歧路亡羊原文及翻译
歧路亡羊文言文翻译

原文:杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。
杨子: “嘻亡一羊,何追者之众?”邻人日:“多歧路。
”既反,问:“"获羊乎?”日:“亡之矣。
”日:“奚亡之?”日: “岐路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。
”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竞。
门人怪之,请日:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命弟子孟孙阳出,以告以都子。
心都子他日与孟孙阳偕入而问日:“昔有昆弟三人,游齐、鲁之间,同师而学,进仁义之道而归。
其父"仁义之道若何?”伯日:仁义使我爱身而后名。
”仲日:“仁义使我杀身以成名。
”叔日: “仁义使我身名并全。
”彼三术相反l.而同出于儒。
孰是孰非邪?"杨子日: “人有滨河而居者,习于水,勇于泅,操舟警渡,利供百口,裹粮就学者成徒,而溺死者几半。
本学泗不学溺,而利害如此。
若以为孰是敦非?”心都了嘿然而出。
孟孙阳让之日:“何吾子问之迂,夫了答之僻?吾惑愈甚。
心都子日:“大道以多岐亡羊,学者以多方丧生。
学非本不同,非本不一,而未异若是。
唯归同反一,为亡得丧。
子长先生之门,习先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”译文:杨子的邻居掉了一只羊,于是带着他的人,又请场子的儿子一起去追赶羊。
杨子说:“哈哈,掉了一只羊罢了,为什么要这么多人去找得呢?”邻人说:“有许多分贫的道路。
”不久,他们回来了。
杨子问: 到羊了吗?”邻人回答道:“逃跑了。
"杨子说:"怎么会逃跑了呢”邻居回答道:“分贫路上又有分贫路,我不知道羊逃到哪一条路上去了。
所以就回来了。
杨子的脸色变得很忧郁,不说活有很长时间,没有笑容一整天。
(他的)学生觉得奇怪,请教(杨了)道:”羊,(不过)是下贱的畜生,(而目)还不是老师您的,却使您失去笑颜,这是为什么?”杨子没有回答,(他的)学生(最终)没有得到他的答案。
杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来,把这个情况告诉了心都子。
(有一天心都子和孟孙阳一同去渴见杨子,心都子问杨子说:“从前有兄弟三人,在文国和鲁国一带求学,向同一位老师学习,把关于仁义的道理都学通了才回家。
歧路亡羊文言文翻译

歧路亡羊文言文翻译歧路亡羊,是一则古代寓言故事,出自《列子·汤问》,讲述了一个牧羊人因为选择太多而最终迷失方向的故事。
这个故事告诫人们在面对众多选择时,应该明确目标,避免因犹豫不决而错失良机。
故事发生在古代的一个村庄,有一个牧羊人,他养了一群羊。
一天,他赶着羊群去放牧,途中遇到了一个岔路口。
他站在路口犹豫不决,不知道该走哪条路。
他想,如果走左边的路,可能会遇到更好的草场;如果走右边的路,可能会遇到更安全的水源。
他站在路口,左顾右盼,思考了很久,却始终无法做出决定。
就在他犹豫不决的时候,羊群开始分散,一些羊选择了左边的路,一些羊选择了右边的路,还有一些羊留在了原地。
牧羊人看到这种情况,更加焦虑不安,他担心羊群会走失,但又不知道如何是好。
最终,他决定跟随大部分羊群走左边的路。
然而,当他走了一段路后,发现这条路并不是他想象中的那样,草场并不丰美,水源也不充足。
牧羊人后悔莫及,他意识到自己的犹豫和选择错误导致了羊群的分散和资源的浪费。
他决定返回岔路口,重新选择。
但是,当他回到岔路口时,发现羊群已经完全分散,他无法找回所有的羊。
他感到非常沮丧,意识到自己的犹豫和不决导致了羊群的丢失。
这个故事告诉我们,在生活中,我们经常会遇到需要做出选择的时刻。
面对众多的选择,我们应该明确自己的目标和方向,果断地做出决定。
如果犹豫不决,可能会错失良机,甚至导致失败。
就像牧羊人一样,他在面对选择时的犹豫,最终导致了羊群的丢失。
我们应该从这个故事中吸取教训,学会在关键时刻做出明智的选择。
歧路亡羊文言文翻译,歧路亡羊的寓意

歧路亡羊文言文翻译,歧路亡羊
的寓意
歧路亡羊的原文和译文
列子歧路亡羊《列子·说符》杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。
杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。
”既反,“获羊乎?”曰:“亡之矣。
”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有。
歧路亡羊是什么意思?成语出处及详细词语解释
因岔路太多无法追寻而丢失了羊。
比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
比喻事理本同末异,繁杂多变,易使求道者误入迷途,以致一事无成。
亦作「多歧亡羊」。
岐:分岔的。
通「歧」。
亡羊之叹全句是说追。
歧路亡羊是什么意思
歧路亡羊释义:歧路:岔路;亡:丢失。
因岔路太多无法追寻而丢失了羊。
比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
歧路亡羊【出自】:战国·郑·列御寇《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。
”大路因为岔。
歧路亡羊是什么意思
歧路:岔路;亡:丢失。
因岔路太多无法追寻而丢失了羊。
比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
成语出处:《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。
” 注音:ㄑㄧˊ ㄌㄨˋ ㄨㄤˊ ㄧ。
歧路亡羊寓言故事

歧路亡羊寓言故事歧路亡羊寓言故事有一天,杨子的邻居在牧羊的归途中,遇到了迎面急驰而来的一行车马,羊群因受惊吓而四散。
等车马过后,那人把羊唤拢,急忙赶回家。
他仔细清点以后发现丢失了一只羊,于是立即召集全家老小,并邀请杨子的童仆一起去寻羊。
杨子在一旁不以为然地说:“咳,才丢一只羊,何必兴师动众,派这么多的人去找?”邻人说:“山野、田间岔路多,人少了分派不过来。
”杨子觉得这话有理,没有再往下说。
他目送着这一行人出了村口。
那邻人带领大家先沿赶羊回家时经过的大路走,一遇到岔路就派一个人沿岔路去搜寻。
没过多久,他带去的人被分派完毕,剩下那邻人只身走大路。
可是没走多远,前面又出现了岔路。
他站在岔路口左右为难。
焦急中任选了一条前去的路径。
走着走着,只见前面又有岔路。
那邻人无可奈何。
他看到天色已近黄昏,只好往回走。
沿途碰到其他的寻羊人也说自己遇到过同样的困难。
正在家吃晚饭的杨子忽听见外面有嘈杂的说话声,知道是找羊的人回来了。
他走出门去问那邻人:“找到羊了吗?”邻人答道:“跑丢了。
”杨子说:“你带了这么多的.人去找,怎么还找不到呢?”邻人说:“我知道大路边有岔路,所以找羊时多带了几个人。
可是没想到岔路上还有岔路。
在只剩一个人面对岔路的时候,真令人感到不知所措。
”杨子听了邻人说的这番话,有些闷闷不乐。
他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发。
那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。
杨子的门徒都觉得有点奇怪,因此不解地问:“羊并不是什么值钱的牲畜,而且又不是先生的,您这样闷闷不乐,究竟是为什么呢?”杨子说:“我并不是惋惜丢了一只羊。
我是从这件事联想到探求真理也与这些歧路亡羊一样,如果迷失了方向,也会无功而返啊。
”这则寓言告诉人们:在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑。
寓意:丢失了羊,由于岔路太多,很难找到。
治学、做事也有许多岔路,如果没有一定的目标,也会迷失方向,难有收获。
原文:杨子之邻人亡羊’’,既率其党,又请杨子之竖追之。
歧路的亡羊寓言故事

歧路的亡羊寓言故事歧路的亡羊寓言故事在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都看过寓言故事吧,寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂,就好似人类必须要有思维一样重要。
在寓言创作中寓意是一根看不见的线,大多数时候,这根线并不会直接在文字中体现。
被广泛传播的寓言故事都有哪些呢?以下是小编整理的歧路的亡羊寓言故事,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
寓言故事有一天,杨子的邻居在牧羊的归途中,遇到了迎面急驰而来的一行车马,羊群因受惊吓而四散。
等车马过后,那人把羊唤拢,急忙赶回家。
他仔细清点以后发现丢失了一只羊,于是立即召集全家老小,并邀请杨子的童仆一起去寻羊。
杨子在一旁不以为然地说:“咳,才丢一只羊,何必兴师动众,派这么多的人去找?”邻人说:“山野、田间岔路多,人少了分派不过来。
”杨子觉得这话有理,没有再往下说。
他目送着这一行人出了村口。
那邻人带领大家先沿赶羊回家时经过的大路走,一遇到岔路就派一个人沿岔路去搜寻。
没过多久,他带去的人被分派完毕,剩下那邻人只身走大路。
可是没走多远,前面又出现了岔路。
他站在岔路口左右为难。
焦急中任选了一条前去的路径。
走着走着,只见前面又有岔路。
那邻人无可奈何。
他看到天色已近黄昏,只好往回走。
沿途碰到其他的寻羊人也说自己遇到过同样的困难。
正在家吃晚饭的杨子忽听见外面有嘈杂的说话声,知道是找羊的人回来了。
他走出门去问那邻人:“找到羊了吗?”邻人答道:“跑丢了。
”杨子说:“你带了这么多的人去找,怎么还找不到呢?”邻人说:“我知道大路边有岔路,所以找羊时多带了几个人。
可是没想到岔路上还有岔路。
在只剩一个人面对岔路的'时候,真令人感到不知所措。
”杨子听了邻人说的这番话,有些闷闷不乐。
他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发。
那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。
杨子的门徒都觉得有点奇怪,因此不解地问:“羊并不是什么值钱的牲畜,而且又不是先生的,您这样闷闷不乐,究竟是为什么呢?”杨子说:“我并不是惋惜丢了一只羊。
初中文言文多歧亡羊的原文翻译及启示

初中文言文多歧亡羊的原文翻译及启示列子这篇寓言在结构上很有特色,采取了寓言套寓言的复合寓言的方法。
羊寓言故事本身从这个寓言引出另两个寓言,一个是心都子讲的三兄弟同学儒术领会却完全不同的寓言,另一个是心都子讲的众多人学泅水近半数人溺死的寓言,最后是心都子的评论。
一些寓言选本,对这篇寓言往往只选它的前半部分即歧路亡羊寓言故事本身,而不选从这个故事引出的后两个寓言故事,更不选最后的心都子的评论。
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杨子曰:“嘻!亡一羊何追者之众?”邻人曰:“多歧路。
”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。
” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。
吾不知所之,所以反也。
”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。
门人怪之,请曰:“羊贱畜,又非夫子之有,而损言笑者何哉?”杨子不答。
(追者之众一作:追之者众)心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。
学非本不同,非本不一,而末异若是。
唯归同反一,为亡得丧。
子长先生之门,习先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”译文杨子的邻人走失了一只羊。
那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。
杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。
"杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。
他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。
多歧亡羊文言文翻译
古有农夫,善养羊。
其羊数百,皆驯良。
一日,农夫欲将羊群迁徙至他处,然道路多歧,难以抉择。
农夫遂命众仆从各持一径,导羊群前行。
行未远,忽遇一歧路,左行则山峦起伏,右行则溪水潺潺。
农夫犹豫不决,遂命仆从分道而行。
一仆从左行,一仆从右行。
未几,二仆各持一羊,归报农夫。
农夫见状,惊愕不已。
遂问仆从:“羊何故独归?”一仆答曰:“左道山险,羊难以前行;右道水急,羊亦不敢涉渡。
是以各持一羊,归报吾主。
”农夫闻言,沉思良久。
忽曰:“吾羊虽亡,然吾心未死。
此路歧多,吾当另谋良策。
”遂命仆从分头探路,以寻羊群。
仆从们四处奔波,历经艰辛,终寻得一条平坦之路。
农夫率领羊群,沿此路前行,未再遇歧路。
众羊得以安全抵达目的地,农夫大喜过望。
事后,农夫感慨万分,遂作诗一首以记之:多歧亡羊事,归途各西东。
左行山险阻,右行水激流。
虽亡吾羊群,犹存吾志高。
另谋平坦路,羊群得安宁。
诗中之意,告诫世人:人生道路,歧路众多,若遇困境,当另辟蹊径,方能走出困境,重获新生。
夫多歧亡羊,非羊之过,乃路之过也。
路歧多,则羊易迷途;路歧少,则羊易归。
是以,行路者当谨慎,勿让歧路误己。
吾人行走于世,亦如羊行于途。
世间歧路,无时无刻不在考验着我们的意志。
若遇歧路,当勇往直前,坚定信念,方能走出困境,实现人生价值。
多歧亡羊,亦告诫吾人:世间万物,各有其道。
羊有羊道,人有人道。
遵循道,则事易成;逆道而行,则事难成。
是以,吾人当明道、守道、行道,方能成就一番事业。
综上所述,多歧亡羊之事,虽令人惋惜,然其中蕴含的哲理,却值得吾人深思。
愿吾人以此为鉴,走好人生之路,成就一番伟业。
歧路亡羊的成语故事及解释
歧路亡羊的成语故事及解释歧路亡羊的成语故事及解释歧路亡羊指的是因岔路太多无法追寻而丢失了羊,现比喻事物复杂多变,没有一个正确的目标和方向就会误入歧途。
你知道这个成语的故事吗?以下是小编为你整理的歧路亡羊的成语故事,欢迎阅读。
一、成语故事杨朱是战国时期的一位著名学者,人称杨子。
杨子的邻居丢失了一只羊,于是,这个邻居的全家人都去找,同时也请杨子的仆人帮着一块儿去找。
杨子说:唉,不过是丢掉一只羊而已,何必要让那么多人去找呢?丢羊的人说:因为岔路太多了。
那些找羊的人回来后,杨子问道:找到了没有?他们回答说:没有!杨子问:为什么找不到呢?他们说:岔路中间又有很多岔路,我们不知道羊往哪一条岔路上去,所以就回来了。
杨子听了,很有感触,脸上露出了很不愉快的神色,沉默了很长时间,整天都没有笑容。
人们觉得特别奇怪,便对杨子说:羊又值不了多少钱,更何况丢的也不是你家的羊,你为什么这么闷闷不乐呢?杨子没有回答。
有一个名叫心都子的人在一旁边听了说道:道路因岔路多了,容易使羊丢失;学者因为不能专心致志,可能会迷失人生的方向。
(原文是:大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。
)杨子闷闷不乐的原因难道你们还不明白吗?歧路亡羊这一成语由大道以多歧亡羊演变而来,比喻事情复杂多变,没有正确的方向,就会误入歧途。
歧路,岔路;亡,丢失。
歧路亡羊指的是因岔路太多无法追寻而丢失了羊,现比喻事物复杂多变,没有一个正确的目标和方向就会误入歧途。
你知道这个成语的故事吗?以下是小编为你整理的歧路亡羊的成语故事,欢迎阅读。
二、拓展延伸出处:《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。
”指的.是学习的人因为学说太多而无所适从,就难以所获。
文言文原文:杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路.”及反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。
《多歧亡羊》原文翻译习题
《多歧亡羊》原文|翻译|习题多歧亡羊比喻因岔路太多无法追寻而丢失了羊。
比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
也比喻学习的方面多了就不容易精深。
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《多歧亡羊》原文先秦:列御寇杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。
杨子曰:“嘻!亡一羊何追者之众?”邻人曰:“多歧路。
”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。
” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。
吾不知所之,所以反也。
”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。
门人怪之,请曰:“羊贱畜,又非夫子之有,而损言笑者何哉?”杨子不答。
心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。
学非本不同,非本不一,而末异若是。
唯归同反一,为亡得丧。
子长先生之门,习先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”《多歧亡羊》译文及注释译文杨子的邻人走失了一只羊。
那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。
杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。
"杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。
他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。
"注释竖:未成年的童仆反:通“返”,返回戚然:悲伤的样子怪:以......为怪多方:不能专心致志杨子之竖追:之:的。
《多歧亡羊》练习题(1)解释下面加粗的“之”字。
亡羊歧路文言文翻译
古之有言:“亡羊而得岐路者,莫不迷其所向。
”夫羊,畜也,人之所以养之,以其可用也。
然羊性顽劣,不识途,一旦放牧于野,则往往迷途,至于歧路,遂失其归。
是以古之人,每遇歧路,必详审其势,慎择其途,以防羊之逸散。
昔者,有一牧者,养羊百头,每日放牧于山野之间。
一日,牧者因事外出,遂将羊群放于山之歧路。
时值秋末,草木凋零,歧路两旁,荆棘丛生,羊群行至此,莫不徘徊不前。
牧者久去,羊群久留,忽有一羊,误入歧途,遂与群羊失散。
羊群见其不归,乃群起而呼,声闻于野。
牧者闻之,急返,寻羊于歧路之中。
然歧路繁多,羊群散乱,牧者寻之良苦。
牧者曰:“羊之失群,犹人之失道。
吾当慎思,以防羊之再失。
”遂于歧路之中,立木为标,书以记之。
复于羊群之中,选其识途者,使之领群,以防羊之再迷。
然羊群既大,牧者一人之力,难以周全。
于是,牧者乃广求贤能,共谋羊群之安。
时有智者,献策曰:“羊性愚顽,不识途,宜设羊道,以导其行。
”牧者从之,乃于歧路之中,筑羊道一条,以通羊群之路。
羊道既成,羊群遂得平安。
牧者曰:“羊之道,人之道也。
吾今设羊道,亦所以自警也。
”自是之后,牧者每至歧路,必详审其势,慎择其途,以防羊之逸散。
然世事如羊,亦多歧路。
人于世间,每遇逆境,亦如羊之失群。
是以,人当如牧者,慎思而行,以防歧路之误。
夫羊群虽小,犹能迷失;人世虽大,岂能无失?故人当常怀谨慎之心,以防歧路之害。
夫羊之道,非一日之功,牧者之智,亦非一日之得。
人世之歧路,亦非一时之难。
故人当以羊为鉴,以牧者为师,常自省其行,以防歧路之误。
夫羊之失群,犹人之失道。
羊得归途,人亦得正道。
是以,人当如牧者,慎思而行,以防歧路之误。
夫羊之道,人之道也。
羊能归群,人亦能归正。
故人当常怀谨慎之心,以防歧路之害。
噫!羊之歧路,犹人之逆境。
羊能知归,人亦能自拔。
愿人皆如牧者,慎思而行,以防歧路之误。
如此,则羊群可安,人世可宁。
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迷失方向,甚至丧失生命,只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放,才不会误入歧途。
下面是小编整理的歧路亡羊原文及翻译,供大家参考。 【原文】 杨子之邻人亡羊,
既率其党①,又请杨子之竖②追之。杨子曰:嘻!亡一羊,何追之者众?邻人曰:多歧路。
既反,问:获羊乎?曰:亡之矣。曰:奚亡之?曰:歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以
反也。杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:羊,贱畜,又非夫子之
有,而损言笑者,何哉?杨子不答,门人不获所命。 【译文】 杨子的邻居丢失了羊,
于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶。杨子说:呵!丢一只羊,干吗要这么多人去
追?邻居说:岔路很多。不久回来了,杨子问:找到羊了吗?回答:掉了。问:怎么会呢?
回答:岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了。杨子的脸色边得很忧郁,
不说话有两个小时,没有笑容一整天。他的学生觉得奇怪,请教(杨子)道:羊,不过是下
贱的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?杨子没有回答,(他的)学
生最终没有得到他的答案。 希望通过这篇翻译,同学们对这篇文章能有更加深刻的理解
与认识。