高中语文一为政以德语文版选修论语选
鲁人版高中语文选修《论语》《孟子》选读道之以德 齐之以礼——孔子论“礼治”与“德化”
一、疏通文意，朗读课文
• 请同学们借助注释并查阅工具书，疏 通文意，在此基础上熟读课文。
• 听录音，注意读音、停顿、重音、节 奏，并与自己的注释核对。
二、翻译文章，识记古词
• 为政以德，譬如北辰，居其所而众星 共之。
• 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也? • 子曰：“德不孤，必有邻”。 • 子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以
道之以德 齐之以礼——孔子论 “礼治”与“德化”
新课导入
孔子强调“礼治”与“德化”的重要作用，并 对涉及“礼治”“德化”的一些具体问题作了评说。 孔子认为，“为政以德”是理想的治国境界，而只 有民众优良品德的建立，才会最终有德政的推行。 他又认为，“礼”有规范行为的作用，人们应在社 会生活的各个方面自觉接受礼的约束，只有这样， 才能建立良好的人际关系，从而构建他心目中的和 谐社会。走入本章，了解孔子心中的治国之道。
谢谢！
畔矣夫”。
三、整体感知
• 文章中体现孔子稳定社会治国思想的 是哪几句？
四、学思结合 古今对比
• 孔子认为“不患寡而患不均”，这与 今天我们所倡导的“共同富裕”是不 是一回事？谈谈自己的观点。
五、古为今用
• 我们现在常用的成语、俗语中， 有许多出于此，你知道的有哪词类活用的词。
• 老者安之，朋友信之，少者怀之。安，信，怀
• 给予立而立人，己欲达而达人。 立，达
• 工欲善其事，必先利其器。 善，利
• 既来之，则安之。
来，安
作业布置
1.给下列文段划分停顿。 天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉孔子布 衣传十余世学者宗之自天子王侯中国言六艺者折 中于夫子可谓至圣矣《 史记·孔子世家》 2.请找出含有“无乃……乎”“何以…… 为”“不亦……乎”等固定格式的句子，翻译成 现代汉语，并体会它们的意义和用法。
人教版语文选修一电子课本
人教版语文选修一电子课本第一单元 (4)
1中国人民站起来了/毛泽东 (5)
2长征胜利万岁/杨成武 (9)
大战中的插曲/聂荣臻 (14)
3别了,“不列颠尼亚”/周婷杨兴 (19)
县委书记的榜样-焦裕禄/穆青冯健周原 (21)
第二单元 (34)
4《论语》十二章 (35)
大学之道/《礼记》 (36)
人皆有不忍人之心/《孟子》 (37)
5《老子》四章 (39)
五石之瓠/《庄子》 (40)
6兼爱/《墨子》 (42)
第三单元 (46)
7大卫.科波菲尔/狄更斯 (47)
8复活（节选）/列夫.托尔斯泰 (58)
9老人与海/海明威 (64)
10百年孤独/加西亚•马尔克斯 (75)
第四单元逻辑的力量 (84)
一发现潜藏的逻辑谬误 (85)
二运用有效的推理形式 (86)
三采用合理的论证方法 (88)
古诗词诵读 (92)
无衣/《诗经.秦风》 (92)
春江花月夜/张若虚 (93)
将进酒/李白 (95)
江城子.乙卯正月二十日夜记梦/苏轼 (96)。
苏教版高中语文选修-《论语》《孟子》选读：仁政 ppt课件
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高中语文选修一论语十二章
高中语文选修一论语十二章《我眼中的<论语>十二章》嘿，小伙伴们！你们知道《论语》吗？我们高中语文选修一里面就有《论语》十二章呢！这可真是让我大开眼界，收获满满！就说“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这一章吧。
这就好像我们学习新知识，时常复习巩固，难道不开心吗？当然开心啦！就像我学会了做一道数学难题，过几天再做一遍，做对的时候心里那叫一个美！有朋友从远方来找我玩，那能不快乐吗？这多棒啊！别人不了解我，我也不生气，这就是君子的风范呀！这不就跟我们在学校里一样嘛，有时候我们做了好事，老师同学没注意到，难道我们就要生气吗？才不呢！还有“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这可给我提了个大醒！每天都要反省自己，我帮别人做事有没有尽心竭力？跟朋友交往有没有诚实守信？老师教的知识我有没有复习？这就好比我们每天晚上睡觉前，想想自己这一天有没有犯错，有没有进步。
要是发现自己做得不好，第二天赶紧改正，多好呀！“温故而知新，可以为师矣。
”这简直就是学习的秘诀！复习学过的知识，能有新的体会和发现，就可以当老师啦！这不就像我们搭积木，一开始搭了个小房子，后来再看，说不定能想出怎么搭出一个大城堡呢！“学而不思则罔，思而不学则殆。
”只学习不思考，就会迷惑；只思考不学习，就会有害。
这就像走路，光迈腿不看路，容易迷路；光看路不迈腿，永远也到不了目的地。
我们学习也是这样，得边学边想，才能学得好。
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
” 这句话太有道理啦！三个人一起走，其中一定有能当我老师的人。
看到别人好的地方，我就学习；看到不好的地方，我就反省自己有没有同样的问题，然后改正。
比如说，我的同桌字写得特别漂亮，我就要向他学习；而另一个同学上课爱说话，我可不能学他，还得提醒自己上课要认真听讲。
“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 这让我知道了，有志向的人不能不刚强勇毅，因为责任重大，道路遥远。
优质课高中语文选修《论语》
王老师感言：读书难，做人更难。读好 书，做好人难上加难。人是社会的一份 子，知识替代不了情商。
人不知而不愠
被世人 误解
处 之
能 淡 然
孔子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不 处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。 君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于 是，颠沛必于是。”（《里仁》） “君子泰而不骄”（《子路》） “君子矜而不争，群而不党”（《卫灵公》） “君子病无能焉，不病人亡不已知也。” “君子疾得世而名不称焉。” “君子求诸己，小人求诸人。”（《卫灵公》） “君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》） “君子谋道不谋食。” “君子忧道不忧贫。”（《卫灵公》） “君子欲讷于言，而敏于行。”（《里仁）
《论语》全文中，有107处 提到君子！
积善成 德，神 明自得
内心愉悦， 通过学习 而立德。
（提升了自我的境界， 处理好了人与自身的关 系，心情自然愉悦）
（以德立人，游刃有余地处理人与社会 的关系）
（修成正果，摆正自己的位置，和谐地栖 居在自然中）
研修感言：虽然这只是《论语》开篇的第 一句，却点明了一个亘古不变的道理
1.8 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”
1.9 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
1.10 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰： “夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
国学经典 ——《论语》
《论语》者，孔子应答弟子、时人，及弟
子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各 有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故 谓之《论语》。”《文选·辨命论注》引《傅 子》也说: “昔仲尼既没，仲弓之徒追论夫子 之言，谓之《论语》。”
高中语文选修一论语十二章课件
论语中体现的教育理念和方法
有教无类
孔子主张教育应该面向所有人，不分贵贱 、贫富、智愚，每个人都有接受教育的权
利和机会。
启发式教学
孔子注重启发学生的思维和创造力，通过 提问、讨论等方式引导学生主动思考、积
极探索。
因材施教
孔子认为每个学生都有不同的个性和才能 ，教育应该根据学生的实际情况进行有针 对性的教学，发挥学生的特长和潜力。
人生智慧：如何面对困境和挫折
安贫乐道
论语提倡在困境中保持乐 观心态，安贫乐道，坚守 道德仰。
自强不息
论语鼓励在挫折面前自强 不息，不断学习和进步， 实现自我超越。
忠恕之道
论语强调忠恕之道，即对 人忠诚、宽恕待人，建立 良好的人际关系。
现代社会中如何践行论语精神
遵守礼仪
在日常生活中，我们应遵守礼 仪规范，尊重他人，营造和谐 的社会氛围。
借鉴孔子教育思想中的启发式教学方法：现代教 育应该注重培养学生的创新思维和实践能力，采 用启发式、探究式等教学方法，引导学生主动学 习和探索。
反思现代教育中的应试化倾向：现代教育在应试 教育的影响下，往往注重学生的考试成绩而忽视 了学生的实际能力和素质。我们应该反思这种倾 向，关注学生的全面发展和综合素质评价。
学而不思则罔，思而不学则殆
这句话的意思是“只学习却不思考，就 会感到迷茫而无所适从；只是空想却不
学习，就会疑惑而无所得”。
阐述了学习与思考相辅相成的关系，二 提醒人们在学习过程中要注重思考和实
者缺一不可。
践，避免盲目学习和空想。
知之为知之，不知为不知，是知也
强调了实事求是、谦虚谨慎的态度在求知过程中的重 要性。
《论语》中的许多思想和观念成为了 中国传统文化的重要组成部分，如“ 仁爱”、“礼制”等。
语文高中选修一论语十二章原文
语文高中选修一论语十二章原文
【原创实用版】
目录
1.论语十二章概述
2.论语十二章的内容及思想内涵
3.论语十二章在现代社会的价值与意义
正文
【论语十二章概述】
《论语》是儒家学派的经典著作，是我国古代文化宝库中一部具有极高地位和影响力的书籍。
其中，选修一的论语十二章是《论语》中的精华部分，包括了孔子及其弟子的言行和思想，对于后世有着深远的影响。
【论语十二章的内容及思想内涵】
论语十二章的内容丰富多样，涵盖了儒家思想的各个方面。
其中，包括了仁、义、礼、智、信等核心价值观，以及修身、齐家、治国、平天下的伟大理想。
具体来说，十二章的内容主要包括以下几个方面：
1.对于个人品德的修养，如“学而时习之，不亦说乎？”强调了学习的重要性。
2.对于社会秩序的维护，如“礼之用，和为贵”强调了礼的作用。
3.对于人际关系的处理，如“己所不欲，勿施于人”强调了以诚待人的原则。
4.对于国家治理的理念，如“民为邦本，本固邦宁”强调了以民为本的理念。
【论语十二章在现代社会的价值与意义】
虽然论语十二章是古代的著作，但是其思想内涵对于现代社会仍然有
着巨大的价值和意义。
首先，论语十二章强调的仁、义、礼、智、信等价值观，是我们构建和谐社会的基础。
其次，论语十二章中关于个人品德修养的观念，对于现代人的自我提升和自我完善有着重要的指导作用。
最后，论语十二章中关于国家治理的理念，对于我们实现国家富强、民族复兴的中国梦有着重要的启示。
中华一题·高中语文(选修)《论语》选读语文版
新高考新国学
2011-10-22 2133
中华一题·高中语文（选修）《论语》选读语文版
o1封面页
o2目录页
o一为政以德(1)
o4第一课时(1)
o5第二课时(2)
o二克己复礼(5)
o8第一课时(5)
o9第二课时(6)
o三待贾而沽(9)
o12第一课时(9)
o13第二课时(10)
o四知其不可而为之(13)
o16第一课时(13)
o17第二课时(14)
o五仁者爱人(16)
o19第一课时(16)
o20第二课时(17)
o六君子之风(20)
o23第一课时(20)
o24第二课时(21)
o七求诸己(24)
o27第一课时(24)
o29第二课时(26)
o八周而不比(28)
o31第一课时(28)
o32第二课时(29)
o1
o2
o一为政以德(1)
o4
o5
o二克己复礼(5)
o8
o9
o三待贾而沽(9)
o12
o13
o四知其不可而为之(13)
o16
o17
o五仁者爱人(16)
o19
o20
o六君子之风(20)
o23
o24
o七求诸己(24)
o27oBiblioteka 9o八周而不比(28)o31
o32
o九出辞气远鄙倍(32)
o35
o36
o十学以致其道(36)
o39
o40
o十一诲人不倦(40)
o43
o44
o十二高山仰止(44)
o47
o48
苏教版高中语文选修《为政以德》课件5
“论语”命名的意义和来由
《论语》是这样一部书， 它记载着孔子的言语行事， 也记载着孔子的著名学生 的言语行事。
2020/1/8
6
《论语》的内容被分散地一条一条 记述下来，集腋成裘，经过了一个不 断编集的过程。《论语》没有严格的 编纂体例，每一条就是一章，集章为 篇，章与章之间、篇与篇之间并无严 密联系，只是大致以类相从，并且有 重复的章节出现。
（4）举贤才。与孔子的德治思想相联系，他认为国君
要治国平天下，就必须举贤任能，发现和提拔优秀人才，
参与国事。关于贤才的标准，孔子认为应该是“志于道，
据于德，依于仁，游于艺。”（《述而》）就是不仅要
有政治理想和奋斗目标，要依据“仁”的精神，拥有高
尚的品德，还要能娴熟地运用业务知识和技能。简言之，
贤才就是要有理想、有道德、有知识和具备治国才能。
2020/1/8
7
孔子（前551－前479） 春秋末期思想家、教 育家，儒学学派的创始人。
因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字 仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》， 序《周易》，作《春秋》。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的 影响。
2020/1/8
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24
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把
有贤德.有才德的人选出来(给大家办事),人
人讲求诚信,崇尚和睦.因此人们不单奉养自
己的父母,不单抚养自己的子女,要使老年人
能够终其天年,中年人能够为社会效力,幼童
能够顺利地成长,使老而无妻的人.老而无夫
第1课《论语》十则-高中语文选修《中国文化经典研读》系列课件(人教版)
明代启蒙思想的孕育——
《焚书》《童心说》（李贽）；《明夷待访录》（黄宗羲）
古代科学技术的总结——
《齐民要术》《农政全书》；《九章算术》； 《伤寒论》《金匮要略》《本草纲目》； 《水经注》《徐霞客游记》；《营造法式》《天工开物》
近代中西学术思想的碰撞融合——
《人间词话》《<红楼梦>评论》；《摩罗诗力说》
《周易》《尚书》《诗经》； 《周礼》《仪礼》《礼记》； 《左传》《公羊传》《谷梁传》； 《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》等
3、所谓“二十四史”指的是哪二十四部史书？
《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》4
《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》5 《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》6 《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》4 《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》5 《清史稿》（“二十五史”）
二、中国文化经典在各个历史发展阶段的特点
春秋战国的“百家争鸣”——《论语》《老子》《孟子》《庄子》 中国史学传统的悠久漫长——《左传》《国语》《战国策》“二十四史” 礼书的层出不穷——《礼记》（西汉戴圣） 佛教典籍的继承发展——《百喻经》《坛经》 唐代盛世的治国要论——《贞观政要》（唐代吴兢） 宋代理学的应运而生——《朱子语类》（南宋朱熹）
拓展练习：阅读下面的文字，完成下列小题。
①子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小 利则大事不成。”(《论语·子路》) ②子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之 哉？” (《论语·为政》) ③子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死， 民无信不立。”(《论语·颜渊》) ④子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”(《论语·子罕》)