蒹葭原文及注释
蒹 葭 [1]
《诗经·秦风》
蒹葭苍苍，白露为霜[2]。所谓伊人[3]，在水一方[4]。溯洄从之[5]，道阻且长。溯游从之[6]，宛在水中央[7]。
蒹葭凄凄，白露未曦[8]。所谓伊人，在水之湄[9]。溯洄从之，道阻且跻[10]。溯游从之，
宛在水中坻[11]。
蒹葭釆釆，白露未已[12]。所谓伊人，在水之涘[13]。溯洄从之，道阻且右[14]。溯游从之，宛在水中沚[15]。
【注释】
[1] 本诗选自《诗经·秦风》。这是《诗经》中历来备受赞赏的一首抒情诗。诗分三章，每章首两句借景起兴，三、四句点明主题：隔河企望、追寻“伊人”。后四句描述追寻境况：一是道阻且长，二是幻象迷离，两者皆以“伊人”不可得为旨归。全诗流溢着诗人对“伊人”的真诚向往、执著追求以及迫寻不得的失望、惆怅心情。意境朦胧、含蕴不尽是这首诗的主要特点。蒹葭（jiā n jiā ）：芦荻。
[2]为：凝结成。
[3]伊人：这个人。指诗人所追寻的人。
[4]一方：那一边。
[5]溯洄：逆流而上。从之：追寻她。
[6]溯游：顺流而下。
[7]宛：宛然，真好像。
[8]曦( xī )：干。
[9]湄：岸边，水与草交接之处。
[10]跻(jī )：升，高。
[11]坻( chí )：水中小块高地。
[12]未已：指露水尚未被阳光蒸发完毕。
[13]涣( sì )：水边。
[14]右：迂回曲折。
[15]沚(zhǐ )：水中的小块陆地。
诗经蒹葭 全文
诗经蒹葭 全文
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚。
【注释】：
⑴选自《诗经·秦风》。秦，周朝时诸侯国名，在今陕西中部和甘肃东部一带。
⑵蒹葭(jiān jiā)：芦荻，芦苇。
⑶苍苍：深青色。
⑷白露为霜：晶莹的露水凝结成了霜。为，……成……。
⑸所谓：所说、所念，这里指所怀念的。
⑹伊人：那人，指所爱的人。
⑺在水一方：在水的另一边。一方，那一边，指对岸。
⑻溯洄(sù huí)：逆流而上。
⑼从：跟随，这里是追寻的意思。
⑽阻：险阻，(道路)难走。
⑾宛在水中央：(那个人)仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛，仿佛、好像。
⑿萋萋：同“凄凄”茂盛的样子。下文“采采”义同。
⒀晞(xī)：干。 ⒁湄(méi)：岸边，水与草交接之处。
⒂跻(jī)：升，高，意思是道路险峻，需攀登而上。
⒃坻(chí)：水中的小洲、小岛。
⒄未已：还没有完，指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：完毕。
⒅涘(sì)：水边。
⒇右：迂回曲折。
⒆沚(zhǐ)：水中的沙滩。
【朗读节奏划分】：
蒹葭
蒹葭/苍苍，白露/为霜。所谓/伊人，在水/一方。
遡洄/从之，道阻/且长。遡游/从之，宛在/水中央。
蒹葭/凄凄，白露/未晞。所谓/伊人，在水/之湄。
遡洄/从之，道阻/且跻。遡游/从之，宛在/水中坻。
蒹葭/采采，白露/未已。所谓/伊人，在水/之涘。
遡洄/从之，道阻/且右。遡游/从之，宛在/水中沚。
【写作背景】：
关于这首诗的内容，历来意见分歧。归纳起来，主要有以下三种说法：一是“刺襄公”说。《毛诗序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人)，隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼，那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”，意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，“伊人”即“贤才”：“贤人隐居水滨，而人慕而思见之。”或谓：“征求逸隐不以其道，隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说：“这是一首恋歌，由于所追求的心上人，可望而不可即，诗人陷入烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。” 《蒹葭》属于秦风。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。
兼葭原文及翻译注释
兼葭原文及翻译注释
原文：
蒹葭
[ 先秦 ] 《诗经》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
译文：
大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人
啊。就站在对岸河边上。
逆流而上去追寻她（他），追随她（他）的道路险阻又漫长。
顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在河水中央。
芦苇凄清一大片，清晨露水尚未晒干。我所怀念的心上人啊。
她（他）就在河水对岸。
逆流而上去追寻她（他），那道路坎坷又艰难。顺流而下寻
寻觅觅，她（他）仿佛在水中小洲。
河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴尚未被蒸发完毕。我所怀念的
心上人啊。 她（他）就在河岸一边。逆流而上去追寻她（他），那道路
弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她（他）仿佛在水中的沙滩。
注释
(1)选自《经·秦风》。蒹葭（jiānjiā）：芦荻，芦苇。蒹，
没有长穗的芦苇。葭，初生的芦苇。
(2)苍苍：茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。
(3)为：凝结成
(4)所谓：所说，这里指所怀念的。
(5)伊人：那个人。
(6)在水一方：在河的另一边。
(7)溯洄（sùhuí）从之：意思是沿着河道向上游去寻找她。
溯洄：逆流而上。从，跟随，这里指“追寻”的意思。
(8)阻：险阻，难走。
(9)溯游：顺流而涉。游，通“流”，指直流。
(10)宛：仿佛。
(11)萋萋：茂盛的样子，文中指芦苇长的茂盛。人教版为“萋
萋”，苏教版为“凄凄”。
(12)晞（xī）：晒干。
(13)湄（méi）：水和草交接之处，指岸边。
(14)跻（jī）：升高，这里形容道路又陡又高。
(15)坻（chí）：水中的小洲或高地。
(16)采采：茂盛的样子。 (17)已：止，这里的意思是“干“，变干。
中考语文诗经复习《蒹葭》原文翻译及注释
中考语文诗经复习《蒹葭》原文翻译及注释
导读： 《蒹葭》（选自《诗经》）
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右；
溯游从之，宛在水中沚。
【注释】
1.蒹(jiān)：没长穗的芦苇。葭(jiā)：初生的芦苇。苍苍：鲜明、茂盛貌。下文萋萋、采采义同。
2.苍苍：茂盛的样子
3.为：凝结成。
4.所谓：所说的`，此指所怀念的。
5.伊人：那个人，指所思慕的对象。
6.一方：那一边。
7.溯洄：逆流而上。下文溯游指顺流而下。一说洄指弯曲的水道，游指直流的水道。
8.从：追寻。
9.阻：险阻，(道路)难走。
10.宛：宛然，好像。
11.晞(xī)：干。
12.湄：水和草交接的地方，也就是岸边。
13.跻(jī)：水中高地。
14.坻(ch)：水中的沙滩
15.涘(s)：水边。
16.右：迂回曲折。
17.沚(zhǐ)：水中的沙滩。
【译文】
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处?就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找
蒹葭注音及释义
Jiān jiā
蒹 葭
《诗经·国风·秦风》
jiān jiā cāng cāng bái lù wéi shuāng
蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜.
sǔo wèi yī rén zài shuǐ yī fāng
所 谓 伊 人, 在 水 一 方.
sù huí cóng zhī dào zǔ qiě cháng
溯 洄 从 之, 道 阻 且 长；
sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng yāng
溯 游 从 之, 宛 在 水 中 央.
jiān jiā qī qī bái lù wèi xī
蒹 葭 萋 萋, 白 露 未 晞.
suǒ wèi yī rén zài shuǐ zhī méi
所 谓 伊 人, 在 水 之 湄.
sù huí cóng zhī dào zǔ qiě jī
溯 洄 从 之, 道 阻 且 跻；
sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng chí
溯 游 从 之, 宛 在 水 中 坻.
jiān jiā cǎi cǎi bái lù wèi yǐ
蒹 葭 采 采, 白 露 未 已,
sǔo wèi yī rén zài shuǐ zhī sì
所 谓 伊 人, 在 水 之 涘.
sù huícóng zhī dào zǔ qiě yòu
诗经蒹葭注释及赏析
诗经蒹葭注释及赏析
导读： 蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
译文
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。
逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
注释
1.蒹（jiān）：没长穗的芦苇。葭（jiā）：初生的芦苇。苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。
2.苍苍： 茂盛的样子 3.为：凝结成。
4.所谓：所说的，此指所怀念的。
5.伊人：那个人，指所思慕的对象。
6.一方：那一边。
7.溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。
8.从：追寻。
9.阻：险阻，（道路）难走。
10.宛：宛然，好像。
11.晞（xī）：干。
12.湄：水和草交接的地方，也就是岸边。
13.跻（jī）：水中高地。
14.坻（chí）：水中的沙滩
15.涘（sì）：水边。
诗经·蒹葭原文翻译及赏析
诗经·蒹葭原文翻译及赏析
《诗经·蒹葭》选自《诗经·秦风》，是秦国的民歌,这是一首爱情诗,写在恋爱中一个痴情人的心理和感受。今天店铺为你精心整理了《诗经·蒹葭》原文翻译及赏析，一起来看看《诗经·蒹葭》原文翻译及赏析吧。
《诗经·蒹葭》原文
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
《诗经·蒹葭》注释
①本诗选自《诗经·秦风》。秦风，秦地，周朝时诸侯国名(在今陕西中部和甘肃东部一带)民歌。
②蒹葭(jiān jiā)，蒹：荻，葭：芦，芦苇。
③苍苍：茂盛的样子
④白露为霜：晶莹的露水凝结成了霜。为，凝结成。
⑤所谓：所说、所念，这里指所怀念的。
⑥伊人：那人，指意中人。
⑦在水一方：在水的另一边。一方，那一边，即水的彼岸。方，通“旁”。
⑧溯洄(sù huí)：逆流而上。
⑨从：追寻
10、阻：险阻。
11、宛在水中央：(那个人)仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛，仿佛、好像。
12、萋萋：草长得茂盛的样子
13、晞(xī)：晒干。 14、湄(méi)：岸边，水与草交接之处。
15、跻(jī)：登，升高，意思是道路险峻，需攀登而上。
16、坻(chí)：水中的小洲、高地、小岛。
17、未已：未止，还没有完，指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：完毕。
18、涘(sì)：水边。
19、右：弯曲。
20、沚(zhǐ)：水中的小块陆地
《诗经·蒹葭》翻译
河畔芦苇苍苍碧色，那是白露凝结成霜。我那日思夜想的人啊，她就在河水对岸一方逆流而上去追寻她，那道路却是险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水的中央。河畔芦苇茂盛一片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸一边。逆流而上去追寻她，那道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水中高地。河畔芦苇更为繁茂啊，那清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人，她就在河水边。逆流而上去追寻她，那道路险阻弯曲难走。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中的小块陆地。
诗经蒹葭鉴赏分析
诗经蒹葭鉴赏分析
导语：《诗经·蒹葭》出自《诗经·秦风》，是一首怀人古体诗。诗中的“伊人”是诗人爱慕、怀念和追求的对象。下面由为大家的诗经蒹葭鉴赏分析，希望可以帮助到大家！
蒹葭
先秦：佚名
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
注释
1、蒹（jiān）：没长穗的芦苇。葭（jiā）：初生的芦苇。苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。
2、苍苍：茂盛的样子。
3、为：凝结成。
4、所谓：所说的，此指所怀念的。
5、伊人：那个人，指所思慕的对象。
6、一方：那一边。
7、溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。 8、从：追寻。
9、阻：险阻，（道路）难走。
10、宛：宛然，好像。
11、晞（xī）：干。
12、湄：水和草交接的地方，也就是岸边。
13、跻（jī）：水中高地。
14、坻（chí）：水中的沙滩
15、涘（sì）：水边。
16、右：迂回曲折。
17、沚（zhǐ）：水中的沙滩。
译文
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。
逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。
《诗经蒹葭》赏析
第 1 页 共 57 页 《诗经蒹葭》赏析
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诗经蒹葭注释及赏析附原文和创作背景
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诗经蒹葭注释及赏析附原文和创作背景
《国风;秦风;蒹葭》源自于诗经，此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家。那么你对于蒹葭的理解是什么呢?接下来 给大家介绍诗经蒹葭注释及赏析，希望可以帮到大家!
注释
1.蒹(jiān)：没长穗的芦苇。葭(jiā)：初生的芦苇。苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。
2.苍苍： 茂盛的样子 3.为：凝结成。
4.所谓：所说的，此指所怀念的。
5.伊人：那个人，指所思慕的对象。
6.一方：那一边。
7.溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。
8.从：追寻。
9.阻：险阻，(道路)难走。
10.宛：宛然，好像。
11.晞(xī)：干。
12.湄：水和草交接的地方，也就是岸边。
13.跻(jī)：水中高地。
14.坻(chí)：水中的沙滩 2
15.涘(sì)：水边。
16.右：迂回曲折。
17.沚(zhǐ)：水中的沙滩。
赏析
如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。
然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是：追寻者;;河水;;伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。
由此看来，不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界;这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。如此说来，古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人，今人把它视作爱情诗，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式，恐怕都有一定道3
诗经节选之蒹葭的原文及其赏析
诗经节选之蒹葭的原文及其赏析
《蒹葭》是《诗经》中抒情的名篇之一。《蒹葭》的丰富美感，不论是从欣赏的角度，还是从创作的角度，颇值得我们认真的探讨。下面是小编为大家收集整理的蒹葭的原文及其赏析，让我们一起欣赏和学习借鉴一下吧!
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻;溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右;溯游从之，宛在水中沚。
【注释】：
晞：音西，干。
涘：音四，水边。
沚：音止，水中的小沙滩。
作品赏析
《蒹葭》属于秦风。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍(今陕西兴平)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。
对这首怀人诗，历来解说不一。有人认为作者在思念恋人，诗的主旨是写爱情;有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士，致使贤士隐居、不肯出来做官;也有人说作者就是隐士，此诗乃明志之作。我们细味诗意，诗中并未明确显示男女恋情，况且“伊人”是男是女也难判定。说它是讽刺诗则更无根据。因此，我们只把“伊人”视为作者所敬仰和热爱的人，至于是男是女，且不论及。
“蒹葭苍苍，白露为霜”两句，从物象与色泽上点明了时间和环境。那生长在河边的茂密芦苇，颜色苍青，那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜，那微微的秋风送着袭人的凉意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒气。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，诗人时而静立，时而徘徊，时而翘首眺望，时而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心绪不宁的情状，不时地显现于我们眼前，原来他是在思慕追寻着一个友人。“所谓伊人，在水一方”两句，交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点，表现了诗人思见心切，望穿秋水，一个劲地张望、寻求。“伊人”，指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。“所谓”二字，表明“伊人”是常常被提及，不断念叨着的，然而现在他却在漫漫大河的另一方。“在水一方”，语气肯定，说明诗人确信他的存在，并充满信心去追求，只是河水隔绝，相会不易。“溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。”沿着河边小道向上游走去，道路艰险，且又漫长，即使花费很长时间也难到达;如果径直游渡过去，尽管相距不远，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃动。诗人尽管立于河边，但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来，思见伊人而不得的如醉如痴的形象栩栩可见。诗句之奇妙，正如方玉润所说：“玩其词，虽若可望不可即。味其意，实求之而不远，思之而即至者。”(《诗经原始》)