巴金《寒夜》研究新视角综览
巴金作品赏析以寒夜为例
巴金作品赏析以寒夜为例巴金作品赏析以寒夜为例太阳没有偏心，我们每个人都可以沐浴在温暖中，高大的建筑和渺小的地毯草都被它镀上了一层金黄。
他，却只有被寒气填充得满满当当的一室阴森，只有被冬的气息从脚底直冲心脏的一股寒冷，只有摇曳的烛光为家具陋室抹上的一层病黄。
李尧棠说：理想不抛弃苦心追求的人，只要不停追求，你们就会沐浴在理想的光辉中。
而他成了被理想抛弃的人，在日本鬼子侵略中国的时代。
战争把整个社会的秩序打乱，把他和妻子从教育界拉了出来，把他们的生活变了个翻天覆地。
那是一段有理想却没有实现理想的路的年月，那是一段看得见阳光却感受不到温暖的故事，那是几个彷徨失措异常脆弱的人。
已经成家立业的男人，本该意气风发指点江山，他却像黛玉出入于贾府，那样小心翼翼地活在每个日出日落间。
他要讨好上司，要讨好战时的社会制度，这些痛苦都只是暂时的，到了1945.8.15鬼子投降，就会结束。
两个他爱而又爱他的女人，却一直制造硝烟在他周围，没有和解的可能性，没有安静的空隙，一场未平一场又起的婆媳战争，似乎不会有停战的一天。
又是吵架，夫妻之间的感情，远远不及鸡毛蒜皮的事情分量重，他们又为了芝麻绿豆而吵得推翻桌子。
饭桌一受推力，震倒的不仅仅是桌子，而是整栋房子都震起来。
不说房子震动，就是整座城毁了，在战争年代也是家常便饭，一有风吹草动，老百姓就集体逃难。
这天逃难，老太太不在家里，做儿子的自然要去找回母亲一起避难。
好不容易找到了老太太，中间隔着一条混乱的逃难人潮，妻子竟拉住丈夫说：“我们走罢，不要管她。
”拉扯一阵过后，妻子竟然竖起眼睛说：“那么好，你去接你那位宝贝母亲，我带着小宣走我们的路，以后你不要怪我。
”他从来没有见过一个人的眼睛生成那样，而这样的一双眼睛竟然长在他最亲密的人的脸上，让他不由自主地打了一个寒颤。
他不得不去找母亲，她坚持不等老太太要带着儿子走，就这样，一家四口在逃难中走散。
老太太爱儿子，也爱孙子，却不喜欢媳妇，她对媳妇的出走，没有可惜而是暗自高兴。
巴金《寒夜》赏析
• 曾树生思想性格比较复杂。她也有一颗善良 真诚的心，但与汪文宣不同的是，她年轻而 美丽，有充沛的活力，还没有完全屈服于命 运。她爱自己的丈夫，也曾经想遵循东方传 统道德原则，作安分守纪的妻子。但家庭的 寒酸，婆婆的冷言恶语，丈夫的懦弱无能， 使她不甘于在阴冷枯寂的环境中蹉跎岁月， 蚕食青春。她虚荣心特强，甘愿在银行当 “花瓶”，尤其对年轻的有钱有势的顶头上 司的追求，感到惑而无法抵抗。作品非常细 致地写出了她在两种道德原则，两种生活态 度中徘徊的矛盾心理。
• （知识者的软弱性，他在生存的绝境中，艰难 地保住了知识者的那份自尊。忧患意识和忏悔 意识的融合，使这个小公务员身上的谨慎、懦 弱，带有人性探索的特点。）另外，汪文宣缺 乏自己的独立意志。汪妻说：“……常常我发 脾气，你对我让步，不用恶声回答，你只用哀 求的眼光看我。我就怕看你这种眼光，我就讨 厌你这种眼光。你为什么这样软弱！……我只 能怜悯你，我不能再爱你。……”曾树生本来 就不是一个通常所谓“自私”的女人而上面那 些怨恨的指责中，更有现代女性对于现代人所 应有的独立意志，健全精神的绝望的呼唤。
《寒夜》赏析
巴金
《寒夜》：巴金创作发展的一个新标志
• 《寒夜》写成于1946年底。这是最终能代表 巴金后期创作风格与水平的一部长篇力作。 它和《激流三部曲》、《憩园》并列，是作 家一生最喜欢的三部作品。作品描写的是一 个小公务员家庭的悲剧，发生在抗战时期的 “陪都”重庆，时间是抗战胜利前后的一年 间。这个悲剧故事其实是那个时代人们常见 的“小人小事”，作者真实地典型地加以揭 示，却又深刻地暴露了当时病态的黑暗腐败， 为那些在黑暗中挣扎的“小人物”喊出了痛
• 汪母骂出刻薄得令曾树生难以咽下的话： “你不过是我儿子的姘头。我是拿花轿接来 的。”这更激起了曾树生对她的轻蔑和仇恨： “我老实告诉你：现在是民国三十三年，不 是光绪宣统的时代了，我就不曾有过缠脚的 福气。”文化意识（包括人生价值观念和伦 理观念）的相左，使婆媳之间达到了一种 “有我就没有她，有她就没有我”的难以调 和的对立状态。汪文宣尽管忍辱负重，左右 牵合，却只是徒劳无功，加深家庭品都围绕“寒夜”这 象征性的氛围作文章，意境凄凉，增强了悲剧效果， 又使人很自然联想到作品所要暴露的那个黑暗冷酷 的社会。 • 3、以情动人是一贯的风格，其单纯、朴素、流畅， 能有声有色地表现鲜明的感情，能以整体审美氛围 的营造抓住读者的灵魂。这跟他喜用充满感情色彩 的词汇、动势强烈的句式和富于抑扬力度的语调也 有关，如悲剧氛围的营造，意境设置。在现代中、 长篇小说的创作方面显然是自成一家。
寒夜汪文宣研究综1
寒夜汪文宣研究综1研究综述汪文宣是巴金笔下一个很生动而复杂的人物形象，这个人物代表了中国当时知识分子的形象，具有很好的象征意义，通过阅读前人对汪文宣悲剧成因的分析，将其悲剧成因主要分为以下俩方面，一方面是外部原因，即社会环境、家庭关系和汪母的自恋和恋子情结，另一方面就是从他自身找寻原因，也就是他的恋母情结和肺病。
其中这些研究都是国内的，国外对此研究很少，就不做阐述了。
一、外部原因（一）社会环境社会环境对人的影响是很外显的，它会通过各种外在的因素来影响和改变一个人的生活轨迹，而汪文宣生活的年代就是这样一个特定的时期，也正是这样的一个时期把汪文宣推向了死亡的深渊。
以下就是前人关于社会环境这个因素做得具有代表性的分析。
东红在《母性过度与父性——<寒夜>中汪文宣人格特质的成因》中认为：黑暗和混乱的社会环境造成了汪文宣人生的悲剧。
其中社会环境主要就是指当时的战争背景，战争引发了政治的动荡和经济的萧条，物资的紧缺导致了物价的飞涨，而这使人们的生活更加困顿，以至于人与人之间的冲突就会变得激烈，反映在汪文宣的家庭里就是妻子和母亲的矛盾越来越频繁，单位开始克扣员工工资，这些间接的造成了汪文宣的悲剧，这个连带反应就像蝴蝶效应一般。
文章很好的抓住了社会环境与汪文宣悲剧的关系，当然在该文章里，作者主要研究的是母性过度与父性缺席对汪文宣的影响，因此对社会环境的影响只是一笔带过。
张爽在《寒夜中的压抑，性格中的悲剧》中认为，社会是造成汪文宣不幸的首要因素。
在他身上发生的一切都是社会黑暗的的缩影，这种时代的悲剧使汪文宣成为了牺牲品，而像他这样的牺牲品还有很多很多，一切都归罪与万恶的社会。
许社丽在《<寒夜>中汪文宣悲剧的成因》中指出，《寒夜》主人公汪文宣的最终悲剧结局离不开当时社会的影响。
她借助当时重庆市警察局所发布的户口统计，比如“1937 年，重庆市的人口仅为47 万人，到1943 年，人口已达88 万多人，1944 年人口突破百万，达103 万人。
扭曲的灵魂—分析《寒夜》中的人物形象
扭曲的灵魂————分析《寒夜》中的人物形象摘要：本文探讨巴金代表作《寒夜》中人物悲剧命运的根源，揭示出任何环境和社会的因素都可能改变人物性格，造成人物心理变异，正是小说中三个人物的灵魂被扭曲，极度压抑和痛苦的心理加剧了家庭的矛盾，也造成了家庭的悲剧。
关键词：巴金环境性格命运悲剧巴金是一位几乎贯穿二十世纪中国文学整个历程的作家，他以数量巨大、特点鲜明的创作丰富了五四新文学的精神长河。
《家》与《寒夜》是巴金创作的两个高峰，《家》是作者“向一个垂死的制度叫出我的控诉”，“宣告一个不合理制度的死亡”。
《寒夜》是巴金后期创作的代表作，标志着作家现实主义风格的成熟。
抗战全面爆发后，在异常动荡的环境中，在敌机轰炸下过日子，使得巴金对生命和现实有了更深切的透悟。
体现这一时期小说创作成就的是被人称为“人间三部曲”的《憩园》、《第四病室》、《寒夜》三部中（长）篇小说。
香港文学史家司马长风高度评价这三部作品，“人间三部曲”其实也是大时代的史诗。
这里没有伟大的英雄人物，也没有出众的佳人，但是却有五亿平民的眼泪和呼声，这不是英雄的史诗，而是平民的史诗，是真正的史诗，有了人间三部曲，中国的文坛，中国的青史河山，才不再那么寂寞了！“人间三部曲”这个系列的小说，贯穿了巴金对人生和理想的思考主题。
《寒夜》却更多了对人性与灵魂的拷问和反思。
巴金以悲怆而同情的笔调，为我们描写了个小公务员的家庭生活和不幸遭遇。
1944年秋冬之际的一个晚上，在重庆防空警报解附近后一两个小时内，巴金开始了《寒夜》的写作，小说的情节与作者的生活几乎是同步展开的，都是在抗战时候的陪都重庆，而且小说也正是从空袭警报拉响时写起。
在巴金自己为《寒夜》的单行本所写的“内容说明”中说：“在这部小说中作者写了一个贫穷的小职员的家庭，母亲妻子中间的隔阂和经济的压迫造成了家庭的悲剧，妻子走了，丈夫害肺病死了。
等到妻子回到重庆，婆婆已经带着孙儿搬走了，不知搬到什么地方去了。
男主人公断气时，街头锣鼓喧天，人们正在庆祝胜利，用花炮烧龙灯。
《寒夜》鉴赏
《寒夜》鉴赏一、《寒夜》简介《寒夜》巴金的最后一部长篇小说，这是巴金继《激流三部曲——家》之后的又一部力作，也标志着作家在艺术上进入了新的发展阶段。
作品写于1944年一个寒冷的冬夜里，完成于1946年12月31日。
书中写了一个小公务员的生离死别、家破人亡的悲剧，并且通过他揭示了了旧中国正直善良的知识分子的命运，暴露了抗战后期“国统区”的黑暗现实。
小说主人公汪文宣和曾树生是一对大学教育系毕业的夫妇。
年轻时曾经编织过许多美丽的理想，希望能用自己的知识和力量办一所“乡村化、家庭化”的学堂，为国家为人民做点有益的事情。
但抗战爆发后，他们逃难到重庆，汪文宣在一家半官半商的图书文具公司当校对，曾树生在大川银行当“花瓶”。
汪文宣的母亲为了减轻儿子的生活负担，赶来操持家务，但汪母与曾树生婆媳关系不和，汪文宣夹在中间两头受气，且又患上肺病，家庭经济非常拮据。
最后曾树生跟随银行年轻的经理乘飞机去了兰州，汪文宣在抗战胜利的鞭炮声中病死，汪母带着孙子小宣回了昆明老家。
两个月后，曾树生从兰州回到重庆，但已物是人非，伤感不已。
作家在小说中成功地塑造了汪文宣、曾树生、汪母这三个人物形象，深刻地写出了抗战时期勤恳、忠厚、善良的小知识分子的命运。
二、《寒夜》创作背景《寒夜》,这部作品完成于1946年底，这部小说主要讲述的是一九四四年冬季到一九四五年底一个重庆小职员的生活，作者并不是以自己为写作原型的，然而，在他的作品中又有许许多多他身边人的影子。
在本文主人公汪文宣的身上，有他的老友陈范予的影子，陈范予患了肺结核死在武夷山，在给“我”的告别信中说：“咽喉剧痛，声音全部哑失……”；有老友王鲁颜的影子，在王鲁颜声音全无的时候，却仍然没有失去求生的意志，直到寂寞凄凉的死在乡下；也有巴金表弟的身影，他也是在肺结核的折磨下死去的；还有三哥的影子……当然也有巴金自己的影子在里面。
而对于汪文宣的妻子树生和母亲的人物形象，在巴金的周围也能找到许许多多这样的原型，因此，巴金写出这样的文章也具是偶然中的必然。
试评巴金的《寒夜》及其他
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浅析《寒夜》的悲剧原因
浅析《寒夜》的悲剧原因摘要《寒夜》是著名作家巴金写的关于一九四四年冬季到一九四五年底一个重庆小职员的生活。
他借描写一个善良的知识分子的死亡，来控诉旧社会，控诉国民党的腐败统治。
这篇论文主要从三方面着手进行论述：浅析悲剧原因：1、蒋介石反动政府统治下的冷酷、黑暗的社会造成的；2、婆媳矛盾也是造成汪文宣一家悲剧命运的因素；3、悲剧人物面对自己的悲剧命运没有进行抗争或没有进行正确的抗争造成的。
关键词：黑暗的社会婆媳矛盾不合理的社会制度知识分子的出路控诉旧制度浅析《寒夜》的悲剧原因——一群不能主宰自己命运的人们《寒夜》是我国现代著名作家巴金于一九四六年完成的优秀长篇小说。
它反映了在抗日战争时期，生活在重庆的知识分子的悲惨遭遇，描写了小公务员汪文宣及其家庭的悲剧，控诉了不合理的社会制度。
小说里写了这样一个家庭:两个善良的小资产阶级知识分子，两个上海某某大学教育系毕业生,靠做校对和做“花瓶”勉强度日。
不死不活的困苦生活增加了意见不合的婆媳间的纠纷，汪文宣在家成了母亲和妻子争吵的受气包，最后他在贫病中让生命之血一滴一滴地流出去。
这便是国民党统治下善良的知识分子的悲剧。
在当时社会，他们都避免不了家破人亡的结局：汪文宣在绝望中咳血而死，汪母带着孙子不知去向，当曾树生重回故居时，已经是“死的死，走的走了”。
她徘徊在街头，“好象是突然落进了冰窖里似的，浑身发冷”，这确实是个寒夜！面对这一家人的悲惨遭遇，我们在悲痛、震撼之余，不禁提出这样的疑问：为什么这些人物的结局会如此的凄惨？究竟是什么促使这些善良的人们朝着死亡的深渊一步步地逼近呢？透过层层迷雾，揭开作者所描写的日常琐碎生活的表层面纱，我们就会发现其深刻的内在原因。
一、黑暗的社会是罪魁祸首造成这一悲剧的罪魁祸首是蒋介石反动统治下的那个冷酷、黑暗的社会。
正是这个无情的社会吞噬了主人公的理想，扭曲了主人公的性格彻底地毁灭了他们的生活。
使“他们每个人都迈着大步朝着一个不幸的结局走去”。
巴金寒夜作者意图在文学创作及意义理解中的地位和局限
巴金寒夜作者意图在文学创作及意义理解
中的地位和局限
《寒夜》所诞生的20世纪40年代，正是中国现代文学继“五四”后的又一次大反思的时代，一方面继续着“五四”以来新文学“感应世界思潮、注重人的意识现代化的历史进程”；另一方面又以更加成熟的心态看待传统文化，对其深层意蕴作新的探索，以期作为重塑民族文化品格的根。
当时以中国新诗派为代表，以西南联大为大本营的国统区大后方文化界，掀起吸收西方现代文学思想、手法的又一次高潮，涌现出一批在探索民族生存境遇、挖掘个体人性内涵、综合吸纳民族的和西方的文化成果运用于创作等方面，达到了新的高度的作品。
《寒夜》成为这一创作高潮中当之无愧的佼佼者。
巴金早年曾留学象征主义的发源地和中心法国，深受法国文学影响。
从以上分析可以看出，“寒夜象征”正体现了对西方象征主义诗学的创造性借鉴。
但同时，又表现出和民族传统文化的内在联系，显示出作家对中国古典文化与西方现代文学手法的双重借鉴和融汇。
浅谈《寒夜》新女性与家庭的冲突的悲剧——以曾树生为例
文学评论·现当代文学浅谈《寒夜》新女性与家庭的冲突的悲剧——以曾树生为例赵航 山西师范大学摘 要：《寒夜》是巴金后期创作的作品，相对于前期的作品，《寒夜》更能表现出巴金人到中年的沉稳、干练。
其次，小说也表现出来作者对于当时社会的认知。
《寒夜》诞生于国民党统治时期，表现出来被欺压的小知识分子在黑暗的统治中无法立足，奄奄一息挣扎的情形。
《寒夜》中的树生是巴金小说最后涉及到的女性人物形象，于是本文将提出来进行探讨。
关键词：《寒夜》；女性；悲剧原因作者简介：赵航（1994.8-），四川宜宾人，山西师范大学现当代文学专业2016级研究生。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2017)-15-047-01一、新女性与丈夫的冲突树生的丈夫，同样是受到大学的教育，本来是两个有志青年为了中国的教育事业而走到了一起，一起谈论着中国未来的教育事业，可是生不逢时，国不安宁，何以为家？以至于文宣到了一个小公司作校对受尽鄙视，树生到了一个银行去工作，被婆婆看作是“花瓶”，十四年的夫妻生活，让树生看到了丈夫的堕落、无能，这个男人已经和当初那个对未来颇有抱负的有志青年完全不同了，他蜷缩于妻子与母亲的庇护之下，感叹着时代的不堪，自己却什么都做不了。
而树生，她爱动、爱热闹，她的脾气没有像文宣那样被这个颓废不安的时代磨损的所剩无几，还是和自己年轻的时候一样，追求生活，享受生活。
树生对丈夫的失望并没有很明显的表现出来。
她说丈夫是个老好人，说当时在一起谈论着中国教育事业的他充满理想的他竟变成现在这副模样。
树生和文宣之间的距离越来越远了，连文宣自己也感觉到了“她丰腴并且显得年轻而富于生命力。
虽然他和她同岁，可是他看看自己单薄瘦弱的身子，和一颠一跛的走路姿势，还有他那疲乏的精神，他觉得她同他相差的地方太多，他们不像是同一个时代的人”，他们之间不是没有爱情，只是生活方式不同，追求不同，使他们各自离的对方很远很远以至于觉得本来同岁的他们竟像不是同一个时代的人，而对于树生，对文宣的爱情和对小宣的眷恋，竟莫竟莫名成了她们最后追求自由生活的羁绊，而让在面临选择的时候陷入矛盾之中。
巴金《寒夜》-赏析
熟悉的。
其次，精巧的艺术构思。整个小说紧扣“寒夜”的命题，开
始是汪文宣在寒夜中寻找树生，结尾是树生在寒夜中回到旧居。
其中人物的活动，情节的展开也大都在寒夜，首尾贯串，意境悲
凉，以点染烘托的手法，使平淡的故事波澜起伏，引人入胜，富
有魅力。结局加深了读者的悬念，强化了作品的悲剧气愤，从而
取得了更大的艺术效果。
巴金在《寒夜》中写出了知识分子的悲惨命运以及他们的懦弱。巴
金在《关于〈寒夜〉》一文中说：“关于《寒夜》，我过去已经谈得不
少。这次在谈《激流》的回忆里我写过这样的话：‘我在自己身上也发
现我大哥的毛病，我写觉新……也在鞭挞自己。’那么在小职员汪文宣
的身上，也有我自己的东西。”“我自己身上本来就有毛病。我几次校
世纪40年代知识者题材小说继承又超越“五四”的一面。
艺术特色
《寒夜》描写的是凡人小事，既无重大事件的惊险曲折、复杂 离奇，又无众多的人物、阔大的场面，但却具有强烈的吸引力和 艺术感染力，令人读来心潮起伏，感叹不已。这与作者卓越的艺 术技巧是分不开得。
首先在于真实。作品所写的人和事，都是作者耳闻目睹非常
阅《激流》和《寒夜》，我越来越感到不舒服，好像我自己埋着头立在
台上受批判一样。” 这种毛病是什么呢？他认为就是“作辑哲学”。如
果从历史的角度看，《寒夜》继续着“五四”时代借描写爱情以思考知
识分子“个性解放”的写作传统，深入探究了“五四”一代知识分子的
命运问题，以对人性的深刻把握反观了“五四”新文化传统，显示了20
▪ 神·鬼·人 ▪ 沉落 ▪ 发的故事 ▪ 雷 ▪ 还魂草 ▪ 小人小事 ▪ 猪 与鸡 ▪ 李大海
以上有不当之处，请大家给与批评指正， 谢谢大家！
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社会现实相结合 ， 不可避免地造成悲剧性结果 。他在文 章中
者所言： 我们可以超过巴金， 但不可以绕过巴金。况且， 艺术
美的魅 力具有超越时空 的性质 ， 而接受主体的再创造是永无 止境的。
这样陈述道， 汪母才女的实质其实就是对传统文化的稔熟和
巴金是中国现代史 上最后 的 ， 是唯一 的一 位从 ２ 也 ０世 纪跨入 ２ １世纪 的文学 大师 ， 然而现 在有人认 为 巴金 属于 ２ ０ 世纪 ， ２ 世纪其作品意义 已经过时 ， 在 １ 甚至有人贬低 巴金 的
文 宣一 家悲 剧的原 因是战 争和社会 动乱 。而 马怀强 在其文 章 中则从传统文化 的角度探讨《 寒夜》 中家庭 悲剧的成 因， 认
司面前 忍气 吞声 ， 哪怕 上司的一个 眼神或是一声咳嗽都会使
他感到诚惶 诚恐 ， 因为 传统 的儒 家 文化人 格 正是顺 从 和 忍
让； 第二 ， 母亲 的愚孝 。小说 中汪文宣 不止 一次 的在 内心 对 说 过“ 究竟还是 自己 的母 亲好 ” 的话 ， 处顺从母 亲 的意志 ， 处
媒正娶过来 ， 因此不配与她相比。另外汪母对中医笃信， 虽
然 张伯 晴多 次的诊断 和治疗并没 有使 儿子 的病 有任何 好转
首先 ， 从文化视角探 求 巴金 《 寒夜 》 的文化 意识 、 化价 文 值和文化意义是近年来的一个热点 。诸如王兆胜 的《 妇道 寡 德与传统文化— —兼论 ＜寒 夜 ＞爱情 悲剧 根源 》 江倩 的 … １、
强 的《 ＜寒夜 ＞人物 的性格 缺陷与传统文 化的负面影响》 Ｌ、 ３ Ｊ 肖向明 的《 突围与 突围之后—— 论觉 新 、 汪文宣 的文化 “ 血缘 关系” Ｌ等等 。下面 以马怀强 和 肖向明的文章 为例谈谈 他 》４ Ｊ
内心依然背负着传统文化的重压 ， 主要表现在： 第一 ， 他在上
作一综述 ， 以此证明巴金 小说的丰富思想 内涵及其文学史意义。 关键词 ：寒夜》 文化 ； 《 ； 女性主义； 精神分析 ； 症候式批评 ； 教育分析 中图分类 号 ： ０ ． 文献标识码 ： 文章编 号：６ １ ４ １ ２０ ） １ ０ ２ ４ Ｉ ７４ ２ Ａ １７ —１９ （０６ ０ —０２ —０
个制度 ： 他们会过得很好 。使他 们如此受苦的是那个不合理
的旧社会 、 旧制度 ”５。因此使评 多评论 者据此 认为造 成汪 收稿 日期 ：０ ５ ５ ０ ２ ０ —０ —２
作者简 介： 李丹宇（ ９ ５ ， ， １６ 一）女 山西代县人 ， 东师范大学 中文 系硕士研究 生， 华 从事 中国现 当代 文学研 究。
法作一综述 ， 并且介绍 部分较 典型 的文 章 的内容 ， 以求更 多 的同仁去关注巴金。
去要求受过新式教育的媳妇， 摆出婆婆的架子凌驾于媳妇之
上 。她希望媳妇像 自己年轻时一样不打扮 、 不交 际 、 张狂 ， 不 老老实实地孝敬 长辈 、 相夫教子 。她 以为媳妇 不是拿花 轿明
崇拜 ， 她既是 传统 文 化 的受 害者 ， 又是 传 统文 化 的执 行者 。
汪母很早守寡 ， 自一 人把儿 子养大 ， 独 她又 以封建伦 理纲 常
可喜的是 ， ９ 年代以来相对沉寂的巴金研究领域， 在 ０ 对
巴金单篇小说 的全新 解读 和探讨是 颇令人 注 目的 ， 为此 ， 笔 者就 ９ 年代 以来对 巴金 《 ０ 寒夜》 研究所 出现 的新视 角 、 方 新
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第２ 卷 第 １ ２ 期
２０ ０ ６年 ２ 月
忻 州 师 范 学 院 学 报
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＮＺ ＯＦ ＸＩ ＨＯＵ ＴＥＡＣＨＥＲＳ ＵＮＩ ＶＥＲＳＴＹ Ｉ
Ｖ０ ． ２ Ｎｏ １ １２ ．
Ｆｅ ．２ ０ ｂ ０６
巴金《 寒夜》 究新 视 角综 览 研
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第１ 期
李丹宇： 巴金《 寒夜》 研究新视角综览
不自 觉地掺杂着传统男权 意识 的一种 流露。作者认为 ， 曾树
文化意识 。曾树 生是 受 传统 文化影 响最 小 的一个 ， 自由恋 爱， 不举行婚 礼 ， 自己的工 作 、 有 自己 的朋 友 、 自己的 生活。
李丹 宇
（ 华东师范大学 ， 上海 ２ ０ ６ ） ０ ０ ２
摘 要： ０ 自２ 世纪 ９ 年代以来 ， ０ 巴金研 究领域相 对较沉寂 ， 对其小说的研 究主要集 中于
对其单篇小说的重新解读方面， 尤其是《 寒夜》 。近几年 ， 关于《 寒夜》 究出现一些新的视 角， 研 如文化视 角、 女性主义文学批评方法、 精神分析法、 症候式批评等等 。文章就这些新颖的视 角
的迹象 ， 但她仍然坚信儿子的病可以用中医治疗。从汪母身
上处处 表现 出封 建传统 文化根 深蒂 固的影 响力。汪文 宣受
过高等教育 ， 接受过新 思想 的冲击 和影 响， 曾树生 自由恋 与 爱而 同居， 但作为一个 从传 统文化 中走 出来 的知 识分子 ， 其
《 论＜寒夜＞中婆媳关系的描写及其社会文化内涵） 马怀 ／Ｊ ２、
们对《 寒夜》 的文化解读。
多少年来 ， 由于 巴金 在《 于寒夜 》 自述 其 创作 意 图 关 中
“ 在宣判 旧社会 、 是 旧制度 的死 刑 ，“ ” 要是换一 个 社会 ， 换一
表 现出传统孝道对他 的影 响 ； 三 ， 第 男权 中心价 值观 。汪 文
宣希望通过 自己 的工 作来维 持一 家人 生活 ， 一个好 儿 子 、 做 好 丈夫 、 好父亲 ， 面不愿用 妻子 的钱 ， 这说 明其 尚未摆脱封建
为汪文宣 、 曾树 生和汪母 所受的教育 、 生活经历虽不尽相 同，
文学成就 ， 以为， 为 中国文 学发展 中任何 一个 曾有过 笔者 作
但他们的思想深处都受到根深蒂固的传统文化的影响， 因
此， 造成人物性格 上的缺 陷 ， 这种性 过境迁而忽视其创作的文