现代文学之鲁迅
现代文学史第三章 鲁迅一简介
（一）少年生活和叛逆精神：（1881--1898）
• 鲁迅，原名周树人，字豫才。1881年9月25 日出生在浙江绍兴一个没落的封建大家庭。 祖父周介孚，进士出身，当过知县和内阁 中书，父亲周凤仪是个秀才，没有官职。 母亲鲁瑞，娘家住在乡下，但通过自修达 到看书的能力。
• 18岁以前，先后在本宅家塾和本城三味书屋读书；课余喜 欢野史笔记，爱好民间艺术，打下了扎实的中国历史、文 化和文学的基础。外婆家在农村，少年鲁迅常随母探省， 得以和农民及其孩子亲近，了解农民的生活和思想，并对 他们产生好感和热爱之情。（《故乡》、《社戏》），这 对鲁迅一生的思想和创作都有深刻影响。 • 1893年以后，因祖父周福清犯科场案监押于杭州狱中多 年，父周凤仪又长期患病，家境衰落，鲁迅经常出入于当 铺、药店，深切体味到社会的势利、冷酷，从而萌生了背 叛封建阶级，寻求新的思想和道路的想法，终于成了他出 身阶级的逆子。
• 从1907年发表第一篇论文《人之历史》，至1936年10月 19日逝世，笔耕一生，留下了大量著述，主要有短篇小说 集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文诗集《野 草》、散文集《朝花夕拾》，以及《热风》、《坟》、 《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《南腔北调 集》、《三闲集》、《二心集》、《准风月谈》、《伪自 由书》、《集外集》、《花边文学》、《且介亭杂文》、 《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》、《集外集拾 遗》等16本杂文集和书信集《两地书》。此外，还写有 《中国小说史略》、《汉文学史纲要》等学术著作。
二、鲁迅的思想发展轨迹
•
1、进化论思想与鲁迅：进化论是鲁迅前期思 想的一个重要内容，鲁迅摒弃了进化论中"弱肉强 食"等消极的因素，汲取了进化论中注重生存斗争、 相信事物的新陈代谢和社会的进步、强调人类精 神发展的重要性等积极因素。鲁迅这样回忆起早 期所受进化论的影响："进化论对我还是有帮助的， 究竟指示了一条路，明白自然淘汰，相信生存斗 争，相信进步，总比不明白、不相信好些。"
现当代文学 鲁迅
1、在20年代启蒙主义思潮时期和30、40年代民族救 亡思潮时期，都提出了“民族自我批判”的时代课 题，阿Ｑ成为“反省国民性弱点”的一面镜子。 2、50年代至70年代末，新中国成立以后，人们强调 要对文学作品进行阶级分析，阿Ｑ被视为“落后的 农民”（或“农民”）的典型。 3、80年代初期的思想解放运动中，人们又从《呐喊》 《彷徨》是“中国反封建的思想革命的一面镜子” 的观念出发，给予阿Ｑ新的解释，阿Q再一次被确 认为“国民性弱点”的典型。 4、近年来，人们开始对阿Q性格的人类学内涵展开探 讨， 作出了另一种分析：阿Q作为一个“个体生命” 的存在，几乎面临人的一切生存困难，在这个意义 上说，精神胜利法的选择几乎是无可非议的。
A、外部环境上，揭示吃人的普 遍性。
小说从多层次展开
B、从家庭内部着眼，透过封建礼 教所依附的基础——家族制度 。 C、从自己也在无意中吃过人的怀疑 入手，剖析整个封建礼教对社会成 员的无形同化，个人也不可避免的 成为旧道德罪恶的载体和无意识的 维护者。
2、强烈的反叛和变革精神。
独特的创作方法：现实主义和象征主义相结 合。 成功地塑造了丰富复杂、意蕴深厚的 狂人形象，狂人是一个既有现实性又有象 征性的艺术形象。
三、《阿Q正传》 （一）形象研究史： 说不尽的阿Ｑ，阿Q是超越时代的。 （二）小说内容： • 1-3 精神悲剧：（1）不准姓赵；（2）癞疮疤（3） 与王胡争胜，咒骂假洋鬼子，欺负小尼姑。 • 第4章，求爱风波-秀才哄打-赵府赔罚 • 第5、6章，生存悲剧：入伙为盗 • 7-9章 革命悲剧：（7）造反-梦中蓝图-独闯静修 庵；（8）投靠无门；（9）被抓-画圆圈-赴刑场
第二节 《呐喊》与《彷徨》 （中国现代小说的开端与成熟标志）
• 《呐喊》收1918至1922年之间的15篇小说 （后将《不周山》撤去，更名为《补天》 收入《故事新编》），1923年8月结集由北 京新潮社初版。取名《呐喊》意指他受新 文化运动的鼓舞，“有时候仍不免呐喊几 声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使 他不惮于前驱”。
中国现代文学史第二章 鲁迅
[例7] 看客的麻木无聊
阿Q向吴妈求婚，闹出了一场风波后，出去舂米一番便都忘了。此 时却听得外面很热闹。 阿Q生平本来最喜欢看热闹，便即寻声走出去了。寻声渐渐的寻到 赵太爷的内院里，虽然在黄昏中，却辩得出许多人……吴妈只是 哭…… 阿Q想：“哼，有趣，这小孤孀不知道闹着什么玩意儿了？”他想 打听，走近赵司晨的身边。这时他猛然间看见赵太爷向他奔来，而 且
2、艺术贡献
《呐喊》《彷徨》完成了从中国古典小说艺术到现代小说艺术的根 本转变，是中国现代白话小说艺术的第一个伟大的里程碑。
2012-10-2 中国现代文学史
A、把典型人物塑造提高到了一个新的高度。 B、打破古典小说的故事性框架，开始根据题材的需要自由的选 择叙事视角和叙事方式。 “几乎一篇有一篇新形式” 。 C、表现手法上的新的开拓－－既娴熟于传统白描，又广泛运用 象征、意识流、精神分析等纯属现代形式的表现手法，开创了多种 创作方法结合的源头。 D、鲜明的个性风格－－热烈与冷峻结合，寓深厚情感于冷静的 客观描写之中。 从本讲分析中，不难发现鲁迅的实验的广泛性：他实际上是借鉴了 诗歌、散文、音乐、美术以及戏剧的艺术经验来从事小说创作，并 试图将它们熔为一炉，于是出现了“诗化小说”、“散文体小说”， 以至“戏剧体小说”等等。鲁迅的《呐喊》、《彷徨》所建立的中 国现代小说的新形式，既是自觉的借鉴外国小说形式的结果，也是 不自觉的借鉴中国传统文学（包括传统小说）艺术经验的结果。 《呐喊》与《彷徨》正是“继承传统”与“冲破传统”的统一。
2012-10-2 中国现代文学史
手里捏着一支大竹杠。他看见这一支大竹杠，便猛然间悟到自己 曾经被打，和这一场热闹似乎有些相关。他翻身便走。 阿Q被枪毙以后－－ 至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q 坏，被枪毙便是他坏的 证据；不坏何至被枪毙呢？而城里的舆论却不佳，他们多半不满 足，以为枪毙并无杀头这般好看，而且那是怎样的一个可笑的死 囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟了一趟了。
中国现代文学之父——鲁迅
中国现代文学之父——鲁迅鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。
著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
个人作品小说集《呐喊》1923年8月，北京新潮社出版《彷徨》1926年8月，北京北新书局《故事新编》1936年，上海文化生活出版社杂文集鲁迅生前所创作的未结集出版的杂文作品死后由蔡元培、许广平等整理出版纳入第一版鲁迅全集中，然而时间仓促，难免遗珠，1948年、1952年唐弢又整理出版了《鲁迅全集补遗》、《鲁迅全集补遗续编》，这些文章后以不同分类方式纳入各种版本的鲁迅全集之中，在这些全集中对这些文章总集所取名目颇多，以下皆以人民文学出版社2005年版《鲁迅全集》所取名为准。
鲁迅杂文合集作品名称初版信息作品名称初版信息《坟》1927年3月，未名社《热风》1925年11月，北京北新书局《华盖集》 1926年8月，北京北新书局《华盖集续编》1927年5月，北京北新书局《续编的续编》1948年，上海出版公司《而已集》1928年10月，上海北新书局《三闲集》 1932年9月，上海北新书局《南腔北调集》1934年4月，上海同文书店《二心集》 1932年，上海合众书店《花边文学》1936年6月，上海联华书店《伪自由书》1933年10月，上海青光书局《准风月谈》1934年12月，上海联华书店《且介亭杂文》1937年7月，上海三闲书屋《且介亭杂文二集》1937年7月，上海三闲书屋《且介亭杂文末编》1937年7月，上海三闲书屋《集外集》1935年5月，上海群众图书公司《集外集拾遗》1938年，鲁迅全集出版社《集外集拾遗补编》1952年，上海出版公司翻译作品鲁迅翻译作品单行本翻译作品初版信息翻译作品初版信息《壁下译丛》1929年4月，上海北新书局《现代日本小说集》1923年6月，上海商务印书馆《现代新文学的诸问题》1929年4月，上海大江书铺《桃色的云》1923年7月，北京新潮社《艺术论》1929年6月，《苦闷的象1924年12上海大江书铺征》月，北京未名社《文学与批评》1929年6月，上海水沫书店《出了象牙之塔》1925年12月，北京未名社《月界旅行》1903年，日本东京进化社《小约翰》 1928年1月，北京未名社《工人绥惠略夫》1922年5月，上海商务印书馆《思想·山水·人物》1928年5月，北新书局《现代小说丛译》1922年7月，上海商务印书馆《近代美术史潮论》1929年，北新书局《爱罗先珂童话集》1922年7月，上海商务印书馆《小彼得》 1929年11月，上海春潮书局《文艺政策》1930年6月，上海水沫书店《艺术论》 1930年7月，上海光华书店《毁灭》1931年9月，上海大江书铺《竖琴》1933年1月，上海良友图书公司《十月》1933年2月，上海神州国光社《一天的工作》1933年3月，上海良友图书公司《表》1935年7月，上海文化生活书店《俄罗斯的童话》1935年8月，上海文化生活书店《死魂灵》1938年，上海文化生活出版社《坏孩子和别的奇闻》1936年6月，上海联华书局《药用植物及其它》1936年6月，上海商务印书馆《山民牧唱》1938年，鲁迅全集出版社《译文补编》2008年3月，福建教育出版社《地底旅行》1906年3月，上海普及书局及南京启新书局《域外小说集》1909年3月，上册；1909年7月，下册署会稽周氏兄弟纂译，周树人发行，出版社未知学术专著鲁迅学术专著著作名称初版信息《中国小说史略》1923年12月，上册；1924年6月，下册，北大新潮出版社《汉文学史纲要》1938年，鲁迅全集出版社，鲁迅全集委员会整理《中国小说的历史的变迁》1938年，鲁迅全集出版社，鲁迅全集委员会整理其他作品鲁迅其余作品合集作品名称初版信息备注《野草》1927年7月，北京新潮社散文诗合集《朝花夕拾》1928年9月，北平未名社散文集《古籍序跋集》1938年，鲁迅全集出版社鲁迅全集委员会整理合编《译文序跋集》1938年，鲁迅全集出版社鲁迅全集委员会整理合编《两地书》1933年，上海青光书局鲁迅与许广平书信合集《鲁迅书简》1937年，三闲书屋许广平整理《鲁迅日记》1951年，上海出版公司许广平整理艺术特质小说特色鲁迅的小说选材独特，在题材的选择上，鲁迅对古典文学中只选取“勇将策士，侠盗赃害，妖怪神仙，才子佳人，后来则有妓女嫖客，无赖奴才之流”的模式做出了改革，以“为人生”的启蒙主义式的创作目的，开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。
当代文学：探索鲁迅的思想与作品
当代文学：探索鲁迅的思想与作品引言当代文学一直是社会问题和思想表达的重要载体。
鲁迅作为中国现代文学的奠基人之一，以其独特的思想和创作风格，在中国文化史上占据重要地位。
本文将探索鲁迅的思想和作品，并分析他对当代文学的影响。
鲁迅简介•生平背景：鲁迅（1881年-1936年）原名周树人，湖南人，是一位杰出的思想家、散文家、小说家和翻译家。
•早期经历：在日本东京留学期间接触到西方现代化思想，对中国社会观察敏锐，深受启发。
•创作风格：以直言不讳、尖锐批判、情感真实为特点，极具时代性。
鲁迅的思想反对封建主义鲁迅坚决反对封建主义及其所带来的压制与愚昧。
他通过揭露道德堕落、社会不公和压迫等问题，呼吁人们反思并推动社会变革。
启蒙思想鲁迅的作品强调理性、人道和科学精神。
他提倡启蒙思想，主张人民群众的觉醒和自我救赎，认为只有通过自我努力和知识改变才能摆脱困境。
反对教条主义鲁迅反对墨守成规的教条主义，认为传统文化需要与现代思潮结合，倡导独立思考和开放态度。
他用不同的视角挑战旧有观念，并提出了一种新的现实主义文学风格。
鲁迅的代表作品《呐喊》•内容简介：该书是鲁迅创作的一系列散文集，揭示社会矛盾、尖锐反映当时社会问题。
•影响力：被誉为中国现代短篇小说之源头，对当代文学产生了深远影响。
《狂人日记》•内容简介：这是一部以第一人称叙事方式写成的小说，以嘲讽和讽刺手法展示了主人公面对传统礼教束缚时的内心挣扎。
•影响力：该小说表达了对社会伦理和权威的质疑，成为中国现代文学史上的经典之作。
《阿Q正传》•内容简介：这是鲁迅创作的一部讽刺小说，通过主人公阿Q的形象探讨了自卑、无力感以及个体在社会中所受到的欺凌。
•影响力：这部小说引起了对民族性格的讨论，并对后来的文学创作产生了深远影响。
鲁迅对当代文学的影响鲁迅不仅是一位杰出的作家，更是一个思想者和启蒙家。
他坚持以写实方式揭示社会问题，启发了许多文学家对社会现实进行正视，并推动中国现代文学从旧有传统走向现代化。
中国现当代文学鲁迅知识点介绍
中国现当代文学鲁迅知识点介绍鲁迅（1881年-1936年），原名周树人，笔名鲁迅，江苏吴县（今苏州市吴江区）人，中国现代作家、思想家、革命家。
他是中国现代文学史上最重要的作家之一，被誉为“白话文文学的奠基人”和“现代中国文学的开山鼻祖”。
1. 《狂人日记》：《狂人日记》是鲁迅的短篇小说作品，是中国白话小说的开山之作。
通过主人公的心理独白，揭示了封建社会道德观念的崩溃和现代文明的冲击，批判了封建礼教和旧有制度。
2. 《阿Q正传》：《阿Q正传》是鲁迅的长篇小说作品，以普通农民阿Q为主人公，通过对他的描写，呈现了中国民族传统精神的底层广泛存在和封建农民在现代社会中的无助和挣扎。
3. 社会批判：鲁迅的作品具有强烈的社会批判色彩，反映了晚清和民国时期的社会现实问题，如封建道德衰败、束缚人民的封建礼教、腐败的官僚制度等，揭示了社会矛盾和人民的苦难。
4. 文学革命：鲁迅提倡文学革命，主张用白话文书写文学作品，摒弃以往文言文的传统。
他的努力为白话文的推广和发展奠定了基础，也为后来的现代中国文学铺平了道路。
5. 思想启蒙：鲁迅的作品在文学形式上的创新与其思想体系的形成有着密切关系。
他对现代知识分子的思想启蒙起到了重要作用，促使他们对传统文化进行质疑和反思，形成了一种新的革命意识。
6. 长篇小说创作：除了《阿Q正传》，鲁迅还创作了其他一些重要的长篇小说，如《热风》、《孔乙己》等，这些作品通过个体的命运反映了整个社会的困境，揭示了封建社会的腐败和农民的痛苦。
7. 散文创作：鲁迅的散文以骨力文字见长，语言生动、犀利，内容贴近人民生活，批判现实社会的弊病。
他的散文作品包括《朝花夕拾》、《故乡》等，通过对个人经历和回忆的描写，展示了对封建社会的不满和对现代文明的向往。
8. 教育观念：鲁迅主张以民众教育为基础，强调教育应该使人民认识自己的利益，培养独立思考的能力，从而解决社会问题。
他提出了“百年崛起”的教育理念，主张通过教育改变中国国民的命运。
中国现当代文学 3鲁迅
(2)中国传统妇女的悲剧形象
《明天》《祝福》《离婚》可以视 为描写中国传统妇女悲剧命运的三 部曲。 祥林嫂悲剧命运的意义就在于深刻 地揭示了封建伦理道德观念奴役国 民尤其是妇女的残酷性和荒谬性。
(3)下层旧知识分子形象
文言文的题叙，是用写实的手法来写的。
《狂人日记》运用了两套文本
文言文代表现实世界的声 音，而白话文则代表了一 个狂人的内心世界的声音 这两个不同的文本，反映 了两种语言空间，也就是 新旧文化的对照。
2、吃人问题的深化——现实遭遇的吃 人威胁（第4——10段）
吃人的网络结构
：赵贵翁 —— 古久
建主义精神奴役
下滋长起来的
B、阿 Q 精神胜利 法建立在孤陋寡 闻、愚昧无知、 盲目排外、保守 落后的基础上。
C、从生理、心理学 角度看，阿 Q 精神 胜利法属于生物性 的自我保护反应， 是生物性的自我保 护本能的结果。
（2）意义 A、阿 Q 形象具有巨大的概括性，是中 华民族长期以来沉重的苦难生活的生
鲁迅的心路历程
绍兴
为父病 四处忙
看透世态
想投异路
南京
求新知
抉择学医 报效祖国
开眼界
仙台
攻医学
领悟要著 弃医从文
欲救民
东京
搞文艺
悲哀寂寞 深刻反省
唤民众
北京
抄古碑 泻忧闷
苦闷沉默思索Biblioteka 寻 北京应索稿 挥战笔
看到希望 作文呐喊
这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，
关于历史，鲁迅认为中国的历史是吃人 的历史，被吃、吃别人，人自食。
现代文学史 鲁迅
1912－1926：北京
1912年，三十二岁，任教育部科员。五
月，随教育部迁居北京，寓居宣武门外南 半截胡同的绍兴会馆。这是鲁迅思想极其 苦闷的时期。 “S会馆里有三间屋，相传是往昔曾在院 子里的槐树上缢死过一个女人的，现在槐 树已经高不可攀了，而这屋还没有人住； 许多年，我便寓在这屋里钞古碑。客中少 有人来，古碑中也遇不到什么问题和主 义，而我的生命却居然暗暗的消去了，这 也就是我惟一的愿望。夏夜，蚊子多了， 便摇着蒲扇坐在槐树下，从密叶缝里看那 一点一点的青天，晚出的槐蚕又每每冰冷 的落 在头颈上。”——《<呐喊>自序》 1918年，三十八岁，创作《狂人日记》。 1920年，四十岁，兼任北大及北京高等师 范学校讲师。
鲁迅在1925年10月21日，
写成同名小说《伤逝》。 周作人在《知堂回想录》 中称：“《伤逝》……乃 是假借了男女的死亡来哀 悼兄弟恩情的断绝……但 是对于鲁迅写作这些小说 的动机，却是能够懂得。 我也痛惜这种断绝，可是 有什么办法呢，人总只有 人的力量。
只嘱咐你一声珍重！
1923年：兄弟失和
1902－1909：日本留学
1902年，二十二岁，考取公费，赴
日本留学。 在仙台医学院就读期间的“幻灯片 事件”，导致鲁迅做出了“弃医从 文”的决定。 “其时正当日俄战争的时候，关于 战事的画片自然也就比 较的多了， 我在这一个讲堂中，便须常常随喜 我那同学们的拍手和喝采。有一 回， 我竟在画片上忽然会见我久违 的许多中国人了，一个绑在中间， 许多站在左右，一 样是强壮的体 格，而显出麻木的神情。据解说， 则绑着的是替俄国做了军事上的侦 探，正要被日军砍下头颅来示众， 而围着的便是来赏鉴这示众的盛举 的人们。”——《<呐喊>自序》
【大学语文讲义】现代文学 鲁迅
鲁迅写小说虽然借鉴了外国小说的艺术经 验,但他把外国小说的经验与中国古代小 说的传统结合在一起,奠定了中国现代小 说的民族化的基础.鲁迅小说标志着中国 现代小说的开端与成熟,主要是它在在形 式上是新的,成熟的,思想内容上是彻底 反封建的,揭开了中国现代小说的新纪元.
把握鲁迅小说的高度成功,可以用鲁迅自己的 两句话:一是"表现的深切",二是"格式的 特别".前一句指独特的题材与思想发现,后 一句指小说结构模式与形式手法的创新. 目的 目的:启蒙主义 取材:"多采自病态社会的不幸的人们 取材: 多采自病态社会的不幸的人们,意思 是在揭出病苦,引起疗救的注意",并由此开 掘了表现农民与知识分子 农民与知识分子两类题材. 农民与知识分子 视角 重在表现病态社会里的人的精神病苦, 视角:重在表现病态社会里的人的精神病苦 重在表现病态社会里的人的精神病苦, 以及对现代中国人的灵魂的"拷问" 以及对现代中国人的灵魂的"拷问" .
– 真,就是内容真实,感情真挚. – 善,是指作品表露出来的思想感情是进步的,作者是非爱憎 和广大人民群众一致. – 美,当然包括很多方面,而特别为一般散文作品所不可企及 的,是它的语言秀美而富有韵味,既如溪水般清澈流畅,又 如橄榄般甘美耐嚼.
树立了文质并茂,自然亲切的"谈话风" 散文的一种典范;最后以谈言微中,理趣 盎然的杂感文,实现了诗人,学者,斗士 的统一.他对建设平易,抒情,本色的现 代语体散文作出了贡献
鲁迅在给许广平的情书中说:"与其说我 是为爱我的人活着,不如说我是为恨我的 人活着.我就是要给你们的世界增加一点 不完美,我就是要活在你们的世界里,让 你们看着恶心
我
中国现当代文学：一、鲁迅
4.杂文集 《 坟 》《 热风 》《 华盖集 》 《 华盖集续编 》《 而已集 》《 二心集 》《 南腔北调集 》 《 伪自由书 》《准风月谈》《 花边文学 》《 且介亭杂文 》 《 且介亭杂文二集 》《 且介亭杂文末编 》《 集外集 》 《 集外集拾遗 》《 三闲集 》。
三、备考锦囊
鲁迅的相关作品是考查的热点，我们可用一个小故事概括鲁迅的主要作 品:“鲁迅回到了《 故乡 》，当地正在表演一场《 社戏 》，讲的 是《 一件小事 》。主人翁是《 孔乙己 》，他《 从百草园到三味书屋 》， 找《 藤野先生 》。藤野先生正一边看《 阿Q正传 》，一边吃药。《 药 》 太苦了，他不停地《 呐喊 》、感到很《 彷徨 》。后来，他就把今天发生 的事情写成了《 狂人日记 》。我们《 祝福 》他早日康复。”这个小故事 中，《祝福》属于小说集《 彷徨 》，《藤野先生》《从百草园到三味书屋》 属于散文集《 朝花夕拾 》，其他作品均属于小说集《 呐喊 》。
第一节 鲁迅的文学道路
鲁迅（1881、9、25～ 1936、10、19）浙江 绍兴人。原名 周树人。 1918年发表第一篇白 话小说《 狂人日记》 时开始用鲁迅作笔名。
毛泽东于1942年发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》 中指出：
“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学 家，而且是伟大的思想家和伟大的 革命家 。鲁迅的骨 头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地 和半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线 上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正 确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族 英雄。鲁迅的方向就是中华民族 新文化的方向。”
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现代文学之鲁迅
鲁迅作品是文学革命的集中体现。
1907年----1936年10月19日
1、短篇小说集《呐喊》、《彷徨.》、《故事新编》。
2、散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》。
3、杂文集：《热风》、《坟》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《花边文学》、《且
介亭杂文二集》、《且介亭杂文末集》、《集外集拾遗》。
4、书信集《两地书》。
5、学术著作《中国小说史略》、《汉文学史纲要》。
6、鲁迅于南京求学时，接受了进化论思想的熏陶，从而改变了他的传统思想观念。
7、鲁迅认为人性是判断人的行为的最主要的标准，同样的思想意义在不同的场合会
有不同的社会意义。
8、鲁迅为人的观念的改变带来了现实性和历史性的意义。
9、鲁迅对人的现代观念决定了他的作品具有现代性。
10、《呐喊》和《彷徨》把农民的褴褛衣着和痛苦外表请进了文学的殿堂。
《风波》是1920年发表于《新青年》上的第一篇写农民的小说。
《呐喊》：《狂人日
记》《孔乙己》《药》《风波》《故乡》《阿Q正传》。
《彷徨》：《祝福》《示众》《肥皂》《在酒楼上》《孤独者》《伤逝》《离婚》。
11、鲁迅在《祝福》中将祥林嫂的悲惨命运写得十分自然，而越是自然，对
封建宗法制道德的抨击就越尖锐。
12、鲁迅写了几代知识分子的形象：
第一代：A丁举人、鲁四老爷、七大人（《离婚》）-------统治者
B孔乙己、陈士成（《白光》）奴从于封建社会意识，但却被抛弃，
封建制度在蔑视和摧毁孔乙己身上有价值的东西，暗示着封建文化
已走向了穷途末路的地步。
第二代：A四铭、高尔础是新潮冲击下产生的封建怪胎，宣扬伪道学，不能充当历史正剧人物，具有虚伪粗劣、气急败坏的特征，暗示着封建文化即将崩溃。
B N先生、吕纬甫、魏连殳、范爱农，他们被辛亥革命推向社会意
识的浪头，却又被辛亥革命潮流覆盖于社会意识的卧底。
第三代：涓生、子君，五四思潮下勇敢冲击封建牢笼，子君在坚定地离开家
与家人说：“我是我自己的，你们谁也干涉不了我。
”这是一个很前
卫的呼声，但在封建意识中，她的呼声却又显得天真而无力。
涓生与
子君的希望最终破灭。
所谓的个性解放如果不随着社会解放而进行就
显得十分单薄、无力、悲惨、寂寞。
子君凄然地死去，但涓生活下来
了，这也表明，这一代知识分子是更朝气的，二个性解放也会在曲折
坎坷中继续进行下去。
13、鲁迅作品的模式集中体现在“看”与“被看”，要表现的是麻木冷漠的
国民心态和对启蒙的无奈，“离去---归来---再离去”鲁迅在这种模式中显现出独
特的眼光，叙述者在讲述他人的故事的同时，也在讲述自己的故事，两者相互渗透、影响，构成了一个复调。
（二）格式的特别
1、先锋：要求鲁迅不仅要从国情出发，而且要吸收外国的文学格式。
2、小说的三要素：人物、情节、环境。
古小说格局讲究有头有尾，在现代复杂的局面中显得越来越呆板，一些先驱者都在试图打破这种旧格局。
、
3、鲁迅的作品格式的特别之处在于他层出不穷的创作，他表现出西方小说“横截面”的格式，有三分之一表现出“纵截面”，也有“纵横交错，中西结合”的格式。
在艺术表现上，作家追求平凡和不平凡的结合。
在技法上，鲁迅更重视白描，他追求的是点睛的白描。
说不尽的阿Q
1、精神胜利法：从不正视现实，只在乎听起来轻飘飘的谎言；或者“闭眼睛”，根本不承认自己落后与被奴役，沉醉于没有根据的自尊中；或者想更弱者泄愤，再转嫁屈辱中得到满足；自轻自贱甘居落后与被奴役；自欺欺人，在自我幻觉中变现实真实的失败为精神上的虚幻的胜利。
2、阿Q是轻度精神病患者，也是精神异化者。
阿Q是民族主义失败的象征，也是国民劣根性的集合体；阿Q是社会多重矛盾的象征。
《野草》与《朝花夕拾》
1、鲁迅的痛苦：幼年丧父，包办婚姻，兄弟失和，病痛；群众的麻木，革命阵营内
部的压迫与折磨。
2、为了克服这些痛苦，鲁迅心里充满了光明和大爱。
3、《野草》集：《死火》、《过客》、《影的告别》、《这样的战士》、《复仇》、《求乞者》、
《颓败线的颤动》、《死后》、《雷》、《秋夜》、《腊叶》、《淡的血痕》、《觉》、《希望》。
《野草》反映了鲁迅韧性的、不倦的精神。
4、类似《野草》的散文诗命名曰“自言自语”，他是不需要读者的；唯有排除了他
人的干扰，才能径直逼视自己灵魂的最深处。
捕捉自我微妙的难以言传的感觉、情绪、心理、意识‘进行更高更深层次的哲理思考。
5、思想的裂变，要担受心灵的矛盾和痛苦。
6、和《朝花夕拾》的平易自然相反，《野草》展示陌生的世界，与读者产生距离，
充满了奇俊的变异，甚至语言也是日常用语的变异，集华丽与艰涩于一身，文体自身也发生了变异：《野草》明显地表现了散文的诗化、小说化（《颓败线的颤动》）、戏剧化（《过客》）的倾向。
鲁迅写作时自无从容、闲适的心境，压得主观心态另有一种紧张与焦灼，而这多少也缓解了他内心的孤寂吧。
7、表现了对理想光明的未来的憧憬、向往和追求，揭露黑暗现实，批判社会恶性。
8、《野草》的艺术手法：（1）象征手法的广泛运用；（2）抒情和哲理的结合；（3）
语言非常凝练隽永。
9、《朝花夕拾》发表于《莽原》，语言亲切自然。
主要作品有《阿长和山海经》、《无
常》、《从百草园到三味书屋》、《范爱农》、《父亲的病》、《二十四孝图》、《五猖会》（批判旧道德旧制度）《狗猫鼠》（嘲讽）、《藤野先生》，这里的嘲讽与批判可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透。
不仅使其韵味更为丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的这一面。
10、“闲话风”的另一面是“闲”，即所谓“仁心闲谈”。
五四时代的知识
分子在精神上充满紧张沉重严峻激烈的同时，也有洒脱放纵雍容闲适这一面，与魏晋时代知识者集“清峻”与“通脱”于一身确有相似之处。
《朝花夕拾》正是在
纷扰中寻出一点闲静来，处处显出余裕、从容的风姿。
11、《朝花夕拾》最大限度地保留了生活语言的丰富性、生动性与复杂性，
这自然又是从更好地发挥“沟通心灵”的文学功能的目的发出的。