做人：有文化的4个表现
儒家精神对我为人处世的影响
儒家精神对我为人处世的影响
儒家精神是中国传统文化的重要组成部分，它强调的是人与人之间的关系、道德伦理和行为准则。
这种精神对于我为人处世产生了深远的影响，具体表现在以下几个方面：
1.仁爱：儒家思想的核心是“仁”，也就是爱人。
这一思想让我明白要关爱
他人、尊重他人，并在力所能及的范围内帮助他人。
同时，也让我懂得在与人交往中注重平等和尊重，避免以自我为中心。
2.义：儒家强调“义”，即做人的原则和道义。
这一观念让我明白在处理人
际关系时，要遵循正义和公平的原则，不义之财和不义之事都应避免。
3.礼：儒家重视“礼”，即礼仪和规矩。
这一思想使我更加注重礼貌和规矩，
在与他人交往时保持谦逊和恭敬的态度，避免失礼的行为。
4.智：儒家推崇“智”，即智慧和知识。
儒家认为智者能够洞察事物的本质，
了解真相，因此在面对问题和困境时，我要努力学习，不断提高自己的知识和能力，以更全面地认识世界和处理问题。
5.信：儒家强调“信”，即诚信和信誉。
这一思想使我明白诚信是立身之本，
在与人交往中要恪守诺言，言行一致，做一个值得信赖的人。
6.和：儒家提倡“和”，即和谐和合作。
这一思想让我注重和谐的人际关系，
通过合作实现共同目标，并尽力化解矛盾和冲突。
综上所述，儒家精神对于我为人处世的影响是多方面的，它使我更加注重道德修养、人际交往和社会责任，帮助我成为一个更好的人。
做人、做事是一门学问,更是一门艺术
做人、做事是一门学问，更是一门艺术人的一生，岁月悠悠，千头万绪中最重要的一是做人，二是做事，人生一辈子，要实实在在地做成几件事情并不容易，而要堂堂正正地做好一个人就更难。
屈原"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"，那"只有先做人，才能做大事"，这是古训，先人早就强调了立业先立德，做事先做人。
做任何事情，都是从做人开始的。
古往今来，对人的要求，无不以做人为本。
《大学》里讲："自天子以至庶人，壹是皆以修身为本"；司马光在《资治通鉴》写到"才者，德之资也，德者，才之帅也"；人民教育家陶行知言："千教万教，教人求真"，"千学万学，学做真人"；这些无不讲做人的重要。
历史上，成就一番大事者无不是以立德为先，比尔?蓋茨曾說过："我把人品排在人所有素质的第一位，超过了智慧、創新、情商、激情等，我认为如果一个人的人品有了問題，這个人就不值得一个公司去考慮顾用他。
"司马光言："君子挟才以为善，小人挟才以为恶"。
挟才以为恶者，古有赵高、秦桧之徒，今有刘青山、张子善、赖昌星之流。
由此可见：做人的重要性。
做事先做人，这是自古不变的道理。
如何做人？不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。
一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事业将会大受影响。
做人需要我们穷尽一生的时间来学。
在我们成长的路上或是人生任何的时刻，都需要不断地去校正自己的律行，让自已以善美的心姿融入到生活的舞台上，赢得社会、生活、他人的信赖。
从我们来到这个世上的那一刻起，我们就已经用纯净的心灵来感受父母的身传言教，耳染目濡种种关于人的行为。
当然父母的教育是最好的榜样，是他们把做人的善良、宽容与对生活的爱，一点点的浸染了我们全部的身心；及至上了学，又得到老师们关于做人更深层次的教育，让我们读懂了做人的道理，处事的哲学。
做一个人格高尚的人作文(4篇)
做一个人格高尚的人作文（4篇）有时候会忍不住问自己:“最纯粹的那份感动到哪里去了？”我固执地以为自己不会轻易被别人感动，因为我看到了世界上那么多的变化。
但是有一天，我会盯着一幅画看很久。
这幅画描绘了一个在国外生活了很久的女孩，回家吃妈妈做的一碗面，泪流满面。
小时候离家读书，数着天上的星星睡了多少个不眠之夜。
在我最需要家人陪伴的时候，我独自度过了那段时间。
习惯了一个人的生活，总会有人问我是不是不想在家。
我总是微笑着不说话。
我对家人和家乡的思念从未停止过。
只是，错过了妈妈做的一顿饭和爸爸和我的一次对话。
所以，我珍惜每次在一起的时光。
无意中看到一则新闻，年迈的父亲为了给身患癌症的儿子治病，每天走很远的路去挖野菜，在市场上卖。
我从老人的眼中读到了一些绝望。
世间的真情，无论悲伤还是快乐，都是那么的动人，久久不能忘怀。
离开家很久了，开始习惯没人关心的生活。
我在心里告诉自己要做一个温暖的人。
因为只有当它足够温暖时，生命才能从尘埃中绽放出灿烂的花朵。
我觉得我是一个勇敢的人，但我这辈子还是那么无助懦弱。
我喜欢和同学聚会，因为和同学聚会可以让我感到快乐，让我从快乐中体验快乐。
然而，我担心我在聚会上表现不好，我感到惭愧。
所以我从来不主动邀请同学参加我自己的宴会。
那么，我真的这么弱吗？我不勇敢吗？我真的失败了吗？答案是没有，我只是缺少一点动力。
是的，只是一点点，也许一点点都没有。
有一次我问妈妈，我问她:“妈妈，世界上变化最大的是什么？”我妈想了一会儿。
她点头告诉我，“是鼓励，是支持。
”然后我问我妈:“他们能不能让我变勇敢，让我从此变弱？”母亲说:“只要你有不断的鼓励和支持，你就会慢慢变得坚强勇敢。
”听了妈妈的话，我一个人来找姐姐，姐姐真的被我的目的感动了。
她决心给我不断的鼓励和支持。
在姐姐的鼓励和支持下，我在生日那天举办了一个生日聚会。
不同的是，除了家人，我还邀请了好朋友参加我的生日聚会。
那天，他们都很惊讶，都疯了，他们真的意识到我变了。
文明素养的体现
文明素养的体现文明素养的体现文明素养的体现，相信大家在小的时候就被爸妈和老师教育要做一个有素养有文明的人，这样不仅能得到别人的尊重，还能交到很多的朋友，那么文明素养的体现在哪里呢？一起来看看。
文明素养的体现1文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，更是城市的素养、更是国家的脸面。
扩展资料：一、文明礼仪：文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。
文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，更是城市的素养、更是国家的脸面。
所以，我们作为具有五千年文明史的“礼仪之邦”，就更应该用文明的行为举止，合理的礼仪来待人接客。
这也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
二、基本礼仪：1、公共礼仪1）公共场所影剧院观众应尽早入座。
如果自己的座位在中间应当有礼貌的向已就座者示意，请他（她）让自己通过；通过让座者时要与之正面相对，切勿让自己的臀部正对着人家的脸,这是很失礼的。
应注意衣着整洁，即使天气炎热，也不要袒胸露腹,在影剧院千万不可大呼小叫，大声喧哗，应把手机调成震动或关机，也别把影院当成小吃店大吃大喝；演出结束后观众应有秩序地离开，不要推搡。
图书馆阅览室①要注意整洁，遵守规则。
不能穿汗衫和拖鞋入内。
就座时，不要为别人预占位置，查阅目录卡片时，不可把卡片翻乱或撕坏，或用笔在卡片上涂抹划线。
②要保持安静和卫生。
走动时脚步要轻，不要高声谈话，不要吃有声或带有果壳的食物，这些都是有悖于文明礼貌的。
③对图书馆、阅览室的图书桌椅板凳等等属于公共财产，也应该注意爱护，不要随意刻画，破坏。
2、乘车礼仪1）、骑自行车：要严格遵守交通规则。
不闯红灯，骑车时不撑雨伞，不互相追逐或曲折竞驶，不骑车带人。
遇到老弱病残者动作迟缓，要给予谅解，主动礼让。
2）、乘火车、轮船：在候车室、候船室里，要保持安静，不要大声喊叫。
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学会做人学会求知、学会做事、学会共处、学会做人是21世纪教育的四大支柱，其中学会做人是四大支柱的关键和核心，也是教育的目的和根本。
人，从本质上讲，是社会的人。
做人，在不同的国家，同一国家的不同历史时期，都被赋予不同的内容和色彩。
对于我们现在的中学生而言，就是要从小确立远大理想，立志做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。
用《中学生日常行为规范》来约束和鞭策自己。
按德、智、体、美、劳全面发展的要求，在学校做个好学生，在家里做个好孩子，在社会做个好公民。
正如教育家陶行知所说：“千学万学，学做真人”。
怎样学会做人呢？一是要学做一个爱国、爱学校、爱班级的人我们要有爱国主义、集体主义的情怀，做到“乐以天下，忧以天下”。
要时时关心国家大事，做到“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”。
二是要学做一个既自尊又尊敬人的人中国传统文化强调一个人要自尊、知耻，这是做人的底线之一。
人要自尊自爱，而后才能被他人尊敬。
第二，对人要持平等和尊敬的态度，与人相处，宽容待之，“己所不欲，勿施于人”，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
三是要学做一个知礼、遵规的人。
中国传统文化非常重视知礼和遵规。
第一，要知道讲究“礼”是有修养、有道德的表现。
第二，要做到懂“礼”，产生恭敬之心，并有所尊敬，有所礼让。
第三，要遵守一定的规范，应知道“不以规矩，不能成方圆”。
四是要学做一个反省、改过的人中国传统文化还大力倡导的一种道德修养，就是一个人要不断地反省和改正过失或错误。
“吾日三省吾身”、“闻过则改”、“见善思迁”。
五是学会做人就要学做一个诚实守信的人诚信是中国传统文化推崇的一种人格境界，是一种个人修养，也是一种道德行为。
只有诚实，才能善待亲人、朋友，进而维护更高层次的社会关系。
诚信是一个人的立身之本，也是一个集体、民族、国家的生存之基。
第一，一个人要讲信用，做到“与朋友交，言而有信”，“一诺千斤”，“言必信，行必果”。
中国传统美德之正直正直做人是我们的传统美德
中国传统美德之正直正直做人是我们的传统美德中国传统美德之正直正直做人是中国的传统美德之一，它在中国文化中占据着重要的地位。
正直是指一个人在言行举止中秉持诚实、坦率的品质，遵守道德准则，不做违背良知的事情。
正直不仅是对自己负责，也是对他人负责，它是中国传统美德的核心价值观之一。
在本文中，我们将探讨正直的含义、重要性以及如何在日常生活中践行正直。
正直是指一个人保持真实、坦诚和诚实的态度与行为。
它包括对自己和他人的真诚和诚实，并通过遵守道德和法律准则来确保自己的行为是合理且真实的。
在中国文化中，正直被视为一个人品质的体现，它代表了一个人的高尚品德和道德操守。
正直的重要性不言而喻。
首先，正直是一种对人性的尊重。
正直的人会秉持真实和诚实的态度，不会说谎或做出欺骗性的行为。
这种品德使他们在与他人交往时更加信任和受人尊重。
其次，正直是社会道德和法律的基石。
在任何社会中，它们都需要一定的准则和规范来维持秩序和公平。
正直的人遵守这些准则，并将其视为自己行为的基础。
他们以诚实和公正的态度对待工作、家庭和社会生活，为社会的稳定和发展作出贡献。
正直对个人的成长和幸福也起着重要的作用。
一个正直的人在面对困难和选择时保持诚实和坦率，他们不会因为个人利益或其他诱惑而做出违背自己良知的行为。
正直的人能够保持内心的宁静和自尊，他们的决策和行为都源于良好的道德意识和价值观。
如何在日常生活中践行正直呢？首先，我们应该对自己的行为负责。
我们需要审视自己的决定和行为是否符合道德和法律准则，如果有不符合的地方，应该及时调整并改变。
其次，我们应该始终坚持诚实和真实的原则。
不论是在言语交流还是行为表现上，我们都应该保持真诚和坦率。
此外，我们还应该尊重他人的权益和隐私，不进行任何伤害或欺骗行为。
正直是中国传统美德中的重要组成部分，它在一个人的道德品质和社会地位中起着重要的作用。
正直使人与人之间建立起信任和尊重的纽带，也为社会的稳定和公正发挥了重要作用。
梁晓声：“文化”可以用四句话表达...
梁晓声：“文化”可以用四句话表达...名人视角:“文化”可以用四句话表达：植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良#名人视角#“文化”可以用四句话表达：植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。
——梁晓声作家梁晓声一次在法国，他跟两个老作家一同坐车到郊区。
那天刮着风，不时有雨滴飘落。
前面有一辆旅行车，车上坐着两个漂亮的法国女孩，不停地从后窗看他们的车。
前车车轮碾起的尘土扑向他们的车窗，加上雨滴，车窗被弄得很脏。
他们的车想超过，但路很窄。
他问司机：'能超吗？”司机说：'在这样的路上超车是不礼貌的。
' 正说着，前面的车停了下来，下来一位先生，先对后车的司机说了点什么，然后让自己的车靠边，让他们先过。
梁晓声问司机：'他刚才跟你说什么了？”司机转述了那位先生的话：'一路上，我们的车始终在前面，这不公平！车上还有我的两个女儿，我不能让她们感觉这是理所当然的。
'梁晓声说，这句话让他羞愧了好几天。
这让我想起澳大利亚的侄儿经历的另一个故事：周末，侄儿随着在澳大利亚土生土长的华人去雪梨周边海域捕捞鱼虾。
每撒下一网，总有收获，可是每次网拉上来后，那华人总要挑拣一番，将其中的大部分虾蟹扔回大海。
我侄儿不解：'好不容易打上来，为啥扔回去？' 那华人平静答道：'在澳大利亚，每个出海捕捞鱼虾的公民都知道，只有符合国家规定尺寸的鱼虾才可以捕捞。
'我侄儿道：'远在公海，谁也管不着你呀？' 那华人淡淡一笑：'呆久了你就会知道，在澳大利亚，不是什么都要别人来提醒、督促的！'两则故事，大致告诉了我们什么是'人文'。
'人文' 就是一种植根于内心的素养，以承认约束为前提的自由，一种能设身处地为别人着想的善良。
它关乎公平、正义，就在我们日常的生活，就在人和人的关系中。
品味汉字文化 领悟做人道理
忠
一
个“ 字 ， 把心放 在 中间， 忠” 是 即将 心放正 之意 。
忍 《 文解 字》 说 解释 “ 能 也 ， 心刃声 ” 忍， 从 。有 人说 ， 忍是唯一无二的 国粹 ， 忍为高 。从字型上看 ， 一把锋利 的刀悬挂在心的上面。如果处 理不好刀与心 的距离 ， 姨 ）“ （ 、老” 如老虎） “ （ 、第” 如第 一） “ （ 、初” 如初三 ）“ 、 可 （ 如可爱） 等几 个虚语 素。至于“ 字 ， 古代 汉语》 有” 与《 样， 它在《 现代汉语 》 中依 然受到极 不公平 的歧视与
一
心若不正 ， 了“ 歪心 眼” 就成 歪 。我们讲 忠 ， 对祖 国、 对
事业 、 对爱 情 、 对朋 友 ， 要 忠诚。言行 不 一 、 都 口是心 非、 欺下媚上不是忠 的行为 ； 忠贞不渝 、 刚直不阿 、 诚实
词语 被广 泛使用 开来。如 ： 有伤脸 面、 伤感 情 、 伤 有 有 身体 、 有伤神志 、 伤人 心 、 伤士气 、 有 有 有伤 战斗力 、 有
人
“ ” ， 简单 易 写 ． 有 两 笔 。 一撇 ～ 捺 。有 人 人 字 最 只 说， 一撇象征男人 ， 体现着 阳刚之气 ： 一撩代表女人 ， 体 现着 阴柔 之美 。《 文解 字》 ： 人 ， 地 之 性 最 贵 誉 ， 真话 ， 说 说 “ 天 讲 童叟无欺 ， 这是一个 品行端 正 的人 的重要 也” 人 ” 所 以为 “ 下 贵” 。“ 之 天 。是 因为人 有 “ 气 ” 标志 。“ ” 灵 。 信 字字形 ， 还有一个 深层 意思 ， 即信仰 问题。 是采天地 日月之精华 、 阴阳五行之灵秀 ， 集 并在宇宙万 信仰 ， 是人生命价 值的所在 。一个 人有 了坚定 而明确 物亿万年的历史 进化 中形 成之最优者也 。从人字结构 的信仰 ， 他就会励精 图治 ， 向着既定 的 目标奋进 。 看， 就是相互支撑 。作为万物之灵的人 ， 从呱呱坠地到 善 撒 手人 寰 ， 刻 离 不 开 他 人 的 支 撑 ， 应 当 念 念 不 忘 支 时 也 撑他 人。越是 现代高科技 ， 更离不开他人 的支撑 ， 试想 善， 吉也 。美好的意思。从 字的结构分析 ， 羊用 口 下 ： 哪 一 位 是 离 开 了 别 人 支 撑 而 独 立 人 世 之 外 的 吃的是草 。给予人 的是什么？总的来说 ， 有 索取 的少 ， 给 呢？恐怕找不出。既然这 样 ， 我们就应 该老 老实实地 予人 的多 。是人们公认 的美好品德之一。天下谁 不想 感谢支撑 自己的人 。 自己也应该 时时事 事支撑 他人 。 自己生活得快乐 ， 怎样才 能快乐 呢？古 人有句 话说得 什 么 是 支 撑 ， 撑 就 是 奉 献 ， 牺牲 。支 撑 是 崇 高 的境 再明 白不过 了 ， 一定 的哲理 。这就 是 “ 支 是 有 为善 最乐 ” 。 界 。只有这 样 ， 才能称为 “ ” 人 的精神 ， 才能称为道德之 为善 ， 就是 为他人 做好事 ， 同时 自己感 到 “ 快乐 ” 为 。“ 美 。“ ” 一撇 一 捺 ， 写 难 做 。 现 在 确 实 有 的 人 只 善最乐” 人 字 好 是人 生的最大快乐 ， 同时也是人 的至高道德修 思索取不考虑奉献 。或者 有 的奉 献 ， 便高 高在上 。甚 养。美国首富 比尔 ． 盖茨把 巨额捐款献于慈善 事业 ， 并 至 于 鱼 肉 百 姓 。实 在 愧 对 于 “ ” 两 笔 ， 对 于 “ 人 字 愧 最 把它当作最 大快乐 。德育之本 质在 于求善 。善 ， 之 人 贵者” 这一崇高称谓 。 美好之 品德 ， 善有善报 ， 恶有 恶报 。劝君 “ 其善者 而 择 从之 ”彰显你 的人格之美 。 ，
引导青少年学生学会做人
方的邀请 ， 同时 ， 推荐了 自己。事情败露后 ， 该
学生被校方开除。这名学生后来在 “ 悔过书” 中 写道 ：现在我已意识到了后果的严重性 ， “ 不想 在歧途上越走越远……我想我会努力 向好的方
青少年学生在身体和心智上都得到合理有效的
和谐发展 。另一方面使青少年学生学会与人和 谐相处 。人 ， 不是只为 自己活着 ， 而是社会的一 员 ， 自始至终生活在群体之中的。所以 ， 是 要引
一
导青少年学生学会与人相处 ， 做一个和谐 的人 。 只有学会 了与人相处 ， 习、 学 生活 、 工作才能够 顺利地进行 。与人相处的最基本要求是 ： 讲文
明， 有礼貌 ， 能容人。学会与人相处应当具备 自 尊 和尊重他人 ， 理解 、 信任和同情他人等品质。 和谐的人际关系使人开朗 、 热情 、 坦诚 ， 不和谐 的人 际关系使人情绪低沉 ，轻者产生孤独、 空 虚、 焦虑、 恐惧 ， 重者产生多疑、 嫉妒 、 敌对、 攻击 的心态和行为 。做一个和谐的人 ， 还应当学会
师不但要以言立教 ， 而且更要以身立教 。 前苏联 教育家乌申斯基指出 ：教师的个人范例，对青 “
少年的心灵 ，是任何东西都不可能取代 的最有
用的阳光。” 因此 ， 教师首先应具有优 良的做人 素质 ， 做青少年学生 的榜样 ， 使做人教育的内涵 真 正深 入青 少年 学 生 的 内心世 界 ，并 把它 化 为 切实 的行动 ， 贯彻 到 Ｅ 的学 习、 活 、 ｌ 常 生 工作 中 去， 从而促进青少年学生学会做人 。 ３ ． 形成引导青少年学生学会做人 的强化机
一个人有没有教养可以看这些表现
一个人有没有教养可以看这些表现一个人有没有教养可以看这些表现教养指一个人文化品德的修养。
主要表现在行为方式中的道德修养状况。
是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德标准。
简单地说，教养是指一般文化和品德的修养。
教养，是一个人给人留下的最深印象的东西。
尤其是在人类社会的相处的时候，教养更是无比重要，这关系到你的所有人际关系的坚固与否。
那么，一个有教养的人是如何体现的呢？体现一：时间观念一个人，不管是会议还是约会，都是准时赴约，从不会迟到；对于生活在这个时间相当值钱的时代，你没有权利去浪费别人的时间，对于不守时的行为，都是非常不尊重的.表现。
体现二：谈吐和别人交流谈话的时候，不要随意打断对方，尤其是上司或者一些大客户，并且还要注意听对方所描述的内容，适时做出一些反应，表示你很认真的在倾听；这也是一个有教养的人应该具备的。
体现三：信守承诺这是重中之重的一点，可以说从一个人懂事开始就要被教导要诚信做人做事；自己讲过的话，也要兑现。
体现四：礼貌在日常生活中，礼貌随时都会表现出来。
比如，在图书馆会不会发出很大的声响。
在公交车上给需要的人让座。
在别人遇到困难时，会不会伸出手帮忙一下，这些都是我们每一个人在这个社会上的教养的体现。
体现五：包容一个人的教养、素质以及家庭环境是可以通过一个人的心胸展现出来的。
容纳的越多越能体现出一个人的水平，在遇到别人的错误时，我都是在别人没道歉以前就已经原谅了他，因为我知道很多人犯错的原因并不是自己有多坏，而是没有意识到，自己的行为会给对方造成伤害，或者意识到会造成伤害，但是没有意识到会造成如此重的伤害。
他们是上面的第二种和第三种人。
体现六：尊重不管别人是什么样的，我们都要尊重他，言语上行为上要一致。
有句话说得很好，“不要笑话别人身上的疤，那只是你没受过的伤”。
是人总有一些让我们不能理解的行为或喜好，请尊重他们。
还有也要尊重别人的劳动成果，不能贬低任何一个人。
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做人：有文化的4个表现
Being a person: four manifestations of Culture
//01根植于内心的修养
/ 01 Innermost cultivation
一个人心平气和、做事妥帖、做人礼貌，这就是修养。
A person calm, doing things properly, being polite, this is self-cultivation.
在古代，我们常以玉比君子。
说君子像玉石一样温润、光华内敛、不刺眼、不炫耀、谦和守下、不咄咄逼人，这就是修养。
In ancient times, we often compared jade to a gentleman. It is self-cultivation to say that a gentleman is as gentle as jade, gaudy, unobtrusive, modest and unaggressive.
古人读书最重要的一条是修身，只有修身之后，才能齐家、治国、平天下。
The ancients read the most important thing is self-cultivation, only after self-cultivation, can family, rule the country, calm the world.
现代人读书是学知识，只注重高分往往容易忽视了其他方面。
所以现在很多人脾气暴躁，情绪总比逻辑来得快，脾气总比涵养少得多。
这样的人读再多书，也不能算有文化。
Modern reading is to learn knowledge, only pay attention to high scores tend to ignore other aspects. So now many people are grumpy, mood is always faster than logic, temper is always much less than self-cultivation. No matter how many books such people read, they cannot be regarded as literate.
// 02无需提醒的自觉
Consciousness without warning
一个有文化的人，一定是一个自觉的人。
A man of education must be a man of consciousness.
上车、打饭自觉排队，见到老人自觉让座，别人输密码的时候自觉回避，口香糖吐在纸巾里。
Get on the bus, rice queue consciously, see the elderly consciously give up seat, others input password consciously avoid, chewing gum vomit in paper towels.
“己所不欲，勿施于人”。
自觉是无需提醒的，一个人只有将心比心，设身处地的为别人着想，才会有自觉的行为。
Do not do what you want to do to others. Consciousness is not necessary to remind, a person will have conscious behavior only when he is in the shoes of others.
一个人如果用心去关照别人，那大部分的礼貌其实都是不需提醒的自觉。
If one takes care of others, most politeness is conscious without warning.
// 03 以约束为前提的自由
Freedom based on constraints
在公交车、地铁、高铁、飞机上，大家虽然素不相识，但是很容易就能判断一个人的素质是高是低。
In buses, subways, high-speed trains, planes, although we do not know each other, but it is easy to judge a person's quality is high or low.
高谈阔论的素质低，听歌外放的素质低，吃完零食一地垃圾的素质低。
The quality of talking is low, the quality of listening to songs is low, the quality of eating snacks is low.
说话、听歌、吃东西这是每个人的自由，但是你的自由一旦影响了别人，那你就是越界了。
Speaking, listening to songs, eating is everyone's freedom, but once your freedom affects others, then you are out of bounds.
如果每个人都能在约束的前提下享受自己应有的自由，那么这个社会一定会有一个更好的氛围。
If everyone can enjoy their due freedom under restraint, then the society will have a better atmosphere.
// 04 为别人着想的善良
The kindness of being considerate of others
善良就是发自内心的让别人好。
善良是不让人难堪，善良是惩强扶弱，是扶危济困。
Kindness is to make others good from the heart. Kindness is not to embarrass people, kindness is to punish strong and weak, is to help the poor.
善良是一种细腻的生活体验，温和的态度、平静的心情、委婉的话语、关切的目光，任何时候带给别人的，都是信任与关怀。
Kindness is a delicate life experience, gentle attitude, calm mood, euphemism, concern eyes, any time to others, is trust and concern.
善，是人性中所蕴藏的一种最柔软，但却也是最有力量的情怀。
不管如何艰难，我们都应该坚持善良；不管多么孤独，也要坚守人格的高尚。
Goodness is one of the softest but most powerful feelings in human nature. No matter how difficult, we should adhere to goodness, no matter how lonely, but also adhere to the noble personality.
一切福田，都离不开心地。
人有善念，天必佑之。
心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。
All Fukuda is inseparable from the heart. A man who has good thoughts must be blessed by heaven. The seeds of kindness are sown on the heart, and one day they will blossom and bear fruit.。