文言文倒装句(终结版)
中考语文复习：文言句式之倒装句、省略句、判断句知识归纳(2)全面版
4、主谓倒装
甚矣，汝之不惠！ 汝之不惠甚矣！ 你太不聪明了!
练一练
指出下列各句为何种倒装:
1. 惟利是图
宾语前置
2. 尝射于家圃
状语后置
3. 通计一舟，为பைடு நூலகம்五，
定语后置
4. 韩告急于齐
状语后置
5. 何以战
宾语前置 （介词的宾语前置）
翻译: 1. 微斯人，吾谁与归？ 2. 子将安之？ 3. 故临崩寄臣以大事 4. 开小门于大门之侧 5. 杀人以梃与刃
翻译： 1. 操蛇之神闻之，告之于帝 2. 负者歌于途，行者休于树 3. 刻唐贤今人诗赋于其上 4. 公与之乘，战于长勺 5. 三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事
只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小 小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去 丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于 “我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们 奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局， 或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少， 走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！ 一生有多少 属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的 沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？ 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时
文言文倒装句
文言文倒装句倒装句有下面几种情况：一、主谓倒装（谓语前置或主语后置）二、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点）三、定语后置（定语放在中心词之后）四、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后）古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语所表达的意义，就把谓语提前到主语前面，以强调、突出谓语，加重谓语的语气和感情色彩，一般说来，这种谓语是比较简单的，是不带宾语的。
（一）为了强调和突出谓语的意义而把谓语提前。
1、谓语具有询问的意义⑴谁欤？哭者。
《礼记·檀弓下》——哭的人是谁啊？欤：同“与”正常语序应是：哭者谁欤？⑵少顷，东郭牙至，管子曰：“子邪？言伐莒者。
”《吕览·重言》——过了不久，东郭牙来到。
管子说：“主张攻打莒的，是你吗？”莒：古代国名，在今山东莒县。
顺说应是：言伐莒者，子耶？2、谓语具有赞叹或惋惜的意义。
⑴美哉！室。
《左传·昭公二十六年》——飘亮啊这房子。
顺说应是：室美哉！⑵仁夫公子重耳！《礼记！·檀公下》——晋文公重耳真仁德啊！顺说应是：公子重耳仁夫！⑶惜乎！子不遇时。
《史记·李将军列传》——真可惜啊，你生不逢时。
子：李广。
顺说应是：子不遇时，惜乎。
⑷展矣君子。
《诗·邶风·雄风》——君子真诚实啊！展：诚实。
顺说应是：君子展矣。
3、谓语具有斥责和不满的意义⑴甚矣，汝之不惠。
《列子·汤问》——你实在是太聪明啦。
顺说应是：汝之不惠，甚矣。
⑵久矣，夷狄之为患也。
《史记·匈奴列传》——夷狄为害很久了。
顺说应是：夷狄之为患也久矣。
⑶嘻！亦太甚矣，先生之言也。
《战国策·赵策》——唉，先生的话也太过分了啊！顺说应是：先生之言也，亦太甚矣。
4、谓语具有祈求和命令的意义⑴助哉！夫子。
《史记·周本纪》——勉励啊夫子！助：xu，勉励。
夫子：指司徒、司马以及蜀羌等族的将士。
文言文中的倒装句式
文言文中的倒装句式文言文中的倒装句式请牢记以下汉语句子结构图: (定)主+(状)谓+（定）宾 (补)这是讲述一切语法知识的根本！一、定语后置我们知道，定语(形容词或形容词性短语)是用来限制或修饰中心词(名词或名词性短语)的，一般放在中心词的前面。
这是古今汉语的共同规律。
但在古汉语里，有时为了强调和突出定语，把它放到中心词的后面，这种语法现象就称为定语后置。
形式变为:主(定)+谓+宾或者：主+谓+宾(定)定语后置一般有标志性的词语。
所以，我们可以根据这些特点把它归结为四种常见的形式：1．中心词+之+后置定语例如：①(古)蚓无爪牙之利，筋骨之强。
(《劝学》)(今)蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。
②(古)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
(《岳阳楼记》)(今)处在高高的庙堂上，就为他的人民忧虑，处在僻远的江湖间，就替他的君主担忧。
分析：①②句中的中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”，后置定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”，四个“之”是定语后置句的标志，无实在意义。
2．中心词+之(而)+后置定语+者例如：③(古)马之千里者，一食或尽粟一石。
(《马说》)(今)能日行千里的马，吃一顿有时要吃一担粮食。
④(古)此四者，天下之穷民而无告者。
(《孟子'梁惠王下》)(今)这四种人，是天下无依无靠的走投无路的老百姓。
⑤ 石之铿然有声者，所在皆是也。
分析：③④句中的中心词分别是“马”、“穷民”，后置定语分别是“千里”、“无告”，标志性的词语分别是“之……者”、“而……者”，其中的“者”相当现代汉语中联系定语和中心词的结构助词“的”。
3．中心词+后置定语+者例如：⑥(古)村中少年好事者，驯养一虫。
(《促织》)(今)村里好事的少年，养了一只蟋蟀。
⑦太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。
分析：⑥句中的中心词是“少年”，后置定语是“好事”，“者”是标志性词语。
4．中心词+数量词加载中...内容加载失败，点击此处重试加载全文：例如：⑧(古)尝贻余核舟一。
文言文的倒装句
【倒装句】
三 宾语前置
现代汉语基本句式：（定）主+【状】谓<补>+（定）宾
把宾语置于谓语之前以示强调，这是宾语前置。
1 句读之不知，惑之不解。（《师说》） “之”“是”帮助宾语前置
2 噫，微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》） 疑问句中代词作宾语，导致宾语前置
6. 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 （《核舟记》）（定语后置，应为“其相比者两膝” 他们互相靠近的两膝，都被遮蔽 在手卷下边的衣褶里） 7.果得于数里外（《河中石兽》） （状语后置，应为“果于数里外得”） 8.还自扬州（《伤仲永》） （状语后置，应为“自扬州还”） 9. 盖简桃核修狭者为之 （《核舟记》） （定语后置，应为“盖简修狭者桃核为之”） 10. 醒能述（之）以文者，太守也（《醉翁亭记》） （省略句，省略宾语；倒装句，状语“以文”后置） 11 时人莫之许也（《隆中对》） （宾语前置，应为“莫许之”） 12. 何苦而不平（《愚公移山》） （宾语前置，应为“苦何而不平”）
现代汉语基本句式：（定语）主【+ 状语】 谓+ <补语>（定语） 宾
【倒装句】
五 状语后置 介词“以”“于”“乎”等后面带上宾语，组成介宾结构短语。这咋红介宾结构
在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语，在文言中，却多数放在动词或 者形容词后边，这种状语后置的句式我们也称之为“介宾结构后置”。 活动五 指出下列句子中的状语后置现象。 1 公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） 2 虽才高于世，而无骄尚（骄傲自负）之情。（《张衡传》） 3 三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。（《出师表》） 4 生乎吾前（《师说》）
初中课内文言文倒装句汇总
初中课内文言文倒装句汇总倒装句知识点：1、谓语前置、主谓倒装谓语置于主语前,通常出现在感叹句和疑问句中。
2、宾语前置动词,介词可接宾语。
文言文中，宾语通常放在动词/介词后。
宾语前置则是将宾语置于动词/介词前。
(1)动词宾语前置。
文言文中宾语提到动词前面,大致有三种情况:①否定句中代词作宾语,宾语置于动词前。
否定句是表示否定的句子,句中有否定副词“不”“弗”“未”“非”“否”“毋”,或表示否定的动词“无”,或无定代词“莫”。
如果它的宾语是代词,一般放在谓语动词之前。
②疑问句中,疑问代词作宾语,放在动词谓语之前。
在古汉语里,使用频率高的疑问代词为“何”字,其他还有“谁”“孰”“恶”“安”“焉”“胡”“奚”“曷”等,它们作宾语时,也放在谓语动词之前。
③用“之”或“是”把宾语提到动词前,以加重语气。
表示动作对象的单一性和强调宾语,往往用“唯(惟)……是……”和“唯(惟)……之……”等格式,可将副词“唯(惟)”译成“只”“只是”或“专”“一定”等,而助词“之”“是”是提宾的标志,不译。
如成语“唯利是图”“唯命是从”“唯你是问”“唯才是举”等等,就是这种格式。
(2)介词宾语前置。
文言文中,常见的介词有“于”“以”“为”“与”“从”“自”“向”等,它们往往与后面的名词或名词性短语结合,组成介词结构。
这些在介词后的名词或名词性短语,叫介词宾语。
介词宾语一般放在介词之后,文言文中在以下情况时放在介词之前。
①疑问代词作宾语,一般放在介词之前。
②介词宾语不是疑问代词,但是为了强调它,也放在介词的前面,最常见的情况是介词“以”的宾语前置。
③介词宾语是方位词,也放在介词的前面。
3、定语后置定语是修饰或限制名词的。
定语一般要放在中心词之前,在文言文中,除了此种情况外,定语也可以放在中心词之后,称“定语后置”。
定语后置有以下几种常见格式。
(1)定语放在中心词之后,用“者”字煞尾,构成“中心词+定语+者”的格式。
这种格式中的“者”,相当于结构助词“的”。
文言文中倒装句的用法推荐
文言文中倒装句的用法
文言文中倒装句的用法推荐
现代汉语中的'倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。
古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
1.主谓倒装
(1)甚矣，汝之不惠《愚公移山》
(2)悲哉世也《公之侨献琴》
2.宾语前置
a.用助词“之”使宾语提前
何陋之有《陋室铭》
b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面
吾谁与归《岳阳楼记》
3.定语后置
常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。
(1)盖简桃核修狭者为之《核舟记》
(2)马之千里者，一食或尽粟一石《马说》
(3)遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
4.介宾短语后置
它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
(1)投以骨《狼》
(2)战于长勺《曹刿论战》
(3)祭以尉首《陈涉世家》。
中考语文文言文句式——倒装句专题复习
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过关斩将
4.相与步于中庭。（倒装句，状语后置，正常语序为__________ ） 句意：一起在庭院中散步。正常语序为：相与于中庭步。
过关斩将
5,下列各项中，不是倒装句的一项是( ) A．甚矣，汝之不惠！ B．何陋之有。 C．虽我之死，有子存焉。 D．剑，一人敌，不足学，学万人敌。
过关斩将
【解答】本题考查句式辨别。 A.正常语序：汝之不惠甚矣； B.正常语序：有何陋； C.虽我之死，有子存焉。 D.正常语序：剑，敌一人，不足学，学敌万人。 故选：C。
定语后置 就是把定语放到宾语的后面。
通常以“之···者···”为标志
现代汉语：孩子们+演唱+（欢快的）歌曲
定语后置：孩子们+演唱+歌曲（欢快的）
定语后置
例1:马之千里者。(《马说》) 现代汉语:“千里之马者” 翻译:千里的马
例2:蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》) 现代汉语:蚓无利之爪牙，强之筋骨。 翻译:蚯蚓没有锐利的爪牙，强健的筋骨。
状语后置
例2:具告以事。（“以事”介宾短语做“告”的状语，移到具告 的前面） 现代汉语:以事具告 翻译:把事情全都告诉他，(把项羽要来打刘邦的事情全都告诉了 张良)
第四小节
过
关
斩
将
过关斩将
1.告之于帝。（倒装句，状语“______”后置） 句意：告诉了天帝这件事。（倒装句，状语“于帝”后置）
过关斩将
文言文-倒装句
目 录
壹
贰
叁
肆
什
倒
分
过
么
装
是
句
类
关
倒
的
学
斩
装
类
文言文倒装句-主谓倒装
文言文倒装句—主谓倒装在文言文学习中，文言句式是重点也是难点，尤其在中高考中，文言文句式是必考项，尽管讲解的无数遍，但遇到具体问题还是会出现各种错误。
文言文句式，也叫特殊句式，在中学阶段，包括初中和高中，主要分：省略句、判断句、被动句、倒装句。
前三种句式相对简单，后一种倒装句比较难。
今天讲倒装句的主谓倒装。
主谓倒装句是一种特殊的句式，其中谓语（动词）被置于主语之前，以强调谓语的意义。
这种句式在古代汉语和现代汉语中都有出现，尤其在文言文和诗歌中较为常见。
主谓倒装句的主要目的是为了强调谓语，增强语气，或者在某些情况下，是为了适应特定的语法结构或表达习惯。
在现代文的表达中，也经常出现这种情况，如：“怎么了，你？”“出来吧，你们！”“多么鲜艳啊，这件衣服！”这类句子中，“怎么了、出来吧、多么鲜艳啊”都是谓语。
倒装句中，主谓倒装是相对简单的，下面就举4个例子说明。
1.甚矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》）分析：“甚矣”表示“太、十分”的意思，“汝之不惠”这个短语整体上作为一个主语，正常语序应该是“汝之不惠甚矣”，其中“汝之不惠”是主语，“甚矣”是谓语。
翻译：“你太不聪明了！”— 1 —2.安在公子能急人之困。
（《信陵君窃符救赵》）分析：“安在”表示“在哪里”的意思，“公子能急人之困”整体上作为主语，正常语序应该是“公子能急人之困安在”。
同时，“安”是宾语，表示“哪里”，正常语序应该是“在安”，所以“安在”两字又是一个宾语前置的用法。
译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”3.贤哉回也！（《论语七则》）分析：“贤哉”表示“多么有贤德啊”的意思，“回”是主语，正常语序应该是“回也贤哉”。
翻译：“颜回很贤德啊！”4.宜乎，百姓之谓我爱也！（《齐桓晋文之事》）分析：“宜乎”表示“应该的”的意思，“百姓之谓我爱”是主语，正常语序应该是“百姓之谓我爱宜乎也”译文：“百姓认为我舍不得是应该的啊！”— 2 —。
文言文特殊句式之倒装句(课件50张)
疑问代词：谁、何、奚、曷、胡、 孰、安、焉等
文 言 文 特 殊 句式之 倒装句 （课件 50张）
文 言 文 特 殊 句式之 倒装句 （课件 50张）
组题7 .翻译下列句子，总结倒装的规律
1.是以区区不能废远。 2.秋以为期。 3.项王、项伯东向坐。 4.一言以蔽之。 6.生孩六月，慈父见背。 7.府吏见丁宁。 8.及时相遣归 9 .仁义不施而攻守之势异也。 10.英雄无觅孙仲谋处。 11. 中原北望气如山。
文 言 文 特 殊 句式之 倒装句 （课件 50张）
文 言 文 特 殊 句式之 倒装句 （课件 50张）
定语后置句小结 1、中心语+定语+者 2、中心语+之+定语+者 3、中心语+之+定语
文 言 文 特 殊 句式之 倒装句 （课件 50张）
文 言 文 特 殊 句式之 倒装句 （课件 50张）
• 组题5.
• 翻译注意： 把后置定语提到中心词前面去翻译。
文 言 文 特 殊 句式之 倒装句 （课件 50张）
组题6 .判断下列是那种特殊句式，并译之 文言文特殊句式之倒装句（课件50张）
• 1.大王来何操？ • 2.吾谁与归？ • 3.复驾言兮焉求? • 4.时人莫之许也。 • 5.忌不自信。 • 6.自古以来未之有也 • 7.胡为乎遑遑欲何之？ • 8古之人不欺余也。 • 9何罪之有？ • 10.何厌之有？ • 11.惟兄嫂是依
文言文倒装句系统归纳整理
认真听哦，亲爱的同学们！
文 言 文 特 殊 句式之 倒装句 （课件 50张）
文 言 文 特 殊 句式之 倒装句 （课件 50张）
小结：状语后置有两种类型
《文言文倒装句》课件
宾语前置
将宾语放在动词之前，通常是为了强调宾语的意义。例如 ：“沛公安在？”（《鸿门宴》）
定语后置
将定语放在中心词之后，形成“中心词+后置定语”的结 构，以强调定语的意义。例如：“求人可使报秦者，未得 。”（《廉颇蔺相如列传》）
状语后置
将状语放在中心词之后，形成“中心词+后置状语”的结 构，以强调状语的意义。例如：“战于长勺。”（《曹刿 论战》）
SUMMAR Y
01
什么是文言文倒装句
定义
定义
文言文倒装句是指句子成分的顺 序与常规语序不同，从而形成一 种特殊的表达方式。
解释
在文言文中，倒装句通常是指谓 语前置、宾语前置、定语后置、 状语后置等几种情况。
分类
谓语前置
将谓语放在主语之前，通常是为了强调谓语的意义。例如 ：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）
CATALOG
DATE
ANALYSIS
SUMMAR Y
05
如何学习与掌握文言文 倒装句
多读多背文言文
总结词
通过大量的阅读和背诵，可以培养对 文言文的语感，加深对文言文倒装句 的理解和运用。
详细描述
选择一些经典的文言文篇章进行阅读 和背诵，如《左传》、《战国策》等 ，通过反复的朗读和记忆，逐渐掌握 文言文的表达方式和语言习惯。
突出强调语义
总结词
文言文倒装句通过改变语序，将重要的信息放在句子的前面或后面，从而突出强调语义 。
详细描述
在文言文中，倒装句的使用可以将重要的信息放在句子的前面或后面，使读者更加关注 这些信息。这种强调方式能够让读者更加深入地理解句子的含义，并更好地把握作者所
要表达的思想和情感。
丰富语言修辞手法