陈涉世家知识点
陈涉世家文言文知识点

陈涉世家文言文知识点一、重点字词1、给下列加点字注音。
阳夏jiǎ辍chuò耕怅chàng恨zhé戍度duó已失期以数shuò谏故陈胜王wàng罾zēng忿恚huì尉笞chī宁nìng有种乎蕲qí柘zhè谯qiáo社稷jì2、解释下面加点的字。
(1)辍耕之垄上辍:停止。
之:去,往。
(2)苟富贵苟:如果。
(3)等死,死国可乎等:同样。
死国:为国事而死。
(4)楚人怜之怜:爱戴。
或:有人。
(5)乃丹书帛曰“陈胜王”丹:用朱砂。
书:写。
王:称王。
(6)忿恚尉:使尉恼怒。
恚:使......恼怒。
(7)并杀两尉并:一齐。
(8)藉第令毋斩藉:即使,假若。
(9)为坛而盟盟:盟誓。
(10)比至陈比:等到。
⑾尝与人佣耕佣耕:被雇佣耕地。
⑿怅恨久之怅:失望。
⒀若为佣耕若:你。
⒁太息:长叹。
⒂嗟呼:感叹词,相当于“唉”。
⒃燕雀安知鸿鹄之志哉燕雀:小鸟,比喻见识矩浅的人。
鸿鹄:天鹅,比喻有远大抱负的人。
⒄闾左:用来指代贫苦人民。
⒅九百人屯大泽乡屯:停驻。
⒆皆次当行次:编次。
当行:当在征发之列。
⒇会天大雨会:适逢,恰巧遇到。
(21)今亡亦死亡:逃走。
(22)不当立立:指立为国君。
(23)以数谏故数:屡次。
谏:古代下级对上级提意见或建议。
(24)今诚以吾众诚:如果,果真。
(25)卜者知其指意指意:意图。
(26)念鬼念:考虑、思索。
(27)置人所罾鱼腹中罾:鱼网。
这里作动词,就是用网捕。
(28)间令:暗使。
间:私自,偷着。
(29)之次所旁丛祠中次:旅行或行军在途中停留。
次所:这里指军队驻扎的地方。
驻地。
(30)篝火:用笼罩着火。
这里的意思是用篝火装作“鬼火”。
篝:笼。
这里作动词用,意思是“用笼罩着”。
(31)旦日:第二日。
(32)往往:到处。
(33)指目:指指点点,互相以目示意。
(34)尉果笞广笞:用鞭、杖或竹板打。
(完整版)《陈涉世家》文言知识梳理

《陈涉世家》知识点整理一、通假字发闾左適戍渔阳九百人(“適”通“谪”,强迫流放到边远地区)固以怪之。
(“以”通“已”,已经)为天下唱,宜多应者。
(“唱”通“倡”,倡导)将军被坚执锐。
(“被”通“披”,穿)二、古今异义今亡亦死“亡”古:逃跑;今:死等死,死国可乎“等”古:同样;今:等待又间令吴广之次所旁丛祠中。
“间”古:暗地里;今:空隙。
旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
“往往”古:处处;今:在某种情况经常发生。
比至陈“比”古:等到;今:比较号令召三老、豪杰与皆来会计事“会计”古:集会、商量;今:掌管财务的人员称谓。
三、词类活用陈胜王(“王”,名作动,“为王、称王”)置人所罾鱼腹中(“罾”,鱼网,名作动,“用网捕”)夜篝火(“篝”,笼,名作动,“用笼罩着”)忿恚尉(“忿恚”,使动用法,“使……恼怒”)天下苦秦久矣(苦:形容词意动用法,以……为苦)尉果笞广(笞:用鞭、杖打。
)皆指目陈胜(“指”名作动,“用手指”“目”,名作动,“以目示意”)将军身被坚执锐(坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲锐:形容词用作名词,锐利的武器)四、一词多义会会天大雨:适逢与皆来会计事:集会将项燕为楚将:将领上使外将兵:率领次皆次当行:编次之次所旁丛祠中:旅行或行军在途中停留(临时驻地)书乃丹书帛:写,动词得鱼腹中书:字条,名词乃陈胜、吴广乃谋曰:于是、就当立者乃公子扶苏:是应佣者笑而应曰:答应杀之以应陈涉:响应故广故数言欲亡:故意扶苏以数谏故:缘故令乃令符离人葛婴:派,动词陈守令皆不在:县令,名词数以数谏故:屡次卒数万人:几道道不通:道路伐无道:封建社会所认为好的政治为为屯长:担任,动词为坛而盟:筑,动词项燕为楚将:是,判断动词士卒多为佣者:替、给,介词为天下唱:向,介词五、省略句①吴广以()为然--吴广认为(这个见解)很正确②天下苦()秦久矣—天下的人长期以来苦(于)秦(的统治)很久了。
③吾闻二世()少子也—我听说二世(是)秦始皇的小儿子。
《21.陈涉世家》知识点

《21.陈涉世家》知识点一、文学常识二、课文陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏(jiǎ)人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍(chuò)耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之,曰:“苟(gǒu)富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟(jiē)乎!燕雀安知鸿鹄(hú)之志哉!”二世元年七月,发闾(lǘ)左適(zhé)戍(shù)渔阳,九百人屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当(dāng)行(háng),为屯(tún)长。
会天大雨,道不通,度(duó)已失期。
失期,法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。
扶苏以数(shuò)[1]谏(jiàn)故,上使外将兵。
今或闻无罪,二世杀之。
百姓多闻其贤,未知其死也。
项燕为楚将,数(shuò)有功,爱士卒,楚人怜之。
或以为死,或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。
”吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。
然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。
”乃丹书帛曰“陈胜王(wàng)”,置人所罾(zēng)鱼腹中。
卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王(wàng)”。
卒皆夜惊恐。
旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
吴广素爱人,士卒多为(wéi)用者。
将尉醉,广故数言欲亡,忿(fèn)恚(huì)尉,令辱之,以激怒其众。
尉果笞(chī)广。
尉剑挺,广起,夺而杀尉。
陈胜佐之,并杀两尉。
召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。
藉第令毋(wú)斩,而戍死者固十六七。
且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁(nìng)有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。
陈涉世家知识点归纳总结

陈涉世家知识点归纳总结
《陈涉世家》是司马迁所著《史记》中的一篇,是中国古代最早的纪传体通史,对后世影响深远。
以下是《陈涉世家》的知识点归纳总结:
1. 背景:秦朝末年,陈胜、吴广等人在大泽乡起义,反对秦朝的暴政。
2. 人物:陈胜、吴广及其他起义军领袖。
3. 事件:描述了陈胜、吴广如何组织起义,攻占城池,最终推翻秦朝的过程。
4. 语言特点:本文语言简练、生动,运用了大量的对话和描写,使读者能够深入了解当时的历史背景和人物形象。
5. 主题思想:本文表达了人民对于暴政的不满和反抗,同时也反映了古代中国人民的智慧和勇气。
6. 影响:作为中国历史上最早的纪传体通史,《史记》对后世历史学、文学、哲学等方面产生了深远的影响。
7. 知识点:本文涉及到了古代中国的历史、文化、政治等方面,需要学生掌握相关的历史背景和知识点。
综上所述,《陈涉世家》是《史记》中的一篇重要篇章,它不仅反映了古代中国人民的智慧和勇气,同时也为我们了解古代中国的历史和文化提供了重要的资料。
在学习这篇文章时,需要掌握相关的历史背景和知识点,深入理解文章的主题思想和语言特点,从而达到对文章的全面理解和掌握。
《陈涉世家》考点

《陈涉世家》知识点归纳一、重点词释义:1、陈涉少时,尝与人佣耕:少,年轻。
尝,曾经。
2、辍耕之垄上:停止。
3、辍耕之垄上去、往。
(10年贵州贵阳)(2000四川)4、怅恨久之:失望。
5、怅恨久之:无义。
(2000四川)6、苟富贵,无相忘:如果。
7、若为佣耕:你。
(2000四川)8、若为佣耕:是。
9、陈涉太息曰:长叹。
10、燕雀安知鸿鹄之志哉:小鸟,比喻见识短浅的人。
11、燕雀安知鸿鹄之志哉:怎么。
12、燕雀安知鸿鹄之志哉:天鹅,比喻有远大抱负的人。
13燕雀安知鸿鹄之志哉:结构助词,相当“的”字。
(2000四川)14、发闾左適戍渔阳:征发。
15、发闾左適戍渔阳:指代贫苦人民。
(2006兰州)16、发闾左適戍渔阳適:通“谪”。
適戍:强迫去守边。
17、陈胜、吴广皆次当行:编次。
18、陈胜、吴广皆次当行:当在征发之列。
19、为屯长:做。
20、会天大雨:适逢,恰巧遇到。
(2006兰州、08昆明、09海南、09宁波、10江苏徐州)21、会天大雨:名词作动词,下大雨。
22、度已失期:估计、考虑。
(2006兰州)23、度已失期:误期。
24、陈胜、吴广乃谋曰:于是,就。
25、陈胜、吴广乃谋曰:商量。
26、今亡亦死:逃走。
(09海南省)(2010北京)27、举大计亦死:发动大事,指起义。
28、等死,死国可乎:同样。
29、等死,死国可乎:为国事而死。
30、天下苦秦久矣:形容词意动用法,以……为苦;苦于。
31、不当立:指立为国君。
32、当立者乃公子扶苏:是。
33、扶苏以数谏故:因为。
34、扶苏以数谏故:屡次。
(2010年贵州贵阳)35、扶苏以数谏故:古代下级对上级提意见或建议。
36、扶苏以数谏故:缘故。
37、上使外将兵:臣下对皇帝的敬称,这里指秦始皇。
38、上使外将兵:派。
39、上使外将兵:方位名词作状语,在外面。
40、上使外将兵:带领,率领。
(2010年江苏省徐州市)41、今或闻无罪:或:有的人。
42、百姓多闻其贤:贤明。
《陈涉世家》文言知识积累

卒数万人 几
二、一词多义
项燕为楚将 4将 5道
大将
率领、带领 道路 道义
上使外将兵 道不通
伐无道
6令
乃令符离人葛婴将兵 派
陈守令皆不在 县令
二、一词多义
7、为 皆次当行,为屯长 担任 为天下唱 向 若为佣耕 被 号为张楚 称作 为坛而盟 筑 8、然 吴广以为然 正确 然足下卜之鬼乎 然而
9、次 编次 陈胜、吴广皆次当行 又间令吴广之次所旁丛祠中旅行或行军在途中停留 10、书
三、词类活用 1将军身披坚执锐 身,名作动,穿着 坚,形作名,铁甲 锐,形作名,武器
丹,名作状,用丹砂 2乃丹书帛曰“陈胜王” 书,名作动,写 王,名作动,称王 3狐鸣呼曰 狐(鸣),名作状 像狐狸一样(嗥叫) 4忿恚尉 忿恚,使动用法 使……恼怒
5夜篝火 篝,名作动,用笼子罩 6皆指目陈胜: 指,名作动,用手指;目,名作动,用眼看 7法皆斩 法,名作状,按照法律
吴广平时很关心周围的人,士兵们大 多愿意为他出力。 6、广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以 激怒其众。 吴广故意屡次说想要逃跑,来使将尉 恼怒,使将尉责辱他,借此来激怒吴广 的部下。
7、借第令毋斩,而戍死者固十六七。
即使仅能免于斩刑,而戍守边疆的十 个中也要死去六七个。 8、且壮士不死即已,死即举大名耳,王 侯将相宁有种乎!
<陈涉世家> 文言知识积累
一、通假字
1发闾左適戍渔阳九百人 適 通“谪”,贬谪。 2为天下唱 唱 通“倡”,首发。
3固以怪之矣 以 通“已”,已经。 4将军身被坚执锐 被 通“披”,穿着。 同舍生皆被绮绣:被 通“披”, 穿着。
二、一词多义
1、少 陈涉少时 年轻 吾闻二世少子也 小 2、等 表示多数或列举未尽 公等遇雨 等死,死国可乎 同样 3、数 扶苏以数谏故 屡次,多次
陈涉世家(文言知识)
(2)吴广是如何“怒众”的?
答: 广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之。 (3)文中照应“宜多应者”的句子是哪一句? 答: 当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀 之以应陈涉。
文言重点语句
且壮士不死即已,死即举大名耳 大丈夫不死便罢,要死就要(干大事) 成就大的名声啊! 王侯将相宁有种乎? 王侯将相难道有天生的贵种吗? 乃诈称公子扶苏﹑项燕,从民欲也。 于是他们就假称是公子扶苏、项燕的队 伍,为的是顺从人民的愿望。
文言重点语句
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。 将军亲身穿着铁甲,拿着锐利的武器,讨 伐无道的暴君,诛灭暴虐的秦朝,重建楚 国,论功劳应当称王。 诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应 陈涉。 各郡县苦于秦朝官吏压迫的人,都纷纷起 来惩罚当地的郡县长官,杀死他们来响应 陈涉。
文言重点词语
• 辍耕之垄上 停止 • 屯大泽乡 停驻 • 王侯将相宁有种乎 难道 • 敬受命 听从
• 怅恨久之 失望 • 苟富贵 倘使 • 举大计 发动 • 宜多应者 应当
文言重点词语
• 借第令毋斩 仅 • 借第令毋斩 使 • 为坛而盟 修筑 • 为坛而盟 盟誓 • 刑其长吏 惩罚
文言重点语句
通假字
发闾左適戍渔阳 適——同谪,远调。 为天下唱 唱——同倡,倡导。 固以怪之 以——同已,已经。 被坚执锐 被——同披,穿。
古今异义
• 今亡亦死 古:逃亡 今:死 • 楚人怜之 古:爱戴 今:怜惜,怜爱 • 卒中往往语 古:处处 今 :常常 • 将军身披坚执锐 古:亲自 今:躯体
古今异义
• 比至陈 • 古:等到 今:比较 • 今诚以吾众 • 古:果真 今:的确 • 借第令毋斩 • 古:即使 今:凭借,假托
陈涉世家知识点归纳
陈涉世家知识点归纳《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章,列于《史记》第四十八篇,是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。
下面小编给大家分享一些陈涉世家知识点归纳,希望能够帮助大家,欢迎阅读!陈涉世家知识点一、课文注音夏jiǎ 辍chuò 嗟jiē 鸿鹄hú 闾lǘ左適戍zhé shù当行hánɡ 度duó已失期以数谏shuò jiàn 上使外将jiànɡ兵陈胜王wànɡ 罾zēnɡ 间jiàn令祠cí 篝ɡōu火忿恚huì尉毋wú笞chī 宁nìnɡ有种乎为wéi坛而盟蕲qí 铚zhì酂cuó苦hù柘zhè谯qiáo 会huì计事社稷jì 杀之以应yìnɡ陈涉比bì至陈与jǔ皆来二、通假字【发闾左適戍渔阳】“適”通“谪”,发配。
【固以怪之矣】“以”通“已”,已经。
【为天下唱】“唱”通“倡”,倡导。
【身被坚执锐】“被”通“披”,穿。
【卜者知其指意】“指”通“旨”,意图、用意。
【苟富贵,无相忘】“无”通“毋”,勿,不要。
【与皆来会计事】“与”jǔ,與通“举”舉,全部,全都。
[形近通假]三、古今异义词【等死】古义:同样是死。
今义:等待死亡。
【卒中往往语】古义:到处,处处。
今义:经常,常常。
【楚人怜之】古义:爱戴。
今义:可怜,怜悯,怜爱。
【而戍死者,固十六七】古义:十分之六或七,表分数的约数。
今义:表整数的约数,十六或十七。
【藉第令毋斩】古义:即使,假若,表假设关系的连词。
今义:常用以为凭借,假托义。
【今亡亦死】古义:逃走,逃跑,逃亡。
今义:死亡。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义:月光由门缝射入,这里是“窥伺间隙,不欲令众知之”,可以解为“暗中,暗地里”。
《陈涉世家》主要知识点
《陈涉世家》主要知识点一、课文注音夏(jiǎ)辍(chuò)嗟(jiē)鸿鹄(hú)闾(lǘ)左適戍(zhéshù)当行(hánɡ)度(duó)已失期以数谏(shuòjiàn)上使外将(jiànɡ)兵陈胜王(wànɡ)罾(zēnɡ)间(jiàn)令祠(cí)篝(ɡōu)火忿恚(huì)尉毋(wú)笞(chī)宁(nìnɡ)有种乎为(wéi)坛而盟蕲(qí)铚(zhì)酂(cuó)苦(hù)柘(zhè)谯(qiáo)会(huì)计事社稷(jì)杀之以应(yìnɡ)陈涉比(bì)至陈与(jǔ)皆来二、通假字【发闾左適戍渔阳】“適”通“谪”,发配。
【固以怪之矣】“以”通“已”,已经。
【为天下唱】“唱”通“倡”,倡导。
【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿。
【卜者知其指意】“指”通“旨”,意图、用意。
【苟富贵,无相忘】“无”通“毋”,勿,不要。
【与皆来会计事】“与”(jǔ,與)通“举”(舉),全部,全都。
[形近通假]三、古今异义词【等死】古义:同样是死。
今义:等待死亡。
【卒中往往语】古义:到处,处处。
今义:经常,常常。
【楚人怜之】古义:爱戴。
今义:可怜,怜悯,怜爱。
【而戍死者,固十六七】古义:十分之六或七,表分数的约数。
今义:表整数的约数,十六或十七。
【藉第令毋斩】古义:即使,假若,表假设关系的连词。
今义:常用以为凭借,假托义。
【今亡亦死】古义:逃走,逃跑,逃亡。
今义:死亡。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义:月光由门缝射入,这里是“窥伺间隙,不欲令众知之”,可以解为“暗中,暗地里”。
今义:①jiān,意为中间,一定的时间和空间。
②jiàn,意为间隔,间隙。
初三语文知识点之《陈涉世家》知识点与阅读
初三语文知识点之《陈涉世家》知识点与阅
读
一、词语解释:
二、翻译句子:
1.陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之。
翻译:陈涉年轻年轻时,曾经同别人一道被雇佣耕地,(有一次他)停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而叹恨了好久。
2.嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!翻译:唉!燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!
3.会天大雨,道不通,度已失期。
失期,法皆斩。
翻译:适逢天下大雨,道路不通,估计已经误了时期。
误了期限,按法令都得杀头。
4.今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?翻译:现在逃走也是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死,好吗?
5.天下苦秦久矣。
翻译:天下老百姓苦于秦(的统治)很久了。
6.扶苏以数谏故,上使外将兵。
翻译:扶苏因为屡次劝谏的缘故,皇上派(他)在外面
带兵。
7.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。
翻译:现在如果把我们的人假托是公子扶苏、项燕的部下,向天下人倡导,应当(有)很多响应的人。
8.此教我先威众耳。
翻译:这是教我们先威服众人罢了。
9.固以怪之矣。
翻译:自然就诧怪这事了。
10.又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰
翻译:又暗使派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中,夜间用篝火装作“鬼火”,又装狐狸叫,喊道。
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《陈涉世家》主要知识点一、课文注音夏(jiǎ)辍(chuî)嗟(jiē)怅chàng恨鸿鹄(hú)闾(lǘ)左適戍(zhãsh ù)当行(hánɡ)度(duï)已失期以数谏(shuîjiàn)上使外将(jiànɡ)兵陈胜王(wànɡ)罾(zēnɡ)间(jiàn)令祠(cí)篝(ɡōu)火忿恚(huì)尉毋(wú)笞(chī)宁(nìnɡ)有种乎为(wãi)坛而盟蕲(qí)铚(zhì)酂(cuï)苦(hù)柘(zhâ)谯(qiáo)会(huì)计事社稷(jì)杀之以应(yìnɡ)陈涉比(bì)至陈与(jǔ)皆来徇xùn二、通假字【发闾左適戍渔阳】“適”通“谪”,流放或降职远调。
【固以怪之矣】“以”通“已”,已经。
【为天下唱】“唱”通“倡”,首发,倡导。
【将军身被坚执锐】“被”通“披”,披着,穿着。
【卜者知其指意】“指”通“旨”,意图、用意。
【苟富贵,无相忘】“无”通“毋”,勿,不要。
【与皆来会计事】“与”(jǔ,與)通“举”(舉),全部,全都。
[形近通假]三、古今异义词【尝】古义:曾经今义:品尝【若】古义:你今义:如果【等死】古义:同样是死。
今义:等待死亡。
【卒中往往语】古义:到处,处处。
今义:经常,常常。
【楚人怜之】古义:爱戴。
今义:可怜,怜悯,怜爱。
【而戍死者,固十六七】古义:十分之六或七,表分数的约数。
今义:表整数的约数,十六或十七。
【藉第令毋斩】古义:即使,假若,表假设关系的连词。
今义:常用以为凭借,假托义。
【今亡亦死】古义:逃走,逃跑,逃亡。
今义:死亡。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义:月光由门缝射入,这里是“窥伺间隙,不欲令众知之”,可以解为“暗中,暗地里”。
今义:①jiān,意为中间,一定的时间和空间。
②jiàn,意为间隔,间隙。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义:动词,旅行或行军在途中停留。
今义:①名词,次序,次第。
②量词,用于反复出现或可能反复出现的事情。
【将军身被坚执锐】古义:亲自,自己。
今义:人,动物的躯体。
【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果今义:诚心诚意,的确,实在。
【比至陈】古义:等到。
今义:比较,比方。
【会天大雨】古义:适逢,恰巧。
今义:会议,集会,见面,理解,熟悉,通晓等。
【会计】古义:huìjì,集会计事,聚会谋划。
今义:kuàijì,管理财务的人。
【篝火】古义:指用竹笼罩的火。
今义:指在野外或开阔地燃起的一堆一堆的火焰。
【或以为死,或以为亡】古义:有的人。
今义:或者,也许。
【号令召三老、豪杰与皆来会计事】古义:有声望和有地位的。
今义:才能出众的人。
【足下】古义:对人的敬称今义:脚下四、词类活用【大楚兴,陈胜王】王:名词活用为动词,破读为wànɡ,称王,当王。
【尉果笞广】笞:名词活用为动词,用鞭、杖或竹板打。
【天下苦秦久矣、诸郡县苦秦吏者】苦:形容词意动用法,苦于……,对……感到痛苦,认为……痛苦。
【夜篝火】夜:名词用作状语,天黑以后,在夜间。
篝:名词用作动词,用笼罩着。
【狐鸣呼曰】狐:名词用作状语,像狐狸一样。
(其一犬坐于前、有亭翼然临于泉上者)【置人所罾鱼腹中】罾:名词用作动词,就是“用网捕”。
【将军身被坚执锐】坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲。
锐:形容词用作名词,锐利的武器。
【死国可乎】死:名词为动用法,为……而死。
【乃丹书】丹:名词作状语,表示动作行为所用工具,用丹砂。
【法皆斩】法:名词作状语,按法律。
【固以怪之矣】怪:形容词意动用法,对……感到奇怪。
【忿恚尉】忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒。
【失期,法皆斩】法:名词作“斩”的状语,依法。
【皆指目陈胜】指:名词用作动词,用手指指。
目:名词用作动词,用眼示意。
【上使外将兵】外:方位名词作状语,表示处所,在外边、在外面。
【袒右】袒:动词使动用法,使……露出。
【功宜为王】名次作状语,论功劳【皆刑其长吏】名词作动词,惩罚五、一词多义之:①辍耕之垄上、又间令吴广之次所旁从祠中(动词,到,去,往。
)②怅恨久之(语气助词、结构助词,起补足音节的作用,无意义。
)③二世杀之(代词,他,这里指代公子扶苏。
)楚人怜之(代词,他,这里指代项燕。
)然足下卜之鬼乎(代词,它,这里指代“举大计”,即起义。
)固以怪之矣(代词,它,这里指代鱼腹中书,即鱼肚子中的帛书。
)令辱之、陈胜佐之(代词,他,这里指代吴广。
)皆下之(代词,它们,这里指代前列诸地。
)杀之以应陈涉(代词,他们,这里指代“秦吏”。
)④燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的。
)次:①陈胜、吴广皆次当行(介词,处在;名词,编次。
)②又间令吴广之次所旁丛祠中(动词,旅行或行军在途中停留。
)会:①会天大雨(副词,适逢,恰巧遇到。
)②与皆来会计事(动词,聚集,集合,集会。
)将:①上使外将兵(jiànɡ,动词,带领,率领。
)②项燕为楚将(jiànɡ,名词,将领,带兵的人。
)③自立为将军(jiānɡ,双音节名词,将领,带兵的人。
)为:①为屯长(wãi,动词,担任。
)②为天下唱(wâi,介词,向,对。
)③士卒多为用者(wãi,介词,被。
)④为坛而盟(wãi,动词,修筑。
)⑤项燕为楚将(wãi,判断动词,是。
或动词担任)书:①乃丹书帛曰(动词,写。
)②得鱼腹中书(名词,帛书、书信、字条。
)数:①数有功、广故数言欲亡、扶苏以数谏故(shuî,副词,屡次,多次。
)②卒数万人(shù,数词,表示概数,表示不确定的数目,几。
)乃:①当立者乃公子扶苏(表判断,是。
)②陈胜乃立为王,陈胜吴广乃谋曰,乃行卜,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东(副词,于是,就。
)③乃入据陈(副词才)号:①号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词,号令、命令。
)②号为张楚(名词用作动词,宣称。
)以:①扶苏以数谏故(介词,因为。
)②固以怪之矣(副词,通“已”,已经。
)③今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(介词,用、拿、把。
)④祭以尉首(介词,用。
)⑤或以为死(和“为”组成动词,以为,认为。
)⑥以激怒其众(介词,用来、以便。
)与:①尝与人佣耕(yǔ,连词,和。
)②与皆来会计事(jǔ,举,副词,全,都。
)行:①陈胜吴广皆次当行(hánɡ,名词,行列、队伍。
)②乃行卜(xínɡ,动词,进行,去。
)③行收兵(xínɡ,动词,行军。
)故:①广故数言欲亡(副词,故意,特意,专门。
)②扶苏以数谏故(名词,缘故,缘由,原因。
)上:①辍耕之垄上(方位名词,上面。
)②上使外将兵(名词,皇上。
)道:①道不通(名词,道路。
)②伐无道(名词,仁道,道义。
)然:①吴广以为然(形容词,正确,对。
)②然足下卜之鬼乎(转折连词,然而。
)指:①卜这知其指意(“指”通“旨”,意图、用意。
)②皆指目陈胜(名词用作动词,用手指指。
)等:①等死,死国可乎(副词,相同,一样。
)②公等遇雨(代词,用在名词或代词后,表示复数,相当于“们”。
)所:①置人所罾鱼腹中(辅助性代词,用在动词前构成“所”字短语,相当于“……的东西”。
)②又间令吴广之次所旁丛祠中(名词,处所。
)令:①又间令吴广之次所旁丛祠中(动词,派、派遣。
)②令辱之(动词,使、让、叫。
)③召令徒属、乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东、号令召三老(动词,命令。
)④陈守令皆不在(名词,县令。
)⑤藉第令毋斩(连词,假若,即使)当:①陈胜、吴广皆次当行(介词,处在。
)②不当立(助动词,应当、应该。
)③当此时(介词,相当于“正在……的时候”。
)欲:①广故数言欲亡(助动词,想、想要。
)②从民欲也(名词,欲望、愿望。
)应:佣者笑而应曰六、同义连用忿恚尉(忿恚:使……恼怒。
忿:气、恨。
恚:恼怒。
)藉第令毋斩(藉第令:即使,假如。
藉、第、令:都是“即使,假如”的意思。
)七、文言句式(一)省略句1、守丞死,乃入据陈(“乃”的前面省略“起义军”。
)2、广以为然(“以为然”是“以之为然”的省略。
)3、上使外将兵(“使”后面省略代词“之”,指扶苏。
)4、吴广素爱人,士卒多为用者(“为”后面省略了代词“之”或“其”,指吴广。
)5、令辱之(“令”后面省略代词“其”,指都尉。
)6、辍耕之垄上(“辍耕”前省略陈胜。
)7、守丞死,乃入据陈(“乃”前省略主语“起义军”)(二)判断句1、陈胜者,阳城人也,字涉。
(“……者,……也”是标准的判断句式标志,后演化为“……者”或“……也”,这都是判断句。
)2、吴广者,阳夏人也,字叔。
(同上。
)3、当立者乃公子扶苏。
(副词“乃”表示判断。
)4、号为张楚(动词“为”表示判断。
)(三)倒装句祭以尉首(介宾短语后置,中心词是“祭”,即“以尉首祭”。
)七、理解性默写1、起义的直接原因(起义的导火线是):会天大雨,道不通,度已失期。
失期,法皆斩。
2、起义的根本原因:天下苦秦久矣。
3、为起义所作舆论准备:篝火狐鸣,置书鱼腹。
4、“为天下唱,宜多应者”与孟子所主张的观点相似,用孟子的话来说是:得道者多助,失道者寡助。
5、陈胜、吴广起义的策略是:今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。
6、文中写陈涉发动起义“召令徒属”时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是:王侯将相宁有种乎!7、表明陈涉从小有远大理想的一句是:燕雀安知鸿鹄之志哉。
8、陈涉揭竿起义,各地百姓纷纷响应的原因是:(诸郡县)苦秦吏。
9、通过对天下形势的分析,陈胜认为起义能够成功的条件有两个,第一是“天下苦秦久矣”;第二是“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。
”八、重点语句翻译1.陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之。
翻译:陈涉年轻年轻时,曾经同别人一道被雇佣耕地,(有一次他)停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而叹恨了好久。
2.嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!翻译:唉!燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!3.会天大雨,道不通,度已失期。
失期,法皆斩。
翻译:适逢天下大雨,道路不通,估计已经误了时期。
误了期限,按法令都得杀头。
4.今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?翻译:现在逃走也是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死,好吗?5.陈胜佐之,并杀两尉。
陈胜协助(帮助)吴广,一齐杀了两个军官6.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。
现在如果把我们的人假称公子扶苏和大将项燕的队伍,倡导天下反秦,应当有很多响应的人。
7.且壮士不死即已,死即举大名耳。