浅析网生纪录片《历史那些事》的内容创作
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浅析网生纪录片《历史那些事》的内容创作
作者：陈晓彤
来源：《声屏世界》2019年第02期
摘要：作为国内首档网生历史类纪录片，《历史那些事》由国内知名的视频弹幕网站Bilibili自制出品，取得了亮眼成绩。而随着在豆瓣评分的降低，《历史那些事》颠覆传统的创作形式也引发了广泛争议。文章通过查阅相关文献和案例分析等方法，从创作理念、叙事手法、题材选择三个角度简要介绍其内容创作，以期探索网生纪录片之特点。
关键词：网生纪录片 《历史那些事》 创作理念 题材选择
随着信息技术的深入发展，受众越发倾向于从新媒体平台接受信息，传统媒体面临受众流失的危机，纪录片产业也不得不在新媒体语境下谋求变革。
创作理念：新媒体语境下的非传统
麦可·雷毕格在《制作纪录片》中曾言：“纪录片的精髓在于深切地敬重真实，并反映出真实的迷人之处，与逃避主义式的娱乐决然相对，它信守的是真实生活原貌中的暧昧与丰富性。纪录片的存在是为了严谨地探讨人类生活的组织，并且宣扬属于人的、个别的价值。”①雷毕格对纪录片的真实性特征的阐释是浪漫的，也为新媒体语境下的纪录片创作改革留下余地。对于纪录片而言，真实是对其内容的要求，而与其表达方式无关。
《历史那些事》在每集片头都提示：“本片为实验纪录片，所有人物、故事均有古籍记载；历史小剧场是以喜闻乐见的形式讲述历史，内容均有史料支撑，不恶搞，不虚构。”表明了创作团队的态度，即在坚守纪录片“内容真实”的底线之上，用创新的、非传统的方式来讲述历史。
在新媒體背景下，纪录片在创作手法、记录形态、话语主体、影像赋权等多方面都出现了转变。在新的媒介技术驱动下， 网生纪录片尤其是纪实短视频热潮的出现， 成为媒体融合时代泛纪实内容生态新景观。②传统历史纪录片在制作过程中，往往是先有“声”，即解说词，后有“画”，即镜头画面。“画”的存在是为了配合“声”，对“画”的忽视以及“声”的过于拘泥，使得传统历史纪录片给观众留下“官方”“枯燥”“乏味”的负面印象。如今，得益于新媒体的赋权，历史纪录片的创作主体日趋多元化。《历史那些事》作为一部网生纪录片，突破了传统历史纪录片简单的声画结合的叙事方式，创作团队根据视频弹幕网站Bilibili（简称B站）的平台特性，不仅在文案上实现了众多二次元“梗”和网络流行语的大杂烩，还创造性地开辟了历史小剧场等创意中插模式，用故事化的手法来讲述历史，极大地增强了画面可看性，声画并重的叙述让观众获得更佳的观赏体验。 龙源期刊网
正如《历史那些事》主题曲唱的那般：“历史是梦想和我们的爱恨……”纪录片必须充满强烈的情感，引发受众的共鸣，而不只是单纯地记录事实。真实是一种叙述方式、一种价值判断，是基于价值立场上的叙述，其本身是对价值立场的建构。纪录片的创作者应恰如其分地掌握纪录片的特性，运用各种手段，通过纪录片唤起观众的“真实感”。
叙事手法：多元视听手段的大杂烩
一、中插剧场增强叙事戏剧性。与其他影视艺术门类相比，纪录片的叙事戏剧性显得比较羸弱。一直以来，在纪录片创作的方法论上亟待破壁和重塑更新，为纪录片的发展注入新的动力。③《历史那些事》依托中插小剧场，一方面，可以在不损伤叙述真实性的前提下打破传统纪录片平铺直叙带来的沉闷感，另一方面，B站的核心用户群体主要定位于喜欢ACGN（动画、漫画、游戏、小说）的二次元爱好者，并逐渐在此基础上向泛二次元、具有其他兴趣爱好及社交需求的年轻群体扩展。④针对二次元文化的小剧场可以极大地调动受众的观影兴趣，从小剧场开始时满屏的“正片开始”弹幕可以看出，观众对这种创意解说是认同的。
中插小剧场的叙事手法主要是模仿时下流行的已有受众基础的热门番剧、电视剧、电影、综艺或短视频等。对番剧、电视剧的模仿有：第一集《在下东坡，一个吃货》的小剧场，先是借鉴了热播日剧《孤独的美食家》的片头，讲述了苏东坡穿越到现代品尝东坡肉的故事，后又借鉴了番剧《卫宫家今天的饭》里料理制作的叙事模式，介绍苏轼发明的“羊蝎子”做法；第六集《爱豆嵇康》的片头是对热门番剧《在下坂本，有何贵干》里的主人公出场的模仿和对搞笑迷你剧《万万没想到》的模仿。
对网络流行短视频、电影的模仿也是一大亮点，如第三集《请回答604》的小剧场就模仿了网络三大表情包中的两个的源头视频：一是广西南宁偷车贼周某在看守所里的一段短视频，其经典台词是“打工是不可能打工的”；二是综艺《变形计》的城市主人公王境泽初到农村交换家庭时撂狠话的一段视频，也就是网络流行语“真香”的发源地。除此之外，本集还模仿了导演王家卫的电影风格。而对综艺的模仿则有第五集《傅粉何郎》里对天津卫视一档情感综艺《爱情保卫战》的模仿，在介绍五石散的做法时对《舌尖上的中国》的模仿。
二、文案玩梗引发弹幕狂欢。纪录片大多采用叙述语体，有业内人士认为纪录片应该是纯客观的记录，用叙事来表达作品内容，但在新语境下， 交互、用户、产品思维正潜移默化地影响着纪录片创作的手法。⑤创作团队针对B站用户群的喜好，有针对性地在文案中大量化用二次元文化的衍生“梗”和网络流行语。《历史那些事》的文案主要有两种，一是传统的解说词，二是小剧场结束时的过场文案，甚至每集的标题都会成为创作团队玩“梗”的对象。
“他游历赤壁作一词两赋，引来了无数点赞收藏投币……自此东坡居士成了北宋文学史上的大IP。”这段解说词在第一集一出现就为文案奠定了基调——玩“梗”狂魔。因为文案中出现的“点赞收藏投币”和“IP”，前者是在B站用户群被称为“素质三连”，是观众表达对视频的喜爱的独特方法，后者特指一种文化产品之间的连接融合，是有着高辨识度、自带流量、强变现穿龙源期刊网
透能力、长变现周期的文化符号，⑥两者都是其平台用户耳熟能详的“梗”。这句解说词一经念出，就引发了弹幕霸屏的狂欢。
诸如此类的解说词，还有“作为零零后的溥仪”“进入青春期后的溥仪，不想再当死宅”等使用流行的群体代名词，而在第八集《古战场·二三事》的文案“光汽四溅，哔哩哔哩”中，更是直接出现了B站的全称。
《历史那些事》中不乏化用了二次元“梗”的解说词，如第二集讲到溥仪因西洋教师庄士敦的陪伴，精神暂且得到自由时的“被那些家伙支配的恐怖，被囚禁鸟笼中的屈辱”，则直接引用了现象级番剧《进击的巨人》的主题曲歌词；又如第五集开篇讲到何晏被诓在盛夏里吃面片汤时的“魏明帝曹叡和一班大臣露出了愉悅的微笑”，“愉悦”一“梗”出自番剧《Fate Zero》，而此番堪称B站的镇站之宝；再有第七集里因乾隆喜爱在各类文物上盖章题跋，更是被解说词直接调侃其为“弹幕鼻祖”。
片中每一个小剧场的结尾，都会引用一句名言作为无声文案，以此达到概括和升华主题的目的，同时也是创作团队对这一段历史基于自身价值立场的叙述。如第七集里，在小剧场介绍完乾隆皇帝爱盖章题跋的行为后，结尾就引用了莎士比亚在《哈姆雷特》中的名言“简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰”进行吐槽，引发了“莎翁七杀”之类的弹幕互动狂欢。
标题方面，《历史那些事》的创作团队也深谙“标题党”之道，如第二集《我在我家偷文物》模仿了纪录片《我在故宫修文物》的标题句式，第三集《请回答604》化用了热播韩剧《请回答1988》的标题，第七集《爱发弹幕的乾隆同学》则是借鉴了番剧《爱吃拉面的小泉同学》的标题。
三、纪录片配RAP更独特。传统历史纪录片的配乐无不是大气磅礴的，但《历史那些事》却不按套路出牌。在第一集《在下东坡，一个吃货》中，创作团队化用苏东坡的诗文，为其写了一首RAP，高度概括了东坡的一生，并在片尾由饰演苏东坡的演员进行表演。如此别致的视听结合，为本片吸睛无数。
题材选择：市场导向下的推陈出新
市场调控下的纪录片制作与发行必须从商品营销的行为考虑，而题材作为决定纪录片创作高低优劣的第一尺度，更需要创作者从创作伊始就以商业角度加以观照、衡量。⑦
历史纪录片一直是纪录片家族中的重要一员，是个经得起市场考验的题材选择。近年来，由主流媒体创作的历史类纪录片《国家宝藏》《我在故宫修文物》《如果国宝会说话》，不仅在电视平台上播出时广受好评，而且在B站引进版权后，也获得了B站用户群的认同，站内成绩亮眼。 龙源期刊网
这说明两点问题：一是只要能做到推陈出新，历史纪录片从不缺市场；二是B站用户群涨破了此前人们对其群体身份的解释。“B站青年”对传统文化表现出的浓厚兴趣和认同， 促使市场重新考察这个以二次元为代表的网站用户群潜在的、多样的文化可能性， 并进一步分析他们与传统文化和主流文化所构成的复杂关系。⑧
（作者单位：华南师范大学）
本文责编：邵满春
注释：
①[美]麦可·雷毕格：《制作纪录片》，台湾远流出版公司，2002年版。
②林惠清：《纪录片产业化的冷思考》，《视听界》，2019（1）。
③⑤张兰飞：《从《人生一串》看纪录片在新媒介语境下的文案创作》，《视听界》，2018（6）。
④邓高锋：《新媒体视域下纪录片的叙事策略分析——基于纪录片〈我在故宫修文物〉在B站走红背后的思考》，《今传媒》，2017（11）。
⑥CCIP：《中国文化IP产业发展报告》，https：///，2018/10/20。
⑦王鹏飞：《纪录片题材选择研究》，南京航天航空大学硕士学位论文，2013年。
⑧曲春景：《张天一.网络时代文化的断裂性和连续性：“B站”传统题材作品的“爆款”现象研究》，《现代传播（中国传媒大学学报）》，2018（9）。
二次元语境下纪录片的生存机制
齐鲁艺苑 山东艺术学院学报2019年第2期总第167期QILU REALM OF ARTS ( Journal of Shandong University of Arts)・96,
doi ： 10. 3969/j. isn. 1002 - 2236. 2019.02.018
二次元语境下纪录片的生存机制
牛光夏S成亚生2
（1.2.山东艺术学院传媒学院，山东济南250300）
摘要：随着2016年的纪录片《我在故宫修文物》于二次元平台——哗哩哗哩（B站）播出，及2018年《历史那 些事》、《人生一串》等纪录片于B站接踵而至，纪录片仿佛找到了绽放纪实光芒，承载传播内容，进行影像书写的 新热土&以真实客观为重要特征、真人真事为主要内容的三次元世界即现实世界的产物一一纪录片，开始进入二 次元领域，也意味着二次元与三次元的一种“破壁”式交融，其中包括个性话语与主流价值观念的融合，抵制“收 编”与重构权力体系的突围，打造互动娱乐与专属“迷群”的创新，而这种跨越壁垒的发展，正是顺应了 “融媒体”时 代文化融合的大势。关键词：二次元；纪录片；三次元；B站中图分类号:J952 文献标识码:A 文章编号：1002 -2236（2019）02 -0096 -05
“二次元”是一个源自日本ACG①文化的舶来
品，原本为几何学中的术语，意为二维、平面。“事
实上，二次元世界的扩张，正是数字复制技术不断壮
大的一个表征;受二次元文化影响而产生的各种新
奇体验，正构成受数字技术深刻影响的第一代人活
生生的历史文档”*1+。三次元即为三维，立体。二 次元是天马行空的假想世界，三次元则是我们所生
活的现实世界&随着ACG文化的发展壮大及社会 包容程度的不断提升，如今“二次元”的所指意义已 演变为以ACGN文化为内核，以“御宅族”②为主体，
以B站、A站等弹幕视频网站为主要阵地的融合三
次元文化的多元文化体。三次元正以不可阻挡之势
向二次元进行文化入侵和价值灌输，而显在表征即
纪录片《中国通史》推荐词300字
纪录片《中国通史》推荐词300字
《纪录片推荐词300字》
篇一：《纪录片推荐词300字》
嘿，同学们！今天我要给大家推荐个超酷的纪录片——《中国通史》。这片子就像一个超级知识宝库，把中国从古至今的那些事儿啊，一股脑儿地都给抖搂出来了。
你看啊，那里面讲古代王朝的时候，就好像把你一下子拉回了那个时代。我就感觉自己像个穿越者，在各个朝代里溜达。里面讲战争场面，那真叫一个震撼，就像你亲自在战场上似的，“轰隆隆”的。而且它还讲那些文化名人呢，什么李白、杜甫之类的，感觉他们就像身边的朋友，特别亲切。
也许有人会说，看这纪录片多无聊啊。我跟你讲，那可大错特错啦。这可比那些干巴巴的历史书有意思多了。这就像是一场视觉盛宴，还能让你在小伙伴面前“装”一把历史小达人呢。300字的篇幅可能都讲不完它的好，反正看就完事儿了，保准你不后悔！
《纪录片推荐词300字》
篇二：《纪录片推荐词300字》
宝子们，知道《中国通史》不？这可是个宝藏纪录片啊。
我跟你们说，我以前对历史那是一窍不通，感觉历史就是些枯燥的年份和人名。但是看了《中国通史》后，哎呀妈呀，完全颠覆了我的看法。这纪录片就像一把神奇的钥匙，“咔嚓”一下就打开了历史那扇神秘的大门。 里面的画面那叫一个精美，就像一幅幅流动的历史画卷。讲历史事件的时候，那情节跟讲故事似的，跌宕起伏。我有时候看得热血沸腾，像讲那些英雄豪杰抵抗外敌的时候；有时候又会有点小伤感，比如说到王朝覆灭的时候。
有人可能会质疑，这纪录片适合我们学生看吗？我觉得肯定适合啊。300字都不够我夸它的。这能让我们轻松地学到知识，还能培养咱的民族自豪感呢。就好像吃了一颗知识的糖果，甜甜的，还很有营养。还等啥呢，赶紧看起来吧。
《纪录片推荐词300字》
篇三：《纪录片推荐词300字》
嗨，大家好呀！今天我必须得给大家推荐《中国通史》这个纪录片。
这纪录片可不得了，它就像一部时光穿梭机。你想啊，我们平时只能从书本上了解历史，多无趣啊。可这个纪录片呢，能让你直接“钻”进历史里。我印象特别深的是讲古代建筑那部分，那些亭台楼阁就像活了一样，仿佛在跟我诉说着过去的故事。
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《中国古诗词动漫》 评分9.9 集数：6集
由中共嘉定区委宣传部投资出品，已列为嘉定800年重点项目之一。这批动画完全由中国青年团队独立原创手绘，在故事、场景、人物、服饰方面都根据历史文献，进行反复考证修改，以期能在细节上最大程度还原当时历史情景，使影片不仅成为一个有故事的动画作品，更成为一个可以管窥一个时代风貌的绘卷。
观看网站：Bilibili
《中国通史》 评分9.8 集数 100集
以丰富的视听手段再现自中华文明起源到1911年时期的浩瀚历史图景，较全面地讲述中国古代历史发生、发展过程，揭示历史发展趋势及规律。
观看网站：Bilibili
《历史那些事》评分 9.7 集数 8集
以传统纪录片配合创意中插的形式，发掘历代史料中有趣的故事，呈现真实鲜活的历史。
《河西走廊》评分：9.6 集数10集
该片以位于中国西部的重要通道，丝绸之路的黄金段——河西走廊为讲述对象，从政治、军事、经济、文化、宗教等多角度呈现了从汉代开始直至今天，河西走廊及其连接的中国 西部 的历史，以及它对中国历史和文明进程中所发挥的独特作用。
《如果国宝会说话》评分：9.9 共4季
拍摄了近百家博物馆和考古研究所，５０余处考古遗址。纪录片没有渲染猎奇和神秘的曲折表述，也避免了高冷的学术性叙事。
《世界历史》9.6分 共100集
跨越国度、跨越时空、跨越民族，以人类社会发展史为题材的大型纪录片。它以丰富的视听手段再现自远古人类起源到万隆会议的浩瀚历史图景，较全面地讲述了人类社会发展过程，揭示了人类历史发展趋势及规律。
纪录片《一百年很长吗》创作特色及特点分析
COMEDYWORLD
119影 视 观 察
纪录片《一百年很长吗》由导演萧寒执导，分
别讲述了生活在我国天南地北的普通民众在一年中
各自面临着不同的喜怒哀乐、悲欢离合的人生抉择
与生活故事[1]。该纪录片一共分为9集，每集30分
钟左右，其中每一集的标题分别为：收破烂的大爷
竟是大师、三个女儿一台戏、另一种高山流水、敦
煌面壁63年、喜欢了就是一辈子、我的美人儿去
哪了、高空走竹竿、生活的答案、超越平凡生活[2]。
于2018年12月1日在bilibili上映播出，从不同的
人生故事中展现百态人生，也向观众传达出热爱生
活的积极乐观之意。在该片中，在其同时实现了俘
获人心的温暖和得到广大年轻受众欢迎的系统表达
里，是如何以“匠人”这一身份作为叙事中心，向
观者呈现出片中人的工作类别、生活方式、情感状
态的。本文从该片的创作特色及特点进行剖析，致
力于展现纪录片《一百年很长吗》背后的创作形式
及特点分析，探究出其温暖人心的力量源泉。一、以时间为主线，传递人文关怀
在《一百年很长吗》中，其解说词的撰写与应
用是不可忽略之重，该片解说词由导演萧寒亲自配
音，不仅将整个纪录片的每一集、每个系列、以至
一整季进行串联与叙事铺展，还通过极高的文学性
书写将每一个取材于人间烟火的生活故事写实、写
动、写灵。通过一百年的时间线进行叙事，从一百
年长吗？一百年有多长？一百年能干什么……一系
列的发问式问题出发，在文本解说中不断存疑，又
通过生活画面不断揭示。在生活中展现诗意，在困
境中寻找对策，在时间中传承创新。通过这些平实
且颇具生动细节的文字魅力里，构建出“格里尔逊”
式的画面加解说词完美融合的中国故事。
在《三个女儿一台戏》中，开场解说词为：台湾省新竹，清晨三点半，新竹还在沉睡，翁记的双
胞胎去城隍庙出摊，开启一家人全天的工作节奏；
浙江绍兴的清晨，从音乐般的水声中开始，老沈开
始做酒……直到本集影片结束，夜晚时候对每个人
物故事一天回归平静与休憩的总结。结尾处：“一百
年很长吗？如果说人生真有让我们变勇敢的力量，
探析实验纪录片《历史那些事》的创新性
探析实验纪录片《历史那些事》的创新性
实验纪录片《历史那些事》是一部独具创新性的纪录片，其创新点主要体现在以下几个方面。
首先，片中采取国际范式的手法进行制作，将历史事件还原到当时的背景和情境中，通过良好的制作及表现手法展现历史的真实面貌。例如，片中制作组采用实地走访、现代技术模拟、3D立体成像等方式，将观众带入到过去的历史事件中，让观众身临其境的感受历史的风云变幻，比如在中国红色的历史中，不仅展现了红军长征，红军精神，还让观众与红军一起经历了震撼心灵的草地上的火红天际。
其次，《历史那些事》采用了内容讲解和表演并重，突破单一的纪录片表现方式，使得观看者耳目一新，从沉闷的学术资料中解放出来，变得更加生动和易于消化，其独特的呈现方式让人们非常容易理解和喜欢。同时，片中还融合了纪录片、戏剧、动画、特技等多种技艺手法，让纪录片、戏剧、动画等多种形式融合于一体，通过多种形式的呈现方式，让观众获得丰富的视听体验，便于理解历史事件。
第三，《历史那些事》着眼于当代人们对历史的渴望，强调历史的重要性。它能够让新一代的年轻人了解历史的悠久，掌握现实和未来，从而使他们对历史有更深入的理解和认识，让他们更好地感受和领悟历史的真实和深刻含义，进而增强自身的民族自尊心和文化自信，激发人们对祖国的深深热爱之情。
总之，《历史那些事》是一部集传统与现代艺术手法于一体的纪录片，通过全新的制作方式，让历史文化获得了深度、宽度与高度的拓展，呈现了多个历史事件真实的场景和细节，让观众真正体会到当时的历史环境和背景，从而增强对历史的真实感知和文化理解；同时，该片的呈现方式深受年轻观众喜爱，更加符合现代人的审美需求，促进了历史地方文化的传承和跨文化交流，是一部具有创新性和价值性的纪录片。
探析实验纪录片《历史那些事》的创新性 2
探析实验纪录片《历史那些事》的创新性
《历史那些事》是一部颇具创新性的实验纪录片，通过其独特的拍摄手法、叙事方式和内容选材，引起了观众的广泛关注与讨论。本文将从影片的创新性、叙事手法、内容选材和影响等方面对《历史那些事》进行探析。
《历史那些事》在内容选材方面明显具有创新性。传统纪录片往往以历史事件或人物为主题展开叙述，而这部纪录片则完全打破了这一传统模式。它选择了并不那么广为人知的历史事件和人物作为叙事对象，例如一些不为人所熟知的历史事件、个人故事或者文化传统。通过这种方式，观众得以了解到更多不为人所知、甚至有些被忽略的历史画面，拓宽了历史叙事的视野。
《历史那些事》在叙事方式上也有所创新。影片主创团队运用了许多前卫的叙述手法，比如跳跃式叙事、多视角叙事等，使得整个叙事过程更加生动和富有层次感。通过这种手法，观众在观影过程中有了更多的思考空间，不再是被 passively 地接受历史故事，而是与叙事者一同思考、解析历史的背后动因和意义。
《历史那些事》在拍摄手法上也有所突破。该片的拍摄手法非常独特，采用了大量的实景拍摄和 CG 进行数字合成，使得画面更加真实、生动。影片还采用了许多新颖的视觉效果，如慢动作、高速摄影等，使得历史事件在银幕上展现出更加生动的一面。这些创新的拍摄手法为观众呈现出了一幅生动的历史画卷，使得观众仿佛置身于历史之中，亲历历史的变迁。
《历史那些事》在影响方面也有所创新。该片在引发观众的思考和讨论方面有着显著的影响力。通过对一些历史事件和人物进行深入解读和分析，影片向观众呈现了更加多元和立体的历史画面，引发了观众对历史的重新思考。该片也通过独特的叙事手法和视觉效果，吸引了众多年轻观众的关注，从而为历史传承与宣传注入了新的活力。
实验纪录片《历史那些事》在内容选材、叙事方式、拍摄手法和影响力等方面都具有较强的创新性。通过对此类纪录片的深入剖析和探讨，有助于我们更好地理解实验纪录片的独特魅力，提高我们对影视作品的审美水平，也为实验纪录片的创作提供了新的思路和灵感。相信在不久的将来，会有更多类似《历史那些事》这样的实验纪录片涌现出来，为我们呈现更为多元和富有创意的历史叙事。
从《历史那些事》看历史文化纪录片的探索与创新
从《历史那些事》看历史文化纪录片的探索与创新
作者：王妍
来源：《声屏世界》2020年第10期
摘要：随着新媒体时代的到来，纪录片的制作开辟了第三条道路——网生纪录片。由哔哩哔哩和北京无奇不有影视文化有限公司联合出品的历史文化纪录片《历史那些事》，凭借在题材、内容、角度、制作等多方面的创新赢得了年轻人的喜爱，并在网络上迅速掀起讨论热潮。《历史那些事》是一部“实验性”的历史文化纪录片，以传统纪录片配合创意中插的形式发掘历代史料中有趣的故事，呈现鲜活的历史。这部纪录片打破了不少传统历史文化纪录片曲高和寡的状况，在原汁原味还原历史故事的基础上，针对年轻网民的特点，进行了表现方式上的创新，获得了可喜的点击量和良好的受众回馈，其成功背后的原因值得我们深入分析。
关键词：网生纪录片 历史文化纪录片 搬演 网感 弹幕
长期以来，纪录片都难逃曲高和寡的怪圈。如何让历史有温度、有趣味，成为许多历史文化纪录片制作方关注的问题。纪录片作为一种非虚构的电视作品，真实性的原则不可动摇。由于历史文化纪录片依附于真实历史的特征，其内容对真实性的要求则更高。《历史那些事》是如何保证在内容有史可依的前提下做到妙趣横生的？
反套路的新颖视角
《历史那些事》每集讲述一个历史人物的故事，讲述的故事都偏冷门，颇具科普性。如第一集《在下东坡，一个吃货》，故事一开局先交代了时间、地点、人物：北宋元丰初年、湖北黄州、苏轼。时任湖州知州的苏轼作《湖州谢上表》，本想感念皇恩浩荡，却不想成了政治对手的好机会，被有心人安上了《湖州谢上表》存在暗讽意味字词的莫须有罪名，并被关押至落满乌鸦的御史台，由此造就了著名的历史事件乌台诗案。故事的叙述采用了纪录片常见的真实再现手法，影像色调灰蒙暗淡，解说配音娓娓道来，乍一看仿佛与过去的历史文化纪录片常见套路如出一辙，可接着往下看才发现故事内容的侧重点与以往的历史文化纪录片大相径庭
探析实验纪录片《历史那些事》的创新性 3
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探析实验纪录片《历史那些事》的创新性
作者：周镜 马新新
来源：《传媒论坛》2019年第03期
摘 要：纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现的，以展现真实为本质，并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。在新媒体环境下，纪录片的形式也在不断变化发展，本文将以实验纪录片《历史那些事》为例，分析探讨纪录片的创新性。
关键词：实验纪录片；历史那些事；创新性
中图分类号：J952 文献标识码：A 文章编号：2096-5079 （2019） 03-00-02
近年来，纪录片的创作形式和手法不断更新，许多优秀的纪录片在大众传播中获得不错的反响，例如《舌尖上的中国》《我在故宫修文物》等纪录片在网络上大火，得到了受众的认可和赞赏。纪录片在大众视野中的形象也不再枯燥严肃，微纪录片《如果国宝会说话》试图把国宝“拟人化”，在纪录片当中还加入了“黏土动画”和“变声”效果，纪录片变得更加“接地气”。而2018年10月刚上线的实验纪录片《历史那些事》，其“实验性”更是鲜明，挑战了许多传统纪录片形式，在形式、结构与内容上进行创新，用喜闻乐见的方式将历史情境还原。
一、形式创新——扮演式
当前纪录片所使用的情景再现手法大致可分为：人物扮演、特技合成、重演、历史声画资料与虚拟场景相结合等。在许多纪录片当中，“人物扮演式情景再现”作为一种起辅助作用的手法，来还原缺乏历史资料的场景，但是在纪录片《历史那些事》中，这种手法成为主要的表现方式，几乎全片都是由演员扮演历史人物，来还原历史故事。原因之一是《历史那些事》择取的历史人物都是古人，例如苏东坡、杨广等，没有留存的传世影像资料，其二便是“人物扮演式情景再现”充满趣味，使纪录片故事化、影视化，吸引观众眼球。而且传统历史纪录片人物扮演情景色调偏暗，营造一种“历史感”，《历史那些事》则整体色彩鲜艳明亮，风格谐趣。
探析实验纪录片《历史那些事》的创新性 4
探析实验纪录片《历史那些事》的创新性
《历史那些事》是一部创新性的实验纪录片，它以全新的方式呈现历史事件，通过混搭不同风格、不同媒介，以及真实与虚构之间的叙事手法，给观众带来全新的历史体验。
《历史那些事》的创新之处在于它采用了多种不同的风格和媒介。在这部纪录片中，我们可以看到历史资料片段、纪录片样式，还有仿古画风的动画，以及现代人物的剧情演绎等等。这些不同的风格和媒介相互交错、交织在一起，让观众感受到了历史和现实的碰撞与融合。这种多媒体的叙事方式，在传统纪录片中是比较罕见的，但却非常有创新性。
《历史那些事》还创新地运用了真实与虚构之间的叙事手法。在这部纪录片中，虽然有大量的历史真实资料，但也穿插了一些虚构的情节和对话。在讲述一位历史人物的故事时，除了用真实的历史资料来还原他的生平，还插入了编剧的猜测和想象，让观众感受到历史人物的情感和内心世界。这种真实与虚构的结合，使得历史事件变得更加生动、有趣，从而吸引了更多的观众。
《历史那些事》还通过讲述一些较为冷门的历史事件和人物，让观众对历史有了新的认识。传统纪录片通常只关注一些重要的历史事件和人物，而忽略了一些较为冷门的内容。而《历史那些事》选择了一些被忽视的历史人物和事件，通过深入挖掘和生动呈现，让观众对这些冷门历史有了更多的了解和认识。这种以小见大的叙事方式，让历史不再枯燥，充满了新鲜感。
《历史那些事》还在节目的结构和剪辑上做出了一些创新尝试。在介绍历史事件的过程中，常常会从多个角度出发，讲述不同的人物和他们的故事，从而呈现出一个多维度的历史图景。节目的剧情安排也比较符合观众的需求，每个片段的长度控制得恰到好处，既不会过长而显得冗长，也不会过短而显得匆忙。这种精心设计的结构和剪辑，让观众在观看过程中感受到了整个节目的流畅和连贯。
《历史那些事》的创新性体现在多样的风格和媒介的混合运用、真实与虚构的叙事方式、关注冷门历史事件和人物以及节目结构和剪辑的精心安排。通过这些创新，这部纪录片在呈现历史事件和人物的也为观众带来了全新的历史体验，让人对历史产生了更多的兴趣和好奇。
探析实验纪录片《历史那些事》的创新性 5
探析实验纪录片《历史那些事》的创新性
《历史那些事》是一部实验性质的纪录片，以独特的方式呈现历史事件和人物，其创新性表现在多个方面。
纪录片的拍摄手法具有突破性。《历史那些事》不采取传统的直接讲述方式，而是通过重新演绎历史场景和人物的方式来呈现历史事件。这种拍摄手法引入了剧情元素，使得历史事件更加生动和具有戏剧性，观众更容易被吸引和沉浸其中。这种方式也给了导演更大的创作空间，可以更加自由地诠释历史，让观众以一种全新的角度来理解历史。
纪录片的叙事结构也具有创新性。《历史那些事》采用了非线性的叙事方式，通过交叉剪辑和跳跃式叙述，将不同历史事件和人物之间的联系展现出来。这种结构使得观众在观影过程中不断产生联想和思考，更加深入地理解历史事件的发展和影响。非线性叙事也增加了纪录片的神秘感和吸引力，让观众更加期待和充满好奇心，增加了纪录片的观赏性和吸引力。
纪录片的选材和呈现方式也展现了创新性。《历史那些事》选择了许多不为人知的历史事件和人物，通过独特的视角和方式呈现出来。这让观众在观影过程中不仅可以了解到传统的历史知识，还可以发现一些新鲜的历史故事和人物，开拓了观众的历史视野。纪录片还通过搜集和整理大量的历史资料和资料，展现了许多珍贵的历史文物和记录，让观众更加身临其境地感受历史的魅力。
纪录片的配乐和视觉效果也展现了创新性。《历史那些事》通过选用适合历史场景的音乐和声效，增加了历史场景的真实感和感染力。通过精心的剪辑和特效处理，纪录片在视觉上也展现出了许多不同寻常的效果，营造了历史场景的氛围和情感，让观众更加投入和沉浸其中。
《历史那些事》的创新性体现在其多个方面，从拍摄手法、叙事结构到选材呈现方式、配乐和视觉效果等各个方面都展现出了全新的特色和风格。这种创新性不仅使得纪录片本身更加具有吸引力和品质感，还能够让观众更加深入地了解历史，感受历史的魅力和力量。相信随着这样的创新实验继续进行，我们将会看到更多更好的历史纪录片出现，为观众呈现出更加生动和真实的历史画面。