造型艺术在构建和谐社会中的作用初探
论艺术教育在构建和谐社会中的独特作用
每 个 人都 成 为有 真 知 灼 见 、深 谋 远 虑 的思 想 家 ” “ 。 教
育 过程 首先 是一 个精 神 成 长过程 ，然 后 才成 为科 学 获知 过 程的一 部分 。 ”
在通 讯 技 术 日新 月 异 、国 际 互 联 网蓬 勃 发展 的今
科学 教育 注 重并 擅 长理 智训 练 ，艺术 教育 注 蕈 并擅
托 尔斯 泰 曾说 ： “ 术 是 人与 人 之 间相 互 交流 的手 艺 段 之 一 。 “ 术 的主 要 吸 引 力 和性 能就 在 于 消除 个 人 ” 艺 的离群 和 孤单 之感 ，就 在于 使 个人 和 其 他的人 融合 在 一
天，人与人之间心灵的沟通与理解却越来越困难 ，这给 人 们 的生 理 、心 理和 精神 造 成 一定 的伤 害 ，也 使社 会 失
去 应 有 的平衡 协调 。寻求 人 与 人之 间沟 通 与理 解 的 途径 和方 法 已成为社 会 的一 大课 题 。艺 术 与 艺术 教 育在 这 方
面能够 也应该 发 挥 出重要 的价 值 。
②美 国西 弗 吉 尼 亚 大 学 艺 术 学院 博 士 研 究 生 ）
构建社会主义和谐社会 ，是我们党从全面建设小康社
会 、开创 中国特色社会 主义 事业新 局面 出发 提ｍ 的一项重 大任 务。要完成这一重 大使命 ，就 必须在 推进社会 主义物 质文 明 、政 治文明 、精 神文明发展 的历 史进 程 中 ，扎扎实 实做好 构建社会主义 和谐社 会 的各 项工作 。其 中 ，教育 承 担着培 养人才的重任 ，而艺术教育 则对于 构建社会 主义 和
维普资讯
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浅析和谐社会下艺术设计的形态要素及其功能美
浅析和谐社会下艺术设计的形态要素及其功能美摘要：艺术设计的主要功能和使命决定了艺术设计与社会、人、经济的紧密联系。
构建和谐社会对艺术设计在形态要素及其功能方面有着强烈的诉求，艺术设计在构建和谐社会中担负着重要的使命。
关键词：和谐社会；艺术设计；形态要素；功能1 引言和谐社会是一个以人为本的社会，是全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会，是一个持续发展的社会。
和谐社会中人与自然和谐相处，崇尚自然规律，爱护和保护人类赖以生存的环境，最大限度地合理利用资源，保持经济的发展；和谐社会也体现人与社会的和谐、文化传统的继承与发扬以及社会的可持续发展。
而艺术设计作为一门融技术学科、美学、经济学、环境学、人文科学、销售学、市场学、人体工程学、创造学以及社会学、社会心理学、人类学等为一体的综合性边缘学科，其目的就是为人服务，这是至今已经为人们所共识的概念。
艺术设计是运用科学技术创造人的生活和工作所需要的物和环境，并使人与物、人与环境、人与社会互相协调，其核心是为“人”。
艺术设计的目的与内容都是为人服务的，这也刚好符合和谐社会中所倡导的以人为本的基本理念。
2艺术设计与和谐社会的相互关系艺术设计的主要功能和使命决定了艺术设计与社会、人、经济的紧密联系。
构建和谐社会对艺术设计在文化、审美、道德、经济建设以及社会可持续发展方面有着强烈的诉求，艺术设计在构建和谐社会中担负着重要的使命。
艺术设计作为从事社会经济活动的一个行业，首先具有经济属性。
艺术设计通过提供社会服务，创造价值，求得发展，也就是说艺术设计行业首先要履行自己的经济责任；同时，还必须履行和实现应负的社会责任，即在经济活动中，履行社会精神文明建设、创造美的环境和产品、讲究设计道德等多种社会责任。
艺术设计行业的经济责任是其社会责任的基础和前提，艺术设计行业的社会责任是其经济责任的延伸和保障，或者是一种辩证的互动关系，只有和谐统一才能使艺术设计行业得到最大的发展。
刍议艺术教育在构建和谐社会中的独特作用-2019年教育文档
刍议艺术教育在构建和谐社会中的独特作用文献标识码：A坚持科学发展观，构建和谐社会，是党中央深刻总结国内外社会主义建设经验教训提出来的重要战略目标。
社会主义和谐社会的基本内涵是实现人与自然、人与社会以及人与人之间的和谐。
构建和谐社会必须有与之相应的教育为基础和先导。
由于艺术具有审美认识、审美教育和审美娱乐作用，具有以情感人、潜移默化、寓教于乐等特点，艺术的这些功能和特点又在艺术教育中得到了最集中和最鲜明的体现，艺术教育在构建和谐社会中发挥着其他学科教育难以企及的独特作用。
一、艺术教育有助于实现“人与自然”的和谐和谐社会是一个可持续发展的社会。
人与自然的和谐在某种意义上说的是“社会的可持续发展”。
社会要可持续发展，就必须尊重自然，平等地对待人与自然，使人与自然达到高度的和谐。
现代工业文明借助科学技术的力量使人类社会呈现出空前的繁荣与兴盛，人类正不断体验与享受着科学技术所带来的文明与进步。
然而，在这过程中，由于人类对人与自然的关系的不正确认识或忽视，导致我们赖以生存的自然环境受到了严重的破坏。
大气污染、温室效应、水土流失、冰川融化、生物濒危、水资源枯竭、土地荒漠化等等，所有这一切都严重威胁着人类的生存和发展，造成人与自然的关系变得极不和谐。
而人与自然的和谐既是建构和谐社会的物质基础，也是促进人与人和谐的物质保障。
协调人与自然的关系，实现人与自然的和谐发展是构建和谐社会高度重视的问题之一。
社会的发展既要考虑当前发展的需要，也要考虑未来发展的需求，不能以牺牲后人的利益为代价来仅仅满足当代人的需要。
要实现人与自然的和谐在一定程度上取决于人对自然的正确认识，这其中当然也包括对自然之美的认识。
从一定意义上说，人与自然的和谐发展有赖于人们对自然之美的体验与感受，有赖于人们对将自身与自然融为一体的美的境界的体验与感受，也有赖于人们对自然之美的崇尚与敬畏。
而对自然之美的崇尚、敬畏、体验与感受又恰恰是需要人具有较高的艺术素质和修养才能实现的。
艺术教育与构建和谐社会
说 的那 样 ：现代 人 “ 普遍 意 识到 艺术 世 界是 奥妙 无穷 的世 界 ，艺 术经 验对 人 生是 不可 缺 少的 要素 ，艺 术 与人 性 中最深 层 的东西 息 息相 通 。只 要人 类存 在着 ，只要 人类 还 有思 想和 文化 ，那 么 ，艺 术就 将 与之 风雨 同舟 ，同提 高 国 民素 质 促进 社会 文 明有着 不密 不 可分 的关系 。 由此看 来 ，艺 术教 育在 和 谐社 会 的构建 中起 着十 分 重要 的作 用 ，这 些 作用可 以分 为 以下三 个方 面 ： 其 一 ， 它促 进 了个 人 全 面 和 谐 的 发 展 。 人 的发 展 是 多 方 向 的 ，理 智上 的成 熟是 个人 发展 的 重要 方 面，但 是这 并 不是 唯一 的 方面 ，因为 一个 人 的感 知、情 感 、想 象 力等方 面 的发展 和 成熟也 是个 体 发展 的重 要方 面 ，没有 这 方面 的 发展 ，也就 难有 人 的全面 的发 展 。 因此 ，只重 理 智发 展而 不重 感 性发 展的 教育 是不 大合 理 的 。我 们不 能仅 仅只 是将 研 究 的焦点 集 中在 智育 上 ，还应 该关注 艺术 教育 对人 的影 响 。 其 二 ， 艺术 教育 有 助 于 促 进 人 们 和 谐 人 际关 系 的建 立 。在 数 字 时代 的今 天 ，互 联 网 技 术 高度 发 展 ，人 与 人 之 间心 灵 的沟 通 与 理解 越 来 越 困难 ， 这 给人 们 的心 理 都 带 来 一 定 的伤 害 。而 我 们 要 构 建和 谐 社 会 ， 人 与 人 之 间 的和 谐 关 系 则 又显 得 尤 为 重 要 。托 尔斯 泰就 曾说 过 ： “ 艺术 是人 与 人之 间相 互交 流 的手段 之 ” “ 术 的主要 吸 引力 和性 能就 在 于消 除个 人 的离群 和孤 独 艺 之 感 ，就 在 于使 个人 和 其他 的 人 融合 在一 起 。 ” 艺术 促进 人 际 交 流 ，让人 与人 之 间能 够和 谐相 处 ，还 因为 它作 为一 种 唯一 的世 界通 用 的语 言，具 有超 越 日常语 言 的对 话传 达功 能 。 第 三 ，艺 术 教 育 可 以促 进 社 会 文 明程 度 的 提 升 。和 谐 社 会 是一 个 多种 社会 因素 协 调 、平衡 发展 的 社会 。而 和谐 社会 的关键 则在 于 妥善 化解 和协 调 社会 各个 阶层 之 间 的利益 和矛 盾关 系 。只 有 妥善 处理 好各 个 阶层 的矛 盾 ，我们 社 会主 义和 谐社 会才 可 能真 正 建立 起来 ，并且我 们 的文 明程 度才 有 可能 进一 步提 高 。众所 周 知 ，一 个 高度 发达 的和 谐社 会 ，它 的精 神文 明 的发达 程度 是衡 量 其 发展 程度 的重 要尺 度 。 马克 思 曾经 说 过 ： “ 我们 这个 时代 ， 在 每 一 事物 好像 都 包含 有 自己的反 面 。… …我们 的一 切 发现和 进 ‘ 种 步，似 乎 结果 是使物 质 力量 具有 理 智生 命 ，而人 的 生命 则化 为愚 钝 的物 质 力量 。 ”这也 就 是说 ，科 技给 人们 带 了不 少负 面影 响 ， 它使人 “ 异化 ” ，即让 人看 不清 自我 的本质 力量 ，然 而 艺术 教育 却能 促进 个体 心理 的发 展 ，开 发和 拓展 人们 的情 感 空 间， 同样 以 这种方 式提 高人类 社会 的文 明程 度 。 综 上 所 述 ，我 们 不 难 得 出 这样 的结 论 ：要 建 立 社 会主 义 和 谐社 会 ，我们 必须 提 高社会 中个体 的 素质 。而 人 的素质 包括 从心 理到 行为 、价 值观 念 到生 活方 式等 一 系列 的方 面 。而在 这些 素质 中 ，人 的心 理和情 感 素质 又是 最为 重要 的 。它 与人 的 审美水 平是 密不 可分 的 。而 以个人 的 审美情 趣 和鉴 赏 能力在 一 定程 度上 反映 着 这 个人 的文 化素 质和 人 格 的健全 程度 。一个 国家 、一 个 民族审 美水 平 的高 低 ，也 即 是这 个 国家 和 民族 文 明程 度 的重 要标 志 之 因此 ，进行 艺术 教育对 建立 和谐 社会 来说 是极 为重要 的 。
论文艺在构建和谐社会中的作用与作为
论文艺在构建和谐社会中的作用与作为随着现代社会的不断发展，和谐社会的构建和发展已经成为了社会的普遍要求。
艺术作为人类文明的重要组成部分，也对和谐社会的构建和发展有着不可忽视的作用。
其中，论文艺的作用尤为突出，论文艺可以通过表达社会正义、传递社会良好价值观、提升文化素养等方面来参与到和谐社会的构建和发展中。
首先，论文艺可以通过表达社会正义来参与到和谐社会的构建中。
艺术作为一种表现形式，可以通过不同的艺术手段来达到表达情感和思想的目的。
而论文艺作为其中的一种形式，通过文字的形式来传递思想和价值观。
在表达社会正义方面，论文艺可以通过揭露和批判社会不公平的现象、道德准则和法律规定的漏洞等，传递社会正义的声音。
通过对社会不公的揭示和批判，论文艺可以让社会对问题更加了解，引发社会的共鸣，促进社会正义的实现。
这在某些特殊情况下，有时甚至可以扮演申述人的角色，为那些受到不公待遇的人提供公开的场所来认真揭露问题并解决问题。
其次，论文艺可以通过传递社会良好价值观来参与到和谐社会的构建中。
一个和谐的社会需要良好的价值观来引领各种群体，传递正能量。
而艺术作为人类文明的重要组成部分，承载着丰富的文化和人类智慧，通过不同形式的艺术呈现，可以更好地传达社会良好价值观。
如，现代社会中，部分电影、文学作品等，不单纯满足观众的视觉需求，更是从某个方面传达着社会价值观，启示观众爱国、诚信、友善的内涵。
通过这种艺术形式，可以更好地传递大众爱国、诚信、友善等方面的良好价值观，从而提升社会文明度，实现和谐社会的进一步发展。
最后，论文艺可以通过提升文化素养来参与到和谐社会的构建中。
艺术作为人类文明的重要组成部分，承载着丰富的文化和人类智慧，可以通过文艺作品来提升人民群众的文化素养。
通过艺术表现形式的吸引和启示，引导群众对文化素养的关注、学习和探究，促进人们更好地理解、接纳并参与社会发展。
良好的文化素养能够使人们对文化的了解更加深入，提高参与公共活动和维护公共环境的积极性。
中国艺术教育对于构建和谐社会的促进作用研究
中国艺术教育对于构建和谐社会的促进作用研究和谐的生活一直是人类孜孜追求的目标。
在中外历史上，曾经产生过无数有关社会和谐的思想和论述，例如中国的俗语“家和万事兴”——重视家庭观念的中国人相信，只要家庭和睦就一切都能兴旺；古希腊毕达哥拉斯学派的哲学家们也认为“美在和谐”，他们用和谐来限定、概括美的本质，把审美理想归为和谐。
可见，和谐是人类生活的重要主题。
近几年来，中国不断提出建立和谐社会，而要实现和谐社会的目标，就必须要让公民得到身心的全面发展。
而艺术教育作为人文教育的重要内容之一，可以陶冶情操，提高人的综合素质，促进和谐社会的构建。
一、中国古代的艺术教育及其道德、社会意义分析（一）西周的乐舞教育西周十分重视对于贵族的乐舞教育，“乐教”即是贵族教育当中重要的主题之一。
西周的“乐”不仅包括当今意义上的音乐，更包含了舞蹈和诗歌，是一种综合性的艺术形式。
西周专门掌管朝廷教育的官员称为师氏和保氏，其职责之一便是传授六艺之学。
《周礼》一书中详细记载了六艺的具体内容：“而养国子以道。
乃教之六艺：一日五礼，二日六乐，三日五射，四日五驭，五日六书，六日九数”。
其中的“六乐”指的就是《云门》《大成》《大韶》《大夏》《大濩》和《大武》六种乐舞。
《周礼》明确地将六种乐舞作为基本的教育内容，可见西周王公贵族对于乐舞教育的重视程度。
中国人历来讲求经世致用，并明确地体现在了艺术的审美领域里。
严格来说，西周的乐舞并没有以一种独立艺术的姿态出现于中国大地上，而是紧紧依附于礼制。
国人“从来礼乐并称，但乐实在是礼的一部分；乐附属于礼，用来补助仪文的不足”。
上古时代的音乐和绘画等艺术作品大多是作为道德教育的辅助手段，为政治而服务，因此带有很强的利害判断：“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功，四时并运，发于天然，非由述作”，即点明了古代绘画艺术在最初的道德教化作用。
在舞蹈、音乐等领域情况也是类似的。
而这种艺术依附于政治的情况，直到魏晋南北朝时期都未曾改变，也让中国传统艺术在拥有艺术审美价值的同时，具有了很强的现实政教意义。
论艺术在建设和谐社会中的应用
论艺术在建设和谐社会中的应用摘要：由多元文化视角与文化、社会之间的互动关系出发，艺术在和谐社会建设中有着不可忽视的重要地位，并发挥着十分独特的作用。
艺术本身就是社会文化中的重要组成部分，有助于和谐社会的有效构建。
本文就对艺术在建设和谐社会中的应用进行分析，给艺术作用的发挥、和谐社会的实际建立提供一定参考。
关键词：艺术；建设；和谐社会；应用艺术的功能是双重性的，使得艺术生活化，生活艺术化，将艺术和人们生活、艺术、社会功能联系在一起，使得艺术在和谐文化、和谐社会建设中发挥着十分关键性的作用。
下文就对艺术在建设和谐社会中的应用进行分析，为艺术功能的有效发挥提供一定理论指导，实现我国和谐社会的有效建立。
一、艺术与和谐社会的关系在我国传统文化中，和谐就是一种重要的思想命题和核心精神，其寄托着我国古代伟大思想家、文学家们对自然、社会以及人生进行的深切感知与思索，是先人对人与社会、人与人、人与自然关系的深切总结。
儒家提倡的“中和”，强调人与人之间的和睦相处，以及人与社会的和谐发展。
道家也是追求人与自然的和谐统一，提倡因势利导，合乎自然，建立出自然和谐的治国秩序。
而在现代艺术中就表现出一种艺术与科技的有效结合，有助于艺术作品中生动形象、美丽造型的创作，给人们提供充足的精神食粮。
艺术其给人们提供各种产品与优美环境，给人物质享受，艺术表现在具体的产品或者是艺术品中，有着一种欣赏价值与审美价值。
将艺术与人们的生活、艺术紧密联系在一起，实现艺术在和谐文化、和谐社会建设中的重要作用，这种特殊性表现与其艺术品种的表现有着不可代替作用。
由此，应当积极投入于艺术创造与创新中，为和谐社会建设贡献一份力量。
在和谐社会的实际构建中，中国特色社会主义建设中有着长足的发展，和谐文化建设是构建和谐社会的内容，其为和谐社会提供强大思想道德力量，和社会是其基础性工程。
在实际艺术创作与发展中，其在一定程度上发挥着构建和谐社会的作用，服务、也服从于和谐社会的建设，促使艺术与和谐社会的相互促进，共同发展。
雕塑与社会环境的互动艺术如何影响社会进步
雕塑与社会环境的互动艺术如何影响社会进步雕塑是一种重要的艺术形式，它通过创造立体物体来传达人类的思想和情感。
与此同时，雕塑也可以成为社会进步的推动力量，通过与社会环境的互动艺术，产生积极的影响。
首先，雕塑作品可以反映社会问题并引起公众关注。
艺术家可以通过雕塑的形式，将社会上存在的问题和挑战以独特的方式传递给观众。
例如，某个雕塑作品可能展现出环境污染的现象，引发人们对于环境保护的思考和讨论。
这种互动艺术形式能够使观众对于社会问题更加敏感，并带来对于问题解决的思考。
其次，雕塑作品也可以改变社会环境并为社区提供更美好的文化氛围。
一座精美的雕塑作品可以成为城市或社区的标志性建筑，吸引游客和居民。
通过艺术形式的引入，社区的形象得以提升，并且可以促进当地文化和旅游产业的发展。
例如，世界各地的景观雕塑作品经常成为吸引游客的重要景点，为当地经济带来巨大的效益。
此外，雕塑艺术还可以促进社会的多元化和包容性。
艺术作品的设计和制作过程通常需要艺术家与社区居民、政府和相关机构等多方进行合作。
这种合作可以促进不同社会群体之间的交流和理解，打破隔阂，并促进社会的和谐发展。
通过雕塑艺术的互动，人们可以更好地欣赏和尊重不同的文化背景和观点，增加社会共识和凝聚力。
此外，雕塑艺术也可以激发人们的创造力和创新思维。
观赏者在欣赏雕塑作品时，常常会受到艺术家的创造力的启发，并被鼓励去思考和表达自己的想法。
这种启发可以进一步激发人们的创造力和创新思维，推动社会在技术、科学和文化等领域的进步。
综上所述，雕塑与社会环境的互动艺术对于社会进步具有重要的影响。
通过反映社会问题、改变社会环境、促进社会多元化和包容性以及激发人们的创造力，雕塑艺术为社会带来了积极的变化和发展。
因此，我们应该鼓励和支持雕塑与社会环境的互动艺术的发展，进一步推动社会进步和文化繁荣。
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造型艺术在构建和谐社会中的作用初探
作者：曹传熠
来源：《职业时空》2011年第06期
摘要：叙述了造型艺术的定义、视觉语言、基本元素、设计原则，并着重介绍了造型艺术的审美特征，对造型艺术在构建和谐社会中所起的作用进行了分析。
关键词：造型艺术；审美特征；和谐社会
构建和谐社会离不开文化的参与，造型艺术作为文化的重要组成部分更是构建和谐社会展示城市形象的主要手段。
从人类文化的开始到现在，人类通过自身创造的视觉形象来传达信息，视觉形象一直是人与人之间相互交流的基本手段之一。
这其中凝固的视觉形象在今天被我们称之为“造型艺术”，对人类历史文化的传承和人们的精神生活都有着深远的影响。
造型艺术是艺术家根据各种各样的需要，选择相应的材料和表现形式（雕塑或是绘画、具象或是抽象等等），运用一定的原则和方法，在一定范围内控制各种元素之间的关系，最后形成能够传达特定信息的视觉形象。
造型艺术包括绘画、雕塑、建筑艺术、环境艺术、实用装饰艺术和工艺品等。
造型艺术不同于听觉艺术，它是用眼看得见，用手摸得到的艺术，强调真实性和装饰性。
视觉语言是由视觉基本元素和设计原则两部分构成的一套传达意义的规范或符号系统。
其中，基本元素包括：线条、形状、明暗、色彩、质感、空间，它们是构成一件作品的基础，相当于建一栋房屋所需要的砖、瓦、水泥、钢材等等，也类似于文字语言中的字和单词。
设计原则包括：布局、对比、节奏、平衡、统一等。
它们是艺术家用来组织和运用基本元素传情达意的原则和方法。
归纳起来，造型艺术的审美特征主要有如下几点：
1.造型性。
空间物质形式作为一种空间艺术形式，造型艺术的审美特征首先是它的造型性。
它是指艺术家使用一定的物质材料和手段，在一定的空间中塑造出艺术形象。
由于这种艺术形象是直接的空间存在形式，因此人们的视觉可以毫无障碍地感受到它们的存在，从而引发审美感觉。
在绘画和摄影艺术中，艺术家用线条、色彩、色调和拘留在平面空间中创造着或平面感或立体感的二度形象；在雕塑、建筑艺术和工艺美术中，艺术家们则用泥土、木石、金属为材料，在立体的空间中创造出具有实在物质性的三度形象。
造型艺术的物质媒介决定了其作品静态的永久性。
它总是以静示动，寓静于动，以无声示有声，在一种永久的物质形态中表达深刻的历史和审美蕴涵。
2.静态性、永固性与瞬间性。
造型艺术由于塑造的是可视空间中的静态形象，因此就其本质而言，它不适合表现事物的运动和过程。
所以，艺术家通过使用一定的物质材料和手段而塑造出的艺术形象，只能是艺术形象运动过程中某一瞬间凝固的静止状态。
造型艺术在审美特征上的瞬间性，说明它只是一种空间艺术而非时间艺术。
正因为此，造型艺术家在创作中必须学
会观察时间生活与事物过程，学会在事物过程的动与静的交叉点上捕捉瞬间形象。
姿势表情尽管可以暗示某一显出特征的动作，却只应表现出那个动作的开始或准备，或者说，一种意图，否则就是表现出动作停顿回到静止状态。
一种蕴藏着整个世界的一切可能性在内的精神处在静止和独立自主的状态。
3.再现性与表现性。
造型艺术的另一个审美特征是长于再现而力求表现。
从传统角度看，造型艺术是长于再现的。
莱辛曾说过，绘画所处理的“是一个眼见的静态，其中各部分是在空间中并列而展开的。
绘画由于所用的符号或模仿媒介，只能在空间中配合，就必然要完全抛开时间；所以持续的动作，正因为这是持续的，就不能成为绘画的题材。
绘画只能满足于在空间中并列的动作或是单纯的物体，这些物体可以用姿态去暗示某一种动作。
”无庸置疑，造型艺术在再现事物的形象方面具有更大的确定性。
作为一种静态的造型，它不同于文学艺术可以通过语言直接抒发人物的内心世界，表述人物的思想感情。
也不像音乐等时间艺术，直接表现作者浓烈真挚的情感。
然而造型艺术的现代发展却打破了传统的再现的藩篱，日益由再现转向表现。
这种表现性是指艺术家通过造型艺术的创作活动来表现和传达自己的某种意识及情感倾向。
关于这一点，法国现代派画家马蒂斯曾说过：“我们对绘画有更高的要求，它服务于表现艺术家内心的幻想。
”无论是在绘画、雕塑、摄影，还是在建筑、工艺美术等造型艺术门类中，人们不仅可以看到这些造型艺术本身的外在形象，往往还可以通过它们去感受艺术家或作者们的意识和情感。
在文艺复兴时期的宗教绘画中，人们可以体会到艺术大师们将充满宗教理想的世界拉向人间的人文倾向。
在罗丹的雕塑《加莱义民》中，人们可以理解作者对义民悲惨命运的无限同情。
在现代主义的艺术作品里，人们可以发现艺术家对现存世界的嘲弄直至批判。
造型艺术之所以会成为观众与艺术家们进行心灵交流的媒介，重要的是因为，艺术家总是要根据自己的某种意识或带着某种情感去选择创作主题，并且要根据自己的这种倾向去创作自己的作品。
同时，还要把这种倾向溶入于作品之中。
正是由于这一点，人们在欣赏造型艺术作品时，可以在理性上与情感上接近艺术家，同样，造型艺术也成了艺术家意识与情感倾向的凝结物。
造型艺术的再现性主要是指造型艺术家倾向于使用再现生活的方式来表现自己的意识与情感倾向。
绘画中的写实倾向，建筑中的功能主义设计、新闻摄影、非抽象雕塑等，都属于此范畴。
这种再现性的造型艺术的价值在于某种“艺术的真实”，对欣赏者的欣赏不会造成障碍。
造型艺术的表现性主要是指造型艺术家倾向于使用非现实的抽象方式来表现自己的意识与情感倾向。
绘画雕塑中的现代主义、建筑中的非美倾向、实用艺术中非均衡设计等，均在此列。
在表现性的表现中，形式本身意义超过了造型艺术品的主题意义，观众的自我欣赏和体味的意义超过了作品的一般意义。
此类作品的出现，对观众的欣赏和理解力提出了更高的要求。
然而，由于表现性的表现往往将造型作品变成了一个多义的符号对象，所以它也往往对观众的欣赏活动提出了更高的要求。
造型艺术由于其先天的再现性艺术的特征，总是力图打破再现的藩篱而努力走向表现，去追求和建构一个深远的意味世界。
造型艺术是文化的重要组成部分，更是建设和谐文化的关键。
造型艺术实际上是一门关于“人的学问”，它是以人和与人相关的一切社会生活环境为反映和表现对象，以改善人性、美化人生、促进人类福祉为指归的文化活动。
造型艺术作为文化的一部分，决定了它的根本属性之一即具有明显的社会性、时代性、地域性和民族性。
托尔斯泰曾说：“艺术是人与人之间相互交流的手段之一。
”造型艺术的劳动是一种特殊的创造性劳动，是来自于心灵深处的精神劳动。
它的创作目的从来是与社会的具体形态保持着一致的，而造型艺术家的视觉、情感与艺术作品总是要关注社会变革，深入社会生活，并用具象的、抽象的艺术形式去表达和诠释他们。
我们讲的构建和谐社会，从根本上说应该不断促进人的自由和全面发展，促进全体社会成员思想道德素质的提高，从而达到人的和谐，这也是社会和谐的基础。
造型艺术这种显著的社会性、时代性、地域性和民族性的特点，在其作品中所体现的则是一种“人格美”、“心灵美”，体现的是造型艺术对整个社会精神层面上的文化引导和人性关怀，这是造型艺术对社会、对文化构建所做的最重要的贡献。
参考文献：
［1］杨恩寰，梅宝树.艺术学［M］.北京：人民出版社，2001.
［2］徐庆平.西方艺术史［M］.海口：海南出版社，2001.。