七年级语文上册 庖丁巧解牛5 童趣 人教新课标版
最新人教版七年级语文上册必背内容
人教版七年级语文上册所有背诵古诗文一、《童趣》余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
译文：我回忆童年的时候，能够睁大眼睛直视太阳，视力极好，能看到最细微的事物，遇见细小的东西，一定仔细观察它的纹理，所以时常有超出事物本身的乐趣。
夏天晚上，蚊群发出像打雷似的叫声，私下心里把它比作群鹤在空中飞舞，心里这么一想，眼前果然就会出现千百只鹤，果真是鹤。
抬头看着它们，脖子因此僵硬。
有留蚊子在素帐中，慢慢用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样。
因为看到这种景象，不禁高兴地叫好。
我常在土墙凹凸的地方，花台子上小草丛生的地方，蹲下我的身子，让身体和花台平齐，仔细观察，聚精会神，把丛草当作树林，把虫蚁当作野兽，把土块突出的部分当作丘陵，低陷的部分当作山沟，神智在境界中游览，感到愉快而又满足。
有一天，我看到两只虫在草间相斗，仔细观看，兴致正浓厚，忽然有一只极大的兽，拔山倒树地来了，原来是一只癞虾蟆，舌头一伸，就把两只虫给吃了，我那时年纪还小，正出神不禁“啊”的尖叫起来，等到神智恢复了，捉虾蟆，鞭打它几十下，把它赶到别的院子去。
※1、本文选自清代文学家沈复写的《浮生六记·闲情记趣》一书。
二、《论语》十则※孔子(前551~前479)，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”。
新人教版初一七年级上册语文练习册的答案课后习题答案
新人教版初一七年级上册语文练习册的答案课后习题答案第1课在山的那边一、1.2.略3.⑴将“兴旺〞改为“开展〞⑴将“附和〞改为“赞成〞二、1.“海〞指的是理想的境地，“山〞指的是重重困难。
隐含的道理是：理想的完成是要历尽千辛万苦的。
2.⑴这句话运用拟人的修辞方法，给予山人的情态，生动形象地写出山也在冷冷嘲笑我痴心妄想、稚嫩可笑，表达我看不到海的失望、沮丧的心情。
⑴运用比喻的修辞方法，用大海比喻理想，群山比喻重重困难，用爬山比喻困难奋斗，生动形象地说明历尽千辛万苦，困难奋斗才会完成理想。
3.诗人坚信理想可以完成，这个信念鼓舞着他不懈奋斗，使心灵永远不再枯干，充满活力。
4.黄山位于皖南地区，面积千余平方公里，多为花岗岩山峰。
〔原文以注意抓主要信息，如方圆一百二十公里与面积千余平方公里相比，以后者为重要。
〕三、1.〔1〕烈士暮年，壮心不已。
〔2〕不知我者，谓我何求。
2.冰心（飞鸟集）第2课走一步，再走一步一、 1.略2.莫顿•亨特美我在父亲的引导下，克服困难爬下悬崖的故事在人生的道路上，不管面对怎样的困难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地战胜小困难，终将战胜大的困难，赢得最后胜利。
3. 时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。
参考答案第1页4.⑴把“根本上〞删去〔或将“铲除〞改为“排除〞〕⑴在“朗诵〞后加“表演〞5.C A B二、1.57年前七月里一个闷热的日子费城我和小伙伴们、父亲天气闷热而且大家玩弹子游戏玩厌了我困在悬崖上，伙伴们走光了在爸爸的引导下，我一小步一小步地爬下悬崖2.倒叙设置悬念，吸引读者的阅读兴趣；同时也交代事情的起因。
3.略〔运用记叙、描写、议论三种表达方法〕第3课短文两篇一、1.略2.小思香港（承教小记）席慕容画家作家（幻思——席慕容散文赏析）（七里香）（有一首歌）等3.先抑后扬为了生命连续，必须好好活着。
4.⑴删掉“我们选〞⑴删去“原因〞或“等原因造成的〞二、1.⑴秋天一到，蝉就结束了自己短暂的生命，但这短暂的生命完成了生命的连续，因而那烦人的鸣声是可以宽恕的。
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元《庖丁解牛》PPT精品课件
思考
文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”， 这个“养生之道”是什么？
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏 》第四 单元《 庖丁解 牛》课 件 (30张PPT)
现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了 而精神在活动。
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏 》第四 单元《 庖丁解 牛》课 件 (30张PPT)
译文
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏 》第四 单元《 庖丁解 牛》课 件 (30张PPT)
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏 》第四 单元《 庖丁解 牛》课 件 (30张PPT)
译文
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣， 是以十九年而刀刃若新发于硎。
那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽 绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像 刚从磨刀石上磨出来的一样。
依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间 的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地 方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！
良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千 牛矣，而刀刃若新发于硎。
技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像 我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀， 是砍断骨头而将刀砍坏。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛 有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。
《庖丁解牛》ppt课件29张
其二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运 用规律。（始解牛时，三年之后，方今之时。所解数千牛矣）
其三，谨慎小心，尊重规律，不骄傲大意。（每至于族， 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微）
解题
庖丁：庖：厨师。丁：厨师的名字。 解牛：指剖开，分割牛的肢体。
“庖丁解牛”是《庄子·养生主》（养 生主：指养生的主要关键。）里的一则 寓言。题目是后来加的。
文本解读
古汉语中的一种人物称谓法
春秋战国时代人们称呼以某 种技艺为职业的人，习惯以“职业 +名”的方式
解牛之礼
在先秦时期，牛是非 常尊贵的祭品以及礼品， 人们非常看重牛，解牛这 一举措也并非寻常，牛通 常用于祭天、祭地、祭宗 庙、王飨等祭祀活动中。
“庖丁解牛”的三个境界
•第一境界： •（三年内）“始臣之解牛之时”“所见无非全牛也”（不懂规律） 庖丁学解中的头三年，心无旁骛，精力高度集中，达到对外物（除 牛之外）无所感知的境界。——这是第一境界。 •第二境界：（三年后）“未尝见全牛也”（目无全牛）（懂得规律） •第三境界：“以神遇而不以自视，官知止而神欲行”（游刃有余） （运用规律）
——于丹<<庄子心得>>
养生之道
筋骨相结
合之处
尝，而况大軱乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折
大骨
好的 一年 厨师
用刀 割肉
一般的厨师
用刀砍 断骨头
也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发
于硎。
出
状语后置句
磨刀石
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元《庖丁解牛》课件59张PPT
寓言
寓言是一种形象（故事）和理论（写意）相 结合的文体。
“寓言”一词，最早见于《庄子》，其中“寓” 字即是“寄托”之意，庄周说：“寓言十九，借外 论之。”也就是将深刻的思想或哲理，隐含在所叙 故事的具体情节中，透过语带双关、巧妙托喻等方 式来阐发哲理。
在中国，寓言萌芽于春秋末年，成形于战国初期， 在先秦时代便臻于成熟，并广为先秦诸子与史传运 用，成为据谈雄辩、陈辞说理的重要手段。
于
天然结构
空隙空Leabharlann 本来的 结构“枝”
qìng
依乎天理，批大郤（xì），导大窾（kuǎn），因其固然，技经肯綮
宾语前置 击
的标志
顺着
依照
脉络相连 的地方
之未尝（，碰而）况大軱（gū）乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，
未曾尝试
名作状，
一般
名作状
每年
每月
折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发
于硎（xíng）。 磨刀石
第3自然段：
写解牛的三个阶段和良庖、族庖、 自己的比较，以及达于道后小心谨慎 的态度。三个阶段体现了只有通过长 期的解牛实践，才能获得解牛之“道 (规律）”。通过对比三者的不同意在 说明“有道”和“无道”的不同，强 调“道”的重要。
文惠君曰：“善哉！吾闻庖 丁之言，得养生焉。”
懂得，得到
养生的道理
《庖丁解牛》的内容层次
解牛场面（ 动作：手触 肩倚 足履 膝踦（舞蹈化）
表现技艺高
超）
响声：砉、騞；——莫不中音（音乐化）
所好者道也，进乎技也。（总说）
解牛的三个境界：所见无非全牛， 目无全
庖丁谈解牛 牛，以神遇而不以目视。（必由之路）
之道：（亦 即养生之道 ）
1.3《庖丁解牛》课件(共63张PPT).ppt
顺其自然，避实就虚
在大的缝隙处击入， 顺着空隙下刀，还要 躲避脉络相连和筋骨 相结合的地方。
具体内涵
•“良庖岁更刀，割也；族 庖月更刀，折也。今臣之 刀十九年矣，所解数千牛 矣，而刀刃若新发于硎。”
•反复实践，方有真知
•只有通过长期的解牛实践， 才能获得解牛之“道”。规律
的洞悉、掌握和娴熟的运用，全 在于长期专注的实践。
一
境 界
始臣之解牛之时：“所见无非全牛也”
目有全牛 （不懂规律
第 二
） 目无全牛
境 三年后：“未尝见全牛也”
（懂得规律
界
）
第 三 境 界
方今之时：“以神遇而不以自视，官知止 而神欲行”
游刃有余 （运用规律
）
目有全 牛
（不懂 规律）
目无 全牛 （懂得 规律）
游刃有 余
（运用 规律）
❖ 思考4 庖丁解牛技艺高超的原因是什么？
动作描写 解、手触、肩倚、足履、膝踦 （绘形）
艺术化 舞蹈化
声音描写 拟声词：砉然、騞然——莫不中音 （摹声） 比喻：“桑林之舞”、“经首之会”
（节奏）
音乐化
明确：强调说明了庖丁技艺之炉火纯青、出神入化，为下文文惠君 的赞叹和庖丁的畅谈解牛之道做铺垫。
❖ 思考2 课文怎样突出庖丁技艺之高？目的何在？
2.庖丁的回答中总领性的句子是哪一句？包含了有哪三重境界
？
关于“庖丁解牛”的三个境界
：
臣
之
第一
所 好
境界 始臣之解牛之时：“所见无非牛者”
者
道 也
第二 境界 三年后：“未尝见全牛也”
，
进 乎
第三 方今之时：“以神遇而不以目视，官知止而神
《庖丁解牛》PPT课件
对比 族庖月更刀 折也
臣之刀十九年 刀刃新发于硎
思考⑤：课文是怎样通过对比突出庖丁解牛技艺之高的？
对比三者不同的用刀方法割、折、新，意在说明 “有道”和“无道”的不同，强调“道”之重要。 《五灯会元》中维信禅师的人生三境界： 看山是山，看水是水——表象、肤浅 看山不是山，看水不是水——内里、深刻 看山还是山，看水还是水——彻悟、超然
• 批大郤xì 导大窾kuǎn 肯綮qìng 大軱gū 族zū庖
páo
• 硎xíng 謋huò然 踌chóu躇chú满志 怵chù然
• 中 zhòng音 更gēng刀 间jiàn 难为wéi 藏cáng
• 向xiǎng然 盖hé 技zhī
善shàn刀
02
Part.
交流讨论
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思考①：文章是如何描绘写庖丁解牛的？
《庖丁解牛》
-.
学习目标
1.反复诵读，读准文章中的字音。 2.疏通文意，积累词语。 3.体会寓言的寓意。 4.了解写作特色。
猜猜他是谁？
有人说，他极大，如展翅鲲鹏，击水三千里，抟扶摇而上 者九万里，遨游于碧海长空，不慕恋滚滚红尘；
有人说，他极小，小如翩翩蝴蝶，款款而飞，悠游自在， 不知是自己变为蝴蝶，还是蝴蝶变为自己？
思考：庖丁技术娴熟，并能运用规律，请找出他动刀的 过程。
每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止， 行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提 刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏 之。
谨慎小心，尊重规律，从来不骄傲大意。/低 调做事，不露锋芒。
03
Part.
成语积累
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知识链接
庄子生平简介:
庄子(约前369—前286)，名周，字子休。战国时期宋国蒙(今河南商丘东北， 一说今安徽蒙城县)人，为战国时期道家学派的代表人物之一，与老子并称 为“老庄”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问 渊博，善于辩论，他的著作辑入《庄子》一书，现存33篇。该书由后人整理 为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分。一般认为“内篇”为庄周所作。《庄 子》一书的寓言包含了丰富的辩证法。庄周对当时的社会变革抱着无可奈何、 玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。
《庖丁解牛》精品课件解析共81页文档
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
《庖丁解牛》精品课件解析
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会 坚韧勤 勉。
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
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庖丁巧解牛
文题解读
这是一篇充满童真童趣的文章。
本文生动地描述了儿童时代观蚊如鹤、神游山林、鞭打蛤蟆的趣事，表现了童年生活的乐趣，反映儿童丰富的想象力和天真烂漫的童趣。
走近作者
沈复(1763～？)，字三白，江苏吴县(今江苏省苏州市)人。
清代文学家。
著有?浮生六记?。
工诗画、散文。
至今未发现有关他生平的记载。
据?浮生六记?来看，他出身于幕僚家庭，没有参加过科举考试，曾以卖画维持生计。
与妻陈芸感情甚笃，因遭家庭变故，夫妻曾旅居外地，历经坎坷。
妻死后，他去四川充当幕僚。
此后情况不明。
背景纵览
此文体裁是散文，节选自?浮生六记·闲情记趣?。
?浮生六记?共六卷，每卷皆有小标题，依次是?闺房记乐??闲情记趣??坎坷记仇??浪游记快??中山记历??养生之道?。
本文题目是编者加的。
“闲情记趣〞一章，主要记作者长大后对花木的喜爱和婚后妻子一同美化居室及周围环境的琐事；记童年趣事只有开头一段，因而具有相对独立性，在描写儿童观物的心理过程上颇具特色。
字词梳理
1．字音
童稚〔ｚｈì〕藐小(ｍｉǎｏ) 唳(ｌì)怡然(ｙí)
凹凸(āｏｔū)土砾(ｌì)壑(ｈè)庞然(ｐáｎｇ)
癞〔ｌàｉ〕
2．多音字
3．形似字
课文剖析
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
〔我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，能清楚地看到极细微的东西，只要看到微小的事物，就要仔细观察它的纹理，所以时常享受到超脱事物本身的乐趣。
童稚：年幼、幼小。
稚，ｚｈì。
张目：睁开眼睛。
明察秋毫：比喻为人精明，目光敏锐，极微小处都看得很清楚。
秋毫，秋天鸟兽身上新长得细毛。
藐小：微小。
藐，ｍｉǎｏ。
物外之趣：超脱于尘世之外的乐趣〕［“能张目对日，明察秋毫〞，既能反映小孩子视力强健、视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。
“见藐小之物必细察其纹理〞，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能视及的妙处，产生超然的乐趣。
“物外之趣〞是总领全文的中心词。
］
第一局部，总写童年时视力强健，喜欢细致地观察事物，常有意想不到的乐趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，那么或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。
〔夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。
私：暗自，暗暗。
于：在。
项：颈，脖颈。
强，通“僵〞，僵硬的意思〕［“夏蚊成雷〞是常见的夸张的比喻，“我〞抓住蚊群飞鸣的嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点进行联想；飞行时轻盈的身姿相似。
由蚊联想到鹤那么抓住蚊子的体形、长足与鹤相似。
］又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
〔我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到快乐极了。
素帐：未染色的帐子。
徐：慢慢地。
唳：鸟鸣。
唳，ｌì。
怡然：愉快。
怡，ｙí〕［“群鹤飞舞〞那么是想象，向蚊喷烟这一景象进行创造性的联想和想象。
这些想象反映出了“我〞活动范围狭小，没有时机和条件接触“青云白鹤〞的实景，只有靠丰富的想象领略这一美景。
］
写夏天观蚊飞的乐趣。
将夏蚊比作群鹤体会到鹤舞空中、鹤唳云端的快乐。
这是表达“物外之趣〞之一。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
〔我常在土墙上下不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出局部当成丘陵，低陷局部当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。
凹凸：āｏｔū，上下不平。
砾，ｌì。
壑：壕沟。
壑，ｈè〕［作者的想象可见一斑。
“定神细视〞照应“见藐小之物必细察其纹理〞。
由此可得出结论：要培养自己的想象能力一定要有很强的观察能力。
］
写我观察土墙花台、虫草的乐趣。
把丛草、虫蚊、土砾比作森林、野兽、丘壑，感受到大自然的乐趣，表达“物外之趣〞之二。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
〔有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，突然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。
兴，兴趣。
庞然大物：形容外形巨大而实际虚弱的东西；也形容体积大而笨重的东西〕［“庞然大物〞相对于“二虫〞来说的，站在虫蚊角度来观察虾蟆，它自然是庞然大物了。
］余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
〔我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。
待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。
方：正。
鞭：名词用作动词，用鞭子打。
驱，赶，驱逐〕［作者有可能把一根草、一根小枝条当成一根鞭子，“我〞对癞蛤蟆的略施惩罚，正好表达了“物我相融，又出乎物外〞的独特感受。
“鞭〞“驱〞实际上是大词小用，表达了对蛤蟆吃二虫的不满及自己受惊吓的心理，写得惟妙惟肖。
从“我〞是一个有正义感、好打抱不平的人，但同时也知道珍惜生命，处置有度。
］
知识链接想象，就是在原有感性的根底上创造出新形象的过程。
这些新形象是已积累的知觉材料经过加工改造而形成的。
人虽能想象出从未感知过的或实际上不存在的事物的形象，但是想象的内容总是来源于客观现实。
写观虫斗和驱蛤蟆的乐趣。
不仅扣“趣〞，说明“我〞观察入神，而且还能表现出“我〞天真可爱、天真无邪。
以上是第二局部，具体写童年观察景物的乐趣。
写作特色
1．以生动的笔调，充分展开联想与想象。
写夏天观蚊飞的奇趣。
，“我〞抓住蚊群飞鸣的嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点进行联想；飞行时轻盈的身姿相似。
由蚊联想到鹤那么抓住蚊子的体形、长足与鹤相似。
“群鹤飞舞〞那么是想象，向蚊喷烟这一景象进行创造性的联想和想象。
2．运用比喻、夸张、排比等修辞手法描写事物。
“夏蚊成雷〞是常见的夸张的比喻，这里指蚊子多，声音大，把它们当作“群鹤舞空〞。
“以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑〞运用排比的修辞方法，视丛草、虫蚁、土砾的小天地为人之“大世界〞。
此刻，年幼的作者已经完全陶醉在他联想的境界中。
主旨探究
下面是对本文主旨的探讨：
1．反映天真烂漫的童趣。
文章通过对童年生活的追忆，充分表现了少年儿童丰富神奇
的联想和想象力和天真烂漫的情趣。
2．热爱生活，要善于观察生活，从中发现超然物外之趣。
作者童年视力强健，喜欢细致地观察事物，常有意想不到的乐趣。
热爱生活，做个生活中的细心人，你会发现大自然中的无限乐趣。
对本文的主旨你是怎么看的呢？。