晋商经营之道
晋商经营之道
道一以商致财以学保商
一、以商致财，用财兴业
1．好男儿当立志为商
2．做官进阁不如为商进市
3．晋商“重商立业”的借鉴
二、学而优则商，商而优则仕
1．商学互补，重商不轻学
2．儒贾相通,新开魔兽私服发布，商而优则仕
3．晋商“商而优则仕”的借鉴
商道二艰难创业忍受克己
一、艰难创业，矢志不渝，敬业执著
1．忍耐凡人不堪忍耐之苦
2．敬业虔诚负义务
3．晋商艰难创业的借鉴
二、忍受克己,H3M初感，富而不骄，俭约自律
1．克勤克俭，厌恶奢靡
2．晋商“克勤克俭”的借鉴
商道三信义并举以义制利
一、视信义为商人处世立业之本
1．做人的最高准则在于诚信忠义
2．身进财利之场，坚守义利之念
3．晋商“信义经营”的借鉴
二、人格修养和贸易信用是盈利的命根
1．做生意就是做人，人品最主要
2．爱护名誉如同珍爱性命
3．晋商器重信誉和商誉的借鉴
商道四同船共济和谐一致
一、天下晋商是一家的群体精力
1．用会馆团圆同乡
2．东家同心，伙友协力
3．联号经营，汇通天下
4．晋商顶身股制度的鉴戒
二、休戚与共，痛痒相干，互周互济
1．大力相助，忍受相让
2．团结一致，结帮挺进
3．晋商团结、互助、忍耐、相让的借鉴
商道五借势而起善用资源
一、审时度势,当唐僧遇见赵本山时，机会一来抓牢不放
1．捉住机会借势而起
2．依附灵通讯息及时调剂经营战略
3．晋商捉住机遇借势而起的借鉴
二、以官促商，擅长做官生意
1．官生意是天下最大的生意
2．晋商“以商附官”的鉴戒
商道六用人有道治理有方
一、得人则兴,逆天魔兽私服，失人则衰
1．任人唯贤，避亲不避乡
2．严以考核，敬认为用
3．重金聘请，礼遇贤才
4．任人所长，不拘一格
5．劣汰优越，奖罚严明
6．晋商用人方法的鉴戒
二、有一整套严厉有效的经营模式
1．****治理上权利集中，统而不逝世
2．制度治理上严厉号规,朱?基的简历，国人必看！看了你一定会转载！，令行制止3．晋商经营管理方法的借鉴
商道七灵巧融通变通生财
一、赚钱之道贵在灵巧变通
1．机动灵活，服务周密
2．质优价廉，薄利多销
3．人弃我取，独辟蹊径
二、用创新理念给企业注入活气
1．思维创新，打破成规求发展
2．晋商创新精力借鉴
中篇徽商经营之道
商道一贾而好儒儒道经商
一、贾儒相济，运筹帷幄同
……
商道二以德治商以信接物
商道三忍辱负重勇于开辟
商道四趋时观变捉住机会
商道五借助政治垄断经营
商道六无货不居机动多样
下篇浙商经营之道
商道一崇商敬贾以富为荣
商道二愿望强烈忍辱负重
商道三老板情结平民创业
商道四见缝就挤敏于商机
商道五机动善变诚信至上
商道六敢于冒险敢为人先
商道七低调内敛务实求效
商道八抱团打拼协作致胜
商道九擅长学习不断晋。
晋商如何两权分离
晋商如何两权分离作者：暂无来源：《网印工业》 2016年第4期文章来源《企业管理杂志》当年的晋商主要从事长途贩运的贸易和票号，交通极不发达。
在这种情况下，如果将店铺或资产交给外人打理，很容易出现化公为私，卷款逃走等所谓代理问题。
而晋商的经营特点，恰恰是两权分离，东家出钱不出力，掌柜和伙计出力不出钱。
东家将数十万甚至数百万两白银的资产交给掌柜之后，一般不再过问号事。
掌柜不仅拥有经营权和人事权，还拥有投资权。
而对东家，则进行了一系列限制。
比如，东家不准向商号安排亲戚，不准以商号的名义在外活动，不准在商号寄宿和借钱等。
为什么晋商的职业经理人那么讲诚信，对东家那么忠心耿耿？主要是因为晋商有一套比较完善的信用制度和信用体系。
在这种信用制度和信用体系的制约下，职业经理人不讲信用的成本无限大。
“双本”策略：信用与约束的双重效果晋商非常注重选人。
晋商在选人上，有“双本”策略。
即从本地选人，用本地人的策略；从本企业选人，实行学徒制与号内晋升制。
所谓从本企业选人，即学徒入号后，派往条件最艰苦的分号锻炼，学习店规、学习技术、学习做人的道理，并用各种方式对学徒进行测试。
在学徒期间，由于吃住在店内，可以对每个人进行全天候、近距离的观察；由于派到最艰苦的分号进行磨炼，由于既要做商号的工作，又要端“三壶”，由于进行各种各样的测试，对每个人的智力状况、业务能力、道德素养等各个方面，都会有比较全面的、准确的判断。
通过这种办法选人、用人，用人者就拥有信息优势。
业务能力较差的人不会重用，道德素养方面不是很可靠的人，也不会安排到掌柜的岗位。
“双本”的选人、育人与用人策略，既是一种信用机制，也是一种约束机制。
分述如下：1．用本地人的策略用本地人首先是一种信用机制。
大家对所用之人从小看到大，每个人能力如何，德性如何，知根知底。
这样在选人和用人上，能有效防止假冒伪劣“产品”。
用本地人同时也是一种约束机制：首先，大家从小外出做学徒，在外工作如果出了问题，被掌柜或东家开除，就无颜见家乡父老，不仅自己一辈子蒙受耻辱，全家乃至亲戚朋友都会脸上无光；甚至自己的子孙后代也会因有这么一个不讲信用的祖辈而压得难以做人。
晋商的创新经营及其对民营企业的启示
凡 山西 商号中的掌柜、伙计 ，虽无资
本 顶银 股 ， 可 以 自 己 的劳 动 力 顶 股 份 ， 却 而
国 的 汇 兑 业 务 ， 有 “ 通 天 下 ”之 美 誉 ， 享 汇 创 造 了 盛极 一 时 的 辉 煌 历 史 ， 山西 也 一度 成 为 当 时 中 国 的 金融 中 心 。
按 一 定 的单 位 额 分 红 利 的股 份 ，银 股 的 多 少 决 定 着 投 资 者 将 来 在 红 利 中 的份 额 。 顶 身股又称 “ 生意 ” “ 顶 、 身股 ” “ 身股 ” 、 人 ， 即不 出资 本 而 以人 力所 顶 的一 定 数 量 的股 份 ，按 股 额 参 加 分 红 。
又称票庄或 汇兑庄 ， 一种金融信用机构。 是 开始主要承揽汇 兑业 务 ， 来也 经营存款 、 后 放款等业务 。票号在我国近代金融史上 占 据极其重要 的地 位 ，从第一家票号 “ 日升
昌 ”诞 生 到被 近 代 银 行 业 所 取 代 ，山西 票
号 曾兴 盛 近 一 个 世 纪 ，几 乎 垄 断 了 当 时 全
专门经营货币资本的私人金融机构 。票号 的出现 ，使商业资本 与金融资本结合 ，融 资渠道大开 ，对商业活动和长途 贸易的开 展 以有力的支持。
（ ）股 份 制股 （ 即资本股 ） 一起参与分红 。 身股的多少按 照每个人的才能、工作资历 与业绩 来确 定。总经理身股多少由财东确 定， 商号 内各职能部 门负责人 、 分号掌柜 、 伙计是否顶股 ， 多少 ， 顶 由总经理确定 。 总 经理一般可 顶到一股 （ １ 厘 ）协理 、 即 ０ ， 襄 理（ 二掌柜 、 三掌柜 ） 可顶七八厘不等 ， 一 般职 员可顶一二厘 、三四厘不等 ，也有一 厘 以下的。但不是人人都能顶身股 ，而是 有一定 资历者 方可顶 身股 。 晋商通过顶 身股 形式 ，把 商号的经营
重塑诚信——考晋商经营之法宝
宿后 ， 遗金一袋 ， 王收金待客 ， 客啼还 ， 后 王验证给
之， 以其半分 ， 客 拒之 ， 叩恩而去。（ 客 万历《 阳府 汾
作者简介 ： 张鹏（９ ５ ）女 ， １８ 一 ， 湖北荆州人 ， 河北经 贸大学商学院 ２ ０ ０ ８级硕 士研 究生， 究方向为经济史。 研
乔家商号的信誉昭著 ， 近悦远来 。乔致庸曾把经商
之道排列为 ： 守信 ， 一 二讲 义 ， 取利 ， 三 以此 训 鉴后 人 。明朝 临县 人 王子 深 以经 营 客栈 为 生 ， 客商住 有
仍在流传 的很多经商的传奇故事 中， 也不乏对晋商 诚信为商的清晰描述。著名晋商王文显 ， 经商善识 重轻 ， 适时机变 ， 恪守信义 ：与人交 ， “ 信义秋 霜 ， 能
弹压 ， 拘捕人 犯 ， 护市场 秩序 和商 民利 益 。行 会要 维
求各商号重信义， 除虚伪 ， 节情欲， 敦品行 ， 贵忠诚 ， 鄙利己， 奉博爱 ， 薄嫉恨 ， 喜辛苦 ， 戒奢华 ， 反对采用 任何卑劣手段骗取钱财 ， 不惜折本亏损也要保证企
盂 县 商人 张静 轩说 ：结 交务 存 吃 亏心 ， 酢 务存 退 “ 酬 让心 ， 操持 务存 含 忍 心 ， 愿使 人 鄙 我疾 ， 使 人 防我 勿 诈 也 。… …前人 之 愚 ， 断非后 人之 智所 可及 ， 忠厚 留
以诚信著称于天下的晋商 ， 坚持儒家伦理思想
的 内核 ： 义后 利 ， 先 以义 制利 。何 谓 “ 信 ”孔 子言 诚 ，
・
９ ・ ９
河北经贸大学学报（ 综合版 ）
２ １ 年第 １ ０１ 期
志》 ｌ《 卷 ２ 隐逸》清代泽州人王文字 ，贸易保定府 ） “
晋商精神的当代价值诠释
“晋商精神”的现代价值诠释摘要:采用历史和现实相结合的方法，从历史的角度出发，分析了“晋商精神”诚实守信、开拓创新、勤俭奋斗和群体性精神的基本内涵，阐述了“晋商精神”在我国经济生活中的表现，认为在我国社会主义市场经济中，应继承和发扬“晋商精神”的价值，同时要重视和发扬传统价值的作用。
关键词:晋商精神;现代价值;诠释晋商在历史上曾是我国明清时期国内势力最大的商帮，在国际贸易中也是实力雄厚的商业集团。
可以说，晋商书写了中国商业史上光辉灿烂的一页，同时也给后人留下了许多宝贵的精神财富。
晋商之所以能取得卓越的成绩，就是把儒家伦理思想融会贯通于其商业活动之中，形成了独特的晋商精神和文化理念。
一、“晋商精神”的内涵晋商是和徽商、陕商、齐鲁商、宁波商、闽商、粤商齐名的一个商帮的称号，特指兴起于明朝中叶，衰败于清末民初，以地域、血缘关系为纽带所结成的山西籍商人群体。
晋商作为商帮，具有以下特征:一是山西人经商的风俗已经形成;二是山西人经商的现象非常普遍;三是晋商已经在商界拥有相当的势力。
晋商之所以能成功，之所以能兴盛五百年之久，源于其长期经商过程中积淀下来的一种无形财富。
这种无形财富主要包括:诚实守信、开拓创新、勤俭奋斗、群体性等几个方面，我们把这些统称为“晋商精神”。
(一)诚实守信精神晋商深受儒家思想的影响，奉行诚实守信的精神，他们诚意敬业、以诚待人，并能恪守行规，公平交易。
晋商在经营活动中总结出了许多有关诚信经商的商谚，如:“宁叫赔折腰，不让顾客吃亏”;“售货无诀窍，信誉第一条”。
可见，诚信不欺，利以义制，是晋商在经营活动中严格遵循的基本信条之一。
诚信乃为人之本，为商之道。
所谓“诚”，是指真诚不欺，诚实无妄。
诚信待人是晋商的一贯主张。
信誉是其经营取胜的法宝，如祁县乔氏家族创办的“复字号”集团之所以能雄踞塞外数百年，就因其在塞外有着广泛的信誉，其东家乔致庸就曾把经营之道排列为:一是守信，二是尚义，三才是取利。
所谓“信”，是指重信誉、讲信用。
简述晋商的经营范围
简述晋商的经营范围晋商是中国历史上有着重要影响力的商业集团之一，其经营范围十分广泛。
下面将以简述晋商的经营范围为标题，进行详细阐述。
晋商的经营范围包括了多个领域，从商业贸易到金融投资，从工业制造到农业经营，涉及到了社会各个方面。
首先，晋商在商业贸易方面表现出了出色的经营能力。
他们经营着货物的进出口贸易，包括了丝绸、瓷器、茶叶、药材等多种商品。
晋商通过与外国商人的交流，不断开拓市场，拓宽了贸易渠道，推动了经济的发展。
除了商业贸易，晋商还在金融投资领域有着显著的地位。
他们以资本为基础，进行了大规模的金融活动。
晋商以自己的资金进行投资，包括了房地产、矿产资源、股票和债券等多个领域。
通过这些投资活动，他们积累了巨额财富，为自己的事业发展提供了坚实的基础。
在工业制造方面，晋商也是非常活跃的。
他们投资兴办了许多工厂和企业，涉及到纺织、矿业、制糖、制盐等多个行业。
晋商在工业制造领域的投资，不仅推动了当地经济的发展，也为晋商自身带来了可观的利润。
晋商还在农业经营方面发挥着重要作用。
他们以自己的资金和技术，改良了农业生产方式，引进了新的农作物和农业技术，提高了农产品的产量和质量。
晋商还投资兴办了农业企业，例如种植园和养殖场，为当地农民提供就业机会，促进了农业经济的发展。
晋商还积极参与慈善事业，为社会做出了重要贡献。
他们捐资办学，兴办了许多学校和教育机构，为当地的教育事业发展做出了贡献。
晋商还捐资兴办了医院和福利机构，关心弱势群体的生活，提供医疗和救助服务。
晋商的经营范围涵盖了商业贸易、金融投资、工业制造、农业经营以及慈善事业等多个领域。
他们的经营活动不仅推动了当地经济的发展，也为晋商自身带来了巨大的财富。
晋商作为中国历史上的商业巨头，对于中国商业的发展和社会的进步有着重要的影响。
晋商家训(收编版)
1、学而优则商释意：学习达到一定程度称为优等时可以经商。
（语出自‘论语·子张’篇里有一句：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。
”此处榆次常家家训是借用了论语这句话的原意，而把其中的对象变了，商者有时间要一直学习。
）2、浩溥旁通诗书上不许俭，雍容儒雅衣食边只要勤。
释意：读书要广博、融会贯通，在诗书上不允许节省；在风度上要磊磊大方，从容不迫，气度上温文尔雅，但在穿衣吃饭上要勤快节俭。
（语出榆次常家庄园雍和堂大门联。
这是常麟书写在雍和堂大门的楹联。
常麟书是清光绪十七年举人，二十九年进士，是常家养和堂的第一代掌门，一生不践官场，主张教育救国，是三晋著名的学者、教育家。
）3、处事近厚纤毫必尝为信，存心诚实时刻不易乃忠。
释意：处理事情要尽量接近宽厚，就连最细微的小事也必须诚信不欺瞒；居心要诚实，时时刻刻不会改变，这才是真正的忠诚。
（语出榆次常家庄园养和堂石半亭联）4、书中有书尽看书不如无书，理外无理唯守礼是为有礼。
释意：书中有能使人悟世的道理，如果只是死读书、读死书还不如不读书；做人处事的道理除了正理之外没有其它道理可言，唯有遵循礼节道德规范，才算是有道理。
（语出榆次常家庄园养和堂联）5、读书虽未成名毕竟人高品雅，修德不期获报自然梦稳心安。
释意：读书虽然没有金榜题名天下皆知，但是却能使人的品德高雅；修养道德并不是希望得到报答，自然睡觉安稳，心也安定。
（语出榆次常家庄园贵和堂联）6、仿圣贤行为方能滋品，读儒雅文集足可养心。
释意：模仿学习品德智慧高尚的人的行为处事，才能滋养自己的品格节操；读博学鸿儒的著作文集，足可以涵养自己的内心精神。
（语出榆次常家庄园客院影壁联）7、凡语必忠信，凡行必笃敬。
饮食必慎节，字画必楷正。
容貌必端正，衣冠必肃整。
步履必安详，居处必正静。
作事必谋始，出言必顾行。
常德必固持，然诺必重应。
见善如己出，见恶如己病。
凡此十四者，我皆来深省。
书此当坐隅，朝夕视为警。
释意：为人要忠实，守信从言语上、行动上都要体现出来，与人相交必须这样。
有关晋商的资料
有关晋商的资料全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：随着中国经济的高速发展，各种商贸活动日益繁荣，而晋商作为中国历史上最有名的商帮之一，至今仍然有着广泛的影响力。
晋商起源于中国山西省，其商业版图遍及全国乃至海外，曾经在明清时期达到鼎盛状态。
晋商以其诚实守信、慷慨豪爽的商业风格，积累了丰厚的财富，并为中国商业发展做出了重要贡献。
晋商的兴起主要与山西省的煤矿资源有关。
山西省是中国最早开发煤矿的地区之一，因此成为了中国古代商贸重镇之一。
晋商的祖先从事矿产开发和运输业，通过对煤炭、盐等资源的开采和交易赚取了第一桶金，逐渐发展成为了一支庞大的商业势力。
晋商在商业活动中以“讲信誉”著称。
他们重视信用和诚信，一言九鼎，以此赢得了客户的信任。
一位晋商不仅要有商业头脑和技巧，更要有良好的人际关系和社会声誉。
晋商们懂得利用人脉资源，通过互惠互利的合作关系，扩大了自己的商业版图。
晋商还以慷慨豪爽、乐善好施而著称。
在当时社会, 慷慨赠与财物被视为一种美德。
晋商大多富裕，愿意回报社会，赞助学校、修路办塘，舍粮施食。
他们的慷慨行为受到当地百姓的尊重和爱戴，也加强了他们在社会中的地位。
晋商在商业方面取得了重大的成就。
他们不仅在煤炭、盐业等传统行业有所建树，还积极开展对外贸易，与外国商人进行交流并开辟海外市场。
晋商以其丰富的商业经验和良好的商誉，逐渐成为了中国商贸中的佼佼者。
晋商还积极参与政治活动，发展军火、盐业等产业，并在社会中享有很高的声誉。
随着时代的变迁，晋商的风光不再。
清朝末年，中国经历了一系列政治、经济动荡，晋商的繁荣生意开始走下坡路。
而20世纪初，中国爆发辛亥革命，帝制被推翻，晋商的传统商业模式也受到了冲击。
加上国内外形势变化，晋商走向没落，许多家族渐渐式微，不再具有昔日的影响力。
虽然晋商如今已经式微，但其不朽的商业精神依然影响着我们。
他们的诚信、慷慨和创新精神，为我们树立了榜样。
晋商所创造的商业传统和商业模式也为我们提供了宝贵的经验和启示。
晋商文化的内涵及现实意义
晋商文化素养：一、儒贾相通观把中国的传统文化延伸到商业行为中,利用传统儒家文化建立自己的约束机制，这些观念也成为晋商企业文化的核心.在担负社会责任的同时，jinshang还包含了三层含义：先进的经营机制、优良的企业素质、灵活的经营方针。
Er,义利相通,义利并重晋商的企业文化就是诚信。
所谓“诚”就是以诚来对待自己的客户。
义，是一种道德规范，也是禁约人们行为的准则。
在义利相通观的影响下，诚信戒欺，重视商誉，则成为山西商人的商业道德观。
义利思想最直接的表现就是“诚”与“不欺”, “诚召天下客，义纳八方财三、谋略竞争观商品市场存在着激烈的竞争，深谋略，通权变，作为商场上的竞争之道，体现出明清山西商人文化观的又一个特色---进取精神。
四、修身正己现中国古代思想家认为培养人才之道是“修身、正己、齐家、治国、平天下”，以自我修养为前提。
关于这些基本素质的标准，孟子主张“仁义礼智信”，兵家对为将者的要求是“智信仁勇严”，五、科技应用观数学、地理、交通与商人的经商活动有着密切关系.Xianshiyiyi一是强调法制规范，并重道德建设。
对于在暴利刺激下的欺诈、假冒伪劣产品等现象无可奈何。
我们yao在加强法制手段的同时，却没对道德贬值予以重视。
亚当·斯密曾讲过，自爱、自律、诚实、公平以及公共道德是经济发展的重要因素。
市场经济不仅是法制经济，更需要道德的制约，加强社会主义道德建设，重塑市场经济根基与法制建设一样重要。
二是发扬诚信精神，树立市场信用。
市场经济即信用经济,如果放任经济失信蔓延，那么，在国际市场上中国将沦为看客。
晋商依靠诚信不欺创造了中国对外贸易的神话。
诚信走遍天下。
三是注重团结合作，增强国际竞争力。
近几年来世界大企业之间频繁联系、组合，以便降低成本，增强竞争能力，以共同面对日益激烈的市场竞争，已是当今世界企业的共识。
我们更应该发扬团结协作的团队精神，这样才能共同发展。
晋商文化
内在原因 :
（一）明清晋商与当时封建统治阶级的附庸关系。
（二） “以末致富，以本守之”的传统观念, 。 （三）墨守成觃，思想保守。 （四）偏重弃轻，投资方向失误。
钱庄是旧中国早期的一种信用机构，主要分布 在上海、南京、杭州、宁波、福州等地。在北京、 天津、沈阳、济南、广州等地的则称为银号，性质 与钱庄相同。另一些地方，如汉口、重庆、成都、 徐州等，则钱庄与银行幵称。阜康钱庄
（四）从清朝末年到抗日战争之前。 这一阶段是晋商由商业资本向工业资本转 化时期，由票号业向银行业转化时期。 由于转化的失败，山西票号逐渐衰落， 晋商也就渐渐消亡。
晋商所创造的辉煌历史有三个显著的特点：
首先，经营范围广泛。 除盐业外，有铁业、茶业、丝绸业、棉布业、粮油业、颜料 业、杂货业、木材业，以及金融业，甚至还有酱菜业（北京六 必居）、饭店业（北京都一处）、药业（早于同仁堂的北京万 全堂药店）、文物古玩业等，各行各业无所不包。这在当时的 其他商帮中是少见的。 其次，经营空间遍及全国，甚至海外。 当时在全国各地经商的山西人到处可见。遍及全国的山西会 馆正是晋商走向全国的象征，仅在北京晋商会馆就有9所，日本、 俄罗斯、蒙古等也都是晋商大显身手的地方。 最后，晋商建立了一套相对宋善科学的经营管理制度。 它的两权分离、激励机制、管理制度、企业文化、人才培养 等成功经验，至今仍有十分重要的现实意义。
（二）明代到清朝中期的高速成长时期。 1、明刜政府鼓励民间商人把粮草运到漠北边 疆之后换取盐引（批发零售盐的凭证和权力），迚 行高利润的盐业贸易，史称开中制。 2、明中期政府用折色制取代开中制，即银子买 盐引（凭证和权力），结果有钱的更有钱。 3、清政府对北部蒙古一带的开发，山西商人走 西口，向日本出口铜，被称为船帮；向蒙古、俄罗 斯出口茶叶，被称为茶帮。 这一阶段，山西商人主要从事商业贸易活动， 积累了大量的社会财富，在商业经营管理方面也形 成了一整套宋整的模式。
晋商的经营范围
晋商的经营范围晋商，通常意义的晋商指明清500年间的山西商人，晋商经营盐业，票号等商业，尤其以票号最为出名。
下面店铺就为大家解开晋商的经营范围，希望能帮到你。
晋商的经营范围1，晋商对经理人的考核主要针对其宏观把握局势的能力。
“经理聘用之前，先由财东对此人进行严格的考察，确认其人有所作为，能攻善守，多谋善变。
”(李宏龄：《同舟忠告》)而徽商更强调经理人的理财能力，对备选人的财务管理能力要求甚高，即所谓“举资负授诸掌计者，坐受成”。
此外，工于心计和节俭自律也是徽商选择经理人的标准之一。
2，晋商、徽商均通过实践锻炼来提高从业者的素质，在使用过程中通过培养考核来选拔人才，但二者在选才范围上存在差异。
晋商选人主要以同乡为主，条件近乎苛刻，没有通融的可能。
李谓清《山西太谷银钱业之今昔》载：晋商选拔人才，“年龄必须十五以上，二十以下，身高须满五尺，家世清白，五官端正，毫无残缺，语言辩给，举动灵敏。
须仪态大方，习于礼貌，不惮远行者方为合格。
”徽商选用人员大多来源于同族。
一方面注重考核个人勤苦、谦和、忍耐、变通、俭朴、知义理方面的素质，另一方面也要顾及家族的利益，《茗州吴氏家典》载：“族中子弟不能读书，又无田可耕，势不得不从事商贾，族众或提携之，或从其他亲友处推荐之，令有恒业，可以糊口，勿使游手好闲，致生祸患。
”3，徽商繁盛于明清，晋商繁盛于清代中期。
4，在经营理念上：晋商重钱不重官，“学而优则商”，从小就教育孩子怎样赚钱;徽商重官不重钱，赚钱为做官，从小就教导孩子为官，把成功希望寄托于官场上。
5，在经营内容上：晋商以票号为主，兼营北方所需的粮、棉、盐、茶叶等。
徽商崇尚文化，亦儒亦商，培育“贾而好儒”的品格，主要以钱庄为主，经营盐、茶、木，或以丝绸、粮食谋取大利。
6，在地域上：晋商的主要经营范围是通过走西口，向晋北、内蒙及以北等地发展;徽商主要在两淮、江浙和长江中下游地区，有时顺运河或海路北上至京津地区。
7，在经营方法上：晋商以小胜大，往往是从小商小贩作起，精打细算，资本逐步积累，稳定发展，且各成体系;徽商则以观察入手，投机取巧，互相联合，形成商帮。