真武大帝简介

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大名鼎鼎的真武大帝,究竟降服了什么妖魔,被称为九天荡魔祖师?

大名鼎鼎的真武大帝,究竟降服了什么妖魔,被称为九天荡魔祖师?

大名鼎鼎的真武大帝,究竟降服了什么妖魔,被称为九天荡魔祖师?真武大帝,又名玄天上帝、北极玄天真武上帝、荡魔天尊、披发祖师、北帝、妙见菩萨等等。

其塑像、画像最常见的形象是披发跣足,脚踏龟蛇,外袍内铠,威武庄严。

真武大帝最初本是上天星辰北宫玄武,最初只是二十八宿中北方七位星宿的合称。

随着时代的发展,北宫玄武地位越来越高。

尤其是进入北宋后,在宋太祖、宋太宗为证明自己得到皇位乃是上天所赐,创造了许多仙神传说。

比如祖先赵玄朗降世,比如真武将军、黑煞将军临凡等等。

真武将军就是后来的真武大帝。

在宋仁宗年间,真武将军便被封为玄天上帝,成为帝君级别的高级仙官。

因玄天上帝勇武非凡,玉皇大帝久闻其名,特拜其为太玄元帅,统领诸神,坐镇北方,后来更统摄玄武之为,降妖伏魔,威震天下。

那么,玄天上帝、真武大帝又降伏了哪些妖魔呢?据《玄帝实录》记载,商纣王末年,荒淫享乐,昏庸无道,得罪上天,涂炭生灵。

因其罪孽深重,民怨纷腾,于是引来了六天魔王下界。

六天魔王伤害众生,魔气直冲太空,天门振动,诸神惊骇。

因此,元始天尊命令玉皇大帝降下法旨,派遣北极紫薇大帝下界降魔。

紫薇大帝又命令真武大帝统率诸神降伏妖魔。

真武大帝于是披发跣足,身穿金甲,外罩黑袍,统率六丁六甲、五方神龙以及数十万天兵下界。

真武大帝与六天魔王在洞阴之野大战。

六天魔王化为黑色巨龟想要吞噬真武。

真武大展神威,将巨龟镇压在脚下,最终将巨龟关押在酆都大洞中。

铲除六天魔王之后,真武大帝又统率天兵,将下界作乱的诸多鬼怪悉数擒拿,将其驱逐到蛮荒西域。

从此之后人与鬼不再混杂。

因有降伏六天魔王大功,真武大帝被敕封为镇天玄武大将军。

元始天尊又敕封真武大帝为玉虚师相、玄天上帝——此前都是叫玄武,到此刻方才受封玄天上帝。

在《西游记》中,吴承恩借荡魔天尊本人介绍了这段往事,不过将有争议的六天魔王隐藏,只是提真武剪伐北方,扫荡妖魔。

鸿钧老祖和真武大帝的故事

鸿钧老祖和真武大帝的故事

鸿钧老祖和真武大帝的故事鸿钧老祖和真武大帝是中国道教中两位重要的神话人物,他们的故事也成为了人们传颂的经典。

本篇文章将带领读者走进鸿钧老祖和真武大帝的世界,感受他们的伟大与智慧。

鸿钧老祖,乃道教的创世神,被尊奉为宇宙始祖。

他身形高大,神态庄重,乘坐在一辆金光四溢的祥云之上。

据说他创造了天地万物,为整个宇宙带来了生机和秩序。

他的力量无穷无尽,能够操纵时空、转化万物,是道教信仰中的至高存在。

真武大帝,是道教中的武神,也是道教的最高神明之一。

他形象英俊威武,手持青龙偃月刀,身披五彩祥云战袍。

真武大帝拥有强大的武力和法力,能够战胜一切邪恶力量,保护正义和善良。

他是道教信徒心中的守护神,被称为“威德先天真武天尊”。

在一个久远的时代,鸿钧老祖和真武大帝曾经一同出现在凡间。

他们目睹了人间的疾苦和纷争,决心要为人类带来和平与安宁。

于是,他们开始了一场前所未有的合作。

鸿钧老祖和真武大帝联手创造了道教,将自己的智慧和神力传授给了人类。

他们教导人们修行,追求道义,修身养性,以达到超越世俗的境地。

同时,他们也教导人们勇敢面对困难和挑战,坚守真理与正义。

鸿钧老祖和真武大帝的教导深入人心,影响了无数的信徒和追随者。

在他们的指引下,人们学会了克制欲望,修炼心性,追求心灵的自由与升华。

他们的教义带给人们内心的力量和安慰,使人们在世间磨难中能够保持坚定的信念和勇气。

然而,鸿钧老祖和真武大帝并非只是守在天宫中的神祇,他们时刻关注着人间的变化和发展。

每当人间出现危机和灾难,他们都会亲自降临,为人间带来智慧和力量的指引。

鸿钧老祖和真武大帝的故事不仅仅是道教信仰的一部分,更是一种精神的象征。

他们代表着智慧与力量,在人们的心中激励着追求真理和善良的信念。

无论是道教徒还是非信仰者,我们都可以从鸿钧老祖和真武大帝的故事中汲取智慧和力量。

他们的故事告诉我们,只要我们保持善良与正义,追求真理与道义,就能够克服一切困难,实现人生的意义与价值。

鸿钧老祖和真武大帝的故事,正如他们的形象一样,充满了神奇和力量。

真武修仙的民间故事

真武修仙的民间故事

真武修仙的民间故事真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、玉虚师相、九天降魔祖师、无量祖师,全称真武荡魔大帝,是中国神话传说中的北方之神,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。

下面让小编给大家讲一讲真武修仙的故事。

真武修仙武当山,是真武大帝的修仙圣地,可是真武大帝却不是出生在这里,而是出生在天的西头,大海的那边。

原来那里有一个美丽的净乐国,国王清廉,善胜皇后善良,把这个国家治理得太太平平。

那一天,善胜皇后正在御花园里观景,忽见青天闪开一个门,众位仙人捧出红红的太陽朝下一扔,一道金光飞到面前,变成一个红果子,“哧溜”钻进嘴里,“咕嘟”滑进肚里。

从此,善胜皇后便怀了孕,整整怀了十四个月。

到了三月初二的中午,善胜皇后忽然感到肚子疼起来,同时天地猛一亮,皇后左胁便裂开一个大口子,从里边跳出个又白又胖的娃娃。

那娃娃落地就懂人事,先亲亲热热喊了一声“爹爹”,又亲亲热热喊了一声“妈妈”。

引来了龙飞凤舞,百花盛开,山欢水笑。

举国都在欢庆:真武太子降生了。

真武生来聪明,读了很多很多的书,过目不忘;他长得魁梧,学了一身好武艺,人们都称赞他、敬仰他,说他定是将来的好国王。

可他偏偏不肯继承王位,却到处求师学道,想要成仙升天。

国王和皇后都曾百般劝阻,可他怎么也不听,执意要走自己选定的道儿。

一天,花丛中忽然走出一位紫衣道人,对太子说:“想得道成仙,就要断绝酒色财气,避开红尘世界。

越过大海往东走,那里有一座武当山,是你修道的好地方。

”说罢,就不见了。

原来那道人是玉清圣祖紫元君的化身。

那时候,太子才十五岁。

他离开了娇养他的父母,舍弃了优厚的皇家生活,孤身一人乘舟渡海,来到了武当山。

善胜皇后舍不得儿子离开,太子在前面走,她在后边追,不避风雨,也不分日夜,追呀追,一直追到武当山的山坡上,眼看太子就在对面,她就大声喊:“儿呀,快转来!”连喊了十八声,下了十八步。

太子在对面连应了十八声,却连上了十八步,不让母亲追上他。

这地方就是现在的“太子坡”和“上、下十八盘”。

真武大帝属于什么级别

真武大帝属于什么级别

真武大帝属于什么级别
天庭里真武大帝的级别比较高,如果按照朝廷里面的关节进行评价,那么应该属于一品大官,仅仅次于玉皇大帝的段位。

根据记载,真武大帝是一个头衔很大的神仙。

是道教的北极四圣之一,其他三位分别是天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君、翊圣保德储庆真君。

又叫玄武大帝,玄天上帝,荡魔天尊,全称就是真武荡魔天尊。

从名头上来看,就是处理妖魔事务的一位神仙。

除了有这么头衔之外,也算是家世显赫的神仙,爸爸是盘古,也就是说爸爸负责开天辟地,儿子负责降妖除魔。

真武大帝:从神话到现实的文化影响力,你知道吗?

真武大帝:从神话到现实的文化影响力,你知道吗?

真武大帝:从神话到现实的文化影响力,你知道吗?在中国的神话传说中,真武大帝是一个极为重要的角色。

他的起源和传说故事,历史地位以及在现代社会中的影响,都体现了他作为一种文化符号的重要性。

本文将从真武大帝的起源、历史地位和现代社会影响三个方面进行探讨。

让我们来了解一下真武大帝的起源和传说故事。

真武大帝,原名玄武,是道教的主神之一,被尊为“真武玄天上帝”。

他的原型是中国古代的神兽玄武,形象为龟蛇合体,象征着北方的神兽。

关于真武大帝的传说故事,最为人所知的是他在武当山修炼成仙的故事。

据说,真武大帝在武当山修炼了四十二年,最终得道成仙,被封为真武大帝。

这个故事表达了人类对超越生死、追求永恒生命的向往,也体现了道教的核心理念。

我们来看看真武大帝在中国历史上的地位和影响。

在中国历史上,真武大帝一直受到尊崇和信仰。

尤其是在明朝和清朝,真武大帝的地位更是达到了顶峰。

明朝的皇帝朱元璋,为了巩固自己的统治,将自己比作真武大帝,自称“真龙天子”,并将真武大帝封为“护国神”。

清朝的皇帝康熙,也将自己比作真武大帝,自称“真龙天子”。

这种尊崇和信仰,不仅体现了真武大帝的神性和威严,也反映了皇权的象征和权威。

我们来看看真武大帝在现代社会中的影响。

在现代社会中,真武大帝的形象已经深深地渗透到了各种文化作品中。

在武侠小说中,真武大帝常常被描绘为武功高强、智勇双全的英雄人物。

在电影和电视剧中,真武大帝的形象也被广泛运用,成为了一种独特的文化符号。

此外,真武大帝的形象也在各种游戏中得到了广泛的运用,成为了玩家们喜爱的角色。

同时,真武大帝的信仰也在现代社会中得到了传承和发展,成为了民间信仰的重要组成部分。

真武大帝作为一种文化符号,其起源、历史地位和现代社会影响都体现了其深远的文化影响力。

他不仅是道教的主神之一,也是中国传统文化的重要组成部分。

他的形象和故事,不仅在历史上产生了深远的影响,也在现代社会中得到了广泛的传播和发展。

真武大帝和阎王的故事

真武大帝和阎王的故事

真武大帝和阎王的故事真武大帝和阎王是中国民间故事中的两个重要角色。

他们的故事不仅耐人寻味,还能给人们带来一些重要的指导意义。

话说很久以前,有一个叫李靖的人,在修道的路上功夫极高。

他想要成仙,却发现修炼之路异常艰辛。

于是,他前往灵山求教真武大帝,希望能得到指点。

真武大帝是道教的主要神祇,他深谙天地玄机,具有无穷的智慧和超凡的能力。

李靖当然非常虔诚地跪拜在真武大帝的面前,恳请真武大帝指点他修炼的方法。

真武大帝深知李靖的心意,他聆听了李靖的请求后,深深地看了他一眼。

他知道,李靖的心志坚定,且有一颗正直善良的心。

于是,真武大帝开始对李靖讲述一个故事。

故事中的主人公是阎王,他是地府的统治者,担负着审理生死的重任。

阎王一直以来都被当成可怕的存在,恶人进入地府后必然会受到严惩。

然而,真武大帝告诉李靖,阎王是有原因的。

原来,阎王本来是一个人间的好人,他善良、宽厚、有仁心。

可是一次,他不小心因疏忽而造成了一场大祸。

无辜的人们因此丧生,阎王深感愧疚。

为了弥补自己的过失,他主动找到了真武大帝,并请求成为地府的主宰,以此用自己的一生来抵偿罪孽。

真武大帝告诉李靖,阎王之所以被尊称为“王”,是因为他证明了一个真理,那就是人间最大的财富就是善良。

尽管在地府,阎王必须负责制裁那些罪孽深重的恶人,但他仍能保持善良和公正。

他深知世间诸事的不易和人心的复杂。

通过这个故事,真武大帝告诉李靖,修仙之路并非只有克己奉公、超然物外,还需要有善心、善念和世间的责任感。

只有在善良的基础上,修道才能有真正的意义。

李靖深刻领悟到真武大帝的教诲,他明白了修炼的道路上,除了坚持不懈的努力外,还需要保持善良和正直的心态。

他觉悟到,当自己修得了道之后,也要像阎王一样,用自己的修行成就来造福人间,承担起一定的责任。

从此之后,李靖虔诚修行,他不仅在道法上有了大幅度的提升,同时也让自己的心性更加善良,广结善缘。

他成为了名震江湖的仙人,并将自己的修行成果奉献给了人间,用自己的力量来帮助更多的人。

真武大帝:中国神话传说中的北方之神,孙悟空都对其忌惮万分

真武大帝:中国神话传说中的北方之神,孙悟空都对其忌惮万分

真武大帝:中国神话传说中的北方之神,孙悟空都对其忌惮万分作为中国最著名的道教名山,位于湖北省十堰市的“武当山”古时又被称为“太和山”、“谢罗山”、“参上山”或者“仙室山”,有“八百里武当”之称。

武当山高险幽深、气势磅礴,每年农历三月初三的时候,人们都争相攀登至武当山的最高点“金顶”,祭拜此处的一位神仙。

说起这位神仙,那可相当不简单,他是《西游记》中连齐天大圣孙悟空都非常忌惮的大神,也是明朝从官方到民间普遍信仰的护国神祇,更是太上老君的化身,道教中最为尊崇的天尊——真武大帝。

“真武大帝”又称“玄武大帝”、“佑圣真君玄天上帝”、“无量祖师”,全称“真武荡魔大帝”。

他身披长发、眼如电光、金锁甲胄、按剑而立,脚踏五色灵龟,身边侍立着龟蛇二将,以及记录三界功过善恶的金童玉女,乃中国神话传说中的北方之神,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神,在中国民间信仰中占有重要地位。

现如今,湖北武当山信奉的主神就是真武大帝,而道经中则称其为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”。

相传,真武大帝本是大罗境上无欲天宫净乐国王子,国王与皇后结婚多年而无后嗣。

一日,皇后在睡梦中吞日,怀胎十四个月之后,终于在黄帝紫云元年三月初三的午时分娩,而她生下来的婴孩就是日后的真武大帝。

真武大帝生而神灵,七岁的时候就已经可以日夜诵读经文,十岁的时候就已经将古籍典册铭记于心,天文地理无所不通,十五岁的时候就开始勤务修行,发愿要救护天下苍生,因此放弃了王位,进入山洞修炼元真。

在一次机缘巧合之下,他得遇玉清圣祖紫虚元君亲授其无极上道,而后又遇天神授以宝剑密宗等修行法门。

就这样,真武大帝远离尘嚣,在山中闭关修炼,寒来暑往、日升日落。

四十年光阴如流水般逝去,年迈的国王思子之心日切,于是就派出了五百壮兵前往太和山探寻玄帝,想要召回玄帝承袭王位。

岂料,前来寻找玄帝的五百壮兵受其功德感召,无一不心悦诚服,一齐顿悟,纷纷下定决心要追随玄帝左右学道,此后便隐于山中。

山西省艺术博物馆藏真武造像

山西省艺术博物馆藏真武造像

山西省艺术博物馆藏真武造像作者:李晓霞来源:《文物世界》 2017年第5期李晓霞摘要:真武大帝是道教四象之一,为镇守北方之神。

本文通过山西省艺术博物馆馆藏真武像来探讨真武的起源和发展,并进行真武形象的研究,从而把真武像分为三类,得出真武像由武神形象发展到文武神形象,定型于文神形象的发展总趋势。

关键词:真武像山西省艺术博物馆发展趋势一、真武大帝的起源和发展真武,古称玄武,全称真武荡魔大帝,为镇守北方之神,是道教尊奉的大神之一。

民间又称真武大帝、玄天上帝、无量祖师、披发祖师、玄帝、北帝、黑帝等。

真武信仰来源于中国古代的玄武崇拜,而玄武崇拜起源于古代星辰崇拜。

黄道星宿分为二十八星宿,根据方位分为东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。

玄武为北方七宿的总称,屈原《楚辞》之《远游》篇有句称,“召玄武而奔属”。

玄武七宿的排列形状宛如龟蛇,故人们把龟蛇作为玄武的象征。

洪兴祖《楚辞补注》卷五曰:“玄武谓龟蛇,位在北方,故曰玄,身有鳞甲,故曰武。

”玄武主司风雨,按照五行学说,北方属水,其色黑,“玄”就是黑的意思。

龟有甲,能抵御侵害,故称之为“武”。

玄武定型为龟蛇合体最迟在汉代,这从汉代出土的“四象”画像石(砖)中可见一斑。

魏晋南北朝时期,真武成为太上老君的侍卫神。

东晋葛洪《抱朴子内篇·杂应》称老君李聃“左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武”,为之作护卫。

隋唐时真武成为北极紫微大帝的神将,和天蓬元帅、天猷元帅、黑煞将军一道成为道教的四圣真君。

宋元明三代是真武地位上升的关键时期。

从宋代开始玄武信仰逐渐兴盛,地位不断提高,玄武完全走向了人格化。

北宋建国之初,为抵御北方外族契丹、辽国的威胁和入侵,统治者借助北方大神玄武的护佑来提高防御入侵的自信心。

道经《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》、《元始天尊说北方真武妙经》都把玄武描绘成“建皂纛玄旗,被发跣足,摄踏龟蛇”的形象,真武形象一改过去的龟蛇合体造型,成为一位披发跣足,脚踏龟蛇或者脚前放置龟蛇的道教神祇。

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真武大帝简介
真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝,全称真武荡魔大帝,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。

现在武当山信奉的主神就是真武大帝,道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”。

民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。

明朝以后,在全国影响极大,近代民间信仰尤为普遍。

真武大帝也称玄武、玄龙,盘古之子,于玉帝退位后任第三任天帝,生有炎黄二帝。

曾降世为伏羲,为龙身,中华之祖龙。

据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》,真武大帝是太上老君第八十二次变化之身,托生于大罗境上无欲天宫,净乐国王善胜皇后之子。

皇后梦而吞日,觉而怀孕,经一十四月及四百余辰,降诞于王宫。

后既长成,遂舍家辞父母,入武当山修道,历四十二年功成果满,白日升天。

玉皇有诏,封为太玄,镇于北方。

玄武一词,原是二十八宿中北方七宿的总称。

玄武七宿之形如龟蛇,故注称,“玄武谓龟蛇,位在北方,故曰玄,身有鳞甲,故曰武”。

北宋开宝年间,玄武神降于终南山。

太平兴国六年(981年)封为翌盛将军。

宋真宗大中祥符七年(1014年)加封为翌圣保德真君,后为避圣祖赵玄朗之讳,改玄武为真武。

元代大德七年(1303年)加封真武为元圣仁威玄天上帝。

明成祖崇奉真武,御用的监、局、司、厂、库等衙门中,都建有真武庙,供奉真武大帝像。

永乐十年(1412年)又命隆平侯张信率军夫二十余万人大建武当山宫观群,使武当山真武大帝的香火达到了鼎盛。

七宿之中有斗宿。

道教重视斗星崇拜,称“南斗注生,北斗注死”,凡是人从投胎之日起,就从南斗过渡到北斗。

人之生命寿夭均由北斗主其事。

因此,人祈求延生长寿,都要奉祀真武大帝。

明代是真武大帝声势显赫、民间信仰最为普遍的时期。

明朝初期,朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”,夺取了王位。

传说在燕王的整个行动中,真武大帝都曾显灵相助,因此朱棣登基后,即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”,并大规模地修建武当山的宫观庙堂,建成八宫二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭的庞大道教建筑群,使武当山成为举世闻名的道教圣地,并在天柱峰顶修建“金殿”,奉祀真武大帝神像。

因帝王的大力提倡,真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛阶段,宫廷内和民间普遍修建了大量的真武庙。

道教经书中描绘真武的形象是披发黑衣,金甲玉带,仗剑怒目,足踏龟蛇,顶罩圆光,形象十分威猛。

现在庙内供奉真武大帝,一般为披发跣足,端坐于殿堂之上,旁边塑有龟、蛇二将,或金童、玉女。

据说前者是护卫大神,后者专替真武记录三界中的善恶功过。

真武的诞辰日为农历的三月初三日。

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