文言断句翻译一百篇(1)
文言断句加翻译练习
一、阅读下面的短文，用“/”给下面的文段断句。
颜回不迁怒不贰过鲁哀公问弟子孰为好学孔子对曰有颜回者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣今也则亡。
(节选自《史记·仲尼弟子列传第七》)二、请用“/”给下列文段断句。
掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐子非吾友也。
三、把下面的文言文段翻译成现代汉语。
宋有澄子者，亡其缁衣，顺涂以求之。
见妇人衣缁衣焉，援之而弗舍。
曰：“而以为是偿我矣。
”妇人曰：“公虽亡缁衣，然此吾所自为者也。
”澄子曰：“而弗如速以傍我矣!我昔所亡者，纺缁也;今子之所衣者，缁也，以缁而当我之纺缁也。
而岂有所不得哉!”(《吕氏春秋》)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、把下面的文言文段翻译成现代汉语。
宗悫字元干，南阳涅阳人也。
叔父炳高尚不仕。
悫年少时，炳问其志。
悫曰：“愿乘长风破万里浪。
”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。
”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。
语文一轮复习：专题十七文言断句和翻译
专题十七 文言断句和翻译 训练一 文言断句 1．用“/”给下面的文段断句。
曾子衣敝衣以耕鲁君使人往致邑焉曰请以此修衣曾子不受反复往又不受使者曰先生非求于人人则献之奚为不受曾子曰臣闻之受人者畏人予人者骄人。
2．用“/”给下面的文段断句。
是岁也晋复假道于虞以伐虢虞之大夫宫之奇谏虞君曰晋不可假道也是且灭虞虞君曰晋我同姓不宜伐我宫之奇曰虞之与虢唇之与齿唇亡则齿寒虞公不听遂许晋宫之奇以其族去虞其冬晋灭虢虢公丑奔周还袭灭虞虏虞公及其大夫井伯百里奚以媵秦穆姬而修虞祀。
3．用“/”给文中画线的句子断句。
中山君飨都士，大夫司马子期在焉。
羊羹不遍，司马子期怒而走于楚，说楚王伐中山，中山君亡。
有二人挈戈而随其后者，中山君顾谓二人：“子奚为者也？”二人对曰：“臣有父，尝饿且死，君下壶飧饵之。
臣父且死，曰：‘中山有事，汝必死之。
’故来死君也。
”中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶飧得士二人。
” 4．用“/”给文中画线的句子断句。
世人所难得者唯趣。
趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。
今之人慕趣之名求趣之似于是有辨说书画涉猎古董以为清寄意玄虚脱迹尘纷以为远又其下则有如苏州之烧香煮茶者。
此等皆趣之皮毛，何关神情。
5．用“/”给下面的文段断句。
霍州李德与端同时亦讲学于其乡及见端退语诸生曰学不厌教不倦曹子之盛德也至其知古今达事变未学鲜或及之古云得经师易得人师难诸生得人师矣。
6．用“/”给下面的文段断句。
他日见于王曰王尝语庄子以好乐有诸王变乎色曰寡人非能好先王之乐也直好世俗之乐耳曰王之好乐甚则齐国其庶几乎今之乐犹古之乐也曰可得闻与曰独乐乐与人乐乐孰乐？ 7．用“/”给文中画线的句子断句。
君子之于射也，内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。
8．用“/”给下面的文段断句。
钟毓钟会少有令誉年十三魏文帝闻之语其父钟繇曰可令二子来于是敕见毓面有汗帝曰卿面何以汗毓对曰战战惶惶汗出如浆复问会卿何以不汗对曰战战栗栗汗不敢出。
文言文断句翻译
8.应当译出的意思却遗漏了
•子曰：“学而时习之，不亦乐乎？”
译成：孔子说：“学习后要复习，不也是很 高兴的事吗？”
9.译句不符合现代汉语语法规则
求人可使报秦者，未得。 判断正误: 寻找人可以出使回报秦国的，没 有找到。
• 练习：
1、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反 为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘而杀之。妻止之曰： “特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有 知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子 欺也。母欺子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。 （《韩非子•外储说左上》） 2、石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道 有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父，还而自系焉。使 人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也； 废法纵罪，非忠也。臣罪当死。”王曰：“追而不及，不 当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也； 不奉王法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣 职也。”遂不受令，自刎而死。
• 被动句式：为…所、受…于等；
• 固定结构：如…何，奈…何，若…何， 得无…乎，无乃…乎，况…乎，何以… 为，与其…孰若…。
• 学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐 乎人不知而不愠不亦君子乎？ 学而时习之／不亦说乎／有朋自远方来／不 亦乐乎／人不知而不愠／不亦君子乎? • 呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪? 呜呼／其信然邪／其梦邪／其传之非其 真邪?
• 不爱珍器重宝肥饶之地。 译成：不爱惜珍珠宝器肥田沃土。
5.该删除的词语仍然保留
师道之不传也久矣。 译成：从师学习的风尚也已经很久不存在 了。
6.省略成分没有译出。
权以（ ）示群下，莫不响震失色。
译成：孙权给群臣看，没有谁不吓得改变 了脸色的。
匡衡文言文断句
匡衡文言文断句1. 匡衡凿壁偷光文言文阅读原文翻译：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。
邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。
县里有个大户人家不怎么识字，但家中富有，有很多书。
匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。
主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。
”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。
于是匡衡成了一代的大学问家。
原文：匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。
”主人感叹，资给以书，遂成大学。
2. 给汉匡衡的文言文加一个小标题匡衡勤学，选自《西京杂记》《西京杂记》是古代汉族历史笔记小说集，其中的“西京”指的是西汉的首都长安。
原二卷，今本作六卷。
该书写的是西汉的杂史。
既有历史也有西汉的许多遗闻轶事。
原文匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻居有烛而不逮。
衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。
”主人感叹，资给以书，遂成大学。
衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。
”鼎，衡小名也。
时人畏服之如是。
闻者皆解颐欢笑。
衡邑人有言《诗》者，衡从之与语，质疑。
邑人挫服，倒屣而去。
衡追之，曰：“先生留听，更理前论！”邑人曰：“穷矣！”遂去不返。
译文匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。
邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就（在墙上打洞）凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。
同乡有个大户叫文不识，家中有很多书。
（于是）匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。
文不识对匡衡的举动感到奇怪，问他，他说：“我希望能够读遍主人家的书。
”文不识感到惊叹，就把书借给他。
最终（匡衡）成为了大学问家。
匡衡能够讲解《诗经》，人们为他编写了一首歌谣说：“没有人会讲解《诗经》，请匡鼎来。
文言文精短翻译练习100篇,高分就靠它
文言文精短翻译练习100篇1、范仲淹有志于天下原文：范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。
昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。
往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
译文：范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。
（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”2、陈蕃愿扫除天下原文：藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。
父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
译文：陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。
”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
3、班超投笔从戎原文：班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
为人有大志，不修细节。
然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。
有口辩，而涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。
家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。
超曰：“小子安知壮士志哉！”译文：班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
爱莲说断句及翻译[高效]
![爱莲说断句及翻译[高效]](https://img.taocdn.com/s3/m/9fecdd20a22d7375a417866fb84ae45c3b35c2b2.png)
《爱莲说》断句及翻译水陆草木之/花，可爱者/甚蕃。
晋/陶渊明独爱/菊；自/李唐来，世人盛/爱牡丹；予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟而不/妖，中通外直，不蔓不枝，香远/益清，亭亭/净植，可/远观而/不可亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。
噫！菊之爱，陶/后鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎众/矣。
解释说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
之：的。
可爱：值得喜爱。
者：花。
甚：很，非常。
蕃（fán）：多。
自：自从。
李唐：指唐朝。
唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
予（yú）：我。
独：仅仅。
之：舒缓语气。
出：长出。
淤（yū）泥：污泥。
染：沾染（污染）。
濯（zhuó）：洗涤。
清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。
妖：美丽而不端庄。
通：贯通；通透。
直：挺立。
中通外直：（它的茎）内空外直。
不蔓（màn）不枝：不生枝蔓，不长枝节。
意思是不牵牵连连的，不枝枝节节的。
香远益清：香气远播，更加显得清芬。
益：更加。
清：清芳。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。
亭亭：耸立的样子。
植：立。
可：只能。
亵玩：玩弄亵（xiè）：亲近而不庄重。
焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的……啊‟‟ ……呀‟‟，助词。
谓：认为。
隐逸者：指隐居的人。
在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世；君子：指道德品质高尚的人。
者：……的人或物。
随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑噫：感叹词，相当于现在的"唉"。
菊之爱：对于菊花的喜爱。
之：语气助词，的。
（一说为“宾语提前的标志”）鲜（xiǎn）：少。
闻：听说。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。
宜乎：当然。
宜：应当。
众：多，两人或两人以上。
生字予(yú) 濯(zhuó)清涟（lián）不蔓（màn）不枝亵(xiè）鲜（xiǎn）作品断句文言词语 1.一词多义（1）鲜 1.陶后鲜有闻（少） 2.芳草鲜美（鲜嫩而美丽）《桃花源记》 2.词类活用（1）不蔓不枝（名词“蔓”“枝”用作动词“生蔓”“长枝”）阅读理解1、莲的品质的句子：“莲，花之君子者也。
文言断句、翻译巩固训练(含参答、翻译)
文言断句、翻译巩固训练1、鼠画逼真东安一士人善画作鼠一轴献之邑令令初不知爱漫．悬于壁旦．而过之轴必坠地屡悬屡坠令怪之黎明物色轴在地而猫蹲其旁逮．举轴则踉跄逐之以试群猫莫不然．者于．是．始知其画为逼真（1）请给此文段断句。
（2）解释加点的字词。
漫（）旦（）逮（）然（）于是（）（3）翻译划横线的句子。
翻译：2、和氏之璧楚人和氏得玉璞楚山中奉而献之厉王厉王使玉．人．相．之玉人曰石也王以和为诳．而刖其左足及厉王薨武王即位和又奉其璞而献之武王武王使玉人相之又曰石也王又以和为诳而刖其右足武王薨文王即位和乃抱其璞而哭于楚山之下三日三夜泪尽而继之以血王闻之使人问其故曰天下之刖者多矣子奚哭之悲也和曰吾非悲刖也悲夫宝玉而题之以石贞士而名之以诳此吾所以悲也王乃使玉人理．其璞而得宝焉遂命曰和氏之璧（1）请给文段断句。
（2）解释加点的字词。
玉人（）相（）诳（）理（）（3）翻译划横线的句子。
翻译：3、苏子夜坐苏子夜坐，有鼠方啮。
拊床而止之，既止复作。
使童子烛．之，有橐中空，嘐嘐聱聱，声在橐中。
曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。
”发．而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。
童子惊曰：“是方啮也，而遽死耶？向为声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。
苏子叹曰：“异哉！是鼠之黠也。
闭于橐中，橐坚而不可穴．也。
故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。
吾闻有生，莫智于人。
扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君．之，卒见使于一鼠。
堕此虫之计中，惊脱兔于处女。
乌在其为智也？”（1）解释加点的词语。
烛．（）发．（）穴．（）君．（）（2）翻译划横线的句子。
①此鼠之见闭而不得去者也。
②故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。
③堕此虫之计中，惊脱兔于处女。
乌在其为智也？4、公孙仪拒鱼公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。
其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。
夫即受鱼必有下人之色有下人之色将枉于法枉于法则免于相。
文言文断句和翻译
文言文断句和翻译文言文翻译及断句练习1、将下面一段文字中画线的句子译成现代汉语。
齐王使使者问赵威后。
书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，（1）今不问王而问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。
苟无岁，何以有民？（2）苟无民，何以有君？故有舍本而问末者邪？”（1）今不问王而问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？_____________________（2）苟无民，何以有君？故有舍本而问末者邪？_____________________2、文言断句：给下面一段文言文断句辞之不可以已也如是夫子产有辞诸侯赖之若之何其释辞也诗曰辞之辑矣民之协矣辞之怿矣民之莫矣[注]“辞”，辞令、口才。
“怿”，喜悦。
“莫”，安定。
3、祥符中禁中火时丁晋公主营复宫室患取远土乃令凿通衢不日皆成巨堑。
4、管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐子非吾友也5、华歆王朗俱乘船避难有一人欲依附歆辄难之朗曰幸尚宽何为不可后贼追至王欲舍所携人歆曰本所以疑正为此耳既已纳其自托宁可以急相弃邪遂携拯如初世以此定华王之优劣6、王祥事后母朱夫人甚谨家有一李树结子殊好母恒使守之时风雨忽至祥抱树而泣祥尝在别床眠母自往暗斫之值祥私起空斫得被既还知母憾之不已因跪前请死母于是感悟爱之如己子7.王戎和峤同时遭大丧俱以孝称王鸡骨支床和哭泣备礼武帝谓刘仲雄曰卿数省王和不闻和哀苦过礼使人忧之仲雄曰和峤虽备礼神气不损王戎虽不备礼而哀毁骨立臣以和峤生孝王戎死孝陛下不应忧峤而应忧戎8、阮光禄在剡曾有好车借者无不皆给有人葬母意欲借而不敢言阮后闻之叹曰吾有车而使人不敢借何以车为遂焚之9、王恭从会稽还王大看之见其坐六尺簟因语恭卿东来故应有此物可以一领及我恭无言大去后既举所坐者送之既无余席便坐荐上后大闻之甚惊曰吾本谓卿多故求耳对曰丈人不悉恭恭作人无长物10、孔文举年十岁随父到洛时李元礼有盛名为司隶校尉诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通文举至门谓吏曰我是李府君亲既通前坐元礼问曰君与仆有何亲对曰昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊是仆与君奕世为通好也元礼及客莫不奇之太中大夫陈韪后至人以其语语之韪曰小时了了大未必佳文举曰想君小时必当了了韪大踧踖给下列语段断句并加上恰当的标点。
翻译及断句()
名为翻译句子， 名为翻译句子，实则考查关键词语
1、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 珍器重宝肥饶之地。 2、不爱珍器重宝肥饶之地。 3、发图，图穷而匕见 野芳发 4、野芳发而幽香 去北军二里余，同时发 5、去北军二里余，同时发火 无论弟不能樵 纵或能之， 6、无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可 项伯杀人， 7、项伯杀人，臣活之 旦日不可不蚤 8、旦日不可不蚤自来谢项王 奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎 王独奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎？ 9、王独奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎？ 10、若夫霪雨霏霏 霪雨霏霏， 10、若夫霪雨霏霏，连月不开 11、便可白公姥 11、便可白公姥 12、昼夜勤作息 12、昼夜勤作息
句子翻译
①权起更衣，肃追于宇下（讳饰） 权起更衣，肃追于宇下（讳饰） ——孙权起身上厕所 孙权起身上厕所 秦有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。 ②秦有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。 ——秦国有并吞天下，统一四海的雄心 秦国有并吞天下， 秦国有并吞天下 受命于败军之际，奉命于危难之间（互文） ③受命于败军之际，奉命于危难之间（互文） ——在兵败危急艰难的时候接受了重任 在兵败危急艰难的时候接受了重任 大阉之乱，缙绅而能不易其志者（借代） ④大阉之乱，缙绅而能不易其志者（借代） ——做官的人 做官的人 郡将下车则切齿（借代） ⑤郡将下车则切齿（借代） ——官吏到任 官吏到任 振长策而御宇内（借喻） ⑥振长策而御宇内（借喻Байду номын сангаас ——用武力来统治各国 用武力来统治各国 运用辞格的句子，不能照搬不动或生硬直译， 运用辞格的句子，不能照搬不动或生硬直译，而要用符合现代汉语 习惯的词语来表达
通晓文意
例2、给下列文言语段加上标点符号 、 于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽 往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众 险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观 常在于险 远而人 之所罕至 焉故非有志者不能至也
文言文断句和翻译
分析并翻译
• • • • • •
⑴其李将军之谓也？ [分析] 留——李将军； 删——之 换——其：大概、恐怕、差不多/也„„吧； 调——„„之谓（宾语前置的一种固定句式）：说的 是„„/是说„„
• • • • • • • • • • • • • •
⑵及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。 [分析] 留——死、天下、为； 换——及：到、等到 之：的 日：时候 知：熟知、了解 不知：不熟知、不了解 与：和 皆：都 尽：竭尽、极力表示、„„至极 哀：哀悼 补——知：知之者 不知：不知之者 皆为尽哀：皆为（之）尽哀
出现修辞手法，翻译原则如下：
• 1.一看就懂的加以保留。 • “臣心一片磁针石，不指南方不肯 休 。” • 我的心像磁针石一样永指南方，不达 目的决不罢休。 • 2.换成现代汉语中同值的修辞。 • “自以为关中之固，金城千里。” • 译：铜墙铁壁绵延千里。
• 3.有时无法翻译或改换，就干脆去 掉修辞，还其本体本义。 • “北筑长城而守藩篱。” • 译：在北边修筑长城守卫边防。 • 4.本体和喻体都译出。 • 何故怀瑾握瑜而自令见放为？ • 译文：为什么要保持美玉一样高洁 的品德而使自己被流放呢？
文言文翻译 和断句
得分点设置
词法：实词、虚词（18个）
• • • • ①一词多义： ②古今异义： ③通假字： ④词类活用：（名作动、名意动、名作状、动词使动、形 作<使>动、形意动） • ⑤同义、偏义复词 • 注：语气揣摩：（陈述、疑问、感叹、揣测、祈使等）
句法：
• ①特殊句式：（判断句、被动句、倒装句、省略句） • ②固定结构：
4.曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰： “不若与人。”——《庄暴见孟子》 译文：（孟子）问：“一个人欣赏音乐快乐， 和别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐 呢？”（齐宣王）回答说：“不如同别人 （一起欣赏音乐快乐）。” ——补充省略句中的主语、谓语等 5.项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 译文：项伯于是在夜间骑马快奔到沛公军中， 私下会见了张良，把这件事全部告诉了(他)。 ——补充省略句中的宾语 等
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
文言断句翻译一百篇（1）
古典诗文
2009-05-29 0807
5d56b7b40100ddbt
文言断句翻译一百篇（1）
1、范仲淹有志于天下
范仲淹二岁而孤母贫无靠再适常山朱氏既长知其世家
感泣辞母去之南都入学舍昼夜苦学五年未尝解衣就寝或夜
昏怠辄以水沃面往往糜粥不充日昃始食遂大通六经之旨慨
然有志于天下常自诵曰当先天下之忧而忧后天下之乐而乐
【翻译】
2、陈蕃愿扫除天下
藩年十五尝闲处一室而庭宇芜秽父友同郡薛勤来候之
谓藩曰孺子何不洒扫以待宾客藩曰大丈夫处世当扫除天下
安事一室乎勤知其有清世志甚奇之
【翻译】
3、班超投笔从戎
班超字仲升扶风平陵人徐令彪之少子也为人有大志不
修细节然内孝谨居家常执勤苦不耻劳辱有口辩而涉猎书传
永平五年兄固被召诣校书郎超与母随至洛阳家贫常为官佣
书以供养久劳苦尝辍业投笔叹曰大丈夫无它志略犹当效傅
介子张骞立功异域以取封侯安能久事笔研间乎左右皆笑之
超曰小子安知壮士志哉
【翻译】
4、宗悫乘风破浪
宗悫（què）字元干南阳涅阳人也叔父炳高尚不仕悫
年少时炳问其志悫曰愿乘长风破万里浪炳曰汝若不富贵必
破我门户兄泌娶妻始入门夜被劫悫年十四挺身与拒贼十余
人皆披散不得入室时天下无事士人并以文艺为业炳素高节
诸子群从皆好学而悫任气好武故不为乡曲所称
【翻译】
7、苏武牧羊北海上
律知武终不可胁白单于单于愈益欲降之乃幽武置大窖
中绝不饮食天雨雪武卧啮雪与毡毛并咽之数日不死匈奴以
为神乃徙武北海上无人处使牧羝羝乳乃得归别其官属常惠
等各置他所武既至海上廪食不至掘野鼠去草实而食之杖汉
节牧羊卧起操持节旄尽落
【翻译】8、燕雀安知鸿鹄之志
陈涉少时尝与人佣耕辍耕之垄上怅恨久之曰苟富贵无
相忘佣者笑而应曰若为佣耕何富贵也陈涉太息曰嗟乎燕雀
安知鸿鹄之志哉
【翻译】
9、项羽志大才疏
项籍少时学书不成去学剑又不成项梁怒之籍曰书足以
记名姓而已剑一人敌不足学学万人敌于是项梁乃教籍兵法
籍大喜略知其意又不肯竟学
【翻译】
10、孔门师徒各言志
颜渊季路侍子曰盍各言尔志子路曰愿车马衣轻裘与朋
友共敝之而无憾颜渊曰愿无伐善无施劳子路曰愿闻子之志
子曰老者安之朋友信之少者怀之
【翻译】
11、顾炎武手不释卷
凡先生之游以二马三骡载书自随所至厄塞即呼老兵退
卒询其曲折或与平日所闻不合则即坊肆中发书而对勘之或
径行平原大野无足留意则于鞍上默诵诸经注疏偶有遗忘则
即坊肆中发书而熟复之
【翻译】
12、欧阳询揣摩古碑
欧阳询尝行见古碑晋索靖所书驻马观之良久而去数百
步复反下马伫立及疲乃布裘坐观因宿其旁三日方去
【翻译】
13、文徵明习字
文徵明临写千字文日以十本为率书遂大进平生于书未
尝苟且或答人简札少不当意必再三易之不厌故愈老而愈益
精妙
【翻译】
14、王冕僧寺夜读
王冕者诸暨人七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生
诵书听已辄默记暮归忘其牛父怒挞之已而复如初母曰儿痴
如此曷不听其所为冕因去依僧寺以居夜潜出坐佛膝上执策
映长明灯读之琅琅达旦佛像多土偶狞恶可怖冕小儿恬若不
见会稽韩性闻而异之录为弟子遂为通儒
【翻译】
15、孙权喻吕蒙读书
初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务
权曰孤岂欲卿治经为博士耶但当涉猎见往事耳卿言多务孰
若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与
蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即便
刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别
【翻译】
16、陆游筑书巢
吾室之内或栖于椟或陈于前或枕籍于床俯仰四顾无非
书者吾饮食起居疾病呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱宾客不至
妻子不觌而风雨雷雹之变有不知也间有意欲起而乱书围之
如积槁枝或至不得行则辄自笑曰此非吾所谓巢者耶乃引客
就观之客始不能入既入又不能出乃亦大笑曰信乎其似巢也
【翻译】
17、董遇谈“三余”勤读
有人从学者遇不肯教而云必当先读百遍言读书百遍其
义自见从学者云苦渴无日遇言当以三余或问三余之意遇言
冬者岁之余夜者日之余阴雨者时之余也
【翻译】
18、智永与“退笔冢”
永公住吴兴永欣寺积年学书后有秃笔头十瓮每瓮皆数
石人来觅书并请题额者如市所居户限为之穿穴乃用铁叶裹
之人谓为铁门限后取笔头瘗（yì）之号为退笔冢
【翻译】
19、匡衡凿壁借光
匡衡勤学而烛邻居有烛而不逮衡乃穿壁引其光发书映
光而读之邑人大姓文不识家富多书衡乃与其佣作而不求偿
主人怪问衡衡曰愿得主人书遍读之主人感叹资给以书遂成
大学
【翻译】
20、张溥与“七录斋”
幼嗜学所读书必手钞钞已朗读一过即焚之又钞如是者
六七始已右手握管处指掌成茧冬日手皲日沃汤数次后名读
书之斋曰七录溥诗文敏捷四方征索者不起草对客挥毫俄顷
立就以故名高一时
【翻译】
21、晋平公炳烛而学
晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰何不
炳烛乎平公曰安有为人臣而戏其君乎师旷曰盲臣安敢戏君
乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好
学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉
【翻译】
22、高凤专心致志
高凤字文通家以农亩为业妻常之田暴麦于庭令凤护鸡
时天暴雨凤持竿诵经不觉潦水流麦妻还怪问乃省
【翻译】
23、叶廷圭与《海录》
余幼嗜学四十余年未尝释卷食以饴口怠以为枕士大夫
家有异书借无不读读无不终篇而后止常恨无资不能尽传写
间作数十大册择其可用者手抄之名曰海录
【翻译】
24、为人大须学问
太宗谓房玄龄曰为人大须学问朕往为群凶未定东西征
讨躬亲戎事不暇读书比来四海安静身处殿堂不能自执书卷
使人读而听之君臣父子政教之道共在书内古人云不学墙面
莅事惟烦不徒言也却思少小时行事大觉非也
【翻译】
25、任末好学勤记
任末年十四时学无常师负笈不远险阻每言人而不学则
何以成或依林木之下编茅为庵削荆为笔刻树汁为墨夜则映
星望月暗则缕麻蒿以自照观书有合意者题其衣裳以记其事
门徒悦其勤学更以净衣易之非圣人之言不视临终诫曰夫人
好学虽死犹存不学者虽存谓之行尸走肉耳
【翻译】
26、王充市肆博览
充少孤乡里称孝后到京师受业太学师事扶风班彪好博
览而不守章句家贫无书常游洛阳市肆阅所卖书一见辄能诵
忆遂博众流百家之言后归乡里屏居教授
【翻译】
27、欧阳修“三上”作文
钱思公虽生长富贵而少所嗜好在西洛时尝语僚属言平
生惟好读书坐则读经史卧则读小说上厕则阅小辞盖未尝顷
刻释卷也谢希深亦言宋公垂同在史院每走厕必挟书以往讽
诵之声琅然闻于远近其笃学如此余因谓希深曰余平生所作
文章多在三上乃马上枕上厕上也盖惟此尤可以属思尔
【翻译】
28、林逋论学问
学者之问也不独欲闻其说又必欲知其方不独欲知其方
又必欲为其事而以既问于师又辩诸友为当时学者之实务盖
学以学为人也问以问所学也既为人则不得不学既学之则不
容不问
【翻译】
29、欧阳修诲学
玉不琢不成器人不学不知道然玉之为物有不变之常德
虽不琢以为器而犹不害为玉也人之性因物则迁不学则舍君
子而为小人可不念哉
【翻译】
30、李存审出镞教子
审出于寒微常戒诸子曰尔父少提一剑去乡里四十年间
位极将相其间出万死获一生者非一破骨出镞者凡百馀因授
以所出镞命藏之曰尔曹生于膏梁当知尔父起家如此也
【翻译】
31、贪污者不得归本家
包孝肃公家训云后世子孙仕宦有犯脏滥者不得放归本
家亡殁之后不得葬于大茔之中不从吾志非吾子孙共三十七
字其下押字又云仰珙刊石竖于堂屋东壁以诏后世又十四字
珙者孝肃之子也
【翻译】
32、陶母责子退鲊
陶公少时作鱼梁吏尝以坩鲊饷母母封鮓付吏反书责侃
曰汝为吏以官物见饷非唯不益乃增吾忧也
【翻译】
33、诸葛亮诫子书
夫君子之行静以修身俭以养德非澹泊无以明志非宁静
无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学
淫漫则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯
落多不接世悲守穷庐将复何及
【翻译】
34、陆游家训
后生才锐者最易坏若有之父兄当以为忧不可以为喜也
切须常加简束令熟读经子训以宽厚恭谨勿令与浮薄者游处
如此十许年志趣自成不然其可虑之事盖非一端吾此言后人
之药石也各须谨之毋贻后悔
【翻译】
35、孟母三迁
孟子幼时其舍近墓常嬉为墓间之事其母曰此非吾所以
处子也遂迁居市旁孟子又嬉为贾人衒卖之事母曰此又非所
以处吾子也复徙居学宫之旁孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之
事其母曰此可以处吾子矣遂居焉
【翻译】