孩子该跟谁姓还真是个问题

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子女随母姓的故事

子女随母姓的故事

子女随母姓的故事有很多,以下为您推荐:
1. 张先生和吴女士的故事:由于工作繁忙,张先生和吴女士在女儿三岁时就把她送到了幼儿园。

因为女儿没有随张先生的姓氏,造成了不少误会。

在入园第一次给女儿开家长会时,张先生差点被老师误认为是女儿的继父。

张先生时不时能听见小区里背地里的议论,这让张先生感到很苦恼,于是提出了给女儿改姓的想法,却遭到了吴女士的反对,夫妻二人因为女儿的姓氏第一次争吵和冷战。

2. 高龄产妇吴女士的故事:吴女士是一位高龄产妇,她坚持要让自己的孩子随母姓,这引发了家庭内部的矛盾。

因为吴女士的丈夫不同意这个决定,夫妻俩因为这个事情产生了激烈的争吵。

奖励随母亲姓效果成疑

奖励随母亲姓效果成疑

奖励随母亲姓效果成疑孩子出生后,是随父亲姓,还是随母亲姓?大多数人都会选择前者。

作为国家试点的安徽省长丰县,掀起性别平等的“姓氏革命”。

在长丰的试点乡镇,孩子如果随母亲姓,能拿到1000元奖励。

长丰县对随母姓的家庭,基层乡镇、社区会给予一定的物质奖励,并用村规民约的形式予以固定,目的是“慢慢淡化父姓意识和传宗接代思想”。

实际上,更直接的原因,是要从文化上探索解决农村生育中的“男孩偏好”和严重的出生性别比失调问题。

孩子出生姓啥跟性别比失调有啥关系?广东梅州的一些祠堂里,生了男孩会在祠堂内挂上有“添丁”字样的灯笼,而生了女孩的话就不挂上灯笼。

而从根本上说,这种普遍的、从出生开始就存在的重男轻女现象,根植于“父姓”(孩子随父亲姓)、“父系”(财产和技能传儿不传女)、“父居”(男娶女嫁,女方婚后居住男方家,为男方家庭成员)三位一体的制度安排。

这种延续千年的家庭制度,其后果就是强化了生男偏好,产生了遗弃女婴等问题。

尤其在农村,女性的受教育权、健康权和财产权,往往因为这种家庭制度安排得不到保障。

比如在佛山一带就存在因性别不平等的土地分红而引起的妇女维权上访现象。

基于以上原因,国内许多妇女组织在农村地区开展了修订村规民约以促进性别平等的试验。

包括倡导男女结婚,男方到女家落户,通过这样的试点,解决农民担忧体力劳动力不足而造成的“男孩偏好”。

只是,推动这样的社会和文化试验必然是一个漫长的过程。

长丰县有50户家庭主动申请新生子女随母姓并得到奖励,不清楚的是,男孩和女孩随母姓的各有多少,是不是女孩居多?假如是后一种情况,难说有多大改变。

况且,单腿的“姓名革命”无法持久,文化的改变必然需要制度的配合,随母姓之后,假如农村女性在参政、就业和经济收入方面的弱势状况不变,这一推动的效果必然大打折扣,至多从跟爷爷姓,变成跟外公姓———还是跟男人姓。

因此,长丰县的姓名革命,初衷很好,效果有待观察,部分做法则有待商榷。

比如,对新入户的随母姓家庭,男孩奖励1000元,女孩奖励800元的办法,是否有意无意中还是强调了男孩(改姓)的重要性?我甚至觉得,奖励1000元的做法让这项村规民约改革失了焦。

带孩子随母姓的法律后果(3篇)

带孩子随母姓的法律后果(3篇)

第1篇在我国,孩子的姓氏通常由父母双方协商决定。

然而,近年来,随着社会观念的变迁和性别平等观念的普及,越来越多的家庭开始选择让孩子随母姓。

然而,这一选择可能会带来一系列法律后果。

本文将探讨带孩子随母姓可能产生的法律问题。

一、户口登记1. 孩子随母姓可能导致户口登记困难。

根据我国《户口登记条例》的规定,户口登记应与父母双方的姓氏一致。

如果孩子随母姓,而户口簿上父母双方的姓氏不一致,可能会在办理户口迁移、入学、升学等手续时遇到困难。

2. 孩子随母姓可能导致家庭关系认定困难。

在户口簿上,孩子的姓氏与父母不一致,可能会引起他人对家庭关系的误解,从而影响家庭和谐。

二、婚姻登记1. 孩子随母姓可能导致婚姻登记时出现纠纷。

根据我国《婚姻法》的规定,婚姻登记时应当填写夫妻双方的姓名。

如果孩子随母姓,而父母双方的姓氏不一致,可能会引起登记机关的质疑,从而影响婚姻登记的顺利进行。

2. 孩子随母姓可能导致离婚时财产分割困难。

在离婚案件中,孩子的姓氏可能会成为争议焦点。

如果一方坚持要求变更孩子的姓氏,另一方可能会因此产生纠纷。

三、继承权1. 孩子随母姓可能导致继承权纠纷。

在我国继承法中,子女的继承权与父母双方的姓氏无关。

然而,如果孩子随母姓,而父母双方的姓氏不一致,可能会引起其他子女的误解,从而产生继承权纠纷。

2. 孩子随母姓可能导致遗产分割困难。

在遗产分割过程中,如果孩子的姓氏与父母不一致,可能会引起其他继承人对于遗产分配的争议。

四、其他法律后果1. 孩子随母姓可能导致子女姓名权纠纷。

根据我国《姓名权法》的规定,子女有权选择自己的姓名。

如果父母擅自为孩子选择随母姓,可能会侵犯子女的姓名权。

2. 孩子随母姓可能导致子女教育、就业等方面受到影响。

在一些传统观念较为根深蒂固的地区,孩子随母姓可能会受到歧视,从而影响子女的教育、就业等方面。

五、应对措施1. 父母在决定孩子随母姓时,应充分了解相关法律规定,避免因姓氏问题引发纠纷。

孩子经典问题的经典答

孩子经典问题的经典答

你发现自己的宝宝长大了,天哪,这个小家伙懂得的事情越来越多,而提的问题也是奇奇怪怪。

“天空为什么有云彩?”“云彩怎么就像我的大棉花糖?”……五花八门的问题让你大费脑筋。

可每次看着他天真、认真的样子,你又怎能忍心伤了他刚刚发芽的求知欲?家庭生活的问题1、我为什么要跟爸爸的姓,而不是跟妈妈的姓呀?错误回答:“在中国大家都是这样,问那么多干嘛!”这个问题会经常出现在孩子入学或者是对姓名有了一定认识的时候,此时孩子可能已经意识到这是一种普遍现象,但却不太明白其中的道理,所以这时候父母不应该几句话敷衍了事,应该耐心地向孩子说明,姓氏的流传是中华民族的一种文化传统,是一种约定俗成的习惯。

但同时要注意不能禁锢孩子的思想,否则容易让孩子觉得这些是强迫的。

聪明妈妈作答:“你要是愿意,也可以跟妈妈的姓啊!但跟爸爸的姓属于中国的一个老传统,所以通常大家都是这样做的。

”这样做不仅给孩子提供了较为清晰的解释,同时也能让孩子感觉到你很尊重他,他可以有自我选择的权利。

2、妈妈是大人,也有不知道的事吗?错误回答:“妈妈也不是万能的啊!”根据心理学家的描述,孩子10岁之前属于对父母的绝对崇拜期。

在孩子的心中,父母是无所不能的,所以一旦父母的回答没有使孩子感到满意,孩子就会对父母产生怀疑,内心也会比较失落。

对于孩子的提问,父母要给予充分的重视,务必弄清楚孩子发问的真正意思,如果不能够马上回答,可以和孩子一同学习、探讨,但但一定要坦白告诉孩子。

聪明妈妈作答:“宝贝,即使再聪明的人也有不能解决的问题,其他大人和妈妈也一样。

所以,不但是你们孩子,还包括爸爸妈妈以及其他的人都应该不断学习新的知识,不断地充实自己,这样才不会落后啊!”对于一时不能回答的问题,父母要如实地告诉孩子,给孩子讲道理,使之明白知识的海洋是浩瀚无穷的,无论任何人都有不懂的知识。

如:“有些问题妈妈也不知道,咱们一起去买本书看看,好不好?”和孩子一起学习、共同探讨,这样不但能使孩子学到科学的知识,也能使孩子在亲子共同学习的过程中体会到学习的乐趣,增进父母与孩子之间的感情。

孩子跟谁姓,是个小问题还是大问题?辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

孩子跟谁姓,是个小问题还是大问题?辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

孩子跟谁姓,是个小问题还是大问题?辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方一辩辩词:尊敬的主持人、评委和各位观众:今天我们要辩论的话题是:“孩子跟谁姓,是个小问题还是大问题?”作为反方,我们认为这只是个小问题,并不应该被夸大。

首先,我们要明确的是,孩子跟谁姓并不影响他们的身份认同和成长发展。

孩子的成长取决于家庭的教养和环境的培养,而不是姓氏。

无论孩子跟父亲姓还是跟母亲姓,都可以培养出优秀的孩子。

其次,姓氏并不是决定孩子未来的关键因素。

一个人的姓氏并不能影响他们的智力、才能和道德品质。

孩子可以通过自己的努力和学习,获得成功并建立自己的声誉,而姓氏并不是他们成功的决定因素。

最后,社会已经出现了越来越多的多元化家庭形态,父母双方或者其他家庭成员都有可能承担起养育孩子的责任。

如果将姓氏问题视为一个大问题,会对这些家庭形态产生不必要的歧视和压力,不利于家庭和谐和社会的稳定。

综上所述,孩子跟谁姓只是个人选择和家庭问题,并不应该成为一个大问题。

我们应该更关注孩子的全面发展和他们的成长环境,并不应该让姓氏成为对孩子未来发展的限制。

谢谢!反方二辩辩词:尊敬的主持人、评委和各位观众:我作为反方的第二辩,我将进一步阐述我们反方团队的观点,认为孩子跟谁姓只是个小问题,而不是大问题。

首先,跟谁姓并不是一个教育问题。

孩子的教育应当关注的是他们的学习、品德和生活习惯等方面,而与姓氏无关。

家庭对孩子的教育重点在于培养他们的价值观和良好的品德,而不应该将姓氏作为教育成功或失败的标准。

其次,孩子跟谁姓不会对他们的人际关系产生重大影响。

无论孩子跟父亲姓还是跟母亲姓,他们与父母之间的情感联系和亲子关系都不会因此而改变。

姓氏只是一个名字的象征,而亲情是远远超过姓氏的,对孩子和家庭的重要性远远大于姓氏。

最后,把孩子跟谁姓作为一个大问题来争议,会对社会造成不必要的矛盾和分裂。

我们生活在一个多元化的社会中,尊重和包容不同的家庭形式和观念,才能维护社会的和谐稳定。

生活在“两头婚”里的忧喜

生活在“两头婚”里的忧喜

社会·SOCIETY生活在“两头婚”里的忧喜文|佟晓宇 易英子践行“两头婚”几年后,胡楚萧越来越觉得,相比那些吸引旁人眼球的创新模式,维系一个家庭和睦的根本,仍然是包容和理解婚后依然回家与父母长住,生下两个孩子各随两家姓氏,这种“两头婚”的模式走入了许多家庭,也考验着婚姻生活里的年轻人。

周末,婆婆进了卧室,哄蒋心陪她出去逛街。

“想躺在家里偷懒”,蒋心不想去,拒绝的话到了嘴边,没好意思说出口。

她使个眼色,丈夫赶紧来打掩护,“她还要陪我呢,要不你自己去吧”。

听了这话,婆婆没不高兴,一个人乐呵呵地出门了,她知道,这对小两口想多些独处的时间。

结婚后,蒋心大部分时间还住在娘家,丈夫在外工作,两个人周末的时候才能团聚,一起回婆婆家住上两天。

选择这种看似“聚少离多”的婚姻模式,蒋心和丈夫并非迫不得已,他们都是江苏南通人,二人相识于大学,组建家庭前两个人达成一致,成为了“两头婚”的践行者,婚后仍各自保持着和父母家的密切联系。

结婚七年的蒋心和公婆几乎没发生过什么摩擦,她觉得,更多时候和父母住在一起,让婆媳的误解和矛盾没了滋长的空间,有时候碰上她和丈夫吵架,婆婆也会第一时间数落自己的孩子,让她有种多了一家人疼她的感觉。

逢年过节,蒋心和丈夫两家都是聚在一起,蒋心和妈妈、婆婆出门采购年货,一起做饭、跨年,“有两个妈妈疼着,我可以随时跟她俩撒娇。

”在杭州,“90后”的胡楚萧和妻子同样是“两头婚”,几乎从筹备婚事开始,胡楚萧就相信,自己做出了正确的选择。

谈婚论嫁的时候,彩礼是绕不过去的话题,胡楚萧的一个朋友,女友不是杭州本地人,婚礼前要求了几十万的彩礼和桌数众多的婚宴规格。

胡楚萧的朋友觉得压力太大,最终没谈妥,两人散了。

这些麻烦在胡楚萧结婚时都没发生,岳父岳母对婚礼规格没什么要求,怎么便捷怎么来,而且在“两头婚”的模式下,彩礼嫁妆更多的成了一种形式,无论多么贵重的礼品,在完成仪式后,总会被送还回来。

为了尊重妻子家里的习俗,胡楚萧准备了“三金”,精心挑选了金项链、金戒指和金耳环三样首饰送给妻子。

李银河与母亲的一次_失败_访谈_李银河

2005-4上 社区56之后我题讲到孩子可以由于马来西亚来听讲的又我也在略感意外之女人结婚后还大都不愧为创建时就所以“报社”就是“家”的意“报社”,她选哪婚姻家庭 妈妈的生命虽已但她曾是 572005-4上 社区个的问题就显得特别的古怪,难怪妈妈没好气地说:都是革命干部,不工作干什么?女人回家的说法对于她来说简直就是笑谈。

妈妈很长时间担任人民日报农村部主任。

她这辈子主要和农村问题打交道。

具体都有哪些争论、经过哪些斗争我不了解,但是“大寨”、“七里营”、后来是“包产到户”这些词,在她嘴里出现频率很高。

这都是她多次采访报道过的人和事。

记得那年,她在改革开放后重访大寨的一篇文章还得了全国新闻奖。

妈妈是带着感情去工作的,因为长期搞农村问题,她的感情就给了农民。

我还隐约记得,那时我也就七八岁,妈妈爸爸每个礼拜天都带我们几个小孩去公园。

有一次我们去了天坛公园。

天坛公园那时候又大又野,里面还有农民种地。

妈妈爸爸见到农民,就会过去跟他们问这问那,问他们的收入,问蔬菜的价钱——我后来从事社会学,启蒙的根子也许该追到这儿吧。

妈妈对农民的感情还表现在对我家的保姆身上。

保姆是一个安徽无为县的农妇。

妈妈为了让她多挣钱,允许她在闲着的时候到别处去打工,一般的雇主都不会答应保姆这样做的。

妈妈还无偿地接待她的儿子、女儿和亲戚,每礼拜我回家看妈妈,保姆那屋总是人声鼎沸。

在我的印象中,妈妈的家就像个大车店。

过春节、劳动节、妇女节,妈妈还要给保姆发节日奖金。

报社北边的农贸市场一开张,妈妈就成为那里的热情顾客,再不去国营商店买东西了。

好像在那个农贸市场上卖菜的农民就是“农民富起来”的象征。

就连沙发、写字台之类她都请街上游动的农民木匠打,钱不少给,打出来的沙发硌屁股。

我隐隐地觉得妈妈是在为当年“割资本主义尾巴”不许农民搞副业做忏悔、做补偿呢。

有一次我代表妈妈去看望她的老友、前农委主任杜润生,他用一支大粗碳素笔颤巍巍写了“农民喉舌”四个大字,让我带给妈妈。

《民法典》除了父姓和母姓,孩子还可以选择其他姓氏

OMEN’S LIFEw律师在线咨询律师:成务律师事务所网址:法律热线:0371-6384649860958785仇俊业和苟会丽是大学同学,两人在一次社团活动中相识,互有好感,很快确立了恋爱关系。

2018年,两人大学毕业参加工作后,举行婚礼,组建了小家庭。

婚后,两人相亲相爱,生活幸福美满。

2019年8月,苟会丽怀孕,全家人都对即将到来的小生命充满期待。

但是,在讨论给孩子取名字时,夫妻二人左右为难。

仇俊业的姓读qiu ,从小要么被读成chou ,要么被故意读成“球”,他为此没少跟人打架。

一直到现在,他的姓仍常常被人有意或无意地读错,一说起这个,他就一脸苦笑和无奈。

苟会丽更不用说了,从小就被同学叫“狗狐狸”,有的同学见了她甚至根本不叫名字,只对着她汪汪叫两声。

即使现在,遇到别人介绍她,说她姓苟时,听者也都会以为是在开玩笑。

他们从小到大受够了因为姓氏带来的屈辱和尴尬,不想让自己的孩子也经历这样的事情,便想让孩子随奶奶姓王。

2020年4月,他们去派出所户籍室打听,却被告知孩子只能随父姓或母姓。

可今年4月,苟会丽回老家看父母,却听父母说他们村里一个刚出生的小孩,嫌苟姓不好听,就随了奶奶的姓。

她回来连忙向一个律师朋友咨询,这才得知,2021年1月1日施行的《民法典》,对孩子姓什么有了新规定——孩子可以在父姓和母姓之外选取其他的姓氏。

她赶紧和丈夫商量,要去把孩子的姓氏换一换。

请问,《民法典》对孩子姓氏的具体规定有哪些新变化?律师解答:孩子跟谁姓,对于注重家族观念、血缘关系的中国家庭来说,是给孩子取名字时面临的头等大事。

我国原来的《婚姻法》第22条,根据血缘关系、抚养关系,对孩子姓氏的规则进行了明确规定:子女可以随父姓,也可以随母姓。

根据我国的传统,孩子大都选择了父姓。

但考虑到复杂的现实情况,2021年1月1日施行的《民法典》对此进行了调整,在原有法律规定的基础上,《民法典》考虑到社会风俗的发展以及实际需要,规定孩子在父姓和母姓之外可以选取其他的姓氏。

孩子和谁姓,是个大问题VS小问题辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

孩子和谁姓,是个大问题VS小问题辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩反方辩词:尊敬的评委、各位观众,大家好!今天我们聚集在这里,围绕孩子和谁姓这个话题展开激烈的辩论。

作为反方代表,我认为孩子和谁姓不是个大问题,而是个小问题。

首先,父母和孩子之间的亲情并不会因为姓氏而发生改变。

无论是孩子和父亲姓、还是和母亲姓,他们之间的爱和亲情都不会因此而减少。

因此,孩子和谁姓并不会对他们的亲情产生影响。

其次,孩子和谁姓并不会影响到他们的成长和发展。

无论是和父亲姓、还是和母亲姓,孩子都会接受相同的教育,拥有相同的机会,发展出自己的个性和才能。

因此,孩子和谁姓并不会对他们的成长和发展产生影响。

最后,孩子和谁姓也不是一个大问题,因为这只是一个个案问题,而不是普遍性问题。

每个家庭的情况都不同,有些家庭可能更倾向于让孩子和父亲姓,有些家庭可能更倾向于让孩子和母亲姓。

因此,孩子和谁姓只是一个小问题,需要根据具体情况来处理。

综上所述,孩子和谁姓并不是个大问题,而是个小问题。

我们应该尊重每个家庭的选择,让孩子在爱和关爱中茁壮成长。

谢谢大家!二辩反方辩词:尊敬的评委、各位观众:我是反方代表的二辩,我认为孩子和谁姓不是个大问题。

首先,我们应该尊重每个家庭的选择,不应该强加自己的意愿给别人。

孩子和谁姓这个问题,应该由父母自行决定,而不是外界干涉。

因此,孩子和谁姓只是一个小问题,需要根据具体情况来处理。

其次,孩子和谁姓并不会影响到他们的身份认同。

无论是和父亲姓,还是和母亲姓,孩子都可以通过其他方式来建立自己的身份认同感。

比如,他们的名字、家庭背景、文化传统等等。

因此,孩子和谁姓并不是一个大问题。

最后,孩子和谁姓也不应该成为社会焦点。

我们的社会需要更多的关注和关爱,而不是在孩子和谁姓这样的小问题上纠结不休。

我们应该更多地关注孩子的成长和发展,让他们在一个和谐、健康的环境中茁壮成长。

综上所述,孩子和谁姓不是个大问题,我们应该尊重每个家庭的选择,让孩子在爱和关爱中成长。

三场官司争孩子姓氏


王东在婚前购 买 , 且房屋 所有权取得的时间也在婚前 , 故该 房产应认 定为王东 的个人财产 。对于婚后 以共同财产偿还
的贷款 , 王东应予以返还本金及相应增值部分利益。对于王 东所 写的有关房产 的承诺 , 当时是基于生第一个孩子姓 “ ” 王
国人 内心 深 处 , 统观 念 仍 在 作 祟 。 革 开放 , 传 改 实现 我
了 , 们 的 生 活 日益 现 代 化 了 , 我 可是 在 相 当一 部 分 的
与。本案 中涉及的赠与物是房屋 , 需要办理登记手续后所有 权 才能转移 ,在所有权转移之前所有权人 是可以撤销赠与
的。王东 已明确表示该房屋应 当归其个人所有 , 已撤销 了 早 赠与。因此该房屋是王东的婚前财产。 法院审理后支持 了王东 的意见 ,认为本案所涉房产 系
判决生效之月起至 女儿 独立生活止 ,每月承担女儿抚育费 6 0元,于每月的 2 前给付。王东于判决生效之 日起 7 0 O日
到争夺财产 , 已经不是 简单的观念分歧 , 而是 触及 到
需要 、 父母双方的负担能力和本地的实际生活水平 , 王东 自 离婚之月起每月承担 抚育 费 6 0元。由于王东在女儿 出生 0
( 不包括装修 ) 进行了评估 , 评估价为 7 2 2 万余元。 8 苏州市 中级人 民法院审理后认为 婚姻是以感情 为基 础 的两性结合 , 双方于 2 0 05年 1 O月分居至今 , 分居期 间王
东两次起诉要求离婚, 虽经法院判决不准离婚, 但双方关系
并未改善。一审法院认定双方夫妻感情 已破裂 , 符合双 方的
后未尽过抚养义务 , 王东应 给予适 当的补偿 , 故 酌定为 2万
元。对此, 夏青表示服从, 王东也表示可以接 受。
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孩子该跟谁姓,还真是个问题
小时我有个玩伴,兄弟多,家境比较困难。

玩伴长大了,就如女孩子一样“出嫁”了。

女孩出嫁自古有之,男孩“出嫁”似乎不得已。

可是玩伴一点儿也不自卑,胸戴大红花,坐上婚车,一路红光满面幸福地上了女家。

一年过后,玩伴做父亲了,这孩子跟谁姓呢?这玩伴纯属倒插门,民间叫“招闺女婿”。

既然是倒插门,就得按倒插门的一些规定来办。

女有“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”之说,如今可不可以男也有“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”之理呢?玩伴养的儿子自然就随女方姓了,玩伴没一点儿异议。

自此,玩伴姓李,儿子随玩伴的媳妇姓,姓张。

那时,儿子一落地,玩伴就给儿子取名小柳,所以玩伴一见到儿子就一口一个“张小柳”,叫得老丈人老丈母娘乐呵呵的,一脸的得意和自豪。

刚才说的是养的孩子跟着母亲姓的,还有一种是跟着男方的姓,又跟着女方的姓。

乐民是北方人,大学则是在南方读的。

毕业了,也在南方就业,找了个女朋友也是南方人。

乐民在家是独子,乐民的女朋友也是独苗苗一棵。

结婚了,有了孩子了,小两口一下子为难起来。

乐民丈人丈母娘认为,乐民工作在南方,吃住甚至养的孩子也都是在他们家里,孩子自然该是跟女方姓了。

可是乐民想:我是工作在南方,吃住在丈人丈母娘家,可我不是倒插门啊。

跟女方的姓,乐民的父母也是一百个不情愿。

大丈夫上不欺天,下不移姓,让孩子姓别的姓,门都没有。

两方亲家你不让我、我不让你,最后乐民的媳妇对乐民说:“爸妈养我也不容易,公婆养你也不容易。

这样吧,孩子的名字里既有你家姓,也有我家姓。

”乐民觉得有道理,就同意了。

乐民的父母呢?还心有余悸:“行是行,但我儿子的姓得在前头。

”乐民姓李,乐民的媳妇姓王,于是乐民的儿子就叫“李王聪”。

姓有复姓,比如司马、诸葛等,这“李王”算什么姓呢?乐民喊儿子“李王聪”觉得别扭,干脆把“李王”两字省了,一口一个“聪聪”。

乐民的媳妇呢?也觉得这样叫拗口,也是“聪聪”长“聪聪”短。

如此一来,只有在户口簿上、学校的作业本上才会出现“李王聪”的字样。

还有一种情况,一个孩子姓名里有三个姓的。

老刘的儿子大学毕业后也在外地工作,结婚生子了,孙子的姓名一下子具体丰富起来。

老刘是教师,对起名有研究,孙子还没出生,名字就起好了。

老刘还在电话里得意地炫耀,亲家已是一脸的不屑。

老刘的儿子很开明,觉得孩子跟谁姓都无所谓。

后来小刘有了孩子了,老刘就恭恭敬敬地把早已起好的名字奉上,立马遭到亲家的反对。

小刘的丈母娘说:“没有俺闺女,有本事你自个生去?”就给小刘的孩子另取了姓名:三个姓,四个字。

小刘说:“我姓刘,岳父姓高,怎么又多出个‘黎’来?”丈人就解释:“你岳母不是姓黎吗?”小刘的丈人还解释,他上辈单传,岳母上辈也单传,到了他这辈上还是单传,要不这样,连姓都没人姓了。

小刘想想也是,说:“这样最好。

”就打电话给自个父亲说做啥事都不要光想着自己,还应考虑一下别人的感受。

老刘不在儿子身边,鞭长莫及,只得作罢。

还有一种情况是孩子既不跟父姓,也不跟母姓,而是别的姓。

我有个学生,他的父亲姓赵,母亲姓刘,可是这个学生却姓张。

一问,原来这学生是随奶奶的姓。

问为什么,这学生
说,奶奶可疼他了。

碰到类似情况,随着老一辈人的故去,后一辈人往往又把姓氏恢复到父姓上去了。

我问学生:“有一天你会把姓改过来吗?”学生宗族观念很淡薄,摇摇头说:“听说改个户口很麻烦。


姓氏呈现多元化,看来社会真的进步了、变化了。

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