中国古典文化的朗诵稿
中国传统文化的朗诵稿(精选21篇)

中国传统文化的朗诵稿(精选21篇)中国传统文化的朗诵稿篇1谈起中国的传统文化,我就不得不从我们的历史开始说了。
中国至少也有五千年的历史了。
在这五千年的历史中,我们的先祖用智慧和汗水创造了现在万人瞩目的华夏文化。
其实,中国的传统文化要比其他国家的文化更受欢迎。
只是我们自己国家的人对国外文化更加青睐,甚至以为什么东西只要不是中国的就是好的。
对此,我有些不解。
我为什么不在别人来我们这里取经的同时,把我们自己的文化发扬的更加光大吗?虽然我有诸多的不满,但是凡事都要讲究证据。
那么,我就来把中国文化受的委屈和独特魅力列举出来一些,让你们看看你们的无知让我们的历史文化受到了多大的伤害。
每个国家都有自己的传统节日,碰巧前一段时间韩国把端午节申请为自己国家的非文化遗产。
那么我们就来说端午节吧!我们国家的端午节是从战国时期就开始流传下来的节日,是为了纪念战国时期伟大的爱国诗人屈原的。
这原本是众所周知的事情,本不必拿出来说,但是碰巧韩国的端午节得到了国际的认可,所以有很多人都认为端午节是韩国的节日。
这一消息散播出来,就马上得到了很多人的认可,反对的人可算是寥寥无几。
但只要是懂历史的人都知道,韩国的端午节是在战国以后的才流行起来了。
所以不懂历史的人就不要乱说了,赶紧回去补补历史吧。
别在这里不懂装懂了。
衣食住行,衣排第一位,那就来说说华夏的汉服吧!但在说汉服以前,先给大家讲一个故事吧——记得在唐朝时期,有一位波斯的商客来长安游玩,在长安街上看见一个穿着丝绸的官吏,就惊讶的说:“您的衣服做工真精细,隔着五件纱衣,我还能看见您胸前的痣。
”那位官吏听了以后笑着说自己的自己穿了七件。
波斯商客连连称奇,之后又试穿了唐装,觉得很舒服,就在长安定购了很多的衣服带会了波斯国。
当时的日本和韩国与唐朝交好,两国使者见波斯国商客很是喜爱唐朝的服装,自己也试着穿了一次唐服就觉得唐服宽松舒适,就连忙回到自己的国家,让人在唐服的基础上做一些改动让人看起来与唐服很相似。
传统文化朗诵3~5分钟十一篇

传统文化朗诵3~5分钟十一篇传统文化朗诵3~5分钟十一篇是一组富有文化内涵的朗诵文集,包含了多种不同的中国传统文化元素,如诗词、典故、道德教育等。
此文集汇聚了许多古代文人墨客的作品,为读者提供了领略中国古代文化的深刻机会。
这篇文档将通过对这些朗诵文集的分析和解读,从多个角度去回顾和体会中国传统文化的瑰宝和独特魅力。
我们将发现,这些古老的文化元素仍然有着无穷的价值,对于今天的社会和人们的成长,都有着重要的参考意义。
第一篇朗诵文集是《静夜思》。
这是唐代诗人李白所作,表现了作者在夜晚静思时的情感和思绪。
这首诗中的“床前明月光,疑是地上霜”以及“举头望明月,低头思故乡”等经典句子,已经成为中国文学的代表作之一。
这篇经典的描绘方式自然真实,深刻挖掘人性的本质,展现了中国古代文化独特的审美情趣和哲学思想。
第二篇朗诵文集是《满江红》。
此文集是明代文学家杨慎所作,讲述了抵制外来侵略,保家卫国的英雄事迹。
他要求国人在面对外敌时,不但要挺身而出,而且要用勇气和智慧来防止战争的发生。
这篇文章在中国文学史上,被视为一部反侵略的经典之作。
它强调了中华民族的团结和抵御外来侵略的胆识和勇气。
第三篇朗诵文集是《论语》。
这本书是中国的古典名著,主要讲述了孔子及其门徒各自对道德伦理的探讨和思考。
《论语》通过对话的形式,强调了道德品质和为人处事的原则。
值得注意的是,《论语》中的许多观念和思想,都反映了中国古代文化的核心价值。
第四篇朗诵文集是《浪淘沙·北戴河》。
此文集是清代著名诗人晏殊所作,描写了作者在北戴河的旅途中所感受到的美丽和恢弘。
这首诗的词句优美自然,多为形象化的描写方式,表达了作者对美景和生命的敬畏和珍惜。
第五篇朗诵文集是《西游记》。
这是一本非常著名的古典小说,讲述了孙悟空等人踏上西方取经之路的经历和奇遇。
《西游记》被誉为中国古代小说的杰作,其中包含了丰富的神话和民间传说。
这篇经典的小说,既展现了中国古代文化的神秘性和情节复杂性,也强调了崇高的道德理想和人生目标。
传统文化朗诵稿

传统文化朗诵稿(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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传统文化朗诵稿(精选15篇)

传统文化朗诵稿(精选15篇)传统文化朗诵稿篇1《和谐的经典——》第一章(孝悌)音乐响起......(heartstrings)(学生齐诵):慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖!女:光,透过玻璃窗,装饰着古拙的画轴,厚重的色彩反射着斑驳的光影交织在孩子脸上,天真的好奇夹杂着求知的渴望映在母亲眼眸,母亲解说《24孝图》的声音在画廊里轻声回荡。
男:从弃官奉亲的潘岳到卧冰求鲤的王祥;从笼负母归的鲍出到上书救父的缇萦;从望云思亲的仁杰到忠孝双全的云英。
字字句句传递着爱和思想的火光。
女:孩子侧头,认真倾听,若有所想,不知不觉,一粒名叫“孝”的蒲公英飞进了小小的心脏。
咔嚓,一声破土拔节的脆响,孩子似乎明白了课堂上,老师所讲:(学生齐诵)亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤兄道友弟道恭兄弟睦孝在中男:秋雨夜眠,异地求学的孩子,耳边响起的是父亲的叮嘱,没有华丽的辞藻,父爱永远都是如山般的沉默和伟岸。
“天冷了,多添些衣服”,也没有太多的言语,只有以心,以一颗真挚的心,才可体悟父爱的用心良苦。
女:芸芸众生,一如你我,其实都是一本没有结尾的书,每一个符号都是父母的血泪写成,有时我们还未曾读懂,著者已撒手离去,从此我们面对书中的无数悬念和秘密,无法破译。
男:于是,孝成为了一种稍纵即逝的眷恋,一种无法重现的幸福,更是一失足成千古恨的往事,如风中蛛丝般无以附丽的飘荡。
女:虔诚祷告,如何避免“子欲养而亲不待”的遗憾重演,祥云乍现,灵光一闪,圣贤的声音从远方传来: (学生齐诵)父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒父母教,须敬听,父母责,须顺成出必告反必面居有常业无变亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床第二章(总序) 男:源远流长兮我华夏文明幸甚之至兮我华夏子民古圣先贤留给我们丰厚的经典摊开其中的任何一部都像是摊开一双宽厚的大手他们抚过了无尽的沧桑岁月抚过了无数的孱弱心灵拂去了嘈杂的历史烟尘还原了生命的本真女:是这些经典告诉我们人与自我和谐是大美人与自然和谐是天道而只有人与人的和谐才会成就这美好的一切(学生齐诵)弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文男:是孝悌成就了家的和谐是谨信成就了社会的和谐是家和社会的和谐成就了国的安宁是国的安宁成就了我们幸福的校园生活女:远离经典的校园是荒芜的漠视经典的校园是茫然的诵读经典,我们汲取了古圣先贤的力量诵读经典,我们打开了智慧心灵的天窗诵读经典,我们展开了飞天逐日的翅膀诵读经典,我们将沐浴和谐的未来阳光(学生齐诵)蓝天和白云的心一样,希望白鸽自由翱翔。
国学经典朗诵稿6篇(经典)

国学朗诵稿国学经典朗诵稿6篇(经典)在日常的学习中,大家都接触过朗诵稿吧,朗诵者必须具备一定的表演技能。
还在苦苦寻找优秀的朗诵稿吗?以下是小编为大家收集的国学经典朗诵稿,仅供参考,大家一起来看看吧。
国学经典朗诵稿篇1开场白男:尊敬的各位领导、老师男:中华文化,源远流长女:国学经典,诵读不衰。
男:国学是中华传统文化的精华,它沉淀于历史的长河,又升华于现代的社会女:它既是延续传统的纽带,又是开创未来的阶梯。
男:国学经典是古人留给我们的一杯美酒,香醇而清冽;女:国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱,温馨而久远。
男:诵读国学经典,让华夏精神在我们的血脉中流淌女:诵读国学经典,让民族文化支撑我们人格的脊梁。
男:今天,我们相聚在这里女:诵读国学经典,彰显华夏文明男:弘扬民族气概,展示自我风采。
合:让我们寻着先贤的足迹,去倾听古人的教诲,吟诵圣人的`篇章。
.男:城关镇一中“国学经典诵读比赛”现在开始。
城关镇一中“国学经典”结束语男:书是一扇神秘的门,他垂青于每一位敲门者。
敞开的门扉里,是一口淘不完的井,一座掘不尽的矿。
女:书是一扇清新的窗,她激励着每一个寻梦者。
推启的心窗外,是一片看不够的景,一腔抒不倦的情。
男:读书吧!让贫乏和平庸远离我们;女:读书吧!让博学和睿智丰富我们;合:读书吧!让历史和时间记住我们;男:智慧充盈,笑迎黄河东入海,我们的声音浑厚而有力。
女:品味书香,坐看云卷云舒时,我们的神情从容而淡定。
合:读书吧!让年轻而澄澈的心灵,一路书香、一生辉煌!男:城关镇一中“国学经典诵读”比赛到此结束。
合:老师们,同学们,再见!。
国学经典朗诵稿篇2尊敬老师、亲爱同学们:大家上午好!经典浸润童年,智慧点亮人生。
中华文化源远流长,在五千年历史长河中,名篇佳赋,灿若星河,大浪淘沙,留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧篇章,这些经典已经成为中华民族赖以生存精神宝藏!为了弘扬民族优秀文化,传承中华文明,激发全体学生对祖国语言文字热爱,全面提升学生语言文字应用能力和综合素质,我校举行这次集吟诵、演唱、表演、背诵为一体国学经典诗文诵读比赛。
名家古诗朗诵稿(通用5篇)

名家古诗朗诵稿(通用5篇)在平日的学习、工作和生活里,大家都接触过古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。
古诗的.类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的名家古诗朗诵稿(通用5篇),欢迎大家分享。
名家古诗朗诵稿篇1春江花月夜作者:张若虚春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
名家古诗朗诵稿篇2烛之武退秦师作者:左丘明晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。
晋军函陵,秦军泛南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。
”公从之。
辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。
”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
然郑亡,子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出。
见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
越国以鄙远,君知其难也。
焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。
若余郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。
夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。
”秦伯说,与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。
公曰:“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。
吾其还也。
”亦去之。
中国古代诗歌朗诵(精选5篇)

中国古代诗歌朗诵中国古代诗歌朗诵(精选5篇)诗一定是杰作,再不就是绝无存在价值的东西,诗是会呼吸的思想,会焚烧的字。
常说的诗又指《诗经》。
《诗》三百,始终于周,《诗》,上通于道德,下止于礼义。
今天小编就与大家分享中国古代诗歌朗诵,仅供大家参考!中国古代诗歌朗诵精选篇11、白雪歌送武判官归京岑参〔唐代〕北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
(难着一作:犹著)瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
译文北风席卷大地吹折了白草,塞北的天空八月就飘降大雪。
仿佛一夜之间春风吹来,树上有如梨花争相开放。
雪花飞进珠帘沾湿了罗幕,狐裘不保暖盖上锦被也嫌单薄。
将军的手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿上。
无边沙漠结着厚厚的冰,万里长空凝聚着惨淡愁云。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
山路曲折已不见你的身影,雪地上只留下一行马蹄印迹。
2、芙蓉楼送辛渐王昌龄〔唐代〕寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
译文冷雨连夜洒遍吴地江天,清晨送走你后,独自面对着楚山离愁无限!到了洛阳,如果洛阳亲友问起我来,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁!3、渡荆门送别李白〔唐代〕渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
译文我乘舟渡江来到遥远的荆门外,来到战国时期楚国的境内游览。
山随着平坦广阔的原野的出现逐渐消失,江水在一望无际的原野中奔流。
江面月影好似天上飞来的明镜,云层缔构城外幻出海市蜃楼。
我依然怜爱这来自故乡之水,不远万里来送我东行的小舟。
3分钟的朗诵稿中华经典

3分钟的朗诵稿中华经典
尊敬的评委老师,亲爱的同学们:
今天我要为大家朗诵的是《中华经典》。
中华经典,是我们民族宝贵的文化遗产,蕴含着千百年来智慧的结晶,是我们传承和弘扬中华文化的重要载体。
首先,我要向大家推荐《论语》。
《论语》是孔子及其弟子言行的记录,是儒家学派的经典之作。
其中包含了许多至理名言,如“己所不欲,勿施于人”、“学而时习之,不亦说乎”等,这些思想观念对我们培养良好的品德和修养有着深远的影响。
接下来,我要介绍《诗经》。
《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集,被誉为“诗的圣经”。
它以其优美的篇章、深刻的意境和丰富的情感,描绘了古代社会的风貌,反映了人们的生活和思想。
无论是《关雎》中的深情告白,还是《国风》中的咏史之作,都让我们感受到了诗歌的力量和美妙。
最后,我想向大家介绍《红楼梦》。
《红楼梦》是中国古代四大名著之一,也是世界文学宝库中的瑰宝。
它以其丰富的人物形象、细腻的情感描写和深刻的社会思考,成为了中国文学史上的经典之作。
通过《红楼梦》,我们可以领略到中国古代社会的风云变幻,体味到人生百态的无常。
中华经典是我们民族传统文化的精髓,它们承载着我们祖先的智慧,也是我们民族精神的重要组成部分。
希望我们每个人都能够学习和传承中华经典,将其融入到自己的生活中,让我们的文化传统在新时代焕发出更加耀眼的光芒。
谢谢大家!。
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中国古典文化的朗诵稿中华文明有着悠久的历史,博大精深的文化。
那你知道哪些中国古典文化的朗诵稿?下面店铺为你整理了几篇中国古典文化的朗诵稿,希望对你有帮助。
中国古典文化的朗诵稿一中华文明有着悠久的历史,博大精深的文化。
若从黄帝时代算起,已有五千年了。
在这漫漫的历史长河里,它给我们留下了最精美的传统文化。
有着蕴含美丽传说的传统节日,精美的民间工艺、光辉灿烂的文学名著、大气磅礴的字画艺术、典雅唯美的民族戏曲等等,总之中华的传统文化形式多样,内容丰富。
要提起传统文化,成长于文化从远古走向现代,从民族走向世界。
它代表着过去,也代表了未来,在我眼中他是弥足珍贵的历史精华,是中华民族凝聚力的象征,是华夏儿女对美好理想、智慧、道德与追求的向往。
断层期的现代人多数没有什么清晰的概念,而我对汉家衣裳特别独钟。
汉服;这个集聚了中华4500多年的历史,而满清入关,汉服又中断了300多年,如今身为华夏儿女还有多少人知道这个大气华丽的美丽衣裳,有多少人还认识这是我们的汉装华服,还常常承受诸多子虚乌有的骂名,有人说它是日本的和服、有人说是朝鲜服、还有人说是古装,实在可笑,身为炎黄子孙,却不知道汉服乃和服之祖,这种本民族文化的精髓,泱泱华夏、文明千古,怎么能就这么被遗忘呢!中华民族是由56个民族组成的多民族大家庭,除了汉族,而其他55个民族遇到重大节日,通常都会穿上自己的民族服饰,越南、德国、英国、埃及等任何一个有点历史的国家和民族。
日本有和服,朝鲜有朝鲜服,满族有旗袍、藏族有藏袍……而现在的我们穿得西装革履,但在传统节日的时候竟然没了自己的汉家衣裳。
实在不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬,作为华夏儿女请记住吧,曾经有一个时代叫汉唐,有一条流河叫长江,有一队图腾叫龙凤,有一件羽衣名叫霓裳。
中华的汉字汉语也具代表意义。
(汉字、汉语、对联、谜语、歇后语、成语、射覆、酒令等……)最喜欢的还是诗词歌赋,很特别,韵味深远,清灵的感觉。
看多了那些诗词,觉得那些古人的才情是现代人无可比拟的。
很佩服他们,为了写好一篇文章或诗词,每一个字都很用心去想,还找一些典故,我想这种精神是值得我们去学习的,也是现在很多人做不到的。
也常常把自己想象成文人墨客的样子,托腮冥思,觉得那些传统的文字,诗词就是一副意境高远的中国画,用流动的眼眸,欣赏蓝天白云;又觉得是一首清朗圆润的古曲,可以闭目凝神,听莺歌燕语……我眼中的文学应该像李白那样有豪情万丈。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”有李清照的哀婉。
“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”也该是陶渊明的怡然自得,超凡脱俗闲适的心态。
“采菊东篱下,悠然见南山”。
我也很欣赏徐志摩的柔情,席慕蓉的细腻、三毛的真实亲切、林微因更是一代才女,他们的思想精华我想这辈子都吸取不完,顿悟不息,对于他们的内心世界我更是充满了好奇,我想也许我暂时不理解,但是在这些知识分子的熏陶、引导下,我的视野也会逐渐开阔、思考角度也会拓宽吧!文学太绚丽、太多彩,既深刻又内涵。
像一盏明灯,照亮前进的道路;又像一缕清风,抹去我眼中的晨雾;像一场及时的甘霖,滋润我干涸的心田。
身在现代的我们走在时尚潮流的前端,可以随处可见流行网络语,也可以通过电子网络讯息知道很多国际前端的事物,但是别忘了在追逐科技创新的信息时代,持有一颗优雅宁静的心。
别忘了那些深刻在历史长河中有我们不可丢弃的历史文化和文学艺术。
说到艺术,首先让我想到的便是古典乐器了。
对于古典乐器,中国的古典乐器更是数不胜数,音乐更是动听、唯美。
“古琴、唢呐、萧、竹笛、笙、扬琴、琵琶、古筝……等等”这些里面我比较熟悉的就是古筝了,一弦一音,按五声音阶排列,唐宋时有弦十三根,后增至十六根,十八弦,二十一弦,二十五弦等,目前最常用的规格为21弦。
因音域宽广,音色优美动听,被称为“众乐之王”,亦称为“东方钢琴”。
记得白居易的《夜筝》写过这样一句话“紫袖红弦明月中,自弹自感闇低容。
弦凝指咽声停处,别有深情一万重。
”古筝的音乐柔美,清雅,因乐曲的变化而呈现出不同的风貌,以清新中不失庄严,淡雅中不失通俗的独特风格。
聆听时令人充分得到宁静,空灵、飘逸,悠扬动听的古曲,会带给你一个与众不同的音乐意境。
仿佛是一个久远的约定,当那清净如水的音符在这夜色里飘起,空灵悠远的足音,久久的回荡在心中,心灵一片意外的宁静,很美……很美。
中华民族的统文化真的很丰富。
历史、饮食、宗教、科技、教育、建筑、文学、风俗、艺术…我们作为中国青年一代,应该很好地继承和发展祖国传统文化,把优秀中华文化应奉献给人类社会。
从远古走向现代,从民族走向世界。
它代表着过去,也代表了未来,在我眼中他是弥足珍贵的历史精华,是中华民族凝聚力的象征,是华夏儿女对美好理想、智慧、道德与追求的向往。
中国古典文化的朗诵稿二中国传统文化,最具魅力的莫过中华民族的传统美德,经过几千年的延续和发展,形成了我泱泱大国的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。
中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。
发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人,个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶,并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。
世界四大文明古国中的埃及,虽然历史比中国早一些,但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦,作为一个国家的名称早已在历史上消失,其文化也被中断。
人类文明的四大发源地,有三个都先后衰落了,或者分裂成许多国家,唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断,经久不衰,世代相袭,至今仍然屹立于世界的东方,始终保持着旺盛的延续力,这是什么道理?原因方方面面,但其中有一个重要的根由,就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统,而且有着共同的优秀文化和美德传统。
就是这血统与传统,繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行,维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性,使中华民族祖德与祖魂代代相传。
传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕,取其精华的结果。
我国是有几千年文明历史的古国,刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。
劳动创造了世界,劳动创造了人类。
古往今来,涌现出多少勤劳向上的名人,成为世人学习的楷模。
但据调查,现在的中小学生,爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3,另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。
有些孩子,懒得铺床叠被,懒得洗袜子、洗手绢,懒得收拾书包、收拾桌子,甚至于懒得洗脸、洗脚,连喝水也懒得自己倒。
过去的公子哥儿、娇小姐什么样,他们也差不多了。
事实上,家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。
现在,我国几千万个独生子女家庭中,有不少家庭把独生子女视为“小太阳”,凡事都围着独生子女转。
现在的青少年学生大都是独生子女,处于幸福家庭,优越的生活环境,祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护,致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居,养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯,产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。
而一些学校为了迎接科技挑战,只顾传授科技知识和能力,却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。
结果,智能上去了,德能下来了。
一些青少年思想品质出现问题,见利忘义、骗财害人,不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生,民族形与民族魂,遭到严重的扭曲。
要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象,除采取综合治理的办法外,还必须进行中华民族传统美德教育,而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外,更需要整个社会的配合。
二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。
试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。
所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。
提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好。
中国古典文化的朗诵稿三“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”,这是《中庸》对文化的定义,虽然中西文化有差异,但是文化的这种属性亦是用之万世而不变,抛之四海而皆准的。
文化不同于文明,一字之差,却相去甚远。
“文化”就我微不足道的见解,其侧重点在于文化的社会性,说到这难免会提及文化的社会性,简而言之,就是人是主宰,一切社会活动都要由会独立思考的人来付诸实施之。
也就是说,人类的活动不是单纯的生存,而是生活,生存是基于物质而存在的,生活却是一种比较高的境界,是在生存的基础上发展起来的。
生活就存在于我们的身边,并且每一个人都是生活的导演,那么,生活是什么样的呢?当你呱呱坠地的时候,妈妈躺在床上看着你胖胖的身躯,也沉浸在爸爸抱着你欢笑的快乐中;当你牙牙学语的时候,爸爸妈妈一个在左边牵着你的手,一个在右边摇着你纂紧的小胖手,教你如何走路;当你胡嚼蛮咽、手舞足蹈、天真烂漫的时候,妈妈在一旁督促着你多看会书,不让你和伙伴多玩一会,而奶奶却摸着你的头,抱你到她的腿上,替你说好话,爷爷也趁势说那么几声,让你多玩会……当你即将离开人世的时候,你是真不想离开这个世界,不想离开你的亲人,不想离开身边的一切,于是心里会想着却又没力气说出的话:“活着,真好!”说这么多,并不是废话连篇,之所以说的这么多,这么细,我的本意是要每个人自己读完之后就能将一个人的一生浮现在眼前,也并不是多么苛刻,要求你如何如何,让你有所触动,然后引起共鸣,知道我究竟是什么立意,而现在水到渠成了,只欠东风了。
从苏格拉底到柏拉图,再到亚里士多德,从老庄到孔孟,从理想国中的乌托邦到大同世界,无处不闪耀着中西文化的结合点,然而,中华文明相较之下,有其难以启及的地方,更有其别具一格的文化魅力。
无论是在东方还是在西方,传承人类发展是毋庸置疑。
然而,自从“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家的正统思想一直统治中国两千多年,以至于到了近代新文化运动时期,对其的认识陷入了一个极端,那就是绝对的否定,什么打倒孔家店,反对旧文学,反对封建文化。
显而易见,这样的做法是不对的,我真搞不懂那些被公认的大文豪,会犯这样低级的错误,或许我们应该站在历史的角度去看待问题,毕竟那时候还没有辩证法,马克思主义大旗在中国这片大地上还没有竖起来,因为马克思主义是五四时的产物,五四以后才传到中国的。