诫子书读后感范文八篇
诫子书读后感范文八篇
昨天我学了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文学家沈同。我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。这个令人入迷的文字就是——文言文。我小学的时候受文言文版的《三国》，《水浒》的影响，接触了一篇文言文——诸葛亮的《诫子书》。这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，更是世代学子修身立志的名篇。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”这就是《诫子书》的原文。
这篇文章不长，甚至很短。但只要读懂它的人一定会说“英雄所见略同”，就一定会佩服这个才高八斗，学富五车的作者诸葛亮。
诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来，不要浮躁，要珍惜光阴，刻苦学习才会有大作为。这篇文言文的中心句子就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话让我深刻体会到人不追求名利，生活简单朴素，就能显示出自己的志趣；如果不追求热闹，心境安宁清静，就能达到远大目标。诸葛亮当年躬耕于南阳，保全性命于乱世，他不求为诸侯做事，放弃了功名利禄。在刘备三顾草庐后，助刘备与东吴联盟共抗曹操，后又辅助刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮一生都在追求“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”的生活，这样的生活才有意义。
而我也向往这种生活。
诸葛亮是我国古代著名的政治家、军事家，也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。
《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”文章主张通过“静”来个修身，通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学习增长才干来实现志向，而要学习好知识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的草舍，到老了一事无成，后悔莫及。
诸葛亮对他儿子这样教育，相信他自己也是这样做的。
《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广泛而难以专心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学习成绩起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。
诸葛亮之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师，谈笑间杀敌于千里之外，并在乱世中为刘备打下蜀国江山，名垂千古，肯定是从小“宁静致远”，博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习，“宁静修身”、“勤俭养德”，成不了诸葛亮，也定能比诸葛亮儿子强。
在寒假里，我做了许多事，也看了许多书。但让我记忆最深、启发最大的是读了《诸葛亮兵法》里的《诫子书》。
诸葛亮是我国古代著名的政治家、军事家，也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。
《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”文章主张通过“静”来个修身，通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学习增长才干来实现志向，而要学习好知识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的草舍，到老了一事无成，后悔莫及。
诸葛亮对他儿子这样教育，相信他自己也是这样做的。
《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广泛而难以专心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学习成绩起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。
诸葛亮之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师，谈笑间杀敌于千里之外，并在乱世中为刘备打下蜀国江山，名垂千古，肯定是从小“宁静致远”，博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习，“宁静修身”、“勤俭养德”，成不了诸葛亮，也定能比诸葛亮儿子强。
《诫子书》是我国古代三国时期蜀国的著名政治家、谋略家、被后人誉为“智慧之化身”的诸葛亮54岁临终前写给他8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮的《诫子书》短小精悍，区区八十六字，却深刻地阐述修身养性、治学做人的道理，浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，读来发人深省，使人回味无穷，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。
那个时代正值汉室衰微，诸侯割据，战乱不已，诸葛亮一心为国，光明磊落，为匡扶汉室鞠躬尽瘁死而后已，为他人和自己的儿子率先垂范，显现了高尚人格，时至今日仍然让我们肃然起敬。
斗胆地说时下就算你能写出洋洋洒洒的精美小说未必就能写出上乘的类似于《诫子书》的传世名篇。君不见《诫子书》八十六字，字字珠玑，阐述了敬业精神，修身养性，治学做人的深刻道理。虽说《诫子书》是一千多年前的诸葛亮写给其儿子诸葛瞻的，但其内容流逝至今却也不乏为我们领导干部的座右铭。
文章开头：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。内心淡泊才能豁达雅量，内心宁静才能戒骄戒躁，心胸开阔乃能登高，登高方能望远。涵养淡泊，甘守宁静，以超然心态对待眼前一切，少一点计较，多一点包容，多一点公心，少一点私人，这是我们领导干部必须做到的，在其位，便要谋其政，不要忘乎所以，不计民生民本，要踏踏实实的干一番事业，才能得到百姓称赞。
古人都知道以静思来反省使自己尽善尽美，一俭朴来培养自己的高尚品德，而我们现在有些干部却因一时的名利得失满腹牢骚，那些“翻身落马”者就因不善于修身养性，于是乎守不住清贫，耐不住寂寞，让金钱、美色、私利突破了自己的道德防线，成为“糖衣炮弹”的俘虏，沦为党和人民的罪人。
社会再发展，时代再变化，人也再变，任何时候，都要静心反思才能保持平和心态是，哪怕你岗位调换，职位升迁，都要做到得意不忘形，失意不泄气，堂堂正正为官，清清白白做人，干干净净做事，踏踏实实学习，恪尽职守，不要满腹牢骚，锱铢必较，与为官之道大相径庭，才能上对得起父母，下对得起百姓。
《诫子书》是三国时期诸葛亮54岁临终前写给他儿子的一封家书。他教导他的儿子注意要修身养性、生活节俭。以此来培养自己儿子的品德。这一句话让我感受最深了﹗因为这一句话也是教导我们要修身养性、生活节俭的良好习惯。
《诫子书》这篇文章，教导我们要想君子一样依靠内心安静来修养身心；要依靠简朴的作风来培养品德。要看轻世俗的名利，就可以表明心志。身心宁静就可以达到理想的目标……可是，时间的流逝是那么地飞快。转眼间，我们从一个刚出生的婴儿变成了一个上六年级的大孩子了。我们小的时候做起。但是一眨眼的功夫十四年过去了，现在才开始培养好的品德，好像有点晚了。可是，《诫子书》中诸葛亮的儿子诸葛瞻一生下来就很聪明。不用很多天培养品德就可以看出他的品德高尚了。虽然他只是一个八岁的孩子，虽然他比我们小，但是看得出他的品德要比我们高尚得多。那是因为他的父亲教导的他严格。长大以后才可以取得那么好的成绩。虽然他很聪明，但是他的父亲还是教导的他很严格。我想﹕我们以后要好好学习，要想诸葛瞻学习，学习他的聪明机智。
不管父母管得我们严也好，不严也罢。只要我们自己对自己要求严格一点儿，就可以取的好成绩。我们也要像诸葛亮学习，学习他的机智和勇敢。他的机智和勇敢都已经传到他的儿子身上了。
诫子书虽然写于两千多年前，但仍值得我们细细品读。
“诫子书”强调“静”与“俭”，是学习，才干和志向的基础，是自我修养，自我砥砺，自我提高的关键。那什么是真正的静呢？“静”在身体外部的表现，可以理解为泰然，稳重，礼节，娴静，含蓄等等。“静”在身体内部的表现，可以理解为满足，专注，快乐，充实，激情，乐观，向上等等，凡能够使身心达到积极和谐状态的一切，都应称之为“静”。
在“小窗幽记”中讲“多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都将影响身心达到“静”的最佳状态。
我认为诸葛亮写的很对，我们只有认真学习，多读书，才能成为一个有用的人。如果现在不好好学习，多看书，长大就是一个没用的人。我长大相当老师或医生，要实现目标，只有把大目标分成小目标，通过刻苦努力学习，一定可以达到。作文 最近，我在背《经典诵读》上的《诫子书》，感到写的特别好。
《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名著。
我觉的文中“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”说得特别好。这句话的意思︰学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
我认为诸葛亮写的很对，我们只有认真学习，多读书，才能成为一个有用的人。如果现在不好好学习，多看书，长大就是一个没用的人。我长大相当老师或医生，要实现目标，只有把大目标分成小目标，通过刻苦努力学习，一定可以达到。
《诫子书》全文不足百字，言近旨远，含意隽永，是诸葛亮处世立身的智慧结晶。对我们而言，今天仍大有裨益，富有启迪。
《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”在今天学习不仅意味着多读书、读好书，同时也是一种责任，一种必备的素养。一般而言，一个肯读书、肯学习的人，总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、涵养深厚的印象。一个不学习的人，决不可能做到理论上和行动上的清醒与坚定，决不可能在复杂多变的形势面前明辨是非、把握自己，决不可能在不断涌现出来的新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊。有些人之所以“翻身落马”，不注重学习，导致信念上的动摇、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。
清廉是人的立身之本，高远是人的境界所在。《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。人如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养，没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀，那么，他就不可能深刻地认识到自己所肩负的政治责任和社会责任。清代学者胡达源说：“简默沉静者，大用有余；轻薄浮躁者，小用不足。”人要用一种超然的心态对待眼前的一切，少一点计较、多一点大度，少一点浮躁、多一点务实，少一点杂念、多一点公心，不为名所累，不为利所羁，用超越功利的境界，踏踏实实地干一番事业。俗话说：“高飞之鸟，死于美食；深水之鱼，亡于诱饵。”面对灯红酒绿的诱惑，面对权力、金钱、美色的考验，人不能心态失衡，以身试法。要时刻坚守道德防线。
读戒子书有感500字初一议论文
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诫子书读后感初中生作文
诫子书读后感初中生作文
这篇文章虽然简短，但是句句都是精华，就像一把把小锤子，敲打着我这个初中生有些浮躁的心。
先说这个“静”字吧。在我们的生活里，“静”可太难得了。就拿我自己来说，每次写作业的时候，我的心里就像有一群小猴子在蹦跶，一会儿想看看手机有没有新消息，一会儿又琢磨着电视里可能正在播我喜欢的节目。结果呢，作业写得拖拖拉拉，错误还一大堆。诸葛亮说“静以修身”，我现在算是明白了，只有让自己的心静下来，才能真正地去思考问题，提升自己。要是整天心浮气躁的，就像水上的浮萍，永远扎不下根，学不到真本事。
再看看“俭”字。我以前觉得，现在生活条件好了，不需要太节俭。但是读了这篇文章后，我发现“俭”可不只是省几个钱那么简单。它是一种品德的培养。比如说，我们不浪费粮食，就是对农民伯伯劳动成果的尊重；不追求那些华而不实的东西，就能让自己的内心更加纯粹。我有个同学，整天就喜欢买那些特别贵的文具，其实普通的文具也一样能用。他可能觉得这样很酷，但在我看来，这就是没有理解“俭以养德”的含义。
“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”这几句话就像给我敲响了一记警钟。时间过得可太快了，我要是现在不努力学习，整天浑浑噩噩的，等我长大了，就只能一事无成，守着自己的小破房子后悔。我可不想成为这样的人啊！
戒子书读后感
戒子书读后感
《诫子书》是一封诸葛亮写给其子诸葛瞻的家书，充满了对后代的期望与教诲。读完这封家书，我深深感受到了诸葛亮对儿子的关爱以及对良好品德的推崇。
在这封家书中，诸葛亮强调了静心、俭朴、明志、致远等品质的重要性。他告诫儿子要保持内心的平静，以俭朴节约财物来培养品德，明确自己的志向并排除外界干扰，以达到远大的目标。这些品质是成为一个有道德修养的人所必需的。
在学习方面，诸葛亮强调了静心专一的重要性，而才干则来自于勤奋学习。他认为，如果一个人不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。这些观点对于我们今天的学习同样具有指导意义。
此外，诸葛亮还警告儿子要避免纵欲放荡、消极怠慢，因为这些行为会阻碍心志的成长和精神的振作。冒险草率、急躁不安也不能修养性情。这些提醒让我们认识到，一个成功的人不仅要有才干和志向，还要具备稳健的性格和良好的心态。
最后，诸葛亮提到了时间的流逝和年华的飞驰，警告儿子不要让意志随岁月消逝，最终枯败零落。他强调接触世事、为社会所用的重要性，否则只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里。这一段文字让我感受到了诸葛亮对时间的紧迫感和对自己家族未来的期望。
读完《诫子书》，我深刻体会到了诸葛亮对儿子的关爱和对良好品德的推崇。这封家书不仅是对儿子的教诲，也是对后世的期望。它教会我们在面对生活的挑战时，要保持内心的平静与坚定，以俭朴节约财物来培养品德，明确自己的志向并排除外界干扰，以达到远大的目标。同时，它也提醒我们要避免纵欲放荡、消极怠慢等不良行为，保持良好的心态和稳健的性格。
在今天这个快节奏的社会中，《诫子书》仍然具有很高的教育价值。我们应该借鉴其中的智慧，努力成为一个有道德修养、内心平静、有追求的人。在面对生活的挑战时，我们要学会保持内心的平静与坚定，以俭朴节约财物来培养品德，明确自己的志向并排除外界干扰，以达到远大的目标。同时，我们也要避免纵欲放荡、消极怠慢等不良行为，保持良好的心态和稳健的性格。
根据诫子书写一篇作文
《诫子书》读后感
《诫子书》，是一本由伟大的先贤诸葛亮先生所创作的著作。尽管字数寥寥，但每一个字都凝结着诸葛前辈倾注的心血和智慧。这本书无疑是一部充满正能量、引人深思的文献。
《诫子书》是一本珍贵的家书，是诸葛亮先生留给他儿子诸葛瞻的宝贵遗物。这封家书中，诸葛前辈倾注了自己一生的智慧和心血，用简练的文字传递了对儿子的深深关怀。他以一个字“静”为核心，深入阐述了做人和治学的重要经验。与此同时，他也明确指出，躁躁不安是失败的根源。这篇家书字字珠玑，充满了积极向上的力量，给我们的成长之路指明了方向。
“静”，是我们求学做人的根本。若心不静，怎能认真钻研学问，又怎么成功?若心不静，怎能看清虚实真假，又怎么立身处世?”险躁则不能治性"，虽说这是公元前220年所作，离我们甚远，但谁又能说放到如今，这句话没有道理呢?脾气暴躁的人，又有多少能够成为某个领域的专家?心不静的人，又有多少完成了自己的理想?
现在有多少人在"躁"这个坑中起不来了?我不敢确定。但肯定是大多数，毕竟就我身边来说，躁，是几乎每个人都有的。那些人最典型的就是题稍微难点就不想动脑筋，就在那里发脾气，在那里怨人怨天。这样子的人能够成功吗?肯定不能，毕竟自己可能会的题都嫌烦不想做，不会的就更不用想了。
反之，那些成功者，无一不是以静为肯本。这里的静，指的是心静，不浮不躁，而非静静的在那待着，什么也不做。一个人的成功，定是与他的境界有着浓厚的联系的。举个例子，我们可以看到身边的那些学霸们，为了一道难题，可以解上几个小时。他们不烦吗?其实烦是肯定会烦的，但他们不会让烦占据内心，而是会让静独占内心的舞台。久而久之，良性循环，自然而然就是诸葛前辈说的静了。
《诫子书》，是诸葛亮先生所著，虽然字数不多，但却蕴含着丰富的道理。其中最让我受益匪浅的是“静与躁”。一个人的成功与失败，都取决于他内心的状态。我们在学习和生活中，都需要保持内心的平静，才能专心致志地钻研学问，才能明辨是非真伪，才能在人生的道路上立足。诸葛前辈在公元前220年就指出了“险躁则不能治性”，这句话至今仍然具有深刻的道理。脾气暴躁的人很难成为某个领域的专家，心不静的人也很难实现自己的理想。相反，那些成功者都以心静为基础。他们不会被烦恼所困扰，而是让内心保持平静，专注于自己的目标。我们身边的学霸们就是最好的例子，他们可以花上几个小时解决一道难题，虽然也会感到烦躁，但他们不会让烦恼占据内心，而是让内心充满宁静。长此以往，就会形成良性循环，自然而然地实现诸葛前辈所说的“静”。所以，我们要时刻保持内心的平静，才能在学习和生活中取得更好的成绩。
诫子书读后感600字
诫子书读后感600字
诫子书读后感600字
诫子书读后感600字1
昨天我学了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文学家沈同。我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。这个令人入迷的文字就是——文言文。我小学的时候受文言文版的《三国》，《水浒》的影响，接触了一篇文言文——诸葛亮的《诫子书》。这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，更是世代学子修身立志的名篇。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”这就是《诫子书》的原文。
这篇文章不长，甚至很短。但只要读懂它的人一定会说“英雄所见略同”，就一定会佩服这个才高八斗，学富五车的作者诸葛亮。
诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来，不要浮躁，要珍惜光阴，刻苦学习才会有大作为。这篇文言文的中心句子就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话让我深刻体会到人不追求名利，生活简单朴素，就能显示出自己的志趣；如果不追求热闹，心境安宁清静，就能达到远大目标。诸葛亮当年躬耕于南阳，保全性命于乱世，他不求为诸侯做事，放弃了功名利禄。在刘备三顾草庐后，助刘备与东吴联盟共抗曹操，后又辅助刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮一生都在追求“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”的生活，这样的生活才有意义。
而我也向往这种生活。
诫子书读后感600字2
“望子成龙，望女成凤”，不管过了几个朝代，都是天下所有父母的希望。
《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“非淡泊无以明志”。他的儿子诸葛瞻谨遵父亲的教诲，也成为了一个淡泊明志的人。邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹时，诸葛瞻在杀场上不收受敌国的高官诱降，忠心的为自己的国家奋力战斗。最终光荣的战死，年仅37岁。读到这里，我心里感慨万分。想到现在我们有的家长却教育自己的孩子当班长，上名校。真想对他们说，我们上学是吸收知识，学习做人的道理，做好准备“接世”，而不是为了这些虚名。
读《诫子书》有感作文_读书笔记范文
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德才兼备人的品德，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。以下是小编为大家分享的诫子书读后感5篇，欢迎借鉴!
昨天我学了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文学家沈同。我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。这个令人入迷的文字就是——文言文。我小学的时候受文言文版的《三国》，《水浒》的影响，接触了一篇文言文——诸葛亮的《诫子书》。这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，更是世代学子修身立志的名篇。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”这就是《诫子书》的原文。
这篇文章不长，甚至很短。但只要读懂它的人一定会说“英雄所见略同”，就一定会佩服这个才高八斗，学富五车的作者诸葛亮。
诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来，不要浮躁，要珍惜光阴，刻苦学习才会有大作为。这篇文言文的中心句子就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话让我深刻体会到人不追求名利，生活简单朴素，就能显示出自己的志趣;如果不追求热闹，心境安宁清静，就能达到远大目标。诸葛亮当年躬耕于南阳，保全性命于乱世，他不求为诸侯做事，放弃了功名利禄。在刘备三顾草庐后，助刘备与东吴联盟共抗曹操，后又辅助刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮一生都在追求“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”的生活，这样的生活才有意义。
而我也向往这种生活。
诸葛亮是我国古代著名的政治家、军事家，也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。
《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”文章主张通过“静”来个修身，通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学习增长才干来实现志向，而要学习好知识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的草舍，到老了一事无成，后悔莫及。
曾国藩诫子书读后感
曾国藩诫子书读后感
1. 《曾国藩诫子书读后感》哇，读了曾国藩诫子书，我真的觉得好有道
理呀！就像我爸平时跟我说要好好学习一样。有一次，我在写作业的时候偷
偷玩玩具，我爸就过来说：“你怎么不认真呀，你看看人家多努力，你要向
人家学习知道不？”这和曾国藩说的勤奋不也很像嘛！我觉得我们真该好好
听这些教诲，才能变得更优秀呀！
2. 《曾国藩诫子书读后感》哎呀，曾国藩诫子书里说的那些，真的让我
想到我自己呢！比如说要节俭，我以前老是乱花钱买零食，有次我跟小伙伴
说：“我又买了好多好吃的。”小伙伴就说：“你也太浪费钱啦。”这不就
和曾国藩说的不能奢侈一个道理嘛！我们真的要学会珍惜呀！
3. 《曾国藩诫子书读后感》读了曾国藩诫子书，我就好像被敲了一下脑
袋一样。有一回我考试没考好，垂头丧气的，妈妈就说：“你要振作起来
呀，不能这么没信心。”这和曾国藩说的要有恒是不是很像呀！我们可不能
遇到一点困难就放弃呀！
4. 《曾国藩诫子书读后感》哇塞，曾国藩诫子书真的让我感触好多呀！
就像我和朋友闹矛盾那次，我很生气，后来想想，要是能像曾国藩说的那样
宽容一点多好呀。我就跟朋友说：“我们别吵啦，和好吧。”这样大家都开
心呀，我们要学会包容别人呢！
5. 《曾国藩诫子书读后感》读了曾国藩诫子书，我忽然觉得好多事情都
明白了。有次我不想做家务，就偷懒，爸爸就说：“你要勤劳点呀。”这不
就是曾国藩说的勤劳的道理嘛！我们不能偷懒呀，要多做事！
6. 《曾国藩诫子书读后感》哎呀呀，曾国藩诫子书真的好重要呀！我记
得有一次我在学校里和同学比谁的文具好看，现在想想真不应该呀，这和曾
国藩说的要谦逊不是违背了嘛！我们应该谦虚一点呀！ 7. 《曾国藩诫子书读后感》读了曾国藩诫子书，我真的觉得自己要好好
改改了。有次我上课不认真听讲，被老师批评了，我心里想：我怎么这么不
认真呀。这不就和曾国藩说的要专注一样嘛！我们得专心做事呀！
8. 《曾国藩诫子书读后感》哇哦，曾国藩诫子书真的给我好多启示呀！
诚子书读后感
诚子书读后感
《诫子书》读后感
读《诫子书》的时候，感觉就像是一位智慧的长者在耳边轻声讲述人生的哲理。
读到“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这里，我感觉诸葛亮真的是道出了为人修身养性的根本。在如今这个喧嚣浮躁的社会，想要静下来是多么困难的事情。我们总是被各种诱惑所包围，手机的信息、社交的应酬等时刻吸引着我们的注意力。这让我想起自己以前备考的时候，想静下心来看书，但一会儿刷刷手机，一会儿担心下一件事情，不能全身心投入，结果学习效率低下。特别触动我的是，文章明确指出了只有内心淡泊，不被名利所累，才能明确自己的志向。就如同很多人在追求功名利禄的道路上迷失了自己真正想做的事，忘记了初心。
在“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”这一句，我体会到学习的确需要安静专注的环境和坚定的志向。想起来自己身边那些优秀的同学，他们都在学习的时候心无旁骛。而那些有伟大成就的人，哪个不是拥有远大的志向并为了志向努力学习的呢？后来我明白了，若想增长才干，学习是必经之路，而且这个学习必须是有目标有方向的，不然就只是盲目地看书学习，难以有所建树。
“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”这一告诫，也给我敲响了警钟。在生活中，有时候自己做事慵懒拖沓，或者性情急躁，这样不但不能把事情做好，还会影响周围人的心情。我觉得作者想表达的是一种恰到好处的生活态度，既不能放纵懈怠，也不可急功近利。
这篇《诫子书》虽然篇幅短小，却蕴含着无尽的智慧。对未来的启发就是，在生活中要学会让自己的心静下来，看轻名利，坚定自己的志向去努力学习，平时做事要有条不紊，克制自己的不良情绪。我还想说，这样的智慧在任何时代，对任何人都有着很大的指导作用，应该经常拿出来读一读，提醒自己不要偏离人生的正轨。
诫子书,读后感
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诫子书,读后感
篇一：读诸葛亮《诫子书》有感
读诸葛亮《诫子书》有感
每次读《诫子书》，我都感慨于全文虽不足百字，却言近旨远，含义隽永，是诸葛亮立身处世的智慧结晶。《诫子书》带给我们的不仅仅是优美的文辞，丰富的蕴含，更有诸葛亮的志存高远的精神境界和千年不灭的人格力量。从《诫子书》中，我们领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛，体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲学。
初中的时候听老师讲《诫子书》，看到老师那陶醉的表情，心中有疑惑，这书有那么好吗？那时我们读书只是随性式的，家里只是说“农村里的孩子只有考上大学才有前途”，当时也只是随便听听，并没有深刻体会读书的用处和乐趣。但随着走完高中，踏入大学校门时，才体会到“夫学须静也，才须学也”这句话的内含。在这物欲高涨的社会，每个人都自己的梦想，都有自己的创业梦，都幻想自己能成就一翻事业。想创业、有梦想都是好事，－2－
如何努力去实现它，却不是一件容易的事。“非学无以广才，非志无以成学”这名话提醒我们搞创业，实现梦想，就要打好基础，积极的为将来做好准备，正所谓有所为，有所不为。
在走上社会以后，周围纷繁复杂的现实扑面而来，有时候心中的那个创业梦想未免会动摇，也逐步认识到“前途是光明的，道路是曲折的”这句话的含义。心中有梦，信念不
灭，只有沉下心来，不断提升自己，扩展自己的业务能力和应变能力。正如《诫子书》里所就“非学无学广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性”。经过多年的努力，虽然不能闻名于世，但也尽了自己的才能，带领同事为公司、为社会、为人民大众谋福利。生命不息、奋斗不止，为人民大众谋福利是无止境的，努力提升自己是无止境的。保持一颗积极向上的心，适应于社会发展的潮流，做到人尽其才、物尽其用，真正的做到“静以修身、俭以养德”。
《诫子书》
《诫子书》
夫君子之行：静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！这寥寥数字，融汇了一代高人的心血与智慧，是诸葛世家最精短的传家古训，也成了中华民族两千年来最著名的教子良方。
在中国历史上，诸葛亮是一个具有雄才韬略的出色军事家，他注重道德品行的修炼，知天命而尽人伦，怀大志而拘小节，为后世立下大义的标准。综观《诫子书》，所谈无非修养二字。修养的对象，一则为身，一则为心，亦即修身养性之谓。修养的目标，入世则建功立业、济世利人；出世则入道得法、返璞归真。修身养性还与心性有关。现代作家于丹认为，心性其实就是一个人的善恶成分，是判断自我与外界关系的一种综合反映。现代的人都具备了与生俱来而好利的特征，但却很少有人会与生俱来的带有一种良好的心性，这就使人的发展、人命运的改变以及幸福的追求造成了一对矛盾体。心性并不在对外部他人的影响力，而是对个人生活的影响。一个人的命运如何，做事的成功与否，生活是否美满，乃至悲欢离合的遭遇，都在这个心性中。在当下这个数字信息传媒飞速发展的今天，世界已变成一个小小的地球村落，西方文化的汹涌而来，大大动摇了我们乃至我们上一辈经过数年、数十年培养、树立的人生观、价值观、世界观，它就象封闭的房间打开的一扇窗户，吸取新鲜空气，同时空气中也夹杂着苍蝇，无情的冲击着中国的传统文化、道德伦理。对于五光十色、纷繁复杂的尘世，我们更要保持一种不动摇的意念，要时时关注自己的言行，有意地修炼出一种好的心性，勿以恶小而为之，勿以善小而不为！ 人类文明历史长河已经过去了七、八千年，从古至今，凡有道德修养的人的品行，是依靠安静努力提高自己的修养，是依靠节俭努力培养自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向，不宁静就不能到达高尚的思想境界。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。我们必须静下心来学习，为养性修身也好，为追求个人发展也罢。不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业，放纵懈怠就不能振奋精神，冒险急躁就不能陶冶性情。年华随时间流逝，意志随岁月消磨。古人的教育思想、方法虽然简单，却是精辟、现实的。人生一世，何其短暂。一念之失，便入歧途；一着不慎，满盘皆输。穷庐之悲，不在家徒四壁，而在心中；将复何及之憾，不在时光虚掷，尤其在永恒生命不得保全，而唯有诸葛亮的《诫子书》，以其独特的警世意义，鼓舞着我们不断向前。