中西方文化起源及历史发展解读
西方文明概述
西方文明概述一、概述：西方文明是强调个人实现的物质文明，中国文明是和西方文明相异的，这是西方人的第一感觉。
很多非西方的古老文明，如埃及、印度、波斯，和中国都是不一样的，他们都是从上古时代，就和西方文明糅合在一起。
例如埃及是四大文明古国，但埃及并不是到近代才和西方发生关系。
埃及和西方从上古就已经纠缠在一起，这是因为西方文明发源地是在地中海一带，埃及、非洲原来都和西方文明糅合在一起。
西方文明指的是西欧、北美的现代文化，包括西方世界中共同的标准、价值观、风俗等。
与西方这个词相对应的是东正教、亚洲或者伊斯兰国家，或者第三世界发展中国家。
也曾被对应于前苏联共产主义国家。
西方文化的概念通常与西方世界传统定义相关联。
根据此定义，西方文化是文学、科学、音乐以及哲学原理的合集，并且有别于其它主要文明。
适用于受西欧移民或殖民影响强烈的国家，并不仅限于西欧。
这些传统大都在被列入西方经典。
西方文化被用于许多方面，不管实际使用正确与否，包括美国文化、唯物主义、工业主义、资本主义、商业主义、性的享乐主义、帝国主义、现代主义，乃至解说西方文明。
二、起源：西方文化常被认为起源于古希腊、罗马帝国、天主教、基督新教，这些被统称为犹太教-基督教文化。
然而西方文化也根源于日尔曼人、斯拉夫人以及凯尔特人的流行文化，这些文化是形成欧洲中世纪文化的重要推动力量。
三、重要的传统：包括：经院哲学、天主教、新教、人文主义、文艺复兴、启蒙时代、世俗化、科学方法四、历史：公元前1世纪，罗马帝国攻陷希腊后，吸收了古希腊的科学、哲学、民主、建筑、文学以及艺术，并此基础上作进一步的发展。
在接下来的500年中，尽管罗马帝国拒绝古代雅典很前卫的民主理念，但却将希腊语、拉丁语随着罗马法传遍了欧洲。
罗马文化融合了日耳曼、斯拉夫以及凯尔特文化，但随着罗马的衰落，希腊与罗马（Greco-Roman）的许多艺术、文学以及科学都消失或被取代了。
随着罗马基督教地位的提高，圣经成为西方文艺中的核心部分，几乎影响到了西方文化的所有领域，包括艺术、法律、哲学、教育以及政治。
浅谈服装面料艺术再造在中西方的历史与发展
古代时期：丝绸之路与面料再造的起源
丝ห้องสมุดไป่ตู้之路的起源与意义
古代中国服装面料的种类与特点
面料再造技术的起源与发展
古代中国服装面料艺术再造的代表作品与影响
宋元明清时期：面料再造的技艺与文化内涵
宋元明清时期的面料再造与时尚潮流：探讨了这一时期的面料再造如何与时尚潮流相结合，以及这种结合对当时社会和时尚的影响。
中西服装面料艺术再造的未来趋势
跨界合作：加强与其他领域的跨界合作，如与艺术家、设计师、品牌等合作，共同推动服装面料艺术再造的创新与发展
多元化发展：注重多元化发展，将不同文化、不同风格、不同材料相互融合，创造出更加丰富多彩的服装面料艺术再造作品
环保可持续性：注重环保和可持续性，采用环保材料和工艺，减少对环境的负面影响
近现代时期：面料再造的创新与国际化
21世纪的面料再造：中国设计师在面料再造方面更加注重创新和国际化，通过与国际设计师的合作和交流，不断推出具有中国特色的面料再造作品。
20世纪初的面料再造：受到西方设计的影响，中国设计师开始尝试将传统面料进行再造，以符合现代审美需求。
20世纪中期的面料再造：随着中国经济的快速发展，设计师们开始注重面料的创新和国际化，通过对面料的改造和再造，使其更加符合国际潮流。
工业革命时期：面料再造的机械化与功能性
现代时期：面料再造的创新与多元化
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20世纪初的西方服装面料艺术再造：这一时期的面料再造主要受到工业革命的影响，开始出现机械化的面料生产方式，设计师们通过运用新的材料和技术，对面料进行创新再造，如立体剪裁、拼贴等手法，使服装呈现出更加独特和个性化的风格。
添加标题
面料再造的未来发展：随着科技的进步和消费者需求的不断变化，面料再造将会更加注重环保、可持续性和功能性，为消费者提供更加舒适、时尚和实用的服装产品。
世界文化的起源与发展
世界文化的起源与发展文化是人类社会发展的产物，记录了人类历史的进程和人们的智慧结晶。
世界文化的起源可以追溯到人类的初期，随着人类的迁徙和交流，不同区域的文化开始相互交融和发展。
本文将从人类文化起源的背景入手，探讨世界文化的发展及其对人类社会的影响。
一、人类文化起源的背景人类文化起源于旧石器时代，人类通过制作工具和石器来适应环境并满足生存需求。
这些最早的文化表现在石器的制作工艺、艺术作品上，如洞穴壁画等。
随着社会的变迁，人类开始形成语言交流和社会组织，文化也逐渐发展。
二、世界文化的发展1. 古代文明的崛起在史前时期，代表古代文明的文化中心开始崛起，如埃及、美索不达米亚和印度河流域的文明。
这些文化中心在农业、手工业、商业和艺术方面都取得了显著成就，为后来的文化发展奠定了基础。
2. 古希腊罗马文化的繁荣古希腊罗马文化是西方文化的重要组成部分，其在哲学、政治、艺术、架构等方面都有重要的贡献。
古希腊的民主政治和哲学思想，罗马的法律制度和公共工程都对今天的世界产生了深远影响。
3. 东方文化的兴盛东方文化代表着中国、印度、日本等地的文化传统。
中国文化的发展源远流长，对世界文化发展起到了重要作用，如中国的四大发明、儒家思想、中国画等。
印度的宗教文化、瑜伽和印度舞蹈也享誉世界。
日本的和服、茶道等日本传统文化也影响了世界。
4. 文化的交流与融合世界各个文化中心的交流和融合使得世界文化更加多元化。
文化传播的手段不断发展，如文字的发明、纸张的普及、印刷术的出现都促进了文化在不同地区间的传播。
三、文化对人类社会的影响1. 促进社会进步文化的发展推动了人类社会的进步与繁荣。
文化提供了人们思考和解决问题的框架，推动了科学、艺术、技术等领域的发展。
文化的发展也促进了人类的认知和智慧的提升。
2. 弘扬传统与价值观文化传统和价值观是一个民族或地区的精神财富，通过文化的传承和弘扬，人们能够更好地理解自己的身份认同和人生目标，从而在社会中找到归属感和方向感。
西方文化起源
课题：西方文明之源说课人：刘秋谷说课时间：2009年6月21日一、说教材1、说教材的地位这是一课富有人文素材的教学内容，学生在学习大河流域的亚非古代文明后，再来接触具有鲜明海洋性质的希腊、罗马文明，有利于学生从全球的角度，认识世界文明的多元性和共容性，学会尊重世界各地的文化传统。
而雅典、斯巴达两个各具特色的希腊城邦，引发学生的思考，有利于学生认识西方民主政治的源头。
2、说教学目标知识目标：一是使学生了解古代希腊文明和罗马文明发展的基本概况。
二是让学生掌握伯利克里统治时期雅典奴隶制的高度发展。
掌握古代罗马历史发展的基本线索。
能力和情感目标：通过本课历史知识的学习培养学生对历史现象的比较分板的能力，培养学生辨证地认识历史现象和历史人物的能力。
让学生认识西方文明之源，对今天的民主政治的影响，认识到奴隶制文明代替原始文明是历史的进步。
3、说重点。
本课的重点是：伯利克里统治时期雅典奴隶主民主政治的高度发展。
他是今天民主政治的源头，学习后有利于同学认识今天的世界。
4、说教学难点：一是对伯利克里统治时期雅典奴隶主主民主政治的全面辩证地认识，要透过现象看本质，对初中生具有一定思维的难度。
二是对古代罗马历史发展基本线索的把握，时空跨度大，要求从宏观上把握历史现象发展演变的过程教难。
二、说学生情况虽然是城郊中学的学生基础不好，但经过两年系统的历史学习，初三学生已具有一定学习、理解历史知识的方法以及分析解决问题的能力，有利于引导他们思考一定难度的问题。
三、说教法1、问题探究法的应用通过不断的设置问题，引起同学思维的积极性，问题环环相扣，加强知识的联系。
2、创设情境法的应用假如你是伯克利里时期的一个奴隶主，你的家庭成员谁有权参与公民大会并行使公民权利的。
通过这一情境的分析让学生学会辩证的看待伯克利里的改革，突破本课的教学难点。
3、比较法的应用希腊城邦的文明代表除了雅典以外，还有一个斯巴达城邦，但它是作为一个阅读内容，不必详解，但老师可引导学生利用课本的思考题进行简单的讨论，了解斯巴达的文明，也进一步理解雅典奴隶主民主政治，培养比较历史现象的能力。
专题四古代西方文明的源头—古代希腊罗马文明
专题四古代西方文明的源头——古代希腊罗马文明【考点导图】一、古希腊民主政治1．形成条件(1)地理因素：以海洋为依托，多山、多岛、环海。
(2)经济因素：海外贸易和工商业相对发达。
(3)政治因素：小国寡民、独立自主。
(4)人文因素：宽松自由的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质。
2．确立过程(1)梭伦改革：奠定了民主政治的基础。
(2)克利斯提尼改革：确立起民主政治。
(3)伯利克里改革：民主政治发展到顶峰。
3．特点(1)基本特点：人民主权和轮番而治。
(2)实质：奴隶主贵族的民主。
4．历史评价(1)意义：使雅典在精神文化领域取得辉煌成就；为近现代西方政治制度奠定了最初基础。
(2)局限：仅“成年男性公民当家作主”；直接民主泛滥，成为政治腐败、社会动乱的重要原因。
二、罗马法1．演变历程(1)起源阶段：从习惯法到成文法。
公元前5世纪中期，《十二铜表法》制定，成文法代替习惯法。
(2)发展阶段：从公民法到万民法。
公元3世纪，万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。
(3)完善阶段：更加系统化和法典化。
公元6世纪查士丁尼完善了罗马法，形成了《查士丁尼民法大全》。
2．基本内容(1)承认私有财产神圣不可侵犯。
(2)公民在“法律面前人人平等”。
3．历史影响(1)罗马法是维护罗马统治的有力支柱，稳定了社会秩序，保护了统治阶级的政治和经济利益。
(2)罗马法保护私有财产，提倡法律面前公民人人平等。
(3)罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系，影响广泛而深远。
(4)罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。
世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。
三、奴隶制经济繁荣发达1．古希腊的奴隶制经济达到了典型的发展阶段，商品经济发展较快，为古希腊辉煌文明的形成奠定了物质基础。
2．古罗马经济先是以小农经济为主的农业为基础，后随帝国对外征战，获得大量奴隶，出现奴隶经济发展繁荣的局面。
四、古希腊的人文主义思想1．产生的背景(1)公元前5世纪，雅典等城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。
中外文化精神十讲
启蒙运动及其现代意义
启蒙运动是西方文化史上的重要事件，它推动了西方社 会的现代化进程。
启蒙运动的现代意义在于，它为我们提供了一种科学理 性的思考方式，有助于我们认识世界、改造社会。
启蒙运动的核心思想是理性和自由，它反对封建专制和 宗教迷信，提倡科学、民主和进步。
留学生与文化交流
大量的中国留学生赴海外学习，同时也有许多外 国留学生来华学习，他们成为中外文化交流的重 要桥梁和纽带。
当代中外文化交流新趋势
全球化背景下的文化交流
随着全球化的加速发展，中外文化交流变得更加频繁和紧密，不同文化之间的相互借鉴和融合成 为新的趋势。
互联网与新媒体的推动作用
互联网和新媒体的普及为中外文化交流提供了新的平台和渠道，使得文化交流更加便捷和高效。
01 引言
目的和背景
目的
通过本课程，使学生了解中外文 化的精髓，增强跨文化交流能力 ，培养具有国际视野的人才。
背景
随着全球化进程的加速，中外文 化交流日益频繁，了解不同文化 背景和价值观成为现代社会不可 或缺的能力。
课程内容与结构
课程内容
本课程将涵盖中国文化和外国文化的 主要精神特质，包括哲学思想、价值 观念、艺术风格等。
古希腊哲学及其现代意义
古希腊哲学是西方哲学的源头，对后 世产生了深远影响。
古希腊哲学的现代意义在于，它为我 们提供了一种理性思考的方式，有助 于我们认识世界、理解自我。
古希腊哲学家们探讨的问题包括存在、 真理、知识、道德等，这些问题至今 仍是哲学研究的重要议题。
古希腊哲学还强调人的自由和尊严， 这种思想对现代社会的价值观产生了 重要影响。
解读中西方的“鬼”文化
解读中西方的“鬼”文化一、本文概述《解读中西方的“鬼”文化》是一篇旨在探讨和分析中西方鬼文化异同的文章。
鬼文化，作为人类文明的重要组成部分，深深根植于各种传统信仰、民间故事、文学作品和宗教信仰中。
本文将从历史、文化、宗教和社会背景等多个角度，全面解读中西方鬼文化的内涵和特点。
文章首先将对中西方鬼文化的起源和发展进行概述，然后分析两者在形象塑造、信仰习俗、文学表现等方面的差异和相似之处，最后探讨这些差异如何反映中西方文化的深层结构和价值观念。
通过本文的解读，读者可以更深入地理解中西方文化的独特魅力和丰富内涵。
二、中国“鬼”文化概述中国的“鬼”文化源远流长，深受古代哲学、宗教、民间信仰和文学艺术的影响。
在中国的传统文化中，“鬼”并非完全是邪恶和恐怖的象征，而是具有多重含义和复杂文化内涵的存在。
中国古代哲学对“鬼”的理解具有独特的视角。
儒家思想中，鬼被视为已故祖先的灵魂，人们应该尊敬并祭祀他们，以示孝道。
道家和佛家则进一步将“鬼”的概念扩展到万物皆有灵的范畴，认为一切生灵死后都有可能成为鬼，而鬼的存在也是宇宙间阴阳平衡的一部分。
在民间信仰中，“鬼”的形象多样且功能各异。
有的鬼被认为是守护家园的神灵，有的则是带来厄运和不祥的邪灵。
在传统节日和习俗中，如清明节扫墓、中元节放河灯等，都是与鬼文化密切相关的活动，旨在安抚亡魂、祈求平安。
中国的文学艺术作品中，“鬼”的形象也屡见不鲜。
从古代的志怪小说到现代的恐怖电影，鬼的形象往往被赋予了丰富的情感和故事背景。
这些作品不仅反映了人们对鬼文化的恐惧和好奇，也借此探讨生死、善恶等哲学问题。
中国的“鬼”文化是一种多元且复杂的现象。
它既包含了古代哲学对生死和宇宙的理解，也体现了民间信仰和文学艺术的创造力。
通过对“鬼”文化的解读，我们可以更深入地理解中国传统文化的内涵和魅力。
三、西方“鬼”文化概述西方文化中的“鬼”文化，源于古老的宗教、神话、传说以及民间信仰，其内涵和表现形式与中国的“鬼”文化存在显著的差异。
西方人文主义精神的起源和发展
背景 二 、 宗 教 改 革 马丁· 路德 主张
①资本主义萌芽的产生和发展，文艺复兴运 动的影响。 ②天主教会的精神禁锢和腐败。 1517年教皇在德国大量出售“赎罪券”。 1517年，马丁· 路德的“九十五条论纲”，拉 开了宗教改革的序幕。 ①强调因信称义的学说，信仰上帝即可得救， ②信仰的唯一根据是《圣经》,否定天主教会神 学说教的垄断地位。 ③主张简化宗教仪式，建立民族教会，否定了 教权高于王权。
A．反对古希腊的民主政治，希望建立专制独裁统治 B．反对过激的民主，认为权力应该掌握在哲学家手中 C ．希望建立一种理性的民主制度，注重道德建设 D．希望建立一种理性的专制制度，实施仁政 答案：C
知识整合
聚焦重点
对接高考
2．(2012 年浙江卷)东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有 的倾向实际功利。其中贯穿着讲究实际功利精神的是( )
尚理性和科学，追求知识。
知识整合 聚焦重点 对接高考
文艺复兴 VS 宗教改革 项目 文艺复兴 宗教改革
兴起背景 资本主义萌芽兴起和发展，两者都 相 同 矛头指向 性质 结果
两者都将矛头指向封建教会 都是反封建的资产阶级文化运动， 体现了浓郁的人文主义色彩 都促进了人们的思想解放和近代 文化的繁荣
反映了新兴资产阶级的利益和要求
知识整合
聚焦重点
对接高考
1. (2012·广东卷)1521 年有教皇代表与马丁 ·路德辩论说：信仰 无法安稳地奠基于《圣经》 。因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让 每一个人随兴所至地扭或拉。”他们的主要分歧在于 A．教会是否腐败 C ．信徒能否仅仅依靠信仰得救 B．信仰是否必要 D． 《圣经》能否作为信仰的基础
西方人文精 派和苏格拉底等人对
西方文化概论赵林教案2
西方文化概论-赵林-教案第一章：西方文化的起源与古典文明1.1 西方文化的起源1.1.1 古代西亚文明1.1.2 埃及文明1.1.3 希腊文明1.2 希腊古典文明1.2.1 希腊神话与宗教1.2.2 希腊哲学1.2.3 希腊艺术与建筑1.2.4 希腊政治制度1.3 罗马古典文明1.3.1 罗马法律1.3.2 罗马政治制度1.3.3 罗马艺术与建筑1.3.4 罗马宗教与文化传承第二章：中世纪欧洲文化2.1 基督教的兴起与发展2.1.1 基督教的起源与传播2.1.2 基督教教义与教派分裂2.1.3 基督教会与国家权力的关系2.2 欧洲封建制度与骑士文化2.2.1 封建制度的形成与发展2.2.2 骑士阶层与骑士精神2.2.3 封建主与农民的关系2.3 欧洲中世纪艺术与建筑2.3.1 罗马式建筑与哥特式建筑2.3.2 中世纪绘画与雕塑艺术2.3.3 文艺复兴前夜的文学与戏剧第三章：文艺复兴与启蒙运动3.1 文艺复兴的兴起3.1.1 意大利文艺复兴运动3.1.2 文艺复兴时期的绘画与雕塑艺术3.1.3 文艺复兴时期的文学与戏剧3.2 宗教改革与新教伦理3.2.1 宗教改革的背景与原因3.2.2 主要宗教改革运动与改革家3.2.3 新教伦理与资本主义发展3.3 启蒙运动与理性时代3.3.1 启蒙运动的背景与特点3.3.2 主要启蒙思想家及其思想3.3.3 启蒙运动对西方文化的影响第四章：近代西方政治制度的发展4.1 近代西方民主制度的起源4.1.1 英国君主立宪制的确立4.1.2 法国大革命与美国独立战争4.1.3 近代民主制度的基本原则4.2 近代西方政治哲学的发展4.2.1 社会契约论与自然权利论4.2.2 自由主义与保守主义4.2.3 马克思主义与社会主义4.3 近代西方政治制度的国际影响4.3.1 欧洲一体化进程4.3.2 殖民地扩张与全球化4.3.3 现代国际政治体系的形成第五章：现代西方文化的发展与变革5.1 现代科学技术的崛起5.1.1 工业革命与科技进步5.1.2 现代自然科学的发展5.1.3 现代技术的应用与影响5.2 现代西方文学与艺术5.2.1 现代主义文学与艺术5.2.2 当代文学与艺术的特点5.2.3 跨文化融合与创新5.3 当代西方社会与文化变迁5.3.1 社会结构与生活方式的变化5.3.2 宗教信仰与价值观念的演变5.3.3 全球化与多元文化的影响第六章：20世纪西方哲学与思想6.1 现象学与存在主义6.1.1 现象学的起源与发展6.1.2 存在主义的主要代表人物及其思想6.1.3 哲学在现代社会中的角色6.2 结构主义与后结构主义6.2.1 结构主义的兴起与主要观点6.2.2 后结构主义对结构主义的批判与发展6.2.3 语言、权力与知识的探讨6.3 批判理论与社会正义6.3.1 马克思主义的当代发展6.3.2 女性主义与性别平等6.3.3 种族、民族与身份认同的讨论第七章：西方经济学与资本主义发展7.1 古典经济学与自由市场7.1.1 亚当·斯密与自由主义经济理论7.1.2 马克思与剩余价值理论7.1.3 福利国家与社会保障制度7.2 现代经济学与管理学7.2.1 微观经济学与宏观经济学的发展7.2.2 企业经营与管理的原则与实践7.2.3 经济全球化与区域一体化7.3 资本主义面临的挑战与变革7.3.1 社会主义与资本主义的竞争与合作7.3.2 市场失灵与政府干预7.3.3 可持续发展与绿色经济的兴起第八章：西方宗教与现代社会8.1 宗教多元化与宗教改革8.1.1 新教、天主教与东正教的分裂与对话8.1.2 宗教改革对西方文化的影响8.1.3 宗教与现代社会的关系8.2 宗教哲学与神学思想8.2.1 神学在现代哲学中的位置8.2.2 宗教信仰与道德伦理的讨论8.2.3 宗教与科学的关系8.3 宗教与现代社会问题8.3.1 宗教极端主义与恐怖主义8.3.2 宗教冲突与和平共处的问题8.3.3 宗教在现代社会中的作用与挑战第九章：西方教育与知识传播9.1 教育制度的历史与发展9.1.1 从中世纪到现代的教育变革9.1.2 普及教育与终身教育的理念9.1.3 教育公平与资源分配的问题9.2 学术体系与知识创新9.2.1 大学的历史与功能9.2.2 科学研究与学术出版9.2.3 数字时代与知识传播的变革9.3 教育与社会流动9.3.1 教育与社会阶层的流动9.3.2 教育与性别、种族平等9.3.3 全球化背景下的教育挑战第十章：西方文化与全球化10.1 全球化与西方文化扩散10.1.1 全球化进程中的文化碰撞与融合10.1.2 西方文化与非西方文化的交流10.1.3 文化全球化与本土化的讨论10.2 西方文化在全球化中的角色10.2.1 西方价值观与国际关系10.2.2 西方文化对全球化的影响10.2.3 全球化中的文化多元与认同问题10.3 面对全球化的挑战与策略10.3.1 文化保护与知识产权10.3.2 教育与文化交流的重要性10.3.3 构建包容与共融的全球文化生态重点和难点解析一、第一章至第五章：这部分内容主要涉及西方文化的起源、古典文明、中世纪欧洲文化、文艺复兴与启蒙运动以及近代西方政治制度的发展。
历史一轮复习模块3文化发展历程专题14西方人文精神的起源与发展第30讲专制下的启蒙及理性之光与浪漫之
模块3 文化发展历程一、专制下的启蒙1．背景（1)思想上：文艺复兴和宗教改革运动的深入发展。
(2)经济上：新航路开辟，资本主义经济的发展.(3）政治上：英、法等中央集权民族国家的形成。
（4)文化上:近代科学的兴起，科学与知识的进步。
2．概况（1)性质:17、18世纪,欧洲爆发的一场资产阶级的思想解放运动.（2)过程：开始于英、法，然后扩展到德国、荷兰等国。
（3）思想武器:理性。
（4）斗争矛头:批判封建专制制度和宗教迷信。
3．代表人物（1)英国启蒙思想家人物主张意义（2）法国启蒙思想家论基础卢梭自由、平等是人的天性，是自然赋予每个人的权利；提出“主权在民”的主张否定了封建王权的合法性，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导,并直接影响了美国政治制度的建立狄德罗人人享有自然权利，包括财产权、生命权和自由权；人们通过契约组成国家，保障财产权等自然权利体现了科学与民主的时代精神，成为法国启蒙运动的中坚力量，为法国大革命做了充分的思想准备理性主义二、理性之光与浪漫之声1．康德道出启蒙的真谛（1)基础：法国卢梭的“人生而自由”.(2)主张①认为人是自由、平等的.②提出思想的自由：人不是他人的工具.③批判统治阶级的愚民政策。
（3）意义：康德对理性做了哲学的探讨，确立了人类的主体地位，道出了启蒙的真谛。
2．卢梭对“理性”的质疑(1）主张①把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的，依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠、更经常。
②人类天性本善，知识的进步有害于人类的幸福。
(2）评价①震动了整个欧洲思想界，由此形成了一种浪漫主义思潮，卢梭因此成为浪漫主义之父。
②指出了人类理性的局限性,揭示了科学对人类的生活是一把“双刃剑”的道理，凸显了人的情感和个性。
③使个人主义膨胀，为张扬个性而造成混乱和无序；排斥和拒绝现代科技.3．启蒙运动对人文主义的发展（1)人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜。
（2）以人类的共同属性为前提，指出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。