法相用药用药法象
白术的法象药理及其临床意义
◆中药法象及其现代理论构建研究◆白术的法象药理及其临床意义彭 欣，秦 林（山东中医药大学，山东 济南 250355）［摘要］ “以象释药”是中医象思维在中药学研究与应用中的极好体现。
白术为“后天培土圣药”，但在《神农本草经》等本草经典中，古人常以之治疗痃癖、结肿、山岚瘴气等诸多疑难怪证。
对此，按药性常论往往难以理解。
但若以“法象药理”“象性合参”的角度，这些功效应用可以从白术独特的“药象”中找到答案。
古代本草著作对于白术特殊药象多有详尽阐释，称之为“盘结丑怪，有兽之形”，以及“桴蓟”“多刺有风象”等。
笔者结合传统本草和现代药学研究，将白术的药象特点概括为：叶裂羽刺，团根瘤皱，肉白辛香。
而这些药象均与其“逐风水结肿”“痃癖气块”“主大风在身面”等特殊药效密切相关。
正如徐灵胎所言：“因形以求理，则其效可知矣。
”由此认识白术的“象-效”相关性，可帮助我们理解古人的药学智慧，弘扬传统本草理论的现代应用价值。
［关键词］ 白术；药象；法象药理；象性合参；以象释药［中图分类号］ R289.1 ［文献标志码］ A ［文章编号］ 1007-659X （2024）03-0279-07DOI ：10.16294/ki.1007-659x.2024.03.003Pharmacological Method State of Baizhu （Atractylodis Macrocephalae Rhizoma ） and Its Clinical SignificancePENG Xin ，QIN Lin（Shandong University of Traditional Chinese Medicine ，Jinan 250355，China ）Abstract “Interpreting medicine by image ” is a good embodiment of image thinking of traditional Chinesemedicine in the research and application of Chinese materia medica. Baizhu （Atractylodis Macrocephalae Rhizoma ） is an “effective medicine for cultivating the acquired earth ”. However ，in Shennong ’s Classic ofMateria Medica and other classics of Chinese materia medica ，ancient people often used it to treat many intractable syndromes ，such as hypochondrial mass ，swelling ，mountainous miasma and so on ，which isdifficult to be explained according to the theory ofmedicinal property. But if we take the perspective of“pharmacological method state ” and “comprehensive analysis of image and property ”，the efficacy and application can be explained from the specific “medicinal states ” of Baizhu. Ancient literatures ofChinese materia medica had detailed explanations for the specific medicinal states of Baizhu ，which［收稿日期］ 2023-12-25［基金项目］ 齐鲁医派中医学术流派传承项目——周凤梧经典名方学术流派传承工作室（批文号：鲁卫函〔2022〕93号）［作者简介］ 彭欣（1957—），男，吉林长春人，医学硕士，教授，硕士研究生导师，主要从事中药方剂学经典理论与现代研究。
辛夷的法象药理及其临床意义
◆中药法象及其现代理论构建研究◆辛夷的法象药理及其临床意义彭 欣，黄海量，秦 林（山东中医药大学，山东 济南 250355）［摘要］ “药象”是中药在自然生长和形成过程中产生的固有性质，也是形成药性药效的基础。
辛夷独特的药象特征一直是古人细致观察与重点关注的内容。
辛夷“必至四序并经，乃刳苞以出”的物候之象，可谓花木之独一份，也奠定了其独特的药性特点；辛夷形若毛桃，苞片坚韧而密被绒毛的药材之象，也是探讨其“以形治形”论治痼积癌肿的法象特征。
经典本草古籍中辛夷广泛用于治疗风邪郁滞、经脉不通等诸多病证的作用机制皆与其药象特点密切相关。
虽然后世受“舍鼻塞、鼻渊之症，无他用”之论所囿，但从其“法象药理”而言，辛夷不仅可轻宣升散，又善于内入脏腑以宣达阴伏之邪，深入巢窟以驱逐结聚之滞，可广泛应用于气血郁滞、沉寒痼冷、瘀毒结聚等病证。
而这些功效主治的拓展，正是辛夷“象性合参”的意义所在。
［关键词］ 辛夷；药象；象思维；象性合参；法象药理；以形治形［中图分类号］ R282.71 ［文献标志码］ A ［文章编号］ 1007-659X （2024）01-0016-07DOI ：10.16294/ki.1007-659x.2024.01.003Pharmacological Method State and Clinical Significance of Xinyi （Magnoliae Flos ）PENG Xin ，HUANG Hailiang ，QIN Lin（Shandong University of Traditional Chinese Medicine ，Jinan 250355，China ）Abstract The “medicinal state ” is the inherent property of Chinese medicinals that arises during theirnatural growth and formation ，and is also the basis for the formation of medicinal properties and efficacy. The unique medicinal characteristics of Xinyi （Magnoliae Flos ） have always been the subject of carefulobservation and attention of the ancients. The phenological phenomenon of Xinyi ，which is characterized by“it takes four seasons to produce blossom ”，can bedescribed as the unique feature of flowers andtrees ，and has also established its unique medicinalcharacteristics. Xinyi is shaped like the peach withtough bracts densely covered with fluff ，which is also a method characteristic of “treating chronic cancer with image ”. In classic and ancient materia medica ，Xinyi is widely used to treat many syn⁃［收稿日期］ 2023-08-13 ［基金项目］ 齐鲁医派中医学术流派传承项目（批文号：鲁卫函〔2022〕93号） ［作者简介］ 彭欣（1957—），男，吉林长春人，医学硕士，教授，硕士研究生导师，主要从事中药方剂学经典理论与现代研究。
解读张锡纯之法象中药
解读张锡纯之法象中药【摘要】通过解读张锡纯20味法象中药，领会了他以药物的形、色、气、味、体为骨干，利用气化、运气和阴阳五行等学说，分析药物的性能，阐释药物的疗效，推衍药物的作用机理，成立了一整套“法象”用药模式。
Abstract：By unscrambling twenty comparative Herbs of Zhang XiChun，it helps us to understand his setting up the pattern of comparative herbs and his material method containing the facets as follows：based on the herbs’ shape and colour and odour flavour and body etc，making use of the theory of qi transformation and yunqi and yingyang and five elements，analysis of the feature，explaining the clinical effect，deducing the interactional principle.Key words：comparative herbs；Zhang XiChun；Chinese herb；yixuezhongzhongcanxilu中医理论是于现象当中说明气化之妙，形质之上发明无形之奥，因其中药用药理论，其本质是法象用药，诸如质地之轻重、形状之殊异，纹理之疏密、气之清浊，味之厚薄，五运六气之禀赋，阴阳五行之制化等等，总括无余，然后心裁意度，对证切机，生效宏捷。
古今良医莫不于此精思深悟，今试悟领张锡纯药法，自知此理高妙，撷取点滴，抛砖引玉。
1 血余炭化瘀利小便水蛭破瘀宜生用血余者，发也，煅为炭然那么其质化，血余炭［1］性能善化瘀血生新血，治吐血、衄血等，张氏用之治劳瘵，即《金匮》谓之血痹虚劳者。
【引用】张锡纯治阳虚方 解读张锡纯之法象中药
【引用】张锡纯治阳虚方+ 解读张锡纯之法象中药张锡纯治阳虚方1．敦复汤（附︰服硫黄法）治下焦元气虚惫，相火衰微，致肾弱不能作强（《内经》云肾者作强之官），脾弱不能健运，或腰膝酸疼，或黎明泄泻，一切虚寒诸证。
野台参（四钱）乌附子（三钱）生山药（五钱）补骨脂（四钱，炒捣）核桃仁（三钱）萸肉（四钱，去净核）茯苓（钱半）生鸡内金（钱半，捣细）敦复汤，原为补相火之专方，而方中以人参为君，与萸肉、茯苓并用，借其收敛下行之力，能大补肾中元气，元气既旺相火自生。
又用乌附子、补骨脂之大热纯阳，直达下焦，以助相火之热力，核桃仁之温润多脂，峻补肾脏，以浓相火之基址。
且附子与人参同用名参附汤，为回元阳之神丹，补骨脂与核桃仁并用名青蛾丸，为助相火之妙品（核桃仁属木，补骨脂属火，并用之，有木火相生之妙），又恐药性太热，于下焦真阴久而有碍，故又重用生山药，取其汁浆稠粘，能滋下焦真阴，其气味甘温，又能固下焦气化也。
至于鸡内金，其健运脾胃之力，既能流通补药之滞，其收涩膀胱之力，又能逗留热药之性也。
人身之热力，方书恒责重相火，而不知君火之热力，较相火尤胜。
盖生育子女以相火为主，消化饮食以君火为主。
君火发于心中，为阳中之火，其热下济，大能温暖脾胃，助其消化之力，此火一衰，脾胃消化之力顿减。
若君火旺而相火衰者，其人仍能多饮多食可享大寿，是知君火之热力，关于人身者甚大也。
愚自临证实验以来，遇君火虚者不胜计，其人多廉于饮食，寒饮留滞为恙，投以辛热升补之剂，即随手奏效（拙拟理饮汤为治是病的方）。
彼谓心脏恶热，用药惟宜寒凉者，犹是一偏之论。
曾治一人，年二十余，嗜睡无节，即动作饮食之时，亦忽然昏倒鼾睡。
诊其脉两尺洪滑有力，知其肾经实而且热也。
遂用黄柏、知母各八钱，茯苓、泽泻各四钱，数剂而愈。
是知人之资禀不齐︰心脏多恶热，而亦有宜温补者；肾脏多恶寒，而亦有宜凉泻者。
是在临证时细心与之消息，不可拘于成见也。
欲明心火之热力，今又得一确实证验。
愚资禀素强壮，心火颇旺而相火少衰，饮食不忌寒凉，恒畏坐凉处。
中药“法象”理论的思维方法探析
中药“法象”理论的思维方法探析
付伟
【期刊名称】《光明中医》
【年(卷),期】2016(031)015
【摘要】“法象”理论是中医学用以探索中药作用机制的一种理论模式。
它把药物的复杂作用机制用其直观的自然属性加以解释，是从现象认识事物本质的一种思维方法，是中药学理论的重要补充。
现象是表现于外的、肤浅的，是可以直接观察到的，本质却是深藏的、深刻的，是需多方面分析才能正确把握的，所以“法象”的思维方法应是多渠道的。
它既有简单的物象，亦有复杂的意象、情象、抽象；既有顺势类比的正象，亦有反其势类比的反象。
【总页数】2页(P2143-2144)
【作者】付伟
【作者单位】河南省南阳医学高等专科学校药学系南阳 473000
【正文语种】中文
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根尘不偶谈用药框架和药象体会
根尘不偶谈用药框架和药象体会根尘不偶谈用药框架和药象体会一.根尘不偶用药框架（一）五象概论：1．中土，象：缓和，柔和，中正庸和。
味甘，气香，挺香的香气。
代表药物，甘草。
2．乙木，象：柔润升发，草木萌发，阳光柔和，雨露飘然。
味酸，气臊，比较冲的一个味。
代表药物，当归。
3．丁火，象：充分饱满，清透无形，气定神闲，有冷静、沉稳之势。
味苦，气焦，烧糊了那个味。
代表药物，朱砂。
4．辛金，象：清凉，清透，敛降。
味辛，气腥。
代表药物，麦冬。
5．癸水，象：收藏，蛰藏。
味咸，气腐，腐败的腐味。
代表药物，补骨脂。
（二）一气周流戊己斡旋，乙木生发，辛金敛降，离中火，坎中水，火主炎上，其象为开散，水主润下，气象为收藏。
（三）五象对应药物及其药象1，中土中土药：甘草，白术，人参，大枣，蜂蜜，甘遂，茯苓。
中土之己土药：生姜，干姜，苍术。
中土之戊土药：白寇，黄连，半夏。
甘草，象：缓和，柔和，中正，清透，坐镇中州，主掌大局。
人参，象：柔润，直补五脏之精。
白术，象：补益中土，略转枢轴。
大枣，蜂蜜，象：柔润，滋补中焦阴精。
生姜，干姜，苍术，象：偏于升发，推散湿气白蔻，黄连，半夏，象：偏于敛降，收湿气化茯苓，象：平淡，平和，泻湿。
甘遂，象：峻猛化湿、消痰2，乙木乙木药：当归，乌梅，阿胶，川芎，龙胆草，白芍，麻黄，桂枝，柴胡，细辛，丹皮，元胡，红花，土元，鳖甲乌梅，阿胶，象：直补乙木之阴精，雨露飘然。
川芎，象：升发乙木。
细辛，象：从底下往外散。
桂枝，象：接近体表的角度往上往外升达。
麻黄，象：直接散到体表。
柴胡，象：从脏腑之间的角度开始疏通，往外散。
龙胆草，白芍，象：清土中之木。
丹皮，元胡，红花，土元，鳖甲，象：破乙己路有形郁结，活血。
3，辛金辛金药：麦冬，百合，山药，天麻，川椒，黄芪，石膏，白芷，杏仁，五味子，大黄，厚朴，枳实，芒硝，巴豆麦冬，象：清透清润，敛降辛金。
百合，山药，天麻，象：柔润，气味清透，敛降，补益辛金本气。
石膏，白芷，杏仁，五味子，象：沉降，潜降，下降。
结合《医宗必读》探讨法象药理真义
结合《医宗必读》探讨法象药理真义王刚【摘要】笔者在对李中梓药学思想的专题研究中,发现其多部本草相关著作里都含有大量关于药物的阴阳五行、升降浮沉等特性及药物其他各种生效原因的论述等有关法象药理的内容.而法象药理流传至今,与传统中药性能理论有紧密联系,其科学性和价值至今仍是中医药学者值得思考的问题.故结合李氏《医宗必读》本草部分中的典型论述,试着探讨法象药理的相关内涵和意义,以期有助于当今中医药的更好继承和发展.【期刊名称】《中国中医药现代远程教育》【年(卷),期】2016(014)006【总页数】3页(P50-52)【关键词】《医宗必读》;李中梓;法象药理;学术思想【作者】王刚【作者单位】河南中医学院基础医学院,郑州450000【正文语种】中文法象药理主要是指人们在传统象思维影响下，结合已有的医药知识和实践经验，将药物外形、质地、颜色、气味、习性、生成环境等各种物态之象及属性特征，与天地自然和人相通应的象及属性特点相关联，从而用来解释说明该药具有某类相应性能和功效的本草理论。
该理论起源和形成较早，在明清时期尤为盛行。
而《医宗必读》成书于1637年，为明末著名医家李中梓（1588—1655）所编，全书共十卷，集中反映了李氏的学术思想。
其中第三、四卷为《本草征要》，该部分载药400多种，论述精要生动，且法象明显，令人颇多思考和启悟。
今结合该书中的典型论述对法象药理的主要内容进行简要分析和讨论，以期与读者共赏和对中医药有所裨益。
根据阴阳的属性和分类，法象药理认为，药物的寒热属性、气味厚薄以及升降浮沉等作用特点皆可用阴阳来概括。
药物的寒热程度有多种，比如大热、热、温、微温、寒、微寒、平、凉、大寒等，但都是根据药物作用于机体的寒热变化和效应得出的，实质可归为寒热两种，正与阴阳相应。
如李氏书中说“附子退阴益阳，除寒湿之要药也”、龙胆“禀纯阴之气，但以荡涤肝胆之热为职”[1]等。
至于气味与升降，早在《内经》就有“阴味出下窍，阳气出上窍”、“味厚者为阴，薄为阴之阳；气厚者为阳，薄为阳之阴”和“辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴；咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳”等论述。
白术的法象药理及其临床意义
白术的法象药理及其临床意义
彭欣;秦林
【期刊名称】《山东中医药大学学报》
【年(卷),期】2024(48)3
【摘要】“以象释药”是中医象思维在中药学研究与应用中的极好体现。
白术为“后天培土圣药”,但在《神农本草经》等本草经典中,古人常以之治疗痃癖、结肿、山岚瘴气等诸多疑难怪证。
对此,按药性常论往往难以理解。
但若以“法象药
理”“象性合参”的角度,这些功效应用可以从白术独特的“药象”中找到答案。
古代本草著作对于白术特殊药象多有详尽阐释,称之为“盘结丑怪,有兽之形”,以及“桴蓟”“多刺有风象”等。
笔者结合传统本草和现代药学研究,将白术的药象特
点概括为:叶裂羽刺,团根瘤皱,肉白辛香。
而这些药象均与其“逐风水结肿”“痃癖气块”“主大风在身面”等特殊药效密切相关。
正如徐灵胎所言:“因形以求理,则
其效可知矣。
”由此认识白术的“象-效”相关性,可帮助我们理解古人的药学智慧,弘扬传统本草理论的现代应用价值。
【总页数】7页(P279-285)
【作者】彭欣;秦林
【作者单位】山东中医药大学
【正文语种】中文
【中图分类】R289.1
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解读张锡纯之法象中药
解读张锡纯之法象中药
杨素芳
【期刊名称】《浙江中医药大学学报》
【年(卷),期】2010(034)003
【摘要】通过解读张锡纯20味法象中药,领会了他以药物的形、色、气、味、体为主干,利用气化、运气和阴阳五行等学说,分析药物的性能,阐释药物的疗效,推衍药物的作用机理,建立了一整套"法象"用药模式.
【总页数】3页(P303-304,306)
【作者】杨素芳
【作者单位】福建中医学院,福州,350003
【正文语种】中文
【中图分类】R249
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中药法象理论浅谈
中药法象理论浅谈（作者：_________ 单位：___________ 邮编：____________ ）作者：袁堂宾，刘旺华，王从红，杨展礼，李津梁，翟慕东【摘要】通过翻阅历史文献，探究法象理论的源头以及发展，寻求探索药物功效的阐释方法，宏观把握药物法象理论的使用范围，补充四气五味、升降浮沉、归经理论的不足，以指导中药的临床应用。
【关键词】中药理论；法象；取类比象中药的药性理论较多，主要包括四气五味、归经、升降浮沉等，是解释药性、指导临床的重要理论。
统观历代的本草著作，基本上都是以以上的理论为基础框架而成的。
法象理论是本草理论的组成部分，也就是所谓的取类比象。
药物的法象理论是祖国历代医家通过长期的摸索，并反复应用于实践，对药物的治疗效果加以总结，结合对客观事物现象的推理，再通过观察分析，上升到理论的层次，继而用之实践确实有效，于是形成了一个较为成熟完善的理论体系，即根据药物的产地、生长特点、颜色、用药部位、炮制等，来解释和推演药物的功效，从而指导临床的应用。
鲁迅曾在他的文章中提到以桐叶治疗难产，败鼓皮治疗鼓胀等都是法象理论的应用。
1法象概念浅释法象是中国古代哲学术语，指的是自然界的现象。
最早可见于《周易•系辞上》：“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时。
”取法于天地万象而应用于传统医药，即是中医的法象思维，这是我国医学的一个特有的现象，体现了天人合一的思想。
虽说是独立于传统药物的主流理论，即四气五味、升降浮沉、归经理论之外，但仍然是相互渗透的。
2历史沿革《宋太医局诸科程文格》是我国最早的国家中医试题集，其中的假令论方义一道曾提出这样一个问题：“内经所载：东方青色，入通于肝；南方赤色，入通于心；中央黄色，入通于脾；西方白色，入通于肺；北方黑色，入通于肾。
皆以脏法五行，色通五脏。
至于金石之类，草木之品，无非法象之相符也。
观《神农本草卷首》云：“丹砂法火色赤而主心”。
是丹砂色赤，法南方之火，故丹砂之功，可以专主乎心也。