陈涉世家知识点

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陈涉世家文言文知识点

陈涉世家文言文知识点

陈涉世家文言文知识点一、重点字词1、给下列加点字注音。

阳夏jiǎ辍chuò耕怅chàng恨zhé戍度duó已失期以数shuò谏故陈胜王wàng罾zēng忿恚huì尉笞chī宁nìng有种乎蕲qí柘zhè谯qiáo社稷jì2、解释下面加点的字。

(1)辍耕之垄上辍:停止。

之:去,往。

(2)苟富贵苟:如果。

(3)等死,死国可乎等:同样。

死国:为国事而死。

(4)楚人怜之怜:爱戴。

或:有人。

(5)乃丹书帛曰“陈胜王”丹:用朱砂。

书:写。

王:称王。

(6)忿恚尉:使尉恼怒。

恚:使......恼怒。

(7)并杀两尉并:一齐。

(8)藉第令毋斩藉:即使,假若。

(9)为坛而盟盟:盟誓。

(10)比至陈比:等到。

⑾尝与人佣耕佣耕:被雇佣耕地。

⑿怅恨久之怅:失望。

⒀若为佣耕若:你。

⒁太息:长叹。

⒂嗟呼:感叹词,相当于“唉”。

⒃燕雀安知鸿鹄之志哉燕雀:小鸟,比喻见识矩浅的人。

鸿鹄:天鹅,比喻有远大抱负的人。

⒄闾左:用来指代贫苦人民。

⒅九百人屯大泽乡屯:停驻。

⒆皆次当行次:编次。

当行:当在征发之列。

⒇会天大雨会:适逢,恰巧遇到。

(21)今亡亦死亡:逃走。

(22)不当立立:指立为国君。

(23)以数谏故数:屡次。

谏:古代下级对上级提意见或建议。

(24)今诚以吾众诚:如果,果真。

(25)卜者知其指意指意:意图。

(26)念鬼念:考虑、思索。

(27)置人所罾鱼腹中罾:鱼网。

这里作动词,就是用网捕。

(28)间令:暗使。

间:私自,偷着。

(29)之次所旁丛祠中次:旅行或行军在途中停留。

次所:这里指军队驻扎的地方。

驻地。

(30)篝火:用笼罩着火。

这里的意思是用篝火装作“鬼火”。

篝:笼。

这里作动词用,意思是“用笼罩着”。

(31)旦日:第二日。

(32)往往:到处。

(33)指目:指指点点,互相以目示意。

(34)尉果笞广笞:用鞭、杖或竹板打。

(完整版)《陈涉世家》文言知识梳理

(完整版)《陈涉世家》文言知识梳理

《陈涉世家》知识点整理一、通假字发闾左適戍渔阳九百人(“適”通“谪”,强迫流放到边远地区)固以怪之。

(“以”通“已”,已经)为天下唱,宜多应者。

(“唱”通“倡”,倡导)将军被坚执锐。

(“被”通“披”,穿)二、古今异义今亡亦死“亡”古:逃跑;今:死等死,死国可乎“等”古:同样;今:等待又间令吴广之次所旁丛祠中。

“间”古:暗地里;今:空隙。

旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

“往往”古:处处;今:在某种情况经常发生。

比至陈“比”古:等到;今:比较号令召三老、豪杰与皆来会计事“会计”古:集会、商量;今:掌管财务的人员称谓。

三、词类活用陈胜王(“王”,名作动,“为王、称王”)置人所罾鱼腹中(“罾”,鱼网,名作动,“用网捕”)夜篝火(“篝”,笼,名作动,“用笼罩着”)忿恚尉(“忿恚”,使动用法,“使……恼怒”)天下苦秦久矣(苦:形容词意动用法,以……为苦)尉果笞广(笞:用鞭、杖打。

)皆指目陈胜(“指”名作动,“用手指”“目”,名作动,“以目示意”)将军身被坚执锐(坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲锐:形容词用作名词,锐利的武器)四、一词多义会会天大雨:适逢与皆来会计事:集会将项燕为楚将:将领上使外将兵:率领次皆次当行:编次之次所旁丛祠中:旅行或行军在途中停留(临时驻地)书乃丹书帛:写,动词得鱼腹中书:字条,名词乃陈胜、吴广乃谋曰:于是、就当立者乃公子扶苏:是应佣者笑而应曰:答应杀之以应陈涉:响应故广故数言欲亡:故意扶苏以数谏故:缘故令乃令符离人葛婴:派,动词陈守令皆不在:县令,名词数以数谏故:屡次卒数万人:几道道不通:道路伐无道:封建社会所认为好的政治为为屯长:担任,动词为坛而盟:筑,动词项燕为楚将:是,判断动词士卒多为佣者:替、给,介词为天下唱:向,介词五、省略句①吴广以()为然--吴广认为(这个见解)很正确②天下苦()秦久矣—天下的人长期以来苦(于)秦(的统治)很久了。

③吾闻二世()少子也—我听说二世(是)秦始皇的小儿子。

《21.陈涉世家》知识点

《21.陈涉世家》知识点

《21.陈涉世家》知识点一、文学常识二、课文陈胜者,阳城人也,字涉。

吴广者,阳夏(jiǎ)人也,字叔。

陈涉少时,尝与人佣耕,辍(chuò)耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之,曰:“苟(gǒu)富贵,无相忘。

”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟(jiē)乎!燕雀安知鸿鹄(hú)之志哉!”二世元年七月,发闾(lǘ)左適(zhé)戍(shù)渔阳,九百人屯大泽乡。

陈胜、吴广皆次当(dāng)行(háng),为屯(tún)长。

会天大雨,道不通,度(duó)已失期。

失期,法皆斩。

陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。

吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。

扶苏以数(shuò)[1]谏(jiàn)故,上使外将兵。

今或闻无罪,二世杀之。

百姓多闻其贤,未知其死也。

项燕为楚将,数(shuò)有功,爱士卒,楚人怜之。

或以为死,或以为亡。

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。

”吴广以为然。

乃行卜。

卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。

然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。

”乃丹书帛曰“陈胜王(wàng)”,置人所罾(zēng)鱼腹中。

卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。

又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王(wàng)”。

卒皆夜惊恐。

旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

吴广素爱人,士卒多为(wéi)用者。

将尉醉,广故数言欲亡,忿(fèn)恚(huì)尉,令辱之,以激怒其众。

尉果笞(chī)广。

尉剑挺,广起,夺而杀尉。

陈胜佐之,并杀两尉。

召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。

藉第令毋(wú)斩,而戍死者固十六七。

且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁(nìng)有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。

陈涉世家知识点归纳总结

陈涉世家知识点归纳总结

陈涉世家知识点归纳总结
《陈涉世家》是司马迁所著《史记》中的一篇,是中国古代最早的纪传体通史,对后世影响深远。

以下是《陈涉世家》的知识点归纳总结:
1. 背景:秦朝末年,陈胜、吴广等人在大泽乡起义,反对秦朝的暴政。

2. 人物:陈胜、吴广及其他起义军领袖。

3. 事件:描述了陈胜、吴广如何组织起义,攻占城池,最终推翻秦朝的过程。

4. 语言特点:本文语言简练、生动,运用了大量的对话和描写,使读者能够深入了解当时的历史背景和人物形象。

5. 主题思想:本文表达了人民对于暴政的不满和反抗,同时也反映了古代中国人民的智慧和勇气。

6. 影响:作为中国历史上最早的纪传体通史,《史记》对后世历史学、文学、哲学等方面产生了深远的影响。

7. 知识点:本文涉及到了古代中国的历史、文化、政治等方面,需要学生掌握相关的历史背景和知识点。

综上所述,《陈涉世家》是《史记》中的一篇重要篇章,它不仅反映了古代中国人民的智慧和勇气,同时也为我们了解古代中国的历史和文化提供了重要的资料。

在学习这篇文章时,需要掌握相关的历史背景和知识点,深入理解文章的主题思想和语言特点,从而达到对文章的全面理解和掌握。

《陈涉世家》考点

《陈涉世家》考点

《陈涉世家》知识点归纳一、重点词释义:1、陈涉少时,尝与人佣耕:少,年轻。

尝,曾经。

2、辍耕之垄上:停止。

3、辍耕之垄上去、往。

(10年贵州贵阳)(2000四川)4、怅恨久之:失望。

5、怅恨久之:无义。

(2000四川)6、苟富贵,无相忘:如果。

7、若为佣耕:你。

(2000四川)8、若为佣耕:是。

9、陈涉太息曰:长叹。

10、燕雀安知鸿鹄之志哉:小鸟,比喻见识短浅的人。

11、燕雀安知鸿鹄之志哉:怎么。

12、燕雀安知鸿鹄之志哉:天鹅,比喻有远大抱负的人。

13燕雀安知鸿鹄之志哉:结构助词,相当“的”字。

(2000四川)14、发闾左適戍渔阳:征发。

15、发闾左適戍渔阳:指代贫苦人民。

(2006兰州)16、发闾左適戍渔阳適:通“谪”。

適戍:强迫去守边。

17、陈胜、吴广皆次当行:编次。

18、陈胜、吴广皆次当行:当在征发之列。

19、为屯长:做。

20、会天大雨:适逢,恰巧遇到。

(2006兰州、08昆明、09海南、09宁波、10江苏徐州)21、会天大雨:名词作动词,下大雨。

22、度已失期:估计、考虑。

(2006兰州)23、度已失期:误期。

24、陈胜、吴广乃谋曰:于是,就。

25、陈胜、吴广乃谋曰:商量。

26、今亡亦死:逃走。

(09海南省)(2010北京)27、举大计亦死:发动大事,指起义。

28、等死,死国可乎:同样。

29、等死,死国可乎:为国事而死。

30、天下苦秦久矣:形容词意动用法,以……为苦;苦于。

31、不当立:指立为国君。

32、当立者乃公子扶苏:是。

33、扶苏以数谏故:因为。

34、扶苏以数谏故:屡次。

(2010年贵州贵阳)35、扶苏以数谏故:古代下级对上级提意见或建议。

36、扶苏以数谏故:缘故。

37、上使外将兵:臣下对皇帝的敬称,这里指秦始皇。

38、上使外将兵:派。

39、上使外将兵:方位名词作状语,在外面。

40、上使外将兵:带领,率领。

(2010年江苏省徐州市)41、今或闻无罪:或:有的人。

42、百姓多闻其贤:贤明。

《陈涉世家》文言知识积累

《陈涉世家》文言知识积累

卒数万人 几
二、一词多义
项燕为楚将 4将 5道
大将
率领、带领 道路 道义
上使外将兵 道不通
伐无道
6令
乃令符离人葛婴将兵 派
陈守令皆不在 县令
二、一词多义
7、为 皆次当行,为屯长 担任 为天下唱 向 若为佣耕 被 号为张楚 称作 为坛而盟 筑 8、然 吴广以为然 正确 然足下卜之鬼乎 然而
9、次 编次 陈胜、吴广皆次当行 又间令吴广之次所旁丛祠中旅行或行军在途中停留 10、书
三、词类活用 1将军身披坚执锐 身,名作动,穿着 坚,形作名,铁甲 锐,形作名,武器
丹,名作状,用丹砂 2乃丹书帛曰“陈胜王” 书,名作动,写 王,名作动,称王 3狐鸣呼曰 狐(鸣),名作状 像狐狸一样(嗥叫) 4忿恚尉 忿恚,使动用法 使……恼怒
5夜篝火 篝,名作动,用笼子罩 6皆指目陈胜: 指,名作动,用手指;目,名作动,用眼看 7法皆斩 法,名作状,按照法律
吴广平时很关心周围的人,士兵们大 多愿意为他出力。 6、广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以 激怒其众。 吴广故意屡次说想要逃跑,来使将尉 恼怒,使将尉责辱他,借此来激怒吴广 的部下。
7、借第令毋斩,而戍死者固十六七。
即使仅能免于斩刑,而戍守边疆的十 个中也要死去六七个。 8、且壮士不死即已,死即举大名耳,王 侯将相宁有种乎!
<陈涉世家> 文言知识积累
一、通假字
1发闾左適戍渔阳九百人 適 通“谪”,贬谪。 2为天下唱 唱 通“倡”,首发。
3固以怪之矣 以 通“已”,已经。 4将军身被坚执锐 被 通“披”,穿着。 同舍生皆被绮绣:被 通“披”, 穿着。
二、一词多义
1、少 陈涉少时 年轻 吾闻二世少子也 小 2、等 表示多数或列举未尽 公等遇雨 等死,死国可乎 同样 3、数 扶苏以数谏故 屡次,多次

陈涉世家(文言知识)

答: 吴广素爱人。
(2)吴广是如何“怒众”的?
答: 广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之。 (3)文中照应“宜多应者”的句子是哪一句? 答: 当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀 之以应陈涉。
文言重点语句
且壮士不死即已,死即举大名耳 大丈夫不死便罢,要死就要(干大事) 成就大的名声啊! 王侯将相宁有种乎? 王侯将相难道有天生的贵种吗? 乃诈称公子扶苏﹑项燕,从民欲也。 于是他们就假称是公子扶苏、项燕的队 伍,为的是顺从人民的愿望。
文言重点语句
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。 将军亲身穿着铁甲,拿着锐利的武器,讨 伐无道的暴君,诛灭暴虐的秦朝,重建楚 国,论功劳应当称王。 诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应 陈涉。 各郡县苦于秦朝官吏压迫的人,都纷纷起 来惩罚当地的郡县长官,杀死他们来响应 陈涉。
文言重点词语
• 辍耕之垄上 停止 • 屯大泽乡 停驻 • 王侯将相宁有种乎 难道 • 敬受命 听从
• 怅恨久之 失望 • 苟富贵 倘使 • 举大计 发动 • 宜多应者 应当
文言重点词语
• 借第令毋斩 仅 • 借第令毋斩 使 • 为坛而盟 修筑 • 为坛而盟 盟誓 • 刑其长吏 惩罚
文言重点语句
通假字
发闾左適戍渔阳 適——同谪,远调。 为天下唱 唱——同倡,倡导。 固以怪之 以——同已,已经。 被坚执锐 被——同披,穿。
古今异义
• 今亡亦死 古:逃亡 今:死 • 楚人怜之 古:爱戴 今:怜惜,怜爱 • 卒中往往语 古:处处 今 :常常 • 将军身披坚执锐 古:亲自 今:躯体
古今异义
• 比至陈 • 古:等到 今:比较 • 今诚以吾众 • 古:果真 今:的确 • 借第令毋斩 • 古:即使 今:凭借,假托

陈涉世家知识点归纳

陈涉世家知识点归纳《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章,列于《史记》第四十八篇,是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。

下面小编给大家分享一些陈涉世家知识点归纳,希望能够帮助大家,欢迎阅读!陈涉世家知识点一、课文注音夏jiǎ 辍chuò 嗟jiē 鸿鹄hú 闾lǘ左適戍zhé shù当行hánɡ 度duó已失期以数谏shuò jiàn 上使外将jiànɡ兵陈胜王wànɡ 罾zēnɡ 间jiàn令祠cí 篝ɡōu火忿恚huì尉毋wú笞chī 宁nìnɡ有种乎为wéi坛而盟蕲qí 铚zhì酂cuó苦hù柘zhè谯qiáo 会huì计事社稷jì 杀之以应yìnɡ陈涉比bì至陈与jǔ皆来二、通假字【发闾左適戍渔阳】“適”通“谪”,发配。

【固以怪之矣】“以”通“已”,已经。

【为天下唱】“唱”通“倡”,倡导。

【身被坚执锐】“被”通“披”,穿。

【卜者知其指意】“指”通“旨”,意图、用意。

【苟富贵,无相忘】“无”通“毋”,勿,不要。

【与皆来会计事】“与”jǔ,與通“举”舉,全部,全都。

[形近通假]三、古今异义词【等死】古义:同样是死。

今义:等待死亡。

【卒中往往语】古义:到处,处处。

今义:经常,常常。

【楚人怜之】古义:爱戴。

今义:可怜,怜悯,怜爱。

【而戍死者,固十六七】古义:十分之六或七,表分数的约数。

今义:表整数的约数,十六或十七。

【藉第令毋斩】古义:即使,假若,表假设关系的连词。

今义:常用以为凭借,假托义。

【今亡亦死】古义:逃走,逃跑,逃亡。

今义:死亡。

【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义:月光由门缝射入,这里是“窥伺间隙,不欲令众知之”,可以解为“暗中,暗地里”。

《陈涉世家》主要知识点

《陈涉世家》主要知识点一、课文注音夏(jiǎ)辍(chuò)嗟(jiē)鸿鹄(hú)闾(lǘ)左適戍(zhéshù)当行(hánɡ)度(duó)已失期以数谏(shuòjiàn)上使外将(jiànɡ)兵陈胜王(wànɡ)罾(zēnɡ)间(jiàn)令祠(cí)篝(ɡōu)火忿恚(huì)尉毋(wú)笞(chī)宁(nìnɡ)有种乎为(wéi)坛而盟蕲(qí)铚(zhì)酂(cuó)苦(hù)柘(zhè)谯(qiáo)会(huì)计事社稷(jì)杀之以应(yìnɡ)陈涉比(bì)至陈与(jǔ)皆来二、通假字【发闾左適戍渔阳】“適”通“谪”,发配。

【固以怪之矣】“以”通“已”,已经。

【为天下唱】“唱”通“倡”,倡导。

【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿。

【卜者知其指意】“指”通“旨”,意图、用意。

【苟富贵,无相忘】“无”通“毋”,勿,不要。

【与皆来会计事】“与”(jǔ,與)通“举”(舉),全部,全都。

[形近通假]三、古今异义词【等死】古义:同样是死。

今义:等待死亡。

【卒中往往语】古义:到处,处处。

今义:经常,常常。

【楚人怜之】古义:爱戴。

今义:可怜,怜悯,怜爱。

【而戍死者,固十六七】古义:十分之六或七,表分数的约数。

今义:表整数的约数,十六或十七。

【藉第令毋斩】古义:即使,假若,表假设关系的连词。

今义:常用以为凭借,假托义。

【今亡亦死】古义:逃走,逃跑,逃亡。

今义:死亡。

【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义:月光由门缝射入,这里是“窥伺间隙,不欲令众知之”,可以解为“暗中,暗地里”。

今义:①jiān,意为中间,一定的时间和空间。

②jiàn,意为间隔,间隙。

初三语文知识点之《陈涉世家》知识点与阅读

初三语文知识点之《陈涉世家》知识点与阅

一、词语解释:
二、翻译句子:
1.陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之。

翻译:陈涉年轻年轻时,曾经同别人一道被雇佣耕地,(有一次他)停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而叹恨了好久。

2.嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!翻译:唉!燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!
3.会天大雨,道不通,度已失期。

失期,法皆斩。

翻译:适逢天下大雨,道路不通,估计已经误了时期。

误了期限,按法令都得杀头。

4.今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?翻译:现在逃走也是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死,好吗?
5.天下苦秦久矣。

翻译:天下老百姓苦于秦(的统治)很久了。

6.扶苏以数谏故,上使外将兵。

翻译:扶苏因为屡次劝谏的缘故,皇上派(他)在外面
带兵。

7.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。

翻译:现在如果把我们的人假托是公子扶苏、项燕的部下,向天下人倡导,应当(有)很多响应的人。

8.此教我先威众耳。

翻译:这是教我们先威服众人罢了。

9.固以怪之矣。

翻译:自然就诧怪这事了。

10.又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰
翻译:又暗使派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中,夜间用篝火装作“鬼火”,又装狐狸叫,喊道。

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《陈涉世家》主要知识点一、课文注音夏(jiǎ)辍(chuî)嗟(jiē)怅chàng恨鸿鹄(hú)闾(lǘ)左適戍(zhãsh ù)当行(hánɡ)度(duï)已失期以数谏(shuîjiàn)上使外将(jiànɡ)兵陈胜王(wànɡ)罾(zēnɡ)间(jiàn)令祠(cí)篝(ɡōu)火忿恚(huì)尉毋(wú)笞(chī)宁(nìnɡ)有种乎为(wãi)坛而盟蕲(qí)铚(zhì)酂(cuï)苦(hù)柘(zhâ)谯(qiáo)会(huì)计事社稷(jì)杀之以应(yìnɡ)陈涉比(bì)至陈与(jǔ)皆来徇xùn二、通假字【发闾左適戍渔阳】“適”通“谪”,流放或降职远调。

【固以怪之矣】“以”通“已”,已经。

【为天下唱】“唱”通“倡”,首发,倡导。

【将军身被坚执锐】“被”通“披”,披着,穿着。

【卜者知其指意】“指”通“旨”,意图、用意。

【苟富贵,无相忘】“无”通“毋”,勿,不要。

【与皆来会计事】“与”(jǔ,與)通“举”(舉),全部,全都。

[形近通假]三、古今异义词【尝】古义:曾经今义:品尝【若】古义:你今义:如果【等死】古义:同样是死。

今义:等待死亡。

【卒中往往语】古义:到处,处处。

今义:经常,常常。

【楚人怜之】古义:爱戴。

今义:可怜,怜悯,怜爱。

【而戍死者,固十六七】古义:十分之六或七,表分数的约数。

今义:表整数的约数,十六或十七。

【藉第令毋斩】古义:即使,假若,表假设关系的连词。

今义:常用以为凭借,假托义。

【今亡亦死】古义:逃走,逃跑,逃亡。

今义:死亡。

【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义:月光由门缝射入,这里是“窥伺间隙,不欲令众知之”,可以解为“暗中,暗地里”。

今义:①jiān,意为中间,一定的时间和空间。

②jiàn,意为间隔,间隙。

【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义:动词,旅行或行军在途中停留。

今义:①名词,次序,次第。

②量词,用于反复出现或可能反复出现的事情。

【将军身被坚执锐】古义:亲自,自己。

今义:人,动物的躯体。

【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果今义:诚心诚意,的确,实在。

【比至陈】古义:等到。

今义:比较,比方。

【会天大雨】古义:适逢,恰巧。

今义:会议,集会,见面,理解,熟悉,通晓等。

【会计】古义:huìjì,集会计事,聚会谋划。

今义:kuàijì,管理财务的人。

【篝火】古义:指用竹笼罩的火。

今义:指在野外或开阔地燃起的一堆一堆的火焰。

【或以为死,或以为亡】古义:有的人。

今义:或者,也许。

【号令召三老、豪杰与皆来会计事】古义:有声望和有地位的。

今义:才能出众的人。

【足下】古义:对人的敬称今义:脚下四、词类活用【大楚兴,陈胜王】王:名词活用为动词,破读为wànɡ,称王,当王。

【尉果笞广】笞:名词活用为动词,用鞭、杖或竹板打。

【天下苦秦久矣、诸郡县苦秦吏者】苦:形容词意动用法,苦于……,对……感到痛苦,认为……痛苦。

【夜篝火】夜:名词用作状语,天黑以后,在夜间。

篝:名词用作动词,用笼罩着。

【狐鸣呼曰】狐:名词用作状语,像狐狸一样。

(其一犬坐于前、有亭翼然临于泉上者)【置人所罾鱼腹中】罾:名词用作动词,就是“用网捕”。

【将军身被坚执锐】坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲。

锐:形容词用作名词,锐利的武器。

【死国可乎】死:名词为动用法,为……而死。

【乃丹书】丹:名词作状语,表示动作行为所用工具,用丹砂。

【法皆斩】法:名词作状语,按法律。

【固以怪之矣】怪:形容词意动用法,对……感到奇怪。

【忿恚尉】忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒。

【失期,法皆斩】法:名词作“斩”的状语,依法。

【皆指目陈胜】指:名词用作动词,用手指指。

目:名词用作动词,用眼示意。

【上使外将兵】外:方位名词作状语,表示处所,在外边、在外面。

【袒右】袒:动词使动用法,使……露出。

【功宜为王】名次作状语,论功劳【皆刑其长吏】名词作动词,惩罚五、一词多义之:①辍耕之垄上、又间令吴广之次所旁从祠中(动词,到,去,往。

)②怅恨久之(语气助词、结构助词,起补足音节的作用,无意义。

)③二世杀之(代词,他,这里指代公子扶苏。

)楚人怜之(代词,他,这里指代项燕。

)然足下卜之鬼乎(代词,它,这里指代“举大计”,即起义。

)固以怪之矣(代词,它,这里指代鱼腹中书,即鱼肚子中的帛书。

)令辱之、陈胜佐之(代词,他,这里指代吴广。

)皆下之(代词,它们,这里指代前列诸地。

)杀之以应陈涉(代词,他们,这里指代“秦吏”。

)④燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的。

)次:①陈胜、吴广皆次当行(介词,处在;名词,编次。

)②又间令吴广之次所旁丛祠中(动词,旅行或行军在途中停留。

)会:①会天大雨(副词,适逢,恰巧遇到。

)②与皆来会计事(动词,聚集,集合,集会。

)将:①上使外将兵(jiànɡ,动词,带领,率领。

)②项燕为楚将(jiànɡ,名词,将领,带兵的人。

)③自立为将军(jiānɡ,双音节名词,将领,带兵的人。

)为:①为屯长(wãi,动词,担任。

)②为天下唱(wâi,介词,向,对。

)③士卒多为用者(wãi,介词,被。

)④为坛而盟(wãi,动词,修筑。

)⑤项燕为楚将(wãi,判断动词,是。

或动词担任)书:①乃丹书帛曰(动词,写。

)②得鱼腹中书(名词,帛书、书信、字条。

)数:①数有功、广故数言欲亡、扶苏以数谏故(shuî,副词,屡次,多次。

)②卒数万人(shù,数词,表示概数,表示不确定的数目,几。

)乃:①当立者乃公子扶苏(表判断,是。

)②陈胜乃立为王,陈胜吴广乃谋曰,乃行卜,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东(副词,于是,就。

)③乃入据陈(副词才)号:①号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词,号令、命令。

)②号为张楚(名词用作动词,宣称。

)以:①扶苏以数谏故(介词,因为。

)②固以怪之矣(副词,通“已”,已经。

)③今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(介词,用、拿、把。

)④祭以尉首(介词,用。

)⑤或以为死(和“为”组成动词,以为,认为。

)⑥以激怒其众(介词,用来、以便。

)与:①尝与人佣耕(yǔ,连词,和。

)②与皆来会计事(jǔ,举,副词,全,都。

)行:①陈胜吴广皆次当行(hánɡ,名词,行列、队伍。

)②乃行卜(xínɡ,动词,进行,去。

)③行收兵(xínɡ,动词,行军。

)故:①广故数言欲亡(副词,故意,特意,专门。

)②扶苏以数谏故(名词,缘故,缘由,原因。

)上:①辍耕之垄上(方位名词,上面。

)②上使外将兵(名词,皇上。

)道:①道不通(名词,道路。

)②伐无道(名词,仁道,道义。

)然:①吴广以为然(形容词,正确,对。

)②然足下卜之鬼乎(转折连词,然而。

)指:①卜这知其指意(“指”通“旨”,意图、用意。

)②皆指目陈胜(名词用作动词,用手指指。

)等:①等死,死国可乎(副词,相同,一样。

)②公等遇雨(代词,用在名词或代词后,表示复数,相当于“们”。

)所:①置人所罾鱼腹中(辅助性代词,用在动词前构成“所”字短语,相当于“……的东西”。

)②又间令吴广之次所旁丛祠中(名词,处所。

)令:①又间令吴广之次所旁丛祠中(动词,派、派遣。

)②令辱之(动词,使、让、叫。

)③召令徒属、乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东、号令召三老(动词,命令。

)④陈守令皆不在(名词,县令。

)⑤藉第令毋斩(连词,假若,即使)当:①陈胜、吴广皆次当行(介词,处在。

)②不当立(助动词,应当、应该。

)③当此时(介词,相当于“正在……的时候”。

)欲:①广故数言欲亡(助动词,想、想要。

)②从民欲也(名词,欲望、愿望。

)应:佣者笑而应曰六、同义连用忿恚尉(忿恚:使……恼怒。

忿:气、恨。

恚:恼怒。

)藉第令毋斩(藉第令:即使,假如。

藉、第、令:都是“即使,假如”的意思。

)七、文言句式(一)省略句1、守丞死,乃入据陈(“乃”的前面省略“起义军”。

)2、广以为然(“以为然”是“以之为然”的省略。

)3、上使外将兵(“使”后面省略代词“之”,指扶苏。

)4、吴广素爱人,士卒多为用者(“为”后面省略了代词“之”或“其”,指吴广。

)5、令辱之(“令”后面省略代词“其”,指都尉。

)6、辍耕之垄上(“辍耕”前省略陈胜。

)7、守丞死,乃入据陈(“乃”前省略主语“起义军”)(二)判断句1、陈胜者,阳城人也,字涉。

(“……者,……也”是标准的判断句式标志,后演化为“……者”或“……也”,这都是判断句。

)2、吴广者,阳夏人也,字叔。

(同上。

)3、当立者乃公子扶苏。

(副词“乃”表示判断。

)4、号为张楚(动词“为”表示判断。

)(三)倒装句祭以尉首(介宾短语后置,中心词是“祭”,即“以尉首祭”。

)七、理解性默写1、起义的直接原因(起义的导火线是):会天大雨,道不通,度已失期。

失期,法皆斩。

2、起义的根本原因:天下苦秦久矣。

3、为起义所作舆论准备:篝火狐鸣,置书鱼腹。

4、“为天下唱,宜多应者”与孟子所主张的观点相似,用孟子的话来说是:得道者多助,失道者寡助。

5、陈胜、吴广起义的策略是:今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。

6、文中写陈涉发动起义“召令徒属”时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是:王侯将相宁有种乎!7、表明陈涉从小有远大理想的一句是:燕雀安知鸿鹄之志哉。

8、陈涉揭竿起义,各地百姓纷纷响应的原因是:(诸郡县)苦秦吏。

9、通过对天下形势的分析,陈胜认为起义能够成功的条件有两个,第一是“天下苦秦久矣”;第二是“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。

”八、重点语句翻译1.陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之。

翻译:陈涉年轻年轻时,曾经同别人一道被雇佣耕地,(有一次他)停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而叹恨了好久。

2.嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!翻译:唉!燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!3.会天大雨,道不通,度已失期。

失期,法皆斩。

翻译:适逢天下大雨,道路不通,估计已经误了时期。

误了期限,按法令都得杀头。

4.今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?翻译:现在逃走也是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死,好吗?5.陈胜佐之,并杀两尉。

陈胜协助(帮助)吴广,一齐杀了两个军官6.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。

现在如果把我们的人假称公子扶苏和大将项燕的队伍,倡导天下反秦,应当有很多响应的人。

7.且壮士不死即已,死即举大名耳。

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