刻舟求剑课件
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人教部编版二年级上册语文：小古文《刻舟求剑》 PPT课件
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水， 遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑 之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。 舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此， 不亦惑乎！
——选自《吕氏春秋·察今》
请跟着老师第一遍，每 个字都读清楚。
自己试着读几遍，读 通顺了。
先说说事情是怎样发生的？
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水
吕不韦（前292年—前235年），姜姓， 吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳 市滑县）人。 战国末年著名商人、政治家、 思想家，官至秦国丞相。
《吕氏春秋》又名《吕览》，《刻舟求 剑》出自《吕氏春秋·察今篇》，讲了一个楚 国人坐船过江时，不小心把宝剑掉进江中， 他在船舷上刻记号，准备等船靠岸后，从刻 着记号的地方跳下去捞宝剑，结果却没有捞 到。
再自信一点，读句子。
遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú） 剑之所从坠。”
他怎么想到要去刻记号的？你用：他 想（ ），所以（ ）来说一说。
正是因为有这么多想法，所以他遽契 其舟。我们来还原一下楚人的动作和语言。
舟止，从其所契者入水求之。
船停了，这下该去找剑了。楚人是怎 么去找的？
从什么地方下水找自己的剑？
涉：过、渡。
者：……的人。
坏了，宝剑掉水里了。如果你是这个过 江的乘船人，剑掉下水了，你是什么心情？
我们可以用什么词来表示自己的心情呢？
着急 急忙 迫不及待 匆匆 马上
我们再来读一读故事的起因——
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水
楚是哪里呢？楚是周代国名，都城 在今湖北江陵县北。
可是这个楚人不慌不忙，拿了一把小 刀，开始刻记号了——读一读：
遽契（jù qì)其舟
遽：立即、马上。 契：用刀刻。 马上用小刀在船上刻，这就是——
人教部编版小古文《刻舟求剑》优秀课件
正是因为有这么多想法，所以他遽契 其舟。我们来还原一下楚人的动作和语言。
舟止，从其所契者入水求之。
船停了，这下该去找剑了。楚人是怎 么去找的？
从什么地方下水找自己的剑？
舟止，从其所契者入水求之。
涉江者这样自信，如果你是划船的船 夫，你会怎么说？用文中的句子就是：
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若 此，不亦惑乎！
想象一下：
1.船靠岸了，那个楚人怎么跳下水，怎么去捞剑？ 2.他捞不着剑，会是什么神态？会怎么说？怎么做？ 3.岸上的人会有什么神态、动作和语言？
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若 此，不亦惑乎！
矣：了。
若：像
不亦惑乎：这不是很糊涂吗？
这是一个反问句，“这不是很糊涂 吗？”意思是—— 真是太糊涂了！
■
电
:“
口罗其实不是合的。
■
电
:
我
一
从
底
完
记
层 色
部 爬 一
得
凡事都是多棱镜，不同的角度会
生
活
从
来
就
没
有
过
高
的
戏
上
来
有
的
我
个
情
署
凡 事 都是 多 棱 镜 ， 不 同 的 角 度 会 看 到 不 同 的 结 果 。 若 能 把 一 些 事 看 淡 了 ， 就 会 有 个 好 心境 ， 若 把 很 多 事 看 开 了 ， 就 会有 个 好 心 情 。 让 聚 散 离 合 犹 如 月 缺 月 圆 那 样 寻 常 ， 让 得 失 利 弊 犹 如 花 开 花 谢 那 样自 然 ， 不 计 较 ， 也 不 刻 意 执 着； 让 生 命 中 各 种 的 喜 怒 哀 乐 ， 就 像 风 儿 一 样 ， 来 了 ， 不 管 是 清 风 拂 面 ， 还 是 寒 风凛 冽 ， 都 报 以 自 然 的 微 笑 ， 坦然 的 接 受 命 运 的 馈 赠 ， 把 是 非 曲 折 ， 都 当 作 是 人 生 的 定 数 ， 不 因 攀
舟止，从其所契者入水求之。
船停了，这下该去找剑了。楚人是怎 么去找的？
从什么地方下水找自己的剑？
舟止，从其所契者入水求之。
涉江者这样自信，如果你是划船的船 夫，你会怎么说？用文中的句子就是：
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若 此，不亦惑乎！
想象一下：
1.船靠岸了，那个楚人怎么跳下水，怎么去捞剑？ 2.他捞不着剑，会是什么神态？会怎么说？怎么做？ 3.岸上的人会有什么神态、动作和语言？
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若 此，不亦惑乎！
矣：了。
若：像
不亦惑乎：这不是很糊涂吗？
这是一个反问句，“这不是很糊涂 吗？”意思是—— 真是太糊涂了！
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:“
口罗其实不是合的。
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一
从
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凡事都是多棱镜，不同的角度会
生
活
从
来
就
没
有
过
高
的
戏
上
来
有
的
我
个
情
署
凡 事 都是 多 棱 镜 ， 不 同 的 角 度 会 看 到 不 同 的 结 果 。 若 能 把 一 些 事 看 淡 了 ， 就 会 有 个 好 心境 ， 若 把 很 多 事 看 开 了 ， 就 会有 个 好 心 情 。 让 聚 散 离 合 犹 如 月 缺 月 圆 那 样 寻 常 ， 让 得 失 利 弊 犹 如 花 开 花 谢 那 样自 然 ， 不 计 较 ， 也 不 刻 意 执 着； 让 生 命 中 各 种 的 喜 怒 哀 乐 ， 就 像 风 儿 一 样 ， 来 了 ， 不 管 是 清 风 拂 面 ， 还 是 寒 风凛 冽 ， 都 报 以 自 然 的 微 笑 ， 坦然 的 接 受 命 运 的 馈 赠 ， 把 是 非 曲 折 ， 都 当 作 是 人 生 的 定 数 ， 不 因 攀
人教版二年级语文刻舟求剑PPT课件资料
虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。
教 版 二 年 级 语 文 虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒的冬日里绽放，虽然木棉虽没然有木荷棉花没那有么梅出花淤那泥么而美丽不，染在，严在寒炎的热冬的日夏里日绽里放绽，放虽，然可木是虽棉，然没木木有棉棉荷你没花有有那迎梅么接花出阳那淤春么泥自美而树丽不顶，染端在，向严在下寒炎的的热蔓冬的延日夏，里日春绽里天放绽是，放你虽，花然可开木是的棉，季没木节有棉。荷你花有那迎么接出阳淤春泥自而树不顶染端，向在下炎的热蔓的延夏，日春里天绽是放你，花可开是的，季木节棉。你有迎接阳春自树顶端向下的蔓延，春天是你花开的季节。 虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。 虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。 虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉没 有荷花 那么出 淤泥而 不染， 在炎热 的夏日 里绽放 ，可是 ，木棉 你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。 虽然木棉没有梅花那么美丽，在严寒 的冬日 里绽放 ，虽然 木棉虽没然有木荷棉花没那有么梅出花淤那泥么而美丽不，染在，严在寒炎的热冬的日夏里日绽里放绽，放虽，然可木是棉，没木有棉荷你花有那迎么接出阳淤春泥自而树不顶染端，向在下炎的热蔓的延夏，日春里天绽是放你，花可开是的，季木节棉。你有迎 接阳春 自树顶 端向下 的蔓延 ，春天 是你花 开的季 节。
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语文三下《刻舟求剑》精品课件
个楚国人坐船过江。船 到江心时一个不小心，他失手把心 爱的宝剑掉到了水里。
好心的船夫愿意帮他捞剑，可是这 个楚国人不慌不忙，把掉剑的位置 刻在船身上，说：“不用了，等船 靠岸后再说吧！”。
船靠岸以后，他才请船夫从他刻了 记号的船边下水，替他打捞宝剑。 但是船一直在走，而剑掉到了水中 就不会再移动。就算船夫潜水的本 领再高，又怎么可能找到根本不在 船下的剑呢？
刻舟求剑
序言
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好心的船夫愿意帮他捞剑，可是这 个楚国人不慌不忙，把掉剑的位置 刻在船身上，说：“不用了，等船 靠岸后再说吧！”。
船靠岸以后，他才请船夫从他刻了 记号的船边下水，替他打捞宝剑。 但是船一直在走，而剑掉到了水中 就不会再移动。就算船夫潜水的本 领再高，又怎么可能找到根本不在 船下的剑呢？
刻舟求剑
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课件《刻舟求剑》
舟止，从其所契者入水求之。
注解：止：停止 。 其：代词，指他。 所契者：刻记号的地方。 求：寻找。
译文：船停下来后，他便从自己 刻记号的地方跳进水里去找剑。
舟已行矣，而|剑不行，
注解：行：走，行走。
矣：用在句末，表陈述语 气，可理解为：“了”
译文：船已经向前走了，而剑没有走。
注解：若此：像这样
生活中的这类人与事，你遇到过吗？
1、正在玩电脑时停电了，就想去看电视。 2、我们明明已经长大了，可还是需要父母帮 我们做许多事情，却还想要得到身心健康的全 面发展。 3、老师在低年级手把手地教学生学习生字， 可到了高年级还试
1、读一读，用自己的话说说下列句中词语的 意思。 A、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。 涉江：（ 渡江 ） 坠：（ 掉落 ） B、求剑若此，不亦惑乎！ 求：（ 找 ） 若此：（ 像这样 ） 惑：（ 糊涂 ）
2、按课文内容填空。
《刻舟求剑》出自《 吕氏春秋 》，是一篇（ ），文中楚人求不到剑的原因（用原文 寓言故事 舟已行矣，而剑不行 回答）是（ ）。讽刺了 （ ）的人，告诉我们要 呆板愚蠢，不知变通 随着事物的发展变化而采取 （ 不同的方法措施 ），要懂得（ 随机应变、 灵活变通 ）
求剑若此，不亦惑乎？
不亦……乎：表示反问的习惯 格式，可译为“不是……吗？” “岂不是……吗？ 惑：糊涂
译文：像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
根据提示复述故事 ），过河时 （ ），于是（ ）， 等船靠了岸停下来，他就（ ）， 他这样做真是（ ）。 从前（
第三关——读悟
自主读文，思考：
1、求剑的人为什么找不到剑？在文中用“—” 画出。 舟已行矣，而剑不行。 2、这个楚国人是一个怎样的人？用几个词语 概括。 3、你认为这则寓言故事揭示了什么道理？
11 刻舟求剑》课件
不能。因为， 宝剑在江中的位 置已经固定，而 记号随着船的移 动而移动了。
1.想想整个故事，丢剑人错 在哪里？
不注意根据情况的变化解决 问题。不虚心听取别人的意见。
2.这个故事讽刺了什么？告诉我们 什么道理？ 讽刺了那些不用变化的眼光 处理问题的人。告诉我们生活中 必须根据情况的变化去处理事情.
启发想象
11 寓言两则
寓： 寄托
寓言：通过一个有趣的故 事告诉人们一个深刻的 道 理。
则：篇
初读感悟
1、“刻舟求剑”是什么意思？
ห้องสมุดไป่ตู้
（在船舷上刻记号寻找宝剑 。 比喻拘泥固执，不知变通。）
2.了解故事发生的时间、地 点、人物、事情、那个丢剑人 和 别人的不同表现。
①② ③④
等船靠岸后，那个人跳下 江里能把宝剑捞上来吗？为什 么？
1、船靠岸以后，那个人是怎样从刻有记 号的地方跳下水去捞剑的？ 2、他没捞到剑会说些什么，做些什么？
3、一起坐船过江的人看到他没捞到剑可 能又说些什么？
怎么样才能捞到剑呢？
只有立即停船，马上从掉 宝剑的地方跳入水中寻找， 才能找着宝剑。
人教版《刻舟求剑》优秀PPT课件
: 其实兴趣真的那么重要吗？很多事情我 们提不 起兴趣 可能就 是运维 我们没 有做好 。想想 看，如 果一件 事情你 能做好 ，至少 做到比 大多数 人好， 你可能 没有办 法岁那 件事情 没有兴 趣。再 想想看 ，一个 刚来到 人世的 小孩， 白纸一 张，开 始什么 都不会 ，当然 对事情 开始的 时候也 没有 兴趣这 一说了 ，随着 年龄的 增长， 慢慢的 开始做 一些事 情，也 逐渐开 始对一 些事情 有兴趣 。通过 观察小 孩的兴 趣，我 们可以 发现一 个规律 ，往往 不是有 了兴趣 才能做 好，而 是做好 了才有 了兴趣 。人们 总是搞 错顺序 ，并对 错误豪 布知晓 。尽管 并不绝 对是这 样，但 大多数 事情都 需要熟 能生巧 。做得 多了， 自然就 擅长了 ；擅长 了，就 自然比 别人做 得好； 做得比 别人好 ，兴趣 就大起 来，而 后就更 喜欢做 ，更擅 长，更 。。更 良性循 环。教 育小孩 也是如 此，并 不是说 买来一 架钢琴 ，或者 买本书 给孩子 就可以 。事实 上，要 花更多 的时间 根据孩 子的情 况，选 出孩子 最可能 比别人 做得好 的事情 ，然后 挤破脑 袋想出 来怎样 能让孩 子学会 并做到 很好， 比一般 人更好 ，做到 比谁都 好，然 后兴趣 就自然 出现了 。
凡 事 都 是 多 棱 镜 ， 不 同 的 角度 会
凡 事 都是 多 棱 镜 ， 不 同 的 角 度 会 看 到 不 同 的 结果 。 若 能 把 一 些 事 看 淡 了 ，就 会 有 个 好 心 境 ， 若 把 很 多事 看 开 了 ， 就 会有 个 好 心 情 。 让 聚 散 离 合 犹 如 月 缺 月 圆那 样 寻 常 ， 让 得 失 利 弊 犹 如花 开 花 谢 那 样 自 然 ， 不 计 较， 也 不 刻 意 执 着； 让 生 命 中 各 种 的 喜 怒 哀 乐 ， 就 像 风 儿一 样 ， 来 了 ， 不 管 是 清 风 拂面 ， 还 是 寒 风 凛 冽 ， 都 报 以自 然 的 微 笑 ， 坦然 的 接 受 命 运 的 馈 赠 ， 把 是 非 曲 折 ， 都当 作 是 人
《刻舟求剑》课件
答案．1.削足适履 如履薄冰 步履维艰
当堂训练
• 二、阅读《刻舟求剑》，完成作业 吕氏春秋· 察今 • 1．《刻舟求剑》这则寓言出自《_______________ 》，编者是 吕不韦 ________。 • 2．为下列字注音。 • ①坠（ ） ②遽（ ） ③契（ ） • 3．解释下列词语。 • ①涉（ ） ②是（ ） • ③遽（ ） ④求（ ） • 4．分别指出加粗词所指代的内容。 • ①其剑自舟中坠于水（ ） ②遽契其舟（ ） • 5．翻译句子。 • ①是吾剑之所从坠。 • 译文：________________________ • ②求剑若此，不亦惑乎？ • 译文：____________________
译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船 里掉入水中，
遽契其舟，曰：“是吾剑|之所从坠。”
注解： 遽：赶快，马上。
契：同“锲”，刻
坠：掉、落
译文：他赶紧在船边掉剑的地方刻了一个 记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”
舟止，从其所契者|入水|求之。
注解：止：停止 。 其：代词，指他。 所契者：刻记号的地方。 求：寻找。
刻 《 吕舟 氏 春求 秋 》剑
作者作品简介：
1、吕不韦，战国末期政治家。 秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞 相，封文信侯，门下有宾客三 千。 2、《刻舟求剑》出自《吕氏 春秋》。《吕氏春秋》，也称 《吕览》，是吕不韦使其门客 各著所闻，集论成书。书写成 后，“布咸阳市门,悬千金其 上，延诸侯游士宾客能增损一 字者，予千金”。所以后人用 “一字千金”来形容文辞高妙， 不可更改。
译文：像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
辨别“其”和“之”在不同语境中的 意思。 代词，他的 自度其足 其 从其所契者入水求之 代词，他 动词，到……去 至之市 代词，鞋子 之 何不试之以足 结构助词，的 是吾剑之所从坠
《刻舟求剑》PPT课件
四、百家争鸣
①② ③④
其它寓言故事 知 识 拓 展
滥竽充数 守株待兔 叶公好龙 掩耳盗铃 画蛇添足 坐井观天 …… 狐假虎威 拔苗助长 自相矛盾 南辕北辙 亡羊补牢 郑人买履
涉：渡 遽：急忙， 赶紧 契：雕刻 若：像 惑：糊涂
三、智慧火花
1、试着从文中找出动词，体会 动词的妙处。
坠：写出了楚人的慌乱。 契：写出了楚人反应速度之快。 入、求：写出了楚人行为的愚蠢。
2、你认为课文讽刺了什么样的 人？告诉了我们怎样的道理？
这则寓言故事讽刺 了那些固执、呆板，不 懂变通的人，告诫我们 事物是发展变化的，要 用发展变化的眼光看问 题。
刻舟求剑
（战国）《吕学习目标
1．正确、流利地朗读课文， 借助注释及工具书读懂课文，掌握 重点文言词语的意义； 2．了解课文中寓言所蕴含的 道理，能说出自己的理解。
一、知己知彼
《吕氏春秋》是 一部古书的名称， 是秦国的宰相吕 不韦的宾客们合编 的。全书的内容较 杂，包括儒家、道家等各家学说， 共分八览、六论、十二纪。
二、快乐阅读
刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠 于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之 所从坠。”舟止，从其所契者入水 求之。舟已行矣，而剑不行。求剑 若此，不亦惑乎！
刻舟求剑
楚人有涉江者，/其 剑自舟中坠于水。 /遽 契其舟， /曰： /“是吾 剑之所从坠。” /舟止， /从其所契者入水求之。 /舟已行矣， /而剑不行。 /求剑若此， /不亦惑乎！
《刻舟求剑》ppt课件 - 副本
博达助教通
• 【原文】 • • 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù)
有一个渡江ห้องสมุดไป่ตู้楚国人，他的剑从船上掉进了水里。他急
博达助教通
契(qì )其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其
刀在船沿上刻了一个记号，说：“这里是我的剑掉下去的地方。”船停止以后，这个人
• 所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若
• • • • •
检测题 博达助教通 基础题 1．给下列加粗的字注音 遽（ ）契（ ）其舟 jù 2．你觉得下边的字容易写错的部位是什么，或 容易与什么字混淆，试作说明。 容易与“逐”混淆 • （1）遂： • （2）涉：右下边容易多写一点 • （3）坠：容易与“堕”混淆
• 综合题 博达助教通 • 这两则寓言中的“宋人”和“楚人”有什么共同 点？你认为现实生活中还有这样的人吗？如果有， 请举出例子说明。
顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经向前行驶了很远，而剑不会随船前进，像这样去找剑，
• 此，不亦惑乎？
不也是太糊涂了吗?
• 注释 • 1.涉--本指徒步过河，此指渡。 • 2.自--从。 博达助教通 • 3.遽--急忙，立刻，匆忙。 • 4.契--用刀刻。 • 5.是--指代这里。 • 6.不亦惑乎--不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委 婉的反问句式。 • 7.坠--掉落。 • 8.若--像。 • 9.是吾剑之所从坠--这里是我的剑掉下去的地方。 • 10.楚--周代国名，都城在今湖北江陵县北。 • 11.求--寻找，探求。 • 12.之--代词，代“剑”。 • 13.其剑自舟坠于水，其：他的。 • 14.遽契其舟，其：这。 • 15.从其所契者，其：他。 • 16.是吾剑之所从坠，之：主谓间，第三人称，它（们）。 • 17.止：动词，停止。 • 18.行：向前行。 • 19.亦：也。
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8.若--像。
1.涉:本指徒步过河，此指渡过.
2自:从。
3.遽：急忙，立即，匆忙。 4.契：用刀雕刻。 5.是:指示代词，这儿。 6.不亦惑乎:不是很糊涂吗?惑，迷惑，糊 涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句 式。 7.坠:掉下。 8.若:像。 9. 是吾剑之所从坠 : 这里是我的剑掉下去 的地方。
这个故事告诉我们什么道理？想一 想。 答:
这个故事告诉我们：世界上的事物， 总是在不断地发生变化，不能凭主 观做事情。人不能死守教条。情况 变了，解决问题的方法、手段也要 随之变化，否则就会失败。告诫人 们不能片面、静止、狭隘地看待问 题。
刻舟求剑是由一个寓言故事演 化而成的成语，一般比喻死守 教条，拘泥成法，固执不知变 通的意思。以静止的眼光来看 待变化发展的事物，必将导致 错误的判断。文中的楚人正是 犯了这样的错误。
之所从(坠)."舟止,(从)其所(契)者入 水 求之 . 舟已行 ( 矣 ), 而剑不行，求剑 (若 ) 此，不亦惑乎.
求剑的人为什么求不到剑？
答：
因为楚人的剑掉进了江里，船是会 移动的，而剑它从哪掉进它就在那 个位置上，不会移动，所以求剑的 人求不到剑。
想一想这篇寓言的最后一句，想想 这个人的想法错在哪里？ 答： 这个人的想法不懂得变通，应该要 随着事物的变化改变自己的方法， 否则，很难获得成功
一起来填空吧!
楚人( )涉江( ),其( )自舟( ) 坠于水，( )契其舟，曰:是吾（ ）
之所从( )."舟止,( )其所( )者入水 求之.舟已行( ),而剑不行，求剑 ( )此，不亦惑乎.
填空答案
楚人(有)涉江(者),其(剑)自舟(中)
坠于水，(遽)契其舟，曰:是吾(剑)
9. 是吾剑之所从坠 --这里是我的剑 掉下去的地方。 10. 楚 -- 周代国名，都城在今湖北 江陵县北。 11.求--寻找。 12.之--代词，代“剑”。 13.其剑自舟坠于水，其:他的。 14.遽契其舟，其:(指示代词)那。 15.从其所契者，其:他。 16.是吾剑之所从坠，之:助词，不 译 。 1 7 . 止 : 动 词 ， 停 止 。 1 8 . 行 : 前其剑自舟中坠于水， 遽 契 （ jù qì )其舟，曰：“是吾 （ wú）剑之所从坠。”舟止，从 其所契者入水求之。舟已行矣 （yǐ），而剑不行，求剑若此，不 亦惑乎！
译文
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水 中，他赶紧在船边掉剑的地方刻了一个记 号，说：“这是我的剑掉下去的地方。” 船停下来后，他便从自己刻记号的地方跳 进水里去找剑。 船已经向前走了，而剑没有走，像这样找 剑，岂不是太糊涂了吗？
请同学们自读文言文， 译文。
并熟悉一下本课生字词。
生字大闯关
契 坠 曰 渡 吾 岂 寓 涂 剑 遽 楚 矣 涉
秦朝宰相吕不韦（－前235年），姜姓，吕氏， 名不韦。战国末年著名商人、政治家、思想家， 目录学家和经学家。后为秦国丞相，卫国濮阳 （今河南濮（ pú）阳）人。并辅立异人（秦 始皇之父秦庄襄王）登上王位。吕不韦是阳翟 （zhái）（今河南省禹州市）的大商人，故里 在城南大吕街，他往来各地，以低价买进，高 价卖出，所以积累起千金的家产。他以“奇货 可居”闻名于世，任秦国相邦，并组织门客编 写了著名的《吕氏春秋》，即《吕览》。其门 客有三千人。也是杂家思想的代表人物。后为 秦始皇所杀。有关成语：一字千金。本文选自 《吕氏春秋· 察今》。