新高考辽宁省丹东市2020-2021学年度上高二语文期末质量检测语文试题及答案解析
新高考辽宁省丹东市2020-2021学年度（上）高二语文试题及答案解析期末质量监测高二语文试题本试卷由第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分组成总分150分时间150分钟一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：民事法律制度有多重要？很多人可能不曾想到，新中国成立后通过的第一部法律，不是宪法、刑法，而是民事领域的婚姻法。
社会秩序的建立，人民权利的保障，都有赖于对基本民事法律关系的调整和规范。
特别是改革开放以来，社会主义市场经济的发展对民事法律制度提出了更高要求。
只有进一步明确市场主体间的权利义务关系，充分保障公民民事权利，买卖、交易等才能顺利进行。
在此背景下，民法通则、担保法、合同法等相继出台，我国民事法律制度日趋完善。
既然民事法律制度已较为完善，为什么还要把与民事相关的法律编纂成一部法典？原来，民事法律调整的主体多，涵盖领域广，关系复杂，相应的法律条文数量也很庞大，其中还有不协调、不一致甚至相冲突的地方。
因此，编纂民法典就不是简单的法律汇编，而是对现行的民事法律规范进行编订纂修，从而打通民事法律体系“血脉经络”，实现对法律条文的“深加工”。
对已经不适应现实情况的规定进行修改完善，对经济社会生活中出现的新情况、新问题作出有针对性的新规定……经过系统编纂，民法典将发挥“1+1>2”的效果。
经济社会在不断发展，生活方式在不断变化，社会关系在不断调整，调节社会关系的民法也需要与时俱进。
今天中国的民法典可以说是21世纪互联网、高科技时代民法典的代表。
民法典的一大亮点，就是将“人格权”单独成编，所谓人格权，是法律赋予民事主体的人身权，而非财产性权利，范围包括生命权、身体权、健康权、肖像权、隐私权、名誉权等，将人格权单独成编，不仅弥补了传统大陆法系“重物轻人”的体系缺陷，同时彰显了21世纪信息社会背景下人格权保护的特殊价值。
如何应对烦不胜烦的骚扰电话？遇到摄像头偷拍该怎么处理？AI换脸、伪造他人声音算不算侵权？这些生活在这个时代的每个人都有可能遇到的问题，都能在这部民法典中找到答案。
由此而言，这部权威、严谨的民法典，又何尝不是一部信息时代的“生活指南”？法律的生长、完善，同样离不开其所处历史和文化的滋养。
民法典中新设置的“离婚冷静期”，引发不少关注和讨论，这样的“制度设计”本身就彰显着中国传统文化中倡导夫妻和谐、珍视家庭价值的文化观念。
此外，民法典还专门引入“优良家风”的表述，同时在商事交易与夫妻关系的平衡中更加凸显了维护家庭和睦的价值取向。
类似规定从中国优秀传统文化中汲取养分，不仅体现着“中国特色”，对于世界民事领域的立法也是值得珍视的宝贵财富和经验。
（摘编自《民法典，让生活更美好》）材料二：民法典是新中国第一部以法典命名的法律，开创了我国法典编纂立法的先河，具有里程碑意义。
民法典姓“民”，意味着它以民为本，充分反映了人民的利益诉求，最大化地谋求人民的利益。
在新时代，我们与民法典如约相见，可以说是一种水到渠成。
改革开放初期，一切都是摸着石头过河，社会经济生活处在急剧变动之中，社会关系还没有定型。
此时起草民法典，其所应具备的稳定性、前瞻性很难得到保证。
而随着改革开放的不断深入，中国特色社会主义市场经济体制逐步建立和完善，社会经济稳步发展，国民财富也持续增长。
社会主义市场经济本质上是法治经济。
在此背景下，编纂民法典，完善民商事领域基本法律制度和行为规范，为各类民商事活动提供基本遵循，具有现实紧迫性。
改革开放初期，由于民法理论尚无法支持建立民法典的科学体系，立法机关当机立断，在民法典的制定上走“批发改零售”的路线，即先制定民事单行法律，待时机成熟后再编纂民法典。
多年来，一批民事单行法律相继制定颁布，逐步形成了比较完备的民事法律规范体系，在经济社会发展中发挥了重要作用。
民事司法实践积累了丰富经验，全社会民事法治观念也普遍增强。
这些为编纂民法典奠定了较好的制度基础、实践基础、理论基础和社会基础。
民法本质上是“人”法，服务于“人”的全面发展。
保护人格权、维护人格尊严，是我国法治建设的重要任务。
民法典继承民法通则中有关人身权的规定，回应了人格权保护的现实需求，将人格权独立成编，把对人格权的保护提升到了前所未有的高度，坚持和落实了以人民为中心的发展思想，以更好地满足人民日益增长的美好生活需要。
人格权独立成编，不仅是我国民事立法的一次重大创新，在世界各国民法典中也是十分先进的，使我国民法典具有了强大的生命力。
可以说，这是一部具有中国特色、体现时代特点、反映人民意愿的民法典。
它的表决通过，标志着我国法治建设达到新水平和新高度，对于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化具有重大而深远的意义。
(摘编自《新时代遇见民法典》)1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A. 婚姻法是新中国成立后通过的第一部法律，与其它基本民法一起对建立正常社会秩序、保障人民基本权利起着积极的作用。
B. 虽然民事法律制度已较为完善，但民法调整的主体非常繁杂，以致出现不协调甚至自相矛盾的地方，因此需编纂民法典。
C. 材料二认为民法典将人格权独立成编、无论是在我国还是世界都是首创的观点，与材料一有关人格权的阐释角度不同。
D. 民法典是新中国第一部以民为本、以法典命名的法律，既有对现行民事法律规定的修改完善，也有新规定，具有里程碑意义。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )（3分）A. 要想买卖、交易等顺利进行，就需要进一步明确市场主体间的权利义务关系，充分保障公民民事权利。
B. 民法典对诸如骚扰电话、偷拍、离婚冷静期等问题作出有针对性的规定，体现了时代特点和中国特色。
C. 改革开放以来，我国在民法典的制定上采取“批发改零售”的方式，为编纂民法典奠定了较好的基础。
D. 我国的民法典是21世纪民法典的代表，它重人轻物，具有权威性和严谨性，是一部信息时代的“生活指南”。
3. 根据材料内容，下列各项中不属于民法典中人格权范畴的一项是( ) （3分）A. 明确“隐私”的定义B.界定“著作权”的主体C. 完善对肖像权的保护D.确立器官捐献基本规则4.请简要分析材料一的论证结构。
（4分）5. 结合两则材料概括民法典得以产生的有利因素。
（6分）(二)现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。
看麦熟刘成章①肥沃的关中平原，从头年冬到次年春，走到田野上，十有八九都铺着日渐加厚的小麦的绿毡。
而到了清明节呢，农谚说：“清明麦子埋老鸹。
”于是，田野处处，是厚可盈尺的绿绒被了。
“清明时节雨纷纷”，一块又一块的绿绒被儿，绿光闪烁，好不喜人。
从此，小麦就可着劲儿长了，那绿绒被便膨起来，膨起来，一天一个样子，直至像隆起的海浪碧波，涛声震响。
忽然有那么一天，麦梢儿迎风摇摆，一浪推着一浪，有了金子一样的颜色。
麦梢儿的这一变化是一种信号,它触动了每一个庄稼人的心,而跳得最快最欢最美的，却是婆娘们的心。
②婆娘，关中农村特有的称谓，把自己的一颗心分作两半——一半在婆家，一半在娘家。
婆娘负重最多，爱最多，最具人性美，最有人情味。
③这不，看见麦梢儿黄了，她们立即想到了娘，想到了娘家的麦田，都准备着看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同时分享娘家麦子即将成熟的欢乐。
于是，她们都忙碌起来了：蒸馍馍，烙锅盔，采拔菜蔬……丈夫、公婆都理解她们，由着她们的心性。
咱关中俗话：“麦梢黄，女看娘”呀！这种风俗辈辈沿袭。
她们小曲悄唱，加紧了手中的活儿。
手疾脚快地找篮篮，装礼物，梳洗打扮——家家屋中大体都是这样。
她们恨不得转眼间就能扑到亲娘的怀里。
④于是，麦黄天，人们都惊叹关中路广漠的田野上，到处闪耀着看麦熟的婆娘的身影。
她们的肌肤有的粉红，有的微黑，有的如春萝卜般的细嫩，有的如秋白菜般的健康，真是摇曳多姿、风情万种。
于是，这麦黄天，田野是大片大片的黄的色块，她们是红的绿的花的荡漾的曲线。
色块有了曲线喜悦的旋律，曲线有了色块的成熟的神韵。
而这一切是被馨香浸透。
⑤天那么蓝，那么纯，布满麦田的大地显得更黄了。
大地焕发出我们民族的原色，它那么丰盈，那么辉煌。
婆娘们就走在那原色之中。
丰收在望，庄稼人被它所燃烧，田野上便此起彼伏地飘荡着吼唱的秦腔。
在那原色中，婆娘们踏着秦腔的节拍：“父兮生我，母兮鞠我。
拊我畜我，生我育我。
顾我复我，出入腹我。
”这是来自《诗经》的声音。
婆娘们虽然不懂得《诗经》，但这声音，早就存于她们的心坎了。
⑥奔着爹，她们在走。
奔着娘，她们在走。
她们粘着轻尘的布鞋、皮鞋、胶鞋，踩下的脚印，千姿百态，南来北往地撒布在旷野里，一如总也开不败的夏的花朵。
⑦一片胜似一片的麦子，常常逗引得她们停下脚来。
她们或者静看半天，或者干脆上前折个麦穗，放在手心把颗粒搓下来，吹去皮皮，数数一共是多少颗，然后挑一颗胖嘟嘟的颗粒，轻巧地扔进红唇，用雪白的牙齿咬咬。
只这么一下，她们就能估摸出眼前这片麦子能产多少斤上等麦，能磨多少袋特级粉，能擀多少案好面条了。
她们被关中大丰收的景象撩拨得晕晕乎乎的，竟至忘了此刻身在何处，以为自己嗅到的已是娘家麦子的芳香，等恍然大悟——这哪是娘家的麦地呢，便独个儿笑了起来，如歌似的灿烂。
但绝不吝惜泼出去的情意，娘家爹和丈夫都不是常说么，人不能太自私了，天下农民是一家。
是的，也应该为别人喜欢喜欢。
何况，娘家地土好，人又勤，麦子一定不会比这儿差，也应该提前为之开怀一乐了。
⑧满怀的麦香，满心的快活，满鬓角的汗珠，满眼睫的光。
她们的身姿是大小雁塔上的风铃。
正干农活的男人们都知道她们是干什么去的，都为她们而感到自豪和充实。
婆娘们喜滋滋地迈开脚步。
现在，娘正在做什么呢？是不是早站在村口的老椿树下等我了？爹又在做着什么？一定是风风火火地联系收割机去了，但他这两天会早早地赶回家的。
爹娘都上了一把年纪了，女儿多么想这回多住上几天，好给他们凑一把力，把麦子颗粒不剩地收到囤子里头。
这期间一定要尽量多帮爹娘干一些事情，比如缝缝补补呀，比如领着患老年病的爷爷上医院诊治呀。
可是，爹又会厉声吼叫：“哪有这种情理？”娘也会柔声相劝：“听你爹的话，回去吧。
麦忙天，谁家不是等着人手用哩？”可是婆家的事又如何能让她们放下心呢！婆娘，婆娘，婆娘的心里有多少牵挂啊！⑨脚下的这条路，已经走过百遍千遍了，却愈走愈亲切，愈走愈爱走。
而且总是一边走一边在心里悄悄呼唤：娘啊娘啊，我回来了！无边麦田的金黄的底色，她们的脚步编织着一幅既古老又鲜活的关中农村的风俗画。
她们望着麦子，她们也是麦子，装饰着田野。
她们急匆匆地前行，她们心灵的麦芒在前行中，辐射出最亮丽最动人的光彩。
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A．麦子的金黄与婆娘们的亮丽动人交相辉映，焕发出我们民族的原色，散发着浓郁的乡土气息，充满了无限的诗情画意。
辽宁省锦州市2020-2021学年高二下学期期末考试语文试题及答案解析
7.B【解析】本题考查学生把握作者观点和分析文本内容的能力。
A.“之所以体现了‘富于人情味’的生动,是因为它是‘很美的生活态度’”错误,作者认为“儒家是讲人情的,是一种富于人情味的思想”是因为“《论语》里的孔夫子是一个活人。他可以骂人,可以生气着急,赌咒发誓”。
C.“所用语言都是很讲究的中国话,说明：凡是具有鲜明民族风格的作品都能赢得读者尊重”错误,原文说的是“一个作家,如果是用很讲究的中国话写作,即使他吸收了外来的影响,他的作品仍然会具有鲜明的民族风格”,选项颠倒了二者的关系。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（20分）
10.D（3分）
【解析】“行在”指皇帝所到之处,作“召赴”的宾语,中间不能断开,排除AC。“右仆射”与“门下侍郎”都作“加”的宾语,中间不宜断开,排除B；“监修国史”为宰相加衔,一般单独成句。“是岁疾作”意为这一年疾病发作,不能从中断开,“自是多请告”是陈述疾病发作后为官的状况,应单独成句。
3. D【解析】A项只是在说雕版印刷版料的选择，与宋代文艺思想之演进无关。B项内容是关于唐朝的，不是宋朝的。C项只是在说宋朝文学体裁多样，与印刷术和宋代文艺思想之演进都无关。只有D项合乎材料二中宋人重视学识的内容。（3分）
4．【解析】①文章论述的内容是宋代印刷术繁荣放大韩愈影响力，则宋代印刷术的情况属于背景性材料，应处于文章最前面，而节选部分正是这--内容。②节选部分最后提到韩愈，从结构上讲，显然是要引出下文的关于韩愈情况的论述。(每点2分，共4分。意思对即可)
2020-2021学年度第二学期期末考试高二语文答案高二语文答案
2021～2022学年度第一学期期末考试高二语文参考答案1．C第一空，迸发：由内而外地突然发出。
爆发：①火山内部的岩浆突然冲破地壳，向四外进出。
②突然发作；（事变）突然发生。
原文说的是精神火花，所以用“迸发”。
第二空，淋漓尽致：形容文章、谈话等详尽透彻，发挥充分，也形容暴露得很彻底。
栩栩如生：形容艺术形象非常逼真，如同活的一样。
语境说的是描绘得很透彻。
所以应用“淋漓尽致”。
第三空，水乳交融：像水和乳汁融合在一起，形容关系非常融洽或结合十分紧密。
浑然一体：融合成一个整体。
语境说的是两种情感在那一刻融合为一体，应用“浑然一体”。
2．A一是重复赘余，“隐含的”与“暗示”语意重复，可删除“隐含的”，或将“隐含的”改为“强烈的”，排除BC。
二是语序不当，“不但是……”与“也是……”后面的内容应互换位置。
排除D。
3．D作者是哥伦比亚作家，“该书是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作”。
4．B“墨子，即老聃，名翟，字伯阳”表述有误。
“老子”即老聃，字伯阳；不是“墨子”。
5．B“敏”意思是“勤勉”。
6．C A第一个则是连词，表顺承，译为“就”；第二个则是连词，表转折，译为“却”；B第一个焉是兼词；第二个焉是助词，放在形容词、副词之后，译为“……的样子”；C项，于：都是介词，引出对象；D项两个“以”，前者是介词，“把”的意思；后者是连词，表示目的，相当于“来”。
7．A“贤”是形容词活用作名词，指贤能的人。
8．D宾语前置句，其他为状语后置句。
9．C“乡人不识字是智力问题，不是知识问题”错误。
《乡土中国》第二章《文字下乡》，乡村工作的朋友们说乡下人愚，显然不是指他们智力不及人，而是说他们知识不及人。
10．B话题是恩格斯如何领导德国人进行工人运动。
仔细分析各句之间的关系可以发现，⑤为领起句，应在句首，这可排除C、D两项；再者，从⑥句的“而是”一词看，前句应有“不是”和它对应，有相应词语的只有②句的“并不”，因此②必须在⑥之前，而且二者应在一起，据此排除A项。
辽宁省丹东市2020-2021学年九年级上学期期末考试语文试题(含答案)
丹东市2020—2021学年度(上) 期末教学质量监测九年级语文时间: 120分钟满分: 100 分注意：选择题请将所选答案用2B 铅笔涂在答题卡指定位置上，书写题请用0.5mm的黑色签字笔将答案写在答题卡指定位置上。
一、积累与运用(20分)1.请将下面的词语正确、工整地抄写在答题卡相应的方格中。
(2分)博观约取厚积薄发2.选出下列加点字注音字形完全正确的一项。
(2分)A.聒噪(zào) 杜决(jué) 疏懒(shū) 矫揉造作(jiǎo)B.应酬(yìng) 栈桥(zhàn) 勾当(gòu) 箪食壶浆(jiāng)C.拮据(jū) 灌溉(gài) 呢喃(ní) 形消骨立(xiāo)D.绰约(chuō) 中伤(zhòng) 阴晦(huì) 走投无路(tóu)3. 选出依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项。
(2分)有一条路，人烟稀少，寸步难行，但是我们，笃定前行，因为它的尽头是梦想。
梦想很美，但是把掌变成拳，用尽全力，挥向生活，这才是青春路上该有的姿态。
人生本是一场与困难无休无止的斗争，当你时，问问自己，是否真的到了最后不能坚持的地步A. 心无旁骛只要有气无力歇斯底里B. 趋之若鹜只有精疲力竭声嘶力竭C. 趋之若鹜只要有气无力声嘶力竭D. 心无旁骛只有精疲力竭歇斯底里4.选出对下列句子修改有误的一项。
(2分)A.当我们被别人贬低得无路可走的时候，明显高素质永远是一条退路。
(修改：在“明显”前面加上“我们”。
)B.禁止未成年人“打赏”，家长要尽到监护责任，防止孩子不使用家长的银行卡和电子支付工具非理性消费。
(修改: 将“不”删去。
)C.2020年9月，在中国国际服务贸易交易会上，展出了3 种新型冠状病毒灭活疫苗。
(修改：在“展出”前面加上“中国”。
)D.消除了绝对贫困和区域性整体贫困，近一亿左右贫困人口实现脱贫，取得了令全世界刮目相看的重大胜利。
辽宁省丹东市2021-2022学年高二下学期期末语文试题(PDF版无答案)
高二语文 第 1 页 共 9 页 丹东市2021-2022学年度（下）期末教学质量测试 高二语文 总分150分 时间150分钟 命题：朱俊锋 傅 昕 杨 璐 徐晓辉 张莉莉 审校：谢 虹 李春媛 王英芳
一、现代文阅读（35分） (一)现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 中华文明的独特性之一便是其特重饮食的传统，把饮食问题奉于至上的位置，而不仅仅停留在感官享受的表层上。历史上，铜鼎这种食器曾被作为政治与权力的象征，古之兵器、车器、农器、工器众多，而唯有食器被频繁作为礼器，这些都源于食器的独特地位，反映的是重饮食的文化习惯。饮食行为与中国古“礼”的形成存在着密切关系。古人的观念认为：人要生存就需脱离竞争抢夺资源的状况，以“货力辞让”来安排分配，此即礼之所由起也。觅食求生是古时最基本的问题，故礼亦起于会餐分食。由饮食乃有生命；有生命乃能长大成人，而遂有冠有婚有丧；有个人而后亦有群体，群体间乃需有祭、射、御、朝、聘等礼以“协于分艺”，才能形成一个彬彬有礼的社会。 其实，围绕饮食与餐桌，每个民族在长期的实践中都会形成自己的一套规范化的宴饮礼仪。一般认为，筵席的出现与古代的祭祀、礼俗和宫室、起居密切相关。早在商周时期，中国便已出现宴饮礼仪，其时制定有“设宴之法”。有学者研究发现，殷商时代的祭祀十分频繁，需要安排很精致的礼器，盛放丰盛的祭品，奏乐唱歌，顶礼膜拜。祭祀之后，必得将祭品分给大家吃掉，这便是宴饮的雏形。到了周代，周公加以变革，把一部分宴饮从祭祀中剥离出来，设宴饮之法，成为人们在一起宴饮所需要遵循的礼仪规范。随着历史的绵延，筵席得到长足发展，食礼也几经变化而趋于丰富完善，但中国饮食文化的精蕴却基本未变，体现中国作为礼仪之邦的风范。 中国传统文化中的宴饮古礼的内容与细节令人惊叹。通过阅读古籍文献可以发现，作为汉族传统的宴饮礼仪，便有如下纷繁复杂的程序：首先主人折柬相邀，到期迎客于门外；宾至，互致问候，延入客厅小坐，敬以茶点；导客入席，循就座次；客人坐定，由主人敬酒让菜，客人以礼相谢。宴毕，导客入客厅小坐，上茶，直至辞别。至于席间之斟酒上菜的规程，《礼记·曲礼》中记载：“凡进食之礼：左殽右胾；食居人之左，羹居人之右；脍炙处外； 醯酱处内；葱渫处末，酒浆处右。”座次方位同样大有讲究，一般以座北面南为尊，是餐桌的上首；座东面西次之；座西面东再次；面北为下首。下首通常为主人座位，最次。在饮食过程中，应依个人的身份地位行事，敬重尊者与他人，对食的选择、食用的量度均应体现出个人的高贵品德，做一个有涵养的人，所谓“于饮食中见人品”。 （摘编自陈洪东《中国传统文化中的宴饮古礼概观》） 材料二： 宴饮作为一种仪式象征，同时也是家族伦理的存在方式，因此宴饮活动不仅是贵族家庭高二语文 第 2 页 共 9 页
专题1 2 文言文阅读-2020-2021学年高二语文上学期期末考试划重点(统编版)(解析版)
专题12 文言文阅读★知识划重点★纵观全国高考新课标近几年来文言文部分的考查内容,文体方面一直为人物传记类。
人物传记是一种以记叙为主的散文,以写人为中心,通过对传主的典型事迹的叙写,突出传主形象、性情、品格、成就,常常以此表达对传主的崇敬之情。
古代传记作品中优秀杰出的人物影响着一代代国人,他们是传承传统文化的载体,对年轻学子有着良好的教育功能,备受命题者青睐。
因此,人物传记类文言文阅读在高考中占有重要的地位。
要做好史传类文言文阅读,首先要了解文言文人物传记的基本写法。
一、简介人物的基本情况主要包括：1.姓名、字、号；2.籍贯；3.家庭背景,包括家庭经济状况,及祖父、父亲等的学识、为人、性格、仕途和是否健在等情况；4.本人学识；5.本人性情；6.举荐或科举功名情况；7.最初任职情况等。
这部分内容多在开头。
如果写到事件,多与家庭、学识、性情有关。
二、人物的主要事迹这是文章的主体部分,阅读时可以按事件分层,每件事情主要注意以下内容。
1.时间,注意年号及相关的具体年代，古代纪年主要用的是年号纪年法和干支纪年法，年号纪年的标志是：（1）年号＋“初”,如乾元初；（2）年号＋具体年代,如泰始九年；（3）年号＋“中”,如天监中；（4）年号＋“末”,如建安末。
干支纪年要注意天干地支相关词语。
2.地点,要特别注意人物的官籍,即他在为官之处,除一些地点明确介绍出来外,要注意“知、守、除、迁、贬、改”等词语后面所带的地点。
如：知江夏,就是做江夏知府；除襄阳,就是担任襄阳太守。
3.官职,主要注意担任什么官职,拥有什么爵位,握有什么具体权力,具体管理哪方面的工作。
如：右拾遗,是谏官,那就要注意他向皇帝进谏方面的事,因为这些事情与职权密切相关,担任什么职务,就会有什么相关的作为。
“时、地、职”是事件分层的“三标志”，一般来说,“时、地、职”有一点发生变化,事情就会发生相应的变化,因为“时、地、职”不同,人物行事一般也会不同。
丹东市2020-2021年度高二下学期语文期末考试试卷C卷
第 1 页 共 15 页 丹东市2020-2021年度高二下学期语文期末考试试卷C卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、 选择题 (共1题；共6分) 1. （6分） (2020高二下·定远月考) 阅读下面的文字，完成各题。 互联网时代，无论是工作还是生活，人们对上传文档、图片、视频等，都 △ 。事实上，我们的大脑就是一个 △ 的信息库，能否将它也进行扫描复制，并上传至互联网空间中？随着计算机功能变得越来越强大，硬件问题或许不足以成为“全脑模拟”的拦路虎，棘手的可能是软件问题。从生物学看，目前大脑对于人类还存在太多未知，部分区域的功能虽然已被探测，但人脑究竟依照怎样的“程序”运行还是一个谜。此外，丰富的情感也是人类大脑一项 △ 的功能，一些机器人貌似可以模仿人的情感，事实上却是提前输入应变选项的结果。
实现“全脑仿真”，虽然不是现在，但如果这一天真的到来，机器人就可以加载人脑系统，与人类看起来 △ ；你的思想可以被别人快速读取，警方能借此侦破案件；天才的大脑在他死后还能继续运转，亲人故旧也可以继续陪在我们身边……
不过到了那时，还会有更重要的伦理与哲学问题等着我们：机器人有了人的意识，是否该具有人格？上传的意识和“我”之间是什么关系？借助机器获得了永生的生命有什么样的价值和意义？（ ）。
（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 习以为常 无所不能 变幻莫测 千篇一律 B . 习以为常 无所不包 神秘莫测 别无二致 C . 司空见惯 无所不包 变幻莫测 别无二致 D . 司空见惯 无所不能 神秘莫测 千篇一律 （2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 从生物学看，目前大脑对于人类而言还存在太多未知，虽然部分区域的功能已被探测，但人脑究竟依照怎样的“程序”运行还是一个谜。
B . 从生物学看，目前大脑对于人类还存在太多未知，虽然部分区域的功能已被探明，人脑究竟依照怎样的“程序”运行但还是一个谜。
专题0 3 标点符号-2020-2021学年高二语文上学期期末考试划重点(统编版)(解析版)
专题3 标点符号★知识划重点★标点符号的作用是标明，主要标示某些成分（主要是词语）的特定性质和作用。
包括引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号、专名号、分隔号。
一、问号1.选择问句，问号用在句末，中间用逗号。
如：你是参加电子计算机培训班呢，还是美容美发培训班呢？2.倒装问句，问号用在句末。
如：你知道她来干什么吗，老王？3.有疑问词，但非疑问句，表陈述语气，句中用逗号，句末用句号。
如：鲁迅先生为什么写《自嘲》这首诗，当时的社会背景是什么，是值得我们探讨的。
4.反问句感情强烈，句末改用叹号。
如：这样的人都不法办，难道还有天理吗！5.选择问句为了表示强调，具有相对独立性，每项后面可用问号。
如：是站在他们的前头领导他们呢？还是站在他们的后头指手画脚地批评他们呢？还是站在他们的对面反对他们呢？6.连续问句，各句前后语意连贯，各句后用问号。
如：市长每天都去掏烟囱？他不处理日常政务？市里难道没有比掏烟囱更重要的事？我心里纳闷。
7.肯定和否定连用的正反问句式如不表示疑问语气时，句末不用问号，而用逗号或句号。
如：概括地说就是“尊重知识，尊重人才”这八个字，事情成败的关键就是能不能发现人才，能不能使用人才。
8.表疑问的独词句后用问号。
如：“啊！地狱？”我很吃惊，只是支吾着，“地狱？——论理，就该也有。
”二、顿号、逗号1.不是并列关系的词语，中间不应用顿号。
如：我校地址在新疆乌鲁木齐市碱泉街。
（“新疆”和“乌鲁木齐”“碱泉街”不是并列关系，而是领属关系。
）2.相邻数字连用，如果表示确数，中间要用顿号。
如果表示概数，中间不能用顿号。
如：①那时候，他们还都只是一些七八岁的小孩子，天真烂漫，无拘无束。
（概数）②日本有的大学二、三年级都开有语法课，但每学年只有25学时。
（确数）3.数字之间如果省略词语，就要用顿号。
如：我们第一、二阶段的主要任务是贴紧教材讲授与复习。
4.如果并列词语中还有并列词语，大的并列词语之间用逗号，小的并列词语之间用顿号。
辽宁省大连市2020-2021学年高二下学期期末考试语文试卷答案
大连市2020～2021学年度第二学期期末考试高二语文参考答案及评分标准1．A（B项，“让民俗文化保存至今”原文无据；C项“自身的发展”原文无据，D项，原文是子弟书等曲种的文献整理相对走在前面，而非好于其他曲种。
）2．D（原文中“文献整理工作并非只是埋头于故纸堆”，而不否定埋头于故纸堆。
）3．C（直播不能算是研究。
）4．①首先提出要对说唱艺术进行跨学科的研究；②接着论述了可以利用说唱艺术中的资料去拓新其他学科的研究；③然后作者论述了在新文化史学兴起的背景下说唱艺术的研究趋势；④最后总结对说唱文艺有必要进行跨学科研究。
评分标准：每点1分。
意思对即可。
5．①对说唱艺术进行多维度、多层面的跨学科研究，充分发掘说唱艺术的存在价值。
②确立说唱艺术文献整理的独立性，尽可能摆脱其依附性。
③以宏达的格局和长远的眼光进行文献整理，保持曲种、时段、民族、内外等方面的平衡。
评分标准：每点2分。
意思对即可。
6．C（原文“悄立塔下，觉得人是这样渺小，天地是这样广阔，历史是这样悠久。
”）7．A（不是类比，是比喻的修辞手法。
）8．①铺天的锦霞，象征着祖国美好的前程，作者用漫天的紫藤萝之美，来表达她对祖国希望和赞美。
②以无数紫藤萝花瓣为喻，意在呼唤每一个人要在民族振兴之际做出自己的贡献。
评分标准：每点2分。
意思对即可。
9．①按照时间的发展来叙述，文章通过“斜日”的变化来体现时间的流逝，并以此贯穿全文。
②时间的跳跃，叙述中不仅展现了作者如今的感慨，更穿插了三十多年前的想法。
③废墟自身体现着一种时间的变化。
评分标准：每点2分。
意思对即可。
10．B11．D（这里的“问疾”是太宗探望慰问魏征。
）12．C（皇帝并不是对温对征的斥责而感到担心。
）13．（1）魏征回答说：“如果太子早听从我的建言，就不会为今日的祸患而死。
”评分标准：句意2分“蚤”“死”各1分。
（2）尚书省有疑难积案，下诏让魏征去裁决。
评分标准：句意2分“滞讼”“平治”各1分。
辽宁省2020-2021年下学期期末统考高二语文试题
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
文化的创新需要创新性的文化作为必要条件。
但创新性的文化也是历史性生成的，并不具有自然的或天赋的性质。
创新性文化的生成既受客观的历史进程的制约，也与人们的主观自觉密切相关。
一个民族的文化系统中是否蕴含文化的创新意识与创新精神，首先取决于一定的生产方式与交换方式的性质。
处于农耕文明发展阶段上的民族较之处在工业文明发展阶段上的民族，就其一般性与总体性的文化性质而言，前者呈现出保守性，后者呈现出创新性。
中外不少从事中西文化比较研究的学者，常得出的结论是，西方文化比中国传统文化更富于张力，中国人看重的是知识的积累与文化的传承，西方人看重的是知识的批判与文化的创新。
这种看法如果仅就中西方文化国的近代史的比较而言，的确是有道理的，但若从全部中面文化史的比较而言，这种着法难以成立。
在西方近代以前的中世纪，以基督教文化为核心与代表的西方文化，不仅与中国的儒家文化一样，经历了一个长达千年的文化冰冻时期，而且在文化运行的方式上，儒学与基督教也遵循着相似的轨迹，尊经重典、信而好古、述而不作是其主要特征，学者的主要使命是对经典的诠释与论证。
所有的农耕文明时代的文化都具有保守性，无论东西方，概无例外。
深刻的原因是，在以手工劳动为基础的生产方式中，“原封不动地保持旧的生产方式，却是过去的一切工业阶级生存的首要条件”（《马克思恩格斯选集》）。
西方文化，尤其是自然科学在西方文艺复兴与18世纪工业革命后之所以发生了深刻性的质变，引发了中西文化的对立与冲突，以及中国在自然科学发展上的明显落后，根本性的原因在于，以机器为生产基础的商品经济生产方式与交接方式取代了以手工工具为基础的自然经济生产方式与交换方式。
在商品经济社会中，“生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动”（《马克思恩格斯选集》是其基本特征。
正是生产方式不断要求变革的驱动，才使得西方文化取得了自然科学的巨大发展。