吉登斯的结构化理论

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言语是嵌入在时空情境之内的， 而语言是脱离时空的。语言结构在言 语过程中是似有还无、转瞬即逝的， 只是一种确实发挥了作用的存在。 （嵌入：如“我是安徽人。”这句话 在某一个时空情境表达特定的意思， 但这句话也可以被抠出来放到其它情 境，但意思不同） 主观性的一面：吉登斯认为，结 构是一种记忆中的原则。这实际上是 在说社会化的内化的结果。
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另一方面，地方性的界限日益模 糊（例如现在地方土特产在外地的超 市可以随意购买；中国人到日本买回 来的纪念品是中国制造等等），人们 的私密性受到侵蚀（例如很多公共场 所的摄像头），每个人、每个地方都 不断地被卷入这个过程（有时候是主 动卷入）。 • 但是被卷入后，与全球化、组织 对比之下的地方和个人是弱势的，人 们越来越需要别人和组织与系统提供 的资源，这恰恰说明人们（个人）越 来越无足轻重。
• (1)时空分离（separation of time and space） • 时空分离是人们在现代社会中的 生存状态和生活体验。吉登斯认为， 人们的时空观念是对他所处时代生存 状态的体验，不同时代的人们生存状 态不同，时空体验也不尽相同。 • 在现代社会，随着电子媒介的发 展，人们凭借媒体，交通运输工具， 极大地扩大了自己存在的时空范围。


关于“结构”的理解：

吉登斯特别强调结构是被行动者使用的 东西，而不是外在的强制性的东西。如 果说规则是根大棒，那么这根大棒也是 拿在行动者自己的手中。所以，吉登斯 突出的是结构的能动作用，而忽略结构 的否定作用。
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结构与人们的行动的关系类似于语 法与言语，语法为言语提供了规则， 言语总是发生在具体的特定的时空情 境中，它不断地体现和反映着语法。 • 但必须注意，写在语法书上的语 法并不是结构，只有在无数的言语中 得到遵守和实践的语法才更可能是社 会结构，当人们说话时，语法存在于 人们的记忆中并被说话的行为反映出 来。而且，当有人不遵守既定语法的 言语得到更多人认可时（如东北人说 “知不道”），语法也可能被改变和 更新。
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抽离化本质的机制就是“抽象”， 有两种类型： • 一是符号系统，二是专家系统。 无论是符号标志(比如货币、权力、语 言等)，还是专家系统（如咨询公司、 律师事务所，也包括大学、政府等 等），这两者构成了现代社会的主体。 • 在吉登斯看来，时空分离和抽离 化机制的形成必须借助于信任，没有 信任，人们不可能在空虚化时空中进 行交往与沟通。例如，美国的大银行 家摩根为了吸引远在英国的中小投资 者向美国投资，竭尽全力保证这些投 资客的收益，哪怕自己受损失。这是 美国经济发展的重要动力。
二、对传统社会学的批判


对传统社会学的批判除了吉登斯的理论 旨趣外，还有一个很重要的原因来自于 他的生活体验。1968年，吉登斯来到加 州大学洛杉矶分校，在那里的海滩上他 看到很多的嬉皮士，他突然意识到生活 正在发生前所未有的变化，这些变化逸 出在老式的社会学研究之外。 吉登斯主要展开对实证主义（特别是功 能主义）和非实证主义（符号互动派与 解释社会学及其各衍生形式）的批判。
（2）结构 • 吉登斯所说的结构与一般意义上的结构 不同，如这栋建筑是框架结构还是钢混结构 等物理意义上的说法；它也不同于日常生活 意义上的结构，如某组织的人事结构等。 • 吉登斯的结构同时具有两面性——客观 性与主观性。 • 客观性的一面：结构可以概念化为人们 利用的规则与资源。 • 规则是指行为的规范和表意性符码，规 范主要包括政治、经济和法律制度等，表意 性符码主要指语言。
首先，时间分离。 其次，空间分离。
• 在这里，吉登斯希望表明： • 首先，现代社会的不在场的交往 迅速增加； • 其次，不在场的交往可以操纵着 在场的交往； • 最后，可以进一步说，在场的交 往（典型代表是传统型交往，互相熟 识，交往密切，同质性高、人性化等） 日益被不在场的交往控制甚至取代。
• 吉登斯认为，这种时空分离有双重效 应： • • 一方面，它让社会更加紧密地联 系在一起，组合在一起。 • 人们的视野扩展了，各种理性化 的组织显著发展；吉登斯认为时空延 伸了。 • 例如，跨国公司在全球化扩张过 程中总部管理与生产部门的分离。
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吉登斯在批判传统社会科学 的自然主义，他引出社会科学的 两个不同于自然科学的规律。 • 第一类涉及交通信号灯的例 子，现实中存在一种规则：红停 绿行。 • 第二类规律涉及人们的无意 后果。即尽管人们往往都是理性 的有意图的行动者，但行动的后 果往往不完全受人们的控制而成 为意料之外的结果，类似于谋事 在人，成事在天（有心栽花，无 心插柳）。
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正因为信任同时空分离和抽离 化机制如此密切相关，所以，当人类 社会进入到晚期现代性时（late modernity），时空分离和抽离化日益 深化，对信任的要求也更加明显。 • 没有信任以及信任的丝毫移动都 会导致现代性后果——灾难的发生。 信任建立于虚空，风险寓于信任之中 （如杀熟），这是现代社会生活中一 种双重风险，所以现代是一把双刃剑。 它迫使人们处于一种紧张的精神状态。 • 现在的次贷危机、金融危机很大 程度上就是信任的危机。
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结构的二重性。简单来说，结构 二重性是指结构既是行动的结果，又 是行动的中介。 • 对照语法与言语的例子，语法是 人们言语互动的产物，同时它又成为 人们遵守语法的言语的中介。语法不 仅是对人们交流的限制，更是人们沟 通的支持条件。 • 结构的二重性首先表明：社会实 践是循环往复地进行着的。但是，由 于行动者具有权宜性以及非意图后果 的存在，结构与社会实践又在不断被 改变。
• (2)抽离化机制（disembedding mechanism） • 抽离化机制是与时空分离直接关 联的现代性动力之一，甚至可以说是 时空分离的直接后果之一。 所谓“抽离化”，就是“挖出 来”(lifting out)，指人们挣脱了以 往互动的局部的背景，超越时空限制 而建立了远距离的社会关系（如网 友）。 • 例如，人们远隔重洋通电话或QQ 聊天，犹如面对面一样建立互动关系。
第32组：罗文君、欧阳颖
一、吉登斯简介

吉登斯是英国著名的社会理论家和社会 学家，与沃勒斯坦、哈贝马斯、布迪厄 齐名，是当代欧洲思想界的大师级学者。 他的思想主要集中在三个方面：结构化 理论、现代性理论和第三条道路的论述。 他是一位多方位出击的高手和高产学者， 至今仍在源源不断地继续着他的研究。
吉登斯的著作：
四、现代性分析源自在《现代性与自我认同》这部著作 中，吉登斯要研究的是现代社会生活的 变化如何改变人们的生存空间和生存状 态，进而引起人们自我意识的深刻变化， 然后又以变化了的心态去重构现代社会。 第一，现代生活的特征与动力机制 在现代性制度下，人类社会生活发 生了空前深刻而复杂的变化，集中体现 在几个方面（反思性的制度化省略）：
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资源为规则提供条件，规则凭借 资源条件得以在实践中体现。就是说， 规则是人与自然（如物权、所有权与 使用权等）、人与人之间的关系的反 映。是人们在处理人与自然、人与人 之间的关系的实践过程中形成的。
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简单来说，规则是人们行动的指 导，但人们还需要资源来处理各种事 务。人们就是在利用自己手中占有的 各种对自然资源和他人的支配权来组 织自己和他人的行动，这些行动既受 规则的作用，同时体现了规则的存在。
人们的行动将会不自觉地产生 三种意外性后果： • 一是由某种偶发情境而引起 的意外后果。例如，某人进屋开 灯，却无意惊走了正在偷窃的盗 贼。 • 二是由“一系列个体活动复 合而成的模式”。也就是说，每 个个体活动都是有意识的，但是 众多个体活动汇集在一起，却形 成了谁也意识到的后果，即“集 体无意识”（勒邦的群盲）。 •
• 规则包括两个部分： • 一部分是比较明确的和规范化的 规则；另一个部分则是比较模糊，不 够规范和正式的规则，这部分规则是 主体部分。 • 资源包括：配置性资源与权威性资源。 • 前者是指在权力实施过程中使用 的物质性资源，包括自然环境和各种 人工制品；后者是指权力实施过程中 的非物质性资源，来自于一些人对另 一些人的支配地位（两者都表现为权 力关系）。
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• 第三种是大量的循环往复的意 外后果，形成人们认可的社会 制度（正式与非正式），即社 会生活的制度化（放鞭炮驱赶 “年”由偶尔到习俗）。
• 也就是说，行动的结果具有一 定的偶然性，意外性，这让比 较稳定的结构有了更新的可能 与条件。
吉登斯的理论要点
• 分析的起点———实践 • 吉登斯是一个综合论者，他特意强调两 者之间的均衡，他既反对前者过分突出结 构以及类似于自然法则般的社会规则的强 制力量，也不同意后者刻意突出行动的人 的作用。 • 更准确地说，吉登斯分析的起点是行动者 及其行动（行动构成实践活动）。这里的 行动者主要指社会化程度较高的人，因而 这些行动者就具备应付日常生活的技能和 资格。
三、结构化理论

（1）结构化理论的非理论取向 在吉登斯看来，起码传统的社会科 学理论往往容易造成客观的、普遍的、 强制的后果，如果以相对呆板的理论来 解释和指导纷繁复杂、不断变动的社会 生活，理论必然是灰色的、滞后的、容 易失效的，所以，吉登斯没有也不愿意 构建一套系统的理论体系。他看到了行 动者在日常生活中的行动的或然性、权 宜性，看到了人们行动的意料之外的后 果。