古琴与古筝的曲谱及流派的区别
古筝和古琴的区别有哪些
古筝和古琴的区别有哪些古筝和古琴哪个更适合女生培养气质。
下面是小编整理的关于古筝和古琴的区别有哪些，欢迎阅读参考。
古筝和古琴的区别有哪些一、出现年代的区别：我们常说的“琴棋书画”中的“琴”就是指古琴，它是世界最古老的弹拨乐器之一，至今已有3000多年的历史，20世纪初才被称作“古琴”。
在2003年11月7日，联合国教科文组织宣布将古琴列为“人类口头和非物质遗产代表作”。
古筝则晚得多，形成于秦代，所以筝也常称为“秦筝”。
二、外形的区别：古琴造型优美，常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式，神农式等。
古筝则由三块板构成，分别是框板、面板和底板。
最早的筝为5根弦，战国末期发展成12弦，隋代13弦，清代16弦，上世纪60年代为21弦，近年增加到24-26弦。
琴弦均匀排列于筝面上。
唐代时筝多为十三根弦，白居易在听筝时写有“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。
”，晏几道的《菩萨蛮》中则有“纤指十三弦，细将幽恨传。
”这都是描写筝的诗词。
目前最常用的规格为21弦，长约 163厘米，宽35厘米。
三、音色的区别：古琴的音量较小，音区低沉，音色明净而浑厚，含蓄而深沉，古朴而典雅。
琴音深沉蕴藉、潇洒飘逸，讲究一种空灵的美感，品格高雅。
故古时被文人雅士列为"琴、棋、书、画"之首。
宏声古筝怎么样筝的形制为长方形木质音箱，弦架“筝柱”(即雁柱)可以自由移动，一弦一音，按五声音阶排列，最早以25弦筝为最多(分瑟为筝)，唐宋时有弦十三根，后增至十六根、十八弦、二十一弦等，目前最常用的规格为二十一弦;通常古筝的型号前用S163-21，S代表S形岳山，是王巽之与缪金林共同发明，163代表古筝长度是163厘米左右，21代表古筝弦数21根。
①整块泡桐内掏外削，整型挖出24mm(无内框)②5年以上老化储备风干处理③无音色区间隔④内部调整共鸣(高中低音部因需求调整)⑤板材毛孔不因挤压变形，音质与音色稳定性高⑥琴体仅有45毫米，压缩音箱系列更只有35毫米⑦使用寿命、音乐寿命都比现代筝翻一倍⑧使用越久，音色越自然、醇厚、纯净、穿透力强(有古琴的味道)古筝和古琴哪个更难学古筝入门易，学精难，古琴入门较难。
古琴的九个流派
古琴的九个流派古琴的九个流派蝶漪（待踏马蹄清夜月）2016-01-14（一）浙派南宋著名琴派。
奠基者为郭楚望。
他的代表作品为《潇湘水云》。
经刘志方授与毛敏仲和徐天民。
毛、徐两人在杨瓒的主持下编纂《紫霞洞琴谱》。
徐天民祖孙四代都是著名的琴家，明代尊之为“徐门正传”。
后人称浙派传谱为浙谱。
郭楚望传弟子刘志芳，刘志芳的弟子毛敏仲、徐天民编著了《紫霞洞琴谱》（世人称为“浙谱”），毛敏仲创作的《渔歌》《樵歌》《山居吟》《列子御风》《庄周梦蝶》等琴曲影响极为深远，遂形成了在中国古琴史上风靡一时的“浙派”。
徐天民在传授琴艺上成就极为突出，我国琴史上尊称为“浙派徐门”，其家传经徐秋山、徐梦吉传到明代著名琴家徐和仲。
徐和仲培养出一大批著名琴家如：其子徐惟谦，弟子王礼、金应隆、吴以介、张助、萧鸾、戴义、黄献等。
使浙派琴艺达到了更高的艺术境界，称为当时影响最大的琴派。
其重要的琴谱有萧鸾主张“去文以存勾踢”即只把琴曲作为器乐演奏，不用文辞直唱。
他编著的《杏庄太音补遗》《杏庄太音续谱》及黄献于明嘉靖丙午年（公元1546年）编著的《梧岗琴谱》，明嘉靖四十年（公元1561年）徐门琴家杨嘉森曾编为《琴谱正传》。
形成时期：南宋末年创始人：郭沔（楚望）；主要风格：流畅清和；代表人物：郭楚望、毛敏仲、徐天民、徐秋山、徐梦吉、徐仲和等；代表琴曲：《潇湘水云》、《渔歌》、《樵歌》、《胡笳十八拍》等；重要琴谱：《琴操谱》（郭楚望）、《琴述》（袁桶）、《霞外琴谱》（金汝励）、《琴学名言》（徐梦吉）、《梅雪窝删润琴谱》（徐仲和）、《梧岗琴谱》（黄献）、《杏庄太音续谱》（萧鸾）等。
（二）虞山派明代琴派。
虞山地处江苏常熟，当地有河流名琴川，所以又称“熟派”或“琴川派”。
“浙操徐门”中的第三代徐晓山，曾在常熟传琴，致使当地名手辈出，陈爱桐即其中之一。
传至严征，结“琴川琴社”，传谱辑为《松弦馆琴谱》。
陈爱桐的另一再传弟子徐上瀛在严氏的基础上加以丰富，添加了快速的《潇湘水云》等曲目，辑有《大还阁琴谱》，并着《溪山琴况》。
浅谈古琴与古筝之异同
浅谈 古 琴 与 古 筝 之 异 同
萧 漫 宇
（ 林 师范高等专科学校 音乐系 ， 西 桂林 ５１０） 桂 广 ４ ０ １
［ 摘 要 ］ 琴 ， 别名 “ 弦 琴 ” 现 通 常 称 为 古 琴 ， 我 国最 古 老 的 民族 弹拨 乐 器 之 一 ， 七 ， 是 它具 有广 泛 的
构造 、 音色 、 奏技 法 等却 有 着 明显 的不 同 。下 面 ， 演 将
简单介 绍 一下 我 国这 两种 古 老 的弹拨 乐 器 。
一
、
古 琴 、 筝 的 构 造 及 音 色 特 点 古
（ ） 琴 的 构 造 及 音 色 一 古 同 筝 一 样 ， 琴 也 属 八 音 中 的 “ ” 琴 长 约 ｊ 尺 古 丝 ，
图１ 图２
［ 稿 日期 ］ Ｏ ２ ３ １ 收 ２ １ 一Ｏ — ２ ［ 者 简介 ］ 漫 宇 （ ９ ８ ） 男 ， 西 桂 林 人 ， 林 师 范 高 等 专 科 学 校 音 乐 系 讲 师 。 作 萧 １７－ ， 广 桂
１ ７６
萧 漫 宇
浅谈 古琴 与古 筝之 异 同
寄托 理想 ， 其 深具东方 文化 的特色 ， 音乐 、 艺 、 使 在 棋 书
法 、 画 中居 于首位 ， 尊为“ 绘 被 国乐 之 父 ” “ 人 之 音 ” 、圣 。
“ 筝” 秦 之名 ， 唐 朝 时 发展 最 为 繁 盛 ， 它 的 起 源 现 在 但 在 仍然 没ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 定论 。近几 十 年来 ， 的 发展 如雨 后 春笋 筝
Ｇ—ｄ 。古琴 是 弹拨 乐器 中 比较独 特 的一 种 乐 器 ， ３ 琴
面 即是 指板 ， 有琴 码 和 品 ， 没 因此 在 演 奏 时 需 将 琴 置 于特 制 的琴 桌 上 ， 弹奏 者 右 手 弹 奏琴 弦 ， 手 完 全 依 左
浅谈古筝与古琴的区别
浅谈古筝与古琴的区别先从历史发展来区分：两者都属于古称“琴棋书画”中的“琴”的范畴。
古琴多为梧桐木材质，有七根弦，音色以沉厚为主，为文人雅士抒发情怀常用。
古筝的弦数并不统一：两千多年前战国时代的秦筝仅有五弦，汉、晋以前十二弦，但历经一千三百多年，到唐、宋时才增多一弦；明、清以来逐渐增至十四、十五弦，至於十六弦要到清末民初才出现，近代的古筝弦数传统式发展到二十五、六弦，而现代转调筝的弦数更增至四、五十条。
音域较宽，古时在坊间也多流行。
古琴是我国历史最悠久的弹拨类乐器，形成了3000多年前的，传说为"伏羲"、"神农"氏所造；古筝则晚得多，形成于秦代，相传秦时有婉无义者，将瑟(乐器)传与两个女子，二女要争，引破为二，所以称"秦筝"。
这是两者形成年代上的区别。
再从组成结构上说：古琴琴身以独木所成，琴面系有七根弦，故古称"七弦琴"。
琴弦由丝绒绳系住，拴绕于弦轴上，属弹拨乐类的"无马乐器"；古筝则由框板、面板和底板构成。
最早的筝为5根弦，战国末期发展成12弦，隋代13弦，清代16弦，上世纪60年代为21弦，近年增加到24－26弦。
琴弦均匀排列于筝面上，每根弦均由人字形的弦马支起，属弹拨乐类的"有马乐器"。
古琴虽只有七根弦，但一弦多音，其音域宽达四个多八度，借助面板上的十三个"琴徵"，可以弹奏出许许多多的泛音和按音。
音色含蓄而深沉，古朴而典雅，表现力富有内涵，异常丰富，故古时被文人雅士列为"琴、棋、书、画"之首；而古筝基本上是一弦1－2个音，同一弦中移动弦马(柱)，可以调作音高，音域宽广，音量宏大，音色淳厚优美，悠扬悦耳。
再从音乐表现手法上说：古琴琴谱自成一格，古时称为"文字谱"，到了唐朝后称“减字谱"；而古筝古时多用"工尺谱"，现今多用"简谱"、"五线谱"。
古琴与古筝的演奏方法区别
古琴与古筝的演奏方法区别一、演奏方法上的区别：古琴的弹奏，多称为“抚琴”，以左手按弦，右手拨弦。
右手基本指法有：勾、剔、抹、挑、托、擘、打、摘等。
左手基本指法有：吟、猱、绰、注等等。
弹奏时，右手能够同时拨动两根琴弦作和音。
在右手拨弦、左手按弦取音时，可作往复摆动的“吟”、“猱”和上滑音“绰”、下滑音“注”等多种技巧奏法，从而形成古琴所特有的演奏风格。
古琴的琴音有三类：散音、按音、泛音。
古琴的弹奏还有很多琴道、琴德方面的讲究，因此自古以来琴家们往往都操守五不弹之原则。
即：其一，疾风甚雨不弹。
疾风声枯，甚雨音拙，所以不弹。
其二，于尘市不弹。
这是因为尘市喧闹，噪杂不静，俗气又重，故与琴文化精神相违。
其三，对俗子不弹。
市井粗俗之人，不解雅趣，不识风情，难体琴道之妙，自然不为知音。
其四，不坐不弹。
因操琴须气定神闲，不可有浮躁之气。
所以琴家不能立而弹琴。
其五，衣冠不整不弹。
琴家操琴时，须洁净身心而穿着宽松舒适的衣服。
如《红楼梦》第八十六回“若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的仪表,那才能称圣人之器,然后盥了手,焚上香,方才将身就在榻边,把琴放在案上,坐在第五徽的地方儿,对着自己的当心,两手方从容抬起,这才身心俱正.还要知道轻重疾徐,卷舒自若,体态尊重方好。
”而古筝常用演奏手法采用右手大、食、中三指拨弦，弹出旋律和掌握节奏，用左手在筝柱左侧顺应弦的张力、控制弦音的变化，以润色旋律。
筝的指法颇多，右手有托、劈、挑、抹、剔、勾、摇、撮等，左手有按、滑、揉、颤等。
古筝的传统演奏手法到了近代有了新的突破，1953年赵玉斋先生创作了《庆丰年》，解放了左手，曲调上运用复调的手法，采用了左右手交替和多声部演奏手法，大大丰富了演奏技巧，使古筝的演奏技术得到一个突破性的发展。
1965年，王昌元成功创作出古筝曲《战台风》，《战台风》的出现，使古筝的演奏的技术、技巧，又进人了一个新的高度，从而结束了古筝只能轻弹慢揉的时代，此曲中的扫摇四点、密摇、扣摇、刮奏及使用无效区的噪音来制造台风效果等技法,都是创新技法,提高且丰富了筝的表现能力。
古筝和古琴哪个更适合女孩子
古筝和古琴哪个更适合女孩子
随着各种古装剧的播出，古筝、古琴也再次出现在人们的视线当中，同时也有很多家长表示让孩子学习一种乐器也挺不错的，凸显气质。
那么古筝和古琴哪个更好？
古筝和古琴哪个更好
只要喜欢学哪个都可以。
古琴的传统古曲比较多，而且很好的保留了原有的风貌。
古筝既可以弹古曲也可以弹现代曲，而且一直在寻求创新。
从音色上讲，古琴更宁静内敛，古筝更高亢嘹亮。
古琴更像是饱经沧桑的老者，古筝更像是风华正茂的青年。
所以古筝更倾向于表现自己，而古琴则更适用于聆听自己的心声。
古筝更适合表演，古琴更适合弹给自己听。
古筝和古琴的区别
相对而言古琴的声音会比较小一点，古琴的真正意义在于心境和自然，很多电视剧中武打戏的前奏都会放一些古琴的音乐，因为有一些力度比较强的的曲子，只有古琴才能弹奏出属于它特别的韵味。
古筝比较倾向于在于内心的诉说，不止弹给自己听，更是弹给懂得欣赏的人听，古琴更多是陶醉其中，享受其中，更倾向弹给自己听，苏欧威“筝悦人。
琴月己”就是这么一个意思。
古筝弹奏起来，就会有很多人被动听的琴音吸引过来，古琴的知音就是可遇不可求的了，记得有句话说，古琴是看破一切红尘，古筝是是看淡红尘。
毕业论文：古琴与古筝的比较研究
毕业论文：古琴与古筝的比较研究目录一、琴与筝的异同 4（一）、形制的异同 4（二）、弹奏方法的异同 5（三）、音乐音响方面的异同 6二、琴与筝在当代社会中的状况 8（一）、琴与筝的教育与培训基本状况 8（二）、琴与筝在人们文化生活中的状况 9（三）、琴与筝在文化艺术中的各领域的应用状况 10三、对传承古琴古筝艺术的思考 11（一）、存在的问题 11（二）、古琴艺术应否借鉴古筝的发展经验 11（三）、关于古琴艺术传承和发展的思考 12参考文献 14后记 15摘要现代，人们经常把古筝误认为是古琴，琴、筝不分，对古琴的了解知之甚少。
这一方面是由于古琴自身演奏方式复杂，会演奏古琴的人屈指可数所致；另一方面，古琴在现代社会露脸的机会亦是少得可怜，人们对古琴的了解，仅停留在影视作品中穿插的个把几个镜头的描述，缺乏全面、系统的了解。
本文首先通过从形制、弹奏方法和音乐音响方面比较古琴与古筝的异同，了解两者同为我国传统弹拨乐器然而具有各自的特点。
并且结合对琴与筝在当今社会发展的现状，对古琴和古筝的存在和继承作出思考。
本文针对古琴艺术的传承和发展问题，通过比较琴和筝各方面的状况异同，提出古琴对古筝的借鉴，以获得更好的普及以推广。
关键词：古琴艺术；古筝艺术；琴筝现况；存在与发展Abstract：In this time and age, people usually mistake the GuZheng for the GuQin. They can not tell the differences between the GuZheng and the GuQin because they have little relative acknowledge about the GuZheng and the GuQin. The reason that people pay few attentions on the GuZheng and the GuQin, on one side, is that the compl新文秘网省略1587字空(穿弦用)，琴弦由丝绒绳系住拴绕于琴轸上。
古筝与古琴异同初探
古筝与古琴异同初探作者：杨瑶瑶来源：《北方音乐》2016年第04期【摘要】古筝和古琴在我国已经有几千年的历史了。
随着时代的发展，越来越多的人喜爱我们的民族乐器和音乐，却经常把古筝和古琴混为一谈。
为了使大家更好地了解与分辨古筝和古琴，笔者从古筝和古琴的起源、形制、演奏技法、流派等方面进行分析，使人们更好地区分这两种古老的民族乐器。
【关键词】古筝；古琴；起源；演奏技法；流派前言古筝和古琴都是我国非常古老的弹拨乐器，在漫长的历史河流中，有着不可磨灭的光彩。
到了近现代，由于信息渠道的高度发展，各种民族音乐、民族乐器的普及更是达到了一个空前的高度。
在各种电影电视中，经常都能够看见古筝和古琴的身影。
可是由于人们对古琴和古筝的了解与喜爱大多只停留在好听、好看的高度，以至于经常会出现明明演奏的是古琴，却播放着古筝的乐曲、古琴头尾倒置、古筝演奏位置不对等牛头不对马嘴的情况。
为了使大家更清楚的分辨古琴和古筝，我们从以下几个方面简单探讨一下古筝和古琴的差异。
一、历史起源及发展古筝是汉族民族传统乐器中的筝乐器，属于弹拨乐器，又名汉筝、秦筝、瑶筝。
古筝距今大概有2500多年的历史了。
关于古筝的起源，也是说法不一。
有“瑟为筝说”、“蒙恬造筝说”“筑为筝说”等等传说。
《集韵》记载：“秦俗薄恶，父子有争瑟者，人各其半，当时名为筝”。
除了父子争瑟、还有兄弟争瑟、姊妹争瑟等传说；也有说筝乃秦朝大将蒙恬所造，但是也有说蒙恬所造为“笔”，繁体字“笔”与“筝”类似，乃是以讹传讹；还有说法为：筝是战国时期的一种兵器，可以竖起挥着打人，后在上加上琴弦，声音悦耳动听，故发展为乐器。
以上种种说法，同古琴的起源一样，并没有翔实的佐证，所以筝的起源依旧还是一个谜，需要我们继续探索。
古筝在公元前5世纪至公元前3世纪的战国时代曾经在秦国广为流传，所以称为秦筝。
司马迁的《史记李斯列传谏逐客书中》述及秦国乐舞的一段说：“夫击瓮，叩缶、弹筝、搏髀，而歌呜呜快耳者。
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古琴与古筝的曲谱及流派的区别
一、曲谱上的区别：
古琴琴谱自成一格，古时多用"文字谱"，到了唐朝后多用“减字谱"；减字谱相传为唐代曹柔据文字谱简化、缩写而成。
减字谱的每一字块为由汉字减少笔画后组合而成的复合字。
这种谱式主要只记指法动作和弦序、徽位而不记音高和节奏，所以是属于指法谱。
而古筝古时多用"工尺谱"，现今多用"简谱"、"五线谱"。
二、流派上的区别：
古琴的流派主要按地域分：著名琴派有浙派、虞山派、广陵派、中州派。
近代有浦城派、泛川派、九嶷派、诸城派、岭南派、武夷派、虞山吴派、管派等。
古筝分为山东筝、河南筝、潮州筝、客家筝、浙江筝、福建筝、内蒙筝（即雅托葛）、朝鲜族的伽揶琴（即延边筝）和被称为真秦之声的陕西筝九个流派。
目前古筝的统一规格为：1.63米，21弦。
古筝的面板大多数采用桐木制造，框架为白松，筝首、尾、四周侧板有红木、老红木（缅酸枝）、金丝楠木、紫檀等名贵木材，古筝的音质取决于面板和琴弦，周边用料对古筝的音色略有改善，以老红木、紫檀、金丝楠木为佳。
早期到近代也有过12、13、18、23、25弦等，不同地区的筝又有多种定弦法，筝的新种类还有“蝶式筝”、“转调筝”等。
秦汉胡同国学书院
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