张謇与南通“中国近代第一城”
张謇与南通“中国近代第一城”
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张謇与南通“中国近代第一城”
南通，是我国近代史上中国人最早自主建设和全面经营的城市典范，在中国近代城市发展史上有着独特的地位。著名实业家、教育家张謇先生也对近代南通城市的发展做出了对当今仍有重要启迪作用的贡献。
2003年6月，时值张謇先生诞辰150周年，谨刊登我国两院院士、清华大学教授吴良镛先生的此篇力作，以弘扬张謇爱国爱乡、矢志高远的崇高精神。
南通市规划管理局为此提供了积极而完善的协助。在此特致感谢。
对于张謇先生（1853～1926）一般无需太多介绍，他是南通人，1894年考中状元；中日《马关条约》签订后，激于义愤，主张兴实业、办教育，以挽救危亡的中国；后来父病南归，脱离政界，把主要精力放在实业、教育、文化、水利、交通、城市自治和建设以及慈善等事业上。张謇的业绩早有记述，关于他经营南通城市建设的成就已有所涉及。近来，我因参与规划南通博物苑的扩建，访问南通并涉猎更多的资料，对南通城市建设有了较深一点的了解，特别是从近代城市规划史的角度看，深感下列三个方面值得进一步探讨：
（1）张謇的城市建设思想与业绩；
（2）为什么说南通堪称“中国近代第一城”；
（3）追溯这一段历史的现实意义。
1张謇创造性地经营南通
1．1中国早期现代化的试验
张謇身处清王朝崩溃与北洋政府执政的混乱时代，“似乎是一个结束两千年封建旧思想、最最殿后而值得注意的大人物，同时亦是走向新社会，热心为社会服务的一个先驱者”①。张謇是一个有抱负、务实、进取的人，回归后潜心建设地方，他所从事的社会事业涉及很多方面：
———创工厂。自1895年开始，张謇创办大生纱厂等一系列重要企业。
———开农垦。1901年，张謇创办通海垦牧公司，对沿海滩涂进行开发；大兴农田基本建设，规划农田水利，建立产棉基地，发展农业；其后又办了大有晋、大赉、大豫和大丰等盐垦公司。
———发展交通。本着“道路交通为文明发达之母“的思想，张謇辟道路、兴河运，1901年创立大生轮船公司（到1918年，公司有小轮20艘，行驶于以南通为中心所辟的10条航道上，沟通南北水网）；1904年建设天生港及其码头仓库，开通通申线接轨上海；为了加强唐闸与港区之间的联系，张謇还修建了港闸公路，等等。
———修水利。南通一带屡有水患，张謇遂以私人身份聘请荷兰索格、比利时贝龙德、瑞典海德生、美国葛雷夫各国水利专家，商讨南通治水策略，运用科技治水，修堤筑楗并举。
———办教育。张謇言“欲雪国耻而不求学问则无资，欲求学问而不求普及国民之教育则无与，欲教育普及国民而不求师则无导，故立学校，须从小学始，尤须从师范始”。张謇开展的城市文化教育建设主要包括：1902年自筹资金建设通州师范学校，翌年建成；1905年建翰墨林印书馆；1909～1912年办商业与医学两所专门学校；1914年建图书馆等。
此外，张謇还振兴商业、改善环境、推动市政建设，筹建电厂、电灯电话公司等等，集多方面的成就于南通一地，开花结果，泽及后代，在中国近代史上，这是了不起的“早期现代化试验”。
1．2对张謇早期现代化试验的认识
今天，对上述之试验，我们可以作如下之认识：
（1）张謇“实业救国”的思想是以发展生产力为起点的
张謇认为：“天下之大本在农，今日之先务在商，不商则农无输产无之功”②。“我国家欲求商业之发达，必先求商品之增加；欲求商品之增加，必求原料之充足”③。“农产品为多种制造品之原料，不
3 有以增殖之，则工商业发展永无可望”④，故张謇实提倡工农协调发展⑤。客观上，前述兴办实业、兴修水利、开垦农田、发展交通运输等事业也都提高了地方的生产力水平。
（2）张謇兴教育的目的是在传统文化基础上发展近代文化
张謇在文化教育方面很有建树。美国教育家杜威称：“南通者，教育之源泉，吾尤望其成为世界教育之中心也”。
张謇十分注意对城市文化方面的人才的邀揽与培养。例如，他在选博物馆馆长时说：“胜斯任者，非博物好古丹青不渝之君子，又能精勤细事富有美术之兴趣者，莫克当此。”在改革戏剧方面，张謇也做了大量工作。他建立了中国第一所戏剧学校———“南通伶工学社”，建“更俗剧场”（可容1200座的近代剧场）邀请梅兰芳等著名京剧艺术家来南通演出，聘请欧阳予倩任主任、主持校办；为纪念梅兰芳、欧阳予倩等在南通的戏剧活动，建“梅欧阁”等。此外，1910年，张謇在南京南洋劝业会结识沈寿；1913年，为发展女子教育、提倡工艺美术，于1914年成立刺绣学校———女工传习所，由沈寿任所长；7年后创建南通绣织局，请沈寿担任局长；后来在上海及纽约设分局，发扬艺术、振兴实业，并协助沈寿撰写“雪绣谱”。
（3）张謇创造性地开展城市建设
城市是人们生产生活的载体，古代通州城于公元958年始建，具有典型的州城格局；明中叶，东西两侧关厢有所发展。张謇在南通兴办实业的同时，创造性地开展城市建设。他将工业区选在城市西郊唐闸、港口区定在长江边的天生港、城市南郊狼山作为花园私宅及风景区，三者与老城相距各约6公里，并建有道路相通，构成了以老城为中心的“一城三镇”的空间格局，城镇相对独立，分工明确，减少污染，各自可以合理发展。这种一城多镇、分片布局的模式极有创意。
张謇在修马路、建博物馆、建五山公园，不遗余力地开展城市建设，并以一种诗人的情怀经营城市，努力使人民有安居乐业之所。清末，他在城区所修建城市公园，1918年扩展为东、南、西、中五所小型公园，谓为“五山以北五公园，五五相峙”；“一邑之中一大苑，一一藏珍”；1914年还在唐闸工业区兴建公园。
他对城市旧城进行合理的扩建，在主城区南门外与桃坞路建设公共行政设施和商业金融、娱乐休闲、餐饮旅馆等服务业，在濠河畔兴建学校、博物苑、图书馆等文教事业，在新区开拓城市新的发展空间，活跃市容，并重视城市景观的创造。
为了推进城市建设，张謇还有意识培养南通的总建筑师，也可以称之为从本土成长的中国近代建筑师的孙支夏，留下了不少中西融贯的建筑设计作品。
（4）张謇的区域整体协调发展观念
张謇的发展南通的思想不仅基于城市观念，而是谋求城、镇、乡地区的整体协调发展，具有区域发展的思想。拟议中的通、泰、盐经济区和开发吴淞的计划，比今天苏锡常经济区要早半个多世纪。
在张謇的区域整体发展思想中，“村落主义”需加阐述。垦牧公司之创建饶有意义，不能仅仅认为是水利之兴修与土地之改造，实际还在为现代农村建设找出路。他认为“生人要素为衣食住，衣食住之原在农……”⑥，且看他在《垦牧公司第一次股东会演说公司成立之历史》，提到农村人居环境建设的成绩：“各堤之内，栖人有屋，待人有屋，待客有堂，储屋有仓，种蔬有圃，佃有庐舍，商有市，行有涂梁，若成小世界矣，而十年以前，地或并草人亦鸡栖蜷息不生，种种艰苦之状，未之见也”⑦。
在张謇思想的影响下，当时南通周边地区的如皋县沙元炳、金沙镇孙儆、盐城县凌钏智，都致力于振兴本地实业，筹备学校，卫星城镇的作用俨然兴起。
综上扼要所记，张謇发展实业，建设新城镇，拓展新城区，兴建区域基础设施（农田水利、交通建设），致力发展农村等，这不仅仅是进行城市与地区的物质建设，更是一种着眼于“社会的整体改良”⑧（这一点后文仍有分析）。
2为什么说南通是“中国近代第一城”
———南通与当时国内外城市近代化的对比
在二十世纪八十年代中期，我在撰写《中国大百科全书》“城市规划”主条目时，对“南通”在中国近代城市建设的地位做了如下的论述：
鸦片战争以后……中国也出现了新的城市规划学说。康有为在《大同书》中提出了建立生活居住环
4 境的乌托邦。孙中山的《建国方略》是一个宏大的“国土规划”性质的和地区城市开发规划的纲领。在实践方面，特别值得一提的是南通的城市规划和建设。1895－1925年，在中国实业家张謇推动下，南通为了发展近代工业和航运，开辟了新工业区和港区，建立了多核心的城镇体系，旧城内辟商场、兴学校、建博物馆、修道路，进行了近代市政建设。
2002年8月，我来南通第一次调查，在与罗一民市长晤面时，提出了南通“中国近代第一城”的初步推论，这只是当时我根据有限的历史知识的“大胆假设”，接下来的工作就是“小心的求证”。感谢南通规划局、文化局、博物苑、张謇研究中心等单位的同志陆续给我提供了不少资料指正，以及稍后承张謇先生嫡孙张绪武先生又给我一些珍贵书籍，我续有心得，两易其稿，“求证”的工作仍在继续，我目前的基本认识如下。
2．1南通与西方同时代的城市对比
一百多年前，西方大城市因工业革命急剧发展，工人生活状况日益低劣。为了改善城市的居住环境，开始出现一些“工业慈善家”，试图改善工人的生活。例如，1816年罗伯特·欧文（RobertOwen）建立合作公社，1824年他与4个儿子及一些门徒，在美国印第安纳州从事建立新“协和村”（NewHarmony）的试验，后来彻底失败；1815年英国资本家TitusSalt始建Saltaire，1853年开工，1861年完成，西方城市规划家称之为“慈善家的住房建设”；1887年建日光港（PortSunlight，）以改进环境、提高工人生活。这些活动都与张謇时代接近或稍早。相应地，张謇也创办了一些慈善及社会公益事业，主要包括：1906年建成育婴堂，1912年创建南通养老院，1913年建设南通医院（后有部分免费治疗），1914年开办济良所，1916年建残废院，等等。从这方面说，张謇有理想，有实践，也有成就。
如果把张謇（1853～1926）与差不多同时期的近代城市规划先驱者英国人霍华德（E．Howard，1850～1928）相并论，两者有共同之点，即都是近代城市史的人物，都致力于城市发展、改善市民生活。霍氏经营“田园城市”，探索社会改革的道路；张謇经营南通，进行系列的城市建设，探索地方自治途径，“建设一新世界雏形之志，以雪中国地方不能自治之耻”。然而，他们有着不尽一致的背景，途径也不一致；从西方的城市建设中来看，自工业革命后，大生产兴起，人口、资本聚集于城市，居住环境质量却下降。霍氏等人努力求索，试图寻找一条对未来城市理想的发展进行全面规划设计的途径，霍氏1898年著书称之为《明天———一条引向真正改革的和平道路》（1902年再版时改称）《明日之田园城市》），后有评论者针对他书中的“社会性城市”（SocialCities）称：“那些长期居住在贫民窟的居民有了住宅，失业者有了工作做，没有土地的人有了住宅，长期受抑制的能量得有机会释放，所有这些情况到处出现了，重建现有的城市才真正地开始，是着眼探索解决社会问题的技术途径”⑨。
城市问题最早出现在英国，对近代城市建设的探索，英国及西欧也先行一步。1909年英国就已有了“住房城镇规划法案”（Housing，TownplanningAct），说明城市建设的规划思想、技术已有一定的基础。与西欧所称的“工业镇”（Companytown）及Howard的“田园城市”相比，张謇所经营的南通应属于不同的历史阶段，是在科学技术落后于西方百多年的中国，在20世纪早期谋求现代化过程中才开始摸索城市建设。在思想上、历史条件远远落后于西方的情况下，张謇建设的南通，与霍华德所经营的新城（莱奇华斯Letchworth与韦林Welwyn）时间相若，途径并不一致，在内容与规模上竟能互相媲美，这不能不说是奇迹！
中国近代第一城的创建中国近代第一城
中国近代第一城的创建中国近代第一城
1896年,位于长江下游的通州城(今南通市)与当时中国的其他县城一样,显现着一种封建制度下小县城特有的沉寂｡刚刚结束的中日甲午战争没有对它造成多少伤害｡由于《马关条约》的签订,防备日军的通海民团已经解散,老百姓又恢复了寻常的生活,小商小贩又开始在狭窄简陋的街道巷陌里穿梭叫卖,但在距南通北15里以外的唐闸镇却是另一番景象,这里一家新兴的近代化企业正在建成,几间青砖大瓦房里整齐地安置着几万锭纺纱机,一位40余岁的书生正指点着工人从容工作｡
当时,南通人或许不会想到,从这座近代化的纱厂建成开始,名不见经传的南通城将迈向另一个崭新的开始,它将在全国1700多座县城中脱颖而出｡
大生纱厂的创立
纱厂内那位书生模样的人正是纱厂的创立者张謇｡他是1894年清朝恩科状元,有着一甲一名的功名在身,本想在仕途上有一番作为报效朝廷甲午战争爆发,他极力主张“以战求和”,以李鸿章为首的主和派畏日如虎的懦弱行为令他深恶痛绝｡1895年,张謇因父丧回家乡南通守孝,同时也接受了两江总督张之洞的委派负责举办通海团练｡不久,清政府与日本国签定了《马关条约》,通海团练半途而废｡张謇悲愤交加,再无心仕途,决定专心举办实业,以兴国力｡
1895年夏,张謇经过多方勘察,决定在南通城的唐闸镇兴办纱厂,并将纱厂取名为“大生”,取意于儒家名言“天地之大德,曰生”｡希望纱厂能担负起富国强民的重任｡
为解决资金问题,张謇创造性地采用了集资入股的方法,并申请了4万余锭废置已久的“官机”,折价50万两白银作为官股,又几经周折从民间筹集了50万两白银,终于使大生纱厂的基建工程得以完成｡1899年,大生纱厂建成投产,然而此时纱厂的资金已经所剩无几,资金难以周转,只得买纱收花,艰难维持｡幸好那几年市场对机纱的需求量日益增多,机纱的行情看涨,才使大生纱厂站稳了脚跟｡
此后在张謇的苦心经营下,大生纱厂的利润开始逐年递增｡1907年,张謇在崇明文隆镇增建大生二厂｡此时大生纱厂已经成为拥有资本白银200万两和纱锭6.7万锭的大厂｡为了解决大生纱厂的原料来源,1901年,张謇成立“通海农垦公司”,将南通附近一片数万顷的滩涂整治成种植棉花的良田｡11年以后,这片农田给大生公司带来了巨额利润,也对南通的城市发展起到了巨大的推动作用,为建设一个现代城市奠定了坚实的基础｡
张謇：“近代南通之父”慈善活动影响和意义研究
张謇：“近代南通之父”慈善活动影响和意义研究
近代中国的南通市，有一个备受尊敬和敬仰的名字，那就是张謇。他是中国近代史上的一位伟大政治家，更是南通人民心中的“近代南通之父”。张謇一生积极参与政治改革，为国家和地方社会做出了卓越的贡献。除了政治上的成就，张謇还以其慈善活动赢得了人们的敬佩和赞誉。本文将对张謇的慈善活动进行研究，分析其影响和意义。
张謇的慈善活动对当时的南通社会产生了深远的影响。在中国近代社会，尤其是农村地区，贫困、疾病、教育等问题十分突出。张謇意识到了这一点并且始终致力于改善当地的社会状况。他在南通开办了多所学校，为失学儿童提供了教育机会，帮助他们改变命运。张謇还积极组织救灾工作，帮助受灾群众重建家园。这些慈善活动不仅解决了大量社会问题，也为当地的民众带来了希望和改变。张謇的慈善活动为南通社会注入了新的活力，让人民感受到了温暖与关怀。
张謇的慈善活动对今日南通社会仍具有重要意义。虽然时代已经发生了翻天覆地的变化，但南通社会依然存在着一些贫困和社会问题。张謇的慈善活动可以为我们提供宝贵的借鉴。他致力于教育事业，为贫困家庭的孩子提供了上学的机会。尤其在当今社会，教育的重要性更加凸显，因此我们可以借鉴张謇的做法，加大对教育事业的投入，让更多的孩子享受到优质的教育资源。张謇积极参与灾害救助，为受灾群众提供帮助。在当今社会，自然灾害依然是一个无法避免的问题，我们可以学习张謇的做法，及时组织救灾行动，让受灾群众得到更多的帮助和支持。张謇的慈善活动对今日南通社会仍然具有重要的意义，为我们提供了宝贵的启示和借鉴。
张謇的慈善活动还对南通社会产生了积极的影响。他的慈善行为激励了许多人积极参与公益事业。在当时，很少有人像张謇那样关注民生，积极参与慈善活动。他的行为激发了更多人的爱心和责任感，让更多的人参与到慈善事业中来。这对南通社会的发展和进步起到了积极的推动作用。张謇的慈善活动也树立了南通社会的良好形象，增强了社会凝聚力，让人们更加团结和融洽。张謇的慈善活动对南通社会产生了积极的影响，为社会的发展和进步做出了巨大的贡献。
张謇：“近代南通之父”慈善活动影响和意义研究 2
张謇：“近代南通之父”慈善活动影响和意义研究
近代南通是一座具有悠久历史的城市，而张謇则被誉为“近代南通之父”。作为南通现代化建设的重要推动者之一，张謇不仅在政治、经济领域为南通做出了重大贡献，同时他的慈善活动也对南通社会产生了深远的影响。本文将就张謇的慈善活动影响和意义展开研究。
张謇的慈善活动为南通树立了良好的社会公益形象。张謇不仅在政治、经济领域有着卓越的成就，而且他还是一位具有社会责任感的慈善家。在他的倡导下，南通社会各界对公益事业的态度发生了积极的改变，更多的人愿意参与到慈善活动中来，这为南通树立了一个和谐、进步的社会形象。张謇本人在南通的慈善活动中所展现出来的爱心和关怀，成为了南通社会的典范，也有效地激发了更多人的社会责任感，进一步促进了南通社会的和谐发展。
张謇的慈善活动为南通带来了长远的社会效益。慈善活动不仅可以改善个别弱势群体的生活状况，更重要的是，它对整个社会的发展和进步具有深远的影响。通过对贫困、残疾人士和孤儿等群体的帮助，张謇的慈善活动使这些群体得到了更好的教育和生活条件，增强了他们的自我发展能力，不仅提高了他们的生活质量，更重要的是，提升了整个南通社会的文明程度和社会凝聚力。张謇的慈善活动也为社会其他公益事业的开展奠定了基础，激发了更多人参与公益、投身慈善事业，为南通的社会进步和发展注入了更多正能量。
张謇的慈善活动对于今天的南通仍具有重要的启示意义。随着社会的发展，慈善事业对于一个城市的发展和进步越来越重要。张謇的慈善活动给我们提供了很多有益的启示。一方面，慈善事业需要政府、企业家、社会组织等多方合作，共同为弱势群体提供更好的帮助；慈善活动除了短期帮助弱势群体，更重要的是要从根本上解决社会问题，提升整个社会的文明程度和社会凝聚力。张謇的慈善活动也告诉我们，一个城市的发展不仅仅依靠经济建设，还需要进行道德建设，培养人文素质，增强社会责任感，为城市的可持续发展和和谐社会做出更大的贡献。
濠河简介
濠河简介
濠河原是南通城的护城河。
Nantong is known as a garden city with unique attraction. Hao River is original from
her ancient moat. Hao just means a moat.
这艘龙（凤）舫将载着我们沿河而行，了解环濠河博物馆群，感受浪漫“东方威尼斯”水城的魅力。
This dragon boat will take us to enjoy the scenery along with the river. On the river,
you can see the museums around Hao River and be affected by this“Oriental
Venice”---Nantong.
濠河分为东南、北濠河和西南三大景区,就像是这座水城的翡翠项链。
Hao River is divided into three zones, south-east zone, north zone and south-west
zone, which is just like an emerald necklace on this old Oriental city.
东南濠河景区：这里的照明使用了不消耗电能的太阳能柱灯；柔美的光色朦胧又浪漫。
We are now in the south-east zone. Instead of using norm energy, here all the lights
are adopted with solar energy, mellow and romantic.
濠河的形成是和南通古城的历史紧密联系在一起的。
Hao River was shaped by the history of this city.
南北朝时（1500年前），南通还处在茫茫的江水之中，是万里长江入海口的一块沙洲。随着时间的推移，由于泥沙的大量沉积，水中沙洲逐渐与大陆连接，形成了一片新生的陆地。
“中国近代第一城”—南通城市软实力的创新构建
作者： 汤艳[1];丁德军[2]
作者机构： [1]南通农业职业技术学院,江苏南通226007;[2]南通职业大学,江苏南通226007
出版物刊名： 延边党校学报
页码： 76-77页
年卷期： 2012年 第2期
主题词： 城市软实力;南通;张謇
摘要：＂中国近代第一城＂这一美誉由吴良镛院士命名。这一命名并非无中生有,也并非高
调称赞。这是吴良镛先生对南通近百年历史的真实赞誉。一百多年前的南通堪称新时代改革开
放初期的深圳,那时的世界没有＂软实力＂概念的出现,可是张謇先生以自己身体力行的实业救国
方式,无形中发展着南通这座古老的城市。本文通过三大部分的论述,首先在回顾南通城市发展历
史的同时,分析张謇先生对近代南通城市软实力构建所起的积极探索意义;其次根据世界各国对＂
软实力＂定义及基本要素的分析,阐述南通现今城市软实力的基本概况;最后对今后南通城市软实
力创新构建的内容进行讨论分析。
南通概况导游词
南通概况导游词
【篇一：南通导游词】
南通市概况
南通被誉为“中国近代第一城”,是中国优秀旅游城市.南通位于江苏省东部，长江入海口的北岸。南临长江，东濒黄海，面向苏、沪、锡、常，背依苏北平原，呈准半岛状,位于中国“黄金水道”和 “长江黄金水道”的结合部,素有“江海门户”之称。1984年4月被国务院列为我国14个沿海对外开放城市之一。南通下辖海安、如东2县，启东、海门、通州、如皋4市，崇川、港闸2区，总面积8001平方公里，人口780多万。南通有优越的自然条件，丰富的海洋资源，独特的港口优势，扎实的工业基础和发达的文化教育，是长江入海口第一个港口、工业、贸易、旅游城市。
南通历史悠久，五、六千年前就有人类在这儿居住，海安的青墩遗址曾经出土过5700多年前的玉璧和玉灯。历史上这里曾是流放胡人罪犯的地方，被称作“胡逗洲”。即胡人罪犯，流放于此。大家知道，古代交通主要以水运为主，而南通滨江临海。沿江西去，可达楚文化、蜀文化。沿海北上，有齐鲁文化、辽文化。沿海南下，有闽粤文化。因此取名为“通州”，指水陆交通，四通八达之意。
南通城建于五代时期后周显德5年，也就是公元958年，距今有1047年的历史。在旅游人眼中，南通有什么独到之处呢？
明朝，当时朱元璋的军师刘基给南通写下“崇川福地”，悬挂在南城门，有人不仅要问？为什么叫崇川福地呢？南通历史上有“风水宝地”的说法，有依据吗？有！
在南通有万里长江第一山---狼五山，即狼山、马鞍山、剑山、军山、黄泥山。从道家学说讲：狼、马、剑、军、黄代表金、木、水、火、土，五行俱全，民间说法，福、禄、寿、喜、财应有尽有。南通老百姓常说“东西南北中，发财到南通”。按佛家的说法，一个地方前有照，后有靠，左右有抱，出门见水，即为“风水宝地”。南通以狼五山为照壁，背靠钟秀山，左有观音山，右有云台山，并有长江、濠河二水，将南通城包围其中，足见这里是个“风水宝地”。从中国传统文化上讲：南通的灵秀之气则是因为这里有两条龙。有人说，长江是
一山一水一人一城_南通一山一水一人一城
一山一水一人一城_南通一山一水一人一城
“一山一水一人一城”，南通人总是把这四个一挂在嘴边。“一山”是狼山，“一水”指濠河，“一人”是知名的实业家、教育家张謇，“一城”指被誉为“中国近代第一城”的南通。 作为一个地道的北方人，南通让我第一次领略到了江南风情。在这座人文积淀深厚的小城采访，更有幸的是我有机会当面请教了几位当地知名学者。
在南通，先后聆听了“活南通”――季修甫老人的侃侃而谈；领教了张謇研究中心张廷栖和赵鹏两位老师的渊博学识，拜访了满腹经纶的《南通市教育》总纂孙模先生和博学多闻的档案馆的研究专家肖正德。这些都让我受益良多。
而说到触动，最深的莫过于张謇的故居――濠南别业。因为在这里我看到了一个传奇人物的全部故事。40多岁中状元，弃官从商，考察日本七十天，回来在家乡兴教育办实业，从最初的大生纱厂到盐垦公司，从中国第一座公共体育场，到第一所女子师范学校，从振兴工农商、教育，到推动市政建设，构建了“一城三镇、城乡相间”的城市格局，真可谓一个人的一座城。
濠南别业是座建于20世纪初的英式建筑，由南通籍的著名建筑师孙支厦设计，风格别致，合璧中西，可谓我国近代吸收西洋建筑艺术的经典作品。
进了濠南别业，踩梯上楼，“噔、噔、噔”声声回响。楼上厅堂里豁然开朗，当年主人的用具有序地陈设在原处。置身其中，看着这里的每一件器具，想象着张謇当年在这里生活的点点滴滴。 离别之时，驻足濠南别业门前，感受着这座建筑的安静，在这安静里，我伸手触漠，终于摸到了“历史”。
南通之行留下的纷繁记忆，清晰犹如发生在片刻之前。深夜写稿时，一个个镜头接踵而来：初看长江的心潮澎湃，漫步濠河边的临风微醉，访濠南别业的触景生情……这是一个怎样的南通，这是一座怎样的小城。
几天的采访很就告结束，甚至连回味都显得匆匆。狼山之巅，眺望江海；十里濠河，流淌千年；一个城市，处处留着张謇的痕迹。几多感慨，难以忘怀。
近代第一城，不是无锡，凭什么是南通？
近代第一城，不是无锡，凭什么是南通？
江苏城市论坛近日发布网友@小乔流水 投稿原创文章《海陆空立体发展，南通有没有可能成为国际性综合交通枢纽？》引发热议。其中关于南通作为“近代第一城”的定义细节，有网友提出了质疑。
该位网友以近代无锡县为参照探讨了“近代第一城”。据1937年《中国工业调查报告》，无锡工业产值全国第三、产业工人数量全国第二、资本总额全国第五，是前五名中唯一没有租界的城市。那么，如果南通是“近代第一城”，那彼时之无锡，算作第几城？
民国县分级，吴县、武进、无锡从来都是一等县；而南通最初只是二等县。该位网友表示当然知道所谓“近代第一城”的真实含义，问题是很多南通人假装不知道何谓“近代第一城”。所谓“近代第一城”，本来就是充满歧义，容易惹人误会，不够严谨的过誉之词。
该位网友进一步表示，准确地说，是“近代有过一些创举的城市”，但这样表述就不如所谓“近代第一城”唬人了。
此网友的质疑却引来更多网友质疑，其中一条点赞量最高的留言这样写道：你根本不知道这个第一是什么意思，“第一”在这里指最早的，而不是最好的。张謇先生在南通兴建当时国内几乎没有的欧美城市的近代设施，比如图书馆、博物馆等等，使得南通第一个实现了城市配套的近代化，才有这个称呼。
还有网友对此上述质疑近代第一城的言论表示嗤之以鼻——近代第一城指的是啥有的人都不知道，不知道看看书吗？再不济直接百度一下？动动手就可以知道，中国近代第一城指的是第一座中国人自主规划建设的现代化城市——南通。
有南通网友更是表示，就自己身边而言，很多南通人，尤其受教育程度不低的，都知道近代第一城的内涵，就算一时忘记，南通各种文章报刊，各个博物馆等文化设施展览都写着呢，时刻教育。另外，充满歧义谈何说起？近代中国人自主建设第一城本来就可以简称为近代第一城啊，再说了，不知道具体内涵可以百度啊，网络又没加盖。
作为文章《海陆空立体发展，南通有没有可能成为国际性综合交通枢纽？》原作者看到后给江苏城市论坛发来留言，表达了自己对“近代第一城”的观点：
南通的名胜古迹介绍
— — 1 —1 — 南通的名胜古迹介绍
南通，是江苏省的一座历史文化名城，它有着悠久的历史，也有着许多名胜古迹。接下来就让我为大家介绍一下吧。
南通，因江海交汇，河网交错而得名，早在远古时代就有先民在此繁衍生息。早在新石器时期，便有人类活动；公元前6000年左右，已有先民定居；公元前5000年左右，形成早期城市；公元前278年（战国末期）置县，至今已有2500多年的历史。
南通是中国近代第一城。张謇于1895年创办我国第一所官办铁路学校——张謇铁路专门学校（现南通大学前身）；1905年创办我国第一个民族资本企业——张謇实业股份有限公司。南通是中国近代第一城，曾涌现出著名的实业家、教育家、文学家、诗人张謇，被称为“中国近代之父”。张謇是我国近代民族工业的先驱，一生创办了100多所学校，100多家工厂，涉及纺织、建筑、交通等领域；他还是中国民主建国会和中国青年联合会的创始人之一；他为中国教育事业作出了重大贡献。
南通,中国近代第一城
地处长江之尾、东海之滨的南通，据江海之会、扼南北之喉，渔米之乡，地杰人灵。是一座被水环绕、滋润而透着灵秀的美丽城市。
在中国近代史上，南通创办了第一所师范学校、第一座民间博物苑、第一所纺织学校、第一所刺绣学校、第一所戏剧学校、第一所中国人办的盲哑学校和第一个气象站七个第一。
范仲淹、王安石、米芾、文天祥等诸多名家在南通留下传世之作和轶闻逸事。江海大地还孕育了当代表演艺术家赵丹、国画大师王个簃、著名数学家杨乐及20多位中国科学院和工程院院士。
南通有中国近代第一城之美誉。
南通古称通州，五千多年前，还是茫茫海域，江海之水因涨沙冲积成沙洲，经过漫长的岁月先后四次大规模的并接才成为陆地，到了19世纪末20世纪初基本形成了现代南通的境域。
南通自从后周显德三年(956年)在这里设立通州府建城，领静海、海门二县，至今也有了一千多年的历史。
清雍正三年（1724年）改通州为直隶州，辖泰兴、如皋两县，隶江苏市政使司；乾隆二十六年（1761年）改隶江宁市政使司。辛亥革命后废州立县，设南通县公署。1914~1927年，南通、如皋、靖江、泰兴等县为苏常道管辖，海门、崇明等归沪海道管辖。1934年设立南通行政督察区专员公署，辖南通崇明、启东、海门、如皋、靖江六县。
抗日战争时期的1941年3月，在南通县北兴桥建立了抗日民主政府，解放战争期间，设通东、通海、通西、通如行署，在如东掘港建立苏中第四行政区专员公署。建国后，行政区划几经变更，直到1989年以后南通市下辖通州区、启东市、海门市、如皋市、如东县、海安县。古时南通称通州，得势于独特的江海之交地理位置。
江苏的南通州与北京的北通州，遥相呼应。为此，乾隆年间还出现了一副令人传颂的对联：南通州，北通州，南北通州通南北；东当铺，西当铺，东西当铺当东西。在只有航运的年代，南通北往，恰如其分。
南通距离上海并不远，过去两地往来却因长江天堑而交通多有不便。在我的记忆中，上个世纪八十年代中后期和九十年初期，我在上海到南通去，只能以轮船出行，我们在上海的十六铺码头，搭乘晚上驶往南通的长江轮船，要在船上宿一夜，次日清晨才能到达南通港。