梧桐雨赏析
《梧桐雨》的诗意解读-2019年精选文档
《梧桐雨》的诗意解读作为元曲中一颗耀眼的明珠，白朴的《唐明皇秋夜梧桐雨》（简称《梧桐雨》）在艺术上的成就是突出的，王国维称“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。
”笔者认为，《梧桐雨》一曲有着醇厚的诗意诗味。
一、内涵丰富的意象《梧桐雨》中“霓裳”和“梧桐”在剧中经常出现，是剧中的核心意象。
它们有着丰富的内涵，对作品的主题、结构乃至情感的表达都产生着重要的影响。
《梧桐雨》第二折【快活三】【鲍老儿】【古鲍老】【红芍药】四支曲子写的是陈香亭下舞“霓裳”的情景，这里的“霓裳”就是指的《霓裳羽衣曲》。
其中【快活三】写的是乐舞前的准备工作，【鲍老儿】【古鲍老】写的是在沉香亭中弹奏《霓裳羽衣曲》的情景，【红芍药】一曲写的是杨贵妃妙曼的舞姿。
从作品的结构来看，“沉香亭中舞霓裳”作为《梧桐雨》中重要的场面之一，它在整个作品的叙述结构中是重要的一环。
在作品第四折中，“【滚绣球】长生殿那一宵，听回廊祝誓约。
不合把梧桐挨靠，?言词絮絮叨叨。
沉香亭那一朝，按霓裳舞六幺，红牙箸击成腔调，乱宫商闹闹吵吵。
是兀那当时欢会栽排下，今日凄凉厮觅着，暗暗地还报。
”在此，“霓裳”的意义已经凝练成一种感情的载体，它寄托着唐明皇对杨贵妃深深的思念。
另外，我们可以通过“霓裳”这一意象读到所谓的亡国之音。
杜牧的“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”（《过华清宫》）即是明显的例子。
在中晚唐诗人的眼中，“霓裳”成为亡国的祸根，这是他们对明皇声色误国的切身的体会。
再说“梧桐”，一般认为作品的名字出于《长恨歌》“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”。
历来写李杨的故事很多，所选用的名字也很多，有“马嵬坡”“华清宫”“长生殿”“霓裳曲”等，唯有白朴以“秋雨梧桐”名篇，完全理解为出自白居易的诗句是不妥当的。
“梧桐”意象在这部戏剧中是有着独特的意味的。
梧桐树在剧中为李杨爱情的见证。
第一折【醉中天】和第四折中【白鹤子（三）】写的是梧桐树见证了李杨爱情的盟誓。
而第四折【白鹤子（四）】与【滚绣球】两支曲子目睹了“舞霓裳”的欢乐场面，这才有了“空对井梧阴，不见倾城貌”的悲凉心境。
元代白朴杂剧代表作梧桐雨赏析
元代白朴杂剧代表作梧桐雨赏析元代白朴杂剧代表作《梧桐雨》赏析白朴杂剧代表作《梧桐雨》，全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，取材于唐人陈鸿《长恨歌传》，取自白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗句。
剧写唐明皇李隆基与杨贵妃故事。
其情节是:幽州节度使裨将安禄山失机当斩，解送京师。
唐明皇反加宠爱，安遂与杨贵妃私通。
因与杨国忠不睦，又出任范阳节度使。
安禄山反，明皇仓皇逃出长安去蜀。
至马嵬驿，大军不前，兵谏请诛杨国忠兄妹。
明皇无奈，命贵妃于佛堂中自缢。
后李隆基返长安，在西宫悬贵妃像，朝夕相对。
一夕，梦中相见，为梧桐雨声惊醒，追思往事，倍添惆怅。
全剧结构层次井然，诗意浓厚。
一、《梧桐雨》简介《梧桐雨》是元代剧作家白朴的名作，是一部宫廷爱情悲剧。
是描写唐明皇、杨贵妃两人爱情故事的历史剧，以浓郁的抒情性、醇厚的诗味和文辞的华美著称。
这一剧本取材于唐代陈鸿的传奇小说《长恨歌传》和白居易的诗歌《长恨歌》，题目取名也来自其中诗句“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”。
《梧桐雨》为末本戏，正末为李隆基。
现有明嘉靖间李开先刻《改定元贤传奇》本、明万历间继志斋刻本、明脉望馆藏《古名家杂剧》匏集本、《元明杂剧》本、明顾曲斋刻《元人杂剧选》本、《元曲选》丙集本、《酹江集》本、《元曲大观》本、《古今名剧选》卷一本、《元人杂剧全集》本。
剧情梗概描写安史之乱前后唐明皇与杨贵妃爱情的悲欢离合。
共四折一楔子。
剧情是:安禄山有一次未能完成军令，幽州节度使张守圭本欲将他斩首，惜其骁勇，将他押至京城问罪。
丞相张九龄奏请明皇shā掉安禄山，明皇不从，反而召见授官。
此时贵妃正受宠幸，奉明皇命收安禄山为义子，赐洗儿钱。
后来安禄山因与杨国忠不和，出京任范阳节度使。
七月七日，贵妃与明皇在长生殿欢宴。
明皇将金钗钿盒赐给贵妃，酒酣之际，二人深感牛郎织女的坚贞，对星盟誓，愿生生世世为夫妇。
好景不长，天宝十四年，贵妃正在品尝她喜爱的荔枝，安禄山谋反的消息传到，明皇携贵妃仓皇入蜀。
浅析梧桐雨的悲剧内涵
浅析《梧桐雨》的悲剧内涵【内容摘要】:白朴的《梧桐雨》是一部优秀的悲剧作品，作者将个体悲剧、伦理悲剧和社会悲剧巧妙地统一于作品之中，构成其多层次的悲剧内涵，使这部剧作成为中国戏剧史上不可多得的悲剧佳作。
【关键词】：梧桐雨悲剧内涵个体悲剧伦理悲剧社会悲剧元代白朴的杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》（简称《梧桐雨》），取材于唐代陈鸿的《长恨歌传》，题目则是取自白居易《长恨歌》中的“秋雨梧桐叶落时”一句。
这是一部以安史之乱为背景，以唐玄宗李隆基专宠杨贵妃的故事为中心的悲剧作品。
对于这部杂剧的评价，历来众说纷纭，莫衷一是，有的人认为它的主题不够突出，倾向性不够鲜明，而且结构松散，戏剧性不强，既缺乏艺术技巧，又缺少思想内涵；也有人持恰恰相反的观点，认为《梧桐雨》无论是在思想性还是艺术性上都有突出的成就，是中国戏剧史上一部不可多得的优秀作品。
客观的说，《梧桐雨》这部作品的主题确实不是十分的清晰，对唐玄宗荒淫的批判，对李杨爱情悲剧的叹惋，对朝代更迭的感慨，似乎都有所体现，但却又都不是那么的明显。
但是，这并不影响《梧桐雨》成为一部优秀的戏剧作品，因为作者对于作品悲剧内涵的表现足以掩盖他在主题定位上的不足，这种悲剧内涵并不是单一的，而是多重的，作者巧妙地使个体悲剧、伦理悲剧和社会悲剧在一部作品中达到了统一，使它们交织在一起，构成了一个更大的悲剧，增强了作品的悲剧性，使人读后不禁要为之叹息。
一、唐明皇的个体悲剧唐明皇，即唐玄宗李隆基。
他是中国历史上一位十分著名的皇帝，在位时开创了唐朝乃至中国历史上最为鼎盛的时期，史称“开元盛世”。
但是，在《梧桐雨》中，作者却将这位中国历史上赫赫有名的皇帝塑造成了一个彻头彻尾的悲剧人物，而他的悲剧性主要体现在后宫和前朝两个方面。
首先是后宫，对于这位唐明皇，后世的人们谈论的最多的，除了他那辉煌的政绩以外，恐怕就是他和杨玉环之间的那段颇具传奇色彩的爱情故事了。
古往今来关于李杨爱情的文学作品有很多，除了《梧桐雨》外，最著名的就要数唐代诗人白居易的《长恨歌》和清代洪昇的《长生殿》了，这些作品中对于这段感情的诠释虽不尽相同，但是却无一例外地描写了唐明皇对于杨贵妃的极度宠爱，虽然这“爱”未必是真爱，但是这“宠”却是实实在在的，白朴在《梧桐雨》中写到唐明皇“自太真入宫，朝歌暮宴，无有虚日”将与贵妃宴饮置于朝政之上，对其的恩宠可见一斑，而且这份专宠长达十年之久，在历史上众多的帝妃之间是十分罕见的。
从白朴《梧桐雨》中唐明皇和杨玉环的爱情悲剧看古代帝王的爱情观
从白朴《梧桐雨》中唐明皇和杨玉环的爱情悲剧看古代帝王的爱情观爱情观，是人们对于爱情问题的根本看法和态度。
它包括：什么是爱情、爱情的本质以及爱情在社会生活和个人生活中的位置等。
现代的爱情观是以男女双方的共同理想和奋斗目标为前提，以自由恋爱为基础，以共同承担社会责任和奋斗目标为己任。
它具有四个特征：其一，自愿互爱。
其二，忠贞专一。
其三，相容互补。
其四，强烈持久。
然而，在古代，长期以来女性的附属地位使得男女双方在爱情里地位悬殊。
男性处于主导地位，可以娶三妻四妾，可以写休书。
女性只能接受，“在家从父，出嫁从夫”的观念深入她们心里。
在古代有一群特殊的人，那就是高高在上的帝王了，他们拥有至高无上的权利，天之骄子，九五至尊。
对于女人，他们可以拥有“三宫六院，七十二妃”，天下之大，他们拥有很多女人。
高高在上的他们，因为特殊的环境，对于爱情又是怎样的呢？本文从《梧桐雨》唐明皇于杨玉环的爱情入手，分析他们爱情悲剧的原因，进而举例并分析总结帝王的爱情观。
一．《梧桐雨》中的唐明皇和杨玉环的爱情唐明皇李隆基在唐王朝扮演了一个特殊的角色，他在位四十余年既经历了唐王朝最后的盛世，又发生了由盛而衰的变化，是一个极具历史转折的人物。
而在古代作为男人附属品的女性，在历史的长河中本来只是漂浮着的一叶扁舟，对于这样一个极具时代特色的男人——既是帝王又是男人，他不仅烙刻着时代的记忆而且他的爱情与他的命运息息相关。
他生命中有一个最重要的女人——杨玉环。
作为“元曲冠冕”《梧桐雨》写出了唐明皇对杨玉环的爱情。
在第二折写两人在长生殿设宴，恩恩爱爱，情意绵绵，“靠着这招新凤，舞青鸾，全景梧桐树映，虽无人窃听，也索悄声儿海誓山盟”相约生生世世，永为夫妻。
可是到了马嵬坡，六军不发之时，唐明皇在不能自保的情况下，让杨玉环自缢。
美好过往成了过眼云烟，一去不复返。
只是李隆基退位后在西宫养老，满怀惆怅，思念着死去的杨玉环。
二．唐明皇的爱情观曾今山盟海誓的两人，曾经相约生生世世为夫妻的两人，在灾祸面前暴露出了本性。
元杂剧《梧桐雨》赏析
这 时 ，左 丞相 李 林 甫 慌 张 禀告 ：安 禄 山反叛 已杀 上 长 安 。唐 明皇 沉 沦 于女 色 之 中 ，怪 其
扰 了他 的 兴致 。及 至 问 李林 甫 如 何 平 叛 ，李 因承 平 日久 ，人 不 知 兵 ，无 计 可 施 。唐 明 皇 只好幸 蜀 以避其 锋 ，又 担 心贵妃 驱 驰不惯 。 右 龙 武将 军 陈 玄礼 护 驾 幸 蜀 ，路 遇 父 老 拦 驾 ，表示 愿从 殿下 破贼 去 长安 。如 若人 蜀 ， 中原 百 姓谁 为 主 ？ 唐 明 皇便 叫太 子 近 前 ，命 他 留在 中原 转 任 讨 伐 。太 子 率 军 回转 ，众 军
白朴 的 《 桐 雨 》 是 根据 白居 易 的 （ 梧 － Ｋ 恨 歌 》 编 撰 的 ，可 贵 的是 作 者 把这 个 爱 情 故 事放 在 安 禄 山叛乱 这个 重 大 的 历史 事 件 里 来
贵 妃饮 酒 作 乐 。四川 使 臣遵 圣 旨为 贵妃 进 贡 Ｉ
鲜 荔 枝 ，贵 妃 吃 罢 为 唐 明皇 演 霓 裳 羽 衣 舞 。
贵 妃 建议 留他 于 宫 中解 闷 ，唐 明皇 应 允 ，赐 予 贵 妃 为义 子 ，始 封其 为平 章 政 事 ，国舅 杨
国忠 一再 反 对 。且加 封 为渔 阳节 度 使 ，镇 守
不 进 。 陈 玄礼 奏 道 ：众 军要 求 除 掉 专权 误 国 又 与 藩 使 沟 通 的杨 国忠 。 唐 明 皇 迫 于 压 力 ，
会 价 紧呵 ，似 玉盘 中万颗 珍珠 落 ；一
会价 响 呵 ．似 玳 筵 前几 处 笙歌 闹 ：一会 价 清
呵 ，似 翠岩 头一 派寒 泉 瀑 ；一会 价 猛 呵 ，似
绣 旗 下数 面征 鼙操 。兀 的不 恼 杀 人 也 么哥 ！ 兀 的 不恼 杀 人也 么哥 ！则被 他诸 般 儿 雨 声相
《梧桐雨》研究综述 -回复
《梧桐雨》研究综述-回复“梧桐雨”是一种特殊的雨景，也是中国传统文学中的一个重要主题。
本文将针对《梧桐雨》进行研究综述，并通过以下几个步骤分析：定义和起源、文本解读、意象与主题、影响与意义。
第一步：定义和起源首先，我们需要明确“梧桐雨”的定义。
梧桐指的是一种高大的树木，叶子较大且形状独特。
而“梧桐雨”则是指在梧桐树下，因为风吹树叶所形成的纷飞而下的雨。
据史书记载，最早提到“梧桐雨”的文献可以追溯到宋代诗人柳永的作品。
第二步：文本解读接下来，我们将通过文本解读来深入理解《梧桐雨》的意义。
诗人通过形容梧桐树下的雨景，具象化地描绘了雨水从树叶上纷飞而下的情景。
这种景象常会使人产生沉思、伤感等情感体验。
同时，这种雨下时的氛围也常常被用来表达离别、孤独等主题。
第三步：意象与主题在《梧桐雨》中，梧桐树和雨都是重要的意象。
梧桐树象征着困境中的挺拔和坚强，镇定而不服输。
而雨水象征着离别、思念和浪漫。
通过梧桐树下的雨景，诗人传递了一种既平衡又矛盾的情感。
主题通常涉及爱情、思乡、离别和寂寞等人类情感。
第四步：影响与意义《梧桐雨》作为一个重要主题在中国传统文学中广泛流传，并对后世文学产生了深远的影响。
它不仅在古代诗词中被广泛使用，而且在现代作家的作品中仍然有着重要的地位。
这个主题所传递的情感与人性之间的深刻联系，使其成为文学作品中不可或缺的元素。
总结：通过以上对《梧桐雨》的研究综述，我们可以看到它作为一种特殊的雨景，在中国传统文学中有着重要的地位。
通过对梧桐雨的定义和起源、文本解读、意象与主题以及影响与意义的分析，我们更深入地理解了这一主题在文学中的价值。
而它所传递的情感与人性之间的联系，也成为了各个时期作家创作的重要素材，并在文学作品中发挥了重要的作用。
白朴《梧桐雨》主要内容赏析
白朴《梧桐雨》主要内容赏析《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》,主要写唐明皇荒淫致乱,由欢到悲的变化过程。
唐明皇在太平盛世时与杨贵妃过度淫乐,招致国家动乱,使唐王朝由盛而衰; 国家的动乱也给他个人带来无法解脱的悲哀。
李隆基和杨贵妃的故事在民间早有流传。
白居易的《长恨歌》把李杨故事作为爱情题材来处理,颂杨李杨爱情的真挚专一和生死不渝。
白朴的《梧桐雨》,则是从政治的角度来处理李杨故事的,对他们的关系及其后果进行了揭露和讽刺。
《梧桐雨》把李杨故事作为政治题材来处理,首先表现在折次的安排上。
在楔子里,作者一开始就写失机番将安禄山的情况、杨贵妃的经历,以及唐玄宗赦安禄山应杀之罪,杨贵妃与安禄山的不正当关系。
在第一折,作者虽然用大量篇幅写李隆基对杨贵妃的宠幸,写杨贵妃七月七日由向天公乞巧转为向皇帝乞誓,写李杨海誓山盟。
但因为本折一开头便不无目的的写了一段杨贵妃对和她有暧昧关系的恨恨离去的“义子”安禄山的思念,所以便在李杨关系上投上了一道不光彩的有着潜在危险的阴影。
第二折作者先写安禄山为夺江山取杨贵妃起而造反, 而唐玄宗却命使臣进荔枝,贵妃舞金盘。
正在这淫乐无度之时,安禄山兵破潼关,直逼长安,唐玄宗只好携妃子登程幸蜀避祸。
第三折先写李隆基于赴蜀途中交传国于太子,接着写马嵬兵变,兵士刀砍杨国忠,马踏杨贵妃。
第四折写名符其实的孤家寡人李隆基退居西宫,思念贵妃,忆昔伤今,烦恼愁闷的情景。
作者没有把李隆基对杨贵妃的思念写得象汉元帝思念王昭君那样令人同情,而是让人感到个人淫乱招致国家动乱, 国家动乱加深个人哀怨的后果。
《梧桐雨》作者把李杨故事作为政治题材来处理,还表现在对待李隆基态度上。
作者对李隆基不是同情、肯定,更没有颂扬,而是贬责。
在楔子里,作者借唐玄宗之口说道: “昨寿邸杨妃,绝类嫦娥,已命为女道士,既而取入宫中,策为贵妃” 。
在第一折,贵妃也自我介绍说: “开元二十二年蒙恩选为寿王妃,开元二十八年八月十五日,乃主上圣节,妾身朝贺,圣上见妾貌类嫦娥,令高力士传旨度为女道士,住内太真宫,赐号太真。
梧桐雨
两剧就这样在悲剧意境的创造上采取了相同的悲剧艺术手段 , 创造了一种极具美感的悲苦凄绝的戏曲艺术境界 ,表现出了悲剧主 人公优美而悲凉的心绪 ,形成了以抒情为主的感人泣下的浓厚悲剧 意趣 ,所展现的悲剧美蕴含着难以衡定的美感力量 ,堪称悲剧美的 典范。
三.弃枝叶
布苦局
朱光潜：“材料是生糙的钢铁，选择与安排才显出艺术 的锤炼刻画。” 斯蒂文生认为，文学是剪裁的艺术。
白朴和马致远为了营造悲苦的艺术氛围，在全剧的结构安排上 煞费苦心，对所选的苦事昨晚了独具匠心的剪裁布局，把人物和故 事组织在浓烈的悲情之中，形成一种哀婉凄绝的悲剧艺术境界。
四.写苦景
梧桐雨的悲剧意境
《梧桐雨》与《汉宫秋》的悲剧意境营造
《汉宫秋 》 和《梧桐雨 》是中国古典悲剧史上的摧璨明珠 ,这两部作品凝聚着中国古典悲剧艺术的精华,采取几乎相同的 艺术手法 ,营造了悲苦的艺术境界。它们首先选取“苦 ”事, 作为营造苦境的基拙 ,在对“苦 ”事的处理上 ,作者又尽量淡 化外在的戏剧冲突,而着重表现悲剧主人公波澜起伏的内心世界 并把所选的苦事做了独具匠心的剪裁布局 淡化和主题关 系不 太密切的人和事 最后又通过悲剧主人公撕心裂肺独白把悲剧 气氛推到高潮 ,营造了悲苦的意境。
《唐明皇秋夜梧桐雨》原文及鉴赏
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试分析《梧桐雨》的悲剧意蕴。
试分析《梧桐雨》的悲剧意蕴。
《梧桐雨》是中国现代作家巴金所著，被认为是中国现代文学中的一部经典之作。
它以一个人物的悲剧境遇为核心，融入了悲剧的意蕴。
以下是对《梧桐雨》悲剧意蕴的一些分析：
1.命运的无情：《梧桐雨》中的主人公叶辰，生活在民国时
期的中国，他从小的憧憬和追求都遭遇了残酷的现实。
他的悲剧命运不可避免地塑造了他的性格和行为，他被迫面对种种压迫和痛苦。
小说中所展示的命运的无情性，使人感受到悲剧主人公所遭受的命运不可抗拒和不可逆转。
2.社会的困境：《梧桐雨》通过主人公叶辰的经历，揭示了
当时中国社会的困境和人民的苦难。
小说中展现了社会不公、家庭纷争、人际关系的复杂性等问题，这些社会背景和环境让主人公叶辰身处痛苦和无助之中。
整个社会的困境与主人公个人的悲剧命运形成了呼应和共鸣。
3.内心挣扎和精神痛苦：小说中的主人公叶辰内心充满了挣
扎和痛苦。
他对现实的不满、对理想的追求以及对人生的矛盾感受，在他内心中形成了激烈的冲突和痛苦。
他的内心矛盾和身不由己的命运，使他逐渐陷入绝望和孤独。
4.悲剧的结局：《梧桐雨》以悲剧的结局告终，主人公叶辰
的悲剧命运最终导致了他的精神崩溃和悲惨结局。
小说中的悲剧情节和结局，深深触动着读者的情感，对人生、命运、人性的思考引起了读者的共鸣和思考。
综上所述，《梧桐雨》通过主人公叶辰的悲剧命运、社会的困境、内心的挣扎和精神痛苦，以及悲剧的结局，表现出浓厚的悲剧意蕴。
这部小说通过悲剧的叙事方式，呈现了人性的脆弱性和命运的无情性，对人生的悲喜、尊严和幸福等问题进行了深入的思考和探索。
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元杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》是被誉为“元曲四大家”之一的白朴的代表作，也是元杂剧中的佳作。
该剧在历代评价甚高，清人李调元《雨村曲话》说:“元人咏马嵬事无虑数十家，白仁甫《梧桐雨》剧为最。
”王国维的《人间词话》说：“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。
”这一部元杂剧以浓郁的抒情性、醇厚的诗味和文辞的华美见长，也使得这部历史剧成为元代文坛的一树奇花。
《梧桐雨》写的是唐明皇李隆基与杨贵妃的爱情悲剧，是根据白居易的《长恨歌》编撰的。
作者白朴关注的不是曲折传奇的爱情故事，而是故事中所蕴含的情感，当然有爱情的欢乐，但是更多是死别的痛苦、思念的哀愁以及悲凉的历史沧桑感。
《梧桐雨》的戏剧冲突生动跌宕，笔墨酣畅优美，而构筑的意境则深沉含蓄，浓重的抒情性以及醇厚的诗味，这些艺术手法都很值得我们借鉴学习。
更为可贵的是作者把这个爱情故事放在安禄山叛乱这个重大的历史事件里来表现，通过他俩在爱情上所经历的合欢与诀别的过程，反映了唐王朝由兴盛到衰败的历史写照。
作者始终不忘把爱情纠葛贯穿在政治悲剧中来写。
爱情的失败是由于政治的腐败，而政治的腐败又源于荒唐的爱情，两者互为因果。
由此可见，白朴的创作思想是明确的，他是通过李、杨悲欢离合的故事，谴责统治集团的淫逸乱政，总结了历史兴亡和政治成败的教训。
可是，由于作者既对唐明皇荒淫误国的丑行加以揭露，又对他的爱情遭遇寄予同情，同时，又表现了杨贵妃对爱情的不忠贞。
这都极大地减弱了这部作品的思想性，使得作者的政治倾向十分模糊。
但其艺术特色是值得肯定的。
从语言风格来说，白朴是长于情辞的作家。
《梧桐雨》在文采方面富丽堂皇，这对于一本反映宫廷生活的历史剧来说，是妥贴适宜的。
因为剧中由“正末”扮唐玄宗主唱，属于“末本”戏，作者运用典雅华丽的语言，为的是表现帝王与贵妃的雍容大度。
所以明代朱权在《太和正音谱》中评论说：“白仁甫之词如鹏搏九霄”，“若大鹏之起北溟，奋翼涛乎九霄，有一举万里之志，宜冠于首。
”
全戏的情节并不复杂，作者紧紧抓住了最能表达人物情感的细节，深入开掘。
惟妙惟肖地勾画了唐明皇的极其复杂细微的思想情感。
第一折开首通过剧中人把情节进行简要的叙述，然后，引出剧中人的情思来。
通过情思的细腻描绘，表达人物思想感情，收到了很好的艺术效果。
这就给我们一个启示：写戏曲一定要突出人物情感的细微表达，做到以情动人。
这出戏主要是以唱词为主，而且全部是唐明皇的唱段。
唱词写得十分华美隽永。
唐明皇抒发情怀，不是空泛地唱，而是在规定的情景中，借周围的景物以抒怀，显得十分生动。
其中对秋雨的描摹也堪称一绝，白朴调动了各种艺术手法，多方位、全景式地描绘出雨打梧桐的自然景象。
可以说，秋雨梧桐是白朴刻意要表现的自然景象，是其显现人物心理状态，丰腴人物精神情貌的主要依托物象。
只有把这一物象描绘的摇拽多姿，精彩纷呈，才能最大限度地表现主人公的精神世界。
比如“嘛噼似喷泉瑞兽临鼠沼，刷刷似食叶春蛋散满箔。
乱洒琼阶，水传官漏；飞上雕檐，酒滴新槽。
直下的更残漏断，枕冷裳寒，烛灭香消。
可知道夏天不觉，把高风麦来漂。
”
《梧桐雨》结构谨严，作者在短短的一本四折中，巧妙地安排了李、杨故事的全部情节，而且脉络清楚，首尾完整。
每折之中又裁剪得法，繁而不乱，处处见出作者的组织功夫。
作品为了突出唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧，在第一、二折里侧重写了唐明皇对杨贵妃的纯真爱情，笔墨浓重。
这样，为后来表现他不得不抛弃贵妃的矛盾心理和失掉贵妃后的悲伤情感做了极好的铺垫。
如果没有前者的渲染，就不会有后者的感人力量。
《梧桐雨》作为一部凝聚着中国古典悲剧艺术精华的伟大作品，集苦事、苦景、苦情于一体，用优美的文辞细腻丰腴地展示出悲剧主人公国破家亡、孤苦感伤的情思，所展现的悲剧美蕴含着难以衡定的美感力量，堪称悲剧美的典范！。