【志鸿优化设计】2014高中语文(人教选修——中国古代诗歌散文欣赏)课时训练18]

课时训练18文与可画筼筜谷偃竹记一、夯基训练1.下列词语中,加点字的读音全都相同的一组是()A.应．届应．酬应．有尽有心手相应．B.间．距间．歇间．不容发亲密无间．C.喷．薄喷．饭噀玉喷．珠喷．云吐雾D.离散．散．乱天女散．花散．兵游勇解析:A项,读音依次为:yīng,yìng,yīng,yìng;B项,读音依次为:jiān,jiàn,jiān,jiàn;C项,均读:pēn;D 项,读音依次为:sàn,sǎn,sàn,sǎn。

答案:C2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.袜材当萃．于子矣萃:聚集。

B.书尾复写一诗,其略．曰略:简略。

C.吾言妄．矣,世岂有万尺竹哉妄:荒谬。

D.苏子辩．矣辩:能说会道。

解析:“略”意为“大概,大致”。

答案:B3.下列句子中,加点词的意义不相同的一组是()A.B.C.D.解析:B项,践踏/跟踪,追随。

A项,均为“馈赠”的意思;C项,均为“没有用来”的意思;D项,均为“打开”的意思。

答案:B4.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.解析:A项,助词,用于句尾,表示停顿/兼词,相当于“于之”;B项,副词,竟然,却/副词,于是,就;C项,助词,用于主谓之间,取消句子独立性/代词,他;D项,均为介词,把。

答案:D5.下列句子中加点的词,按用法归类正确的一组是()①吾将买田而归老．焉②余因而实．之③与可厌．之④至于剑．拔十寻者⑤初不自贵重．．A.①②③/④/⑤B.①②/③④/⑤C.①/②③/④⑤D.①②/③/④⑤解析:①②③为形容词用作动词,④为名词作状语,⑤为形容词的意动用法。

答案:A二、课内阅读6.阅读下面的选文,完成第6~9题。

竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。

自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。

与可之教予如此。

予不能然也,而心识其所以然。

夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。

故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。

今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”子由未尝画也,故得其意而已。

若予者,岂独得其意,并得其法。

对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()A.执笔熟．视熟:熟练。

B.少．纵则逝矣少:通“稍”,稍微。

C.不学之过．也过:过错。

D.岂独．得其意,并得其法独:仅仅。

解析:A项,熟:仔细。

答案:A7.下列各句中加点的词,意义与用法相同的一项是()A.B.C.D.解析:A项,副词,竟然,却/副词,于是,就;B项,代词,这样/形容词词尾,……的样子;C项,助词,用于主谓之间,取消句子独立性/代词,指画竹之事;D项,赞许。

答案:D8.下列句子分别编为四组,全能体现艺术创作思想的一组是()①故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣②故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎③今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶④若予者,岂独得其意,并得其法A.①③④B.①②③C.①②D.②④解析:①体现“胸有成竹”;②体现“心手相应”。

其余两句没有体现艺术创作思想。

答案:C9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。

(2)若予者,岂独得其意,并得其法。

解析:注意对“蜩腹”“蛇蚹”“寻”“岂”等关键词的理解。

答案:(1)从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到像剑从鞘中抽出一样几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。

(2)像我呢,不只是理解文与可的绘画理论,同时也领会了(他)画墨竹的方法。

三、延伸阅读10.阅读下面的文字,完成第10~14题。

养竹记(唐)白居易竹似贤,何哉?竹本．固,固以树德;君子见其本,则思善建不拔者。

竹性直,直以立身;君子见其性,则．思中立不倚者。

竹心空,空以体．道;君子见其心,则思应用虚受者。

竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行夷险一致者。

夫如是,故君子多树为庭实焉。

贞元十九年春,居易以．拔萃选及第,授校书郎。

始于长安求假．居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。

明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。

询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。

自相国捐馆,他人假居,由是筐篚①者斩焉,篲帚②者刈焉,刑余之材．,长无寻焉,数无百焉。

又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁③,有无竹之心焉。

居易惜其尝经长者．．之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。

乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而．毕。

于是日出有清阴,风来有清声。

依依然,欣欣然,若有情于感遇也。

嗟乎!竹,植物也,于人何有哉?以其有似于贤,而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶．．。

呜呼!竹不能自异,唯人异之．。

贤不能自异,唯用贤者异之。

故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻．其后之居斯．者,亦欲以闻于今之用贤者云。

(选自《全唐文》) 注:①筐篚:竹制器物。

②篲帚:扫帚。

③菶茸荟郁:草木杂乱茂盛。

对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.竹本．固,固以树德本:根。

B.始于长安求假．居处假:借。

C.以贻．其后之居斯者贻:遗留。

D.竹心空,空以体．道体:体验、体悟。

解析:C项,贻:赠给。

答案:C11.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析:D项,连词,就、接着。

A项,介词,凭借/介词,因,由于。

B项,连词,表承接关系,就,便/连词,表转折关系,可是,却。

C项,代词,它,它们,指竹子/音节助词。

答案:D12.下列句子中,加点词的指称内容理解不正确的一项是()A.犹贤之于众庶．．众庶:凡俗、普通的人。

B.刑余之材．,长无寻焉材:被砍割剩下的竹子。

C.居易惜其尝经长者．．之手长者:年岁高的人。

D.以贻其后之居斯．者斯:这,代“白居易暂住的东亭”。

解析:C项,长者:此指德行高尚的人,这里指关相国。

答案:C13.下列对文章有关内容的阐述,不正确的一项是()A.文章叙述了关相国私第的竹子经历了关相国对它们爱护有加、后遭人任意砍伐、再后来作者精心扶植重焕生机又送给他人的遭遇。

B.作者写作这篇文章,其实是运用托物寓意的手法,以便让居住在这里的后人和当时的用人者读到后有所启发、借鉴。

C.作者认为培养人才犹如养竹,人才虽然难得,可是爱惜和识拔人才的人更为难得。

文章婉转曲折,流畅自然。

D.文人士大夫喜欢竹子的原因,不仅在于它的自然外观,更在于竹子的自然性状所比附的人的品格情操的象征意义。

本文就是一个有力的证据。

解析:A项,文中没有写到作者把竹子送人的情况。

答案:A14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)故君子多树为庭实焉。

(2)明日,履及于亭之东南隅。

(3)依依然,欣欣然,若有情于感遇也。

解析：参考译文:竹子像有贤能的人,为什么呢?竹根深固,竹根深固有利于培养德操;有修养的人看到它的根,就会想到善于树立德操坚贞不拔的人。

竹身刚直,刚直不阿有利于立身;有修养的人看到竹身,就会想到立身刚正不偏倚的人。

竹心空虚,内心虚空有利于体察天地之道;有修养的人看到竹心,就会想到谦冲虚静处世的人。

竹节坚贞,坚贞有利于树立志向;有修养的人看到竹节,就会想到磨砺自身名节在顺境逆境中都保持一致的人。

像这样,所以有修养的人大多喜欢种植它来充实庭院。

贞元十九年春天,我凭借书判拔萃科考取进士,被任命为秘书省校书郎,才开始在长安访求借住的地方,寻得常乐里已故关相国私家宅第的东亭住了下来。

第二天,我走到亭的东南角,看到这里一丛丛的竹子,枝叶枯萎憔悴,没有声音也没有颜色。

向关家还活着的老人询问,他说:这是相国亲手培植的。

自从相国逝去,其他人借住这里,于是编制竹器的人砍伐它们,制作扫帚的人剪折它们,现在被砍割剩下的竹子高不过八尺,数目不满一百了。

又有普通的草木夹杂生长在它们中间,草木杂乱茂盛,都有了铲除掉竹子的想法。

我叹惜它们曾经过德行高尚人的亲手培植,却被庸俗之人的眼睛轻贱地看待,它们虽然被削剪摧残成这样,竹子的本性却还保有。

于是就铲除茂盛的杂草,扫除满地肮脏的粪土,疏松竹子间的泥土,再将竹子根部的土封培起来,不到一天的时间就完成了这件事情。

因为这样,太阳出来时就有清凉的竹阴,风儿吹过竹子就会发出清新悦耳的声音。

竹子那依恋的样子、欣喜的样子,好像有一种感激知己知遇的情感啊。

可叹啊!竹子是植物,跟人有什么关系呢?因为它有和贤能的人相似的地方,而有修养的人懂得爱护怜惜它,培植它,何况对于那些真正贤能的人呢?然而竹子对于一般的草木,如同贤能的人对于凡俗普通的人。

唉!竹子不能自己从一般草木中区别、超越出来,只有人才能赏识它们。

贤能的人也不能自己从凡俗人中区别、超越出来,只有善于运用贤能的人才能赏识选拔他们。

所以写作《养竹记》,书写在东亭的墙壁上,以此赠送给在我之后住在这里的人,也是想用这让现在有用人权力的当政者知道呀。

答案:(1)所以有修养的人大多喜欢种植它来充实庭院。

(2)第二天,我走到亭的东南角。

(3)竹子那依恋的样子、欣喜的样子,好像有一种感激知己知遇的情感啊。

四、语言运用15.荆楚大地,历史悠久,物华天宝,人杰地灵。

在这片广阔的大地上,有数不清的文人墨客,有赏不尽的人文景观:屈原、诸葛亮、李白、崔颢、苏轼、闻一多等;武当山、荆州古城、黄鹤楼、古琴台、黄州赤壁等都天下闻名。

联系课文和相关内容,从以上历史人物或旅游景观中选出两项完成以下对联。

(1)苏东坡贬谪黄州感慨赤壁赋,。

(2),临赤壁遥想公瑾谈笑英姿慨华发早生。

解析:第一句涉及苏东坡贬谪黄州时创作《赤壁赋》的内容;第二句化用了《念奴娇·赤壁怀古》下片中的“遥想公瑾当年……雄姿英发……谈笑间……早生华发”的词句。

由此可知,本题要求对题干中所涉及的文人墨客及其代表诗作有所了解,并能化用。

诸葛亮和《梁甫吟》《出师表》都是较为常见的内容。

第二句完全可以化用崔颢《黄鹤楼》中的相关诗句,如“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”都可以引入对联。

答案:(1)诸葛亮高卧隆中吟诵梁甫吟/孟浩然隐居襄阳吟咏鹿门歌/闻一多蛰居异国高唱红烛歌/屈灵均行吟泽畔悲吟怀沙篇/李太白游历江城忽闻落梅花(2)登名楼追思仙人乘鹤陈迹叹乡关难觅/登琴台追忆古人高山流水叹知音难遇/游荆州缅怀三国风云历史叹英雄远逝/瞻古城怀想三国英雄成败叹青山依旧16.把下面的这个长句改写成四个较短的语意连贯的句子,可以增删词语,但不得改变原意。