诵读经典校本课程教学指导纲要
《经典诵读》课程教学大纲
引言概述：《经典诵读》课程教学大纲（二）旨在进一步拓展学生对经典文学作品的理解和欣赏能力，帮助他们深入挖掘作品内涵，并通过诵读训练提高语言表达和情感表达的能力。
本文将分为五个大点，分别是：经典文学作品选取、诵读技巧培养、阅读与理解能力训练、批判性思维培养以及综合评价方法。
正文内容：一、经典文学作品选取1.1 选取原则：根据学生年龄、阅读水平、文化背景等因素综合考虑，选取适合学生的经典文学作品。
1.2 作品类型：涵盖古代经典、现代经典以及外国经典等不同类型，旨在培养学生对不同文化背景下的多样性和包容性。
1.3 作品分析：对每个选取的作品进行详细分析，包括主题、情节结构、角色塑造等，以便学生深入理解作品。
二、诵读技巧培养2.1 声音控制：通过音调、音量、节奏等手段，使诵读更加生动有趣。
2.2 语音规范：培养学生良好的语音习惯，准确地表达作品中的语言，增加其表现力和感染力。
2.3 舞台表现：通过演技的训练，帮助学生更好地表现作品中的人物情感，增强表演力。
三、阅读与理解能力训练3.1 阅读速度：通过课堂阅读练习和作业设置，引导学生提高阅读速度，提升对文学作品的整体把握能力。
3.2 文本分析：教授学生如何深入分析文学作品中的语言、隐喻、象征等元素，帮助学生提高对作品的理解能力。
3.3 阅读策略：指导学生使用不同的阅读策略，如快速阅读、扫读、精读等，使其能针对不同类型的作品有针对性地进行阅读。
四、批判性思维培养4.1 主题探究：引导学生思考作品中的主题，并通过讨论、辩论等活动，促进学生发展批判性思维。
4.2 观点分析：通过引导学生分析作品中不同角色的观点和立场，培养学生辩证思考和客观分析问题的能力。
4.3评价和判断：培养学生独立的思考和判断能力，引导其对文学作品的价值进行评价，并能合理地表达自己的观点。
五、综合评价方法5.1 课堂表现：通过学生在诵读及相关课堂讨论和演绎活动中的主动参与程度，评价学生对经典文学作品的理解和表达能力。
唐诗宋词-《中国传统文化经典诵读》校本课程大纲(朱
《中国传统文化经典诵读》校本课程大纲(朱《中国传统文化经典诵读》课程大纲开发商：朱：教学目标：名六年级学生教材：《三字经》《小学生必读古诗70首》一、课程介绍《中国古代诗歌经典阅读》校本课程开发研究是根据我校的优良传统和优势，根据学生的兴趣和需求，开发和选择适合学生的《中国古代诗歌经典阅读》校本课程。
二、课程背景中国文化博大精深，历史悠久。
从《诗经》到百家古书，到唐诗宋词元曲，其知识面之广，气度之丰富，修辞之精，内涵之丰富，是任何一个民族都难以比拟的。
中国几千年积淀沉淀的古典诗词散文，在思想内容上充满了灿烂的民族特色。
中国古代文学史也是中国传统道德教育史。
它闪耀的民族精神铸就了中国文化的灵魂和道德的根基，对古人和后人都没有产生动摇的力量。
五千年来，中华民族能够一脉相承，而正是这种蕴含了几千年的伟大凝聚力和民族自尊自信精神，把中华民族的巨人葛从惊涛骇浪中一次次推向前进。
自20世纪90年代以来，中国文化研究成为西方的一项突出研究。
英国著名历史学家汤因比认为，中国古代文化是美丽的，它蕴含着无与伦比的巨大力量，它将在未来的世界中做出更加杰出的贡献。
1988年，来自世界各地的诺贝尔奖获得者齐聚法国巴黎，会后发表的联合声明提到了：“人类要想在21世纪生存下去，就必须回到2530年前的中国孔子那里去寻找智慧。
然而，我国目前的教育仍然存在一些弊端，特别强调技能灌输、功利和考试，以至于在世界文化信息的冲击下，一些优秀的传统文化没有得到继承。
没有开发，也没有发扬光大。
一个民族的强大需要一种精神力量来团结。
在迈向新世界的过程中，如果失去了自己的文化根基，就会出现偏差。
为了让古代的智慧、经典的知识、通俗的诗词惠泽学生的心灵，提升学生的气质，改变学生的气质，滋养学生的人生。
我校开展了“背诵时代美文，弘扬传统文化，做一个青年绅士”的中国古典古诗阅读工程实施活动，选编了流行的《三《人物志》《弟子规》，唐宋诗词100首，文笔优美，寓意深刻，供师生阅读。
二年级上学期“经典诵读”校本课程教学计划
二年级上学期“经典诵读”校本课程教学计划一、指导思想中国传统文化源远流长，博大精深，它是古老文化的精华，是中国文化和中华民族精神形成的基本根源，也是我们应该生生不息传播的瑰宝。
通过开展经典颂读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展。
二、总体目标和具体目标1、总体目标：通过学校组织小学生诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养。
2、具体目标：①培养小学生的注意力和记忆力。
②营造浓厚的阅读氛围，提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。
③培养小学生读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。
④通过天天颂读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。
三、诵读内容：《笠翁对韵》上卷十篇及20首古诗四、教学方法1、诵读法。
其法只有一句话：“同学们，跟我念。
”只是让儿童多听多念。
带念一遍，再一遍，然后鼓励全班齐念、分组念、个别念、默念……采用多种形式，让学生读出声、形、情、味、神。
想方法多听多念。
背诵是一种很好的教育管理方法，背诵可以定心养性，培养学生的专注神情。
有时让学生用手指着书上的内容默读、默背，背不出来再看书，自己找难点，反复默背，培养一种很好的学习方法和学习习惯。
集体背、同座位对背、接龙背、拍着手背、比赛抽背、见缝插针地背……背诵要动嘴，纠正了发音，锻炼了语言表达能力；背诵要用耳朵听，提高了对声音的分辨能力，开发了左右脑的潜能。
教学中可以加强范读，以便让学生读时有榜样、有兴趣、有信心。
最重要而特别要注意的教学观念是：只须多念熟背，不须着意讲解。
期待儿童多读即自会多解，或十年二十年之后再了解不迟(苏东坡所谓“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。
“书读百遍，其义自见”)。
国学经典诵读校本课程实施纲要
《国学经典诵读》校本课程纲要设计王安房小学课程名称：《国学经典诵读》授课时间：一学年教材：整合、自编授课对象：一、二、三、四、五、六年级学生一、国学课程的背景分析：国学经典是我国文学史上最有生命力的瑰宝，是中华传统文化的精华，其内容博大精深，蕴涵着丰富的人文精神。
学校的教育，目的在于使学生积极、健康、快乐的成长。
这样的成长可以概括为高尚的情操、良好的涵养、坚强的意志、强健的体魄、敏捷的头脑和丰厚的人文底蕴。
小学阶段是人成长的关键时期，在小学阶段进行国学经典诵读活动，是学生品德形成和智力发展的有效载体。
因此，在小学生中开展诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培育民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观、价值观和世界观。
学生：在学生成长过程中，家长、老师常常犯难，常常苦恼。
一方面，学生的语文学习只局限于与学习成绩有直接关系的十几篇课文上，课外知识的积累少的可怜，知识面狭窄，读写能力不高。
另一方面，信息时代不健康信息对孩子影响太大，传统道德品质在孩子身上缺失。
我们的孩子将来会成为什么样的人？不是孩子们不喜欢优秀的传统，而是周围的环境及教育者提供的太少。
教师：大多数教师在参加工作后除了教材和教参外，很少阅读其他书籍了。
许多教师成为近乎纯粹的“工作者”，其他与工作无直接关系的学习很少涉及，知识贫乏，视野狭窄。
而教师自身的素质直接影响着他们对丰富的教学资源的开发和利用，影响着教学方式的灵活运用，最终将影响到学生的发展。
课程：国家课程中有关国学的教育内容较少，而作为国家小公民的学生却应该从小了解祖国传统的优秀文化，并从中汲取养分，为一生的幸福奠基。
因此开发国学校本课程，正是对国学课程的有力补充。
基于以上对各方面的认识与对国学经典内涵的思考，学校将结合实际,围绕“办人民满意的学校”的办学目标，将“国学经典伴我成长”确立为我校国学经典诵读活动的主题。
针对学生的特点，从形式到内容，从途径到方法，从校内到校外，让国学经典走进每一个孩子的心中，走进每一个孩子的家庭，走进学校的各项教学活动和育人过程。
经典诵读课程实施纲要
《经典诵读》校本课程实施纲要一、基本项目、课程标题：中华经典诵读、主讲教师：幸福中心学校地语文教师、教学材料：自编教材、课程类型：人文素养类、授课时间：每周一节、授课对象：年级学生二、具体内容、课程性质：本课程属校本课程必修课.、总目标：提高学生地人文修养，积淀他们地文化功底，让孩子打好传统地根基.关注学生健全地人格发展，充分利用学校地现有文化资源，丰富学生生活，发展学生个性特长.使学生获得健康地审美情趣，掌握诵读技能和技巧，养成良好地良好地读书习惯.提升教师专业水平，掌握校本课程内涵，突出我校特色.初步感受中华民族地经典优秀文化，促进学生在祖国深厚地文化土壤中汲取大量地精神养料，成为中华优秀文化地继承者和传播者；营造读书地良好环境，通过《中华经典诵读》校本课程地开设普及，促进学校书香文化特色地形成，提高办学质量，提升办学品位，打造办学品牌.文档收集自网络，仅用于个人学习、课程目标) 借助优美地文字、清新地画面和动听地课文录音，激发学习兴趣，提高感知、认识、鉴赏美地能力.）激发阅读兴趣，加强诵读指导，拓宽知识面，提高综合素质.）学会明辨是非，培养正确地价值观、人生观和世界观.）感悟人生，热爱生活、热爱家乡、热爱祖国，提升人文素养.）在诵读中有意识地积累、感悟和运用，尝试用诗歌地形式表达自己地情感.、课程具体内容《中华经典诵读》这套教材从一年级到六年级共本，每学年本，每本分为个单元，包括古诗词、儿童诗、美文、古文等内容.教材编写地原则是：由浅入深，由简到繁，古今结合、中外结合，体现时代特征.开拓老师、同学们地视野，培养创新精神，实践能力，提高文化品位，审美情趣.培养学生理解、运用精美诗歌地综合素质，激发学生对经典及美文地长期学习地兴趣.文档收集自网络，仅用于个人学习组织形式：班级授课课时安排：每周一节场地：教室.设备：多媒体，课文录音.主要手段：）加强教师培训，提高教师诵读水平，掌握诵读方法.）总结教学方法与策略,在课堂教学中应用实践.)搜集整理诵读小贴士，在课堂教学中指导诵读.过程及授课方法：）、课内外结合，贯穿大阅读.在教学《中华经典诵读》地过程中，号召学生在熟读成诵地同时，尽可能地与课内教学内容相联系起来考虑；在教学语文课时，如有可能再把钱课内与中华经典诵读相联系.这样融会贯通，相得益彰.文档收集自网络，仅用于个人学习）让教师静心读.要教导学生读经典及美文，教师首先必须要熟读，而且不可以读错.在上课前最好能把情绪缓和稳定下来，声调不宜急促、不宜过高.文档收集自网络，仅用于个人学习）让孩子坚持读.首先指导学生声音洪亮，有精神，学生自然能精神奕奕，不会懒散.其次经典及美文地诵读不是一朝一夕地事情，贵在日久天长地积累，要求学生不贪图多背，只要求常诵，要有耐心，长远心.文档收集自网络，仅用于个人学习）让孩子快乐读.熟读成诵法.即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，也可“不求甚解”地诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感地熏陶.读多了，自然成诵.想象入境法.即将诵读过程作为欣赏佳作地过程，边读边想象画面，把自己融入诗词地意境之中.我们利用多媒体手段创设情境，再现画面，使学生有身临其境之感，加深对经典或美文语句地理解和记忆.文档收集自网络，仅用于个人学习）让家长保障读.教师进行家、校互动式教学，建立家长监督地反馈制度，让学生把所学地内容反馈给父母，由家长进行写评语或打星级式评价，让书香也能浸润家庭，产生良性循环.文档收集自网络，仅用于个人学习、课程评价建议（）、校内教研促进教师间地互学和沟通：校本老师之间互相听课互通有无，切磋《中华经典诵读》最佳教学方法.每学期都请区教师进修学校地校本课专家专门对我校地校本科教学进行指导.把教师参加区、市小本教学公开课作为教师量化地一个方面来衡量.文档收集自网络，仅用于个人学习（）活动率先，评价优先：我校每学期都开展以中华经典诵读为主地“经典诵读”比赛.学生在准备地过程中不仅对参赛地文章进行精心地准备，而且更加激发了他们对诵读和中华经典地喜爱之情.文档收集自网络，仅用于个人学习（）利用生本课堂合理贯彻中华静待你诵读：在生本课堂上，在贯穿大阅读地同时，培养学生练习中华之经典地好习惯，做到与精美地文章联系，与经典联系地良好地学习习惯.文档收集自网络，仅用于个人学习（）利用小组合作，采用“捆绑式”评价.上课地时候为了突出学生地主体地位，让所有地学生都参与到学习活动中来，要求每组地同学必须全部熟读成诵才能获得一枚宝贵地花朵.文档收集自网络，仅用于个人学习（）亲切、体贴、积极、向上地教师评价语言：教师地评价对于学生来收起到至关重要地作用.在学生读得很好、比较好、哪怕只是与自己相比有一点进步时，教师要不失时机地鼓励和表扬，要让学生感动、激动、奋进.文档收集自网络，仅用于个人学习（）对教师地评价：、教学目标明确、具体、符合实际，体现知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三维目标，准确把握教学内容，重点难点突出；教学设计遵循教育规律，符合学生地年龄特征；整体构思新颖，体现创新，突出个人特色.文档收集自网络，仅用于个人学习幸福中心学校校本课程开发小组。
一年级经典诵读课程纲要
科目名称
经典诵读
课程类型
校本课程
适用年级
一年级
设计教师
需要课时
34课时
编制时间
2020年9月
教 材
分 析
（包括本册教材在本门课程和年级段的地位与作用，及教学重点和学习难点）
“以千年文化为伴、与中华经典同行”。中华文化，博大精深，源远流长，绵延至今。他是我们共同的精神家园，是我们共同的根和源。一年级经典诵读包括了蒙学教育，古诗词等，是孩子们接触我们五千年精髓文化的开始，它不仅为当代中国人所继承，而且引起世界许多国家人民的重视，传统蒙学《三字经》已被联合国教科文组织列入《儿童道德丛书》，许多经典被译成多国文字，所以，让中国的儿童诵读中国古代文化经典具有重要性和必要性。本学期诵读重点为古诗词，古代成语故事，谚语，《三字经》，千字文，绕口令等部分内容，意在宏扬中国优秀的传统文化，让我们在读经诵典中养德行，学做人，养成良好的行为习惯和道德品质。一个人在他儿童心灵最纯净、记忆力最好的时候接触最具智慧和价值的经典，可以奠定他一生高远的智慧和优秀的人格的基础；成为他一生去不断消化、理解、受益的文化根基。
绕口令
2
激发学生兴趣，培养学生
分辨能力。
名人名言
2
激发学生学习斗志，培养良好的生活、学习习惯，正确的人生价值观。
课程
实施
（含具体教学进度安排和实施所需的条件）
（一）课程资源
1.常规资源：
教材：精选优秀文化内容，根据学生的实际情况对学习内容进行适当的调整。
2.信息化资源：课件（自制课件，区、校课程资源库中的精品课件）及教学视频。
2、要充分尊重学生的兴趣和需要，切忌强制性要求学生必须背什么、必须背多少。教师只提供相关的诵读内容和材料，给时间让学生自由诵读。
诵读课程纲要
课程纲要一课程目标我们培养的学生不是无情物，而是有情人，他们应该有健康的人格、丰富的情感世界和艺术想象力，而非麻木冷漠之人。
他们不一定望月垂泪、见花生情，但也应是一个内涵厚重、情感丰富的人，应该有书卷气。
古诗文中那些精炼的语言、抑扬顿挫的韵味、丰富多彩的思想感情，不但可以提高人的悟性，培养高雅的情趣，还能在不断诵读中提高学生的阅读鉴赏能力。
我们希望漫步校园的每一个角落都能听见琅琅书声，我们期待着精品滋养下的一代新人以崭新的面貌步入社会的每一个阶层。
《语文课程标准》在“教学实施建议”中指出“有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。
”在阶段目标中再从具体操作层面给予保证，第一学段要求“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美，”第二学段要求“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验，领悟内容，”第三学段再加上“注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。
”从诗文诵读中，经历生命的快乐，提高文学修养，学会发现美、欣赏美。
当然这经历本身就是一种美。
二课程内容1初始阶段，主要以营造气氛，养成习惯为主。
主要诵读内容为《小学生古诗文会背70首》。
2随着诵读的深入，学校将组织以教研组为单位的骨干教师，根据学生年龄特点，选择适合学生诵读、朗朗上口的优秀诗文，汇编成经典诗文诵读教材。
3在古诗文诵读的基础上开展多种活动，激励和促进诵读课向纵深发展。
如古诗文竞背、古诗文赏析、诗文配画等。
4为了保证课时，学校统一规定每周五上午晨读课为“古诗文诵读”课。
语文教师根据班级具体情况安排诵读方式。
（教师也可以结合两节连排的课外阅读课安排诵读内容）5教师也要积极参与到诗文诵读活动中来。
学校将利用“红领巾广播站”开辟“诗文讲坛”专栏，以年级组为单位推荐优秀教师带领全校师生走进诗文诵读中来。
同时利用楼道黑板报推出该教师所讲诗文。
三课程实施建议《语文课程标准》在“教学实施建议”中指出“有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。
经典诵读校本课程教学计划
经典诵读校本课程教学计划一、引言经典诵读是指学生通过朗读经典文学作品，将其中的语言、节奏和情感表达融入到自己的朗读中，以增强语言表达能力和情感体验，培养学生的审美情操和修养。
经典诵读作为一种传统的教育形式，在校本课程中具有一定的教学价值和意义。
本文将设计一份经典诵读校本课程教学计划，旨在提高学生的朗读能力和培养良好的文学修养。
二、课程目标1. 培养学生的朗读能力：通过经典诵读的训练，提高学生的口语表达和语音语调的准确性。
2. 增强学生的情感体验：通过经典文学作品的朗读，帮助学生深入理解作品的情感内涵，提升情感表达能力。
3. 培养学生的审美情操：通过接触经典文学作品，培养学生的审美能力和修养，提高对美的欣赏和理解能力。
三、教学内容1. 选取经典文学作品：教师根据学生的年龄特点和文学素养，选取适合的经典文学作品，如《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等。
2. 文学作品分析：教师对选取的文学作品进行详细解读和分析，包括作者背景、作品主题、情节赏析等，帮助学生更好地理解作品内涵。
3. 朗读技巧培训：教师从口腔肌肉锻炼、语音语调、情感表达等方面进行朗读技巧的培训，引导学生正确发音、抑扬顿挫，增强朗读的表现力。
4. 朗读训练：学生按照教师指导，通过音标练习、语速掌握训练、情感训练等方式进行有针对性的朗读训练，提高语言表达能力和表演技巧。
5. 朗读实践：学生进行集体朗读或个人朗读实践，展示所学的朗读技巧和情感表达，提升自信心和表演能力。
四、教学方法1. 讲授法：教师通过讲解经典文学作品的背景知识和情节赏析，帮助学生理解作品内涵和语言风格。
2. 演示法：教师通过示范朗读，展示正确的语音语调和情感表达，并给予学生具体的指导。
3. 练习法：学生通过大量的朗读练习，逐步提高自己的朗读能力和表演技巧。
4. 实践法：学生通过集体朗读和个人朗读实践，对所学的朗读技巧进行应用和巩固。
五、教学评价1. 朗读表现评价：根据学生的朗读表现，评价其语音语调的准确性、情感表达的真实性和表演技巧的效果。
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“诵读经典，滋养人生”
国学类校本课程教学指导纲要
第一部分前言
《基础教育课程改革纲要》明确指出：“改变课程管理过于集中的状况，实行国家、地方、学校三级课程管理，增强课程对地方、学校及学生的适应性。
”这就为校本课程的开发提供了政策依据。
“传承优秀民族文化，奠基孩子美好人生”，传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，是炎黄子孙千年不散的根，内容博大精深，是对课堂语文教学的有效补充。
通过诵读、欣赏活动，让这些传统美德根植于小学生幼小的心灵，对于丰富学校德育内容，加强小学生思想道德建设，培养学生的人文素养，具有重要的现实意义。
经典文化内容丰富，文字精炼，体现了我国语言文字的高度凝练性和表达应用技巧，一举多得，对于促进学生全面发展具有不可替代的作用和意义。
为了全面落实党的教育方针，推进素质教育，促进学校特色教育活动的开展，全面提升学生素质，我校从实际出发，充分利用师资资源和图书资源，开设了“诵读经典，滋养人生”国学类校本课程，利用每周一、二、三下午4:10分——4:30分诵读、欣赏国学经典。
第二部分各年段诵读内容
第三部分课程目标
一、总目标
1．培养孩子的读书兴趣，提升语文能力。
让学生在诵读中感受到祖国语言的博大精深，感受到历史、地理、天文、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。
2．提高孩子的注意力、记忆力。
充分利用记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。
3．了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。
中华国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。
通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。
长远地默默地变化其气质。
4.加强学生思想道德建设。
通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。
5．提高学生文明素养，增强社会责任感和民族精神。
二、阶段目标
第一学段（1、2年级）学习《弟子规》阶段目标
（一）课文学习要求：
1．对40篇经文能诵读成韵。
2．能够背诵40篇课文。
3．对课文意思有粗略的理解，能够用自己的话说出课文中意思浅显的句子。
4．激发喜爱诵读的兴趣，学习诵读方法，初步形成诵读习惯。
5．学会在生活中运用《弟子规》的行为要求，规范自己的言行举止。
（二）故事学习要求:
1．对全册课文中的故事，有大概的了解。
2．能够用自己的话讲述教材中每一章的第一个故事。
3．激发讲述故事的兴趣，学习讲述故事的方法，初步形成讲述与交流的习惯。
4．在故事中受到道德感染，从而形成立德、砺学、力行的愿望。
（三）历法认知要求:
1．对中国传统历法有浓厚的好奇心。
2．读文大致了解中国传统的主要节气。
3．知晓中国传统主要节日的由来。
第二学段（3、4年级）学习《三字经》阶段目标
（一）对经文熟读成诵。
（二）学会用自己的话说出经文的主要意思。
（三）了解经文涉及的人物、事件、典故。
（四）初步掌握诵读方法，形成良好诵读习惯。
（五）学习运用《三字经》所诠释的方法引导自己的行为实践。
（六）具有向往与热爱经典文化的情感。
第三学段（5、6年级）学习《论语》阶段目标：
（一）了解孔子及其《论语》的一般内容。
（二）感受孔子及其《论语》的基本思想。
（三）探究孔子及其《论语》的人格力量和精神追求。
（四）感悟孔子及其《论语》的社会理想和哲学影响。
（五）认识到国学对我们民族，我们国家，我们每个人有多么重要，
为了让我们民族的根留住，为了继承先人智慧，为了提高国民的素质，为了实现中华民族的伟大复兴，那就要从我们的孩子抓起。
（六）诵读中国文化乃至世界一切文化的经典，提升文化修养，以健全的人格、道德和智慧投身于社会。
（七）培养学生自主学习的精神、提高学生的文学鉴赏能力和文学素养。
第四部分国学经典诵读教学建议
一、教学建议
（一）充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性
国学教学应在师生平等对话的过程中进行。
学生是学习的主人。
国学经典的教学也应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境。
（二）教学中努力体现语文的实践性和综合性
整体考虑知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的综合，提倡启发式、讨论式教学。
(三)重视情感、态度、价值观的正确导向
培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。
根据教材的特点，注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容渗透指导学生的言行交往中。
二、具体建议
（一）关于教材中的句子
这三本教材中的句子都是指导人们言行，形成良好道德品行的经典名句，所以教师应该让学生采用多种方式的朗读，达到熟读成诵。
然后根据书上的注解疏通句意，在理解的基础上多读几遍以更牢地识记。
（二）关于教材中的故事。
这三本教材中都有一些小故事，这些故事有来自该名句中的典故，也有由该句引申出来的历史故事或现在名人故事，让学生在读熟句子的基础上看故事，讲故事，能让学生更深地了解国学的经典之处，也能指导学生的言行。
（三）关于实施的时间安排
因每天下午只有20分钟的时间，所以建议班级每天下午学生重点朗读两至三句，达到熟读成诵。
然后让学生讲两至三个相关的故事，每天学习前可以先复习背过的句子，这样能让学生步步扎实地掌握，又能有目的地指导学生的言行。
第五部分国学经典诵读评价建议
新课程标准明确提出，要建立促进学生、教师和课程不断发展的评价体系。
从学校教师教学管理来说，应依据《基础教育课程改革纲要（试行）》和《课程标准》，针对国学校本课程，建立一定的教学管理制度、评价体系。
如教学计划的安排、教案的撰写，教学的效果等都可纳入教师考核范畴，在充分发挥教师主动性、积极性和创造性的前提下，激励、指导教师不断学习，积极探索，提高自己的知识和业务水平。
从学生校本课程学习的评价来说，主要应体现以下几点：
一、评价主体多维化：首先是改变目前占主流的单一评价主体的现状，指导学生自评、互评。
由于《弟子规》《三字经》《论语》的学习还可以在课余进行，还可请家长共同参与，使评价成为教师、学生、家长共同交互的活动。
二、评价内容多元化：不仅评价课内所学，还要评价课外的阅读；不仅评价学生对《弟子规》《三字经》《论语》的理解掌握情况，还应“着重考察学生对形象的感受和情感的体验。
”（《课程标准》）以及学生学习《弟子规》《三字经》《论语》的兴趣、习惯、态度和方法等。
三、评价过程动态化：评价不仅关注学生会背多少《弟子规》《三字经》《论语》，更应注重学生发展的过程。
《课程标准》关于古诗文阅读评价有这样的建议：“评价学生阅读古代诗词和浅近文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程。
”古诗文素养的提高是建立在存量基础之上的，是循序渐进的过程，因此，应该注重平时的、过程的评价。
四、评价形式多样化：除常规的解释、背诵、默写，还可采用朗诵、猜谜、赛诗会等学生喜闻乐见的形式，中高段还可尝试采用主题研究汇报的形式，使评价更具综合性。
（一）自我评价。
通过反思，借助学生已有的生活经验以及对经文内容的初步感悟，让学生来讲讲《弟子规》《三字经》《论语》在生活中的运用；夸夸自已哪些规范做得好，找出自身哪些不足需加以改进。
（二）小组间评价。
同学之间互夸，互助，共同进步。
对以后的
行为提出积极的改进措施，共同确定努力方向。
（三）师生之间互相评价，《弟子规》《三字经》《论语》作为校本课程，不单单是学生的事，老师更应率先垂范、以身作则，受到学生的监督。
这样有利于和谐师生关系的形成。
还可以通过演讲德育故事、现身说法、经典诵读、课本剧、相声、吟唱《弟子规》、《三字经》《论语》书法比赛等形式，检验的教学成果。