《古诗“用典”浅说》介绍说明
谈中国古代诗歌中用典手法
谈中国古代诗歌中用典手法典故是一种文化的不断延续。
在历史的发展进程中，政治可以改变，思想可以变化，唯独文化是延续不断的。
古人常用典故，可以恰到好处地用极少的文字表达丰富的内涵，或含蓄曲折地表达自己的感情，增强作品的表现力和感染力。
1，用典的作用在中国文化文学中，运用典故成了一种表现手法。
所谓用典，亦称用事。
凡诗文中引用过去的有关人、地、事、物之史实，或诗文诗句，以增加词句的含蓄与典雅，增强作品的表现力和感染力。
刘勰在《文心雕龙》中说，用典就是“据事以类义，援古以证今”。
首先，品评历史，借古论今如：杜牧《泊秦准》烟笼塞水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
诗中的《后庭花》歌曲名，是引用的一个典故，南朝陈后主所作的《玉树后庭花》，被后人称为为“亡国之音”。
诗人所处的晚唐时期正值国运衰微之际，而这些统治者不以国事为重，反而聚集于酒楼之中欣赏靡靡之音，怎能不使诗人产生历史可能重演的隐忧?所以，诗人这里是借陈后主因荒淫享乐终致亡国的历史讽刺晚唐那些醉生梦死的统治者不从中汲取教训。
其次，抒情言志,表明心迹如苏轼在《江城子·密州出猎》“持节云中，何日遣冯唐”中引用了一个典故。
据《汉书·冯唐传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。
后来，文帝采纳冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。
这里诗人身在密州，怀才不遇、壮志难酬，以魏尚自喻，希望有一天，朝廷也能派遣象冯唐这样的人前来，抒发了渴望报效朝廷的壮志豪情。
再次、引发联想，创新意境如：辛弃疾《破阵子》：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生。
词作中“八百里”“的卢”涉及两个典故：一是据《世说新语》记载，晋王恺以牛“八百里驳”与王济作赌注，王济获胜后杀牛作炙，后人即以八百里指牛。
中考语文专题复习：古诗鉴赏之用典
东篱 东篱：
陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然 见南山。”后来多用“东篱”表现辞官 归隐后的田园生活或娴雅的情致。
《中考说明》P179
渔家傲 渔家傲(1) (1) （宋）王安石 （宋）王安石 平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕 平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕(2) (2)。 。 尘不到，时时自有春风扫。午枕觉来闻语鸟，欹眠 尘不到，时时自有春风扫。午枕觉来闻语鸟，欹眠(3) (3)似听 似听 朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道 朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道(4) (4)。 。
课文梳理
九年级
【名家用典】
1.愿将腰下剑， 直为斩楼兰 。 （李白《塞下曲六首》其一） 2. 羌笛何须怨杨柳 ， 春风不度玉门关。 （王之涣《凉州词》） 3.此中有真意，欲辨已忘言 。 （陶渊明《饮酒》） 4. 闲来垂钓碧溪上 ，忽复乘舟梦日边。 5. 长风破浪会有时 ，直挂云帆济沧海。 （李白《行路难》） 6.为报倾城随太守， 亲射虎， 看孙郎 。 7.持节云中， 何日遣冯唐 ？ 8.会挽雕弓如满月，西北望 ，射天狼 。 （苏轼《江城子 密州出猎》）
如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖”。
红豆
植物名，又叫相思子。古人常用 以象征爱情。比喻男女相思。出 处：唐·王维《相思》诗：“红 豆生南国，春来发几枝，愿君多 采撷，此物最相思。”
孔方兄 青梅竹马 问鼎 秦晋
1.何处用了典故？ 2.用了什么典故？ 3.赏析作者运用典故所表达的感情。 4.品味用典句的妙处。
古诗词鉴赏表现手法之用典
四、解答技巧
答题思路 : 叙(确认采用了哪种表达技巧） 析(结合诗句分析如何运用这种表达技巧) 评(指出采用表达技巧的艺术效果)
答题程式：这首诗或（某某）诗句采用了 （某某）表达技巧，写出了意象的（某某） 特点，表现了作者的（某某）思想感情， 突出表现了诗歌的（某某）主旨。
例说
日暮倚杖水边（金）王寂 水国西风小摇落，撩人羁绪乱如丝。 大夫泽畔行吟处，司马江头送别时。 尔辈何伤吾道在，此心惟有彼苍知。 苍颜华发今如许，便挂衣冠已慢迟。 【注】此诗为王寂被贬官至河南蔡州时所作。 问：此诗颔联运用了什么手法，表达了作者怎样的感情？
分析：用典， ，来表达 自己谪官的愁思，正道直行的信念和内心不被理 解的苦闷。
古诗词表现手法之用典鉴赏
释义：用典即在诗歌中援引史实故事
或化用前人的诗文歌赋。这种表现手法 的运用，能够使诗歌语言精练，内容丰 富，表达生动含蓄，收到1.引前人之言之事，使己立论有根据。 2.诗中有不便于直接叙述抒发的，故借典故的暗示， 委婉道出作者的心声。含蓄抒情言志,表明心迹志 趣追求. 3.品评古人事物，借古论今。 4.使诗歌语言含蓄、洗炼, 5.引发联想，意境创新，给人以想象的空间; 6.可使诗歌意蕴更加丰富、含蓄、深刻。可收到言 简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和 感染力。 7.使文辞典雅，丰富诗歌内涵（充实内容，美化诗 句)
《南乡子》辛弃疾 何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡 多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄 谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。 这首词运用了什么手法？表达了什么主旨？ 分析：用典。本词就三国吴蜀联合抗曹的事迹发 出感怀的。 。（反用，反 弹琵琶，对比鲜明）“生子 孙仲谋”一句虽 为曹操之言，也代表了作者的心声，
浅谈宋代诗词中的用典
中 “江 山千里 俱 白头 ，骨 肉十年 终 眼青 ” 就是 化用 了杜甫 的 “别来 值 得借 鉴 的艺术 手 段 。
头并 白 ，相对 眼终青 ”一句 。善 于 融化 前 人诗 句 的还 有姜 夔 ，他 著 名 的 《扬 州慢 》中就 有 多处 化用 了杜牧 的 诗 。 白石 用 典较 为轻 灵 ，
其 次 ，就要 讨论 一下 为 何宋 代文 人如 此 喜欢 用典 。原 因有 很 多 ，
故 却 没有 取 其原 意 ，而 是表 达 了一 种新 的 正面 的意 思 。苏 轼用 典 范 诗词 表达 简洁 、内容 丰 富 ，增 添 了艺 术 色彩 。但 是不 可 否认 ，不 适
围很 广 ，包括 经 史 子集 各方 面 ，且 在数 量 和技 巧上 都 达到 了一 种极 当 的用典 也会 给 作 品带来 严重 的损 害 。选 择 生僻 的典 故 ，会 使诗 词
简单 谈一 谈我 对 宋代 诗词 中用 典 的看 方 面 ，读 者如 果 熟悉 典故 的特定 意义 ，
首 先 ，先来 大体 了解 一 下宋 代诗 词 的用典 情况 。使用 典故 是宋 那 么 看到 用典 的诗词 就能 自然 而 然地 产生 联 想 ，就 能体会 到 作者 的
致 。而在 词 中大 量用 典 也始 于 苏轼 。东 坡把 典 故描 述 得委 曲详 尽 ， 晦涩 难懂 。所 引 典故 与作 品 的 主 旨和 情感 不符 ，会影 响表 达 。为了
给诗 词带 来 了一 种典 雅 、含 蓄 、委 婉 、朦胧 的美 。黄庭 坚 用事 的特 显示 学识 而堆 砌典 故 ，则会 大大 削弱 诗词 的文学 美感 。
迹 、言论 ，也 包 括古 书 上 的文 句 ，因此 用 典可 以分 为 引事 、引言 和 练 。此外 ，典 故 是有 独特 含义 的 ，历 代 流传 下来 被人 们 理解 运用 。
古诗词中的用典
鉴赏古诗词中的用典用典，也叫“用事”，是诗词曲赋中常用的一种表现方法，其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。
典故用得适当，可以收到很好的修辞效果。
能显得既典雅风趣又含蓄有致，可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。
一：常见的古代诗词用典有四个种类1.明用。
直接引用典故原事，诗人感情和所用典故思路一致。
例如：曹操《短歌行》结尾有“山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心”之句。
“周公吐哺，天下归心”，原诗用周公姬旦辅佐年幼成王一事，说周公“一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
”曹操用此典，表达了招贤纳士、礼遇天下人才的诚心。
再如：李白在《塞下曲（其一）》中有“愿将腰下剑，直为斩楼兰”句子。
《汉书·傅介子传》中提到楼兰王为匈奴所反间，多次杀害汉朝使者，大将军霍光利用楼兰王贪财的弱点，派遣傅介子带去金帛，在酒席间埋伏勇士取其首级。
李白这二句，便是化用这个典实，直接点出边塞将士激昂的报国壮怀。
2．暗用。
间接引用典故，即把典故融化在诗歌中，含蓄隽永，天然浑成，不饰雕琢。
行文流畅贯通，辞若己出，即使不知其中用典，也可领会诗意；知道出典则更觉意味深长。
所以暗用又叫化用。
例如：鲁迅的名句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”就暗含“孺子牛”典故。
“孺子牛”一词出自《左传》。
相传齐景公晚年宠爱幼子荼，荼又名孺子。
孺子撒娇，要老父装牛让他牵着玩。
景公应允，口衔绳，手着地，不停地学牛叫。
齐景公年岁已老，一不小心，栽倒在地上，磕掉门牙一颗。
于是“孺子牛”的故事便广泛流传。
鲁迅用典充分表达了他甘做人民大众的牛，抒写了鲁迅先生对人民大众的忠诚和热爱。
再如：李商隐“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”（《隋宫》），也是暗用典故的名句。
这两句诗讽刺隋炀帝荒淫奢侈、腐朽糜烂的帝王生活。
隋炀帝曾叫人搜集大量萤火虫，在夜间游山时放出，使满山都是萤光。
他为到江都（今扬州）行乐，又下令开凿运河，并在河边遍栽杨柳。
细嚼慢咽学诗词（七）诗词中的用典
细嚼慢咽学诗词（七）诗词中的用典诗词中的用典袁哲俊一、什么是“用典”用典又称用事，即在诗词中引用历史事件、过去的事实、经史或诗词中的语句及神话传说，直接或间接的来表达作者的意见。
它是诗词中常用的一种说明事理，抒发感情的修辞手法。
对于用典的含意，古人有很好的解释，如刘勰所说：“事类者，盖文章之外，据事以类义，援古以证今者也…明理引乎成辞。
”①“征义举乎人事，乃圣贤之鸿漠，经藉之通矩也。
”②对什么是“典”和为什么用典都讲得很清楚。
用典的含意有狭义和广义两种，“狭义的用典”即是指诗中的某语句引用典故，直接或间接的用典故来表达作者要讲的这句话的意见，现在我们常说的用典，多数是指狭义的用典。
“广义的用典”则是指整首诗的“意”和“势”，是从过去的诗词或经史中引用的。
古人对用典的狭义和广义两方面都有不少论述。
二、用典的作用用典更适宜于表达不便直接明说或不易用几句话说出来的思想感情。
它能起到含蓄蕴藉，意在言外，形象生动，比拟巧妙的作用。
写诗词应该从直接描述提高升华到意境的抒发，在写诗手法中采用“比”、“兴”时，用典有其独特的优势，往往能收到以较少的字包含较多的内涵，意在言外，余意不尽，获得甚好的效果。
清代王渔洋对用典起的作用讲得甚好：“论世诗要蕴藉、又要旁引曲喻，使人有讽咏不尽之意。
不可将旧事排说。
”②三、引用“传说、历史事件”时，用典的特点在用典时引用过去的事物，应注意用典的普遍用法规律，要特别重视的是“切意”，而切不可引用的典故和作者要表达说明的意见不符合。
下面是几个例子：杜牧的《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
”引用《后庭花》之典，《后庭花》是陈后主所作的靡靡之音。
这两句诗表面看是批评商女，实际上讽刺晚唐官僚贵族沈湎于声色歌舞，成为千古名句。
温庭筠的《利州南渡》：“澹然空水对斜辉，曲岛苍茫接翠微；波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归；数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞；谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水顿忘机。
”这诗的主题是说世人不应追求名利而忙忙录录，但引用“范蠡”为典，我觉不合适，因范蠡是功成之后，为避免受迫害而归隐，和本诗的主题用意不符合。
古诗讲读第七讲用典
李白《古风》其九
庄周梦胡蝶，胡蝶为庄周。 一体更变易，万事良悠悠。 乃知蓬莱水，复作清浅流。 青门种瓜人，旧日东陵侯。 富贵固如此，营营何所求。
《庄子》：昔者，庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。 自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。 不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴 蝴则必有分矣。此之谓物化。
《神仙传》：麻姑云：接待以来，见东海三为桑 田。向到蓬莱，水又浅于往日㑹时畧半耳，岂将 复为陵陆乎？王逺叹曰：圣人皆言海中行复扬尘 也。
《三辅黄图》：长安城东出南头第一门，曰霸城 门。民见门色青，名曰青城门，或曰青门。门外 旧出佳瓜。广陵人邵平为秦东陵侯。秦破，为布 衣，种瓜青门外，瓜美，故时人谓之东陵瓜。
用典
什么叫“用典”？
• 刘永济：“文家用古事以达今意，后世谓 之用典，实乃修辞之法，所以使言简而意 赅也。”
典故，是文本与文化母体连接的纽带。 互文本。
钱锺书《宋诗选注序》也谈到诗文中用典的 艺术原因: “诗人要使语言有色泽、增添深度、 富于暗示力，好去引得读者对诗的内容作更 多的寻味，就用些古典成语，仿佛屋子瑞安 放些曲屏小几，陈设些古玩书画。”
• 不使用陌生的典故，使用熟典。
李白《古风》其五十九
恻恻泣路岐，哀哀悲素丝。 路岐有南北，素丝易变移。 万事固如此，人生无定期。 田窦相倾夺，宾客互盈亏。
兴而比也。《淮南子》曰：“杨子见路岐而哭之， 为其可以南，可以北也。”墨子见练丝而哭之， 为其可以黄，可以黑也。窦婴，孝文皇后从兄子 也。田蚡，孝景皇后母弟也。二人皆有宾客。蚡 得时，客皆去婴而归蚡；后婴与蚡争灌夫事，婴、 灌皆论弃市，既而蚡获疾亦死。此诗刺世之以利 交者不能相终始也。言杨、朱之泣乎路歧，墨翟 之悲乎素丝，物性可移如此，人生万事之无定， 又何异哉？故得失荣枯变迁不 一，如汉之田蚡、 窦婴，以王室之姻，窃朝廷之柄，各有宾客，互 为盈亏，而相倾夺，窦、婴既陷死于罪，田蚡亦 以疾而终。人非鬼责,展转相㝷,是世事之纷纷者 如歧路素丝之 更变，不亦可泣而可悲者乎？
朱淑真诗歌用典浅论_郭婧
大 众 文 艺173摘要：南宋女诗人朱淑真知识丰富，才华横溢，在她的诗作中有大量的语典、事典的运用。
本文主要根据朱淑真诗歌中典故的运用来分析朱淑真两方面主要的思想倾向，即强烈执着的爱情意识和尚佛好道的佛道思想。
分析研究朱淑真诗歌中用典的三个特色，分别是多典对比抒情达意、类典集用意义特定和典故强用意象朦胧。
关键词：朱淑真；诗歌；用典朱淑真，号幽栖居士。
南宋著名女诗人和词人，也是宋代流传作品最多的女作家之一，被后人誉为是与李清照并称为“词中双壁”的南宋才女。
朱淑真性格叛逆、思想开放并且诗词均擅，众题兼备。
不同于之前人们往往津津乐道于她“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”（《黄花》）的女性意识的觉醒和“东君不与花为主，何似休生连理枝”（《愁怀二首》）的爱情诗，着重于从古代女性受压抑的状况与作者的个人生活经历和思想来分析其诗作，现今笔者通过考察朱淑真诗歌引用典故的情况来了解她的知识构成和独特的思想个性，从而进一步分析她诗歌中用典的艺术特色。
一、朱淑真诗歌的用典情况典故的运用是中国古典诗词中常见的艺术手法。
典故的运用可以增强诗词表现力，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，并以增加诗词的韵味和情趣，也可以使诗词委婉含蓄。
本文主要以宋郑元佐注、冀勤校点的《朱淑真集注》为底本，以张璋等人注的《朱淑真集》作参考来考察朱淑真诗歌的用典情况。
据统计，郑本共收诗歌323首，除去现已通用的语典未统计在内，有近70％的诗歌都引用了典故。
此外，其诗歌中所引用的典故来源广泛，经史子集各部均有涉猎。
其中引用较多的有《古词》123处，杜诗105处，苏轼诗词68处、《史记》29处，《汉书》18处，《诗经》16处。
诗歌中引用较多的是爱情类典故和佛道类典故，这为探讨朱淑真的思想倾向提供了参考。
二、从典故中看朱淑真之思想个性强烈执着的爱情意识。
朱淑真生活的时代女子是不被重视的，而她却在这样的境况中找到了自己的价值。
凭着自身的修养及对生活的体验，她用诗歌向人们大声呼喊出了自己对生活、爱情的追求，更勇于向世人袒露自己的心声。
初中语文古诗用典总结归纳
初中语文古诗用典总结归纳古诗作为中华传统文化的瑰宝，既具有历史熏陶的意义，也体现了古人的智慧和情感。
在学习语文的过程中，古诗的学习和欣赏占据了重要的位置。
而古诗中的用典更是其独特之处，用典的技巧不仅可以提升古诗的艺术性，还能增加古人文化的了解和思考。
本文将从古诗用典的定义、分类以及常见的用典进行总结归纳。
一、古诗用典的定义古诗用典是指古人在写作时，引用、借鉴或参照古籍、古文献、历史事件等来丰富作品内容和意境的一种修辞手法。
古诗用典的目的在于通过典故的运用，达到推陈出新、表达深刻思想的效果。
二、古诗用典的分类古诗用典可以分为文化用典、历史典故和传说典故三大类。
1.文化用典：古人通过对古代文化的了解和运用，常常采用典故来表达自己的思想感情。
比如《江雪》中的“明月何皎皎，照我罗床帏”，这句话通过引用“罗床帏”这一古代文化，表达了作者对月光的赞美之情。
2.历史典故：古人常常通过对历史事件的引用，来表达自己对社会现状或历史命运的思考。
比如《长恨歌》中的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这句话通过引用唐玄宗与杨贵妃的故事，表达了作者对社会变迁和人事沧桑的感慨。
3.传说典故：古人通过对神话传说的运用，来渲染古诗的意境和情感。
比如《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，这句话通过引用“地上霜”这一传说，来表达作者对寂静夜晚的感触。
三、古诗用典常见的例子1.李白的《将进酒》中出现了许多历史典故和文化用典，比如“胡马大宛名”，引用了古代胡人的故事，表达了作者豪情万丈的心境。
2.王之涣的《登鹳雀楼》中出现了文化用典和历史典故，比如“白日依山尽，黄河入海流”，通过引用自然景观的变化来表达人生境遇的无常。
3.杜甫的《春夜喜雨》中出现了文化用典，比如“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，通过对自然景观中蝴蝶和黄莺行为的描绘，来表达作者内心的喜悦情感。
通过对这些常见古诗用典的总结归纳，我们可以看出古人运用用典的技巧，不仅丰富了古诗的意境和内涵，更展示了古人丰富的学识和对各种题材的熟悉。
(7)浅谈诗歌的用典
(7)浅谈诗歌的用典我国是文明古国，历史悠久。
和其它文明古国一样，我国诗歌起源于民歌。
我国文学艺术瑰宝诗词继承和发展了古代诗经《诗经》的艺术手法。
诗词形式多样，表现手法灵活多变。
短短几行的精品名作，寥寥数语，既能展现一个宽广无边的宏观世界，也可构成一幅精美绝伦的微缩景观，收到石破天惊、余音袅袅的艺术效果。
要想让浩瀚如烟、异彩纷呈的诗歌瑰宝，永远留在一代代中国人的心中并发扬光大，只强调“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，是不够的。
让我们在“熟读”的基础上，掀开她神秘的面纱——诗歌的用典。
首先，我们要理解诗歌用典及其主要作用。
用典，即使用典故。
所谓典故，也就是诗文中所引用的古代故事和有来历有出处的词语、佳句。
如李清照的《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
李清照是我国文学史上最伟大的女词人。
后世对她的词评价颇高，称其“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”（《词坛丛话》）。
相对而言，李清照的诗流传下来的极少，但这一首却一扫其词的婉约缠绵，风格悲壮飘逸，最为人所赞叹！诗的一、二句语气激昂慷慨，铿锵有力，已成千古名句。
三、四句随即用典：秦末，项羽与刘邦争天下。
刘邦的主将韩信于垓下设十面埋伏，项羽杀出重围，败退至乌江。
乌江亭长劝他回江东去重振旗鼓，东山再起，像当年率八百儿郎那样破釜沉舟，还可背水一战！但他羞愧难当，自言“无颜见江东父老”，终不肯渡，遂拨剑自刎而死。
项羽在生命的最后时刻，显得英雄气短，死得英勇，毫无腆颜偷生，博得女词人的深深敬意和扼腕！用典也是诗歌的一种修辞手法。
它使内容丰富，语言简洁，增加诗歌形象或意境的内涵与深度，也可避免一览无余的直白，还可给读者在诗行间留下联想和思索的余地。
总之，用典使诗句更凝练，言近而旨远，含蓄而婉转，达到古诗人常说的：力透纸背，掷地有声！其次，要理解诗歌典故的出处与由来。
诗歌中用典，讲究“言必有据”，必须有出处与由来，决不可信口雌黄。
综观中国古典诗歌的典故，大多数来自以下三个方面：1、典故来自先秦诸子著作。
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古诗“用典”浅说
一、作品简介
我所执教的内容是《普通高课程标准实验教科书》人民教育出版
社高中选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中关于古诗文中引用典故
形式的相关知识。本作品授课时长为四分四十八秒。《古诗“用典”
浅说》中，点明了典故的概念，并从引用前人的诗句、化用前人的诗
句、演化神话传说、借用历史故事四种引用典故的方式举例解说。这
堂微课主要采用多媒体辅助教学，充分利用学生熟悉的古诗文，有效
地结合八张幻灯片对古诗引用典故进行形象的举例解析。
二、作品创作说明
（一）、教学设计：
作品名称：微课《古诗“用典”浅说》
学习内容：选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中关于古诗文中
引用典故形式的相关知识。
授课时长：4分48秒
适用对象：高二高三的学生
授课教师：湖南省长沙市望城区第一中学 余安辉
（二）教学目标：
通过举例解说古诗引用典故的方式，让学生易于鉴赏古诗中的典
故，从而把握诗人的情感
（三）教学方法：
1.多媒体教学，让学生直观感知，辅助理解诗句
2.举例解说，形象生动
（五）教学小结
本课从引用前人的诗句、化用前人的诗句、演化神话传说、借用历
史故事四个方面鉴赏古诗的典故，多媒体辅助教学，让学生直观形象
感受。
（六）教后反思
在课堂上，教师要精讲、少讲，应该把大量的时间留给学生去思考、
去质疑、去解疑，并努力搭设师生互动的桥梁，让学生积极主动地参
与到学习中。