古代婚俗文化(古代婚俗文化的优缺点)

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文秘专业 《35三书六礼的婚俗——人伦之始,两姓之好》

文秘专业 《35三书六礼的婚俗——人伦之始,两姓之好》
◆古代婚姻的含义
?礼记·昏义?中的“昏〞,原文作昬,由于古人娶妻,婚礼的亲迎是在黄昏时进行,这时太阳将要下山,月亮就要出来,含有“阳往阴来〞的意思,因而得名,后来才加上“女〞字偏旁写作“婚〞;“姻〞在?说文解字??中解释为“姻,婿家也。女之所因,故曰姻。〞“姻〞字在古代代表“席子〞,引申为凭靠之意,意思是女方到了婿家,就有依靠了。所以?礼记·昏义?解释为“昏礼者,将合两姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。〞班固的?白虎通义·嫁娶?说:“婚姻者,何谓也,昏时行礼,故谓之婚也,妇人因夫而成,故曰姻。〞
◆古代婚姻的实质
古代婚姻的目的只在于宗族的延续及祖先的祭祀。婚姻在本质上是一种人与人的关系,两性的结合,反映着社会经济生活的要求和社会文化的特点。一是婚姻被视为人伦之始。?礼记·经解?云:“昏姻之礼,所以明男女之别也。昏姻之礼废,那么夫妇之道苦,而淫辟之罪多矣。〞二是婚姻被视为礼的根本。?礼记·昏义?云:“敬慎重正而后亲之,礼之大体,而所以成男女之别,而立夫妇之义也。男女有别,而后夫妇有义;夫妇有义,而后父子有亲;父子有亲,而后君臣有正。故曰:昏礼者,礼之本也。〞三是婚姻关乎社会治乱。?新唐书·后妃传上?说:“礼本于夫妇,治乱因之,兴亡系焉。〞但从古代建立婚姻关系的初衷看,表达了三方面的实质内容。
◇继嗣——?礼记·哀公问?中说:“大昏,万世之嗣也。〞孟子在?孟子·离娄上?中说:“不孝有三,无后为大。〞婚姻是构成家族、产生亲族的根底,宗法观念支配下的婚姻,以广家族、繁子孙为首要目的。有夫妇而后有子嗣,由合法婚姻所生之长子才是嫡子,在实行嫡长子继承制的宗法社会,传宗接代关系到家族的延续,“继后世〞自然成为娶妻的首要目的。从古代的汉字形体我们也可以看出一二,婚姻使女子变成母亲,就是为了延续子嗣。由于古代婚姻是为了传承香火和传宗接代,而不是男女双方的感情结合,使得一大局部妇女在男权主义社会里没有地位和权力。

中国的传统婚俗文化

中国的传统婚俗文化

中国的传统婚俗文化关于中国的传统婚俗文化有哪些?以下是小编为你整理的中国的传统婚俗文化的相关资料,希望能帮到你。

结婚时“三茶六礼”的含义“三茶六礼”作为一种古老的乡风民俗,在其长远的地域文化中源远流长。

“三茶六礼”是潜江传统婚礼中的一种礼仪,一般为定婚到结婚之间男女双方所履行的各种礼节。

“三茶”即定婚时的“下茶”男女双方许下终身时,男方以“百果”相送,意喻百年合好。

结婚时的“定茶”,男方以莲籽、枣子为礼,比作连子连心、早生贵子。

同房时的“合茶”,是指男女进入洞房后,两人合饮一杯茶警示男女双方要同甘(干)共苦。

“六礼”倒是文人墨客将婚礼阶段的各种礼节归纳的总称。

传说,始于周文王。

有史册记载:周文王卜得吉兆,纳采订婚后,亲迎太姒于渭滨,经历了——纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、迎亲六个过程。

纳采就是男方请媒人到娘家去说亲。

算是婚礼中的第一步。

女方答应这门亲事,男方再请媒人到女方家里去问女方的名字和生庚八字(即天干地支记载的一个人的出生年、月、日和时辰),看双方生辰是否相克,谓之“问名”。

男方将双方八字卜得吉兆后,择定吉日,决定缔结姻缘,称着“纳吉”(也叫纳八字、订婚)。

“纳徵”就是男女双方订婚后,男方按女家的要求所送的聘礼。

男女到了结婚的年龄,男方择定婚期,备礼告之女家,叫做“请期”(民间的说法叫——报期。

一般在结婚前一个月)。

男方到女方家里去接人,谓之“迎亲”。

“六礼”的的时期、名称各异,所送聘礼也很有讲究。

过去,男方到女家去求亲,礼物应该送大雁。

《礼仪。

土昏礼》载:“婚礼下达,纳采用雁。

”一是以为雁“木落南翔,冰沣北徂。

”顺乎阴阳往来。

二是人们认为雁失配偶,终身不再成双。

取其忠贞不渝。

但这些通指当时的达官贵人。

一般的人弄不来大雁,只好以鸡代雁。

意义也就不那么厚重了。

农村的订婚礼,则以女方的要求来定,多为女人穿戴的衣物、手饰,再配以喜饼和喜酒。

酒是断然不可少的。

过去生了女孩,都说是生了个“酒坛子”。

中国文化之婚俗

中国文化之婚俗

传统婚俗(一)婚姻的定义1、按照现代社会学的定义,婚姻是涉及两个或两个以上异性的、为社会所认可的两性关系,而且人们期待这种两性关系所持续的时间,会超出怀孕和生育孩子所需要的时间。

(英国邓肯•米切尔主编《新社会学词典》,上海译文出版社,1987年。

)2、“盖古时男女会合,颇任自由,桑间濮上,人约黄昏后,情感既融,便成伉俪,浸而成俗,遂沿为嫁娶之期。

夫妇关系既因昏而成,以此推之,虽不中不远矣。

”(陈鹏《中国婚姻史稿》中华书局,2005年1月)(二)婚姻在中国古代社会的地位西周社会的“五礼”:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

婚礼是“五礼”之一的“嘉礼”中的重要组成部分。

1、吉礼:吉礼是五礼之冠,主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。

主要内容有:(1)祀天神;(2)祭地祗;(3)祭人鬼。

2、嘉礼:嘉礼是调和合人际关系,沟通、联络感情的礼仪。

嘉礼主要内容有:饮食之礼;婚、冠之礼等。

3、宾礼:宾礼是接待宾客之礼。

4、军礼:军礼是师旅操演、征伐之礼。

5、凶礼:凶礼是哀悯、吊唁之礼。

(三)婚姻在中国古代社会的作用——婚姻是一切人际关系和伦理规范的起点。

1、“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错(通‘措’)。

夫妇之道不可以不久也。

”(《周易•序卦》)2、“夫昏礼,万世之始。

”(《礼记》)3、“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。

”(《礼记》)(四)中国古代社会婚姻的目的1、祭祀;古代婚姻“六礼”之仪,均受命于庙。

男女结婚三月,而后“庙见”,始称成妇。

“故娶妻者,父母在,则奉事舅姑;舅姑殁,则供祭祀。

”2、继嗣;结婚既上以承先祖,供祭祀,则必下以继后世,盖继嗣乏,则宗系绝,而祭祀废。

所以孟子说:“不孝有三,无后为大。

”3、内助。

“男正位于外,女正位于内”(《易•家人卦》)故俗又称妻为“内助”。

古谚有:“男以女为室,女以男为家。

广州婚俗文化发展史

广州婚俗文化发展史

广州婚俗文化发展史广州婚俗文化发展史悠久,独具特色。

从古至今,广州婚俗文化在传承与发展中融合了多种文化元素,形成了独特的婚俗风情。

以下是广州婚俗文化发展史的概述:一、古代婚俗(秦汉至明清)1. 婚姻制度:古代广州地区的婚姻制度主要包括封建婚姻、宗族婚姻和世袭婚姻等。

这些婚姻制度体现了古代社会的等级制度和家族观念。

2. 婚礼仪式:古代广州婚礼仪式较为繁琐,包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等环节。

这些仪式既体现了古代礼仪制度,也彰显了家族地位和财富。

3. 婚俗风情:古代广州婚俗风情多样,如南雄珠玑巷的婚礼、潮汕地区的“提亲”等。

这些婚俗风情融合了地域文化特色,丰富多彩。

二、近现代婚俗(清末至民国)1. 婚姻观念:近现代,广州地区的婚姻观念逐渐发生变化,封建婚姻制度开始瓦解,自由婚姻和文明婚姻观念逐渐兴起。

2. 婚礼仪式:近现代广州婚礼仪式逐渐简化,但仍保留部分传统环节。

如男方送彩礼、女方回礼、交换婚书等。

3. 婚俗风情:近现代广州婚俗风情融合了中西文化,如举办西式婚礼、拍摄婚纱照等。

同时,广州地区还保留了传统婚俗,如潮汕地区的“出花园”等。

三、当代婚俗(新中国成立至今)1. 婚姻制度:新中国成立后,广州地区的婚姻制度发生了根本性变革。

婚姻法颁布,实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的原则。

2. 婚礼仪式:当代广州婚礼仪式更加简约、个性化。

婚礼形式多样,如中式婚礼、西式婚礼、户外婚礼等。

3. 婚俗风情:当代广州婚俗风情更加多元化。

年轻人追求时尚、个性化的婚礼,如举办主题婚礼、创意婚礼等。

同时,传统婚俗仍在一些地区得以保留,如潮汕地区的“出花园”等。

四、广州婚俗文化的特点1. 多元文化融合:广州婚俗文化融合了多种文化元素,如中原文化、岭南文化、潮汕文化等。

2. 尊重女性:广州婚俗文化中,女性地位较高,如在婚礼中女方享有较高的礼仪待遇等。

3. 重视家族观念:广州婚俗文化重视家族观念,婚礼仪式中常常体现出对家族长辈的尊敬。

中国婚俗文化

中国婚俗文化

Chinese Marriage Customs中国婚俗文化中国幅员辽阔,历史悠久,曾经出现很多不同的婚俗。

在现代的中国.许多传统婚礼的习俗已经不再盛行了。

不过近几年传统婚礼习俗在中国很多地方再次兴起,并且越来越吸引人们的视线。

China has a long history with various marriage customs in the vast land.In modem China,various traditional wedding customs and ceremonies were out of date. However,in recent years they have become more and more popular and attractive.Wedding ceremonies have been considered an important life matter both home and abroad throughout human history.“Three Letters and Six Etiquettes”were the basic principles of traditional Chinese marriage customs in ancient times.Three Letters include a Betrothal Letter,a Gift Letter and a Wedding Letter.The Betrothal Letter is the formal document of the engagement,a must for marriage when the bridegroom presents the betrothal gifts(engagement).The Gift Letter is delivered to the bride's family and is a document necessary before the wedding,in which will be enclosed lists of the types and quantifies of gifts for the wedding. The Wedding Letter refers to the document, which will be prepared and presented to the bride's family on the day of the wedding,to confirm and commemorate the formal acceptance of the bride into the bridegroom’s family.The Six Etiquettes are namely: Proposing( A matchmaker discusses marriage with the potential bridegroom and bride), Birthday matching( the matchmaker will ask for the girl's birthday and birth—hour record to assure the compatibility of the potential bride and bridegroom),presenting betrothal gifts (Once birthdays match,the bridegroom's family will then arrange the matchmaker to present the betrothal letter,to the bride's family),the defining of an auspicious wedding day(the groom's family delivers appointment letter bride's side family) presenting wedding gifts(after the betrothal letter an betrothal gifts are accepted,the bridegroom's family will later formally send wedding gifts to the bride's family enclosing the Gift Letter),picking a wedding date(an astrologist or astrology book will be consulted to select an auspicious date to hold the wedding ceremony),and the wedding ceremony (The bridegroom departures with a troop of escorts and musicians to escort the bride).The modern wedding ceremony generally refers to the activities which are held on the wedding day,but in ancient times “Three Letters and Six Etiquettes” included the marriage etiquette with a series of activities of matchmaking, engagement and the wedding ceremony.If the men and women did not follow the process,the marriage was then not acknowledged.In of these activities,wedding ceremony is the most over elaborate. It refers to the activity in which the bridegroom departures and escorts the bride to the bridegroom's home,the wedding ceremony begins.The historical books record the earliest traditional Chinese wedding ceremony:On the early morning of the wedding day,the bride puts on the new outfit in a pair of red shoes after a bath in grapefruit water,waiting for a lucky woman to comb her hair.The bride will put on Feng Guan(phoenix coronet) in red silk bridal veil and listen to a married woman who tells her how to be a good wife,while waiting for her future husband.The fun is that when the groom comes to the door of the bride's,the bridesmaids and her sisters try not to let him in!The purpose is to let the bridegroom experience difficulties to enter the door.Usually the groom can overcome the difficulties with his wisdom and courage and the help of hisfriends.Then,the groom sings for the bride and finally he can see the bride,but the groom must offer red packages with money to the bridesmaids and the sisters to be allowed to take his bride home.The bride is accompanied into the sedan by a lucky woman.The bride's sister support a red umbrella,while another sprinkles some rice in the sedan with a metal mirror hanging behind.which people think it can protect the bride from evil spirits.The bride must cry while departing,showing her unwillingness to leave her parents.People began to set off firecrackers to ward off evil spirits while the bride sitting into the sedan.And people will try to avoid unlucky things all the way:the curtain of the sedan was closely plastered in case the bride may see widows, well,cats which are considered as unlucky things.Firecrackers meet the bridegroom's team,the bride will walk a red cushion and pass a burning pan to yard off evil spirits before entering the groom's.The wedding ceremony is the climax of the whole process.The bride and groom are shown into the ancestral temple.They first worship the heaven and earth,the ancestors and parents and then themselves,finally they enter the bridal chamber.An emcee narrates the story,accompanied by the wedding guests with applause and cheers.Friends and guests are entertained at a big wedding banquet.The newlyweds drink the cross-cupped wine,drink to thank the guests and get their blessings.Three days back door practices.Traditionally the newlyweds return to visit the bride's parents in three days.The groom is teased by the bride's relatives and friends out of kindness,of course.As time goes on,the traditional ceremony based on “Three Letters and Six Etiquettes”is gradually simplified.But wedding ceremony is completely passed down.Of course some fashions are melted into the tradition.Sedan chair,for instance,is replaced by heavily flower—decorated car to greet the bride.Nowadays in modem China,traditional wedding ceremonies seem not so popular though still in fashion in the countryside.But people have become more and more interested in it and are paying much attention to traditional wedding ceremonies in recent times.段落译文在人类历史中婚礼仪式被世界公认为是一件重大事情。

中国古代历史的民俗与风尚

中国古代历史的民俗与风尚

中国古代历史的民俗与风尚中国古代历史悠久,民俗与风尚是其中一大特色。

这些传统习俗和风尚不仅反映了古代社会的文化面貌,更体现了古人的智慧和生活态度。

本文将从婚俗、饮食、服饰等方面介绍中国古代历史的民俗与风尚。

婚俗是一个民族文化中重要的组成部分,中国古代的婚俗千姿百态,丰富多彩。

古代婚礼通常会有一系列的仪式,如嫁娶、过门、拜堂等。

其中,嫁娶是最重要的环节之一。

新娘会穿着一袭红色嫁衣,戴着金饰,头上还会插上凤冠。

而新郎则会穿着蓝色的礼服,佩戴着玉佩。

这些婚俗反映了古代人们对婚姻的重视和祝福。

古代的饮食文化同样丰富多样。

在古代,人们注重饮食的调养,追求健康和长寿。

例如,唐代的李时中提出了“五谷杂粮,五果杂食”的饮食观念,主张多吃五谷杂粮和五种水果,以保持身体的健康。

此外,古代人还注重饮食的色香味形,追求美食的口感和视觉享受。

例如,宋代的宫廷菜肴以色香味俱佳而闻名,不仅讲究菜品的味道,还注重菜品的摆盘和造型。

古代的服饰也是中国古代历史的一大亮点。

古代人们对服饰的讲究可以从宫廷服饰中得到体现。

例如,明代的宫廷服饰以华丽、富丽堂皇而著名。

皇帝穿着龙袍,腰系玉带,头戴金冠,身披锦袍,彰显了皇权和尊贵。

而后妃们的服饰也同样精美华贵,如花翎、凤冠等。

此外,古代的民间服饰也各具特色。

北方的汉族人常常穿着蓝色的长袍和白色的裤子,而南方的汉族人则喜欢穿着丝绸的衣物,色彩鲜艳,花纹精美。

除了婚俗、饮食和服饰,中国古代历史的民俗与风尚还有很多其他方面值得探讨。

例如,中国古代的节日习俗丰富多样,如春节、中秋节等。

这些节日不仅有独特的庆祝方式,还有丰富的文化内涵。

古代人们还注重礼仪,尊重长辈和上级,讲究言行举止的得体。

此外,古代的文人雅士也有自己独特的风尚,如烹茶、赏花、吟诗等。

总之,中国古代历史的民俗与风尚是其文化的重要组成部分。

从婚俗、饮食、服饰到节日习俗、礼仪和文人雅士的风尚,都反映了古代人们的智慧、审美和生活态度。

这些传统习俗和风尚不仅丰富了中国的文化底蕴,也为后人提供了宝贵的历史遗产。

传统婚俗文化汇总


舅姑飨宾 根据《礼记》,“舅飨送者以一献之礼,酬以束锦。姑飨妇人送者,酬以束锦。 若异邦,则赠丈夫送者以束锦。”舅姑共飨妇之后,公公又以“一献之礼”来款待送 亲的人,酒至酬宾,又以一束锦相赠。婆婆酬劳女送亲者,酬宾时亦以一束锦相赠。 如果是与别国通婚,则另外赠送男送亲人一束锦。 庙见成妇 庙见礼为“新妇祭行于祖先”——婚后三个月,夫家择一日,率新娘至宗庙祭告 祖先,以表示该妇从此成为夫家的正式成员。至此,成妇礼(暨“婚后礼”)完成。
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纳征
纳征礼往往是婚姻六礼的关键。 《仪礼.士昏礼》载:“征,成也,使使者纳币以成婚礼。”意即派 遣者纳送聘财以成婚礼,故称完聘、大聘或过大礼。纳征以后,婚 姻进入正式准备阶段。周朝聘礼“凡嫁女娶妻,入币纯帛,无过五 两,士大夫以玄纁束帛,天子加以毂圭,诸侯加以大璋”。周制昏 礼的聘礼取其象征意义,不像后世那样看重经济价值。币,意为彩 色丝,后世所谓的“彩礼”就源于这个典故。可见先秦的彩礼是很 简单的,士大夫仅仅只用不过五两彩丝加上一对鹿皮。但到了后世 ,彩礼的内涵就要实际多了,还包括饰物、绸缎、牲畜或现金等物 。聘礼开始成了地位拼比的物事,难有定数。至此,周礼取聘礼的 象征意义变为取义取利兼图。隋唐聘礼固定为九种,有合欢、嘉禾 、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、棉絮、长命缕、干漆等,各项物品 皆有祝福夫妻爱情永固的意义。
正婚礼
婚后礼
婚后礼(周礼)
婚后礼,使新妇成为男家的一分子,与男家的亲族融合在一起,所以又称“ 成妇礼”。成妇礼主要有三:妇见舅姑、妇馈舅姑、舅姑飨妇。 妇见舅姑 妻称丈夫的父亲为“舅”,称丈夫的母亲为“姑”,成婚后的第二天早晨, 新娘就早早起床、沐浴,新妇拿着盛着枣、栗和腶修等物的竹器到公婆的寝门外 等待。盛有“枣”取早起之意,“栗”取颤栗之意,“腶修”取振作之意。 妇馈舅姑 根据《礼记》,“妇馈舅姑”之礼是随着“妇见舅姑”之后的,新妇亲自侍 奉公婆进食,待二老食毕,妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。之后有“舅姑 飨妇”之礼 另有一说,“妇馈舅姑”指的是新妇过门后第三天,就要下厨房烧饭做菜, 以馈舅姑。以示自此后将主持中馈,以尽孝道。唐代有“三日入厨下,洗手作羹 汤;未谙姑食性,先谴小姑尝”的描述。

中国古代习俗文化

中国古代习俗文化闹新房和听房都是祖国的婚俗文化传统,各地大同小异。

闹新房没有什么,闹闹而已,那为什么古人又会有听房的传统呢?关于听房的故事古代存有一个老爷,看看上自家的丫鬟,并嫁给进做二房。

新婚夜那天,一对新人送进洞房。

按理说必须就是春宵一刻值千金,可是,他们却被无辜的“听到房”了,所谓听到房就是有人悄悄的躲藏在洞房外听到他们行“夫妻之礼”。

古代新婚之夜我们都明白,夫妻之礼乃是夫妻之间的隐私,不容许任何人偷拍。

可是,为何可以被人听到房呢?难道这也就是规矩?在(婚礼风俗)的记述中存有这样的一段故事情节。

夫妻二人送进洞房后,忽美感有人出外。

夫站出来质问就是谁?原来是自己的随从,问其何干?其称听房。

为何听房?听到何音何事?其称尚未听见。

夫又问听到何音?其随从称许帽猫叫。

其意思正是听房之后的事,假如被人发现,只能说是猫音,不可透露主人的房事。

成婚无人听到房易无后其实,这段故事情节尽管很夸张,但也不为过。

古代夫妻在成亲前也许互相都不认识,结婚后,也只是为了完成夫妻之礼,将来也好传宗接代。

听房指的是那些偷听洞房中动静之人,他们会在洞房外悄悄偷听。

当然,洞房内的夫妻是知道有人偷听自己的房事。

然而,因为规矩并未鼓吹。

毕竟这也并非外事,而是自己的私事,不容胡说也不容多说道。

在古代听到房的事其实并不少见。

只是各地方或者各朝代的风俗习惯相同,再加之有些年轻夫妻可以深感苦恼,不愿被偷看。

但根据古代习俗和观点,新婚之夜若无人听到房,可以因后。

婚礼婚礼,婚之典礼也。

实乃礼之大礼,古人云:人伦之礼,先谈男女有别,然后就可以夫妇有义,在夫妇有义的关系上奠定父子存有和亲,直到升华至君臣存有礼。

故此,婚礼实乃人伦之礼。

相传,中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲制嫁娶,女娲立媒约开始。

集大成于礼乐开国的`西周,发扬于君子礼仪风范的春秋战国时期,稳定于华夏诸侯,最终形成汉民族统一的秦汉时期。

我们现在所说的婚礼文化,一般指秉承于周代的一套完整的“六礼”“三书”制婚礼模式。

传统婚俗文化12345

传统婚俗文化中国古人认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼,因此夫妻结合的礼仪称为“昏礼”,后来演化为婚礼。

中国人喜爱红,认为红是吉祥的象征。

所以传统婚礼习俗总以大红色烘托着喜庆、热烈的气氛。

吉祥、祝福、孝敬成为婚礼上的主旨,几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的哲学思想。

相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。

到了夏商,又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。

周代是礼仪的集大成时代,彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪,整套仪式合为“六礼”。

六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板,也奠定了我国传统婚礼的基础。

又经历代的发展,使各种各样的婚礼仪节更趋繁缛、热烈。

中国传统婚礼习俗1、三书:按照中国传统的礼法,指的是礼聘过程中来往的文书,分别是:“聘书”——订亲之书,在订婚时交换;“礼数”——礼物清单,当中详列礼物种类及数量,过大礼时交换;“迎书”——迎娶新娘之书,结婚当日接新娘过门时用。

2、六礼:是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。

分别为:“纳采”——俗称说媒,即男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚;“问名”——俗称合八字,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式;“纳吉”——即男方家卜得吉兆后,备礼通知女方家,婚事初步议定;“纳征”——又称过大礼,男方选定吉日到女方家举行订婚大礼;“请期”——择吉日完婚,旧时选择吉日一般多为双月双日,不喜选三、六、十一月,三有散音;不选六是因为不想新人只有半世姻缘;十一月则隐含不尽之意。

“亲迎”——婚礼当天,男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。

3、安床:在婚礼前数天,选一良辰吉日,在新床上将被褥,床单铺好,再铺上龙凤被,被上撒各式喜果,如花生、红枣、桂圆、莲子等,意喻新人早生贵子。

抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双,自然是希望这样的人能给新人带来好运。

中国古代婚礼习俗礼仪之美

中国古代婚礼习俗礼仪之美中国古代的婚礼习俗是千百年来历史传承下来的,其独特的美丽和庄严仪式给人们留下了深刻的印象。

中国古代婚礼习俗讲究形式庄重、内容繁复,承载着家族的传承和社会的期望,体现了中华民族的传统美德和尊重。

1.起名礼中国古代的婚礼习俗,首先要进行的是起名礼。

这个环节是由双方家长为新婚夫妇起名字,用意在于寄托对新人美好的祝愿和期望。

起名礼通常在婚礼前的几个月举行,亲友们聚在一起,共同商议起一个吉祥美好的名字。

2.红娘介绍红娘是中国古代婚礼习俗中不可或缺的角色。

红娘扮演着媒人的角色,她负责介绍合适的男女双方,并协调双方家庭的事宜。

红娘的出现,将更多的婚姻牵线搭桥,为人们创造了更多的机会。

3.聘礼聘礼是古代婚姻中非常重要的环节。

男方家族会派代表前往女方家庭,带着一些财物和礼品,以示自己的诚意和尊重。

同时,聘礼也是双方家庭协商婚约的重要标志,意味着双方家庭达成共识,赞成这段婚姻。

4.红盖头红盖头,即红色的婚床帷幔,是中国古代婚礼习俗中的一大特色。

新娘在婚礼当天将自己的头部覆盖起来,以示矜持和含羞。

红盖头的出现,使整个婚礼更加神秘而庄重,也增添了一份浪漫和喜庆的氛围。

5.过门过门是中国古代婚礼习俗中最重要的环节之一。

新娘在披盖头后,需经过一系列令人期待的闹洞房环节,最后由新郎背着新娘共度洞房花烛夜。

这象征着新娘离开父母家庭,正式成为新娘子,步入新的人生阶段。

6.敬茶敬茶是古代婚礼中一项非常重要的传统礼仪。

新郎和新娘要依次向双方父母敬茶,以表达对父母的感恩之情。

这一环节既体现了尊重长辈的传统美德,也寓意着新婚夫妻对未来家庭和睦幸福的期望。

7.喜宴喜宴是中国古代婚礼习俗中的最后一个环节。

在喜宴上,新人与亲友们一起分享喜悦和幸福,品尝美食,共同庆祝婚礼的圆满成功。

喜宴除了丰盛的食物,还有精心布置的桌花和舞台背景,给人们带来一种愉悦和美好的氛围。

中国古代婚礼习俗的仪式庄重、内容繁复,体现了家族的传承和社会的期望。

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古代婚俗文化(古代婚俗文化的优缺点)今天给各位分享古代婚俗文化的知识,其中也会对古代婚俗文化的优缺点进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注文库,现在开始吧!本文目录:1、古代婚俗文化中的“三媒六聘”,指的都是什么?2、古代婚俗文化,为何古人流行晚上结婚?3、古代婚俗文化--听房4、中国古代婚礼习俗5、何为“娶”?谈谈古代婚俗文化的嬗变,其发展历程是怎样的?古代婚俗文化中的“三媒六聘”,指的都是什么?三媒六聘指的是在古代的父母包办婚姻中,通常都会有三个媒人出现,一个男方家庭的媒人,一个女方家庭聘请的媒人,还有一个双方搭线牵桥的媒人,这就是三媒。

而六聘指的是古代结婚时必备的6个程序,纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎、六证。

也就是说在经过了这6个项目之后,才能称之为是一个真正的婚姻开始了。

但是也不是所有的家庭都能够在结婚的时候经历这三媒六聘,许多时候他们都是将这个过程稍微简化了之后再使用的。

在古代的话,女子的聘礼受着多种因素的影响,例如不同的民族、不同的朝代、不同的社会地位都有所区别。

像是在古代具有一定社会地位,有高官加成的家庭一般女子的聘礼也是相当雄厚的,一般家庭是难以比拟的,所以说女人的聘礼这基本上是属于个人定制化的。

倘若在社会生产力不发达的时代,那时候的一枝花,一件粗糙的饰品都可以用作聘礼,起初的聘礼,这只是一种传递情谊的媒介,在进入阶级社会之后,聘礼变相的也代表了阶级地位,所以在这之后聘礼就会变得贵重起来,往往都是些金银、牛马、珠宝、绸缎等物品。

并且在古代聘礼还有一种相当重要的作用,古代的聘礼甚至等同于婚约,男方送出聘礼送到女方家中,如果女方家里接受了,那么及时答应了这桩婚约,一般情况下都是不能反悔的,而在这个过程中,还产生了一个重要的角色那就是媒人,最开始大家都是寻找身边或者是家族里面相对来说比较德高望重的人去心仪的姑娘家中送聘礼。

发展到后来可能要送聘礼的家庭太太太多了,这些人就抗议了,而产生了媒人这个角色,开始专门为男女的婚约感情而奔走,甚至到了后来还有了牵红线的作用。

这种时候的媒人可就是代表了双方家长的意愿,聘礼则就是他们的婚约。

古代婚俗文化,为何古人流行晚上结婚?第一是因为婚等于昏,第二是因为白天有其他流程,第三自然就是因为洞房花烛夜啦!总之,绝大多数电视剧还会拍摄晚上结婚这一点,确实没有违背历史。

1.婚=昏?在古代,结婚有这样一种说法:男女在一起属于一阴一阳,二者相结合组成新的家庭那自然要等到阴阳相容之时。

而一天之中也就傍晚黄昏时刻最为适合,再加上婚和昏的读音是一样的,所以拜堂成亲的时间都是在黄昏。

或许有些人觉得这样的做法比较封建,可是结婚挑吉利日子不也是现在不可缺少的流程嘛。

古人之所以这样做也是希望新人能够长长久久。

2.白天接亲、晚上成亲现代社会结婚的流程是早上接亲,中午结婚下午可能就散了,到了晚上只会留下一小部分的亲朋好友闹个洞房。

可是在古代是绝对不会一早接亲的,因为他们没有电灯啊,所以一定要等到天彻底亮了才能给新娘子梳洗打扮。

新娘子都收拾好了又要等新郎官过来送彩礼之后才能八抬大轿抬走。

等到了婆家还有一系列的流程要走,这些都弄完也就到了黄昏时刻,该正式结婚了。

或许有人质疑这些流程为什么要用那么多的时间,确实我们可以仔细的想一下,在现代交通便利、婚礼也有专门的团队帮忙自然是快速高效的,可是古代走路全靠马,轿子全靠人抬,根本急不得!3.洞房花烛夜晚上一般先是婚宴流水席,我觉得古人很懂礼节,因为晚上大家的工作都忙完了啊,谁都能参加。

不像我们现在搞在中午做婚礼,午休的那一小会时间根本就不够,打车去都有可能迟到。

不过最重要的一点是新人走完拜堂的流程和敬酒的流程就可以回房间了,新婚之夜自然是人生很重要的时刻。

古代婚俗文化--听房闹新房和听房都是祖国的婚俗文化传统,各地大同小异。

闹新房没有什么,闹闹而已,那为什么古人又会有听房的传统呢?关于听房的`故事古代有一个老爷,看上自家的丫鬟,并娶进做二房。

新婚夜那天,一对新人送入洞房。

按理说应该是春宵一刻值千金,可是,他们却被无辜的“听房”了,所谓听房就是有人悄悄的躲在洞房外听他们行“夫妻之礼”。

古代新婚之夜我们都明白,夫妻之礼乃是夫妻之间的隐私,不允许任何人偷窥。

可是,为何会被人听房呢?难道这也是规矩?在(婚礼风俗)的记载中有这样的一段故事情节。

夫妻二人送入洞房后,忽感有人在外。

夫站起来追问是谁?原来是自己的随从,问其何干?其称听房。

为何听房?听到何音何事?其称尚未听见。

夫又问听到何音?其随从称许帽猫叫。

其意思正是听房之后的事,假如被人发现,只能说是猫音,不可透露主人的房事。

新婚无人听房易无后其实,这段故事情节尽管很夸张,但也不为过。

古代夫妻在成亲前也许互相都不认识,结婚后,也只是为了完成夫妻之礼,将来也好传宗接代。

听房指的是那些偷听洞房中动静之人,他们会在洞房外悄悄偷听。

当然,洞房内的夫妻是知道有人偷听自己的房事。

然而,因为规矩并未宣扬。

毕竟这也并非外事,而是自己的私事,不可乱说也不可多说。

在古代听房的事其实并不少见。

只是各地方或者各朝代的风俗习惯不同,再加之有些年轻夫妻会感到尴尬,不愿被偷听。

但根据古代习俗和观点,新婚之夜若无人听房,会碍于后。

中国古代婚礼习俗前段时间堂妹结婚,我被选为送亲人员之一,和众亲友一起送堂妹到男方家里。

因为男方家距离比较远,一路颠簸很久才到。

但到后心情不是很愉快,感觉到对方好像是不够热情的。

结婚典礼上也没让女方家人参加,只是典礼过后才来招呼我们。

这让我感觉到两地结婚习俗的差距!因此专业人士想了解下中国古代的婚礼习俗是什么样的。

《五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。

”这就是古代婚礼所分的六个阶段,俗称“六礼”。

一、古代六礼1、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。

为何用雁?雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。

2、问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。

?3、纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼,又叫“订盟”。

这是订婚阶段的主要仪礼。

古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。

后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。

4、纳征:是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。

这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。

后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。

聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单5、请期:送完聘礼后,选择结婚日期,备礼到女家,征得同意时的仪式。

古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。

6、亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。

这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。

二、古代婚礼流程1、亲迎吉日一到,新郎要亲自率领仪仗前往迎娶。

男方至女方家迎亲,要先进雁为礼,《仪礼》中称之为“奠雁”。

雁一生中只婚配一次,配偶之后便形影不离,二者中若死去一只,另一只则形只影单终生不再婚配。

以此反映夫妇坚贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老的美好愿望。

清代北京的婚礼,大多有模仿帝王仪仗的趋向,一人在最前边盛装骑马负责开路,然后依次是回避牌、吹鼓手、铡锣、缀灯、旌旗等,同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器,也都排列在仪仗的行列里。

新郎骑马或坐绿帏轿在前,新娘的绣花大红轿随行于后,真是威风凛凛,此时此地的新郎好比状元及第,难怪说结婚就是“小登科”了。

花轿抵达女家门前时,女家一定大门紧闭,这叫拦门。

男方在外叩门,催请新娘上轿。

这时,便要有一番礼节性的对答,女家院内必有人隔门要“红包儿”。

拦门到了一定的时间,男方才能进门。

进门后除了特别的寒暄,男方要送上礼品,这些礼品因时代和地域的不同而存在着极大的差异,但都有喜庆的意思。

娶亲的归途,必须走另一条路,表示“不走回头路”。

如果路上碰到庙、井、祠、坟、大石和大树等,都要张毡把轿子遮起来,为的是辟邪。

2、拜堂娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时,男家亦照例大门紧闭,说是可以煞煞新娘的性子。

大门开开之后,花轿抬进庭院,要先过火盆,送亲人和新娘的兄弟,就随着花轿进入庭院休息,男家以酒筵相款待。

旧时,新娘进门后,要撒些谷、豆、草等,用意是辟邪――三煞(青羊、乌鸡、青牛之神),三煞忙于啄食,就危害不到新娘了。

现在新娘下轿(车)撒彩色纸屑,或许就是由此而来。

下轿的时辰一到,把花轿抬到大厅门口。

此时新郎官先向轿门作三个揖,由送亲太太启开轿门,由伴娘搀新娘下轿。

然后递给新娘一个小瓷瓶,瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。

新娘把宝瓶抱在怀里,然后由伴娘及送亲太太搀扶,姗姗而行。

另由两人前后接铺红毡,使新娘脚不沾地。

此时新郎已站在天地神案前,手持弓箭向新娘身上轻射三箭,借以驱除邪魔。

射箭的姿势是射一箭退一步,然后新娘跨马鞍,走火盆,这些礼节过了之后,就在供案前举行结婚大典,俗语叫"拜天地"。

3、进洞房拜过天地之后,就引新娘进入洞房。

新郎新娘进入洞房后,仪式也是一系列的。

首先是坐帐,亦称“坐福”,新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上,新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上,表示男人应该压倒女人一头。

还要撒喜果于帐中,称为“撒帐”,一般所撒的物品有枣、栗子、花生等,利用谐音表示“早立子”、“花着生”。

接着的节目就是吃子孙饽饽,子孙饽饽是送亲太太从女家带来的。

吃过子孙饽饽,又吃长寿面,长寿面是由男家准备的,取“子孙万代,长生不老”的意思。

然后是“合卺”酒,又称交杯酒。

用一条红线绳子,两头各系一只酒杯,新郎新娘各饮半杯,再交换杯子喝尽杯中酒。

交杯酒礼是在洞房之内举行,然在大厅里又摆一桌酒席,俗语叫“团圆饭”,席间新郎新娘坐上座,其他宾客均坐陪座,表示从此成为一家一姓。

“闹洞房”习俗古已有之,自两汉以来一直盛行不衰。

闹洞房除逗乐之外,还有其他意义,比如把洞房闹得热闹红火,驱除冷清之感,增加新婚的欢乐气氛,因而有些地方又称“暖房”;旧时男女结合多经人介绍,彼此并不熟知,闹洞房能够让他们消除拘谨。

在现代的中式婚礼里,喝交杯酒和闹洞房的习俗基本上保留了下来,但都挪到了婚礼仪式当中,比如婚礼游戏就是闹洞房习俗的沿袭与演变。

三、古代婚礼要准备的东西1、花轿:花轿成为传统婚礼的核心部分是从南宋开始的。

分四人抬、八人抬二种。

又有龙轿、凤轿之分。

轿身红幔翠盖,上面插龙凤呈祥,四角挂着丝穗,有钱人家娶亲为五乘轿,花轿三乘,娶亲去的路上迎亲太太坐一乘,其余二乘由压轿男童坐,迎回时新娘、迎亲、送亲各坐一乘;另有二乘蓝(或绿)轿,用蓝呢子围盖,上面插铜顶,由新郎、伴郎各坐一乘。

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