陶渊明研究教案

1 陶渊明研究教案 陈金花 2

第一章 陶渊明的家世与生平 （2课时） [教学重点及难点] 陶侃、孟嘉对陶渊明的影响及陶渊明的主要经历 [考核要求] 掌握本章重点及其难点 [教学基本内容] 1陶渊明的家世 2 陶渊明的生平

第一节 陶渊明的家世 一 作者简介 陶渊明, 字元亮, 一说，名潜,字渊明，号五柳先生。江州寻阳郡柴桑人，就是现在江西九江一带地方。生年一般认为是晋哀帝兴宁三年 (365), 卒于宋文帝元嘉四年 (427), 经历了东晋的后期和南朝刘宋的初期。死后朋友们议定一个谥号赠给他, 叫“靖节”。 陶渊明生中国文学史上最优秀的作家之一。他的诗歌以其独特的艺术魅力，倾倒了古往今来无数读者。他的任真自得的人格，堪称魏晋风度的杰出代表，历来为人们所津津乐道。

二 曾祖父陶侃 东晋是我国门阀制度发展的顶峰,陶渊明的家族不属于门阀世族, 不过他的曾祖父陶侃却曾官至显位。 1 陶侃生平 （1）陶侃的入仕 陶侃的入仕过程很经历了一些艰难。《世说新语·贤媛》曾记载一个陶母“截发留宾”的故事。陶侃后来就是经过范逵的辗转举荐,才得以入仕。 陶侃曾做到太尉、都督荆江雍等八州诸军事、荆江二州刺史, 封长沙郡公,成为当时举足轻重的人物, 卒赠大司马。他之所以能够得到如此高的地位, 全靠他在两晋之交的复杂军事斗争中成就了显赫的军功战绩。 但是，因出身不高, 仍然常常被人瞧不起。他举孝廉后到洛阳, 与同乡羊晫一起乘车去见顾荣, 吏部郎温雅便对羊晫说：“奈何与小人同载!” ，称陶侃为“小人” 。可见即使功位显赫, 也还是不能根本摆脱门第低贱的阴影。 2 陶侃的为人 陶侃是一个精勤务实、奋进不息的人物。 （1）尚书梅陶曾评论他说“机神明鉴似魏武(曹操 )， 忠顺勤劳似孔明”， （2）《晋书》本传说他“性聪敏, 勤于吏职„„远近书疏, 莫不手答”。 （3）自强不息：《晋书》本传记载了“陶侃运甓 (甓即砖 )”的故事。 陶侃可算是一个具有儒家风范的典型的事功型人物。

三 陶渊明的祖父和父亲 1《晋书·隐逸传》说陶渊明“祖茂, 武昌太守”。陶在《命子》诗里称 3

颂他“直方二台，惠和千里”, 可见，陶茂是一个讲究德义修养、处事认真、仁惠爱民的好官。 2 陶渊明的父亲 , 名位都不可考, 大约官职不高。陶的《命子》诗说：“於穆仁考, 淡焉虚止。寄迹风云, 冥兹愠（yun）喜。”说明他的父亲秉性恬淡, 薄视功名,大体上是一个颇受老庄思想影响、沾染魏晋风流的人物 , 与渊明的曾祖父、祖父异趣。

四 外祖父孟嘉 渊明的母亲是孟嘉的第四女。外祖父孟嘉出身于仕宦之家, 先后做过太尉征西将军庾亮的从事和征西大将军桓温的参军。关于他, 有很多名士风流的故事。 1 他做太尉庾亮的庐陵从事, 去庐陵公干回来,庾亮问那里的风俗得失, 他回答说：“嘉不知, 还传 ,当问从吏。”这就是“不以物务婴心”的名士风标。 2 做桓温参军时, 参加九月九日的龙山宴,有风把他的帽子吹落在地上。桓温示意左右都不要声张,“以观其举止”孟嘉“初不自觉，良久如厕。温命取以还之,”又命孙盛写了一篇嘲弄的文章, 放在他的座位上。孟嘉归座看到后, 当即请笔墨作答“了不容思, 文辞超卓, 四座叹之。”——遇事镇静不惊, 气度不凡, 这也是名士风度。 3 渊明的《传》文说他：“始自总发, 至于知命, 行不苟合言无夸矜，未尝有喜愠之色”。 4 “丝不如竹，竹不如肉，渐进自然”的高论 陶渊明自身也颇有外祖父的一些影子。

综观渊明的家世, 他的曾祖父、祖父更多给了他事功与仁民爱物的哺育；而外祖父、父亲则更多给了他追逐自然、淡泊功名的影响。

第二节 陶渊明的生平

一 出仕以前――28岁 （一）因父亲早死，家道渊明父亲早亡 , 家境衰落。 “少年罕人事，游好在六经” “猛志逸四海，骞翮思远翥。” （二）生性功名心不浓, 喜爱田园中自由恬淡的生活。

二 学仕时期――29－41岁 29 岁时,起家为江州祭酒，是州衙门属吏的头目。但“不堪吏职，少日自解归”。 4

晋安帝隆安二年（398），入刺史桓玄幕，职务不明，隆安五年，因母丧辞职归家。以后历任刘裕镇军参军、江州刺史刘敬宣建威参军，最后为彭泽县令，在官80多天，便辞官归隐。 三 归田时期――41岁以后 1 归田之初，温饱无忧，虽与妻子参与耕作，但劳动余闲时间较多。 2 晋义熙四年，家遭大火，此后生活日益贫困，饥寒不免 3 晚年贫病交加。江州刺史檀道济去看他，并赠以梁肉，陶渊明病饿在床，却麾而去之，次年冬，卒。 从某种意义上说，正是坚持隐居、坚持躬耕、才造就了无可匹比的陶渊明，造就了他的不朽诗文。

第二章 陶渊明的田园诗 （5课时） [教学重点及难点] 重点是田园诗的思想内容及陶渊明隐逸的特点；难点是陶渊明产生隐逸的思想根源 [考核要求] 田园诗的思想内容及陶渊明隐逸的特点 [教学基本内容] 1 田园诗的思想内容 2陶渊明的田园理想及其生活情态 3陶渊明隐逸的特点及其思想根源

第一节 田园诗的思想内容 一 山水诗和田园诗的区别 这是两类不同的题材。田园诗会写农村的风景，但其主体是写农村的生活、农夫和农耕。山水诗则主要写自然风景，写诗人主体对山水客体的审美，往往和行旅联系在一起。

二 陶渊明田园诗的思想内容 大致可分为四类： （一） 表现农村的恬静幽美和诗人的悠然自得之趣 《归园田居》其一、《饮酒》其五、《和郭主薄》 （二） 反映劳动生活的内容以及在劳动中与农民建立的友谊 1直接写诗人乡居的生活、劳动和与农民的友好相处。 如《归园田居》其二“ 2 《庚戌岁九月中于西田获早稻》 ———陶渊明能打破儒家鄙视体力劳动的传统偏见，甘心躬耕自资，

并将劳动的休戚甘苦写入诗中，确实难得。方。 5

（三）描写自己的穷困和农村的凋敝 1 《怨诗楚调示庞主簿邓治中》 陶澍（shu）《陶靖节集》注引赵泉山曰：“集中惟此诗，历叙平素多艰如此。而一言一字，率直致而务纪实也。” 2 《乞食》p329, 写诗人向人乞贷和表示感激的心情，读后令人凄然。 3 《归园田居》其四，写到农村的荒凉。“ （四）表现诗人的社会理想 《桃花源诗并记》标志着诗人思想发展的高度，提出了“桃花源”的社会理想。 。

三 陶渊明田园诗的地位 开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界，给当时玄言诗统治的诗坛带来清新的气息。以自己的田园生活为内容，并真切地写出躬耕之甘苦，陶渊明是中国文学史上的第一人。

第二节 陶渊明的田园理想及其生活情态 一 浅析“得意忘言”

1 《庄子·外物》说“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言” 2 王弼《周易略例·明象》中“言者所以明象，得象而忘言；象者所以存意，得意而忘象。” 3 “得意忘言”是魏晋以来一种流行的思维方法，它能使人跳出具体事物，探究抽象原理，进入玄远之学的领域，并逐渐形成一种重在得“意”而脱略形迹的风气，陶渊明正是吸收了这种得意忘言的思维方法，在生活中突出了对“意”的追求。

二 田园理想

1 陶渊明努力把他的田园变成寻求理想生活境界的王国。

2 如果田园的现实也不能完全如愿以偿, 那就发挥意想的作用来弥补。陶渊明常常是这样在现实的田园生活中, 加上精神的体验, 进入他所理想的生活境界。

三 田园生活情态

（一）从诗中了解他的实际田园生活情态。 1 《饮酒》其五： 6

采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳 , 飞鸟相与还。 此中有真意 , 欲辩已忘言。 2 《 卯岁始春怀古田舍二首》其一, 写他躬耕下田时的状态： 屡空既有人, 春兴岂自免。凤晨装吾驾 , 启途情已缅。 （二）重“意”的生活情态 陶渊明较少注意物质生活的厚薄而追求一种精神上的自足, 重在自得其“意”, 完全是一种重“意”的生活态度。 （1）弹琴 潜不解音声, 而蓄素琴一张, 无弦, 每有酒适, 辄

抚弄以寄其意。——《宋书》 （2）读书 好读书,不求甚解；每有会意, 便欣然忘食。 （3）饮酒 《饮酒》其七 泛此忘忧物 , 远我遗世情。一觞虽独进, 杯尽壶自倾。 日入群动息 , 归鸟趋林鸣；傲啸东轩下, 聊复得此生。 他是藉饮酒忘忧遗世。他傲啸在东轩之下,自斟自饮, 把污浊的现实远远抛开, 在日入万动俱息、归鸟投林的景象中,体认着任真自得的生活意趣。 再看《连雨独饮》： 试酌百情远, 重觞忽忘天。天岂去此哉， 任真无所先。 云鹤有奇翼, 八表须臾还。 在这里, 酒又好像一对神奇的翅膀, 载着他邀游在理想的境界里。白居易说陶“归来五柳下, 还以酒养真。人间荣与利, 摆落若泥尘” ( 《效陶潜体诗》其十二 ), 颇能得渊明饮酒之趣。 ———弹琴、读书、饮酒, 是陶渊明生活的三个重要方面, 无不表现出重在得“意" 的追求。 （4）其他的日常生活样态 陶渊明在《与子俨等疏》中说：

见树木交荫, 时鸟变声, 亦复欢然有喜。常言五六月中,

北窗下卧,遇凉风暂至, 自谓是羲皇上人。 四 总结·评价 1 陶渊明所重的“意”不只是一种思想情绪, 而是一种生活境界。 2 陶渊明退居到田园中, 躬耕自给, 生活并不充裕 , 甚至常常受到饥寒的威胁。但是即使如此 , 他还是要努力维持他那种精神中的生活意境,这就是陶渊明式的生活态度。