杜威教学论的基本观点
卢梭,福禄贝尔,夸美纽斯,洛克,杜威,蒙台梭利的主要教学观点
卢梭,福禄贝尔,夸美纽斯,洛克,杜威,蒙台梭利的主要教学观点1.卢梭：自然主义教育。
卢梭认为，“出自造物主之手的东西都是好的，而一到人的手里，就全变坏了”。
因为人的天性是善良的，“在人的心灵中根本没有什么生来就有的邪恶”，一切人的堕落都是由于社会的负面影响。
卢梭在《爱弥儿》这一本书中，提倡自然主义教育思想，认为开创新教育的目标和根本原则是“归于自然”。
因此卢梭认为最好的教育是自然教育。
2.福禄贝尔：学前教育。
福禄贝尔认为：“只有对人和人的本性的彻底的、充足的、透彻的认识，根据这种认识加以勤勤恳恳的探索，自然地得出有关养护和教育人所必需的其他一切知识后，才能使真正的教育开花结果。
”在教育中他主张要适应儿童的发展，遵循儿童的本性，而且注重以儿童的自我活动为主，教师只为儿童提供条件，而不干预儿童的活动，充分发挥了儿童的主体性，并且重视各种游戏。
3.夸美纽斯：首先，强调教育的自然性，认为人是自然的一部分，但人的发展有其自身的法则，各级学校要按学生的年龄及其已有知识，循序渐进地进行教育。
教学要符合学生的天然倾向和兴趣爱好，家长和教师都应该让学生自己或帮助学生选择与他兴趣相符合的学科，使其智力得到顺利的发展。
其次，关于“泛智教育”。
夸美纽斯认为我们应该把广泛的自然知识传授给普通的人，要求让一切儿童，不分贫富、贵贱、男女、不管住在城市或乡村，都能在国语学校里，接受共同的初等教育。
夸美纽斯还系统的论述了班级授课制。
而在此之前，西欧各国仍普遍沿用历来采用的个别教学制，但这种形式存在面对对象少、教学过于随意等弊端。
而夸美纽斯认为，班级授课制则能从根本上杜绝这些弊端，他指出班级授课制从教师来说，工作可以减轻，一个教师可以教导一百个学生，所费的劳力是和教几个学生一样小。
而从学生来说，没有一个学生会被忽视，学生们会比以前更受关注，对于一个学生所说的话便会对于全体学生同等地有利，学生中不同的表达方式可以增进和加强学生对于教材的熟悉程度。
杜威的实用主义教育思想及影响
浅谈杜威的实用主义教育思想及影响孙欣宇摘要：杜威（JohnDewey，1859—1952）是现代美国著名的教育家，他将实用主义哲学与美国教育实际相结合,创立了独具特色的教育理论，对美国以及世界许多国家的教育产生了重要影响。
同时,对他的教育思想的评价曾经大起大落，褒贬不一，他成为美国历史上一个颇有争议的人物.本文试就杜威的实用主义教育思想和它对美国现代教育的影响进行初步的分析和探讨。
关键字：杜威实用主义教育思想美国现代教育杜威的实用主义教育思想的形成和建立是在对时代变革，科学发展和教育冲突的深刻认识的基础上的。
首先是美国当时时代背景的要求。
自工业革命以来不到100年的时间里，美国社会发生了迅速，广泛和深刻的变化，在工业化和城市化的迅速推进中,整个社会的思想价值观念也发生了重大变化，由于科学技术带给人们在社会生活各个方面的惊人变化，因此崇尚科学，提倡探究和创新的思想深入人心；其次，实用主义哲学在当时的美国大行其道，这种哲学思想虽然不是在美国发端，但是经过美国哲学家皮尔思和詹姆士的发展后,理论体系逐渐成熟.杜威作为一名实用主义哲学家，一方面在进一步完善实用主义哲学的同时，在密执安大学任教授期间,对教育产生了浓厚的兴趣，试图把哲学，心理学和教育学结合起来进行研究。
①杜威探索“现代教育”即发端于此.同时,他能够将他所掌握的机能心理学，工具逻辑学和社会有机论等作为研究“现代教育”的工具，将实用主义运用到教育领域；再次，传统的认识论在此时遭到了批判，传统认知论的地位在此时也受到了挑战和批判.传统认知论在认知问题上是以“知识旁观者”的理论出现的。
知识是对实在的“静态”的把握和关注，这种认知论割裂了认知主体与被认知对象的关系,造成了认知主体的被动，在现代科学的面前越来越站不主脚，而杜威指出：“知识的获得①《杜威教育思想的精髓》郭法奇北京师范大学教育学院不是个体旁观的过程，而是‘探究’的过程。
”①美国传统教育诸如“知行分离”的弊端遭到了许多人的批判，以德国教育家赫尔巴特（J．F．Herbart）为代表的“传统教育”理论认为,学校教育以知识讲授和教师为中心,儿童进行学习的活动只是被动的接受知识，学生的主体地位没有得到体现。
杜威的教育思想及对教育的影响
杜威的教育思想及对教育的影响杜威的教育思想及对教育的影响Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】杜威的教育思想及对中国教育的影响一、引言杜威是美国实用主义哲学家和教育家，是现代西方教育史上最具影响力的人物之一。
杜威教育思想不仅在美国享有权威，而且对世界各国的教育都产生了不同程度的影响。
杜威的教育思想不是完美的，有其合理的一面和谬误的一面。
但是，世界各国都认识到，他们国家在教育思想和教育实际方面受到了杜威的影响。
二、杜威的教育思想杜威主张“教育即生长”、“教育即生活”、“学校即社会”、“从做中学”，教学理论的核心思想：从做中学；以儿童为中心。
重视教育与生活、学校与社会的联系，强调教育的实用性、生活性，反对传统教育的形式主义、机械主义，杜威教育思想的突出特点是：以学生特别是以儿童的心理特征和本能为出发点，以使他们将来能够顺利融入社会从而成为合格公民为目的，教育不过是由此出发点而达到此目的的桥梁或渡船。
他说：“成人社会是教育的目的，儿童是教育的起点，学校是二者之间一条过渡的桥。
教育的目的，是要儿童走过这座桥到成人社会里去做一个有用的分子。
”杜威的“从做中学”的观点，实际上也就是“从活动中学”“从经验中学”。
在一定程度上，它强调了实践对于学习的重要性。
知识本来源自实践，而能力的培养更离不开实践锻炼。
对于缺少对自然和社会生活的实践经验的儿童来说，纯粹的理论知识是神秘而抽象的。
如果只采取课堂灌输的教法和死记硬背的学法，很难达到教育的真正目的。
有效的教学方法应是还原抽象理论知识于实践，使学生在亲身“做”的过程中具体生动地理解、掌握和创新知识。
他指出，这种教学只是从外面对儿童进行灌输，所用教材与教法与儿童本身的需要没有联系。
他批评这种教学是“三中心”教学，即仅仅以学习前人知识、课堂系统讲授和教师主导作用作为教学活动的中心，而唯独不考虑真正的中心——“儿童本身的社会活动”。
浅谈杜威的教育思想
浅谈杜威的教育思想摘要：约翰.杜威是实用主义的代表人物，是20世纪最伟大的教育思想家。
他的教育即生活、学校即社会、从做中学、儿童中心论等教育主张，一直是整个20世纪教育革新的思想源泉。
当然，这并不意味着它的理论是尽善尽美的，我们应该用辩证唯物主义眼光正确认识杜威的理论思想。
关键词：教育即生活学校即社会儿童中心从做中学一、杜威简介约翰·杜威(JohnDewey，1859—1952)是现代著名的美国实用主义哲学家、教育理论家和心理学家。
实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。
他一生著述甚多，涉及各个领域。
他的主要教育著作有：《学校与社会》（1899）、《儿童与课程》（1902）、《教育上的道德原理》（1909年）、《民主主义与教育》（1916）、等等。
其中《民主主义与教育》一书一般认为是杜威实用主义教育思想的代表作，它是现代世界中理论体系相当完整和系统的教育巨著。
杜威的教育理论是在批判、继承和发展了卢梭的教育思想，进行了长达8 年的教育改革实验的基础上逐步建立的, 它影响了美国乃至整个世界的教育发展进程。
虽然这一教育思想曾经遭到其他学者的猛烈抨击, 但是, 杜威对教育的贡献是空前的。
正如美国学者罗思( R.J.Roth ) 所说:“未来的思想必定会超过杜威⋯⋯可是很难想像，它在前进中怎么可以不经过杜威而超过杜威。
”①在西方哲学史上，特别是在现代西方教育史上，杜威占有重要的地位。
在多年从事教育工作和教育理论研究的基础上，杜威建立了一个十分庞杂、影响广泛、又颇有争议的教育思想体系。
下面我就谈谈自己的一点浅见。
二、杜威的教育思想简介杜威用哲学、伦理学、社会学、心理学作为武器，在批判传统学校教育的基础上提出了“教育即生活”、“学校即社会”、“教育即经验的改造”、“教育无目的”等观点。
（一）教育即生活杜威认为，“生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活”②、“没有教育即不能生活”，所以我们可以说，教育即生活。
杜威现代学前教育思想复习要点
杜威现代学前教育思想复习要点杜威，最系统、最集中地阐述实用主义教育思想的是其1916年《民主主义与教育》以“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的连续不断的改造”三个论点概括教育本质：杜威.杜威的儿童中心论运用到教学方法上就是重视儿童本能活动，使儿童成为教育的主宰，“从做中学”。
在教学理论上，杜威提出了“从做中学”，也就是“从经验中学”，“从活动中学”。
1，《民主主义与教育》1）是杜威实用主义教育思想系统、最集中地阐述，是美国进步教育运动的指导纲领，影响深远。
2）阐述了教育本质：“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的连续不断的改造”。
2，简述杜威的“儿童中心主义”。
是杜威实用主义教育理论的基本原则，是其教育理论甚至整个现代派教育理论的一个核心要求。
杜威，在批判传统教育弊病的基础上，提出“教育要以儿童为中心”的口号。
主张把教育的重心转移到儿童方面来，使儿童成为教育的主宰。
重视儿童本能活动，作为教育出发点。
教育的任务：为儿童本能的生长和儿童活动的开展创造条件。
评价：深入批判传统教育弊端，在教育领域开展深刻革命，影响非常广泛持久。
今天仍有现实意义。
缺陷在于：它是在本能论心理学基础上提出的，完全否定了社会实践对人的作用，不科学。
3，杜威怎样论述教育本质？如何评价杜威这样论述教育本质：教育即生活；教育即生长；教育即经验的持续不断的改造。
1. 教育即生长：从生物化本能论的心理学出发，认为教育就是促进儿童本能生长的过程，即教育的本质和作用是促使儿童本能生长。
在教育过程中要重视儿童的本能活动，并把他们作为教育的出发点。
2. 教育即生活：从社会学观点出发，提出教育的本质即是生活，儿童的本能生长总是在生活过程中展开的，或者说生活就是生长的社会性表现。
，最好的教育就是“从生活中学习”，学校应该利用儿童观现有的生活周围其学习的主要内容。
3、教育即经验的持续不断的改造：是以主观唯心主义经验论的哲学理论为基础的，既然经验是世界的基础，教育通过儿童自身的活动，去获得各种直接经验的过程。
杜威教育思想
杜威（1859～1952）是20世纪美国著名哲学家、教育学家和心理学家，实用主义教育思想的主要代表人物，他一生从事教育活动和哲学、心理学及教育理论的研究，对美国乃至世界教育的发展产生了深远的影响。
主要著作有：《我的教育信条》、《学校与社会》、《民主主义与教育》等，其中《民主主义与教育》最集中、最系统的表述了他的教育理论，被视为堪与《理想国》和《爱弥儿》相提并论的专著。
一、教育的本质1.教育即生活“教育就是生活”的命题关注正规学校教育与社会生活以及个人(儿童)生活的关系。
杜威认为教育是生活的过程，学校是社会生活的一种形式。
理想的学校生活应该与孩子自己的生活相适应，满足他们的需要和兴趣。
它应适应学校以外的社会生活，适应现代社会的变化趋势，成为促进社会发展的重要力量。
杜威提出“生命教育”在本质上是针对教育脱离社会生活的现状,和需要改革过时的学校教育和学校生活,使其更有活力,更有趣,更有效,更有利于孩子的发展和社会改革。
根据“教育即生活”，杜威进一步提出“学校即社会”，意在使学校生活成为一种经过选择的、净化的、理想的社会生活，使学校成为一个合乎儿童发展的雏形的社会。
而要将此落于实处，就必须改革学校课程，把儿童本身的社会活动作为学校科目相互联系的中心。
可见，“学校即社会”是对“教育即生活”这一命题的进一步引申，代表社会生活的活动性课程的引入是使学校与社会生活相联系的基本保证。
从“教育即生活”到“学校即社会”再到课程的变革(“从做中学”)是层层递进的。
杜威之所以提出“教育即生活”，“学校即社会”，是因为他坚信教育是社会进步及社会改革的基本方法，认为社会的改造要依靠教育的改造，教育改造之所以必要，是因为能给社会生活的变革以充分的和明显的影响。
杜威希望通过教育改造社会生活，使之更完善、更美好。
2.教育即生长杜威的“教育即生长”实质上是在提倡一种新的儿童发展观和教育观。
他针对当时的教育无视儿童天性，消极地对待儿童，不考虑儿童的需要和兴趣的现状，提出了“教育即生长”的观念，要求摒除压抑、阻碍儿童自由发展之物，使一切教育和教学适合儿童的心理发展水平和兴趣、需要的要求。
杜威的教育理论
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《我的教育信条》（1897） 是杜威早期的
一个纲领性的著作。学校是社会生活的一种形 式，教育是生活的过程，而不是将来生活的预 备；学校科目相互联系的真正中心，是儿童自 身的社会活动；教育是经验的继续改造，也是 社会改造的惟一的真正的方法，等等；所有这 些，都是杜威实用主义教育思想的基本观点。 值得注意的是，杜威非常强调对“改造社会” 所起的作用，认为每个教师应当认识到自己的 “职业尊严”，教师“是真正上帝的代言者， 真正天国的引路人”。
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1904-1930年，在哥伦比亚大学任教，推动学 校革新。先后撰写了《明日之学校》（1915）、 《民主主义与教育》（1916）等著作，形成了 系统化的“实用主义”教育哲学。 1930（退休）-1939年，在哥伦比亚大学任名 誉教授。出版了《经验与教育》（1938）。 1952年因患肺炎症去世。
ห้องสมุดไป่ตู้
阅读中得到了不少启发。在大学读书期间，开
始对哲学感兴趣。
大学毕业后（1879年），曾先后到宾夕法尼亚
州的一所中学和柏灵顿乡村学校任教。
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1882年，杜威进入约翰·霍普金斯大学读 研究生，攻读黑格尔的辩证法和德国的理 性主义哲学，1884年荣获哲学博士学位。 在读研期间，曾受教于德国哲学学者莫里 斯（George S．Morris）教授、发展心理 学创始人霍尔（Stanley Hall）、实用主 义哲学家皮尔士（Charles Pierce）。这 为他创立经验主义教育思想打下了理论基 础。
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精品资料
• 你怎么称呼老师？ • 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你
是否会认为老师的教学方法需要改进？ • 你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？ • 教师的教鞭 • “不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我
第十九章 杜威的教育思想
杜威把思维的五个步骤在教学过程中展开，形成了 教学的五个步骤，即“五步探究教学法”：
第一，要有一个真实的经验情境；
第二，情境内部产生一个真实的问题，作为思 维的刺激物； 第三，他要占有知识资料，从事必要的观察， 对付这个问题；
第四，有条不紊地展开解决问题的方法；
第五，通过应用来检验他的想法是否有效。
评价：杜威强调在教学中重视学生的主动性和创造 性，使学生主动地活动、积极的思维，并注意学生 的兴趣与需要，这是很有见地的，它为“发现法” 的教学方法奠定了基础。 但是，把整个教学过程完全建立在学生带有盲目摸 索性的“做”的基础上，这是不科学的、不符合教 学规律。该教学方法过于注重活动，忽视了系统知 识的传授，狭化了认知的途径，泛化了问题意识， 在实践中也存在着许多影响教育质量的问题。
?他认为由儿童的本能冲动兴趣所决定的具体教育过程即生长就是教育的目的而由社会政治需要所即生长就是教育的目的而由社会政治需要所决定的教育目标则是教育过程以外的目的杜威指责这是一种外在的虚伪的目的
第十九章 杜威的教育思想
主讲：谢志斌
第十九章 杜威的教育思想
一、生 平
杜威，美国著名的哲学家、教育家、心理学家和社会学家。 他一生从事教育活动和哲学、心理学及教育理论的研究。他 以其独特的创见和深邃的思想，对美国乃至世界教育的发展 产生了深远的影响。 他研究教育的特点是起点高，有丰富的哲学、心理学和伦理 学基础，并关注教育的社会问题，最终形成了实用主义教育 理论。 杜威一生著作丰硕，其中，教育哲学著作《民主主义与教育》 最集中、最系统地表述了他的教育理论，被西方教育家视为 与柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》有同等地位的重 要教育著作——教育史上的三个里程碑之一。
外国教育史讲义14——杜威的教育思想
外国教育史课程讲义14——杜威的教育思想第—节生平与教育活动杜威(John Dewey，1859~1952)是美国著名的实用主义哲学家、教育家。
他出生于佛蒙特州柏林顿市郊的一个杂货商人家庭。
1875年中学毕业，进入佛蒙特大学学习哲学。
1879年得学士学位。
随后，在南方石油城中学任教两年。
1881年回到柏林顿是附近的一所乡村学校任教，同时在佛蒙特大学研究哲学史。
1882年进霍布金斯大学攻读学位，兼授该校的哲学史课。
1884年获哲学博士学位，到密执安大学任哲学讲师。
1888~1889年，为明尼苏达大学哲学教授。
1889--~1894年，担任密执安大学哲学系主任。
在此期间，杜威参加了该校组织的对中学教学质量的调查，发现了普通教育的种种弊端，从而引起了对教育研究的兴趣。
他设想从探讨初等学校教学计划入手，把教育学、心理学和哲学的研究结合起来。
1894年，他带着这个计划去芝加哥大学就任哲学、心理学和教育学系主任，筹建实验学校o 1896年，“芝加哥大学实验学校”(通称“杜威学校”)开学。
学生16人，教师3人，实行分组分阶段教学。
1903年停办时有学生140人(4---14岁)，教师和讲师23人，助教(大学研究生)10人。
它是芝加哥大学的附属单位，由哲学、心理学和教育学系管理。
教学实验工作由杜威设计、主持，是他的哲学、心理学和教育学理论的“实验室”。
同时，他在大学开设了教育，fi,t~l学、教育哲学、教育方法论、教育理论的发展等课程。
还发表《我的教育信条》(1897年)、《学校与社会》(1899年)、《儿童与课程》(1902年)等重要著作。
1904~1930年，杜威转任哥伦比亚大学哲学教授，并在哥伦比亚大学师范学院讲授教育哲学。
在这期间，他的主要著作有：《伦理论》(1908年，与塔夫茨合著)、《教育上的道德原理》(1909年)、《我们怎样思维》(1910年)、《教育上的兴趣与努力》(1913年)、《明日之学校》(1915年，与女儿伊夫林杜威合著)、《民主主义与教育》(1916年)、《人性与行为》(1922年)、《经验与自然》(1925年)、《确定性的追求》(1929年)。
杜威的教育思想
杜威认为，学校主要是一种社会组织。教育既然是一种社会过程，学校便是社会生活的一种形式。在这种社会生活的形式里，凡是最有效地培养儿童分享人类所继承下来的财富，以及为了社会的目的而运用自己的能力的一切手段，都被集中起来。
学校作为一种制度，应当把现实的社会生活简化起来，缩小到一种“雏形”状态。杜威把道德教育和学校作为一种社会生活的形式这个概念联系起来，认为最好的和最深刻的道德训练，恰恰是人们在工作和思想的统一中跟别人发生适当的关系得来的。儿童应当通过集体生活，在他的活动中受到刺激和控制。
杜威于1899~1900年任美国心理学会会长，1905~1906年任美国哲学学会会长，1915年参加创立美国大学教授联合会并任首届主席，1928年任美国进步教育学会名誉会长。
杜威从小喜爱阅读，对当时学校里死记硬背的传统教学方法颇为不满，感到这种学校是一个惹人讨厌的地方。在密歇根大学期间，他发现多数学校仍沿着早先的传统路线进行，没有适应儿童心理学的最新发现和变革中民主社会的需要。寻找一种能补救这些缺陷的教育哲学，成为杜威最关切的事情。1896~1906年在芝加哥创办“芝加哥实验学校”，成为他哲学、教育学、心理学的实验室，这段实践是杜威教育思想形成和发展的重要时期，构成其教育理论的实验基础。1877年发表了论文《我的教育信条》，1900年出版了《学校与社会》，1902年出版了《儿童与课程》[3]。这三者构成杜威早期代表性教育著作，形成了杜威教育理论的基本观点。1910年出版了《我们怎样思维》，1913年写了《教育上的兴趣与努力》，1915年与他的女儿合著了《明日之学校》，1916年出版了他的教育哲学代表著作《民主主义与教育》。1919~1928年先后访问日本、中国、土耳其、墨西哥和苏联等国家。1929年出版了《对苏维埃俄罗斯和革命的世界墨西哥、中国、土耳其的印象》，详细地记述了他访问各国教育的状况。1919~1921年来中国讲学，足迹遍及十一省，在北京大学、南京高等师范学校及上海等地多次发表讲演，出版《杜威在华演讲录》、《杜威五大讲演》[4]等著作。
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杜威教学论的基本观点
杜威教学论的基本观点主要包括以下几点：
1. 教育的目的是培养一个全面发展的个体：杜威认为，教育的目标不仅仅是传授知识和技能，更重要的是培养学生的创造性思维、解决问题的能力以及道德和社会意识。
他强调教育应该是一个终身的过程，而不是仅仅在学校里进行的。
2. 学生应该主动参与学习：杜威主张学生应该积极主动地参与学习过程，而不是被动地接受知识的灌输。
他认为，学生通过实际体验和互动交流来构建自己的知识结构，教师应该是学生学习活动的引导者和促进者。
3. 以社会为学习的基础：杜威认为，学习的环境应该与真实社会环境相连，学生应该通过参与社会实践来获得知识和经验。
他提倡在学校中创造出具有社会性质的小团体，让学生通过合作和互助来学习。
4. 重视学习与动手实践的结合：杜威主张学习应该与实践相结合，通过实际操作和实践活动来巩固和应用所学的知识。
他提倡“做中学”和“学中做”的教育方法，使学生真正地参与进去，从
而提高学习效果。
5. 个体化教育：杜威认为，每个学生都有自己的特点和需求，应该根据学生的兴趣、能力和发展阶段来制定个性化的教育计划。
他强调教育应该关注学生的整体发展，注重培养学生的个性和创造性。
总的来说，杜威教育论的基本观点是以学生为中心，注重个体发展、参与与合作、实践与经验，并通过社会化的学习环境来实现学生的全面发展。