女性主义思想流派
女性主义详细总结综述
女性主义一．女性主义的缘起1.女性主义与女权主义在feminism一词中包含有“女性”与“女权”的双重含义，故又译“女权主义”，随着近现代以争取妇女参政和男女平权的妇女运动而兴起的思想潮流。
（王先霈：637）朱刚认为，学术界一度把“feminism”翻译为“女权主义”，这个译法值得商榷。
欧美学术界通常用“feminism”泛指一切争取、维护女性权益的活动，其历史跨度延绵数百年，内容非常庞杂，极难准确定义。
而中文的“女权”的含义则比较明确，指历史上女性为了获得自身“权益”而进行的努力，其目标明确，颇有声势，涌现过不少知名的女权活动家和积极分子。
确切地说，女权主义真正兴起于19世纪的欧美，也称“妇女解放运动”，二十世纪初随着女性权益的逐渐实现，女权运动也基本完成了使命。
从二十世纪六十年代开始的“feminism”要求的已经不是传统的女性权益。
因此，二十世纪初之前的feminism可以成为女权主义，之后则可称为女性主义，女权主义是女性主义的先驱。
（朱刚：336）2.父权时代的妇女处境在旧石器时代，男女皆以采集植物和狩猎为生。
由于女性十分珍贵及在生育中所承担的角色，且由于男性尚未意识到自己的性自尊，妇女地位较高，崇拜“母神”的现象较为普遍，这从大量出土的石器时代的女性小雕像可见一斑。
虽然纯粹的“母权制”在那一时期是否存在尚有不少争议，但可以肯定，女性的地位还是比较高的，这可找到大量的考古学的证据、生物学的证据、心理学的证据、人类学的证据以及用希腊语、罗马字及希伯来语等记载的诗歌、神话等“书写的证据”。
到公元前五千年至前三千年，由于频繁的战争、金属及交通工具的运用，男人在生产中的作用越来越重要，也由于人口增多、粮食积累、劳动分工及畜牧业的出现而导致奴隶制的发展，妇女在社会中的地位日渐衰落，男人对女人的统治与控制的父权社会逐渐形成。
（林树明：7-8）父权制社会的发展摧毁了女性不可复得的伊甸园，并将女性压入社会的底层。
女性主义文学赏析
女性主义文学赏析女性主义文学作为文学史上的一个重要流派，旨在探讨女性在社会、家庭、个人生活中的地位和权利，以及女性面临的各种困境和挑战。
女性主义文学通过文学作品的形式，传达了对性别平等、女性权益和女性自我认同的关注和呼吁。
本文将从女性主义文学的发展历程、代表作品以及主要特点等方面展开探讨，带领读者深入了解女性主义文学的精髓。
女性主义文学的发展历程可以追溯到19世纪末20世纪初，当时女性开始在文学领域崭露头角，探讨女性的社会地位和权利。
随着社会的进步和女性意识的觉醒，女性主义文学逐渐兴起并发展壮大。
女性主义文学的代表人物包括玛格丽特·阿特伍德、弗吉尼亚·吴尔芙、爱丽丝·沃克等，她们通过自己的作品，探讨了女性在家庭、职场、政治等方面所面临的各种困境和挑战，引起了社会的广泛关注和讨论。
女性主义文学的代表作品中，不乏具有深刻内涵和广泛影响力的作品。
比如玛格丽特·阿特伍德的《使女的故事》，通过对一个虚构的极权社会中女性命运的描绘，探讨了女性被剥夺权利的现实，引起了人们对性别歧视的深思。
弗吉尼亚·吴尔芙的《达洛维夫人》，则以独特的叙事手法和思想深度，探讨了女性在家庭和社会中的角色定位，对当时的女性主义运动产生了深远影响。
爱丽丝·沃克的《紫色》则以其独特的视角和感人的故事，揭示了黑人女性在美国南方种族歧视环境下的生存状态，引起了社会的广泛共鸣。
女性主义文学的主要特点包括对女性命运的关注、对性别歧视的批判、对女性自我认同的探索等。
女性主义文学作品往往以女性视角展开叙事，揭示女性在家庭、社会中的地位和处境，呼吁性别平等和女性权益。
女性主义文学批判了传统文学中对女性形象的刻板印象和偏见，强调女性的独立性和自主性，倡导女性追求自我实现和自我解放。
女性主义文学通过文学作品，唤起了社会对性别议题的关注，推动了女性权益的进步和社会的性别平等。
总的来说，女性主义文学作为文学史上的一个重要流派，对女性问题的关注和探讨具有重要意义。
论西方女权主义思想及其当代意义
（ １ ． 山东农业大学马克思主义学院， 山东 泰安 ２ ７ １ ０ ０ ０ ）
【 摘 要】 随着社会发展 和妇女 解放 运动的深入 ， 女 权主 义思潮迅 速 蔓延 ， 相 继 出现 了各种各 样的女 权主 义流 派， 西方女权主义尤其盛行 。她们均 以妇女 解放 为 目标 ， 提 出了各 自不 同但 富有效果 的思想观 点。加 强西方女权主 义思 想研 究 ， 不仅能加深我们对 西方资本主 义社会 的认识 ， 还能为我 国的社会发展和女性解放提供有 益的指导和重要 启示。
・
２ ９・
阔的场所 ， 男性进入公共生产领域， 成为了社会活动的主 角， 而女性则由 于生育、 抚养和家务劳动等责任的 束缚， 与 社会公共生活严重脱离。由于缺乏经济来源， 女性不得不 依附于男性， 因而在家庭中的地位就相对低下 ， 往往会受 到不平等的压迫。为了摆脱这种受压迫的境地， 马克思主 义女权主义主张将家务劳动有偿化 、 社会化。因为， 家务 劳动是具有价值的， 其本身就是社会生产的一部分， 家务 劳动的有偿化和社会化能让女性在家务劳动中的价值得 以体现， 使女性的家务劳动得到社会的认可， 进而提升女 性在社会中的地位。 １ ． ４ 社会主义女权主义 社会主义女权主义兴起于２ ０ 世纪７ ０ 年代中期， 代表 人物有朱丽叶 ・ 米切尔、 齐利 ・ 爱森斯坦、 芭芭拉 ・ 艾伦 克莱和艾丽斯 ・ 贾格尔等人。该流派深受马克思主义女 权主义的 影响和 启发， 接受了 其一些理论和主张， 同时也 受到了自由主义女权主义和激进女权主义的部分影响 ， 但 更多的是在对之前流派的批判中发展女权主义。 社会主义女权主义接受了马克思主义女权主义的许 多观点和主张， 但二者有很明显的区别 ， 马克思主义女权 主义认为阶级压迫是妇女受压迫的唯一根源， 是先决条 件， 性别压迫是其次的， 而社会主义女权主义则将两者一 起来讨论， 并根据资本主义和父权制是否并存导致了妇女 受压迫 ， 而形成了“ 双元体系理论” 与“ 单一体系理论” 。 ㈣ 虽然两种理论体系存在一定争议， 但总体上， 社会主义女 权主义仍然认为， 女性受压迫的根本原因还是在于资产阶 级私有制与父权思想的结合。他们认为， 应该把反对性别 压迫的斗争放在和阶级斗争同样重要的地位， 要想实现妇 女解放， 就要使女性进入社会劳动力市场和加入反对资本 主义的斗争中去， 同时倡导国家应积极采取措施 ， 来减轻 妇女抚养孩子和家务劳动的负担， 以使妇女进入社会劳动 力市场 ， 从而保证妇女像男性一样得到充分就业。 １ ． ５ 后现代女权主义 后现代女权主义思潮出现于 ２ ０ 世纪７ ０ 年代 ， 主要代 表人物有琳达 ・ 奥尔克芙和埃莱娜 ・ 西苏。后现代女性 主 义者从存在主义者西蒙 ・ 波伏娃、 解构主义者德里达和 精神分析家 拉康 那里受到启发， 对女 权主义进行了 新的 发
女性主义文学的兴起与发展
女性主义文学的兴起与发展概述女性主义文学是一门关注女性权益和性别平等的文学流派，于20世纪初兴起，并在之后逐渐发展壮大。
本文将探讨女性主义文学的起源、核心思想以及其对社会和文学界产生的影响。
起源女性主义文学的起源可以追溯到19世纪末，当时女性开始反抗传统社会对于她们角色的限制和不公。
其中最为著名的代表之一是英国作家玛丽·沃尔斯通克拉夫特创作的《白衣女人》（The Yellow Wallpaper），该小说深入剖析了女性在家庭中所受到的压迫和束缚。
核心思想1. 父权制批评女性主义文学强调对父权制度进行批评，认为这种制度使男性获得优势地位，而使女性处于被压迫地位。
通过揭示父权制度对女性造成的压迫、侵犯和不公正对待，女性主义作家试图激发社会对此现象进行反思和变革。
2. 抵抗社会期望女性主义文学关注女性在社会中所面临的期望和规范。
它以独立、自决和追求个人意愿为核心，试图打破传统对女性的束缚。
通过刻画坚强、自信的女性角色，并探讨她们如何逆境而行、实现自我认同的过程，女性主义文学激励了许多读者反思社会对于女性角色的设定。
3. 倾听被忽视的声音女性主义文学倡导关注被边缘化和忽视的群体，例如受到贫困、种族或性别歧视的女性。
通过揭示这些群体面临的挑战、诉说他们的故事，女性主义作家试图扩大公众对不同经历与身份的认知，并为他们争取平等权益。
影响1. 文学界女性主义文学对于整个文学界产生了深远影响。
它为女性作家提供了一个平台来表达自己的声音和观点，推动了更多女性参与文学创作，并且获得了相应认可。
同时，它也改变了读者对于文学作品的审视角度，使得性别不再是衡量作品价值的唯一标准。
2. 社会观念女性主义文学对社会观念的改变起到了至关重要的作用。
它挑战了传统性别角色和社会期望，唤醒了人们对于性别平等和女性权益的意识。
随着时间推移，女性主义文学为社会带来广泛而深远的影响，推动了许多国家和地区出台性别平等法律和政策。
3. 文化多样性女性主义文学引起了对于不同文化背景下女性经验和声音的关注。
女性主义理论
女性主义相关理论女性主义理论可以被划分为宏观理论和微观理论两大类。
女性主义宏观理论包括一些对世界和历史加以阐释的宏大叙事，如：世界体系理论。
这一理论原本只是将世界区分为中心地域、半边缘地域和边缘地域，分析这些地域之间的权力关系，完全忽略了女性主义的因素。
但是经过女性主义的改造，增加了一些新的理论要点，其中包括不再把女性仅仅作为男性家长家庭的一个成员；不再认为家庭成员的利益总是一致的；分析女性独立的经济贡献，女性在全球经济中作为非正式劳动力、家庭工人、食品生产者的角色。
马克思主义的妇女理论。
马克思主义妇女理论，是运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论，对妇女社会地位的演变、妇女的社会作用、妇女的社会权利和妇女争取解放的途径等基本问题作出科学分析和概括。
马克思主义妇女观主要内容包括:(1)妇女压迫是人类历史发展的一定阶段上的社会现象。
(2)妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度，妇女压迫是阶级压迫的特殊形式，妇女解放必须伴随全体被压迫阶级的解放而实现。
(3)人们在社会和家庭中的地位归根结底是由其在社会生产中的地位决定的，参加社会劳动是妇女解放的一个重要先决条件。
(4)妇女解放长期的历史过程，不仅受生产关系制约，也受生产力水平制约；不仅受物质生产水平的影响，也受精神文明程度的影响。
(5)妇女在推动人类文明、社会发展中有伟大作用；在人类自身生产中，妇女更具有特殊的价值，作出了特殊的贡献，因此应该受到尊重和保护。
女性主义的微观理论，主要有：女性主义社会性别理论：社会性别(Gender)这一概念发轫于20世纪70年代美国女权运动中,是指社会对两性及两性关系的期待、要求和评价。
社会性别常常在社会制度(如文化、资源方面、经济体制等)以及个人社会化的过程中得以传递、巩固。
社会性别理论是女权主义理论的核心概念,是西方女性主义学者对女性主义文学研究的重要贡献,它标志着西方女性主义学者的理论自觉。
社会性别理论在20世纪90年代中期以后开始传入中国。
[女性主义与生态女性主义]女性主义分析
![[女性主义与生态女性主义]女性主义分析](https://img.taocdn.com/s3/m/89e2cf945acfa1c7ab00cc9d.png)
[女性主义与生态女性主义]女性主义分析长期以来,女性长期被视为“第二性”存在。
不论从政治、经济、文化、认知、观念、伦理等宏观的领域,还是从微观的家庭这样的私人领域中都处于与男性不平等的地位。
男权制思想认为,这种男尊女卑的性别秩序是自然形成的,不仅是普遍存在的,而且是不会改变的;而相反的,女性主义却认为,这一性别秩序既不是普遍存在的,也不是永不改变的,因为它并不是“自然形成”的,而是由社会和文化人为地建构起来的。
但是,这种差异已经根深蒂固到我们的潜意识当中,也就是说男女性的不平等已经被作为一种正当现象接受了。
例如,对于女总统评价“希望她能像男性那样做个好总统”,我们认为是司空见惯的;但如果对男总统评价“希望他能像女性那样做个好总统”,就会令人感到困惑。
可见,对于男性在各个领域中的优势权已经是广为接受的。
与女性主义息息相关的包括从19世纪下半叶到20世纪初的女性主义运动第一次浪潮,到20世纪的60―70年代的第二次浪潮。
女性主义运动除了实现了女性的平等权、受教育权与就业问题,更将男女不公平的探讨深入到了社会的各个领域,而现在女性主义思潮更是深入人心。
单从流派上看,女性主义的流派主要可以概况为“三大家”(big three)即自由主义女性主义、社会主义女性主义和激进女性主义。
虽然女性主义有众多分枝,有着差别很大甚至是针锋相对的主张,但是它们有一个共同的目标,那就是消灭两性间的不平等关系,在某些方面也有共识性的原则,例如,相信男女两性是不平等的,而且这种情况是应当加以改变的,即用两性间的平等关系取代等级和不平等;对既存两性关系的改造将对更广泛的社会关系产生影响;两性关系是政治性的;反对划分公领域和私领域,认为政治权力既运作于个人层面,又运作于社会层面,即“个人间题就是政治问题”;公民的社会权利源于存在本身,而非源于社会地位,即“我存在,因此我有权利”。
其中,自由主义女性主义的主要研究理性与感情的问题;社会主义女性主义主要关注公众领域与私人领域的问题,也有人概况说激进女性主义主要关注对女性的暴力、性、生育等问题,以及男性从对女性的压迫中获益的情况;激进女性主义的关注点是关于自然与文化的问题。
女性主义文学的发展与影响
女性主义文学的发展与影响1. 引言女性主义文学是一种探索女性经验、反映性别不平等问题以及寻求性别解放的文学流派。
本文将探讨女性主义文学的发展历程，并分析其对社会和文化的影响。
2. 女性主义文学的起源女性主义文学起源于19世纪末20世纪初，这个时期被称为第一波女权运动。
作家们开始关注妇女地位的不公平和性别歧视，并通过文字表达自己对这些问题的思考和抗议。
3. 第二波女权运动与女性主义文学20世纪60年代至80年代，第二波女权运动兴起，推动了女性主义思想在社会中的普及。
在这一时期，出现了许多重要的女性作家，如格里姆姆兄妹、维吉尼亚·伍尔芙和海明威等人。
她们通过小说、诗歌和戏剧等形式探讨了妇女地位、身份认同和爱情关系等议题。
4. 当代女性主义文学当代女性主义文学呈现出多样化的面貌。
一方面，继承了传统女性主义文学的议题和思想，继续关注性别平等和女性权益问题；另一方面，也涌现出更加包容和多元的声音，探索种族、阶级、性倾向的交叉问题，并拓展了女性主义的边界。
5. 女性主义文学对社会与文化的影响女性主义文学对社会和文化产生了深远的影响。
首先，它促使人们重新审视并反思性别不平等问题，推动了社会对于妇女权益的重视和改革。
其次，女性主义文学为女性提供了一个表达自己独特经验和声音的平台，鼓励妇女发声并争取平等。
此外，女性主义文学也在某种程度上改变了读者的思考方式和价值观念。
6. 结论女性主义文学作为一种重要的文化现象，在世界范围内产生了广泛而深远的影响。
从起源于第一波女权运动到当代多元化发展，它持续地挑战着社会中存在的各种偏见和不公平，并为女性争取平等权益提供了重要的支持。
我们应该珍视并继续投身于女性主义文学的创作和研究中，以推动社会变革和促进性别平等的实现。
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女性主义(名词解释)
沿革
两性平权
两性平等
两性同格
19世纪末是妇女解放运动的第一次浪潮，争论的焦点是要求性别包括男女之间的生命全历程平等，也就是两 性的平等，也要求公民权、政治权利，反对贵族特权、一夫多妻，强调男女在智力上和能力上是没有区别的。最 重要的目标是要争取家庭劳动与社会劳动等价、政治权利同值，往往被称作“女权运动”。
女性主义运动带来了美国和欧洲女性就业率的大幅度上升。1950年代美国婚后女性就业率仅为11%，甚至少 于1920年代。经历了在1960年代、1970年代伴随着带有浓烈地左翼色彩的民权运动而出现的的女性运动高潮后， 1978年美国已婚女性就业率上升到50%。1997年达到61%，在21世纪初头几年的经济繁荣期时，认同“返回家庭相 夫教子”的“选择女性主义”回潮，已婚女性就业率曾经回落到54%，在2008年底世界金融危机爆发后，因为生 活压力增大所迫，美国已婚女性就业率重新上扬，在2010年上升到69%左右，与在改革开放30多年后婚后女性就 业率下降到77%的中国大陆已相差不远。
大部分的女性主义者在政治上采取整体观的行动路线，他们相信马丁·路德·金所说的：“任何一个地方发 生的不公义都是对所有地方公义的威胁。（A threat to justice anywhere is a threat to justice everywhere.）”因此，有些女性主义者通常都会去支持其他社会运动，比如公民权利运动、同性恋权利运动、 以及最近的父亲权利运动。同时，许多黑人女性主义者如贝儿·胡克斯（bell hooks），批评女性主义运动为白 人女性所把持。女性主义者所宣称的女性不利之处，通常都是西方社会中女性的处境，而和黑人女性生活较没有 关系。这个观念正是后殖民女性主义的关键点。许多黑人女性主义者会比较喜欢使用女人主义（womanism）这个 名词来表示她们的观点。美国作家艾丽斯·沃克在她的杂文集首次点出这个名词，亦点出了女人同女性主义微妙 关系的本质。
女性主义哲学解构性别二元对立
女性主义哲学解构性别二元对立在当今社会，性别议题已经成为一个重要的讨论领域。
女性主义作为一种社会运动和思想流派，致力于争取女性的权利和地位。
随着时代的发展，女性主义不断演变，从早期追求平等的呼声到今天更为复杂的理论探讨，其中“性别二元对立”问题的解构尤为重要。
性别二元对立简单来说是指将性别这一身份划分为男性和女性两个对立且互斥的类别，此分类方式在许多文化中根深蒂固。
然而，这种划分并不能完美地涵盖性别的多样性和复杂性。
在本文中，我们将探讨女性主义哲学如何解构这种二元对立，揭示其背后的文化和社会机制，并思考其对当代社会的意义。
性别二元对立的形成与特征性别二元对立是人类社会发展历程中形成的一种概念框架，最初源于生物学上的性别区分。
早期，人们根据生殖器、生理结构等显而易见的特点，将人类划分为男性和女性。
这种生物学上的分类逐渐被文化和社会观念所强化，形成了一个既定的框架，使人们在认知上自然倾向于将个体归入这两个类别中。
这种二元对立不仅表现在个人的生理特征上，还延伸到社会角色、性别行为、心理特征等方面。
例如，传统上认为男性应当坚强、果断，而女性则应温柔、顺从。
这种刻板印象使得个体在成长过程中受到限制，不得不遵循社会对其应有角色的期待。
女性主义哲学对性别二元对立的批判女性主义哲学家通过多种理论框架，对性别二元对立提出了深入批判。
首先，从社会功能主义的角度来看，性别二元对立在维护父权制和男性特权方面发挥着重要作用。
福科在其作品中探讨了权力关系如何影响社会中的性别生产，他认为传统的性别划分不仅仅是生物上的区分，更是权力关系的体现。
其次，后结构主义女性主义者如朱迪斯·巴特勒（Judith Butler）提出了“性别表演”的概念。
巴特勒认为，性别并不是一种固定的属性，而是一系列被不断重演的行为和表演。
通过这一视角，可以看到性别并非简单地对应于“男”和“女”，而是一个流动且复杂的身份构建过程。
这种观点鼓励人们超越传统二元框架，从而展现出更为广泛和多样化的性别表现。
西方女性主义思潮
西方女性主义思潮导入：头脑风暴：什么是女权/女性主义（Feminism）西方语境“误读”中国语境“妖魔化”1、女强人/女超人2、铁娘子3、像男人一样4、女性强权5、女子霸权6、女权暴力7、独身主义，萨福主义8、女同性恋，拉拉正确解读女权/女性主义（Feminism）女权woman’s rights：一切女性身为人类的完整权利女权主义这个词最初来自拉丁语“妇女”，传入法国意为“女性化”，指“具有女人气质或特征”。
Feminism一词最早见于1895年4月27日美国《图书》杂志，艾利斯.罗西在书评中首次提出该词。
到20世纪初，woman’s rights movement也改称为 feminist movement. 本讲座提纲一、西方女性主义的产生二、西方女性主义的发展三、西方女性主义主要流派四、西方女性主义文本解读1、第一次浪潮：19世纪下半叶到20 世纪初；2、第二次浪潮： 20世纪六七十年代；3、第三次浪潮：20世纪七十年代后期。
1、自由主义女性主义2、激进主义女性主义3、社会主义女性主义4、后现代女性主义1、弗吉尼亚.伍尔夫2、西蒙娜.德.波伏娃一、西方女性主义的产生1、被歧视的女性&S226;托马斯《神学大全》：女人是一个不完整的男人。
&S226;亚里斯多德：女性之为女性是由于某种优良品质的缺乏。
&S226;弥尔顿《失乐园》：夏娃对亚当说.上帝是你的法则，而你是我的法则。
&S226;柏拉图：在理想国里，妇女也只是使男子幸福的工具。
&S226;卢梭：女人是要取悦于男人、要贡献给男人、要赢得男人的爱和尊重，要哺育男人，要照顾男人，要安慰、劝慰男人，并要使男人的生活甜蜜且愉悦。
&S226;叔本华：女人是第二性。
&S226;尼采：你到女人那边去吗？别忘了你的鞭子。
1776年，美国《独立宣言》：在宣布”人人生而平等”时使用的居然是”ALL MEN”公然将人口半数的女性排斥在”人”和”人权”外。
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女性社会学的理论流派
西方女性主义思想流派
•
自由主义女权主义: 自由女权主义是女权主义中历史最为悠久的一个流派，发源于18
世纪的自由主义——西方一种政治思想流派，反对“男公外”、“女私内”的家庭模式，并
从“机会均等”的角度批评按性别的劳动分工，主张平等的教育权利、政治权利和经济机会。
主要观点:提倡理性，人人生而平等
两性之间在理性上的差异是教育机会不均等造成的
反对强调性别差异
玛丽.沃尔斯东 《为女权辩护》
约翰.斯图亚特.穆勒 《女性的屈从地位》
贝蒂.弗里丹 《女性的奥秘》
•
激进女权主义: 20世纪60年代后期，各种激进的女权主义思想和行为崭露头角，由于
“新左派”中的成员不满“新左派”社会主义者和民权团体对她们的态度，发起成立了强烈
认同当代女性运动的一个派别。她们并无统一的目标和理论体系，也无稳定的组织机构，但
通览她们的著作可以看出，尽管其解释各异，但她们相一致的观点是：妇女受压迫是最基本
的压迫。 激进女权主义将其理论重心放在男性针对女性的暴力行为以及性对女性身体的统
治，它视男性群体为压迫女性的群体，要在一个男性中心的社会争取女性的中心地位。这一
理论的极端形式是攻击异性恋、性暴力和淫秽色情品的制造与销售。它认为妇女受压迫的根
源是男性对女性身体的统治，这种统治是通过两种途径来实现的，一是通过意识形态途径，
包括淫秽色情品的制造，贬低妇女的思维定势等；二是通过实践的途径，包括男性中心的婚
姻和财产法，剥夺女性的生育权利，性暴力等。
主要观点 : 男权制的理论——妇女受压迫的根源
个人的就是政治的——性政治
妇女普遍的殖民化（最主要的理论建树）
主张“生物学革命”
肯定女性的生理和气质
关于恋爱婚姻模式
米利特 《性社会学》
费尔斯通 《性的辩证法 》
激进女权主义女权主义的评价
激进女权主义极其关注生理对女性的束缚，没有能够揭示生理性别是如何变成社会性别
的，这一理论具有种族中心主义的观点，忽视阶级差异，提倡两性对立。偏激的理论倾向受
到了不少学者的批判和抨击。激进女性主义将与性、生育和生物性母职相关的问题两极化了。
激进文化派女性主义者误入了本质主义的悖论中，将女性和男性分为截然不同的人，由此女
性所具有的母性便优于男性，两者有着不可改变的差异。在考察性欲和生育的观点上，激进
女性主义缺乏历史性，只强调女性的个人经验，忽略了女性所处的历史和社会环境等影响因
素，没有看到个人的社会性别身份是在发展中以及与他人的关系中建构起来的，没有摆脱
“非此即彼”的二元对立说。
•
马克思主义女权主义:马克思主义女权主义是在审视马克思主义的基础上产生的，分为
古典的马克思主义女权主义和非古典的马克思主义女权主义。
•
古典的马克思主义女权主义以马克思主义的经济决定论和阶级压迫论为唯一标准来分
析女性受压迫的根源，把妇女解放置于人类解放中的一个次要地位，代表人物，波伏娃，卢
宾 。
•
非古典的马克思主义女权主义把女性的解放置于社会发展的主流层面，其目标直接指
向妇女解放，而且把马克思主义的关于经济决定论、异化理论、两种再生产理论运用于家务
劳动和劳动市场中，从而建构了关于家务劳动的价值理论和劳动力市场的性别分工体系理
论，代表人物本斯通
主要观点 : 女性也是一个阶级
反对强调男女两性区别
为妇女争取特别的保护性立法和阶级斗争
西蒙.波伏娃 《第二性 》
G.卢宾 《走向妇女人类学 》
本斯通和莫顿 《妇女解放的政治经济学
•
社会主义女权主义:社会主义女权主义思想，又称新马克思主义女权主义思想，是在马
克思主义历史唯物论基础上产生的。受激进女权主义的影响，它认为男权和阶级双重压迫构
成了妇女受压迫的基本社会形式，父权制和资本主义的双重压迫才是女性处于从属地位的根
源，为了达到妇女的彻底解放，不仅要改变经济基础，还必须推翻无处不在的父权制。
•
米歇尔 《妇女，最漫长的革命 》
•
海蒂.哈特曼《资本主义、男权制和性别分工 》
•
艾里斯.扬《父权制与资本主义结合 》
精神分析和社会性别女性主义
精神分析和社会性别女性主义认为，女性的心理，特别是在思维方式方面，有着女性的独特性，
应从女性的行为方式入手，对此作出根本性的解释。
精神分析的女性主义者主张创造一个雌雄同体的社会，使每个充分发展的人都融合了正面的女
性特征和正面的男性特征。
社会性别女性主义者则认为女性气质优于男性气质，女性应保持女性气质，男性应去除其气质
中的一些极端形式，如雄心、控制感情、攻击性等，主张以新的、女性的关怀伦理学取代旧
的、男性的公正伦理学。
存在主义女性主义存在主义女性主义采用了存在主义的本体论和伦理学语言，指出男人将“男
人”命名为自我，把“女人”命名为他者。社会性别不是唯一的压迫形式，女性受压迫的根
源并非只在于经济，它更是本体论的。女性解放不仅要铲除私有制，而且要彻底铲除男人控
制女性的欲望。存在主义女性主义还倡导女性采取四个策略摆脱男人的控制：一是参加工作，
二是追求知识的精神活动，三是拒绝女性被他者化，四是拒绝通过占统治地位群体的目光来
认同自己。
•
后现代女权主义:后女性主义者批评男性文化强加给所有人特别是那些身处文化边缘
者的一系列规范、价值和实践，拒绝用男性中心思想阐释问题，主张发展女性主义的多元性、
多重性和差异，她们在写作中避免采用传统的词汇和说法，并对父权话语进行解构和颠覆，
认为“女性主义”、“女同性恋”等术语都是在“男性核心”的思想上产生的。后女性主义
者指出，不能以一种无所不包的解释和解决办法讨论女性问题，应当承认女性个体的变化和
差异，使女性摆脱现实处境求得精神上的自由。她们还鼓励女性按自己的意愿成为自己想成
为的那种女性。后女性主义的主要行动表现在文学写作上的革命，以特殊的方式运用语言和
观念。
•
多元化和全球女性主义: 多元化和全球女性主义不仅同意后女性主义者关于“自我”
是破碎的、分裂的观点，而且认为所谓支离破碎的自我，并不在于性、心理和语言文字，其
根源主要在于文化、种族和民族。
•
多元化和全球女性主义承认世界各地女性经历的各种压迫之间是有联系的，提出女性
通过两种途径联合起来，一是发展姐妹情谊，加强不同种族、文化、阶级和族裔的女性之间
的友谊；二是包容差异，鼓励女性之间相互接受和容忍对方并成为朋友。
•
生态女权主义 : 生态女性主义基于20世纪70年代的生态伦理学说，在关注女性受压迫
的同时，还思考人类控制自然界、压迫自然界的问题。认为在父权制概念框架下，男人对女
人的控制和支配合理化，女性被“自然化”，自然也被“女性化”了。因此，对女性的压迫
与对自然的压迫有着重要的联系，所以女性主义理论和实践必须包含生态学的视角，生态问
题的研究和解决必须包含女性主义的视角。
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妇女所遭受的压迫有如下五种特征
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第一，从历史上看，妇女是最早受到压迫的群体
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第二，妇女受压迫是最普遍的现象，这种现象实际上存在于一切已知的社会之中
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第三，妇女所受压迫最深，这种压迫形式又最难根除，依靠消灭阶级社会之类的社会
变革也不能将其除掉
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第四，妇女所受的压迫对受害者造成了最大的痛苦，虽然这种痛苦由于压迫者和受害
者都存在性别偏见而往往未被认识
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第五，妇女所受压迫为理解所有其他形式的压迫提供了概念模式
代表人物
对激进女权主义女权主义的评价
主要观点
代表人物
对马克思主义女权主义的评价
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过多强调阶级利益，忽略同一阶级中的性别关系
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错误地把女性位置仅仅固定在私人领域之中
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以西方女权主义为中心，忽略不同国家、种族妇女的差异
代表人物
对社会主义女权主义的评价
社会主义女性主义的理论意义主要体现在，它综合扬弃了马克思主义女权
主义和激进女权主义的观点，不但批评了经济一元论的片面性，而且提出了女性受压迫的根
源在于资本主义和父权制，使女性处于从属地位的主要原因更加明朗。与马克思主义女性主
义把分析问题局限在阶级方面相比，社会主义女性主义已经开始思考女性在种族、阶级、族
裔、年龄、性倾向、身体状况和心理状况等方面的相同与差异，以及这些对女性受压迫的影
响。
• 十、对西方女权主义的认识:: 实践性
• 多元性
• 局限性和可借鉴性