读某学者的“宪政的本质是资本主义而非社会主义”的一点想法

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第一章宪法学基本原理

第一章宪法学基本原理

第一章宪法学基本原理第一节宪法的概念和本质1、概念:宪法是确认民主事实,集中反映一国政治力量对比关系,通过规范国家全力保障公民基本权利的国家根本法。

2、特征:(1)宪法规定了一个国家最根本的问题(宪法规定的是国家的性质、社会制度、经济制度、文化制度、国家政权组织形式、公民的基本权利等内容)(2)宪法的制定和修改程序更为严格制定:a.宪法的制定一般要求成立一个专门机构;b.宪法草案的通过程序比普通法律严格修改:a.只有宪法规定的特定主体才可以提出修改宪法的议案;b.修改宪法的通过程序更严格;c.对修改宪法内容的限制(3)宪法最有最高的法律效力(宪法调整的主要社会关系是国家与公民之间的关系,主要功能是规范和限制国家权力)a.宪法是普通法律制定的基础和依据b.与宪法相抵触的法律无效3、本质:(1)宪法是民主制度化、法律化的的基本形式(2)宪法是各种政治力量对比关系的集中体现a.阶级斗争的产物b.社会各阶级在国家中的地位及相互关系c.随着阶级力量对比关系的变化而变化第二节宪法的分类和渊源1、分类:(1)资本主义类型的宪法和社会主义类型的宪法(2)其他分类⏹成文宪法与不成文宪法:宪法是否具有统一的法典形式(1884年英国宪法学家蒲莱斯)成文宪法:是只有一个或者几个规定国家根本制度和根本任务的宪法性法律文件所构成的宪法典。

(1787年美国宪法)不成文宪法:既有书面形式的宪法性法律文件、宪法判例,又由非书面形式的宪法惯例等构成的宪法⏹刚性宪法与柔性宪法:宪法的法律效力与宪法的制定、修改程序的不同(1901年英国宪法家詹姆斯·布莱斯)刚性法律:制定和修改程序比一般法律严格、具有最高法律效力的宪法柔性宪法:是指制定和修改程序、法律效力与一般法律完全相同的宪法⏹钦定宪法、协定宪法和民定宪法:制定宪法的主体⏹近代宪法和现代宪法:宪法发展的不同历史阶段现代宪法产生的主要标志是1918年作为社会主义类型宪法代表的苏俄宪法和1919资本主义类型宪法代表德国魏玛宪法⏹平时宪法和战时宪法:宪法适用的时间⏹战时宪法会中止宪法的全部或部分内容的适用,适用其他的特殊规范。

宪法学复习题及参考答案

宪法学复习题及参考答案

中南大学网络教育课程考试复习题及参考答案宪法学一、单项选择题:1.现代意义的“宪法”概念是从哪一国传入中国的?(1.1.1) [ ]A.英国B.法国C.德国D.日本2.“法位阶说”将宪法置于法律秩序的最高位阶,提出这一学说的学者是(1.2.1) [ ]A.法国的莱昂·狄冀B.英国的艾尔伯特·维纳·戴雪C.奥地利的汉斯·凯尔森D.德国的保罗·拉班德3.关于宪法效力的最高性,下列哪项表述是正确的?(1.2.3) [ ]A.宪法效力的最高性是绝对的B.宪法的效力高于国际法和国际人权公约C.日本法院认为当本国宪法与国际人权公约相矛盾时,后者应服从前者D.在美国,一般认为国家加入的公约与宪法不相矛盾,因此,宪法与人权公约是一致的4.下列选项属于民定宪法的是(1.3.5) [ ]A.普鲁士宪法B.日本明治宪法C.1830年法国宪法D.德国魏玛宪法5.英国是典型的不成文宪法国家,其宪法原则和宪政制度散见于各种宪法性法律之中。

其中许多重要的法律都诞生于1688年“光荣革命”前后。

请问下列哪一项是在英国“光荣革命”之后颁布的宪法性法律?(1.4.1) [ ]A.《权利请愿书》B.《人身保护法》C.《权利法案》D.《自由大宪章》6.关于英国的宪政,下列说法错误的是:(1.4.1) [ ]A.英国被认为是近代宪法的起源地B.《自由大宪章》解决了法律与王权之间的矛盾C.在英国,议会主权的观念根深蒂固D.英国长期采用议行合一宪政体制7.截止到目前,美国宪法共包括(1.4.2) [ ]A.序言,正文7条以及27条修正案B.序言,正文9条以及27条修正案C.序言,正文7条以及26条修正案D.序言,正文9条以及26条修正案8.美国的“权利法案”于何年通过?(1.4.2) [ ]A.1776年B.1787年C.1789年D.1791年9.关于日本现行宪法的特点,下列表述错误的是:(1.4.4) [ ]A.日本现行宪法制定于1946年,又被称为“和平宪法”、“麦克阿瑟宪法”和“占领宪法”B.日本现行宪法确立了虚位天皇制C.日本现行宪法将“放弃战争”作为第一章的标题D.日本现行宪法的制定受到了盟军的强烈影响10.对于宪法原则的属性,下列表述正确的是(2.1.1) [ ]A.宪法原则不能决定宪法的性质、内容和价值取向B.宪法原则将随着宪法条文的变更而变更C.宪法原则可能不以条文的形式体现在宪法文本中D.宪法原则必须由个别的宪法规范体现11.近代意义的主权观念是由以下哪位学者所首创?(2.1.2) [ ]A.托马斯·霍布斯B.约翰·洛克C.让·博丹D.让·雅各·卢梭12.“国王不应服从任何人,但应服从上帝和法律”,这句话是由谁提出的?(2.1.3) [ ]A.洛克B.柯克C.罗伯斯比尔D.霍布斯13.近现代意义的人权理论起源于(2.1.4) [ ]A.德意志宗教改革B.文艺复兴运动C.启蒙运动D.法国大革命14.关于宪法规范的要素,下列表述错误的是(2.2.1) [ ]A.一条宪法规则的逻辑结构的不同部分可能体现在不同的宪法条文中B.一条宪法条文可能体现不同的宪法规则逻辑结构的不同部分C.宪法规则在逻辑结构上的完整性与宪法条文的包容内涵是一致的D.每一宪法条文并不一定包含其所规定的宪法规则的所有要素15.对于我国宪法第37条第3款“禁止非法拘禁和以其他方法非法剥夺或者限制公民的人身自由”这一规定,下列说法正确的是(2.2.1) [ ]A.该规定没有包含假定条件B.该规定没有包含行为模式C.该规定没有包含法律后果D.该规定包含了假定条件、行为模式以及法律后果16.宪法政策是指宪法明文规定的基本国策,它包括下列哪些主要特征:①国家性;②基本性;③广泛性;④可诉性;⑤国别性;⑥规范性(2.3.2) [ ]A.①②③④B.①②③⑤⑥C.①②③D.①②③⑥17.下列对宪法渊源的论述错误的是(3.1.1) [ ]A.宪法修正案与宪法典具有同等的法律效力B.宪法惯例既存在于不成文宪法国家,也存在于成文宪法国家C.《中华人民共和国全国人民代表大会组织法》属于宪法本体法D.一般来说,宪法学说和学理解释只是宪法解释机关或司宪机关的参考,并非正式的渊源18.根据我国现行宪法,解释宪法的权力由哪个国家机构行使?(3.1.2) [ ]A.全国人民代表大会B.全国人民代表大会常务委员会C.全国人民代表大会主席团D.最高人民法院19.下列有关宪法序言的表述错误的是(3.2.1) [ ]A.有的宪法序言并不注明“序言”字样,有的宪法序言不用“序言”一词,而用“前言”、“引言”等B.一国宪法是否设有序言与该国的法律文化传统和立宪技术水平相关C.与资本主义国家、西方文明国家相比,社会主义国家、非西方文明国家的宪法设有序言的比例较小D.无论社会主义还是资本主义的宪法,其序言的主要功能都在于宣告政权的合法性20.法国1958年宪法(第五共和宪法)的序言属于下列哪种类型:(3.2.1) [ ]A.目的性序言B.原则性序言C.纲领性序言D.综合性序言21.关于意大利和美国的宪法修正案与原文的组合和公布方式,下列表述正确的是(3.2.1) [ ]A.美国是保留原文不变,直接在原文后增加修正案;意大利则是修订原文并增加注释构成新文本B.意大利是保留原文不变,直接在原文后增加修正案;美国则是修订原文并增加注释构成新文本C.两国都是保留原文不变,直接在原文后增加修正案D.两国都是修订原文并增加注释构成新文本22.关于宪法权力体系结构,下列表述错误的是(3.2.2) [ ]A.国家机构依其职权的性质可以分为立法机关、国家元首、行政机关、司法机关和宪法保障机关B.各国宪法对规定国家机关职权的章(节)的顺序安排有不同之处,这主要体现在司法机关与立法机关、国家元首、中央行政机关之间的顺序C.关于宪法典中立法机关、国家元首和中央行政机关之间的顺序,法国宪法(1958)是按照国家元首、中央行政机关、立法机关的顺序排列D.国家元首和行政机关的位次安排,会受到特定的政权组织形式的影响23.关于司法机关违宪审查体制的特点,下列表述错误的是(4.2.2) [ ]A.司法机关违宪审查体制具有被动性的特点B.法院作出的违宪判决不仅能约束案件当事人还具有普遍效力C.法院进行违宪审查的程序与普通诉讼程序是大致相同的D.采用司法机关审查体制的国家一般属于判例法国家24.下列关于专门机关违宪审查体制的表述正确的是(4.2.2)c [ ]A.与其他违宪审查体制相比,专门机关违宪审查体制是出现得较早的一种宪法审查模式B.专门机关违宪审查体制起源于1799年德国设立的护法元老院C.“二战”后,联邦德国、意大利、法国的新宪法率先设立了监督宪法实施的专门机关D.专门机关违宪审查体制的表现形式总的来说有两种:宪法法院和宪法委员会,分别以法国、德国为典型代表25.释宪机关为了保证宪法的正确实施而对宪法所做的解释说明被称为(4.2.2) [ ]A.有权解释B.学理解释C.补充解释D.审查解释26.对于如何处理制宪者意志与释宪者意志之间的关系,现实主义的主张不包括(4.2.2) [ ]A.制宪者当初的意图并不具有法律约束力,从宪法文本中表现出来的客观含义才具有法律约束力B.宪法漏洞是不可避免的,释宪者的能动性是弥补漏洞所必需的C.释宪者必须尊重制宪者的意图,按照制宪原意来解释宪法D.释宪者可以根据客观现实的变化发展来作出适应现时代需要的解释27.根据我国《立法法》的规定,下列哪一主体无权向全国人民代表大会常务委员会书面提出违宪审查的要求?(4.2.2) [ ] A.中央军事委员会 B.湖北省人大常委会C.最高人民检察院D.1/5以上的全国人大代表28.最早系统提出制宪权学说的是(4.2.3) [ ]A.亚里士多德B.布丹C.卢梭D.西哀耶斯29.以下关于《宪法重大信条十九条》的表述正确的是(5.1.2) [ ]A.《十九信条》以公民权利为本位的B.与《钦定宪法大纲》相比,《十九信条》扩大了议会权力C.《十九信条》规定了人民权利D.《十九信条》不再强调皇权至上30.在近代中国立宪史上,下列宪法性文件中采用总统制的是(5.2.1) [ ]A.《中华民国临时政府组织大纲》B.《中华民国临时约法》C.“天坛宪草”D.《训政时期约法》31.关于《湖南省宪法》,下列表述错误的是(5.2.1) [ ]A.从《湖南省宪法》的形式和内容上看,它达到了相当高的水平B.《湖南省宪法》代表了近代中国的一种立宪努力,它在当时得到了充分实施C.在制定程序和实施方面,《浙江省宪法》不及《湖南省宪法》D.《湖南省宪法》的“附则”规定了湖南省宪法实施等问题32.以制定时间的先后为标准,下列有关宪法性文件的正确排序是(5.2.2) [ ]A.“五五宪草”,“太原草案”,《中华民国训政时期约法》,1946年《中华民国宪法》B.“太原草案”,《中华民国训政时期约法》,1946年《中华民国宪法》,“五五宪草”C.“太原草案”,《中华民国训政时期约法》,“五五宪草”,1946年《中华民国宪法》D.《中华民国训政时期约法》,“太原草案”,“五五宪草”,1946年《中华民国宪法》33.关于《中华人民政治协商会议共同纲领》,下列说法正确的是(5.3.2) [ ]A.《共同纲领》并没有规定人民依法享有迁徙的自由权B.根据《共同纲领》,全国人民代表大会闭会期间,中央人民政府为行使国家政权的最高机关C.《共同纲领》是我国第一部社会主义类型的宪法D.《共同纲领》公布后没有得到很好的贯彻实施34.我国现行宪法的总纲未规定下列那一项宪法原则?(6.2.1) [ ]A.人权原则B.民主原则C.法治原则D.单一制原则35.根据现行宪法,我国的国体、政体、政权组织形式分别是?(6.2.2) [ ]A.人民代表大会制度;共和制;人民民主专政B.人民民主专政;共和制;人民代表大会制度C.人民民主专政;人民代表大会制度;共和制D.共和制;人民民主专政;人民代表大会制度36.下列国家机构实行个人负责制的是(6.2.5) [ ]A.全国人民代表大会常务委员会B.各级人民检察院C.中央军事委员会D.各级人民法院37.根据我国现行宪法的规定,下列选项中哪一项权利是属于我国公民的基本权利体系中“政治自由”的范畴?(7.3.3) [ ]A.批评建议权B.宗教信仰自由C.言论自由D.平等权38.根据宪法和法律,下列哪些表述是正确的?(7.3.3) [ ]A.被剥夺政治权利的公民不再享有科学研究的自由B.被剥夺政治权利的公民不再享有艺术创造的自由C.被剥夺政治权利的公民不再享有出版著作的自由D.被剥夺政治权利的公民不再享有宗教信仰的自由39.根据我国现行宪法,中华人民共和国公民在一定情况下,有从国家和社会获得物质帮助的权利。

宪法学简答题(一) (1)

宪法学简答题(一) (1)

法硕宪法学简答题超级大汇总(一)1、简述宪法的本质属性。

答:(1)宪法是公民权利的保障书,这是宪法最主要、最核心的价值。

(2)宪法是民主制度法律化的基本形式。

(3)宪法是各种政治力量对比关系的集中体现。

2、简述近代宪法产生的条件。

答:近代意义宪法的产生并非偶然,而是有着深刻的经济、政治和思想文化等方面的原因。

(1)近代宪法的产生,是资本主义商品经济普遍发展的必然结果。

(2)资产阶级革命的胜利、资产阶级国家政权的建立和以普选制、议会制为核心的民主制度的形成,为近代宪法的产生提供了政治条件。

(3)资产阶级启蒙思想家提出的民主、自由、平等、人权和法治等理论,为近代宪法的产生奠定了思想基础。

3、简述英国、美国和法国宪法产生的特点。

答:英国宪法的特点主要表现在三个方面,即英国是最早实行宪政的国家;是典型的不成文宪法的国家;是典型的柔性宪法的国家。

美国宪法的特点主要表现在三个方面,即美国宪法是世界上第一部成文宪法;具有较强的稳定性和适应性;确立了三权分立、联邦制等重要的宪法原则。

法国宪法的特点主要表现在三个方面:第一,法国宪法数量较多。

第二,法国宪法内容变化较大。

以宪法所确定的国家制度为例,有的宪法规定实行资产阶级民主共和制,有的规定实行封建帝制,有的规定实行君主立宪制。

第三,保持成文宪法的传统。

4、简述当代宪法发展的趋势。

答:当代宪法的发展呈现出以下趋势:1.基本权利范围的扩大。

第一次世界大战后,随着《魏玛宪法》的制定,公民的基本权利从自由权已扩大到了社会权领域。

2.人权保障方式的转变。

传统宪法强调通过限制政府权力来保障人权。

在现代,人民对政府的要求逐渐由消极地防范其干涉公民的基本权利,转变成积极地要求其致力于调和社会的贫富不均,谋求人民的社会福利,3.违宪审查制度的强化。

第二次世界大战后,违宪审查制度逐渐被欧洲大陆法系国家所继受,并相继创立了由特设机关行使违宪审查权的体制。

4.宪法的国际化趋势。

一方面,人权问题日益国际化,《世界人权宣言》、《公民权利和政治权利国际公约》和《经济、社会及文化权利国际公约》等相继通过和生效。

摘抄

摘抄

摘抄
宪政主义的本质并不在于工具(选举和议会),而在于精神。看上去似乎不可避免的冲
突,可以通过将自由统治建立在人们自然的社会感情上(尤其是地方社区的自然的社会感情
上),而得到化解。西人言政者,谓莫要于国内小国。国内小国者,一省、一府、一州、一
乡、一县、一市、一公司、一学校,莫不俨然具有一国之形。然而,在这些“自治”的“小
国”和更大的国家实体之间,并不存在着冲突。国家不过是这些小国扩大了的图景,所以,
如果自治可以在这些小国实行,那么,有效的自治当然也可以由国家根据他们的经验在全国
范围内实行。

中国现代国家的起源。P116

关于资本主义国家民主

关于资本主义国家民主

关于资本主义国家民主、民主制度及其本质的研究Caj文件的目录1. 李景治《资本主义民主的两重性》《科学社会主义》2005年第6期2. 陈莉《资本主义民主选举的局限性》《中共成都市委党校学报》2005年6月第13卷第3期3. 杨宽民《正确认识社会主义民主与资本主义民主的关系》《内蒙古统战理论研究》2000年第6期4. 白钢《现代西方民主的基本制度上》《公民导刊》2004年12月5. 白钢《现代西方民主的基本制度下》《公民导刊》2004年12月6. 戴维·施韦卡特[美]《马克思对资本主义民主的批判及其对中国发展战略的启示》《教学与研究》2005年第10期7. 刘力《资本主义民主共和政体下政治统治的特点》《沈阳师范学院学报(社科版)》1996年第2期8. 王永贵《影响中国“和平崛起”西方意识形态透视》《毛泽东邓小平理论研究》2004年第9期9. 喻权域《析西方反华势力在民主问题上的言论》《政治学研究》2002年第3期10. 范炜烽《西方民主制的忧虑:兼论我国政治改革取向》《兰州学刊》2006年第2期总第149期11. 何文辉《西方民主体制下的两党竞争与多党竞争模式比较》《岭南学刊》2005年第6期12. 陈尧《西方民主观及其理论思考》《中共福建省委党校学报》2001年第1期13. 邱正文《西方民主的制度解读》《湖南师范大学社会科学学报》2005年11月第34卷第6期14. 卢向国《西方民主的两个版本——兼论“西方式民主”在当代中国之不可行》《学习论坛》2006年6月第22卷第6期15. 陈炳辉《社会主义民主与资本主义民主——评[意]德拉·沃尔佩的一种表述》《社会主义研究》2003年第2期(总第148期)16. 文勇黄思开《社会主义民主高于资本主义民主——学习列宁〈国家与革命〉一书的体会》《广西师范大学学报》1998年第1期17. 李振通《如何看待西方的民主制度?》《求是杂志》2006年1月18. 张旺《浅论西方民主的观念与原则》《学海》2005年5月19. 盛春晖《评西方民主自由的观点》《辽宁商务职业学院学报(社会科学版)》2003年第1期总58期20. 吕钦《马克思主义视角下的当代西方民主理论评析》《北京行政学院学报》2006年第4期21. 胡鹤玖《论社会主义民主与资本主义民主的根本区别》《阜阳师院学报(社科版)》1996年第2期22. 冯波《论社会主义民主与资本主义民主的对立》《理论学习与探索》2002年3月23. 郑玉兰曹桂芝《论邓小平的民主观——完整、科学地把握邓小平关于社会主义民主与资本主义民主关系的论述》《湖湘论坛》2003年第6期24. 李良栋《略论社会主义民主同资本主义民主的关系》《中国政党干部论坛》1999年2月25. 陆象淦《经济全球化与当代资本主义民主危机——西方学者的若干论述》《国外社会科学》2001年第1期26. 张焕君编写《工人阶级民主对资本主义民主》《国外理论动态》2000年第1期27. 赵国伟《对民主本质的再认识》《长白学刊》2005年第2期总第122期28. 刘国平《对美国输出“民主”的几点看法》《学习与研究》2006年第4期29. 沈会琪《邓小平对当代资本主义民主政治新分析》《南京工程学院学报(社会科学版)》2005年12月第4期第5卷30. 董建萍《当代资本主义民主发展的若干成果及态势》《云南行政学院学报》2004年第4期31. 赵尚东《当代中国的非资本主义民主建设道路》《中国特色社会主义研究》2000年第5期32. 张镇强陶东升《“西方民主”究竟为何物》《政府法制·半月刊》2006年第6期上资本主义国家民主、民主制度及其本质的研究观点摘录一、资本主义国家民主与民主制度解读西方民主的首要内容当然是选举,这种选举就是凡合格公民都有一人一票的平等选举权,即通常所说的普选。

政治学原理期末总结

政治学原理期末总结

一、填空题19世纪,由于市场经济的发展、教育的普及、社会等级观念的淡化以及公民选举权的扩大,民主得到了真正开发的机会,从而在欧美发达国家实现了从理论向制度的转化。

柏拉图在《理想国》一书中明确指出,政治的本质在于公正,一个“理想国”具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。

从社会政治发展史来看,政府组织机构的设置原则主要有三类,即集权原则、分权制衡原则和议行合一原则。

从政治参与的主体来看,政治参与是普通公民的政治行为。

从中国的历史演变来看,国家与社会的高度一体化以及国家权力至高无上是中国政治结构的主要特点。

代议制民主理论是现代民主的主流理论,也是现代通行的民主宪政制度的理论基础。

道德政治观或伦理政治观认为政治是一种社会价值追求,是一种规范性的道德。

道家的政治学说以“法自然”为思想核心,在统治手法上强调无为而治。

第三条道路是全球化背景下的一种混合的政治主张和意识形态,或者更准确地说,它是一个政治口号。

法国启蒙思想家卢梭在“社会契约论”的基础上,进一步引出人民主权学说。

分权制衡原则主要是资本主义国家政府组织机构的设置原则。

封建地主阶级在进行政治统治时,在统治形式上采取君主专制的中央集权制。

个人主义是自由主义的核心原则。

根据分权制衡思想,可以通过对国家权力的功能划分,在分别执行国家各种权力的各个国家机关之间,建立以权力制约权力的监督制约机制。

根据马克思的理解,意识形态指的是统治阶级的思想观念。

公共利益是政治共同体内全体成员共同利益的统称,它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达,是个人利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。

公共权力的来源和基础是公共利益。

公共权力具有权威性和至高无上性,公民权利具有神圣不可侵犯性。

公民权利指的是根据宪法、法律的规定公民享有参与公共社会生活的权利。

古代社会治理的核心理念是统治。

国家的三要素说,认为具有人民、土地、主权者即为国家。

国家结构形式主要可以分为单一制和复合制。

宪法学导论读书笔记

宪法学导论读书笔记读这本书啊,就像是在探索一座神秘又宏伟的城堡。

每一页都藏着宝贝,等着我去发现。

我刚拿到这本书的时候,心里想:“这宪法学,听起来就很严肃,能读得下去吗?”我朋友就跟我说:“哎呀,你可别被名字吓住了,这里面可有趣着呢!”就像一个宝藏,外表可能普普通通,但是一旦打开,那可就不得了了。

书里讲到宪法的起源,那简直就像在讲述一部人类智慧的进化史。

从古代社会那些不成文的规则,慢慢地发展到如今完善的宪法体系。

我就想,古代人要是能看到现在的宪法,估计得惊掉下巴吧。

就好比古代人看到现在的智能手机,完全超出他们的想象。

其中关于权力制衡的部分,让我印象深刻极了。

它就像是一场精彩的棋局,各个权力部门就像棋盘上的棋子,相互制约又相互协作。

要是其中一个权力部门像脱缰的野马一样不受控制,那整个棋局就乱套了。

我跟同学讨论这个的时候,同学说:“这就像拔河比赛,两边都得使力,谁要是突然松手,那肯定得出乱子。

”在谈到公民权利的时候,我感觉自己像是找到了保护自己的铠甲。

书里详细地列举了各种公民权利,这多像一个超级英雄的技能清单啊。

我跟我爸说:“爸,你看这公民权利,就像我们在这个国家里的超能力呢。

”我爸笑着回答:“哈哈,可不是嘛,不过这些超能力得合理使用才行。

”再说说宪法的修订吧。

这就像是给城堡修缮加固。

随着时代的发展,城堡有些地方可能破旧了,那就得修改宪法来适应新的需求。

我在读书小组里提到这个观点的时候,有个小伙伴就说:“这就像给老房子装修,得小心翼翼的,不能破坏了原有的结构。

”读着读着,我越来越觉得宪法学不仅仅是一门学科,更像是一个有生命力的东西。

它不是死的条文,而是活的规则,影响着我们生活的方方面面。

它就像一个无声的老师,默默地教导着我们如何在这个国家里和谐地生活。

我读完这本书后的结论就是:是一本打开我们对国家和社会认识大门的钥匙。

它让我看到了宪法背后的智慧、力量和对人的关怀。

不管是谁,只要对我们生活的这个社会和国家有一点点好奇,都应该来读一读这本书。

宪政主义

内容简介:从联邦宪法的制订开始,美国政治思想和社会倾向一直分为两大派:民主主义和自由宪政主义。

无论是政治斗争还是学术交锋,整个美国历史都贯穿着这两大派别的竞争与妥协。

一开始以杰弗逊为代表的民主主义和卢梭一脉相承,主张人民及其选出的议会代表——或更准确地说,他们中的多数——具有至高无上的权力;以麦迪逊(尽管他后来在政治上曾和杰弗逊站在一边)为代表的宪政主义则继承了洛克与孟德斯鸠的自由主义,更为注重保障个人——尤其民主社会中的少数人——的基本权利,并要求对政府权力加以种种限制以达到某种平衡。

如果前者更重视在传统意义上的普通法律的最高效力(杰弗逊甚至认为宪法也应该和普通的法律一样,每二、三十年“再来一次”),后者则更倾向于认为任何政府行为——包括立法行为——都必须受到某些更高的道德规范之约束,不论它们是不成文的“自然法”或基本的民族思维习惯,还是成文宪法所体现的某些因司法解释而变得相当确定的基本原则。

马歇尔大法官为司法审查所建立的里程碑——1803年的马伯里诉麦迪逊,((让这位宪政主义思想家在这个历史性案件里做被告,多少有点戏剧性的讽刺意味。

))为美国模式的宪政主义奠定了基础,并正如杰弗逊主义者所要反对的,它把控制宪法意义的最高权力((或几乎是“最高权力”,因为如果法院的宪法解释“触犯众怒”的话——这在美国历史上也发生过几次,那么人民总是可以通过要求修宪而达到目的。

但和美国的联邦主义特征与考虑有关,这在一般情况下是十分困难的,从而导致最高法院的法官们实际上具有解释宪法的最高权力。

))交给了经常不是由人民直接选举出来的(因而相当独立于他们的)法院。

马伯里模式在世界各法治国家(包括美国本身)受到了广泛争议,但它仍然代表了一种似乎不可抗拒的潮流。

尤其在两次世界大战之后,各法治国家先后采取了这种或那种形式的宪政审查体制。

当然,这并不表明民主主义就将退出其“历史舞台”。

事实上,这种哲学已经不只是“左派”的专利;有趣的是,法院内部的保守派现在经常用它来攻击司法判决历年来以宪法的名义创造的宪法文本并未明确提到的各种“自由”或“权利”。

民主与宪政

• 民主,这个词来源于古希腊 古希腊。共和,来 古希腊
源于古罗马 古罗马。 古罗马
• 共和的词源意义是公共事务,指的是与
每个人有关的事务,它关心的是普遍利 益。公共事务与民主是不同的。因为共 和是所有人的公权 公权,民主是多数人的私 公权 私 私制。 权,而君主制则是个人的私制 私制
民主: 民主:一部分人相对于另一部 分人的权力。 分人的权力。
4、民主国家间无战争
民主政府对它的公民所使用 的暴力远远少于非民主政府 对其公民所使用的暴力。
5、民主国家善于反省
6、民主其实是一种信 念,
一个人对于民主应该充满敬意, 一个人对于民主应该充满敬意, 对于官员来说, 对于官员来说, 则要有诚意, 则要有诚意, 这诚意不是用来装点门面的, 这诚意不是用来装点门面的, 而是要对它有一点纯真的情感。 而是要对它有一点纯真的情感。
宪政与民主、共和的不同点: 宪政与民主、共和的不同点:
• 宪政 宪政主要强调法治与限政; • 民主的基本涵义是人民的统治或 民主
多数人的统治; • 共和意为“用和平的方式参与公 共和 共事务是人类活动的最高形式” , “共和尊重代议制和责任政府” 。
2、宪政与契约有关系
宪政与契约有关系, 宪政与契约有关系, 但又不完全一样。 但又不完全一样。
• 民主是非个人的独裁,其原则是:
谁也不能自封为统治者、谁也不能 以个人名义握有不可让渡的权力。
• 统治者必须从被统治者中自由选举
产生,这是统治者权力唯一合法的 来源。
民主:在最高的意义上, 民主:在最高的意义上,是 政府和个人之间的一种关系 一种关系。 政府和个人之间的一种关系。
“民主的方法是为了做出政治决 定而做的制度上的安排。在这种制度 下,想获得决策权的人要在人民的选 举中通过竞争而产生。” ——约瑟夫·熊彼特 《资本主义、社会主义和民主》 (1942年出版)

宪政的基本要素——我们的追求

2006年第1期(总第52期)黑龙江省政法管理干部学院学报Jour nal of Heilongjiang Adm inistrative Cadre I nstitute of Politic sAnd La wNo .1 2006(Sum No.52)宪政的基本要素———我们的追求纪隆微(厦门大学法学院,福建厦门361005) [摘 要]宪政的核心价值是保障人权,从宪法的产生和发展来看,世界上的宪法都是以确认和保障人权而展开的。

建立有限政府是保障人权的宪政手段,它是宪政制度的基本内涵,若政府权力不受限制,人权保障就无从实现。

我们应从宪政的概念入手,主要分析宪政这两方面的价值以及宪政制度与民主制度的张力和契合,并结合中国的宪政实践,拟探寻中国宪政未来的出路。

[关键词]宪政;人权保障;有限政府;民主 [中图分类号]DF2 [文献标识码]A [文章编号]1008-7966(2006)01-0015-04 [收稿日期]5 [作者简介]纪隆微(8),女,福建尤溪人,厦门大学法学院3级宪法与行政法学专业硕士研究生。

宪法和宪政的发展经历了漫长的过程。

早在古希腊时代就已经从城邦的民主政治生活中生成了最初的宪政理念和最早的宪法概念,培育了近现代宪政的基本要素———通过宪法对公权力的限制来实现对私权利的保障。

这些先进的思想理念,为后来的学者所继承和发展。

近代意义的宪政发源于英国,时至今日,根植于西方文化背景下的宪政制度基本上已经成为世界上大多数国家所实行或积极追求和建设的先进制度,人们越来越相信,宪政是迄今为止人类所取得的最高政治成就,实行宪政是现代国家的根本标志[1](P233)。

宪政作为现代政治生活的样式已经渐渐成为人类的共识。

一、宪政的概念古希腊是宪政思想的发源地,但是古希腊时代的宪政理念主要局限于对于采取何种政体形式来实现共同体的福祉,具有形式宪政的色彩。

从那时产生的宪政思想最基本的脉络就是限权,它构成了古代宪政的基本理念。

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读某学者的“宪政的本质是资本主义而非社会主义”的一点想法昨天看到党建刊文中,某学者发表的文章。

文章说,宪政的本质是资本主义而非社会主义。

宪政就是要实行资本主义,取消共产党的领导。

这篇文章太过危言耸听,字里行间都充满着斗争,敌视的字眼。

作者可能是一个具有丰富历史知识的学者,所以能够从宪政的历史意义来分析,但是一味的给这个词汇套上资本主义和社会主义的有色形态,就十分的阶级化了。

姑且不论宪政有没有资本主义和社会主义的色彩和分别,就算是,一个实行以宪法为中心,依宪行政的国家,难道不比一个以权力为中心,以特权横行为标志的国家好吗。

说白了,作者是在危言耸听,危言耸听的旗号就是把宪政和共产党的领导截然对立,说要实行宪政就要取消共产党的领导,要坚持共产党的领导,就要取消宪政。

我不知道作者是何逻辑。

恐怕一句宪政的本质是资本主义而非社会主义,不足以说明宪政和共产党的领导之间有何排斥吧。

其实,作者也许想要说的是,是宪政大还是共产党大的问题。

但是,习近平已经明白的说出来了,所有的党派,团体,组织,个人,都要在法律的框架下行事。

这里面当然也包括共产党。

时间已经走到了21世纪,在一个全世界都积极创建法治社会的大环境下,有些作者竟然还在辩论党大还是法大的问题,这就像是在说,究竟是皇帝大,还是国法大的问题。

但是,应该记住的是,社会主义国家,绝对跟封建国家不一样,我们不是倡导社会主义法治和民主吗,没有法律,没有宪政,没有宪法和一切法律体系的权威,何谈法治。

没有民主,又与封建特权有何两样。

世界上任何人、组织都要在法律的框架下行事,这是世界上凡是坚持民主和法治的人,都会认同的道理。

作者还在辩论党大和宪政的问题,我想,不是作者脑子进水了,就是他还生活在封建王朝时期。

或者作者刚从朝鲜回来,深受金正恩先生的影响。

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