论宋代里坊制被街巷制取代的原因
宋朝京兆府的里坊制
宋朝京兆府的里坊制
（实用版）
目录
1.里坊制的概念
2.宋朝京兆府的里坊制
3.里坊制的作用和影响
正文
【里坊制的概念】
里坊制是中国古代城市规划的一种制度，主要出现在唐代和宋代。
这种制度将城市划分为若干个里坊，每个里坊都是独立的居住区，有围墙环绕，设有门禁，坊内居民的生活相对封闭。
里坊制是中国古代城市管理的一种重要方式，对于维护城市秩序和保障居民生活具有重要作用。
【宋朝京兆府的里坊制】
京兆府是宋朝的都城，也是当时全国政治、经济和文化的中心。
在京兆府的城市规划中，里坊制得到了广泛的应用。
根据史书记载，当时的京兆府共有九个里坊，分别是皇城坊、宫城坊、尚书坊、太常坊、光禄坊、卫尉坊、太仆坊、大理坊和大鸿胪坊。
这些里坊分别承担着不同的功能，如皇城坊是皇帝的居住区，尚书坊则是政府机关的办公区。
【里坊制的作用和影响】
里坊制在宋朝京兆府的城市规划中发挥了重要作用。
首先，它有利于城市的管理。
通过将城市划分为若干个独立的里坊，政府可以更好地控制城市的人口流动和商业活动，从而维护城市的秩序。
其次，里坊制有利于居民的生活。
坊内居民的生活相对封闭，这使得居民们能够享受到更为宁静的生活环境。
最后，里坊制对于城市的发展也产生了深远的影响。
它使得城市的布局更为合理，有利于城市的扩张和发展。
总的来说，里坊制是中国古代城市规划的一种重要制度，对于维护城市秩序和保障居民生活具有重要作用。
由“坊市”到“厢坊”的城市格局演变，看宋代城市管理模式的变化
由“坊市”到“厢坊”的城市格局演变，看宋代城市管理模式的变化大运河开通以后，我国经济逐步由“长安—洛阳”为轴心的内陆型横向发展形式，转变成东部沿海地区的纵向发展态势，东南沿海地区开发空前，商税收收入占宋朝国家财政收入比重逐年增加，十万以上人口的大城市有数十座，汴京和临安更是相继成为百万人口的超大城市，小型集镇星罗棋布。
大量流动的人口，高度密集的工商业，空前活跃的城市经济，市民文化生活丰富多彩，构成宋朝不同以往朝代的社会特色。
而新的城市管理问题随之出现，秦汉隋唐时期以坊市封闭为基础的城市管理“静态管理模式”遇到严重挑战，难以继续推行。
宋人直面难题，突破历史定式，改“坊市”管理模式为“厢坊”管理模式，并施行一系列大胆变革，城市管理力度得到大幅提升。
宋朝胶东府平面图一、从“坊市”到“街市”的城市格局演变宋以前一直实行坊市建城我国城建体制,尤其是京城的建设体制,从西周起就已形成定制。
京城四周筑有城墙,墙体外有护城河。
城中核心位置是天子宫殿，以宫墙与外界隔开,形成宫城，是宫庭所在。
若干宫殿组成王城,环以高墙，是朝廷及中央主要行政机关等要害部门所在地。
王城开东西南北门,中间贯城通道为御道，御道两旁平行地开通街道；街道纵横交织,其间鳞次栉比地建着一个个方方正正的“坊”。
坊的四边用坊墙圈着,一般边长一里。
坊中是一排排房屋,居住市民。
用于商品贸易的坊特称为市坊,一般全城只建有两三个。
居民坊和市坊的大门都由专人守护,定时启闭。
商场和民户均不得向大街开门,由坊长实行严格的秩序管理。
这就是周秦汉唐时历久不变的“坊市结合、街市分离”的城建体制。
从周代起,历秦汉,到隋唐,历代政府都实行严格的城市秩序管理，封闭式静态管理的基本模式一直未变。
即，封闭坊里，实行宵禁、强力禁卫，其中，最重要措施是“宵禁制”，有专人看守坊门，入夜坊门即闭，清晨打开。
闭门期间不许自由通行与任意用火。
街上有专职军人分段巡察。
唐朝长安城白昼热闹非凡，入夜后却“大街鼓绝行人绝，九衢茫茫空有月。
宋朝京兆府的里坊制
宋朝京兆府的里坊制宋朝是中国历史上的一个重要朝代，其政治制度和社会结构具有独特性。
其中，京兆府的里坊制是宋朝社会管理体制中的重要组成部分。
本文将从多个角度探讨宋朝京兆府的里坊制，以便更全面、深刻和灵活地理解这一主题。
一、概念解释1. 里坊制的定义里坊制是宋朝对城市社区管理的制度，将城市划分成以里和坊为单位的管理区域。
里是城市社区的最小管理单位，坊则是若干里的集合体。
这种制度通过规定里的自治权和坊的监管职责，旨在加强城市管理和社区建设。
2. 里坊制的起源里坊制在中国历史上的起源可以追溯到古代周朝时期，经过了漫长的发展和演变。
在宋朝，里坊制逐渐成为城市管理的基本制度，并在社会生活中起到重要作用。
二、里坊制的重要性1. 社会管理和治安维护里坊制为城市社区提供了有效的管理和治安维护机制。
通过设立里和坊的自治组织，城市社区能够自行解决一些日常事务，并协助政府维持社会秩序。
2. 社区自助和社会互助里坊制鼓励社区内部的自助和互助。
里和坊的自治组织负责解决居民的生活需求，例如提供公共设施、维护社区环境等，同时也通过民众之间的协助和帮助，形成紧密的社交网络。
3. 经济繁荣和市场运作里坊制在推动城市经济繁荣和市场运作方面发挥了重要作用。
里内的商业和手工业活动促进了城市经济发展，而坊级组织则负责市场管理和货物流通的监管。
4. 社会秩序和官员监督里坊制对社会秩序和官员监督起到了约束和促进作用。
里内的自治组织能够及时处理纠纷和矛盾，维护社会稳定；而坊级监管机构则对官员的行为进行监督，防止腐败和滥权现象的发生。
三、个人观点和理解宋朝京兆府的里坊制体现了中国传统社会治理的特点和优势。
通过设立里和坊的自治组织，里坊制在促进社区自助和社会互助、维护社会秩序、推动经济繁荣等方面发挥了积极的作用。
里坊制也为官员监督和管理提供了有效的机制，防止腐败和滥权问题。
尽管里坊制在现代城市社会管理中已逐渐消失，但其思想和理念仍对我们当今社会治理具有重要启示意义。
宋朝京兆府的里坊制
宋朝京兆府的里坊制
【原创版】
目录
1.宋朝京兆府的里坊制概述
2.里坊制的历史背景和发展
3.里坊制的具体实施和影响
正文
【宋朝京兆府的里坊制概述】
里坊制是中国古代城市规划中的一种制度，主要在唐朝和宋朝时期实行。
其中，宋朝京兆府的里坊制是其典型代表，具有很高的历史价值和研究意义。
里坊制是一种将城市划分为多个里坊，每个里坊设有门禁，实行严格的管理制度。
【里坊制的历史背景和发展】
里坊制最早出现在唐朝，当时是为了加强对城市的管理，保障社会秩序和居民安全。
唐朝时期，城市分为“坊”和“市”，坊是居民住宅区，市是商业区。
到了宋朝，里坊制得到了进一步的发展，尤其是在京兆府（今西安）表现得尤为明显。
宋朝京兆府的里坊制在唐朝的基础上进行了一系列的改革和创新，使得城市规划更加合理，管理更加严格。
【里坊制的具体实施和影响】
宋朝京兆府的里坊制在实施过程中，将城市划分为若干个里坊，每个里坊都设有门禁，实行宵禁制度。
里坊内设有官署、庙宇、学校等公共设施，同时还有市场、作坊等商业和手工业区域。
这种规划使得城市功能分区更加明确，方便居民生活和商业活动。
同时，严格的门禁制度有助于维护社会治安，减少犯罪率。
总之，宋朝京兆府的里坊制在中国古代城市规划史上具有重要地位。
它不仅使得城市布局更加合理，管理更加严格，还对后世产生了深远的影响。
牌坊研究
牌坊研究牌坊，是中国特有的一种标志性建筑小品，通常解释成为纪念性建筑，与之相对应的总让我联想到西方的凯旋门，而作为“胜利之拱”的凯旋门，在西方是一种独立的特殊形式的纪念性建筑，而已有数千年历史的牌坊，作为纪念性建筑的历史，不过是明清以来的五、六百年，在此之前，它的原型是什么？在牌坊的整个发展演化中，他在功能和形式上发生怎样的变化？当今在城市中的形态又是怎样的?跟随这样的问题，通过查阅文献资料和吸取当代学者对牌坊的研究成果，完成了这篇读书报告，也是对我思考，整理和学习过程的记录。
一、牌坊的演变1、从形式上的思考开始古今不论是放在建筑群的前面，还设立在通衢大道上，牌坊总归有一种大门入口的特点，所以它的起源与建筑群的“门”分不开，中国古代建筑的特点之一是建筑总是成群成组的出现，就单幢房屋来说，他的体量都不大，结构也不复杂，这些房屋之所以满足人们生活、工作和其他方面的多种要求，靠的是由众多单幢房屋围成一个个院落，再由门将院落串联成一个群体，从而满足不同的建筑功能和性质，牌坊作为群体最前面的“门”，与建筑的门有着天生的联系。
关于牌坊的由来，乐嘉藻先生提出三个原型，其一：其设于道周或桥头及陵墓前者，由古之华表而来。
古代帝王为了听取民意，在宫外悬挂“谏鼓”，在道上设“榜木”；其二：设于公府坛庙大门之外者，由古之乌头门而来。
《洛阳加蓝记》曰“永宁寺北面，不施屋似乌头门”；其三：用以旌表者，由绰楔chuo xie之制而来。
乌门绰楔是乌头门的一种特殊形式的外门，又称“将军门”，门限可抽以通车马。
从以上三种是从功能上寻找牌坊的雏形，而牌坊不同于华表（表木）“取谏”的功能，从形制上看，牌坊的起源很早，与古之衡门、乌头门、棂星门有关，其基本形式是“二柱穿一木”形成的门洞，明清时期的牌坊外观造型复杂，但也未脱离这种“门”的基本原型。
后期牌坊旌表和尊崇的功能也与乌头门、棂星门有关。
汉代住宅简陋，外为衡门，即左右两边立柱，上有一根或两根横梁，立柱之内再按门扇。
我国街区型住区的演变
我国街区型住区的演变摘要我国住区的发展历程是由传统的街坊住宅到大规模的封闭住区再向街区型住区转变的过程。
街区型住区混合开放的空间结构，能够解决封闭住区模式带来的交通拥堵、公共设施重复建设、交往空间缺失等城市问题，是我国住区发展的演变方向。
2街区型住区的历史渊源原始聚落是城市发展的开始，随着城市的诞生，我国出现了城市居民住宅区的雏形一一闾里。
闾里一般为方形或矩形，是由经纬路网所划分的地域范围，民居住宅整齐地排列其中；由墙围合，设有里门可供通行。
据《管子》及《墨子》记载，春秋至战国时期，各国都城已有以闾里为基本单位的规划布局[1]。
自春秋以来，我国的城市居住区建设逐渐走向成熟。
1.1唐朝的“里坊制”唐代是里坊制发展的鼎峰。
隋唐的鼎城市结构表现出严谨的礼制风格。
隋唐长安城是最典型的里坊制结构。
长安城尺度宏大，规划严整，道路系统成网状布局，由此划分的坊。
坊内路网自成体系，是城市中的城市，其规划布局深刻影响了之后内外都城的形态发展[2]。
里坊制是一种以封闭院落生活为主的内向型居住模式，街道生活严重缺乏，反映了当时居民对私密空间的需求。
1.2宋朝的“街巷制”到了宋代里坊制开始向较为开放的街巷制转变。
随着封建工业生产的发展，商业观念也渐渐在城市居民中普及，封闭的里坊无法满足城市居民的生活需求，居民的日常生活开始从封闭的院落内向到开放的街巷空间转移[3]。
街巷制是一种开放式的住区模式，院落式的住宅大都直接面向街巷，巷可以直达干道，交通更为便利。
街巷承担着开放与私密的过渡作用，形成了适宜交往的空间。
街巷空间作为院内空间的延伸，是一种室内化了的室外空间[4]。
人们游走于街道之上，一派繁荣景象，宋张择端所绘《清明上河图》生动地描述了这一场景。
自街巷制开始，城市生活从以封闭的“院落生活”向以开放的“街道生活”转变。
1.3元明清的“大街一一胡同制”到了元代，宋朝的街巷发展为胡同，，形成了“大街—胡同—四合院”的城市居住空间结构。
论中国古代里坊制的崩溃——以唐长安与宋东京为例
论中国古代里坊制的崩溃——以唐长安与宋东京为例
李合群
【期刊名称】《社会科学》
【年(卷),期】2007(000)012
【摘要】唐宋时期,我国古代里坊制由鼎立走向崩溃.这一崩溃过程,萌芽于唐代中晚期的长安城.北宋东京开封城内,里坊的崩溃,以"侵街"为突破口.由于宋廷极力制止,使得崩溃过程出现了复杂性与反复性,直至北宋末年,里坊制才彻底走进坟墓.从此,宋东京城内街市、楼阁遍布,官民混合而居,呈现出崭新的城市景观.
【总页数】7页(P132-138)
【作者】李合群
【作者单位】河南大学土木建筑学院,河南开封475001
【正文语种】中文
【中图分类】K242、K244
【相关文献】
1.唐长安里坊内部道路体系探析 [J], 郑卫;李京生
2.里坊制度下的中国古代城市形态解析——以唐长安为例 [J], 刘继;周波;陈岚
3.《法苑珠林》中所见的唐长安里坊与佛寺 [J], 牛来颖
4.宋代里坊制瓦解对城市格局与建筑的影响——以北宋东京城为例 [J], 郑璐阳
5.小议里坊制的崩溃与街巷制的产生 [J], 刘茜
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古代城市里坊制的变迁
古代城市里坊制得变迁早在一千多年前得中晚唐与宋朝,曾经历过一场历时几百年、针对里坊制得拆墙运动。
里坊制得兴起中国商周时期以前,可谓城市发展得初期。
人们出于需要聚居到一起,但还没有有意识地大规模修建城市。
从春秋到汉,就是中国历史上首次城市发展高潮。
“千丈之城。
万家之邑相望也。
”西汉刘邦建国之后,全国各地经过汉初休养生息,取得了经济大发展,“汉兴,海内为一,开关梁,驰山泽之禁,就是以富商大贾周流天下。
交流之物莫不通得其所欲。
”交换经济发达带来了商业城市得大发展。
除了首都长安,其她城市如洛阳、邯郸、寿春(今合肥)、临淄(今淄博)、江陵(荆州)、成都、吴(今九江)等都就是著名得商业中心。
这时期也就是里坊制城市建立得初期。
《吴越春秋》云:“筑城以卫君,造郭以守民。
”这里得“城”即“宫城”,“郭”即“外城”。
城与郭,构成了古代都城空间主要与基本得单元。
造郭得目得就是“守民”,即为了镇守与掌管、统治民众,以建立与维护王朝统治秩序。
因此,如何按照统治者得意愿与都城规划结构来组织民众得聚居生活,构建都城社会空间,并使之纳入整个都城政治与礼治秩序之中,就成为都城建立后,统治者面临得重要问题。
从文献记载与考古资料瞧,西周以来,对郭内居民得组织管理主要就是通过里坊制度进行得。
里坊可谓就是古代都城中最为普遍与长久得居民聚居规划形态与城市管理制度。
不仅将都城划分出若干方形得空间。
而且对每个空间都作了适当得安置与有效得管辖。
它在划分都城居民居住空间得同时,也划分了都城社会结构空间。
春秋时期,城池规划便有了“里坊”一说。
“里”在北魏以后称为“坊”,为当时得居住区。
即由官府规划得、封闭得居民区。
《苏氏演义》说:“坊者,方也,言人所在里为方;方者,正也。
”又说:“方,类也。
《易》曰方以类聚,居必求其类。
”城市由若干“里”组成,可以保证城市秩序及统治者得安全。
“里”也就是城市面积得基本单位,即就是城市设计时得平面模数。
这种规划设计手法。
从唐代坊市制再到宋代厢坊制演变入手,来看看唐宋之际的城市变革
从唐代坊市制再到宋代厢坊制演变入手，来看看唐宋之际的城市变革唐朝和宋朝皆是中国历史上有名的朝代，虽然唐朝与宋朝之间隔了一个五代十国，相差了五十多年，但宋朝在很多地方借鉴了唐朝的制度，所以说两个朝代还是有着不少相似之处。
今天宋安之就以唐宋两朝的城市管理制度，来说说历经唐朝坊市制演变以后的宋朝城市管理制度。
唐宋之际的城市发展可谓是相当迅速，到了宋代以后，其城市规划更是具有了一些现代城市的形态，所以一些学者认为宋朝发生了“城市革命”，那么这是怎么回事呢，接下来宋安之来具体说说。
首先来说说唐朝的城市管理制度之“坊市制”。
众所周知唐朝的商业繁荣，像唐朝在对外贸易上面可谓下了很大功夫，源源不断的吸引各国外商前来唐朝进行贸易。
并且允许外国人前来学习，这种软文化的输出可谓是很成功，不只是使唐朝在对外贸易上源源不断的获取财富，更是在世界范围内留下了深远影响，所以今天世界各国华人居住的地方都被称之为唐人街。
而商业繁荣的一个重要标志就是城市的发展，以唐朝都城长安为代表，设有东、西两市，各占两坊之地，专门进行商业活动。
当时有不少城市就是这般商业发达的，这个发展在今天来看虽然算不得什么，可是以一千多年前的唐朝来说，这可谓是很大的发展。
唐朝虽然出现了很多商业发达的城市，但是实行严格的坊市制度。
像坊代表的是城市居民居住的区域，市则代表城市进行商业活动的区域，也就是说居住区域和商业区域是严格区分开来的。
而且这个市还有着封闭时间的，一般来说是每天中午击鼓三百声开市，日落前七刻击钲三百声收市。
而唐政府之所以如此区分坊市，一个主要原因在于方便以此区分来维护城市治安，当然弊端也明显，对于当时居民购物什么的很不方便。
唐朝的长安城当时还有一个特色，就是规划特别整齐，按照一些根据史料复原出来的长安图来看，长安的城市规划在整齐方面，就是放在今天都是首屈一指的。
诗人白居易就曾用诗生动地描述了长安城当时坊市制的城市面貌：“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”。
解读中国古牌坊
解读中国古牌坊牌坊又称牌楼，古名绰楔，是一种中国特有的门洞式建筑。
千百年来，牌坊繁衍发展，不仅遍及华夏城乡，而且还远涉重洋，屹立于异国他乡的许多地方，被视为中华文化的一个典型标识。
牌坊的起源和发展作为中华文化的一个象征，牌坊的历史源远流长。
据考察分析，牌坊是在两根柱子架一根横梁这种结构、形制最简单的原始的门的基础上演变发展而来的，这种由两根柱子架一根横梁构成的最简单最原始的门名为“衡门”。
《汉书·玄成传》云：“衡门，横一木于门上，贫者之居也。
”就其结构来讲，“衡门”无疑已具备构成牌坊的基本要素，堪称牌坊的原始雏形。
目前我们所看到的古代典籍中有关“衡门”的最早记载是《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。
”《诗经》编成于春秋时代，大抵是周初至春秋中叶的作品，由此可以推断，“衡门”至迟在春秋中叶即已出现。
这是牌坊发展的第一阶段，是牌坊孕育产生的胚胎期。
从春秋战国至唐代，我国城市都采用里坊制，城内被纵横交错的棋盘式道路划分成若干块方形居民区，这些居民区，在隋代称为“里”，唐代称为“坊”。
里坊是居民居住区的基本单位，“坊”与“坊”之间有墙相隔，坊墙中央设有门，以便通行，称为坊门。
这种坊门起先只是像“衡门”那样由两根立柱架一根横木，柱侧安装可开合的门扇而构成的。
后来，随着城市建设的繁荣，人们对坊门的建造也讲究起来，将产生于上古时代、这时已演化得形制赫然华贵的华表柱移植到了坊门上来，出现了由两根高过门顶的高大华表柱中间连一至两根横梁及门扇组合成一种新式样的门，称为“乌头门”（图）。
宋以后，乌头门这名称日渐少用，而被“棂星门”这一称呼取代。
棂星门是祭祀灵星的祠庙的有窗棂的门，因其形制一般都采用当时最为庄重、威严、气派的乌头门，久而久之就成了乌头门的代称。
棂星门既是牌坊演变过程中的一个阶段，又作为牌坊的一个血缘分支保存延续下来，自宋代以来，一般被用于文庙、道观、陵墓等庄重场合的正门。
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论宋代里坊制被街巷制取代的原因
纵观中国城市建设史，每一种城市形态的产生都是顺应社会发展的结果。
里坊制，一种封建社会典型的居住制度，随着社会政治、经济、文化的发展与变革，被更适合社会发展需要的街巷制取代是历史发展的必然趋势。
那么，导致这种历史变革的具体原因到底是什么呢？本文将对此进行探讨。
一、里坊制的发展
里坊是中国封建社会城市聚居组织的基本单位；里坊制是中国古代统治者对居民的一种管理制度。
“里”在北魏以前只是居住区的单位，四周没有围墙，北魏以后古代城市内部大都由方格网道路划分，每一方格为一里，四周环以墙垣，内部街巷两侧为民宅，同时有一定的编户和管理机构，“里”已经是一种有管理行政功能的单位了。
关于“坊”，有专家认为是原始聚落为了加强防御功能而自发地聚集，然后利用先进的筑城技术建造壕沟和城墙形成新的社会组织形式，即“附城邑寨”，后来北魏都城洛阳格局为三城，附城邑寨的寨门也演变成了坊门坊墙，里坊成为了城内统治者对城内居民进行分而治之的手段。
北魏时期商品经济尚不十分发达，加上对外多战争的外部环境，军事、战争加速了经济的发展，面对从平城迁都时的人口压力，为了妥善安排复杂的人口问题，保持洛阳城内社会治安的稳定，便于控制居民，故北魏统治者采用了里坊制这种封闭的、严格的管理方式。
城市格局里宫城在正中心，东西向都为整齐划一的棋盘式道路分割的里坊，贵族与普通居民都分开而居，每里开四座门，每门有里正2人，吏4人，门士8人管理里中的住户，可见当时对居民的控制是很严格的。
里坊内部有十字形街，四面开门，实行宵禁，定时启闭，集中交易的市都在里坊外面，里坊制作为一种城市管理制度至此基本定型。
隋唐长安是里坊制兴盛的高潮。
长安城规模宏大，人口数量达到百万，为了方便管理，长安城中的里坊数目仅有109个，但是面积之大空前绝后。
里坊被周围的坊墙圈起来，并且实行宵禁，坊门在日出和日落时关闭。
由于只划分了里坊范围，坊内布局十分凌乱，很多贵族以及寺庙都抢占居民的土地，居民的住宅条件很差，同时，居民的房屋建造受到了很大
限制，一般居民只能坊内开门，只有贵族和寺庙可以向大街开门，然而市都是集中于坊外的，所以居民与市的关系很不密切。
这样的里坊制度已经越来越不能满足居民的居住与生活需求，盛唐以后，手工业和商业在坊内分布得越来越多，同时，不满现状的居民时不时进行“起造舍屋，侵占禁街”活动，不少居民开始向街开门。
与“侵街”行为相伴的，还有对“夜禁”的破坏，唐宪宗至唐末的长安崇仁坊，已是“一街辐辏，遂倾两市，昼夜喧呼，灯火不绝，京中诸坊，莫之与比” 。
这个时期，里坊制面临着严重的挑战。
到了宋代，随着商品经济的发展，一些交通要道常出现流转商品的定期集市，商业发展往往突破城垣的限制，在城内沿河沿江地区形成商业区，或城外的“关厢”。
手工业出现行会组织，同一商业往往集中在一个地区或一条街上，里坊制极大地限制了人们生活水平的发展，一种新的居住形式被迫切需要。
但是朝廷却逆历史潮流而动，力图维护与恢复往昔的里坊制，于是官私双方展开了激烈斗争，这场斗争以“侵街”为标志。
随着侵街建筑的增多，坊墙也因为失去作用而被蚕食。
到了仁宗年间，太宗年间建立的街鼓制度被废除，里坊制也退出了历史舞台。
二、街巷制的兴起
隋唐末年，里坊内部布局混乱，一些小街巷已自发形成，并且为了方便居民的生活需要，已经有商业沿着街巷发展，随着侵街运动的发生，居民向街开门，
并且沿街布置商业，已经初具街巷制的雏形。
北宋时，城市内的居住地区仍然分为许多坊，但是应该与长安那种封闭式的坊不同，城中没有坊门、坊墙，开封的坊已经成为一种地段名称或者行政管理的单位。
为了便于管理，全城分为八个厢，设八厢管理，各户都直接向街巷开门。
城内有许多集中的市，有些在城外，有的是分布于街巷上的市肆店铺，商业街繁荣发展起来。
三、里坊制被街巷制取代的原因分析
随着社会的政治，经济，文化的发展，街巷制比里坊制更能顺应时代的变化和人们的需要，街巷制取代里坊制是历史发展的必然趋势，其中也不乏“盛极必衰”“物极必反”的自然规律，具体原因有以下几个方面：
1、政治——建城制度、管理制度、军事
建城制度方面：由于漕运的发展以及军事的需要，城市不再严格遵守周礼的建城规则，不再要求十分方正规则，内部也不再强行要求棋盘式的道路以及方块一样的里坊布局。
管理制度方面：建成后周世宗时允许街道两侧种树、掘井、修盖凉棚，为以后的“侵街”打开方便门。
宋太祖时的三鼓以来不得禁止行人，是对夜禁的放宽；宋徽宗时收取侵街房廊钱及废除夜禁，直至仁宗年间街鼓的取消，都为里坊制的废除提供了动力。
军事方面：庞大的军事消费加速了北宋东京城市商业的发展，民间商业活动已经不局限于东西两市，市已经突破了区域和时间的限制，并且三鼓以前的夜市此时也以合法，故东京市制名存实亡，宋太祖不禁夜市，里坊制的管理功能被大大削弱。
2、经济——商品经济发展
随着宋代商品经济的不断发展，坊市制度已经大大局限了商业的发展，屡次遭到破坏，
结果是民众可以随意朝大街开门经营商业，商业街代替了商业市区，随着市制的崩溃，瓦肆出现，民众可以夜市，并到坊外设立不同行业的商店，各种商店遍布大街小巷，坊发展到这个时期已经只是一个划分区域的单位了，也可以看到，最适合居民生活需要的就是街巷制。
3、文化——市民阶层抬头、文化活动增多
市民阶层抬头：随着科举制的兴起，在朝当官的多为平民阶级，不像以往的贵族，平民
阶级的官员更懂得人民需要什么样的制度，并且文人意识的觉醒，也使他们更能体会街巷制比里坊制更适合社会。
文化活动增多：随着市民阶级的不断壮大，与之相适应的文化活动也逐渐丰富起来，于是充满时代色彩的市民文艺、市民活动场所开始变多，例如瓦子。
也进一步促进经济的发展，使得街巷制的发展更加必要。
由此可见，里坊制和街巷制都是历史发展过程中顺应社会政治经济文化的需要而生的，街巷制取代里坊制也是必然趋势。