鹿邑七台八景八景之一郸城塔
淮阳七台八景简介
淮阳七台八景简介淮阳七台八景是淮阳地区的著名景点，以其美丽的自然风光和独特的人文景观而闻名于世。
下面将对淮阳七台八景进行简要的介绍。
首先是“濠河晴暖”。
淮阳七台八景中最迷人的一景，它是淮阳地区最美的濠河，清澈的水面上倒映着蓝天白云，阳光洒落其中，让人仿佛置身于一个仙境。
在濠河边散步，感受到阳光的温暖，听着潺潺的流水声，心情顿时舒畅，烦恼烟消云散。
其次是“山谷春融”。
这里是淮阳地区最美的山谷，四季如春，花开不败。
春天，山谷中的百花争艳，花香四溢，给人一种身临其境的感觉。
夏天，山谷的树木葱茏，遮荫可人，是避暑的好去处。
秋天，山谷的红叶如火，美不胜收。
冬天，山谷的雪景如画，宛如仙境。
“杜鹃林漫步”是淮阳七台八景中的又一佳景。
杜鹃林是淮阳地区最著名的景点之一，每年春天，杜鹃花盛开，山林间一片粉红，美不胜收。
漫步在杜鹃林中，听着杜鹃的歌声，感受到大自然的宁静与美好。
“古城雨夜”是淮阳七台八景中的一道别样景致。
雨夜里，淮阳古城的灯火通明，古老的街道显得格外幽静。
雨点敲击着窗户，散发出阵阵清香，给人一种宁静而温暖的感觉。
漫步在古城的小巷中，仿佛穿越到了古代，感受着历史的沉淀。
“湖泊秋月”是淮阳七台八景中的一处美丽景点。
湖泊清澈见底，秋天的月光洒在湖面上，倒映着满天的星光，宛如一幅美丽的画卷。
漫步在湖边，听着湖水的涛声，看着秋月的倩影，仿佛置身于一个童话般的世界。
“古镇烟雨”是淮阳七台八景中的一道美丽风景。
古镇上的老房子被烟雨笼罩，显得格外神秘而宁静。
漫步在古镇的街道上，感受着古老的气息，仿佛穿越到了古代。
古镇上的小吃摊、古玩店等也是一道道独特的风景线。
最后是“田园牧歌”。
淮阳七台八景中最具田园风光的一景，田野的麦浪翻涌，牛羊在田间悠闲地吃草，一幅和谐美丽的画卷展现在眼前。
漫步在田园间，嗅着泥土的芳香，感受到大自然的力量和生机。
淮阳七台八景以其独特的自然景观和人文风情吸引着众多游客。
每一处景点都有其独特的魅力，不同的季节也赋予了这些景点不同的美丽。
郸城的历史人文古迹是什么
郸城的历史人文古迹是什么郸城县位于河南省南部，是一座拥有悠久历史和丰富人文古迹的城市。
自古以来，郸城就以其独特的文化底蕴和众多的历史遗迹而闻名。
本文将介绍郸城的历史人文古迹，包括郸城古城、昆山、廉颇庙等。
郸城古城是郸城历史人文古迹中最受瞩目的一处。
这里是郸国的中心，距今已有两千多年的历史。
古城保存完好，城墙、城门、街道等建筑仍然保持着古代的面貌。
古城内有许多历史古迹，如东关城楼、西关城楼等。
这些建筑是古代城市防御体系的重要组成部分，也是了解古代城市发展历程的重要见证。
昆山是郸城县最具代表性的名胜之一，位于城东十多公里的地方。
昆山因为其优美的自然风景和悠久的历史而闻名于世。
这里有连绵起伏的山脉，茂密的森林和清澈的溪流，构成了美丽的山水风光。
在昆山上，还有一座古老的庙宇，名为昆山寺。
这座寺庙建于唐朝，是一座具有浓厚佛教氛围的古建筑，被列为郸城县的文物保护单位。
作为郸城的历史文化古迹，廉颇庙被誉为东亚战国时期名将廉颇的纪念地。
廉颇是春秋战国时期郸城的英雄人物，他在各种战争中表现出色，被誉为“百战名将”。
庙内供奉着廉颇将军的神像，庙宇气势恢宏，格调高雅。
每年的廉颇庙祭典吸引了大批游客和香客前来参拜，体验古代祭祀文化的庄重和神秘。
除了以上提到的几处古迹，郸城还有许多其他的历史人文遗迹值得一提。
比如，郸城的古汉墓群是中国古代墓葬文化的重要代表之一，这些墓葬丰富多样，蕴含着丰富的历史信息。
另外，周营遗址是一处重要的商代文化遗址，是研究中国古代社会政治和经济发展的重要依据。
总的来说，郸城的历史人文古迹丰富多样，涵盖了古代城市、山水风光、庙宇和墓葬等多个方面。
这些古迹不仅是郸城文化的重要组成部分，也是了解中国古代历史和文化的重要窗口。
我们应该倍加珍惜和保护这些宝贵的遗产，让它们永远熠熠生辉，为后人传承。
七台八景(商丘市柘城县七台八景)
青岗台 青岗台又叫青龙寺，是古代民间祈雨祭奠老龙王的庙宇。该台位于县城东15公里胡襄镇老龙崮堆村。 相传夏朝冷浞之子再，曾在此筑高台，称弄闹台。后在台上建老龙寺，敬龙王爷。每逢古会或干旱，万民焚香， 常有青蛇出洞，传为青龙下凡救济万民，故名青龙寺。旧县志载：“青岗台在城东三十里，高四丈余，上有寺。” 原寺院建在高台上，上有房屋数十间，前后三节大院，建设规模较大，院内苍松翠柏林立。建国初期寺院被毁， 现存遗址上是广阔的田地。当地村民自发在遗址上建有小庙3间。
七台八景（商丘市柘城县七台八景）
商丘市柘城县七台八景
目录
01 柘城七台
02 柘城八景
柘城七台八景，是指位于商丘市柘城县境内的历史遗存景点。
柘城七台
吴起台 升仙台
明皇台 歇鹤台
楚王台
青岗台
凤凰台
吴起台 吴起台位于县城东15公里起台镇人民政府驻地。该村有一土丘，高3尺余，是春秋时魏国大将吴起 东征时的点将台。 旧县志载：“吴起台，城东三十里，上有起台寺，相传为吴起行兵处。”据传在战国时期， 魏国大将吴起率兵东征伐齐，在此安营扎寨。齐派无盐娘娘带兵迎战，正在两军对垒之时，忽报吴母病故。按当 时礼节，吴起理应回家治丧，但他以国事为重，急令筑台祭奠老母。随后，他身穿白甲，腰束麻缕，乘坐白龙战 马前往杀敌，一战大捷，凯旋而回。吴起死后，当地人们敬其忠孝双全之义举，建庙塑像祭奠。佛教传进中国后， 该庙改为“吴起台寺”，亦称吴起台。明清时期，吴起台寺规模庞大，建筑风格独特，寺内住有僧人数十名，常 年香烟缭绕，钟声不断。院内松柏林立，风景幽雅，是我县古代的风景名胜之一。
八千子弟不还乡，逐鹿伊谁佐霸王。
绝代雄图随逝水，只余烟柳满高岗。
谢谢观看
登临犹认楚王台，无复当年歌舞来。
河南鹿邑名胜古迹介绍
河南鹿邑名胜古迹介绍据清光绪《鹿邑县志》记述：“天宝二年734年建太清坛。
文昌宫于台记。
”台高13米，是一座以古代大砖构筑，由24个平面围成的高坛形古建筑，状若圆柱且有棱角，顶部面积765平方米，底面积略大。
传说老子修道成仙，于此处飞升，故名“升仙台”。
台上有正殿，面阔3间，进深3间，硬山式清代建筑，殿内东西偏殿各一间和山门一座，殿前壁上嵌有“犹龙遗迹”、“道德真源”、“孔子问礼处”等明代碑刻三方通，清代赞助碑二通。
殿内原有老子紫铜坐像一尊，殿左前方有铁柱一根，传为老子“赶山鞭”。
大殿后原有老君炼丹房。
台上还有古柏十三株。
山门下青石台阶共32层，加上正殿前一层，恰为33层，正符合老子升33层青天之说。
进入老君台山门，合上13棵桧柏青翠葱郁，常年凉风习习，百鸟飞鸣。
台下波光烟霭，湖水萦洄，景色宜人。
映山门向南约里许的中轴线上，依次有望仙桥、明道宫、文昌宫、八角亭、游龙堤坊、万教之祖牌坊等。
牌坊附近有“老子故里”、“孔子问礼处”两块碑碣。
牌坊上书“地古永传曲仁里”下题“天高近接太清宫”，楣镌“万教之祖”，正书苍古遒劲。
位于河南鹿邑县城东南隅，紫气大道南侧。
与老君台南北相望，始建于明嘉靖年间。
因宋太宗赵光义赐陈抟号白云先生，又称“白云庵”。
鹿邑人为纪念乡贤，张姓乡伸捐献土地三百余亩，在明朝嘉靖年间始建，清朝重修。
该庵与明道宫南北相照。
原明道宫“万药之祖”牌坊有一对联为：“北望仙台访犹龙遗迹，南眺睡庵瞻白云道范”。
自古以来，明道宫与白云庵就显鹿邑纪念老子与陈抟两处旅游景点。
陈抟庵连周围的草墉榭占地三百余亩，有两进院落，坐北朝南。
山门七间，中间一间为穿堂，穿堂两边对联为“华山遗一老，天子不得臣，诸侯不得友。
鹿地建生祠，山河同其久，日月同其明。
”山门两边耳房内供有火神等泥塑神像。
山门外有东西流向一条小河，中有小桥。
从桥向东南，西南修有两条砖路，传为龙须，小路外边对称有井两眼，传为龙眼，路两边为花坛。
第一进院内有正三间，有陈抟坐像一尊，怡然斜依枕上看书，衬托出幽静景象，神态自然，栩栩如生。
郸城简介
郸城简介郸城县是中华人民共和国建立后设置的新县。
位于河南省东部，北依鹿邑县，西连淮阳县，南接沈丘县，东南和东部与安徽省界首县、太和县和亳州市为邻。
邮编：477150代码：411625区号：0394车牌号:豫P3**** 拼音：Dancheng Xian郸城县位于河南省东部，茨河上游，与安徽省为邻.县境总面积1471平方公里。
辖9镇11乡，18个社区居委会，498个行政村。
总人口127.7万人，耕地163.7万亩。
自然地理县境属黄淮平原，地处黄河冲积扇南缘。
海拔在35．6米至43．8米之间由西北向东南稍呈倾斜，坡降为七千分之一，地势平坦，土质粘重，适宜多种农作物及林木生长。
黑茨河、黑河、新蔡河、皇姑河、油河（清水河）流经境内，地下水位较高，并处于相对稳定状态，加上河道支流及人工开挖的沟渠，水资源丰富，开发利用率高，排灌比较方便。
本县属暖温带半湿润性季风气候区，气候温和，四季分明，日照充足，雨量充沛，霜期不长。
年平均气温14．6度，年平均日照时数2258．6小时，日照百分率为51%，年平均太阳辐射总量每平方厘米118千卡，是河南省太阳辐射比较丰富的地区之一。
年平均降水量738．6毫米，年降水量在600至900毫米的年份占59%。
年平均无霜期223天，80%的保证率为202天。
大自然所提供的这些有利因素，为当地各种生物的繁衍成长，尤其为发展农业生产，提供了极为良好的条件.近几年来，郸城加强了以打井配套为重点的农田水利基本建设，目前拥有大型深眼机井23340眼，平均60亩地一眼井，机、电、井配套24930套，在连续干旱的情况下10天可浇一遍，生产条件大为改善。
县境内生物资源丰富，种类繁多，既有亚热带生物，又有北寒带生物，可谓天赋独厚，物产富饶。
植物方面，仅粮、棉、油、烟等主要农作物，就有29属、240多个品种。
粮食以小麦、玉米为主。
1983年被国家农牧渔业部定为全国第一批商品粮基地县之一。
红薯生产历史修久，栽植普遍，高产稳产，原为食用佳品，现为经济作物。
周口市人民政府关于公布周口市第二批历史建筑保护名录的通知-周政〔2020〕15号
周口市人民政府关于公布周口市第二批历史建筑保护名录的通知正文：---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 周口市人民政府关于公布周口市第二批历史建筑保护名录的通知周政〔2020〕15号各县（市、区）人民政府，市经济开发区、城乡一体化示范区、港口物流产业集聚区管委会，市人民政府各部门：为保护弘扬我市传统文化，传承城市历史文脉，加强我市历史建筑保护和管理，根据《中共中央、国务院关于进一步加强城市规划建设管理工作的若干意见》（中发〔2016〕6号）、《中共河南省委、河南省人民政府关于加强城市规划建设管理工作的意见》（豫发〔2016〕17号）等精神，我市对历史建筑进行了普查、筛选，经研究，确定周口市经济开发区黄泛区场部机关旧址一、场部机关旧址二、场部机关旧址三、王近山将军旧居为我市第二批历史建筑，现予以公布。
各级各有关部门要切实加强历史建筑保护工作的责任感和紧迫感，履职尽责，通力协作，认真做好我市历史建筑的挂牌、登记、建档等保护工作，确保历史记忆和城市记忆得到有效传承和延续。
附件：周口市第二批历史建筑保护名录2020年6月19日附件周口市第二批历史建筑保护名录编号建筑现名称位置建筑年代占地面积（/㎡）建筑面积（/㎡）03 周口市经济开发区黄泛区场部机关旧址一黄泛区农场二分场1951 2000 744.2 04 周口市经济开发区黄泛区场部机关旧址二黄泛区农场建场路路东交通路以北1952 4300 950 05 周口市经济开发区黄泛区场部机关旧址三黄泛区农场农垦路以东中心路南200米1959 11288 1835.55 06 周口市经济开发区黄泛区王近山将军旧居黄泛区朝阳社区建场路052号1959 110 45——结束——。
淮阳七台八景简介
淮阳七台八景简介
淮阳七台八景是指位于中国河南省安阳市淮阳县的七座名山和八处风景名胜，是淮阳县最具代表性的旅游景点之一。
淮阳七台包括：白石台、九峰台、龙泉台、梅花台、金台、绣面台和脚手台。
这七座山峰各有特色，有的像白石般洁白，有的拔地而起，形似峰峦，有的山巅流泉飞瀑，景色优美。
每年春天，山上的梅花盛开，吸引了众多游客前来观赏。
淮阳八景包括：官山古寺、集贤亭、明代往事、核桃园、曹孟往事、上城一石孤山、俞鹤台和宋夜樱。
这八个景点展现了淮阳的历史文化和自然风光，能够让游客领略到独特的山水名胜之美。
淮阳七台八景以其独特的自然风光和历史文化底蕴吸引了众多游客前来观光和游玩。
在这里，游客可以领略到山的壮丽和水的柔美，感受到淮阳的魅力和韵味。
无论是登山探险，还是品味历史文化，都能在淮阳七台八景中找到乐趣。
平昌八景之首奎台
平昌八景临邑县德平镇为原德平县治所，其“平昌八景”有着悠久的历史渊源。
最早是明朝名臣年富提出来的。
年富，字大有，谥号恭定，怀远人，永乐中会试列榜，戊戌年（公元1418年）授德平邑学训导，历官至户部尚书、大司农。
在德平期间，他认为此地景胜可咏者八，遂命之魁台夕照、基山雪晴、平昌春雨、般城秋月、古塔昏鸦、龙泉晓钟、鲧堤芳草、重平烟树，并各缀以七言诗，现存五首，后多有名人处士作诗赋词以和之。
魁台夕照。
魁台在县城东十五里处，高数丈，周五百步，地多朱茅，相传为“盘古生人处”，日落时，望有余辉。
基山雪晴。
基山在县城西十五里处，垒土成山，雪后晴霁，望若玉屏。
平昌春雨。
平昌就是现在德平镇的所在地，西汉时为平昌县。
在平原大地上，春雨过后欣欣向荣的景象。
般城秋月。
般城在县城东北三十里，西汉时为般县，唐贞观十四年（公元640年）废，三秋早夜，皓月当空，平视皎洁无际。
古塔昏鸦。
古塔在县城西二十里广教寺内，高十丈，唐贞观十三年（公元639年）鄂公尉迟敬德修。
龙泉晓钟。
龙泉是指龙泉寺，位于县治西南，钟声破夜，龙泉水盛时喷涌如珠玉，远近汲之。
鲧堤芳草。
鲧堤在县城二十五里，传崇伯鲧治水时所筑，堤生芳草，三春尤甚，青翠可茵。
重平烟树。
重平在城西北三十里，西汉为重平县，北齐天保七年（公元556年）废，地绕垂柳，望烟云如画。
明朝嘉靖年间，赵鎛任德平知县，对大有提出的“八景”做了更改，将古塔昏鸦易为麋镇古塔，龙泉晓钟易为龙泉漱玉，重平烟树易为重平烟柳，消去平昌春雨易为黑水神湾。
黑水湾，也称九龙湾，在县城西北。
《采风记》云，古传为九龙探母之处，南北四十丈，东西二里，积水渊淳，深不可测，从未干涸过，有神龙潜伏其中；湾南有九龙祠，庙貌严肃，过者起敬，每年当地居民入庙祈祷，防旱治涝，颇有灵验。
清康熙年间，陈景琇来德平任知县，更赋八景，易以新景，保留了赵鎛的基山雪晴、糜镇古塔、重平烟柳三景，新易魁楼晚照、梵宫夜钟、废井甘泉、明陆高树、义津落燕，并各赋七言诗，现存其六首。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
鹿邑县七台八景八景之一郸城塔的传说
郸城，据传说老子和王子是在此炼丹成仙而得名丹成又叫仙成。
（此地原归鹿邑管辖、郸城塔是鹿邑八景之一，就连郸城五台也是鹿邑七台之一）。
仙丹在后塔在前，李耳王禅紧相连。
苦县古迹说不完，留下典故盘根源。
老子，又名李耳，大家都知道，研究他的人很多，这就不多说了。
老子不但是文学家、思想家、（道德经）又是发明家他对冶炼丹术很有研究，丹成的典故就是最好的证明。
秦砖汉瓦，有人说砖是秦朝时发明的，瓦是汉朝时发明的。
但我个人认为只是那个时代已经大面积推广使用砖瓦，但真正发明砖的人是老子。
不然、为什么砖的名字又叫老君砖呐？
毛泽东于1961年在庐山写下的诗句：
王子去求仙，丹成入九天。
洞中方七日，世上几千年。
这首诗道出了王子炼丹求仙的过程，王子又叫王禅，现郸城县宁平镇东北5华里王子庄人氏，他少时家贫。
一天，王子去砍柴，在洞前一颗大树下见到两位老者在下棋（是南极仙翁和北极仙翁来引渡王子成仙），王子在旁边观看一时入迷，看了不知多久转眼间发现两位老者都不见了，王禅就拿旁边的扁担和绳子结果手刚碰到扁担和绳子就断了，只好空手回家，在回家的路上却发现道路、村庄、树木都变了样，他就问路人，回到了自己的家乡，但村子里面的人都不认识他，当村里人听他自称是王子时，认为王子冒充了村人的先人，就打王子，王子就跑，村人在后边追。
王子跑的过程中，鞋里进了一些土，就脱掉鞋把土倒出来，结果倒出三个大土包.王子越跑越高，直至升仙而去。
村人见王子升天了，就不再追赶，倒地叩拜起来。
这三个土包，村东一个，村南两个，每个有几米高，周围长十多米。
这三个土包保留了数百年，可惜于上世纪六十年代末被村民挖掉了。
有人讲，土包底下是古墓，曾挖出一些东西。
可惜了，这村里唯一与王子有关的遗迹被无知的人们无意中毁掉了。
王子成仙后，常在云梦山采药、传道，弟子数人，最有名的有：苏秦、张仪、孙膑、庞涓四人，这四人都是当时社会叱咤风云的人物，由此可见，王子本领何等了得。
王子又有鬼谷子之称。
有关王子的传说，在郸城一带已流传两千多年了，历史上曾留下王子桥、王子洞、王子井、王子槐等古迹，现存王子井在郸城大桥下，。
见王子的传说流传之广、影响之大非同一般。
据清朝《陈州府志》记载，王禅墓位于淮阳县城东南三十五里，经周口市文物所考证，王禅墓在今淮阳县朱集乡高村。
据当地老人讲，王禅冢比两个太昊陵都大，于上世纪七十年代被挖掉了，原址被挖成了水塘，当时挖出很多古物。
王子的家乡——王子庄，有四百多人，都姓赵，至于王姓人哪里去了，没人知道。
与王子有关的三个大土包也于三十年前平掉了。
相传，王子出生于王子庄。
成仙后，又返回家。
由于“洞中方七日，世上几千年”，虽然王子自认为离家时间不长，但人世间已过了数百年，。
王子回家后，村里人都不认得他了。
关于王子庄有很多奇闻，从外面看，村里地势低洼，但村子从来没被淹过。
从村里向外看，一马平川。
数百年来，村子从来没被兵、匪入侵过，连日本占领中国期间，也没敢到王子庄骚扰。
传说，曾有盗贼在王子庄偷了东西，逃跑时，围着王子庄转到天明也没走出去，被村民发现后捉住了，自那以后，再也没盗贼敢去王子庄。
郸城剧作家范新德创作的23集电视连续剧《鬼谷子传奇》已拍摄完毕，剧组专门到王子庄拍摄了一些镜头，已于去年6月前在河南卫视首播。
微电影《王子升仙记》也已与观众见了面。
王子升仙亭、王子升仙碑已竣工，立于郸城大桥旁。
老子，王子，在春秋实有其人。
为什么王子没称王而成仙？就是丹成塔引起的。
相传，周朝封候72列国后又有多个小诸侯国，可以说成百里为王，国之大，人之多，异人异事常有，就连当今科学发达的今天发生的异人异事现象也无法解释，相反而论，就是王之多、国之小，在当时，有位高人算出在鹿邑境内会出现一位王子，王子的出现会给周边带来战乱，于是就在丹城建一座塔震住王子的龙位，王子在世间没有位置，因不是凡人，又回到了原来的位置。
丹成塔虽然镇住了一时，但仍然没能改变人间发展的自然规律。
后来的战国就是战争繁多而得名。
孙中山在杭州钱塘江大潮观后感；世界潮流浩浩荡荡，顺者昌，逆者亡。
这就是人间发展自然规律
一个成语就是一个故事，一个传说就是说史书一部。
先有佛祖后有天，老君让座八百年，
陈抟在后72年，天下异人往下传。