2016年上海市杨浦区高三二模语文试题(附答案与作文范文)
1 2016年杨浦区第二学期高三年级学业质量调研（二模） 语文学科试卷 （答案做在答题卡上） （满分150分，时间150分钟）
2016年4月
一． 阅 读（80分） （一）阅读下文，完成1-6题。（18分） ⑴摄影和绘画都是通过平面描绘造成视觉上的空间立体感。它们解脱了物质实体占有的空间，压缩为平面来表现,作用于欣赏者视觉感受习惯。不仅如此，由于作者在作品中熔铸了自己对生活的思考，表达了自己的喜怒哀乐和爱憎情感，因而能唤起欣赏者的情感体验，引起欣赏者的联想，造成超越对象以外的道德力量和艺术意蕴，使有限的瞬间形象收到了无限的效果。 ⑵摄影和绘画要在生活的长河连续不断流动的时空过程中，捕捉带有典型意义的瞬间，把要表现的内容，选择一定的空间，用物化手段凝定下来，构成具有完美精神风貌和本质意义的艺术形象。 ⑶摄影和绘画可以把彼此交错的事物、多形体的各式形态、流动变幻的动作、人的内心情绪和五色纷呈的风光，通过色彩、线条、影调，在一张平面图上并列地展现出来，构成和谐完美的整体。摄影和绘画作品的这种视觉的直观性，使人们能够把丰富多彩的生活空间一目了然地接受下来。 ⑷摄影和绘画所使用的物质媒介材料存在着很大的差异。摄影是科技文明的产物，摄影艺术对科技和设备有很大的依赖性。而绘画不同，它所用的媒介材料是颜料、画笔和画布（纸），科技含量低。画家的画笔没有直接成像的能力。照相机可以将形象直接摄取下来，而不必经过描绘阶段，原因在于摄影有光学技术和机械技术作为支撑，而绘画却没有，这样就造成了摄影家与画家在技术内涵上的分别。画家的技术是一种“手艺”，而摄影家的技术则是掌握、控制照相机和暗室处理技术的能力。摄影对设备有严格的要求，所以摄影对设备的依赖，归根到底是对科技的依赖，每一张好的照片，都是技术和艺术成功的结合。 ⑸一般而言,绘画和摄影都是通过光影色、点线面造型手段去塑造视觉形象。但从物理本质上看，绘画上的“光”只是一种比喻的说法，是用颜料构成的色彩和以色彩表现出来的“光的幻觉”；摄影的光却是真正意义上的光，“是光的物理学、化学感应所造成的影调和色彩”。所以，“光”是摄影艺术造型的最重要的材料。 ⑹“咔嚓”的瞬间是不可能重复的，摄影是用镜头去看，用“光”去捕捉“真实”，是真正抓住了瞬间的艺术。绘画也是去表现生活的瞬间，而这种瞬间与摄影意义上的瞬间，有着本质的不同，绘画的瞬间是用眼睛去抓取的，留存在大脑中，再用笔去表现真实，这种瞬间的真实就带有很大的漂移性，与其说是“瞬间”，倒不如说是“印象”。摄影截取生活“瞬间”的速度，迅速而敏捷，而绘画却迟缓。画家将留存于大脑的印象再现出来，往往较长时间。在表现方法上，绘画灵活多变，可具象、可抽象、可现实、可浪漫；而摄影却不同，照相机 2
只能纪实性地抓取生活中的瞬间景象。但现实生活中的景象总是松散和偶然的，要使互不相关的事物关联起来，或者从一大堆偶然联系的事物中找出必然的联系，让无序成为有序，这就要求摄影家有选择的拍摄。而摄影瞬间的不可重复性，就决定了摄影家要去捕捉、去发现、去等待符合自己审美思想的光线，寻找符合自己意图的角度。 ⑺在当代造型艺术的开放性与多样性同步发展过程中，摄影与绘画更是自觉不自觉地在相互撞击、交叉中表现出多方位的艺术交融。 ⑻摄影艺术的存在与发展，以及大量的艺术实践证明，它横向地兼收并蓄他种艺术之长，尤其是绘画之优点，通过充分调动摄影艺术表现手段去多方位地反映复杂多样的现实事物的形态，已成为创作中的新因素，其目的就在于使其自身获得更大的包容性与多义性。 ⑼那么，艺术间的相互联系、相互作用、互为影响、互为渗透，是否就会失去自身艺术的特征呢？众所周知，摄影术诞生以后就受到绘画的熏染。除此之外，摄影还从文学、戏剧、音乐、雕塑、建筑、书法等艺术门类吸取了自己所需的东西。 ，它 没有被绘画或其他艺术所同化， 没有失去自己作为一种独特的艺术形式的本质特征， 没有产生什么危机。相反这些吸收对于增强摄影生命的活力与生机，丰富和扩充它的艺术手段以及发展它的表现形态，无不产生了有益的作用。绘画受到摄影的影响，但并没有消亡，反而促使自己重新去探索艺术目标。摄影与绘画并存互补，彼此渗透，并不等于泯灭或削弱自身艺术的特征和品质，而且有助于丰富它的美学形态结构。 ⑽著名立体派艺术家洛特早在第一次世界摄影展中就写道:“在一个世纪之内，这个机器将会是画笔、调色板、色彩、灵巧、习惯、耐心、锐利的目光、笔触、颜料、透明色、诀窍、 立体感、精工、逼真。”由此可见，摄影家所采取的摄影与绘画交叉融合、写实与写意溶为一从而掌握新的方法，显露出多样的审美品味。 ⑾文艺理论家钟本康曾提到，凡艺术总是按照美的规律创造出来的，它总是根据艺术家所感受到、体验到、认识到的思想感情创造出来的。因此各门艺术之间的相互启示、渗透、综合、融化是合乎艺术内在规律的，是不足为奇的。 1.请在第⑼段空格处依次选择适当的词（ ）。（2分） A.然而 B.虽然 C.因此 D.既 E.更 F.所以 G.也 2. 第⑴段中“无限”在文中是指： （2分） 3.下列对文章内容判断准确的一项是：（ ）（3分） A.第⑸段中“只是一种比喻的说法”中的“比喻”是一种修辞。 B.第⑽段引言“这个机器将会是画笔„„”说明机器功能更强大。 C.摄影家和画家在进行艺术创作时的“瞬间”有不同之处。 D.摄影家在感知生活的过程中要比画家要求更加敏锐。 4.摄影与绘画的共性有： （3分） 5.摄影对科技的依赖是否削弱了摄影作品的艺术性？请简述理由。（3分） 6．上文阐释了摄影和绘画的关系。请你选择一组姐妹艺术，如“戏剧”与“电影”、“散文”与“诗歌”等，按照上文的三层基本思路，进行简述。（5分）
（二）阅读下文，完成第7-11题。（16分） 乌鸦掠过村庄 3
⑴此时风声已息，老树的虬枝渐渐平复了内心的躁动，那些未落的黄叶絮絮低语着，扫除身体里落定的尘埃，一枚干瘪的老柿子终于扶正了自己钟摆一样的身躯。一只乌鸦飞过来，这只乌鸦的后面，紧紧跟着另一只乌鸦，它们扇起的气流让树梢晃动了一下，那枚老柿子也晃动一下，瞬间沉没进乌鸦张开的无底的大网里。它说不清有多少只乌鸦掠过它的头顶，只知道它再次回过神来，夕阳已咣当一声落入村西的枯井里，四周一片黑暗。 ⑵看到这群乌鸦的还有一群从村外回归的羊，它们踏进村庄的一刹那，抬头张望时，乌鸦们急速掠过村庄上空，像一块块黑色的破布在暗淡的天幕上抹过，划出一条条粗壮的黑线，而老树腋下的残阳薄得像纸片一样，乌鸦已擦掉了它金属的光泽。这群羊沉浸在这苍凉而雄浑的意境中，不觉停下了脚步，乌鸦没有在村庄上空盘旋，也没有落在那棵树冠庞大的苦楝树上，它们径自朝南飞了，飞过麦田，一片小黑点消失在浓稠的暮色中。 ⑶村庄里现在安静得厉害，怕黑的羊卧在圈里不敢弄出一丁点儿响动，牛反刍完了最后一口落寞，那只流浪的狗吱嘎挤进门，把一束昏黄的光泼出了门外。我没有听到乌鸦在巢里翻身的声音、吵闹的声音、扑剌剌拍动翅膀的声音。这一夜我的梦里也出奇的安静，没有一只乌鸦的哀啼坠落枕边，溅起湿漉漉的星光。 ⑷村庄的乌鸦都哪儿去了，我问自己。 ⑸我想到了那些炊烟茂盛的日子。清晨铁桶碰到井沿铛的一声，或者嘭一声掉进水中，这样的响声总会吸引那只槐树上的乌鸦，它好奇地打量着汲水的女子，盯着她身后的长辫子左看右看，而后嘎一声发出哑叫，像是打招呼，又像是情不自禁的赞美。汲水的女子抬头看到它披着一角夜色，乌黑的眼珠里藏满了挑逗，向它羞涩地一挥手，去，大鸟，去，老丑。那只飞走的大鸟就在村庄上空盘旋，一只吸引来两只，两只吸引来四只，直到汲水的女子穿过那片桃林，把一串落花远远的抛在身后；直到水缸已经装满，漾起一圈圈初春碧绿圆润的波纹。 ⑹无论什么样的清晨，结霜的、下雪的、有雾的、晴明的，都能看到乌鸦在树枝上蹦跳的身影，也无论什么季节，它们的嗓音是略带沙哑的，但又嘎嘎嘎那么响亮，像敲一面破锣。 ⑺这样的场景也是很常见的。比如农夫赶一头牛犁地，黄色的波浪翻滚着，泥土馨香的气息氤氲着，农夫的身后，几只乌鸦起起落落，或追逐嬉戏，或争抢一条新翻出的地豆虫，抢到虫子的张开大嘴扬起脖子迅速吞下，满足的拍拍翅膀飞走了，没抢到的用爪子刨着土，仔细的搜寻着，连一粒草籽也不放过。再如麦田里浪潮涌动，拍打村庄的船舷，发出唰唰的声响，麻雀贴着波浪低飞，蝴蝶像溅起的水花到处迸溅。一个稻草人头戴一顶破斗笠，支开的胳膊上落着一只乌鸦，这只乌鸦安详沉静，丝毫不为汹涌的波浪所动，丝毫不为微醺的风所动，它心中装满天地的广阔，装着风雷闪电、雾霭流云。它在和天地用心交流，和稻草人用眼神的默契交流。 ⑻村庄的乌鸦都哪儿去了，我还在问这个问题。 ⑼在一个小区的垃圾堆旁，我看到两只乌鸦啄食着发馊的残羹，它们津津有味的吃着，那么满足，那么自在，那么幸福。它们的巢就建在高高的信号塔上，从这里能看到五星大饭店的霓虹，能听到KTV跑调的唱腔，而车流就在它的房屋下面穿过，升腾起一阵烟雾和尘埃。这两只乌鸦无论如何极目远眺，都不能看到树林和花丛，雾霾已悄悄起身，弥漫了整个城市的上空。所以每当夜幕降临，乌鸦径自飞回巢里，它们不会在巢的上方一圈圈盘旋，嘎嘎嘎沙哑的叫着，或许它们知道，多么有力的飞翔，都不能把城市的夜空抹黑。 ⑽从这两只城市化的乌鸦身上，我已看不到泥土的光泽，看不到庄稼的成色，看不到天 4
空的广阔和春天的多姿多彩，它们浸泡在钢筋混凝土的冷漠里，俨然退化为两只黑色的风筝。 ⑾那群掠过村庄的乌鸦究竟飞到了哪里？这些懂得反哺的重情重义的鸟真的会背弃村庄吗？我不敢相信，也不愿相信。 7.第⑽段把“乌鸦”比作“风筝”，其中的含义是： （3分） 8.对文本理解不正确的一项是：（ ）（3分） A.第⑴段通过“老树”、“黄叶”、“老柿子”和“夕阳”写出了现实中村庄的衰败。 B.第⑶段画线句将乌鸦的哀啼视觉化，将星光触觉化，增加了语言的表现力。 C.第⑺段画线句描绘了乌鸦安详沉静，以及胸怀天地，与自然融合的场景。 D.第⑾段“我不敢相信，也不愿相信”，是对城市化的乌鸦不能反哺的不满。 9. 简析第⑷段和第⑻段在文中的作用。（3分） 10.选择一个角度对第⑸段的场景描写作赏析。（4分） 11.根据全文，解析文题“乌鸦掠过村庄”的内涵。（3分）
（三）默写。（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】 12. 默写（6分） （1） 曾子曰：“ ，任重而道远。”（《论语》） （2） ，幽咽泉流冰下难。（白居易《琵琶行》） （3） 执手相看泪眼， 。（柳永《雨霖铃》） （4）是日也，天朗气清， 。（王羲之《兰亭集序》） （5） ，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （6） 一点浩然气， 。（苏轼《水调歌头·快哉亭作》） （7）衰兰送客咸阳道， 。（李贺《金铜仙人辞汉歌》） （8） ，而万物与我为一。（《庄子·齐物论》）
2016届各区二模作文
2016届虹口区二模作文试题：根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
君子之说自古有之，何为君子，众说纷纭，古语有“君子坦荡荡”、“君子谋道不谋食”、“谦谦君子，温润如玉”等；也有人认为君子之内涵不应拘泥于传统，要应时而变；还有人认为……1、济世为君子鲁迅曾言，无穷的远方，无数的人们，都与我有关。
君子之说自古有之，对君子的诠释亦是从说纷纭。
淡泊是君子，坦荡是君子，谦逊是君子，不忘初心是君子，应时而变是君子。
于我，存一颗济世之心，济世乃真君子。
一个人的生命里有层层叠叠的死去和复生，无尽的人，都息息相关，人纵有广厦千间，而夜眠三尺之地，何不大庇天下寒士俱欢颜？余秀华在其诗中感叹，吹过我村庄的风吹过你们的城市，流过我村庄的河流流过你们的城市。
所幸，折断过我的哀伤没有折断过你们。
当一个脑瘫的农妇所有的力气只够活着，却依旧活着为世界背负痛苦。
好像一把刀，整夜整夜在磨刀石上，日趋锋利，能锥心刺痛，敲打远方的灵魂，却越来越薄，让人如何不视那弱女为君子！俱焚也好，俱碎也好，痛由我独尝，甜由世人共享。
朱门洒肉臭，如若一个人只顾自扫门前雪，却对路有冻死骨视而不见，那活着多轻松！没有挣执，没有冲突，却总少了些人情，少了此关怀，少了些慈悲，末了不过是自私的精致的利己主义者。
文革十年浩劫，将无数知识分子戕害。
巴金却只身一人，义无反顾地回到祖国，在那样灵魂不安的岁月里，心没有随着雾海下沉已是难能可贵，而那源自骨子里的济世心，让他化作泥土，融化在人们温暧的鞋印里，带回温热的鼻息和心音。
卢新宁说，你有光明，中国便不再黑暗。
那是大爱与良心。
比活着更重要的是爱情，比爱情更重要的是良心，知识分子中若失了这样一位君子的良心，想必文明也趋于黑暗，民族也无法长足发展。
世间不少成功人士，却称不上君子。
多少人一生不知倦疲地拼命索取，其终极目的不过是职场的呼风唤雨，情场的耳鬓厮磨，抑或是酒场的声色犬马，赌场的纸醉金迷。
2016年上海市静安区高三二模语文试题(附答案与作文范文)
2016年静安区第二学期高三年级质量检测2016.04语文学科试卷（二模）1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须写在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时请注意，不要错位。
3．考试时间150分钟。
试卷满分150分。
一阅读（80分）(一) 阅读下文，完成第1－6题。
（17分）成己：成就自我①自先秦开始，儒家便逐渐形成了为己之学。
孔子对为己与为人作了区分：“古之学者为己，今之学者为人。
”“古”象征着孔子心目中的理想形态，“今”则代表了当时的现实。
孔子所谓为己，即自我的完善或实现，为人则是迎合他人以获得外在的赞誉，以“为己”否定“为人”，意味着将注重之点指向成就自我。
为己指向自我的充实与提高，为人则是将自我降为他人的附庸，我仅仅迎合与认同外在标准，而失去了独立的人格。
为己的最终的目标则是成己。
克己是对自我的抑制，是成己的手段，这意味着道德修养对自我的否定，一个自我造就的过程。
②成己以立志为前提。
“志”表现为一种稳定的意念，与价值目标相通；立志即意味着价值目标的自我确立。
通过立志而确立价值目标，自我才能真正由迎合于外，转向挺立自我，而为己、□□、□□的过程亦可由此获得内在的依归。
③志与己的如上关系，决定了若无必为圣人之志向，则往往难以有为己的切实功夫。
立志（价值目标的确立）既构成了为己功夫具体落实的基本保证，又为以自我认同（成己）提供了根据。
自我在世，总是不可避免地与他人共在，也往往易导致个体的消失：如果个体在与人共存中完全随波逐流，一味迎合与“己”相对的人，那么，他常常便会丧失内在的自我。
与之相对，立志意味着唤醒内在自我，超越世俗。
通过立志以超越世俗，体现了内在人格的力量，这种人格的外在形式，即是所谓豪杰。
豪杰的人格的独立性，它使自我不管处于何种境地，依然保持真诚的德性和内在的操守。
④卓然不变的豪杰之士往往带有某种狂者气象，故又称狂者。
浦东区高三二模语文试卷(附答案)
2016年浦东区高三二模语文试题一、阅读80分（一）阅读下文，完成第1—6题。
（16分）每个引进的名词术语都自带文化视角申小龙①一段时间以来，构建中国话语体系引起广泛关注。
中国话语有着丰富的内涵和外延，但就话语本身而言，是表达思想、观念、情感、文化的载体。
所以，当务之急是先从语言学的角度，把中国话语这个概念弄清楚。
②一个世纪前，我们的语言还属于古代范畴。
现代化之后引进了很多新的词语，导致我们的语言研究实际上是用欧洲的术语范畴分析中文，这就会碰到很多无法解决的问题。
比如语言学上用的最基本单位：词。
这是对英语word的翻译，中文中没有这样一个基本单位，只有“字”。
而“字”在现代语法结构中是没有任何价值的。
因为按照拼音文字，“字”只是一个书写单位，并不是语法上的基本单位，所以引入了欧洲语言中的“词”。
句子也是这样，句子的概念也是从欧洲翻译过来的。
古代汉语的“句”是“句读”的句，和我们现在理解的“句子”的“句”是两个概念，是完全不一样的。
③由此．就给研究带来了很大困扰。
在语言学里，词是语法分析的基本单位，但是一旦引入了欧洲语言中的这个概念之后，它在中文中变得模糊不清，我们说不清楚汉语的词，就是当两个汉字被组合在一起的时候，究竟是词组还是词。
也就是说，我们往往搞不清楚还能不能再往下分析，不能确认它是不是语法分析的基本单位。
比如“睡觉”，是一个词，但是“睡”和“觉”在古代汉语中是两个单位，是可以拆开的，比如“睡了一个好觉”。
④在欧洲语言理论中，“字”是没有任何地位的，而我们现在渐渐认识到，中文语法肯定是要建立在字的基础上，而不是建立在词的基础上。
汉字的组合对于中文来说是有根本意义的，而这个意义在欧洲语法的视角中是看不见的，因为它们只认词。
这意味着整个现代汉语语法的基础是建立在西方范畴之上。
⑥由此可见，几乎所有欧洲术语拿到中国来以后都要打个问号。
当它们被用来分析中国文化的时候，可能都不是一个具有合法性的表述单位。
2016年上海市杨浦区高三一模语文试卷(附答案)
2016年杨浦高三一模语文试题一、阅读（一）阅读下文完成1-6题。
（17分）（1）艺术当然不是哲学，而且在一般人看来艺术应该是哲学的反面。
但艺术和哲学有一个不应忽略的相似之处，就是它们都不能吃不能穿，即没有功利的效用，可人类就产生了它们，而且文明程度越高，它们的地位也就越高。
人在解决了温饱之后，就会追问宇宙和人生的意义，艺术、宗教和哲学是人类追索这类问题的途径。
（2）哲学不是艺术，却也能像艺术一样给人以美感，什么是哲学？康德把哲学分为“学院哲学”和“世界哲学”，前者是大学里教授们的所谓专业哲学，讲究逻辑判断和推理论证，讲究命题演绎和语词分析等等。
而世界哲学则不然，它关心人生的意义和目的，关心人类的命运和世界的现在和未来。
人活着意义何在？这个世界到底是怎么回事？这些就是基本的哲学问题。
世界哲学所关心的问题，并一定要用哲学方式去追求，去探讨，用艺术的方式，同样可以去追求、去探讨。
（3）什么是艺术？艺术一词在西方语言中最初的意思是技艺。
中国古代也有艺术一词，对艺术的理解也是技艺、技能。
但是人们渐渐明白艺术和技艺不是一回事。
艺术不可能是任何一种技艺，艺术家当然必须具备一定的专门化形式的技能和技巧，他获得这种技巧就和工匠一样，部分是通过个人经验，部分是通过分享他人经验。
（）单凭由此获得的技巧并不会使一个人成为艺术家。
（）一个技师可能造就，而一个艺术家却是天生的。
对于艺术是什么的问题，很多人会回答艺术就是娱乐。
今天，在艺术名下从事的绝大部分活动，其实就是娱乐。
但艺术不是娱乐，娱乐只是艺术在某些时候产生的一种效能。
艺术家们把艺术看作是他们思索世界和探索人生基本问题的途径。
艺术是用诉述感情的方式来表达思想，同时又是有思想的表达感情，而思想就必然与哲学有关，如小说、影视作品等。
（4）哲学因艺术而可爱，艺术因哲学而伟大，一切伟大的艺术之所以伟大，就是因为它们以自己的方式体现了某种哲学思想。
一切可爱的哲学之所以可爱，就是因为它们以自己的方式体现了某种艺术。
2016上海市杨浦区高三一模卷 语文(精校版 含答案 翻译)分析
2016年杨浦高三一模语文试题一、阅读（一）阅读下文完成1-6题。
（17分）（1）艺术当然不是哲学，而且在一般人看来艺术应该是哲学的反面。
但艺术和哲学有一个不应忽略的相似之处，就是它们都不能吃不能穿，即没有功利的效用，可人类就产生了它们，而且文明程度越高，它们的地位也就越高。
人在解决了温饱之后，就会追问宇宙和人生的意义，艺术、宗教和哲学是人类追索这类问题的途径。
（2）哲学不是艺术，却也能像艺术一样给人以美感，什么是哲学？康德把哲学分为“学院哲学”和“世界哲学”，前者是大学里教授们的所谓专业哲学，讲究逻辑判断和推理论证，讲究命题演绎和语词分析等等。
而世界哲学则不然，它关心人生的意义和目的，关心人类的命运和世界的现在和未来。
人活着意义何在？这个世界到底是怎么回事？这些就是基本的哲学问题。
世界哲学所关心的问题，并一定要用哲学方式去追求，去探讨，用艺术的方式，同样可以去追求、去探讨。
（3）什么是艺术？艺术一词在西方语言中最初的意思是技艺。
中国古代也有艺术一词，对艺术的理解也是技艺、技能。
但是人们渐渐明白艺术和技艺不是一回事。
艺术不可能是任何一种技艺，艺术家当然必须具备一定的专门化形式的技能和技巧，他获得这种技巧就和工匠一样，部分是通过个人经验，部分是通过分享他人经验。
（）单凭由此获得的技巧并不会使一个人成为艺术家。
（）一个技师可能造就，而一个艺术家却是天生的。
对于艺术是什么的问题，很多人会回答艺术就是娱乐。
今天，在艺术名下从事的绝大部分活动，其实就是娱乐。
但艺术不是娱乐，娱乐只是艺术在某些时候产生的一种效能。
艺术家们把艺术看作是他们思索世界和探索人生基本问题的途径。
艺术是用诉述感情的方式来表达思想，同时又是有思想的表达感情，而思想就必然与哲学有关，如小说、影视作品等。
（4）哲学因艺术而可爱，艺术因哲学而伟大，一切伟大的艺术之所以伟大，就是因为它们以自己的方式体现了某种哲学思想。
一切可爱的哲学之所以可爱，就是因为它们以自己的方式体现了某种艺术。
杨浦二模语文试卷及答案解析标准规定样式
杨浦区2018学年度第二学期高三年级模拟质量调研语文学科试卷（答案做在答题卡上）（满分150分，时间150分钟）2019年4月一．积累应用（10分）1.根据提示填空：（5分）（1）满地黄花堆积，憔悴损，！（李清照《》）（2）北极朝廷终不改，。
（杜甫《登楼》）（3）孔子赞叹颜回安贫乐道的精神，将他与其他人对比的句子是，。
（《论语》七则）2. 按要求选择：（5分）（1）规劝家中老人谨慎对待保健品，下列表述合理的一项是（）（2分）A.保健品推销员的话都是不刊之论，不能轻易相信。
B.保健品推销员身无长物，惟有三寸不烂之舌，千万小心。
C.买了保健品，健康就唾手可得，这种念头千万要不得。
D.对于那些叹为观止的保健品推销术，一定要有辨别力。
（2）下列语段中存在两类人，为他们命名最合理的一项是（）（3分）据数据统计，中国网络游戏用户平均年龄为23岁，美国用户的平均年龄为30岁。
考虑到美国在网络领域较中国更为领先，可以说，无论中美，都有整整一代人在儿童期间开始玩游戏，并在长大成人之后保持了这一习惯。
而与此对照，两国在40岁以上的人大多成年以后才熟悉游戏，而其中也有人对游戏持批评态度。
A.游戏用户游戏非用户B.游戏玩家游戏非玩家C.游戏大神游戏菜鸟D.游戏土著游戏移民二．阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—7题。
（16分）数字传媒的技术审美性①现代社会的审美领域因为技术的进步而拓宽，科技产品也出现日益审美化的趋势，“艺术的技术性”和“技术的艺术化”已经把“技术”和“艺术”紧密联系起来。
我们知道，科学与艺术本是人生的两极境界，也是人类孜孜以求的发展目标，而今，这种目标因为科技的发展而变得接近抑或融合起来。
以互联网为核心的现代信息科技以其穿越时空、启迪想象的发明创造，将科学与诗、精密的数学与鲜活的艺术融为一体，创造了丰富的颇具审美感的产品，生动地体现了科技文化与审美文化的融合和互动，让技术的艺术化成为数字传媒时代的文化新表征。
2023届上海市杨浦区高三二模语文试题(含答案)
2023届上海市杨浦区高三二模语文试题(含答案)2023届上海市杨浦区高三二模语文试题(含答案)考试试题一、阅读下面的材料，完成1-2题。
材料一汉字“踏”出现在“踏雪寻梅”、“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”等成语中。
有些词语融入到我们的生活中，成为我们思维的一部分。
从语法规则上讲，“得来全不费功夫”是成语，只能用在特定的情况下；从汉字的角度来说，“踏”字只是一个字，它包含在成语中，但又具有自己独立的意义。
材料二一篇文章脱离了语句的承接，读者就会失去判断和理解的线索，这样的文章令人乏味。
就像音乐中的连续音符和间隔音符一样，一个句子与另一个句子之间的承接是文章思维的桥梁，也是阅读体验的关键。
1. 根据材料一，简述汉字“踏”所包含的特点和意义。
2. 根据材料二，说明文章中句子之间的承接在阅读体验中的重要性。
二、阅读下面的材料，完成3-4题。
材料一我们阅读的每一本书，都像一座浩瀚无垠的图书馆，里面收录着古今中外的智慧和知识。
它们以不同的形式和内容告诉我们许多道理，使得我们的思想得到升华和启迪。
材料二1. 阅读是一种心灵的交流方式，通过阅读，我们能够与作者进行无声的对话，聆听他们的思想和感受，也能够在角色中体验他人的生活和情感。
2. 阅读需要一颗渴望知识和理解的心，只有愿意探索世界和思考问题的人，才能从阅读中获得真正的收获。
3. 阅读是一个终身的学习过程，我们能够通过阅读不断拓宽自己的视野，提升自己的见识和认知能力。
3. 简述材料一和材料二分别从何方面阐述了阅读的重要性。
4. 你认为阅读对个人发展的影响有哪些？举例说明。
三、阅读下面的材料，完成5-6题。
材料一文学作品给予读者的不仅仅是阅读的愉悦和心灵的满足，它们还能引发我们对世界的思考和对社会问题的关注。
文学作品中的人物形象、情节设置等都反映了作者对社会现象和人性的观察和思考。
材料二1. 文学作品是一面镜子，通过作品中的主旨和情节，我们能够看到作者对社会和人性的独特理解和见解。
2016年4月上海市初三语文二模考试官方权威版杨浦卷(含答案)
杨浦区2015学年度第二学期初三质量调研语文试卷（满分150分考试时间100分钟） 2016年4 月[考生注意：本卷共有27题。
请将所有答案写在答卷上，写在试卷上不计分]一、文言文阅读（共40分）（一）默写（15分）1．辛苦遭逢起一经，。
（《过零丁洋》）2．，回车叱牛牵向北。
（《卖炭翁》）3．孤村落日残霞，。
（《天净沙﹒秋》）4．，前人之述备矣。
（《岳阳楼记》）5．稍出近之，，。
（《黔之驴》）（二）阅读【甲】【乙】两首词，完成6—7题（4分）【甲】少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋。
【乙】醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！6.请指出【甲】【乙】两首词的一个相同之处（不涉及内容方面）。
（2分）7.下面对两首词的理解恰当．．的一项是（）（2分）A．甲词以“时间”为线索，用语虽平易浅近，表达的情感却深沉蕴藉。
B．乙词将梦境和现实对比，表达作者无限的感慨，悲愤之情跃然纸上。
C．两词均以秋季为背景，营造萧瑟的氛围，烘托词人愁苦悲愤的心境。
D．两词题材不同，塑造的人物形象不同，因而词人表达的情感也不同。
（三）阅读【甲】【乙】两选文，完成8—10题（9分）【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。
”（《邹忌讽齐王纳谏》）【乙】孟子谓齐宣王曰：“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者。
比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。
”曰：“士师不能治士，则如之何？”王曰：“已之。
”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。
（《王顾左右而言他》）8．甲文选自《》一书，乙文作者是家的代表人物之一。
上海市高三年级二模语文作文审题立意汇总
2016届上海市高三年级二模语文作文审题立意汇总1徐汇、松江、金山：在不少领域都活跃着一批所谓的“外行”，他们中的有些人甚至能做出突出的贡献；然而他们众的大部分人与成就无缘。
【作文立意】1.能做出突出贡献的“外行”其实已经不是外行，是内行。
外行到内行的转变必须具备（良好的心态、勤奋钻研、坚持不懈、一丝不苟、有明确的目标、创新思维等)；这样的外行往往能打破常规更利于出成绩。
2.由“大部分人与成就无缘”得出：要做出贡献还是需要“术业有专攻”。
2 浦东：草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。
【作文立意】１、生命的成长与创造（自由自在、无拘无束的生命个体，观照的对象，引发我们对“美好”的内涵的理解）２、天性的展现（自由自在、无拘无束的生命个体，观照的对象，引发我们对“美好”的内涵的理解）３、远观、静默、欣赏（包括思考者在内的社会主体或群体）符合题意的立意：１、静观自然之美——“万物静观皆自得”、无言之美、诗意人生境界、和谐之美（《邂逅霍金》）２、教育即成长，不随意干预——顺乎本性的美好（《种树郭橐驼传》《病梅馆记》）3、对创造者的尊重之美——尊重一切创造者的成果，不妄加评论（草婴“不留墓碑，只留书房”）４、对美的事物的欣赏——远观而不可亵玩3静安：宁静淡泊是一种人生境界，有些人以此为借口，最终有可能就成了平庸的废物。
【作文立意】立意的前提是论证宁静1.淡泊之于人生境界的重要性。
真正的淡泊宁静只在内心，而不是外在的。
内心可以清宁不执，但外在该自我实现还是要自我实现的。
内在的清宁只会为外在的成就加分，而非是有些人所想的“非此即彼”。
2.淡泊的情怀，是一种格调，当下社会尤其需要。
但真正的淡泊宁静可谓是无为而为，只看到无为二字，而为二字在他们那里自动屏蔽。
于是，淡泊在有些人那里就成为了幌子和借口。
内外兼顾，不偏不倚。
出入之间，生气和高致共存。
4虹口：君子之说自古有之，何为君子，众说纷纭，古语有“君子坦荡荡”、“君子谋道不谋食”、“谦谦君子，温润如玉”等；也有人认为君子之内涵不应拘泥于传统，要应时而变；还有人认为……【作文立意】1.重点在君子内涵的现代化新阐释。
2024年杨浦区高三语文二模作文解析道客巴巴
2024年杨浦区高三语文二模作文解析道客巴巴【篇1】2024年杨浦区高三语文二模作文解析道客巴巴今日翻阅道客巴巴，偶见杨浦区高三语文二模试卷，一时兴起，遂取来一观。
试卷琳琅满目，题目层出不穷，可见出题者之用心良苦。
然我所关注者，非题目之难易，实乃作文之解析。
作文题目，乃是一试学子才情与思维之重要关口。
此次杨浦区之作文题，不知何许，但想必是别有一番风味。
然而，作文之好坏，非仅在于题目之选择，更在于学子如何运笔行文，抒发胸臆。
行文之初，当以立意为本。
意者，文章之灵魂也。
无意则文不立，意不深则文不厚。
故学子在作文时，务必深思熟虑，明确立意，方能下笔如有神。
此次作文，不知题目如何，但立意当紧扣时代脉搏，关注社会现实，方能显出学子之眼界与胸怀。
其次，当以结构为骨。
结构者，文章之骨架也。
无骨则文不挺，骨不坚则文不遒。
故学子在作文时，须精心布局，合理安排结构，方能使得文章条理清晰，层次分明。
此次作文，结构当紧凑而有序，方能显出学子之逻辑与思维。
再者，当以文采为皮。
文采者，文章之皮毛也。
无毛则文不华，毛不丰则文不艳。
然文采非华丽词藻之堆砌，实乃语言之锤炼与运用。
故学子在作文时，应注重语言之表达与修辞之运用，方能使得文章文采斐然，引人入胜。
此次作文，文采当自然流畅而富有韵味，方能显出学子之才情与素养。
最后，当以真情为魂。
真情者，文章之魂魄也。
无情则文不真，情不挚则文不感人。
故学子在作文时，应投入真情实感，以情动人，方能使得文章具有感染力与震撼力。
此次作文，真情当贯穿始终而触动人心，方能显出学子之真诚与善良。
综上所述，杨浦区高三语文二模作文之解析，无非立意、结构、文采、真情四者。
然此四者非孤立存在，实乃相辅相成，共同构成一篇佳作。
愿学子们在作文之路上，能够不断锤炼自己，写出更多更好的作品。
【篇2】2024年杨浦区高三语文二模作文解析道客巴巴在探讨“只有怀着一颗空白之心，才能够获得想象的灵魂”这一命题时，我们不禁要深入思考，何为“空白之心”，以及它如何成为激发想象力的源泉。