李白杜甫的经历
李白和杜甫的故事
李白和杜甫的故事
李白和杜甫是唐朝时期的两位伟大诗人，他们的故事至今仍被人
们广为传颂。
李白，号称“诗仙”，他生性豪放，风流倜傥。
他年少时因母亲
早逝，父亲又不重视他的学业，导致他经常游荡街头，过着颠沛流离
的生活。
然而，正是这种生活的经历磨炼了他的心志，培养了他卓越
的才华。
从诗歌中，我们可以感受到他的豪情壮志和自由的精神。
杜甫，号称“诗圣”，他出生在一个贫穷的家庭。
他的父亲曾是
一名县官，但因贪污而被罢官，家道中落。
杜甫从小聪明好学，虽然
生活艰辛，却一直坚持修习文学。
他的诗作多以反映时事和社会不公
为主题，批评贪官污吏，表达了他对国家和人民的深深关怀。
尽管李白和杜甫有截然不同的个性和写作风格，但他们对于诗歌
的追求和对社会的呼吁却有着异曲同工之妙。
李白的诗作热情奔放，
充满了对自然和人生的赞美，而杜甫的诗作则更加真实地反映了社会
的困境和人民的苦难。
两位诗人的作品在唐朝文学中形成了鲜明对比，也在后来的文学史上留下了深远的影响。
传说中，李白和杜甫曾在长安相遇，彼此交流诗词。
虽然他们的
性格和文风迥异，但这次的碰撞却是文学史上的一大奇迹。
他们的友
谊不仅仅是一种精神的交流，更是一种相互启发和鼓励，他们在彼此
的诗中留下了浓墨重彩的印记。
李白和杜甫用自己的笔触诉说了不同的人生，他们的诗歌经久不衰，为后人指引了道路。
他们是中国文学史上闪烁的繁星，他们的故
事将成为永恒的传世作品。
关于杜甫和李白的故事
关于杜甫和李白的故事
唐朝诗人杜甫和李白是中国文学史上的两位巨匠。
他们都有着优秀的诗歌才华和不同寻常的人生经历。
据传说，杜甫和李白曾经同时在当地贡院中应试。
那一年是冬天，天气很冷，考场里面也没有暖气。
李白穿着一件薄棉袄，在寒风中感到冷得不行。
他看到杜甫背着一个大包袱，想着里面肯定有什么暖和的衣服或者被子，于是就向杜甫借了一些衣物来穿。
杜甫没有犹豫，把自己的一部分衣服给了李白。
当时，杜甫的家境不是很好，每天都必须要卖诗来维持生计。
李白知道了这件事之后，便故意把自己的几首诗推荐给了一些有权势的诗人，帮助杜甫提高了声誉。
而杜甫也在自己的诗稿上写道：“今天应考之事，有李白之帮助。
”
虽然两个诗人都有着自己的优点和缺点，他们的交往却一直是互相扶持，互相帮助的状态。
这种友谊不仅在当时，在后世也被人们所传诵。
李白和杜甫之间的故事
李白和杜甫之间的故事李白和杜甫是唐朝著名的两位诗人，他们之间有许多令人难以忘怀的故事。
据说，李白在长安时见到杜甫，两人相谈甚欢。
李白为人豪放，杂技娴熟，常常骑着一匹白马，在长安城内外嬉戏。
而杜甫则以才情出众和坚定的为民立志而闻名。
有一天，杜甫正在长安城的街头写诗，正准备向路人示意乞讨。
李白恰好路过，看见了杜甫，怀着好奇心停下了马。
杜甫看到李白，忍不住笑了起来。
他拿出了一张诗纸，递给李白，说：“白哥，请你写点儿诗给我瞧瞧。
”李白笑着接过纸笔，写了几行字。
片刻后，李白将诗纸还给杜甫，杜甫急忙看了过去。
这是李白写的一首美妙的诗，趣味横生，气势非凡。
杜甫无法掩饰自己的赞叹之情，他对李白说：“白哥，你真是才子啊！你的诗写得太好了，这样的天才实在难得。
”李白嘻嘻笑着说：“甫兄过奖了，其实你的才华也是无人能及的。
”从那天起，李白和杜甫成为了好友。
他们常常一起喝酒作诗，探讨诗歌创作的新理念。
李白乃是天马行空，杜甫则喜欢记录时代的沧桑变迁。
两人的诗风各异，却相得益彰，吸引了众多文人的关注。
然而，命运的轮回使得两位诗人离别。
李白在边疆游历多年，几经辗转，远离了杜甫的身影。
尽管如此，他们的友谊却依然深刻地刻在彼此的心中。
后来，当杜甫得知李白因战乱的困扰而逝世时，他悲痛欲绝。
杜甫写下了《哀李白》一诗，表达了对李白的思念和怀念之情。
这首诗成为了杜甫晚年创作的代表之作，也成为了后世传诵的经典之作。
李白和杜甫这段旖旎的友谊，超越了时间和空间的界限，成为了传世的佳话，永远流传在中华文化的长河中。
李白和杜甫的友谊故事
李白和杜甫的友谊故事
李白和杜甫是唐代文坛上著名的诗人，他们之间的友谊也闻名于世。
据传说，李白年轻时就读于洛阳的国子监，那时候杜甫也在那里。
两人相识之后，就开始了一段不朽的友谊。
李白和杜甫的性格截然不同，李白豁达洒脱，杜甫则沉郁忧愁。
但正因为这种性格上的差异，两人的交往更加深入。
他们常常一起游历名山大川，吟咏诗歌。
李白和杜甫在写作上互相切磋，相互鼓励。
他们的友谊也常常体现在诗作中。
杜甫曾写下了一首《赠李白》的诗，诗中赞美了李白的才华和风度。
而李白也曾写下了一首《赠杜甫》的诗，表达了对杜甫的敬意和感慨。
这些诗歌不仅是两人的友谊见证，也成为了中华文学史上的经典之作。
然而，两人的友谊并非没有争端。
有一次，李白在某场比赛中败给了杜甫。
本来应该恭喜杜甫胜利，但李白却因为输了而情绪低落，甚至对杜甫产生了些微的怨恨。
但是当杜甫主动找来安慰之后，李白才恍然大悟自己的错误，二人之间的关系也因此更加稳固。
李白和杜甫的友谊历经风雨，却始终没有变化。
他们用诗歌传达了自己的情感，也成为了后人学习的榜样。
他们的友谊，不仅是中国文化的瑰宝，也是人类情谊的珍贵遗产。
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李白和杜甫的故事
李白和杜甫的故事李白和杜甫是唐代著名的诗人，他们的故事充满了传奇色彩，留下了许多动人的诗篇和传世佳作。
李白，字太白，号青莲居士，是唐代最具传奇色彩的诗人之一。
他出生在一个文化世家，自幼聪颖过人，酷爱文学。
年轻时，他游历各地，广交名士，饮酒作诗，以豪放奔放的诗风和不羁的个性闻名于世。
他的诗作以豪放、奔放、豪迈、慷慨激昂为特色，代表作有《将进酒》、《庐山谣》等。
他的诗歌表现了对现实的不满和对理想的追求，对人生的豁达和对命运的豪放，给后世留下了丰富的想象空间。
而杜甫，字子美，号少陵野老，是唐代另一位著名诗人。
他出身世家，博学多才，饱读诗书，深受儒家思想影响。
他的诗作以抒发对社会的关怀和对人民的热爱为主题，代表作有《登高》、《春望》等。
他的诗歌表现了对社会动荡的忧虑和对人民疾苦的感伤，对理想的追求和对现实的批判，给后世留下了深刻的思考和启示。
李白和杜甫，一个豪放奔放，一个忧国忧民，一个豪情万丈，一个意蕴深远，他们的诗歌风格迥异，但都有着深刻的社会关怀和人文情怀。
他们的故事，就是一部关于理想与现实、豪放与忧伤的传奇。
李白和杜甫，一个酒中仙，一个诗中圣。
他们的诗歌，是中国古代文学的瑰宝，是中华民族文化的瑰宝，是世界文学的瑰宝。
他们的故事，流传千古，激励着后人不断追求理想，关怀社会，热爱人民。
李白和杜甫，一个豪放奔放，一个忧国忧民。
他们的故事，是中国文学史上的一段传奇，是中国文学史上的一座丰碑。
他们的诗歌，永远熠熠生辉，永远激励着世人。
李白和杜甫，一个豪放奔放，一个忧国忧民。
他们的故事，是中国文学史上的一段传奇，是中国文学史上的一座丰碑。
他们的诗歌，永远熠熠生辉，永远激励着世人。
李白和杜甫的简介
李白和杜甫的简介李白诗人被誉为诗仙，杜甫诗人被尊为诗史，李白诗人杜甫诗人合称为李杜。
小编精心为你整理了李白和杜甫的简介，希望对你有所借鉴作用哟。
李白和杜甫的简介篇1李白诗人（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。
李白诗人存世诗文千余篇，有传世。
762年病逝，享年61岁。
其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白诗人的乐府、歌行及绝句成就为最高。
其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。
李白诗人的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。
在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白诗人一人。
李白诗人的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。
他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。
他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
李白诗人的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。
李白诗人的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
他与杜甫诗人并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。
李白诗人诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白诗人的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。
李白诗人的诗歌对后代产生了极为深远的影响。
中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗人.的巨大影响。
杜甫诗人（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫诗人被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
杜甫与李白的故事
杜甫(712年～770年)，祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。
由于他在长安时一度住在城南少陵附近，自称少陵野老。
李白，于唐武后长安元年（公元701年）出生在中亚的碎叶，5岁时，随父亲迁居四川江油县青莲乡，因此自称青莲居士。
唐代两位顶级诗人，一位“诗圣”，一位“诗仙”，创造了中国古代最辉煌的诗歌文学。
两位大诗人一生都曾游遍祖国的奇山秀水，从大自然中汲取了无尽的思想资源和创作激情。
从玄宗开元十九年（731年）至天宝四载(745年) ，杜甫进行了两次长期的漫游。
第一次是在江南一带，他到过金陵、姑苏，渡浙江，泛舟剡溪直至天姥山下。
开元二十三年回洛阳应进士考试，未被录取。
次年在齐赵一带开始了第二次漫游，他晚年回忆当时的情景是：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。
”（《壮游》）他在这两次漫游里，看到祖国秀丽雄伟的山川，吸取了江南和山东的文化，扩大了眼界，丰富了见闻。
开元十四年（公元726年），李白“骇骥筋力成，意在万里外。
”于是“仗剑去国，辞亲远游”。
在途中，他写了著名的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
”出三峡后，李白首先漫游了长江中下游地区。
开元十六年早春，李白来到湖北安陆。
在这里，他和曾在唐高宗时做过宰相的许围师的孙女结婚，开始了“酒隐安陆，蹉跎十年”的生活。
他曾隐居安陆境内的寿山和白兆山桃花岩，后又与道士元丹丘一道隐居嵩山。
开元二十四年，他去山东，又和孔巢父、韩准等人隐居祖徐山的竹溪，时人号为“竹溪六逸”。
天宝三载，李白在东都洛阳认识了比他小11岁的诗人杜甫。
杜甫“性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。
”其抱负是“致君尧舜上，再使风俗淳。
”与李白意气相投。
他们情同手足，“醉眠秋共被，携手日同行”。
次年秋，杜甫将西去长安，李白准备重游江东，他们在兖州分手，此后没有再会面。
杜甫与李白之间的故事
杜甫和李白都是唐代著名的诗人，他们之间有着深厚的友谊。
以下是一些关于他们之间的故事：
1. 相遇相识：杜甫和李白在唐玄宗天宝三载（744 年）的洛阳相遇，当时李白已经名满天下，而杜甫还是一个默默无闻的年轻诗人。
两人一见如故，成为了忘年之交。
2. 同游梁园：李白和杜甫一同游历梁园（今河南商丘），在这里他们写下了许多著名的诗篇，如李白的《梁园吟》和杜甫的《赠李白》等。
3. 分离：天宝三载（744 年）秋天，李白和杜甫在山东兖州分别，李白继续他的游历生涯，而杜甫则回到了长安。
4. 思念：分别后，杜甫对李白的思念之情一直没有减弱，他写下了许多诗歌表达对李白的思念和祝福，如《梦李白二首》等。
5. 重逢：在杜甫生命的最后几年，他和李白在江南重逢，此时李白已经因为参与永王幕府而被流放。
重逢时，两位诗人都已经年老体弱，但他们仍然互相鼓励和支持。
杜甫和李白的友谊是中国文学史上的一段佳话，他们的诗歌相互影响，共同推动了唐代诗歌的发展。
他们的友谊也成为了后人所传颂的美谈。
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李白的人生经历 再度漫游时期( 四 再度漫游时期(744——756) )
"一朝去京国 十载客梁园 天宝三载春 李白离开长安后 一朝去京国,十载客梁园 天宝三载春,李白离开长安后 一朝去京国 十载客梁园."天宝三载春 李白离开长安后, 再度开始了他的漫游生活.在洛阳他遇见了杜甫 在汴州又遇见 再度开始了他的漫游生活 在洛阳他遇见了杜甫,在汴州又遇见 在洛阳他遇见了杜甫 高适,这三位诗人便一同畅游梁苑 开封),济南等地 这三位诗人便一同畅游梁苑(开封 济南等地.李白和杜甫 高适 这三位诗人便一同畅游梁苑 开封 济南等地 李白和杜甫 更结下了深厚的友谊:"醉眠秋共被 携手日同行."(杜甫 醉眠秋共被,携手日同行 杜甫《 更结下了深厚的友谊 醉眠秋共被 携手日同行 杜甫《与李 十二同寻范十隐居》 天宝四载秋 李白和杜甫分手后,又南游 天宝四载秋,李白和杜甫分手后 十二同寻范十隐居》)天宝四载秋 李白和杜甫分手后 又南游 江浙,北涉燕赵 往来齐鲁间,但以游梁宋为最久 北涉燕赵,往来齐鲁间 但以游梁宋为最久.这时期李白的 江浙 北涉燕赵 往来齐鲁间 但以游梁宋为最久 这时期李白的 生活是窘困的:"归来无产业 生事如飘蓬",心情也很悲愤 摧 生活是窘困的 归来无产业,生事如飘蓬" 心情也很悲愤:"摧 归来无产业 生事如飘蓬 心情也很悲愤 残槛中虎,羁拽鞲(gōu蹲在臂套上的苍鹰 )上鹰",但始终没有 残槛中虎 羁拽鞲( 上鹰 但始终没有 羁拽鞲 丧失他的乐观和自信,也没有放弃他的政治理想 他相信自己" 丧失他的乐观和自信 也没有放弃他的政治理想,他相信自己 也没有放弃他的政治理想 他相信自己 才力犹可倚,不惭世上英 随着天宝年间政治的日益黑暗,他揭 不惭世上英".随着天宝年间政治的日益黑暗 才力犹可倚 不惭世上英 随着天宝年间政治的日益黑暗 他揭 露现实的作品愈来愈多,反抗精神也愈来愈强烈 反抗精神也愈来愈强烈,成为他这一时 露现实的作品愈来愈多 反抗精神也愈来愈强烈 成为他这一时 期创作的显著特色. 期创作的显著特色
759
年份 公元游宣城、 居草堂.往新津后归成都, 与宗氏夫人团聚.游宣城、 居草堂.往新津后归成都,至 当涂.闻李光弼出镇临淮, 青城.是时多病,生计艰窘. 当涂.闻李光弼出镇临淮, 青城.是时多病,生计艰窘. 又欲立功报国,暮年从军. 又欲立功报国,暮年从军. 因病半道而还. 因病半道而还.往当涂依从 叔李阳冰. 叔李阳冰. 在当涂养病. 居草堂.与严武唱和甚密. 在当涂养病.冬,病重,将 居草堂.与严武唱和甚密.后 病重, 诗文交李阳冰编集.十一月,送严武还朝. 诗文交李阳冰编集.十一月,送严武还朝.后因叛乱流亡梓 州. 卒于当涂. 卒于当涂. 闻严武将再镇蜀,再赴成都. 闻严武将再镇蜀,再赴成都. 后严武表为节度参谋, 后严武表为节度参谋,检校工 部员外郎. 部员外郎 因严武卒而携家离蜀东下. 因严武卒而携家离蜀东下. 居夔州,后漂泊江陵,岳阳, 居夔州,后漂泊江陵,岳阳, 湖湘一带. 湖湘一带. 卒于湘江舟中. 卒于湘江舟中.
727
年份 公元 730 732
李白
仕,失意而归. 失意而归. 离长安,由黄河东下至梁苑. 离长安,由黄河东下至梁苑.游吴越 回安陆.应元丹丘邀请, 回安陆.应元丹丘邀请,赴 嵩山隐居.往来于洛阳、 嵩山隐居.往来于洛阳、襄 汉、安陆之间. 安陆之间. 在襄阳拜见荆州长史韩朝宗.游吴越 在襄阳拜见荆州长史韩朝宗. 与崔宗之游南阳. 与崔宗之游南阳.
756
757
永王兵败. 自长安出,窜归凤翔. 永王兵败.李白自丹阳郡南 自长安出,窜归凤翔.拜左拾 陷寻阳狱中.后出狱. 回鄜州探亲.房琯得罪, 奔,陷寻阳狱中.后出狱. 遗.回鄜州探亲.房琯得罪, 公抗述救之.肃宗怒, 公抗述救之.肃宗怒,后一年 定罪,长流夜郎. 定罪,长流夜郎. 出为华州司功参军. 出为华州司功参军. 至白帝城遇赦, 弃官西去.赴秦州( 至白帝城遇赦,返舟东下江 弃官西去.赴秦州(甘肃天 滞留江夏.游洞庭. 陵.滞留江夏.游洞庭 水).贫益甚,拾橡栗,掘黄 ).贫益甚,拾橡栗, 贫益甚 独以自给.后赴成都. 独以自给.后赴成都.寓居浣 花溪寺. 花溪寺.
721
年份 公元 724
李白
辞亲远游, 辞亲远游,"故知大丈夫必 有四方之志,乃仗剑去国 乃仗剑去国,辞 有四方之志 乃仗剑去国 辞 亲远游. 出蜀,经三峡, 亲远游."出蜀,经三峡, 至江陵. 至江陵.
杜甫
725 726
习年十四五, 习年十四五 出游翰墨场, 游洞庭,南穷苍梧. 游洞庭,南穷苍梧.初登庐 "习年十四五,出游翰墨场, 斯文崔魏从,以我似班扬. 斯文崔魏从,以我似班扬. " 至金陵. 山 .至金陵. 至广陵.又东南游苏杭、 至广陵.又东南游苏杭、越 台州,东涉溟海. 州、台州,东涉溟海.然后 复至扬州.散金三十万. 复至扬州.散金三十万.卧 病. 观云梦,寓安州北寿山.北 观云梦,寓安州北寿山. 游汝海、襄州, 游汝海、襄州, 结识孟浩 然.回安陆,与故相许圉 回安陆, 师的孙女结婚. (yǔ )师的孙女结婚. 此 后在安陆停留十年, 后在安陆停留十年,后游江 历洛阳, 遍干诸侯" 夏,历洛阳,"遍干诸侯".
年份
李白
杜甫
公元755 公元755
游当涂,秋浦.后返宣城. 授河西(今云南河西县境) 游当涂,秋浦.后返宣城. 授河西(今云南河西县境)尉, 安禄山陷洛阳, 不拜,改右卫率府胄曹参军. 安禄山陷洛阳,李白回梁苑 不拜,改右卫率府胄曹参军. 接宗氏南奔. 接宗氏南奔. 十一月,赴奉先探妻子家室, 十一月,赴奉先探妻子家室, 岁暮,丧幼子. 岁暮,丧幼子. 与宗氏夫人隐居庐山. 与宗氏夫人隐居庐山.永王 璘水军至寻阳, 璘水军至寻阳,三次遣使聘 李白告别宗氏夫人, 请.李白告别宗氏夫人,赴 永王璘幕. 永王璘幕. 至奉先避难,携眷往白水, 至奉先避难,携眷往白水,取 道华原,赴鄜州( 道华原,赴鄜州(今陜西鄜 ).闻肃宗及位灵武 闻肃宗及位灵武, 县).闻肃宗及位灵武,孑身 从芦子关奔行在所. 从芦子关奔行在所.途中为贼 所得,遂至长安. 所得,遂至长安.
年份 公元 742
李白
杜甫
游泰山.携子女南下, 在东都.姑母卒.六月, 游泰山.携子女南下,寄居 在东都.姑母卒.六月,还殡 南陵, 奉诏入京, 南陵,秋,奉诏入京, 召 于河南县,公作墓志. 于河南县,公作墓志. 见于金銮殿,命待诏翰林. 见于金銮殿,命待诏翰林. 侍从游温泉宫. 侍从游温泉宫. 被谗后纵酒解愁.三月, 被谗后纵酒解愁.三月,上 书请还山,玄宗赐金遣之. 书请还山,玄宗赐金遣之. 后在梁、宋间会见杜甫、 后在梁、宋间会见杜甫、高 畅游梁、 适,畅游梁、宋.冬,从高 如惯道士受道箓于齐州紫极 宫. 在东都.祖母卒,归葬偃师, 在东都.祖母卒,归葬偃师, 公作墓志.后初遇李白于东都. 公作墓志.后初遇李白于东都. 游梁、 秋,游梁、宋,与李白 、高 适登吹台、琴台. 适登吹台、琴台.尝渡河游王 屋山. 屋山.
杜甫
杜甫生于河南巩县. 杜甫生于河南巩县. 观奇书,学剑术 好神仙 观奇书 学剑术,好神仙. 学剑术 好神仙. 十五观奇书,作赋凌相 "十五观奇书 作赋凌相 如." 在大匡山跟赵蕤( ) 在大匡山跟赵蕤(ruí)学 始作诗文. 始作诗文. 王霸之道、纵横之术. 王霸之道、纵横之术.爱好 剑术,师从空灵法师, 剑术,师从空灵法师,仗义 任侠.以诗文见长. 任侠.以诗文见长. 游成都.登散花楼, 游成都.登散花楼,瞻仰司 马相如琴台、扬雄故宅. 马相如琴台、扬雄故宅.此 后几年游历蜀中名胜: 后几年游历蜀中名胜:剑门 青城山等. 山,青城山等.
李白,杜甫的人生经历 及其诗歌特色
使用班级:二二班, 使用班级:二二班,二三班
年份 公元 701 705 710 712 715 718
李白
出生在中亚碎叶. 出生在中亚碎叶. 父亲李客率领全家迁居剑南 绵州昌隆县青莲乡. 绵州昌隆县青莲乡.开始学 习文化. 五岁诵六甲. 习文化. "五岁诵六甲." 读诸子百家. 读诸子百家."十岁观百 家."
762 764 765 766 770
李白的人生经历 读书和蜀中漫游时期( 一 读书和蜀中漫游时期(701——724) )
李白可能生于富商家庭,幼年除学习儒家经典外, 李白可能生于富商家庭,幼年除学习儒家经典外, 还读六甲和百家;生活情趣和才能多样:是一个" 还读六甲和百家;生活情趣和才能多样:是一个"十五观 奇书,作赋凌相如"的青年作家,是一个"十五游神仙" 奇书,作赋凌相如"的青年作家,是一个"十五游神仙", "十五好剑术"的游侠羽客,传说曾打抱不平而"手刃数 十五好剑术"的游侠羽客,传说曾打抱不平而" 二十岁以后,开始在蜀中漫游,曾登峨眉, 人".二十岁以后,开始在蜀中漫游,曾登峨眉,青城等 诸名山. 诸名山.
李白的人生经历 漫游兼求仕时期( 二 漫游兼求仕时期(725——742) )
开元十四年,李白二十六岁,为了实现政治理想,"奋其智 开元十四年,李白二十六岁,为了实现政治理想,"奋其智 ," 愿为辅弼,使寰区大定,海县清一" 仗剑去国, 能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一",他"仗剑去国,辞亲远 开始了一个新的漫游而兼求仕的时期.他浮洞庭,历襄汉, 游",开始了一个新的漫游而兼求仕的时期.他浮洞庭,历襄汉, 上庐山,东至金陵,扬州,复折回湖北,以安陆为中心,又先后北 上庐山,东至金陵,扬州,复折回湖北,以安陆为中心, 游洛阳,龙门,嵩山,太原,东游齐鲁,登泰山,南游安徽,江苏, 游洛阳,龙门,嵩山,太原,东游齐鲁,登泰山,南游安徽,江苏, 浙江等地,游踪所及,几半中国.李白的漫游有恣情快意的一面, 浙江等地,游踪所及,几半中国.李白的漫游有恣情快意的一面, 也有他的政治目的.他没有也不屑于参加科举考试, 也有他的政治目的.他没有也不屑于参加科举考试,因为这和 他的"不屈己,不干人"的性格以及"一鸣惊人,一飞冲天" 他的"不屈己,不干人"的性格以及"一鸣惊人,一飞冲天" 的宏愿都不相符合.因此,在漫游中,他有时采取类似纵横家游 的宏愿都不相符合.因此,在漫游中, 说的方式,希望凭自己的文章才华得到知名人物的推毂( 说的方式,希望凭自己的文章才华得到知名人物的推毂(gǔ推 ),有时则又沿着当时已成风气的那条"终南捷径", 有时则又沿着当时已成风气的那条"终南捷径" 希望通过隐居学道来树立声誉,直上青云,如他先后和元丹丘, 希望通过隐居学道来树立声誉,直上青云,如他先后和元丹丘, 孔巢父, 等隐居嵩山,徂徕山和剡中. 孔巢父,道士吴筠(jūn )等隐居嵩山,徂徕山和剡中.他尝自言 隐不绝俗",说穿了也就是隐居以求仕. ",说穿了也就是隐居以求仕 "隐不绝俗",说穿了也就是隐居以求仕.