2009年上海高考满分作文(7篇)

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【作文真题】2009年上海卷 根据以下材料选取一个角度,自拟题目 郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,有人说“这种作品不可无一,不可有二”。 【要求】 ①自选角度,自行立意。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。 【考点解析】 【评分标准】 一类卷(63-70 分)基准分67 分 准确理解材料,角度恰当,立意深刻,中心突出,内容充实。感情真挚,结构严谨。有新意,有文采。 二类卷(52-62 分)基准分57 分 理解材料基本准确,角度较恰当,立意较深刻,中心明确,内容较充实,感情真实,结构完整,语言通顺。 三类卷(39-51 分)基准分45 分 尚能理解材料,角度尚恰当,立意一高考资源网(ks5u.com) 您身边的高考专家 www.ks5u.com 版权所有@高考资源网 - 2 -

般,中心尚明确,内容尚充实,感情尚真实,结构基本完整,语言基本通顺,偶有语病。 四类卷(21-38 分)基准分29 分 偏离材料,角度或立意不当,中心不明确,内容单薄,结构不够完整,语言欠通顺,语病较多。 五类卷(加分以下)符合以下一项即为五类: ⑴脱离材料。 ⑵文理不通。 ⑶全文不足400 字。 说明: ⑴未写题目扣2 分。 ⑵错别字1 个扣1 分,至多扣3 分。 ⑶标点错误多,酌情扣分。 ⑷文面不整洁,酌情扣1-2 分;文面整洁美观,酣清加1-2 分。 【考点】 作文题目要仔细思考的,尤其感觉最后一句话,想了一分钟 其实也就是说他的作品 独一无二,不可无一=双重否定=独一 不可有二=无二,所以说 主题还高考资源网(ks5u.com) 您身边的高考专家 www.ks5u.com 版权所有@高考资源网 - 3 -

是创新 结合政治中提到的扬弃的概念,取百家之长,成一派风格。 所以作文说难不难 说容易也不容易要创新,更要有创新的基础,没有临摹众家,没有画竹技巧,何来板桥体。要给空谈创新的人以警示。 对绝大部分学生来说,这个作文题太难了,难就难在学生没有创新的意识,更没有创新的经历。 其实,这个题目应该并不难,其中心意思:做任何事情,不仅需要专业的基础,更要有自己的创新。

【满分佳作】 [一类卷佳作1] 1.和而不同的中国智慧 在博物馆的书法展览中,我被那些极具气韵的展品震住了,一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘,它单个字看似歪歪斜斜,但总体却别有味道,形神俱佳。我有些看呆了。 “那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。高考资源网(ks5u.com) 您身边的高考专家 www.ks5u.com 版权所有@高考资源网 - 4 -

我转过头去,是一个笑眯眯的老爷爷。 我禁不住感叹道:“这字太美了,虽然不似柳体欧体的正统,但不妨碍它独特而一体的美,真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。 ” 老人笑了起来:“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜,似乎并不美观,但将其融为一体,却具有极强的包涵一切,蕴藏万物的能量。 ” “这是一种具体意义上的大同,即容纳一切不相同的和吧,”我说道,“这种和不是强制所有事物的同一,反倒是名美其美,美人所美。 ” 老人点点头,指着面前一幅幅作品:“你看,板桥的字,用隶书参以行楷,非隶非楷,中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式,没有统一的索求,古人将他们的智慧,放开于我们面前,任由我们一窥其所有,将各种文化,各种元素吸收并存于其中,最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都高考资源网(ks5u.com) 您身边的高考专家 www.ks5u.com 版权所有@高考资源网 - 5 -

拥有其特殊的韵味,即使如板桥这般非隶非楷,非古非今,也是脱胎于最本源的精神。 ”他突然停下笑笑,“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。 ” 我思索着,说道:“君子和而不同,小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量,才能如此地将个性极强的字,幻化为一体。和而不同,就意味着存在不同,不,必须是不同,只有如此,才能不刚愎自用,局限于自己狭小的空间内,看不到一切,也没有气度感受这一切。 ” “所以有人说郑燮的书法是不可无一,也不可有二的。”老人回答道,“他便是那个唯一,便是那个不同。你看看那些大家的字,金农、八大山人、张旭,狂放与收敛并存,刚健与阴柔并存,看似如此个性鲜明,但他们同是中国书法史上一个个脚印,一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。 ” “和而不同,我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。 ”我感高考资源网(ks5u.com) 您身边的高考专家 www.ks5u.com 版权所有@高考资源网 - 6 -

慨道。 老人拍拍我的肩:“中华智慧从来不是什么虚幻的东西,它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。 ” 我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时,转头再寻,老人已不见踪影。 [点评] 今年高考作文看似一篇传统的材料作文,但是在文体要求上只有四个字:“诗歌除外。 ”所以,也不排除议论文之外的其他文体,例如此文这样的想象作文,就是成功的一例。除此以外,本文优点相当明显。首先,题目不同凡响:“和而不同的中国智慧。 ”其次,“我”与“老人”的对话形式很好地对应了当今文化与中国传统文化之间的对话。再者,将郑板桥的书法艺术提升到 “各种元素吸收并存于其中,最终臻于一种和的境界”的高度。读罢此文,不得不佩服作者在紧张的考试状态下,依然保有松弛的心态与驰骋的想像力。

[一类卷佳作2] 高考资源网(ks5u.com) 您身边的高考专家 www.ks5u.com 版权所有@高考资源网 - 7 -

2.传承与创新 “板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就,想借模仿他的风格来出名,那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说,这种作品“不可无一,不可有二。 ”说“不可无一”,是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说:“对于大师,你只能学习,不能效仿。 ” “板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义,在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝,“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格,表达自己的人格理想、高尚情操,是对自由的追求,也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说,“板桥体”的“非隶非楷,非古非今”是挣脱束缚,思想和心灵获得自由的象征,这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”,只能有其形而无其神。这样高考资源网(ks5u.com) 您身边的高考专家 www.ks5u.com 版权所有@高考资源网 - 8 -

的作品,当然“不可有二”。然而,许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联,似乎文学创作也能产业化发展,作家也能按一个模子批量生产了。书店里,占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说,一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新,却大都千篇一律。那些书虽畅销一时,不久却被遗忘在角落,蒙上尘垢,挂上蛛网。马克思说过:“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品,最终只留下一部或几部体现时代精神,关注人类和人生的作品。 ” 这么说,我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作,正是因为对文化艺术传承、研究不够,才会画虎不成反类犬,落于俗套。因此,传承是文化生存和发展的基础,创新则为之注入源源不断的活力。 不仅艺术创作如此,生活和生产实践中的许多方面,都要传承与创新并重。改革开放后,我国与外界的科技、文化等交流频繁,汲取了不少成功的经验,尝到了高考资源网(ks5u.com) 您身边的高考专家 www.ks5u.com 版权所有@高考资源网 - 9 -

甜头。但是现在,我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说,上海的服务业管理照搬制造业管理模式,阻碍了服务业起舞。在此,制造业管理模式也是“不可无一,不可有二”的吧。有变通与创新,才有突破。 不论从事什么行业,我们都要广泛学习他人的成功经验,并充分认识自身特点,选择正确的发展方向,勇于创新。传承与创新并重,是科技和文艺等发展的根源。

[简评]: “传承与创新”是对材料总体把握以后提炼的观点,非常符合题意。在大多数考生只对“传承与创新”流于表面泛泛而谈之时,此文作者精准地找到了他需要的突破口,即“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义。他超乎常人地看到了蕴藏在“板桥体”背后的对艺术和自由的追求。这是非常难能可贵的。

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2009上海卷_高三作文

2009上海卷_高三作文

2009上海卷根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。

(70分)郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。

他的作品,单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,有人说这种作品“不可无一,不可有二”。

考题解读限制与开放结合有度上海高考作文在连续三年考查命题作文后,今年回归到了材料作文这一命题形式。

前三年的“我想握住你的手”“必须跨过这道坎”以及“他们”,无不亲切自然,生活味浓郁,且具有很强的激发功能,因而都深受好评。

但是过于宽泛的题目,无形中也助长了愈演愈烈的猜题、套题之风。

为了有效遏制这一不良风气,对中学作文教学起积极的引导作用,上海卷重拾起材料作文的题型,可谓用心良苦。

而从材料内涵看,郑板桥书法体现出强烈的主体精神和创新意识,与上海市“二期”课改的理念紧密相关。

材料更深层体现出了文化多元性要求、评价的整体性原则等,对整个社会也有借鉴意义。

材料篇幅虽短小,但让考生自选角度、自拟题目的开放性,又使他们有充分的施展余地——既可将材料视为一个整体,把郑板桥艺术创新性的来由、艺术的独特体现及评价连成一气予以分析,也能根据材料的多层次任选一个角度来深入剖析,达到“浅者浅得,深者深得”的效果。

考生可以多角度解读材料,提炼出众多观点:第一句话“郑板桥的书法……俗称‘板桥体’”,意思是说他的书法能融铸古今,参用多体,吸收各家的长处。

这就明显可以看出命题者的意图——“创新源自嫁接,活力来自兼容”。

后一句是“他的作品……别有韵味”,由此可确立的观点是“整体大于局部之和”。

评价须从整体着眼,从个体看出来的缺陷也许正是整体意义上的美。

当然,个体、局部与整体的关系,不是自然形成的,是需要郑板桥这样的高手在设计中予以通盘考虑,再加以落实的。

这提醒我们,整体大于局部之和是有条件的。

这就需要我们进一步分析个体、整体得以联系起来的那些因素。

最后一句同样重要:“有人说这种作品‘不可无一,不可有二’。

2009年高考高分作文

2009年高考高分作文

2009年高考高分作文弦歌漾处羽扇摇2009届1班方园那是珠落于玉盘,露泣于香兰,凤鸣于东山,龙啸于天穹。

他手一拂,指一动,弦歌一挑,琴声便已满溢竹簧……帘外,有人跪坐……“大哥,他可能拉万石强弓,射靶于百步之外?”翼德嗔问,刘备摇头。

“大哥,他可得执千斤戈戟,迎战于百万军中?”云长怪问。

刘备摆手。

“大哥,那你何需如此卑躬屈膝,谦和恭敬。

他架子也忒大了些,且待我一根麻绳将其缚来。

”翼德转身欲出,云长起身紧随。

“且慢。

”刘备低喝,“三弟不得鲁莽。

”“若论拉万石强弓射靶百步,执千斤戈戟迎百万大敌,天下谁得与吕氏奉先相及。

然白门楼上,一将殒命。

今中原群雄争霸,谁还记得当年一将当先”“昔日,孙子膑足,强直行尚且是妄想,还谈什么千里迎敌呢?然而兵法问世,一兵一卒可抵雄狮百万,天下英豪,谁能敌手?”…………竹帘内,诸葛依旧盘膝静坐,指尖流淌着不尽的音符,只唇角一抹笑意浮现。

苔痕上阶,草色入帘。

琴声一滞,突然转急,弦音更促,三人皆默然屏息,云长略有愧色,翼德面色愈红,犹不服道:“大哥这是重文轻武了?”“非也。

”刘备一哂,“天造雄才,有文生,有武将。

君主用人,文武并用方能纵横天下,垂拱而治。

琴音更促。

……瞬时戛然。

诸葛起身,掀帘而出,笑望玄德言道:“若论虎将,使君帐下已有二位将军,若论文才,亮愿以愚才报效,尽犬马之力,不负使君知遇之恩。

”玄即长拜。

刘备忙前趋相扶,诸葛抬眸视关张二人道:“将军可知琴艺之道?琴之六弦,各有长短方能制韵调音,若弦弦同等短长,则无声无韵。

难以为琴。

亮与将军,各有短长,应如琴之六弦,扬其长,避其短,各行其志,则纵伸天下,莫有能及。

”关张相视,释然而笑。

弦音又起,帘内,羽扇轻摇……重回大海的鱼2009届7班栾海晴你本是曳尾于涂中的游鱼,带着一身清嘉文采,在众人的期待目光中来到尘世,你以响亮的哭声宣告自己的到来。

生长在烟柳繁华地,富贵温柔乡的你,本应沿着孔子设计的道路,苦读躬行,修齐治平。

像那渴望飞翔的幼鸟,伸展着自己的翅膀。

2009-2017上海高考作文分析及范文

2009-2017上海高考作文分析及范文

2009-2017年上海市高考语文真题作文解析及范文2009年二写作70分28.根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。

郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。

他的作品,单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,有人说这种作品“不可无一,不可有二”。

【考点】作文题目要仔细思考的,尤其感觉最后一句话,想了一分钟其实也就是说他的作品独一无二,不可无一=双重否定=独一不可有二=无二,所以说主题还是创新结合政治中提到的扬弃的概念,取百家之长,成一派风格。

所以作文说难不难说容易也不容易要创新,更要有创新的基础,没有临摹众家,没有画竹技巧,何来板桥体。

要给空谈创新的人以警示。

对绝大部分学生来说,这个作文题太难了,难就难在学生没有创新的意识,更没有创新的经历。

其实,这个题目应该并不难,其中心意思:做任何事情,不仅需要专业的基础,更要有自己的创新。

【优秀习作】贵在独创我从小喜欢集邮。

我看见邮票,就从信封上剪下来,贴到我的集邮本上。

据说,像我这样的中国的集邮迷,已经多达三亿。

在众多的集邮爱好者之中,北京的刘超是特殊的一位。

他不是泛泛的收藏邮票,而是把目光投向邮票上的帽子。

比如,“中国古代科学家”邮票中李时珍戴的帽子;“八一”纪念邮票的中国人民解放军海、陆、空军帽子;关汉卿纪念邮票上关汉卿的帽子;“中国人民志愿军凯旋归国”纪念邮票上志愿军战士的帽子;杜甫纪念邮票上杜甫的帽子;儿童特种邮票那12个孩子戴着12种不同式样的帽子……他专门收藏这些跟帽子有关的邮票,接着他去查阅资料,去请教历史学家、戏剧家、文学家,深入研究帽子,透过邮票这小小的窗口,让人们看到了中国帽子的演变史!他举办了《新中国邮票上的帽子》专题邮展,引起参观者莫大的兴趣。

我所感兴趣的不在于这邮展本身,而在于刘超独创的视角:他展出的邮票,都是普普通通的邮票,然而独具慧眼的他吹响了“帽子”邮票的“集结号”,产生了平中出奇、凡中显异的效果,成为三亿集邮爱好者中惟一的“帽子邮票专家”。

2009年上海高考作文

2009年上海高考作文

传承与创新(68分) 传承与创新
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落 板桥体”看似单个字形歪歪斜斜, 有致,别有韵味。如果有人因此羡慕郑板桥的成就, 有致,别有韵味。如果有人因此羡慕郑板桥的成就,像借 模仿他的风格出名,那么他必定会走入一条死胡同。因此 模仿他的风格出名,那么他必定会走入一条死胡同。 有人说,这种作品“不可无一,不可有二。 有人说,这种作品“不可无一,不可有二。”说“不可无 是肯定了“板桥体” 一”,是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术 地位; 不可有二” 则揭示了艺术创作中的真理。 地位;说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。正 如贾平凹在信中对小妹所说的: 对于大师,你只能学习, 如贾平凹在信中对小妹所说的:“对于大师,你只能学习, 不能模仿” 不能模仿”。 “板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生, 板桥体” 扬州八怪”的其他艺术风格的诞生, 有其独特的历史背景和意义。在那个压制人才发展,摧残 有其独特的历史背景和意义。在那个压制人才发展, 人才天性的清王朝, 扬州八怪” 人才天性的清王朝,“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美 标准的艺术风格,表达自己的人格理想,高尚情操, 标准的艺术风格,表达自己的人格理想,高尚情操,是对 自由的追求,也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说, 自由的追求,也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说,“板 桥体”的“非隶非楷,非古非今”是抗争束缚思想和心灵 桥体” 非隶非楷,非古非今” 得到自由的象征,这也便是郑板桥作品的韵味所在。 得到自由的象征,这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人 如果模仿“板桥体” 只能有其形而无其神。这样的作品, 如果模仿“板桥体”,只能有其形而无其神。这样的作品, 当然“不可有二” 当然“不可有二”。
(一) 考生可以多角度解读,提炼 出众多观点:

2009年全国高考优秀作文选登——上海卷(2篇)

2009年全国高考优秀作文选登——上海卷(2篇)

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20 9 年 全国高考优 秀作 文选 登 0
上海卷( 2篇 )
【 真囊 回放 】
根据 以下 材料 选 取一 个 角度 , 自拟 题 目。 要
事难 以量 化 。 问题 不在 这里 。 但 问题 在 于 我们 的
与 我们 的 生命 相 始终 。
但 是 . 习郑 板 桥 的学 习精 神 , 学 我们 千 万 不
破性 的 问题 作铺 垫 和倾 斜 。
能 有丝 毫 的 误 解—— 以 为 “ 桥 体 ” 板 既然 已经 集
各 种字 体 的 大成 而 出 新 ,我们 又 何 须从 各种 字 体慢 慢 学 起 来 , 脆 就 从板 桥 体 学 起 , 不 定 还 干 说 可 以超 过 郑板 桥 呢 。 郑 板 桥 能 不能 被 超 过 ?似 乎 没 有听 说 过 郑 板 桥 已经 封 中 国书 法 之顶 、 不能 被 超 过 了 。 在 现 有 没 有人 超 过郑 板 桥 ? 没有 听 人说 过 , 来此 也 想

字体 来 一 个 勇敢 的 否 定 , 成 非隶 非楷 , 古 非 变 非
今. 自成 “ 桥 体 ” 板 。
郑 板桥 的这 种 学 习精 神 ,是 永远 值 得 我们 学 习的 。 首先 是 他 不浮 夸 , 局 限 , 蜜 蜂 采蜜 不 像 那样 , 有花 处 都 去 采 。其 次 是他 不教 条 , 凡 不拘

思维 方 式 完全 属 于 “ 捷径 ” 一 套 。丢 弃 了板 走 那 桥 体 的本 源 即 各种 字 本 的临 摹 .丢 弃 了艰 苦 的
基 本 功 的 锻 炼 ,认 为 只 要学 习郑 板 桥便 学 好 了 各种 字 体 , 打 好 了基 础 , 是大 错 。 便 便 板 桥 体 是苦 练 基 本 功 的产 物 ,板桥 体 本 身 却 不能 替 代 基 本功 。每 一个 追 求 书 法 造诣 的人

高考满分作文精选范文(7篇)

高考满分作文精选范文(7篇)

高考满分作文精选范文(一)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,此意为在追求真理方面,前方的道路还非常漫长,但我百折不挠,不遗憾余力地上天下地去追求和探索,人生路上多坎坷,成功路上多曲折,狂风暴雨,阴晴无常,有多少人在风雨中被岁月蚕食人生,但又有多少人在暴风雨中辛苦奋斗,然而,往往会有些人,当心中美好的憧憬与愿望同现实的残酷无情发生猛烈的碰撞时,身心就会变得那般无力,那般脆弱,那般不堪一击,无善的诬蔑落在你身上时,为什么就不能坦直地去接受它,于是就显得悲观,苦闷,压抑,怨天尤人。

总之,那曾经拥有的梦想与信念变得无影无踪。

人生在世,挫折是不可避免的,叹人世之多变,问天地之苍茫,曾经的我,自暴自弃,觉得非常迷惘,也觉得非常无助,面对时光的流逝,面对世事的纷纭,面对成绩的衰退,感慨壮志的难酬,思绪万千,再也没有对生活的激情,就在这已经逝去和将逝去的日子里迷失了自己的信念与方向,后来,我才发现还没有取到通向成功的通行证,实迷途其未远,觉今是而昨非,失败了就不要气馁,跌倒可就坚强地站起,成功了就不要狂妄,要有屡战屡胜的决心去迎接暴风雨带来新的羁绊,不要害怕暴风雨而在此步止,撑起一把伞漫步风行,等风雨过后必有阳光,你就拥有了希望。

人活着累一点不是问题,但一个人活着对生活的消极厌世,徘徊在无味的日子里那就有问题了。

人生路上多坎坷,成功路上多曲折,一时的压抑又算得了什么,只要你还有梦,只要你还有一颗坚不可摧的心,只要你还对生活的激情,心中便绽放出充满阳光,充满希望,充满信念的焰火,激励着我们在艰难的路途中前进,战胜挫折,打倒困难,走向成功,永不放弃,抓住梦想的信念,去创造无悔的人生。

不要相信命运的安排,只要你艰苦奋斗,不畏辛苦,不畏困难,命运就靠你主宰,有蓝天的呼唤,怎能让奋飞的翅膀在安逸中退化,有远方的呼唤,怎能让寻觅的信念在苦闷中消沉,有成功的呼唤,怎能让追求的信念在前却止,人生路上多坎坷,成功路上多曲折,顶天立地的背影是我们之刺苍穹的坚强之箭。

2009年高考作文题(全国卷Ⅰ)及范文[1]

2009年高考作文题(全国卷Ⅰ)兔子是历届小动物运动会的短跑冠军,可是不会游泳。

一次兔子被狼追到河边,差点被抓住。

动物管理局为了小动物的全面发展,将小兔子送进游泳培训班,同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。

小狗、小龟学会游泳,又多了一种本领,心里很高兴:小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会,很苦恼。

培训班教练野鸭说:“我两条腿都能游,你们四条腿还不能游?成功的90%来自于汗水。

加油!呷呷!”评论家青蛙大发感慨:“兔子擅长的是奔跑!为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?”思想家仙鹤说:“生存需要的本领不止一种呀!兔子学不了游泳就学打洞,松鼠学不了游泳就学爬树嘛。

”要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

因材施教,发展自我“因材施教”这是一个大家普遍接受的思想。

成功需要汗水需要付出,但更需要对学习主体客观的分析与了解,扬长补短,发挥自己的优势,这样我们才能更好地发展自我,实现人生价值。

兔子是短跑冠军不会游泳,这是由它先天条件决定的。

而鸭子教练却逼着兔子、松鼠学游泳,功夫费了不少,但成效却不大!自己却还不明原因地而嚷嚷“成功的90%来自汗水。

加油!加油!”这是一个多么可悲的例子,试想,如果那只兔子不但没有学会游泳,反而把跑步的本领也给忘了,那又该怎么办呢?有一篇文章曾写道:“不是任何竹子都能做成笛子,太嫩的竹子质地过于松软,无法吹出悠扬的笛声来。

但他们不是没有用了,它们还可以发挥自己柔性强的特点,还用做编竹席的材料!”倘若非要嫩竹做笛子,那想必是费力不讨好,别说像“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”那样勾起客居者的思想(乡)之情,恐怕是自己自娱自乐也显它声音太艰涩难听了吧!发挥自己的优势,弥补自己的不足,因材施教,辩证客观地看待人和物,而不是一个模板育人办事,这样才能突出每个人的个性,使其成为自己领域中的“爱因斯坦”、“毕加索”,而不是一个碌碌无为的庸人!“因材施教”,发展个性才能更好地实现自己的价值。

2009年上海市十校联考高分作文选登_高三作文

2009年上海市十校联考高分作文选登作文题目:世界上不存在两片完全相同的树叶,人与人之间也是存在着多方面的差异。

这种“差异”,需要我们客观审视,也需要我们理智对待。

面对“差异”,你会产生怎样的联想或思考呢?根据以上材抖,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,体裁不限(诗歌除外)。

差异创造和谐当上海交大呼吁“饮水思源,爱国荣校”时,哈佛却以“与亚里士多德为友,与真理为友”为标杆。

前者更注重集体,而后者则偏向于个人。

这不仅是中西方道德标准的差异,更是千百年来形成的认识差异。

年初时看了一则报道:1月15日美国一架客机从纽约出发后,因遭到鸟群冲撞不得不紧急迫降在哈德逊河上,机长是航龄29年的沙林伯格。

他以极其精湛的技术完成了这次迫降,在来回检查了两遍机舱,确定所有乘客和机组人员都已安全离开飞机后,他才同意走下飞机接受救援。

当时作者向他的美国朋友称赞机长的严守职业道德时,他的朋友反问道:“这是他应该做的,还需要表扬吗?”的确,这在美国并不是个问题。

中国人讲究的是可贵的“四世同堂”,而西方人倾向于独立的“四口之家”;中国人无形中依然遵循“唯读书是用”之道,而西方人享受较低大学毕业率却有更多的诺贝尔得主;中国人拥有更多亲密的朋友,而西方人却经常保持短暂的关系。

总结来说,中国人更讲“情”和“义”,而西方人则说“法”和“理”。

法国佳士得拍卖行的拍卖圆明园文物鼠首、兔首的举动引起了全世界关注与中国人民的激愤。

当通过电话拍卖并以1400万欧元拍下一首的买家现为蔡铭超先生时,中国人无不为之兴奋。

可当他一句“我不会付钱”出口时,中国人的心掉到了冰点。

于是,蔡先生爽快地支付了违约金,法国拍卖行也只得让其流入“流拍”之属。

蔡先生的解释:“作为一个中国公民,在那时作出这样的决定是无可奈何的”,并不具有说服力,他也许过分讲究“义”了吧,却忘了孔夫子的“人而无信,不知其可也”。

幸好卖家只讲“法”,还未将此行牵到整个中国的份上抗议,看来急中生智下的“耍赖型流拍”,却是情义惹的祸。

上海历年高考作文

上海历年高考作文时代的列车带我们驶入新的纪元,带给我们无数惊喜与激动。

你知道,如今的上海在科技创新方面都有哪些成就吗?如果要为这次科技革命中你认为最伟大的一项发明选择奖项,那么机器人一定当仁不让地高居榜首。

早在上个世纪40年代末,以美国为代表的西方国家便开始研制机器人。

1953年,第一个工业机器人在美国诞生,紧接着日本、德国、瑞士等国家也推出了各自的工业机器人产品,人类从此进入“机器人时代”。

1978年,第一个真正意义上的机器人出现在世人面前——“欢乐女神”。

她拥有美丽的容貌、动听的声音,能跟人进行简单的交流,被称作“会说话的机器人”。

从此,机器人逐渐走进我们的生活,陪伴我们度过了很多难忘的时光。

进入新世纪后,机器人的智能化程度更高,功能更加强大,形态也变得更加多样。

机器人也由一个概念逐渐演变成为一门集智能机械、计算机、传感器、人工智能等多学科交叉的综合性学科,不断拓宽着人类的想象力。

经过了漫长岁月,科技的脚步并没有因为我们的习以为常而放缓。

2008年,随着第一部可量产的具有“智能机器”雏形的工业机器人面市,标志着机器人正式步入工业领域。

2009年,全球第一款真正意义上的家用服务机器人正式诞生。

这款名叫“菲比”的机器人不仅具备扫地和烹饪等基础功能,还可以陪老人聊天,陪小孩玩耍。

随着时间的推移,未来人们能够自己制造机器人将成为现实。

人类的想象力不仅局限于机器人,还能延伸到更广阔的太空,探索宇宙的奥秘。

回望百年来科技发展的轨迹,科学技术每一次的进步与突破,都与人类社会的发展息息相关。

正是有了千千万万科技工作者孜孜不倦的努力,才使我们在历史长河中保持着超越前人的姿态。

对于每一个渴望了解外界、渴望未知的人来说,不断探索科学奥秘是一件幸福的事情。

上海的青少年朋友,请你们把目光投向身边,投向我们伟大祖国最壮丽的山河。

让我们携起手来,珍惜今天所拥有的一切,努力学习科学文化知识,培养创新思维,提升实践能力,去谱写未来更加辉煌的篇章吧!。

2009高考优秀作文展评·上海卷


我想, 真正 的大 美 , 绝不 应该 如此 !它应 当是 支点 的寻 觅 , 元素 的 交融 , 是 是单 一的
颤覆 , 更是 和嘴 的统一 。
个体 的波 澜不惊 , 甚至旁逸 斜 出 , 却在 统一 后成就 整体 的云蒸 霞蔚 , 样风 采。郑板 别

桥先 生曾 说 :意 在 笔先者 , 则也 ; 在法 外者 , “ 定 趣 化机也 。” 也正 是这 样诠 释 自己书法 他 的 。 隶书参 以行楷 , 用 成就 了和 谐的统 一 , 成就 了“ 桥体 ” 艺术 高度 。 板 的 这样 的例子 还有
法家” 的人 , 他们 的 “ 描摹 ” 虽能 形 似 , 却不 神 似 , 证 了 “ 可 无一 , 可 有二 ” 也验 不 不 的道 理 。
岂止书法 需要 “ 桥体 ” 板 ?我们 的社 会也需 要 它 。 如今 书籍 泛滥 , 人都 是 “ 人 作家 ” 人人 都 可有 一两 本 “ , 著作 ” 。然而 , 很大 一部分 是 金 玉 其外 , 絮其 中。他 -  ̄ 名家 的珍 品抄 袭一 番 , 就一 本书 , 弄得 个 “ 败 f1 [2 1 汇 却 四不 像 ” 。真正 有价 值的 东西 是抄 不像 的 , 不如 开创 自己的品牌 , 自力 更生 。 且说最近 红极一时 的 “ 小沈 阳”他 的确别 出心裁 , , 独树新 枝 。 是 “ 但 小沈 阳” 可有 一 , 却
不可 有二 。有一 , 可谓 之新潮 , 有二 有三则不 然 , 不仅大 大削减 了新 意 , 还降 低了整 个社 会 的审 美情趣 。因此 , 论怎样 , 无 我们 的社会都 需要 “ 板桥 体 ”需 要 注入新 的活 力 , 入更丰 , 融
富 的元素 , 像字体 一样 。 就 “ 板桥 体 ” 不仅 有助 于 社 会的 发展 , 告诉 我 们 做人 的 道理 : 不 可 太 张扬 , 不可 也 既 也 太 拘泥 , 像书 法 要将 隶 书与 行楷 相 结 合 , 适度 、 就 才 中和 ; 根 据 自身 条 件 , 创 自我 的 要 开 天地, 勇于创 新 , 塑造 独一 无二 的个 性 。
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