东方管理思想
《《东西方管理思想史》学习心得》

《《东西方管理思想史》学习心得》作为学习管理的学生,我觉得学习东西方管理思想的发展过程至关重要。
学习管理思想史,不仅可以丰富我们的专业知识,加深对各种管理思想的理解,还可以不断培养我们的管理思维。
博古通今,以史为鉴,读史使人明智,都说明了学习历史的重要意义。
东西方管理思想史,主要是各个时期的经济管理思想和社会管理思想。
囊括了中国从春秋战国到近代主要的管理思想,日本的现代企业管理思想,西方从古希腊罗马到二十世纪各个时期主要的管理思想。
早期的重农轻商经济思想,随着商品经济的发展,商业文明逐渐兴起,再到现代企业管理的理性化、科学化、人性化发展,都是相互联系,一脉相承的。
东方管理思想源远流长,博大精深,其中以儒家的管理思想为代表。
儒家强调仁治,德治,进而产生了以人为本,中庸之道等管理观念,也是现代管理核心的管理思想。
从大处说,东方管理思想提倡的“以德为先”思想与“以德治国”方略内在统一;从小处看,东方文化倡导的“和为贵”、“人为为人”思想有利于增强企业凝聚力和家庭、社会的稳定与和谐。
因而东方管理思想,比较强调的人性化、感情化、柔性化的管理。
早期的东方管理思想,没有系统化,理论化的概括,只是很零散的提出。
思想家们的管理思想一直闪烁着智慧与人性的光芒。
春秋战国时期,中国就已进入古代文明的光辉时代,社会治理、生产力已达到相当高的水平,管仲适应形势提出“四民分业定居论”,在当时的社会历史条件下,具有积极的社会管理功能和集中化意义;范蠡作为中国第一代成功的商人,他提出的“知斗则修备,时用则知物,旱则知舟,水则知车,价格之道,农末俱利,务完物,天息币”可谓经典,掌握经济运行规律来经营生意,他的经济循环思想虽有诸多缺陷,但它指明了研究方向,具有先哲的眼光;《周易》主要体现了阴阳平衡的人本管理思想;诸子百家中,儒家讲重人本、崇道德、讲和谐、论中庸,可以说是现代企业人本管理的启蒙;墨家利己为原则,主张“兼相爱,交相利”;道家主张无为无欲,崇尚小国寡民;兵家重视人的作用,善于用人。
东西方管理思想比较

东方管理思想重点总结

东方管理本质特征:以人为本:管理重心是主体人及其首创精神以德为先:以德治企,以德治国。
侧重伦理规范行为人为为人:修身养性规范自己的行为,再图为他人谋福祉东方管理理论体系:治身论、治家论、治商论、治国论、治和论——修身、齐家、治商、治国、平天下。
第一章:东方管理学的研究对象东方管理学 (OM)是研究古今中外管理的理论与实践及其运行规律的现代科学,它是一门融合东西方管理思想精华的新学科。
OM研究范围:黄河、长江、恒河、印度河以及尼罗河流域的一切人类管理活动的精华。
东方管理汲取中国管理文化中道、儒、法、释、兵、墨以及回教和西方管理、华商管理等派别主干思想,开创性地提出:“三学”:中国管理学、西方管理学和华商管理学;“三为”:以人为本、以德为先、人为为人;“四治”:治国、治商、治家和治身;“五行”:人道、人心、人缘、人谋、人才;“三和”:和贵、和合、和谐。
东方管理学的理论价值:(一)包容性:中华传统管理文化能够包容和吸收其他管理文化中优秀先进的成分。
(二)人本性:东方管理则强调人是管理的根本,是主体,追求的是人的全面自由地发展。
(三)系统性:整体观念是东方管理系统论的核心。
天地、万物、人类社会、意识形态便是一个完整的、多层次的复杂系统(四)创新性东方管理强调融合,及会泽百家。
而每一次的融合,不仅丰富了东方管理的理论体系,而且还提供了新的更有效的方法来整合组织资源。
(五)柔和性:东方管理讲究“仁治”,从而把组织意志变为人们自觉的行动。
(六)服务性:管理者加强自身素质的修养。
自身修养提高了才能更好地“为人”,即服务。
以亲、地、文、商、神等五缘为基础、家族式经营、网络化经营为特征的经营模式具有很强的生命力从哲学的角度来看,东方管理将管理的要素概括为:“道、变、人、威、实、和、器、法、信、筹、谋、术、效、勤、圆等十五个方面。
道,治国之道。
“治大国如烹小鲜”般易如反掌,达到“无为而治”的境界。
变,随机应变。
老子曰:“天不变,道亦不变。
论东西方管理思想的差异

论东西方管理思想的差异目录摘要 (1)1.东方管理思想在企业中的发展和应用1.1东方管理思想的渊缘 (1)1.2东方管理思想对管理理论的影响1.2.1以人为政治管理的中心 (3)1.2.2以家为生活及日常活动的中心 (3)1.2.3以计谋为交往的中心 (3)1.3.在企业中的发展与应用 (4)2.西方管理思想在企业中的发展和应用2.1西方管理思想的渊源 (5)2.2西方管理思想对管理理论的影响2.2.1把管理的科学即理性方面同管理的艺术性即非理性有机地结合起来 (5)2.2.2把管理中正式组织的作用和非正式组织的作用结合起来 (6)2.2.3把管理中的系统性,计划性,程序化等方面与灵活性,权变性,非程序化等相结合 (6)2.3在企业中的发展与应用 (6)3.结论 (6)4.参考文献 (7)论东西方管理思想的差异摘要本文讲述了东方与西方各自在管理思想上的差异,东方管理思想侧重于人与人间的交际来往,情感联络,重视集体的利益,个人为集体服务,强调人在管理中的重要性并通过伦理道德规范来束缚。
而西方管理思想侧重于用科学的方法来分析个人在集体中的行为活动,从而促进整体利益的提升,重视个人的利用和自我利益及价值的实现,强调通过科学量化的规章制度来束缚管理。
本文通过阅读大量的关于东西方管理思想上的文献,抽丝剥茧,总结出东西方在管理思想上的差异以及如何在各自企业中的实施发展应用。
关键词:管理思想,伦理,科学,东方与西方引言:本文写作的目的是想通过论述东西方在管理思想上的差异来研究东方和西方在企业中的实施发展应用的不同,从而总结出能够促进企业积极健康发展的管理理论和方法手段。
在东方侧重伦理道德规范来管理人,而西方则侧重于用科学化方法测评衡量管理人,两者各有千秋且都对企业有积极发展的作用,当然最好的方法是两者取长补短,融会贯通,共同携手促进企业的发展和实施应用。
本论:1.东方管理思想在企业中的发展和应用1.1东方管理思想的渊源在灿烂的千年历史发展中,东方世界在全人类的世界版图中始终处于屹立不倒的重要地位,其中中国以其极具鲜明的优秀传统文化展现在东方历史发展中渊源流长,并影响着东方其他各国对中国文化的吸收借鉴与发展,而东方的管理思想也就此不断地壮大成长,在整个管理理论发展的历史中独树一帜。
试述:东西方管理思想的异同

东西方管理思想的异同东西方管理思想具有各自的特点和优势,在不同的文化和社会背景中不断发展并完善成熟,形成了有各自特色的管理思想体系。
东西方传统价值观念在对人和物的态度上分居两极,因此在对管理思想的认识上就存在着不同之处。
管理活动从内容来分,大致可以分为决策、组织、人员配备、激励、控制五个方面,由此我们也就这五个方面来进行比较。
1、在决策方面,西方强调民主决策,强调权力制约,三权分立、议会制代表了西方的政治文明和管理思想。
东方强调个人独裁,东方人更愿意把命运托付给强者,他们相信领袖胜于相信自己,所谓的“唯以一人治天下,不以天下治一人”充分的说明了这一点。
2、在组织方面,西方组织松散化、扁平化、横向联系多,东方组织紧密化、层次化,上下联系多。
3、在人员配备方面,西方重视发挥人的个性,愿意把人安排到他自己喜欢的岗位上去,而东方强调个人应适应集体、服从集体,喜欢把人安排到组织认为他最适应的地方去。
4、在激励方面,西方强调物质激励,认为人的利己性是人的基本属性,东方更重视精神鼓励。
5、在控制方面,西方控制制度化,东方控制非制度化、弹性化。
为什么东西方文明在管理思想方面会有如此全面的差异呢,我认为这有其历史、哲学、社会基础的原因。
1、历史基础:欧洲是封建制,地方领主有很大的独立性,君王的权威小,中央必须重视地方意见,宗教对君权有很大的制约,造成了权力制约。
所以决策的民主化、管理的松散化也就不难理解,而东方自秦朝建立起大一统的王朝后是郡县制,而且无论是知识界、宗教界都是为政治服务的,没有自己独立的声音,所以决策的独裁化、组织的层次化就很自然了。
2、哲学基础:西方在文艺复兴时期兴起的社会契约论等人文主义思想,认为社会关系的基础是契约,因此强调管理制度化,人本主义思想市场广泛,因此管理上强调尊重人的个性。
东方程朱理学的思想僵化,宣扬君君、臣臣、父父、子子,因此管理上强调等级秩序,集体利益,强调共性。
同时管理思想上玄学化,认为最高的管理境界是无为而治,默然于心,造成管理思想的不系统。
一句话总结东方管理思想

一句话总结东方管理思想东方管理思想是一种独特的管理理念,具有根深蒂固的东方文化传统和价值观念。
它强调和谐、平衡、智慧和细致的管理方法,注重员工人本关怀,追求共同发展和共赢的目标。
东方管理思想在实践中注重全面发展,追求长期稳定和可持续发展,通过注重道德、人文和家族价值观念的传承,促进组织的繁荣和社会的和谐。
东方管理思想强调的核心价值是和谐。
和谐是东方文化的重要价值观,也是东方管理思想的核心。
在东方管理理念中,组织与员工之间的关系被视为一种家庭式的关系,注重亲情和信任。
通过建立和谐的人际关系和相互信任,东方管理思想认为员工的忠诚度和归属感会得到大大提高,从而推动组织的稳定和发展。
东方管理思想注重平衡。
在东方文化中,平衡是一种重要的美学观念。
东方管理思想认为,组织的发展应该追求内外平衡、长短平衡、逻辑与感性的平衡。
在组织中,东方管理思想注重横向的团队协作和纵向的权力平衡,追求组织内外部各方利益的平衡,以实现整体性的优化和发展。
东方管理思想注重智慧和细致。
智慧是东方文化的重要组成部分,也是东方管理思想的核心。
东方管理思想认为,管理者应该注重理性思考和智慧决策,避免主观情绪和盲目决策的干扰。
此外,细致是东方管理思想的另一个重要特点,意味着注重细节、考虑周全和务实。
东方管理思想认为,管理者应该善于观察、思考和分析,注重细节和全局的协调,以实现管理目标。
东方管理思想强调人本关怀。
在东方管理思想中,员工被视为组织最宝贵的资源,注重员工的人文关怀和个人发展。
东方管理思想认为,管理者应该关心员工的身心健康和情感需求,提供积极的工作环境和良好的发展机会,使员工能够真正发挥他们的潜力,为组织的发展做出贡献。
东方管理思想追求共同发展和共赢的目标。
在东方管理思想中,管理者与员工之间被视为一种利益共同体,强调组织与员工之间的相互依存与互惠。
东方管理思想认为,管理者应该与员工建立良好的合作关系和共同目标,通过相互合作、协商和协作,实现组织和员工的共同发展和共同利益。
东方管理-

东方管理
东方管理是一种以东方文化为基础的管理理念。
它强调“和谐”、“忍让”和“服务”的精神。
它的目的是实现“和谐共赢”的社会状态,发展人的潜能,提高企业的绩效。
东方管理与西方管理的不同之处主要在于管理思想的基础。
西方管理的基
础是以个人为中心的个人主义,强调竞争、独立和自由。
而东方管理则强调集
体主义、共同体精神和人与人之间的互动。
在东方管理中,管理者的任务不仅仅是领导下属,更重要的是要关心下属
的利益和需求。
管理者应该尊重下属,帮助下属解决问题,帮助下属发挥他们
的个人潜能。
在东方管理中,集体的利益比个人的利益更为重要。
个人应该为集体和社
会服务,而不是只关注自己的利益。
因此,在企业中,员工应该为企业的成长
和发展尽一份力。
东方管理中最重要的是“和谐”这个概念。
和谐不仅仅是人与人之间的关系,还包括企业与社会、企业与环境的关系。
在东方管理中,企业必须考虑到
对社会和环境的影响,不仅仅是追求经济效益。
有人认为东方管理不如西方管理先进,因为它缺少创新和竞争的精神。
但是,东方管理的重点在于发展人,并实现共同发展。
在这个意义上,东方管理能够带来更长久的经济和社会效益。
总之,东方管理是一种以和谐共赢为目标的管理理念。
它强调集体主义、共同体精神和人与人之间的互动。
在东方管理中,管理者要关心下属的利益和需求,员工要为企业的发展尽一份力。
虽然与西方管理有所不同,但东方管理仍然能够在不同的文化背景中发挥其独特的优势。
东西方古代管理思想的共性与互补性

东西方古代管理思想的共性与互补性不同的国家和地区,其管理模式的差异是特别大的。
随着人类科技水平的不断提高,各国家地区之间的沟通也变得更加频繁,彼此间的文化也渐渐融合。
因此,有必要对东西方古代管理思想进行比较,讨论它们之间的共性与互补性。
1)东西方古代管理思想的共性(1)无论是东方管理思想还是西方管理思想,在争论管理问题时都是将人放在第一位。
不过在东方的管理思想中,人文主义从一开头就是其管理思想的中心要素,而西方管理思想则是通过对员工的敬重实现组织的进展。
(2)东方管理思想和西方管理思想都是以追求社会组织的高效率为最高目标。
从古希腊管理思想到管理决策学派,西方的管理思想都是将提高管理效率作为组织宗旨。
与此相同的是,东方管理思想的提出也是源于提高组织效率。
(3)东方管理思想同西方管理思想都存在强势与弱势管理模式之分。
不同的管理模式之间存在着竞争关系,一成不变的管理模式只会被新的模式所取代,所以管理模式是在不断进展和变化的。
随着社会经济的进展,各国之间的沟通也变得越来越频繁,人类社会的文化也渐渐被接纳甚至融合,各国之间的文化差异正在慢慢变小,因此,东西方之间管理思想的共性必定会越来越多。
2)东西方古代管理思想的互补性(1)科学管理与人本管理的互补。
西方的管理思想由于过分强调其科学性,所以很难让人感受到其中的人文气息,而东方的管理思想从一开头就是将人文主义作为其管理基础,这正好弥补了西方管理思想的不足。
当然,过分强调人治必定显得这样的管理刚性不足。
因此,西方的科学管理同东方的人本管理具有相当大的互补性。
(2)目标管理与跨度思维互补。
目标管理是西方管理的一个重要管理方法,它是指在特定时期内,组织先制定一个总目标,在详细实施过程中再将总目标分解为各个子目标,通过组织内部的自我掌握达到管理目标。
这是一种明显的循序渐进型管理模式。
而东方管理通常习惯于抓住问题的主要冲突,跨越诸多中间环节直接到达关键环节。
事实上,这两种模式是可以产生互补作用的。
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【东方管理的本质特征】云大“素选”课程定位:旨在提高大学生人文素养和科学精神。
以人为本Prioritizing People ;以德为先Exemplifying Virtues;人为为人Conducting Oneself to Serve Others 【什么是东方管理学What is Oriental Management (OM) 】东方管理学是研究古今中外管理的理论与实践及其运行规律的现代科学,它是一门融合东西方管理思想精华的新学科。
【OM研究范围】黄河、长江、横河、印度河以及尼罗河流域的一切人类管理活动的精华。
【OM 的哲学要素】:道变人威实;和器法信筹;谋术效勤圆等十五个方面【东方管理学的本质特征:“三为原理”】以人为本:管理重心是主题人及其首创精神;以德为先:以德治企,以德治国。
侧重伦理规范行为;人为为人:修身养性规范自己的行为,再图为他人谋福祉。
【东方管理理论体系Theoretical Framework of OM】东方管理汲取中国管理文化中道、儒、法、释、兵、墨以及回教和西方管理、华商管理等派别主干思想提出:“三学”:中国管理学、西方管理学和华商管理学;“三为”:以人为本、以德为先、人为为人;“四治”:治国、治商、治家和治身;“五行”:人道、人心、人缘、人谋、人才;“三和”:和贵、和合、和谐。
【东方管理学的国际影响International Impact of Oriental Management 】管理的人性化体现了东方管理的精髓,进入经济全球化时代以来,知识管理、网络管理、创新管理等一系列新的理论,都充分注意到人的因素,这与我国古代儒家“天人合一”的理念下对“人”的理解是一致的。
海外华商兴起是东方管理成功应用的范例陈嘉庚、李嘉诚、霍英东、包玉刚等华商的成功证明以亲、地、文、商、神等五缘为基础、家族式经营、网络化经营为特征的经营模式具有很强的生命力。
【哲学要素的运用Applying Philosophic Essentials 】从哲学的角度来看,东方管理将管理的要素概括为:“道、变、人、威、实、和、器、法、信、筹、谋、术、效、勤、圆等十五个方面。
【“三为”是基业长青之本】“三为”管理的人性化和文化的厚重感,这就是基业长青的奥秘所在。
【东方管理学的研究宗旨】:提炼和总结东方管理文化中的精髓;促进东西方管理文化的交流与融合;推进东方管理的教育普及和在实践中的应用。
【东方管理学具有独特的理论价值】:包容性;人本性;系统性;创新性;柔和性;服务性。
研究东方管理要注意【十二个结合】:科学主义、人文主义和管理科学研究相结合等等【管理心理学给我们的重要启示】就是强调以人为中心的管理。
管理心理学研究中的调查法、观察法、实验法、问卷法、测验法等等都可以用于对东方管理的研究。
【《易经》的阴阳学说 Yin & Yang Doctrine in Changes】宇宙的一切都是由相互对立的阴、阳所组成。
又有阴阳,封有阴阳,这些都是对客观世界中阴阳的描写和反映。
古老东方人本管理思想。
【道家的无为学说Inaction Doctrine in Taoism】“无为而治”,“不争而争”,“治小国若烹小鲜”应当清静无为,顺事物自然本性而不用私意,天下方才真正可以治理好。
【儒家的仁爱学说Benevolence-Love Doctrine in Confucianism】孔子的仁爱论:“仁”字是人字旁加个二字,两个人相处之道即为“仁”。
“仁”是人们相处,相知,相爱之道。
“爱”为达到“修身、齐家、治国、平天下”的目的,要以个人的爱为出发点,最终形成人类的爱。
【佛家的慈善学说Mercy and Good Qualities Doctrine in Buddhism】佛教对善的内涵规定是“顺益”。
也就是指符合佛教义理,符合宇宙真实、符合人的本性,有益于世,利乐众生,也就是善。
佛教提倡集体主义突出人的社会价值。
【兵家的用人学说Personnel Placement Doctrine in the Military Strategist in Ancient China】《孙子兵法·计篇》提出了选才的五条标准:“将者,智、信、仁、勇、严也”。
以人为本的用人策略:兵家在用人的过程中,非常重视“适”、“恩”、“威”、“恕”、“严”等几个方面的相机抉择。
【法家的崇法学说Abiding by Law Doctrine in Legalist School】“祟法”是法家管理思想的核心,韩非为法家集大成者,“法”、“势”、“术”是韩非子著作中三个极重要的概念,韩非子径取“人性自私论”作为他的理论根据。
他认为,“民之故计,皆就安利而辟危穷”。
“君臣之际,非父子之亲也,计数之所出也。
”人天性自私,人与人之间的关系全以功利为本,并无温情可言【古典管理理论Classical Theorem of Management】科学管理理论:古典管理理论的杰出代表人物就是美国管理学家泰罗。
其中土要包括:定额管理制、差别计件工资制、工人培训制、职能工长制以及操作标准化、工具标难化等。
包含管理程序理论:古典管理理论的另一位代表人物是法国管理学家法约尔,并在《工业管理和一般管理》一书中区分了经营和管理的概念;系统地提出并阐明了管理的计划、组织、指挥、协调和控制等五项职能;提出了管理的十四条原则,从一般管理原理角度对管理理论进行了系统的研究;行政组织理论:古典管理理论的另一个重要组成部分,就是由德国管理学家马克斯·韦伯提出的行政组织理论。
最主要的代表作《社会与经济组织的理论》韦伯所提出的行政组织理论开辟了管理理论研究的新领域,为后来的行政管理研究奠定了理论基础,为此他被西方誉为“组织理论之父”。
【行为科学理论Theorem of Behavioral Sciences】行为科学理论的要点:人际关系理论:人是社会人,因此不能单纯从技术物质条件考虑问题,还必须从心理方面来鼓励工人提高劳动生产率。
企业中不但存在着正式组织而旦还存在着非正式组织。
因此,在企业管理中,不但要发挥正式组织的作用,而且要注意发挥非正式组织的作用。
【行为科学理论的贡献】:行为科学理论的贡献包括对人际关系理论的贡献、对个体行为理论的贡献、对团体行为理论的贡献和对组织行为理论的贡献四大方面。
【行为科学理论的局限性】:行为科学理论在研究对象方面的局限性是仅关注对人与组织管理的研究工作管理的研究与对生产及营运过程管理的研究。
行为科学理论在对人的假设方面的局限性在于,强调了“社会人”、“自我实现人”、“复杂人”的概念,却忽略了“经济人”这一假设的合理部分。
【东方管理学的理论基础】中国管理、西方管理和华商管理。
中国管理学渊源流长,它滋养了东方管理学的诞生。
在几千年的历史长流中,中国管理学形成了众多流派,比如《易经》的阴阳学说、道家的无为学说、儒家的仁爱学说、佛家的慈善学说、兵家的用人学说、法家的崇法学说,这些流派都是东方管理学诞生的理论基础。
【西方管理理论依据它们不同的研究对象、不同的研究假设、不同的研究方法与不同的研究成果可以概括为以下四个发展阶段】:古典管理理论、行为科学理论、现代管理理论、管理理论的新发展。
【西方管理理论的新发展】比较管理理论的发展;企业文化理论的发展;非理性主义思潮;学习型组织;虚拟企业、动态协作团队和知识联盟;知识型企业;知识管理理论。
【华商管理】是中国传统管理文化与西方管理文化以及华商足迹所至的土著管理文化相融合的成功典范。
华商管理中蕴含着浓厚的中国传统文化色彩,这是华商企业之所以能在海外激烈的商战中取胜,不断地发展壮大的主要原因。
所在国文化对华商管理影响的一个重要结果是使华商管理更具兼容性、适应性,从而使华商在异域他乡不断得以发展。
【华商管理具有家族制、网络化经营、足下生财三大显著特征】【以人为本的内涵】将人视为管理的首要因素,一切管理工作都围绕着如何调动人的积极性、主动性和创造性来展开,这是它的浅表内涵;通过给人仍提供充分施展才华的空间,不断地运用挑战来锻炼人的智力、体力乃至意志品质,并在此全而发展的基础上,努力实现摆脱自然束缚的自由发展,提高人的生命存在质量。
【以人为本的运用特征】阴阳平衡:【《周易》的人本思想】《周易》强调平衡、和睦、互补,平衡即阴阳平衡,无论阴阳哪一方过盛,都会带来动荡。
和睦实质上是指在社会组织中,人心与人情应当建立在共同意愿的基础上,互相补充,互相促进,既表现出人的主观积极作用,又不违背自然法则,即重视人的价值观念;公平公正;爱民富民。
【人本管理含义】是一种把“人”作为管理活动的核心和企业最重要的资源,把组织全体员工作为管理的主体,围绕着怎样充分利用和开发组织的人力资源,服务于组织内外的利益相关者,从而实现组织目标和组织成员个人目标的管理理论和管理实践活动的总称。
要贯彻“以人为本”的思想就必须实施人本管理【人本管理的最高目标】是天人合一。
【人本管理的理念】主要有:民惟邦本、遵道得道、上善若水。
【人本管理的运用主要体现在】阴阳平衡、公平公正、爱民富民。
【以德为先的现代意义】我们要建设有中国现代意义上的精神文明和新时代道德,当然要继承和发扬传统优秀道德,也要借鉴和吸收外来先进的道德思想和规范要求,并根据实际情况使之融会贯通和发展。
【道德规范功能】在中国历经2000多年的国家管理实践中,以孔子为代表的儒家伦理积累了大量丰富的经验,它的一些主要道德原则和规范,在当前对调整我国社会经济政治及对建设中国当代政治经济体制具有重要的借鉴作用。
【德行教化功能】当代社会,国家在治国管理的思想方面提倡:文化事业要为先进的生产力服务,要用百家争鸣证明,并以先进的文化引导人,作为治国管理的重要内容,服务于政治。
重视教化,特别是道德教育,是中国传统文化的一个优良传统。
重视道德管理,必然要重视道德教化,否则,道德管理就不能落实。
孔子十分重视道德教化。
他主张“为政”必须以“教民”为先。
“善人教民年,亦可以即戎”、“道之以德,齐之以礼,有耻且格”等等,足以体现出孔于对道德教育和道德管理的重视。
【以德为先思想在治身中的运用】老子言:“执古之道,以御今之有。
”即明古之理,可治今之事。
我们国家向来以“礼仪之邦”著称于世。
先人留给我们丰富、宝贵的道德遗产,中华民族的传统美德和优秀的伦理文化典籍,为我们建构国民公德提供了宝贵的资源。
换言之,国民公德范畴的提出,必须尽可能充分地吸收民族的优秀伦理文化遗产。
诸如人文思想、天人合一的观念,及至今还有生命力的道德概念,如义、礼、诚等。
【以德为先思想在治企中的运用】质量道德是市场经济条件下,生产部门、服务部门在具体经济行为或行政行为过程中,所实际形成的与生产质量、服务质量和工作质量等相关的道德要求。