 诗人的欣喜之情。 点 暗示天上有人把街灯点亮了。
第 二 三 四 节 赏 析
写实
街灯
明星 街市 美丽的 物品 陈列、珍奇 对美好生活的向往
想象
天河 人 生活 对黑暗势力压迫的反抗 对自由幸福生活的向往
不信，请看那朵流星， 是他们提着灯笼在走。
20 天上的街市
RJ·七年级语文上册
1.理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。
2.培养对自由幸福美好生活的向往与追求，体会浪漫主 义的创作特色。
你喜欢星光灿烂的夜晚吗？
郭沫若，原名郭开贞，四 川乐山人，诗人、学者。代表作 诗集《女神》《星空》等。
写作背景：
远远的/街灯/明了，
天 上 的 街 市
RJ·七年级语文上册
1.通过复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用，并 激发学生探求未知领域的欲望。 2.感受文中所表现的喜悦之情。 3.初步了解神话故事的特点。
作者简介： 袁珂，生于1916年，神话学家，四川新都人。著有 《中国古代神话》《山海经校注》等。 《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代 神话专著。
2）故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
要求：分小组讨论，并由小组代表作好讨论记录， 然后由小组代表发言交流。
一天变化七十次
揉黄泥造人
挥洒泥浆造人
“神”的非凡能 力和神奇方法
想象 大胆奇特
…………
寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 ………… “人”的心理、 情感、活动 想象 真实合理
女娲的形象
神性 女 娲 人性
《风俗通》中关于女娲的记载
通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造 成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一条枯藤
放到泥潭中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲
就安排男女婚配。
复述课文，对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出 课文丰富了哪些内容?哪里最容易看出作者的想象力？
夸 张
②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神， 叫作女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天， 大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景
象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点
儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
女娲造人的原因
动作描写
④走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一 个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和
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“ THANKS ”
•
无论有多困难，都坚强地抬头挺胸，人生是一场醒悟，不要昨天，不要明天，只要今天。活在当下，放眼未来。人生是一种态度，心静自然天地宽。不一样的你我，不一样的心态，不一样的人生活在人类世界，
没有任何一个人可以是高枕无忧，没有哪一个人能够永远的一帆风顺，但是，遇到挫折没关系，应该打起精神，善待一切，安安静静的能够坦然的面对，你自身的坚强与否完全有可能就决定了你的最后的成败。
逆境，是对自己能力最大的验证，也是对能否掌握未来生活的考验。愈战愈勇，才能突破自我！若是缺乏野心的你，注定要穷一辈子！决定工作效率和工作质量的，首先是工作态度，其次才是能力。你用了多
少心，你的成就就会有多少。凡事全力以赴，尽心尽力，才能有所建树。别人再好，也是别人。自己再不堪，也是自己，独一无二的自己。只要努力去做最好的自己，一生足矣。不要总是估量自己在别人心中
今天要面对什么，既然走到了这一步，就坚持下去;给自己一些肯定，你比自己想象中要坚强。有时候，人生中最艰难的事，锻造了最坚强的你人只有在最无助的时候才会选择坚强，因为其它时候都忙着四处依
赖。伤痛使你更加坚强，眼泪使你更加勇敢，我们都应感谢那些受伤的时光。感谢你的过去，没有它，你无法成为如今这么坚强的人。你不勇敢，没有人替你坚强。永远都不会知道自己到底有多坚强，直到有
经看不起你的人脸上，要多响有多响，要多爽有多爽！梦想注定是孤独的旅程，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎样，哪怕遍体鳞伤也要勇往直前。有梦别怕痛，想赢别喊停！世上唯一不能复制的是时间，唯
一不能重演的是人生，该怎么走，过什么样的生活全凭自己的选择和努力，人生很贵。请别浪费。在人生的道路上，从来没有全身而退，坐享其成，不劳而获一说。你不努力，就得出局。生命中有许多你不想
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——杜牧《秋夕》
通过描写牛郎织女无 法相聚的无奈，表达 了诗人的遗憾之情
反映了宫廷妇女不幸 的命运，表达了诗人 对她们的深切同情
古代诗歌
联想分析
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过 由牛郎织女一年一
鹊飞回。争将世上无期别， 相会联想到世上的
换得年年一度来。
生离死别
——李商隐《七夕》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉 迢迢暗度。金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。 柔情似 由牛郎织女鹊桥相 水，佳期如梦，忍顾鹊桥归 会联想到自己与恋 路。两情若是久长时，又岂 人分隔两地 在朝朝暮暮？
本文考点回顾
本文阅读考点
想象、体会诗歌的画面美 把握诗人情感
重要写作技法
联想与想象
拓展延伸
与牛郎织女有关的诗歌赏析
古代诗歌
联想分析
思想感情
河边织女星，河畔牵牛郎。由天上的牛郎织女 未得渡清浅，相对遥相望。星联想到民间的相
——孟郊《古意》 关故事
银烛秋光冷画屏，轻罗小 扇扑流萤。天阶夜色凉如 由宫女的境遇联想 水，卧看牵牛织女星。 到牛郎织女的故事
你知道牛郎织女的故事吗？在你的想象中，他们 在天上过着怎样的生活？读完课文，看看诗人的 想象与你的有什么不同。
整体感知
标出诗歌的节奏，并圈出韵脚。
远远的街灯明了，
你看，那浅浅的天河，
好像闪着无数的明星。 定然是不甚宽广。
天上的明星现了，
那隔着河的牛郎织女，
好像点着无数的街灯。 定能够骑着牛儿来往。
深入探究
《天上的街市》这首诗是怎样逐层推进、展开想象的？
《天上的街市》从街灯和明星交织的情景，联想到天上 的街市，又联想到生活在天上世界的牛郎织女。这首诗在写 法上，是围绕一个中心意象（“天上的街市”）展开合理的 联想，在一个具体的、真实可感的情境（天上的美好生活） 中将众多的形象组织起来的，想象丰富，设喻奇特，却毫无 散乱之感，由此鲜明地体现了主题。
通过描写牛郎织女无 法相聚的无奈，表达 了诗人的遗憾之情
反映了宫廷妇女不幸 的命运，表达了诗人 对她们的深切同情
古代诗歌
联想分析
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过 由牛郎织女一年一
鹊飞回。争将世上无期别， 相会联想到世上的
换得年年一度来。
生离死别
——李商隐《七夕》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉 迢迢暗度。金风玉露一相逢， 便胜却人间无数。 柔情似 由牛郎织女鹊桥相 水，佳期如梦，忍顾鹊桥归 会联想到自己与恋 路。两情若是久长时，又岂 人分隔两地 在朝朝暮暮？
本文考点回顾
本文阅读考点
想象、体会诗歌的画面美 把握诗人情感
重要写作技法
联想与想象
拓展延伸
与牛郎织女有关的诗歌赏析
古代诗歌
联想分析
思想感情
河边织女星，河畔牵牛郎。由天上的牛郎织女 未得渡清浅，相对遥相望。星联想到民间的相
——孟郊《古意》 关故事
银烛秋光冷画屏，轻罗小 扇扑流萤。天阶夜色凉如 由宫女的境遇联想 水，卧看牵牛织女星。 到牛郎织女的故事
你知道牛郎织女的故事吗？在你的想象中，他们 在天上过着怎样的生活？读完课文，看看诗人的 想象与你的有什么不同。
整体感知
标出诗歌的节奏，并圈出韵脚。
远远的街灯明了，
你看，那浅浅的天河，
好像闪着无数的明星。 定然是不甚宽广。
天上的明星现了，
那隔着河的牛郎织女，
好像点着无数的街灯。 定能够骑着牛儿来往。
深入探究
《天上的街市》这首诗是怎样逐层推进、展开想象的？
《天上的街市》从街灯和明星交织的情景，联想到天上 的街市，又联想到生活在天上世界的牛郎织女。这首诗在写 法上，是围绕一个中心意象（“天上的街市”）展开合理的 联想，在一个具体的、真实可感的情境（天上的美好生活） 中将众多的形象组织起来的，想象丰富，设喻奇特，却毫无 散乱之感，由此鲜明地体现了主题。
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品读想象
用意象划分诗歌层次。
第一节，街灯/明星。 第二节，天上的街市。 第三、四节，牛郎织女的幸福生活。
品读想象
研读课文，看看诗中的意象哪些是眼见的实 景，哪些是联想或想象的虚景。请同学们默读课 文，批注在书上。
品读想象
街灯（实景）——明星（虚景）→联想 明星（实景）——街灯（ 虚景）→联想 街市（虚景）——物品（ 虚景）→想象 天河（实景）——牛郎织女（ 虚景）—— 流星（实景）——牛郎织女提着灯笼在走（虚景） → 想象
写作背景
本文选自《郭沫若全集·文学编》第一卷（人民文学出版 社1982年版）。略有改动。《天上的街市》原题《天上的市 街》，写于1921年10月，是郭沫若早期创作的新诗，收入《星 空》集。当时，五四运动的怒潮已经消退，新的革命高潮尚未 到来，面对黑暗的社会现实和深重的民族苦难，许多知识分子 陷入苦闷彷徨之中。诗人目睹这种现实，感到一种“幻灭的悲 哀”。他既向往“平和洁净”的“美”，而又不知如何将理想 在人间实现，由此产生苦闷、徘徊的情绪，这构成了诗集《星 空》的基本情感特点，也体现在这首《天上的街市》中。
入读诗的最高境界——美读，也就是在读准字 音、读好韵脚、读准节奏、读好重音的基础上， 读出情境，读出情感。一遍一遍地练读，直至 美读成诵。
美读品析
1. 自由练读。 提示：自己设计朗诵方式，可以个人诵，
可以双人诵，也可以小组诵。 2. 美读展示。
三步学诗法即口中有诗，眼中有画，心中 有情。此外，了解一下作者和写作背景也有助 于理解诗歌。
声断气停 声断气连
你 看 ，/那 浅 浅 的/天 河 ，
定然
那/隔
定能
是着/不河· 够/骑
甚着的·//宽牛牛·
广。
(名师整理)语文七年级上册第20课《天上的街市》市优质课获奖课件
摘星的少年 纪弦
摘星的少年，跌下来。 青空嘲笑他。 大地嘲笑他。 新闻记者拿最难堪的形容词冠在他的名字上， 嘲笑他。
千年后，新建的博物馆中， 陈列着摘星的少年像一座： 左手擎着天狼。 右手擎着织女。 腰间束着的，正是那个射他一箭的 嵌着三明痛恨， 对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和 追求。
第3节“来往”一词体现了诗人怎样的情感？
在诗人的想象中，牛郎织女不再只能隔河 相望，一年一次鹊桥相会，他们骑着牛儿就能 来来往往。这句话正表现了诗人对自由的向往。 诗人的用意是赞美天上的光明和幸福，从而反 衬人间的黑暗和悲惨。
写法探究
1.联想自然，想象丰富。
如由明亮的街灯联想到无数的明星；天上 的美丽街市属于想象，由街市再想到人想象牛 郎织女怎样过着自由自在美好的生活，是更进 一步的想象。
本诗通过由远远的街灯产生联想和想象 描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作 者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、 快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这 一理想而奋斗。
随堂练习
1.背诵课文。 2.设想你走进了“天上的街市”，你会有 什么新的发现。请和同学们交流一下。
拓展延伸
将下面这首诗与课文比较，讨论一下， 两位诗人分别表达了怎样的思想感情。
③写牛郎织女的生活，只说他们“骑着牛 儿来往”“在天街闲游”“提着灯笼在走”， 没有什么华丽的辞藻，却勾画出一幅令人神往 的美妙境界。
（2）节奏和谐，富有音乐性。 这首诗每节都是四行，每句都是三个节
拍；每句句尾都是双音节词；偶句押韵，四 句换韵。读起来节奏和谐优美，琅琅上口， 富有音乐性。
课堂小结
《摘星的少年》：为实现自己的美好理想 要有不屈不挠的精神。
学习了本课后，你有哪些收获和感想？ 和大家分享一下好吗？
人教部编版七年级上册第20课《天上的街市》课件(共27张ppt)
4、诗人面对黑夜看到了什么？想到了什么？ 【1】街灯、明星；
【2】由街灯联想到明星，由明星联想到街灯。
5、分析两个比喻句。 第一节的两个比喻句特别美。第一个
比喻的本体是“街灯”，喻体是“明星”；第二 个比喻的本体是“明星”，喻体是“街灯”。这 是一种回环往复的比喻，读起来特别美，而内容 上又从地上联想到了天上。这两个比喻句构成了 从地上写到天上的桥梁或天梯，写得天衣无缝。
• 街灯、明星—街市、物品、 珍奇—天河、牛郎织女—流 星、灯笼。
• 诗人的想像是合理的。他是 依据星象来想像的，因为淡 淡的银河，看上去确是浅浅 的，也不很宽广。
• 3.作者为什么把天上写得这么美， 把牛郎织女的故事改写得这么美 好幸福？
• 作者对当时军阀混战、黑暗如漆的现实十 分不满，但在人间又无法找到光明、自由、 幸福，只能借助联想和想像，描绘出天街 美好、自由的生活图景，来寄托自己的理 想，表达对美好生活的向往和追求。
3、由这天上的街灯，诗人发挥了他大胆的想象力， 他奇思妙想想到了什么？
美丽的街市、珍奇的物品、牛郎织女 。
4、天上的人们过着怎样的生活？
街市繁华富贵、牛郎织女自由来往、闲 游，人们的生活是自由、美满、幸福、光明的。
5、传说中牛郎织女的爱情生活是悲惨的，而诗人 却想象他们过着自由、美满、幸福的光明生活， 为什么要作这样的改造?
诗人这样写是要表达自己的理想，抒 发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的不满， 对自由美满幸福生活的向往和追求。
7、作者是怎样展开联想和想像的？诗人这样的想 像合理吗？
【1】街灯、明星—街市、物品、珍奇— 天河、牛郎织女—流星、灯笼。
【2】 诗人的想像是合理的。他是依据星 象来想像的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅 的，也不很宽广。
【2】由街灯联想到明星，由明星联想到街灯。
5、分析两个比喻句。 第一节的两个比喻句特别美。第一个
比喻的本体是“街灯”，喻体是“明星”；第二 个比喻的本体是“明星”，喻体是“街灯”。这 是一种回环往复的比喻，读起来特别美，而内容 上又从地上联想到了天上。这两个比喻句构成了 从地上写到天上的桥梁或天梯，写得天衣无缝。
• 街灯、明星—街市、物品、 珍奇—天河、牛郎织女—流 星、灯笼。
• 诗人的想像是合理的。他是 依据星象来想像的，因为淡 淡的银河，看上去确是浅浅 的，也不很宽广。
• 3.作者为什么把天上写得这么美， 把牛郎织女的故事改写得这么美 好幸福？
• 作者对当时军阀混战、黑暗如漆的现实十 分不满，但在人间又无法找到光明、自由、 幸福，只能借助联想和想像，描绘出天街 美好、自由的生活图景，来寄托自己的理 想，表达对美好生活的向往和追求。
3、由这天上的街灯，诗人发挥了他大胆的想象力， 他奇思妙想想到了什么？
美丽的街市、珍奇的物品、牛郎织女 。
4、天上的人们过着怎样的生活？
街市繁华富贵、牛郎织女自由来往、闲 游，人们的生活是自由、美满、幸福、光明的。
5、传说中牛郎织女的爱情生活是悲惨的，而诗人 却想象他们过着自由、美满、幸福的光明生活， 为什么要作这样的改造?
诗人这样写是要表达自己的理想，抒 发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的不满， 对自由美满幸福生活的向往和追求。
7、作者是怎样展开联想和想像的？诗人这样的想 像合理吗？
【1】街灯、明星—街市、物品、珍奇— 天河、牛郎织女—流星、灯笼。
【2】 诗人的想像是合理的。他是依据星 象来想像的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅 的，也不很宽广。
部编版七年级语文上册第20课《天上的街市》优秀课件【最新】
远处的街灯→天上的明星→天上的街灯→天 上的街市→街市上陈列的物品→牛郎织女的幸福 生活。
由街灯写到明星、由明星想到天上的街灯是 联想。由街市写到牛郎织女提着灯笼走是想象。
2.诗中牛郎织女的故事跟民间传说中的不一样，
对此你怎样理解？
传说中的牛郎织女的故事，写了牛郎织女为追 求美好生活而成立家庭，因触犯天规，结果二人被 王母娘娘划的一道天河隔开了。王母娘娘是封建统 治者的代表，是封建礼教的代表，她限制了人们对 美好生活的追求。这一传说以悲剧来反衬当时社会 的黑暗，反映封建礼教的无情。诗中的牛郎织女能 过上自由幸福的生活，寄托了诗人对美好生活的向 往。这是诗人表达他对残酷现实的不满。
走进作者
郭沫若(1892—1978)
原名郭开贞，笔名沫若，四 川省乐山县人，我国著名的作家、 诗人、历史学家、考古学家、古 文字学家、社会活动家。他在文 学方面的著作很多，有诗集《女 神》、《星空》，话剧《屈原》 等。《女神》是中国新文化运动 诗坛的奠基之作，郭沫若也成为 中国新诗的奠基人。
朗读吟咏，口中有诗
街市上/陈列的/ 一些物品， 不信，请看/ 那朵流星，
定然是/ 世上/ 没有的/ 珍奇。是他们/ 提着灯笼/ 在走。
慢读想象，眼中有画
夜幕降临了，马路两边的街灯次第亮了起来， 闪闪烁烁的,与天上的明星连到了一起,互相辉映, 远远望去,就好像天上的明星。仰望天空,明星璀璨 耀眼,就好像天上点着无数的街灯。
诗人在想象中，又巧妙地引入了“灯笼”，
将“流星”比喻为“灯笼”，既表现了牛郎织
女的生活自由、幸福，也表达了诗人对这种幸
福美好生活的向往之情。
深入探究
1.《天上的街市》这首诗中，作者是怎样展开 联想和想象的？诗中哪些是联想，哪些是想象？
秋人教版语文七年级上册课件：第二十课 天上的街市(共26张PPT)
品味语言
用自己最喜欢的方式读诗，着重体会哪些词语用 得好，哪些句子特别美。
【交流点拨】
2.后面三节，用了四个“定然”，一个“定”，表 达了十分肯定的语气。明明是想象的，却说“定 然”，表达了强烈的主观情绪，表现了作者心中对 美好生活的强烈愿望和追求。
3.“来往”一词是因相隔天河两岸而言，“闲游” 是对他们已然团聚，正在享受欢聚的快乐而言，二 词的位置和配搭很准确，断不可互换。
合作探究
作者为什么把牛郎织女的生活写得那么美好、自 由幸福？ 【交流点拨】 表达自己对理想幸福生活的追求。
合作探究
理清写作思路，理解联想与想象的作用。
1.现在具体看看作者在诗中写了些什么？理清作者 的写作思路。
【交流点拨】
老师引导学生逐段地归纳所写的内容，在归纳时 可让学生讨论作者是怎样逐步从地上写到天上，从 物写到人的，突出其中的联想过程和情感的发展。 对诗中的词语也适当地引导学生加以理解。板书： 街灯——明星——街市——物品——珍奇美丽、繁 华天河——牛郎织女——来往——闲游自由、幸福
板书设计
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/9/112021/9/112021/9/112021/9/119/11/2021 14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年9月11日星期六2021/9/112021/9/112021/9/11 15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年9月2021/9/112021/9/112021/9/119/11/2021 16、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。2021/9/112021/9/11September 11, 2021 17、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/9/112021/9/112021/9/112021/9/11
第20课《天上的街市》课件(19张ppt) 2022-2023学年部编版语文七年级上册
品味语言
1.诗中反复出现的一个词语，你能找到吗？作者这样安排的用意是什么？
点拨：诗中共用了四个定然：
四个“定然”都表示断定的语气，所描绘的 事物明明都是出于想象的，作者却以斩钉截铁的 语气加以肯定，表明了坚信这样的理想世界是存 在的，对美好未来充满了信心，使我们读后也同 样受到了鼓舞和感染。
品味语言
你看，那浅浅的/天河， 定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎织女， 定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻， 定然/在天街/闲游。 不信，请看/那朵流星， 是他们/提着灯笼/在走。
初读感知
1、诗中生动描绘了哪些画面? 写到哪些事物 ？
第一幅： 星灯辉映图 第二幅： 街市奇珍图 第三幅： 骑牛往来图 第四幅： 天街闲游图
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
在这首词中,诗人借助哪些手法咏七夕节的呢?
①拟人。彩云“弄巧”，流星“传恨”，为牛郎织女相会渲染气 氛。 ②对比。如“一相逢”与“无数”，“久长”与“朝朝暮暮”， 表现了牛郎织女的忠贞不渝的爱情。 ③比喻。如“柔情似水”，温柔缠绵的情意；“佳期如梦”，极 言相会时间之短暂，表达复杂心情。
新课导入
著名诗人郭沫若也把牛郎织女写入诗歌中，他怎样借用神 话故事表达自己的思想感情，让我们来一探究竟吧 ！
作者介绍
郭沫若(1892—1978)
原名郭开贞，笔名沫若，四 川省乐山县人，我国著名的作家、 诗人、历史学家、考古学家、古 文字学家、社会活动家。他在文 学方面的著作很多，有诗集《女 神》、《星空》，话剧《屈原》 等。《女神》是中国新文化运动 诗坛的奠基之作，郭沫若也成为 中国新诗的奠基人。
初读感知
深入探究
第20课《天上的街市》课件-2023-2024学年统编版语文七年级上册
思考：《天上的街市》中，牛郎织女过 着自由自在的生活，与神话故事中的悲惨结 局有所不同，这样想象，表达了作者怎样的 思想感情？
背景链接
《天上的街市》写于1921年10月，当 时，五四运动的怒潮已经消退，新的革命高 潮尚未到来，半殖民地半封建的中国，依旧 被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面 对黑暗的社会现实和深重的民族苦难，许多 知识分子陷人苦闷彷徨之中。
合为事而作”
诗文创作要贴近实际，把 握时代脉搏，反映社会现实。
即使身处黑暗， 抬头也可以见星空。 纵然生活一地鸡毛， 也不要忘了寻找属于自己的爱好。 天总会亮，阳光万里， 错过落日余晖，请记得还有漫天星辰。
——杨绛
作业： 小圳的视频成功进入初赛，下一 环节是网络评选，请你帮他写一段推 荐词，不少于400字
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得分（每项20分，共100分）
现ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ诗也叫"白话诗"，最早可追源到清末，是诗歌 的一种，与古诗相比而言，虽都是有感于物而作， 但一般不拘格式和韵律。
现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞 运用，完全突破了古诗"温柔敦厚，哀而不怨"的特点 ，更加强调自由开放和直率陈述与进行"可感与不可 感之间"的沟通。
玉帝同意成全牛郎织女，十三年期满命太白金星领回金 童和牛，大嫂遭报应而死。牛郎在天河岸边，看见几位仙女 在洗浴，牛郎偷取织女衣服。织女正在着急，牛郎向前送上 衣服，彼此感念旧情。
玉帝下旨二人成亲，二人却不去拜谢瑶池圣母玉成之德， 忘却了应尽之天职。经圣母上奏玉帝，玉帝大怒，派托塔天 王捉拿，二人反抗，玉帝下令处死。太上老君再次求情，令 彼二仙永远分别。后太白金星、太上老君上奏玉帝准许牛郎 织女每年七月七日相逢一次，世称牛女二星。
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重点解读
想象与联想：
联想： 甲事物 存在
想到
乙事物
存在
想象： 甲事物 存在
创造出
乙事物 不存在
街灯 明星 街市 物品
联想
美丽 珍奇
牛郎织女 来往、闲游
生活
光明 美好 自由 幸福
想象
第一节赏析：
街灯
远远的街灯明了， 好像闪着无数的明星。
联 比多 想 喻亮
明星
天上的明星现了， 好像点着无数的街灯。
好像/闪着/无数的/明星。
天 天上的/明星/现了，
上 的
好像/点着/无数的/街灯。
街 我想那/缥缈的/空中，
市 定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河， 定然是/不甚/宽广。 那/隔着河的/牛郎/织女， 定能够/骑着牛儿/来往。 我想/他们/此刻， 定然/在/天街/闲游。 不信，/请看/那朵流星， 是他们/提着/灯笼/在走。
明 人间万家灯火的壮观景色。
闪 群星闪烁的姿态。 现 诗人的欣喜之情。
点 暗示天上有人把街灯点亮了。
第
街灯
二
写实
三
明星
四街市 美丽的节来自对美好生活的向往赏
物品 陈列、珍奇
析
想象
天河
人
对黑暗势力压迫的反抗
生活
对自由幸福生活的向往
不信，请看那朵流星， 是他们提着灯笼在走。
“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比 喻天上的生活像花朵一样美好。
20 天上的街市
学习目标
1.理解诗中联想和想象的运用，培养联想和 想象的能力。 2.培养对自由幸福美好生活的向往与追求， 体会浪漫主义的创作特色。