议论文阅读训练10篇(附答案及解析)

议论文阅读训练10篇阅读下面的文段，完成后面的题。

(一)“舌尖”上的争议常江①纪录片《舌尖上的中国》第二季开播，最终变成了一场全民狂欢。

所谓树大招风，与第一季几乎是一边倒的赞美相比，第二季争议颇多。

最大的争议有两个。

一是食物与故事之间的关联性。

不少观众批评该片在一味用痕迹明显的故事大肆煽情的同时，却忽略了最重要的主题：食物。

一些食物被指做法错误，一些食物匆匆登场又匆匆离场，令人直呼“看都没看饱”。

第二个较为隐晦，不少观察者和评论者认为该片一味追求对各种菜系的“全面”“公正”呈现，其实已演变成了一种国家主义的教育，背离了其作为美食节目的初衷。

其实无论哪种争议，最终都可归结为一个命题：在“好看”的前提下，电视节目应当在多大程度上发挥教化的功能。

②这个命题并不新鲜，它几乎伴随着中国电视发展的全部历史。

早在第一季中，“舌尖”便已流露出与上世纪80年代的“文人电视”十分相似的气质：唯美的画面、华丽的解说词、借物咏志的手法，并最终落脚于知识分子的家国意识。

在多数人将看电视首要地视为娱乐的背景下，这种气质显得有点不合时宜，甚至矫情。

当解说词把“去买菜”这么一个简单明了的动作，说成是“去市场上挑选新鲜时令食材”时，很多观众就崩溃了。

而这种表达方式，在上世纪80年代被认为是改造日常生活，将日常生活美学化的重要手段。

虽然有些浮夸，但对快节奏的、粗鄙的现代生活，未尝不是一种矫正。

③很多人说第二季不如第一季，因为它变“复杂”了，创作者要表达的东西太多，这话说得对。

任何事情都有从简单到复杂的过程，一个节目从默默无闻到名满天下，也需要面对很多随之而来的东西：权力的介入、资本的力量、观众的干预，以及创作者微妙的心态。

就像一个无人问津的穷小子突然中了巨奖，身边一定会冒出许多莫名其妙的亲戚朋友簇拥着他一样。

因此，渴望“舌尖”在中国的电视经济与电视文化领域保持纯粹几乎是一个悖论。

④尽管第二季还没有播完，且已经播出的几集水准并不完全一致，但我本人总体上还是对这一类型的纪录片持欢迎的态度。

“舌尖”的成功，意味着在电视文化领域，几乎消失殆尽的文人气质的强势回归，尽管这一过程不可避免地伴随着商业、娱乐和各种意识形态的博弈。

毕竟，它在梳理一项民族文化传统的同时，源源不断地提供着建设性的力量。

如果你是家长，你更希望自己的孩子看美轮美奂的益智片，还是那个名叫“喜羊羊与灰太狼”的卡通片呢？答案不言自明。

⑤在时下浓重的商业主义氛围中，“舌尖”透露出的十分稀薄的文人气质，我们应当珍惜。

1．下列说法不符合原文的一项是()A．尽管《舌尖上的中国》第二季还没有播完，且已经播出的几集水准并不完全一致，但作者对此持赞赏的态度。

B．纪录片《舌尖上的中国》第二季引发的最大争议是食物与故事之间缺乏关联性，且主题隐晦。

C. “舌尖”第二季的“教化功能”主要表现为两点：进行国家主义(家国意识)的教育；矫正快节奏、粗鄙的现代生活。

D．作者认为：《舌尖上的中国》第一季，文人气质几乎消失殆尽。

2．下列对原文的分析理解，不正确的一项是()A．第②段主要运用比喻论证和正反对比论证，论证电视节目应当发挥教化的功能。

B．本文采用总—分—总的结构，围绕“人们对‘舌尖’的评价”展开论述，先提出问题，后分析问题和解决问题，条理清晰，层次分明。

C. 文章用“纪录片《舌尖上的中国》第二季开播，最终变成了一场全民狂欢”引出议题。

D．文章告诉我们，我们应当珍惜“舌尖”的文人气质。

3．第③段用比喻论证的方法得出了怎样的结论？请作简要分析。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(二)宽容与智慧梅桑榆①谈宽容的文章不知凡几，美国学者房龙，甚至不惜篇幅，专门写过一本论宽容的书。

但是不宽容的人，不大可能在读了几篇文章或一本书之后，就变得宽容起来。

因为一个人能够原谅他人的过失，对冒犯、侮辱，或是损害过自己利益的人，不予计较，须有宽宏的度量，而一个人的度量是宽宏还是狭小，不但取决于他的性格、心地，而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力，即宽容与智慧、识见有关。

有的人度量宽宏，是天性使然，这种人毕竟很少，更多的人能够宽容他人，则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。

②韩信为贫民时，曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。

后来他统兵百万，“战必胜，攻必克”，被刘邦封为楚王，衣锦还乡，并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人，但韩信不是要他的脑袋，而是任他为中尉，并对诸将说：“此人是个壮士。

他当年辱我时，我当然可以与他以死相拼，但死得无名，所以忍耐至此。

”③韩信此言，只是道出了他当时受辱时对利害的权衡，而不杀屠夫之子，却是一种智慧的抉择。

这时的韩信已经封王，而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。

此时韩信若是为报复而杀他，当然如同杀鸡般容易，但这一刀下去，一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象，也就活脱脱显现出来。

而他以德报怨，对此人授之以官，则可以显示其大丈夫襟怀，赢得大众的赞扬，赢得人心。

智商奇高的韩信，自然会想到这一点，所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。

④韩安国于汉景帝刘启在位时，曾事梁孝王刘武，因平定吴、楚七国之乱而立下大功，名重一时，后遭人谗陷，获罪下狱，在狱中屡被狱吏田甲欺辱。

他曾对田甲说：“你不要欺人太甚，你难道没听说过死灰还会复燃吗？”田甲却冷笑道：“死灰若复燃，我则以尿浇灭之。

”不料，数旬之后，汉廷竟下诏，任韩安国为梁国内史。

田甲听说韩安国复居高位，怕遭报复，吓得弃家而逃。

韩安国却下令：“田甲若不就官，我将灭其一族。

”田甲走投无路，只得向韩安国袒背谢罪。

韩安国看他如此狼狈，笑道：“死灰今已复燃，你可以尿浇灭了！何必吓成这样，公等值得我计较吗！”遂令复其官，并善待之。

他的大度，不但被时人称颂，也被史家记下令后人敬佩的一笔。

然而，韩安国此举，固然可以说是其心胸宽大，但又何尝不是由于他的智慧与识见使然？他历尽险恶，得以复职，地位尚不巩固，若是一上任就对田甲施以报复，必然令人厌惧，并很可能因此树敌，而对欺侮过自己的人宽容以待，则会得到世人的尊崇，对巩固自己的政治地位大有好处。

⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人，如何对待损害自己尊严的位卑者，不仅可以看出其有无雅量，而且可以看出其处世的智慧。

1．下列不能证明“宽容与智慧、识见有关”这一观点的一项是()A．诸葛亮鞠躬尽瘁以“恢复汉室以报先帝之恩”，后主刘禅听信谗言几疑孔明。

孔明毫不计较，照干大事不误。

B．清朝康熙年间，礼部尚书张英礼让邻居，把院墙后移三尺。

两家消除隔阂，成通家之谊。

C．大钢琴家李斯特，原谅假冒他的学生之名的姑娘，并收她为徒弟。

D．韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。

后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母。

2．下列对原文的分析理解，不正确的一项是()A．韩信得势后不杀羞辱他的屠夫之子，有力地证明“小不忍则乱大谋”的说法。

B．第④段列举韩安国善待曾侮辱自己的田甲事例论证“宽容与智慧、识见有关”的中心论点。

C．本文材料列举视角独特，“如何对待曾经侮辱过自己的人”“如何对待损害自己尊严的位卑者”，分别从不同角度证明中心论点。

D．尾段乃结论，重申中心论点。

文章的几个部分环环相扣，层次井然。

3．琳琳和小文竞选学生会主席，小文在背后捣鬼说琳琳的短处。

琳琳一笑了之，最后获得职位。

请你联系本文的观点，说说阅读本文后的启示。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(三)生命的品格国风①生命是有限的，从一定意义上说，我们无法把生命延长到我们理想的程度，那我们所能做的就只有如何提高这有限生命的质量，使这有限的人生旅途更有意义。

②要懂得珍惜。

珍惜每一寸光阴。

要把有限的时间花在有意义的事情上。

花在学习上，多读一点书，多学一点东西，多了解一点世界。

少壮不努力，老大徒伤悲。

花在工作上，多做一些有益于社会的事情。

当我们离开这个世界时，真正做到不因虚度年华而悔恨。

要珍惜一粒米、一寸布、一张纸、一支铅笔。

“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

”我们享受的每一份服务，我们使用的每一件物品，都凝聚着多少人辛勤劳动的汗水。

我们吃饭时只看到雪白的大米，却看不到农民在烈日的暴晒下赤脚在泥水田里耕种；我们用精美的铅笔学习写字，却不知道制造一根铅笔从伐木工人到油漆包装送到文具店，要经过多少人的劳动。

要珍惜朋友之间的友谊。

人海茫茫，能回首相聚是缘分。

要珍惜别人对自己的每一份关爱，哪怕是一个招呼、一个微笑，滴水之恩，当涌泉相报。

③要有悲悯情怀。

人生在世，要有一颗感恩的心。

小时候，我们离不开别人的养育，吃着母亲的奶水长大；长大了，也离不开别人的帮助，吃着别人生产的粮食，穿着别人缝制的衣服，住着别人建造的房子；生病了，还要别人照顾，也是别人教我们读书写字。

我们的每一步，都离不开别人。

所以，要尊重别人，包容别人，常怀一颗慈悲的心去帮助别人。

帮助了别人，自己的心灵也会得到慰藉，境界也会得到升华；“赠人玫瑰，手留余香。

”④要有面对困难的意志和勇气。

人一生下来的啼哭就预示着人生就要经历种种磨难。

关键是要有敢于面对苦难，有直面苦难的信心和勇气。

当一个人从不计较受到了磨难，忍受磨难就不是一种惩罚，而是一件快乐的事。

有时候，通过忍受磨难，才能表达真理和爱，才能唤醒人性中的良知。

一个人只有敢于并勇于承受磨难，才能不断锻炼成无所不克的意志，才能不断增长道德勇气，以至可以无谓地直面死亡。

孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，说的也是这个意思。

⑤人世间，我们每个人都是匆匆过客，都是一个行者，沿途的风景再好，你只能尽情地看，但不能带走；路上的客店再舒适，但你只是一个异客，不是属于你的。

所以，要有一个明白头脑，把人生想透彻。

在滚滚红尘中，要学会“爱惜自己的羽毛”，从而自始至终干干净净地做人，走完人生的旅程，这就是生命的品格。