中医体质养生的现实意义
中医养生保健的起源和发展
提高生活质量：通过养生保健，提高生活质量，增强幸福感。
传承文化：中医养生保健是中国传统文化的重要组成部分，传承和发扬中医养生保健有助于弘扬中国文化。
中医养生保健对个体健康的影响
增强免疫力：养生保健可以增强个体的免疫力，抵抗各种疾病的侵袭。
调节情绪：养生保健可以调节个体的情绪，保持心情舒畅，有利于身心健康。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
明清时期中医养生保健的发展背景
明清时期中医养生保健的主要理论和方法
明清时期中医养生保健的代表人物和著作
明清时期中医养生保健对现代生活的影响和启示
近现代：中医养生保健的传承与创新
传承：中医养生保健的传统理论和方法得到继承和发扬
创新：现代科技和中医养生保健相结合，产生新的理论和方法
发展：中医养生保健在近现代得到了快速发展，成为人们日常生活中重要的养生方式
唐宋时期：中医养生保健的兴盛
唐代：药王孙思邈的《千金方》，全面总结了中医养生保健的理论和方法
宋代：陈直的《养老奉亲书》，详细阐述了老年人的养生保健方法和注意事项
唐宋时期：出现了许多著名的中医养生保健专家，如华佗、张仲景等
唐宋时期：中医养生保健的理念逐渐深入人心，成为人们日常生活中的重要部分
明清时期：中医养生保健的普及与完善
预防疾病：通过养生保健，可以预防各种疾病的发生，提高个体的健康水平。
延缓衰老：养生保健可以延缓个体的衰老过程，保持身体健康和活力。
中医养生保健对和谐社会的贡献
提高人民健康水平，减少医疗费用支出
促进社会和谐，减少社会矛盾和冲突
推动健康产业发展，创造就业机会，促进经济增长
传承和弘扬中国传统文化，增强民族自信心
《中医养生学》复习资料
《中医养生学》复习资料概论中医养生学：是在中医理论指导下，研究人类生命规律，阐述增强体质，预防疾病，从而达到延年益寿的理论和方法的一门学说。
中医养生的意义及其发展简史【主要内容】1、中医养生学的意义及其作用。
2、中医养生学发展简史。
【目的要求】1、掌握养生保健的意义。
2、理解中医养生学的概念。
3、了解中医养生学发展概况。
一、养生的意义（一）保健延年：“夫道者，能却老而全形”。
（二）防治疾病：“不治已病治未病”。
1、无病重防：如《素问•上古天真论》说：“虚贼邪风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
”2、欲病早治：《素问•刺热论》说：“肝热病者，左颊先赤……病虽未发，见赤色者刺之，名曰治未病。
”3、已病防变：叶天士强调“先安未受邪之地。
”二、发展简史（一）先秦时期养生学说的奠基1、自从发现并应用了火，人类就开始了养生防病、延年益寿的实践活动。
①道家崇尚自然，提倡“返朴归真”。
②儒家主张修身、处世。
③管子则主张存精以养生。
2、《内经》为养生学奠定了理论基础。
治未病－就是预先采取措施,防止疾病的发生与发展、传变。
其含义广泛,主要包括未病养生、欲病救萌、已病早治、瘥后调摄等。
调摄情志－指通过调养心神、舒畅情志等方法，保持人体的心理平衡，从而保证身体健康。
饮食疗法－是指根据不同的病证，选择既可食用，又可防病治病的食物来防治疾病的治疗方法。
调和阴阳－通过药物或其他方法，调整人体阴阳的偏盛或偏衰，使二者协调合和，恢复其平衡的原则。
形体锻炼－是指人们以锻炼身体、增强体质、防病抗衰为目的所进行的一系列的体育锻炼活动。
因时养生－就是按照时令节气的阴阳变化规律,运用相应的养生手段保证健康长寿的方法。
（二）唐汉时期养生理论和方法的发展1、华佗提出动形养生的理论，实践中创立了五禽戏法。
2、张仲景提出饮食“得宜则益体，害则成疾”的养生主张。
3、《神农本草经》载有85种具有“耐老”“增年”作用的中药。
4、葛洪提出“养生以不伤为本。
中医养生了解自己体质的重要性
中医养生了解自己体质的重要性中医养生是指通过中医理论和方法，保护或恢复人体健康，防治疾病的一种综合性健康养生方式。
中医养生强调“因人而异”，认为每个人的体质都有所不同，因此，在进行养生保健时，了解自己的体质特点非常重要。
本文将重点探讨中医养生中了解自己体质的重要性。
一、体质与健康的关系体质是指个体在出生时所具备的先天条件和后天所受环境、生活方式等因素的综合表现。
在中医理论中，体质被分为阴阳虚实寒热湿燥五个方面。
不同的体质特点会对人体的健康产生不同的影响。
了解自己的体质有助于我们更好地调整生活方式，保持身心健康。
例如，对于属于寒性体质的人来说，应该避免食用过多寒凉的食物，多食用温热性的食物，以维持体内的平衡。
而属于阴虚体质的人，则需要加强调养，补充多种营养物质，以滋补身体的阴虚之气。
此外，了解自己的体质还有助于我们预防和治疗疾病。
例如，湿性体质的人容易受湿邪侵袭，影响身体的正常功能。
因此，对于这类人来说，应该避免居住在潮湿环境中，多进行适当的锻炼以促进湿气的排出。
二、中医养生中的体质辨识方法中医养生中，有多种方法可以用来了解自己的体质，我们可以根据自身的条件选择其中适合的方法，以便更好地进行养生保健。
1. 四诊法四诊法是中医的基本研究和临床诊断方法之一，也是了解体质的常用方法之一。
望诊：通过观察面色、舌苔、舌红、舌苔颜色、舌形等体征，判断人体的阳气阴气盛衰和湿热寒温程度。
闻诊：通过闻取人体的气味，如口臭、汗臭等，判断体内湿气和寒气的程度。
问诊：通过询问病史、家族病史、饮食习惯等，了解个体的体质特点。
切诊：通过切割感触查看人体的脉象，判断人体的气血活动和脉搏情况。
2. 体质问卷调查目前，中医养生中也出现了一些基于体质问卷的调查方法，通过回答一系列问题，可以大致了解自己的体质特点。
这种方法操作简单、快捷方便，是很多人了解自身体质的首选方法之一。
三、了解体质的重要性了解自己的体质对于中医养生至关重要，具有以下几个重要性。
中医养生调理体质的重要性
中医养生调理体质的重要性近年来，随着人们生活水平的提高和健康意识的增强，中医养生逐渐成为一种流行的健康保健方式。
中医养生注重调理体质，强调“治未病”，目的是通过养生调理，增强人体自身的抵抗力和免疫力，预防疾病的发生。
本文将探讨中医养生调理体质的重要性，并介绍几种常用的中医养生方法。
一、了解体质中医注重通过辨证论治的方法，根据人体体质的不同，采用个体化的养生调理方案。
了解自己的体质是进行中医养生的第一步。
中医将体质分为平和体质、气虚体质、阳虚体质、阴虚体质、痰湿体质、湿热体质、血瘀体质等七种类型。
每一种体质都有其独特的特点和养生方法。
比如，气虚体质的人容易疲乏乏力，应该通过调理气血来增强体质；阳虚体质的人常感寒冷，可以通过食疗和草药来温阳补肾。
二、中医食疗养生中医食疗养生是中医养生的重要方法之一，通过调整膳食结构和搭配适当的食材，达到养生的目的。
中医认为不同的食物有不同的性味，对人体具有不同的作用。
比如，对于气虚体质的人来说，可以多食用具有暖阳作用的食物，比如生姜、红枣等；对于阴虚体质的人来说，可以多食用具有滋阴作用的食物，比如黑木耳、银耳等。
此外，中医食疗强调饮食适度，避免暴饮暴食，合理搭配食物，不同食材之间相互调和，达到营养均衡的效果。
三、中医按摩养生中医按摩养生是通过按摩特定的穴位和经络来调理体质，促进气血运行，增强免疫力。
中医按摩有推拿、拔罐、刮痧、艾灸等多种方式。
其中，推拿按摩是最常用的中医养生方法之一。
推拿按摩可以舒筋活络，疏通经络，促进血液循环，达到调节体质的目的。
比如，对于血瘀体质的人来说，可以选择推拿按摩来改善血液循环，舒缓疼痛。
但是，中医按摩养生需要专业的操作技巧和经验，建议在专业人士的指导下进行。
四、中医草药养生中医草药养生是利用草药的药性和功效对人体进行调理的方法。
中医认为，草药可以调理阴阳，平衡体内的气血，达到保健养生的效果。
不同的体质适合使用的中药也不同。
比如，对于湿热体质的人来说，可以选择凉性的中药来调理体质，如苦瓜、菊花等；对于痰湿体质的人来说，可以选择祛痰化湿的中药，如海藻、山楂等。
中医体质养生的现实意义
中医体质养生的现实意义
中医体质养生，指根据中医学诊断，通过调整起居、饮食、药物等多方面因素，健康
管理，调节体质，达到健康养生的技术。
它是根据不同个体的体质特征、病症特点、意志
力及年龄、性别等情况，采取适宜的中医养生措施，结合两者的特性，对健康状况进行诊
治和干预的一门学科。
中医体质养生在卫生保健、预防医学等领域焕发出了辉煌的光彩。
首先，在中医体质
养生中，调整起居、饮食、药物等多方面因素，可以明显改善身体机能，提高身体免疫力，防止疾病的发生，使人们可以享受到健康。
其次，中医体质养生能够有效调节身体机能，
气血循环平衡，有助于改善营养代谢，全面控制饮食，减少脂肪，增加运动量，使身体受益，提高健康水平。
此外，中医体质养生也可以让人从心理上感受到安宁。
中医体质养生所提倡的生活理
念包括崇尚自然、和谐融洽、平衡养生、专心一意，这些原则可以带给人们和谐的心理状态，从而改善人们的心理素质，使心理抗压能力提升，提高抗病能力。
综上所述，中医体质养生具有丰富的实践意义，它不仅可以调节身体机能、改善营养
代谢，也可以改善心理素质、提高抗病能力，并能给人们带来安宁的情绪。
因此，通过中
医体质养生，不仅能帮助改善健康状况，还能有效保护和提高健康水平，开启健康的生活
之门。
中医养生学心得体会范文(三篇)
中医养生学心得体会范文中医养生是中国传统文化的瑰宝，它注重保持人体的平衡和协调，预防疾病，延长寿命。
多年来，我一直尝试学习和实践中医养生的知识和方法，并有了一些自己的心得体会。
首先，中医养生强调冬暖夏凉。
根据中医理论，人体的阳气在夏季旺盛，而阴气在冬季旺盛。
因此，夏季应注意保持清凉，避免过度劳累和过度损耗阳气。
我经常保持室内通风，避免暴晒和热水浸泡，经常饮用凉茶和水果汁来降火。
其次，中医养生重视饮食调理。
根据中医的五行理论，食物也具有五味和性质，可以影响身体的阴阳平衡。
我注重食物的平衡和多样性，根据不同季节和身体状况选择适当的食材和烹饪方法。
比如，夏季可以多吃清凉散热的食物，如绿豆、绿叶蔬菜和水果；冬季可以多吃温热补益的食物，如姜、葱、蒜、猪肉和狗肉。
此外，我还遵循“半饥半饱”的原则，尽量避免暴饮暴食和过度贪婪。
再次，中医养生强调保持身心的平衡。
根据中医理论，情绪和心理状态会影响人体的气血运行，进而影响健康。
我尽量保持心情愉悦和乐观向上，避免过度焦虑和抑郁。
此外，我还注重适当的运动和休息，保持身体的活动和休息的合理平衡。
我经常散步、打太极拳和做瑜伽，以增强体质和舒缓压力。
另外，中医养生注重按摩和推拿。
按摩和推拿是一种传统的中医疗法，可以通过刺激经络和穴位，调理身体和平衡气血。
我经常自己按摩头部、颈部和四肢以促进血液循环和放松肌肉。
有时候，我还会去专业的按摩店接受推拿服务，特别是在身体疲劳和疼痛时。
最后，中医养生还推崇自然的养生方式。
中医认为，人体是自然界的一部分，与自然界的变化和节律相互关联。
因此，合理利用自然的资源和气候条件有助于保持身体的健康和平衡。
我喜欢在大自然中散步和呼吸新鲜空气，尽量远离污染和压力。
总之，中医养生学是一门精深的学问，它蕴含了丰富而独特的健康智慧。
通过学习和实践中医养生的知识和方法，我深刻理解到身体和环境之间的密切关系，并且注意到一些微小但重要的细节，对于维持健康和预防疾病有着积极的影响。
中医养生在当今社会的实际意义
中医养生在当今社会的实际意义养生，就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病, 增进健康，延年益寿的方法，所进行的保健活动。
中医养生学，是在中医理论的指导下，探索和研究中国传统的颐养身心，增强体质，预防疾病，延年益寿的理论和方法，并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。
随着社会的进步，人们的精神与物质生活也得到了极大的提高，但是同时，也面临了种种亚健康与疾病状态。
因此，在人们求医治病的过程中，需要了解更多的关于中医和中医养生的理念，更多的了解养生，并将养生的理论与治病方式运用于治疗疾病与预防疾病的过程中。
《内经》提出“不治已病治未病”的观点，其实已经概括了养生的遵旨。
《内经》认为：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑、和喜怒而安居处、节阴阳而调刚柔。
如是则僻邪不至，长生久视”。
所以在生活中我们也会见到，好多人将中医养生融于治疗疾病和调理亚健康中。
从养生角度而言，协调脏腑是强化脏腑的协同作用，增强机体新陈代谢的活力，同时纠正脏腑失和，这是养生的指导原则之一，贯彻在各种养生方法之中，如：四时养生（春养肝、夏养心、长夏养脾、秋养肺、冬养肾）；情志养生，强调情志舒畅，避免五志过极伤害五脏；饮食养生中强调五味调和等等。
此外，《素问•调经论》还提到:“五脏之道，皆出于经隧，以行气血，血气不和，百病乃变化而生”：经络以通为用，一旦阻滞，贝y影响脏腑协调，气血运行也受到阻碍。
所以，通畅经络往往作为一条养生的指导原则，贳穿于各种养生方法之中。
畅通经络运用丁养生当中必须做到活动筋骨、开通任督二脉和清静养神。
活动筋骨以求气血畅通，如太极拳、易筋经等，都是用动作达到“动行以达郁”的锻炼目的。
任督二脉循行于胸腹、背，二脉相通，开通任督二脉可以促进真气的循环运行。
而清静养神则贵在静养，中医认为应该调节人的情忠变化以改变人的脏腑机能。
《类经》明确指出：“善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮，皆本乎精也”，保精的意义，于此可见。
中医养生讲座内容
中医养生讲座内容一、中医养生的基本原则中医养生是一种以中医理论为基础的保健方法，旨在通过调整人体的阴阳平衡，达到预防疾病、强身健体的目的。
中医养生强调“治未病”，即在疾病发生之前进行预防和调理。
其基本原则包括“四季养生”、“防病于未然”、“辨证施治”等。
二、四季养生的重要性中医养生强调根据四季的变化调整饮食、起居和运动等生活方式，以适应自然界的变化。
春季养生要注意清肝理气，夏季养生要清热解暑，秋季养生要润肺防燥，冬季养生要温补养肾。
四季养生的目的是保持身体的阴阳平衡，增强免疫力，预防疾病的发生。
三、中医养生的饮食调理中医饮食调理注重食物的性味和功效。
例如，春季宜多食用新鲜蔬菜水果，以滋养肝脏；夏季宜多食用清凉的食物，如绿豆、西瓜等，以清热解暑；秋季宜多食用润肺的食物，如梨、蜂蜜等，以防止肺燥；冬季宜多食用温热的食物，如姜、羊肉等，以温补肾气。
四、中医养生的起居调理中医养生强调保持良好的作息习惯。
早睡早起、有规律的作息时间可以调整人体的阴阳平衡，增强身体的抵抗力。
此外，中医养生还注重室内外环境的卫生，保持空气的流通，避免长时间接触电子产品等不良习惯。
五、中医养生的运动调理中医养生推崇适度运动，既要注重身体的锻炼，又要避免过度运动。
适宜的运动方式有太极拳、气功、散步等，可以增强体质，调整气血循环，提高免疫力。
六、中医养生的情志调理中医养生认为情志与身体健康密切相关，不良的情绪会影响人体的阴阳平衡，导致疾病的发生。
因此，中医养生强调保持良好的心态，学会调节情绪，避免过度的压力和紧张。
七、中医养生的草药调理中医草药是中医养生的重要组成部分。
根据个人的体质和需求，可以选择适合自己的中草药进行调理。
常用的中药有人参、黄芪、枸杞等，可以提高免疫力、调理气血、延缓衰老等。
八、中医养生的针灸调理针灸是中医养生的一种常用疗法，通过刺激人体经络，调整气血运行，达到治疗疾病和保健养生的目的。
常用的针灸穴位有足三里、合谷、太冲等，可以缓解疲劳、调理内脏功能等。
中医养生护理的精髓
中医养生护理的精髓一、中医养生护理的产生与发展中医养生护理是中国古老的传统文化，其起源可追溯到数千年前。
在古代，人们通过观察大自然的变化和动植物的生长发育，总结出一套与人体有机联系的养生方法。
这套方法被传承至今，并且不断发展演变，形成了独特而精深的中医养生护理理论。
二、中医养生护理的基本原则1. 阴阳平衡：中医强调阴阳之间的平衡。
人体强调“阴阳消长，和为贵”。
养生时应根据个人体质，调节饮食、作息及心情，使阴阳平衡达到健康状态。
2. 调整饮食：饮食在中医养生护理中占据重要地位。
合理搭配五味、五谷杂粮，注意进食量与种类选择对于保持身体健康至关重要。
3. 适度运动：适当进行有益身体健康的运动可以增强体质、改善气血循环系统和骨骼肌肉。
但运动强度和方式需个体化，避免过度运动造成身体损伤。
4. 气功调理：气功作为中医养生的一种重要方式，通过调整呼吸、内观和外修等方法，使内外气场达到调和统一的目的。
5. 平衡情绪：中医认为心情愉快、心态平和对身体健康极为重要。
保持良好的情绪状态有助于提高免疫力和预防疾病。
三、中医养生护理的具体方法1. 饮食调养：根据中医五行理论，合理选择食物来滋补脏腑功能失衡的部位。
如经常感冒可多吃姜蒜，肺虚者宜多食梨等。
2. 起居有节：早睡早起有利于身体健康，保持规律作息可以调整生物钟，促进新陈代谢。
3. 理疗药浴：通过采用特定的药材配方加入浴水中进行沐浴，将有效成分吸收到皮肤内，起到良好温暖身体、舒筋活络之效果。
4. 穴位按摩：根据中医经络理论，通过按摩特定穴位可以调节气血运行，促进身体健康。
常用的穴位包括涌泉、太溪等。
5. 中药调理：中药是中医养生护理的重要组成部分，可根据个人体质和需要选择合适的中药来调理身体。
例如，肾虚者可以服用黄精、何首乌等滋补肾阳的中药。
四、中医养生护理在现代社会的意义1. 全面健康管理：中医养生护理注重全面调整人体器官和机能，从而实现全面的健康管理。
在缓解压力和促进身心健康方面具有独特优势。
中医体质学说如何指导中医养生保健
中医体质学说如何指导中医养生保健中医体质学说，作为中医学的重要组成部分，为人们的养生保健提供了极具价值的指导。
它通过对个体体质的辨识，为每个人量身定制适合自己的养生方法，达到预防疾病、增进健康、延年益寿的目的。
那么，什么是中医体质呢？中医体质是指人体生命过程中，在先天禀赋和后天获得的基础上所形成的形态结构、生理功能和心理状态方面综合的、相对稳定的固有特质。
简单来说，就是每个人生来就具有的独特的身体特点和倾向性。
中医将体质分为九种基本类型，分别是平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质、特禀质。
每种体质都有其独特的特征和易患疾病。
平和质是最理想的体质类型，这类人阴阳气血调和，体态适中，面色红润，精力充沛，睡眠良好，性格开朗，适应能力强。
对于平和质的人来说，养生保健相对简单，只需要保持规律的生活作息，合理饮食，适量运动，就能维持良好的健康状态。
气虚质的人元气不足，常常表现为疲乏、气短、自汗，容易感冒，性格内向，不爱冒险。
这类人养生重在补气，可多食用一些具有益气健脾作用的食物，如黄豆、白扁豆、鸡肉、香菇等。
运动方面，不宜进行剧烈运动，可选择一些较为舒缓的运动，如散步、太极拳等。
阳虚质的人阳气不足，平素畏冷，手足不温，喜热饮食，精神不振，性格多沉静、内向。
养生应以补阳温里为主，多吃温热性的食物，如羊肉、韭菜、核桃等。
日常生活中要注意保暖，尤其是秋冬季节，可适当多晒太阳，多进行一些能激发阳气的运动，如慢跑、瑜伽等。
阴虚质的人阴液亏少，口燥咽干，手足心热，鼻微干，喜冷饮，大便干燥，性情急躁，外向好动。
阴虚质的养生重点在于滋阴降火，可多吃一些滋阴润燥的食物，如银耳、百合、雪梨、甲鱼等。
避免熬夜和剧烈运动，选择一些较为平和的运动，如游泳、瑜伽等。
痰湿质的人形体肥胖，腹部肥满松软，面部皮肤油脂较多，多汗且黏，胸闷，痰多，口黏腻或甜，喜食肥甘甜黏。
这类人养生重在化痰祛湿，饮食要清淡，少吃油腻、甜腻的食物，多吃一些健脾利湿的食物，如薏米、冬瓜、赤小豆等。
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中医体质养生的现实意义
今日世界热点繁多，养生乃其中之一。
面对现代医学揭示的众多疾病，今日的医疗手段虽然解决了不少问题，但仍有更多的迷团，更多的“不治之症”，于是人们的目光投向日常养生以防病于未然。
历史在其螺旋式发展的进程中又回到了《内经》时代“治未病”的起点！
在新的背景下，中西医学均提出了众多的养生方法，如营养补剂、微量元素等的药食养生；气功、导引、瑜珈、健身的锻炼养生等等。
在信息爆炸的时代，如此众说纷纭的方法更使人彷徨，加之极其夸张的广告宣传作用于现代人急功近利的心理，所有的一切都愈加使得本不平静的内心更为沸扬。
这样的心境与《内经》“恬淡虚无，精神内守”的养生宗旨不知相差几远了。
这种追求养生又不懂养生的现象，亟待从根本上澄清养生的真正含义。
时间过去了几千年，沧海桑田环境变迁，但庄子的养生思想仍然可以作为今天人们追求更高生活质量的指导。
养生不仅需要药食、仪器、功法，更要着重于精神、心理的自我调节。
养生的关键在于明白地做自己生命的主宰，在生命的自在中达至生命的永恒。
那么人们为什么要养生呢？有很多方面的因素，如运动，环境等等使得养生的意义更显的重要.......
一、运动养生的意义：
1、体育锻炼能使人头脑发达，思维敏捷
人的重要生理活动，主要是通过反射的方式进行的。
反射可分为条件与非条件反射两类。
非条件反射是遗传的，其中枢在大脑皮层下部。
条件反射是通过后天学习训练建立起的反射活动的高级形式，其中枢主要在大脑皮层。
而体育活动中的各种技术动作和变化莫测的战术配合，是通过感受器不断地对大脑皮层进行复合性的强化刺激，产生刺激效应，使大脑皮层的兴奋与抑制更加加深、更加集中。
例如打乒乓球时，在接发球的一瞬间，大脑皮层所进行的分析与综合的过程是非常复杂的，如对方发球的姿势、击球部位、声音、球的方向、弧度、旋转和落台地点相继出现，所有的刺激，由相应的感受器接受后并传入大脑皮层，引起皮层不同的细胞活动，依靠暂时的神经联系，把所有的这些活动联成一个整体，接球者对发过来的球得到一个综合的概念：是好球还是坏球，是怎样旋转的球，用什么方法把球击过去等。
再如竞技体操运动时的肌肉收缩性质，有动力性成分，也有静力性成分。
既要建立各对抗肌中枢之间兴奋和抑制交替活动的动力定型；又要建立它们之间处于同一神经过程的动力定型，且按动作技能组合安排的需要，神经过程的高低强弱与接替，均需按规定节奏进行。
因此大脑皮层与大脑皮层下运动中枢可因训练而形成的全新的协调关系，有时需加强或保持低级中枢的交互抑制，有时又需要改造它们。
由此可知，体育锻炼是机体的每一种非条件反射都可能与各种各种各样的外界刺激结合起来而建立起相应的条件反射，从而使人的头脑发达、思维敏捷，达到提神健脑之功能。
2、促进血液循环，提高心脏功能
在体育活动时，由于体内能量物质消耗的增强和代谢物的增多，因此就必须加快血液的流通量，及时满足机体各部能源的供应和代谢物的排泄。
如在激烈运动时，运动员每搏输出量要从安静时的100ml激增到180ml，每分钟向全身输送血液可高达35000ml。
这就促进了血液循环，增强血管壁的弹性。
同时
也提高了血液中高密度脂蛋白的数量，降低和限制胆固醇在血管壁上的存积。
由于血液循环的加快，血液需求量的激增从而又促使心脏从形态、机能和功能上产生良好的适应。
如心脏运动性肥大，使心脏面积比一般人大10％以上；
心肌发达，收缩力强，一般人每搏只能输出血液113ml，而优秀运动员每搏输出量可高达200ml；心容量大，心力贮备高，据测试一般人约为765～785ml，而运动员可达1015～1027ml；窦性心率徐缓，一般人约为70～80次／min，经常从事体育锻炼者约为50～60次／min，优秀运动员为36～40次／min。
同时心脏的调节机能也大为提高，主要表现在：运动开始后，能迅速动员心血管系统的功能，以适应运动的需要；在进行激烈运动的过程中，可发挥心血管系统的最大潜力，充分动员心力贮备。
运动结束后能很快地恢复到安静水平。
3、促进骨骼、肌肉结实有力
体育锻炼能促进机体的生长发育，提高运动器官的机能，使管状骨变粗，骨密质加厚，骨小梁排列密集，骨结节粗隆增大等。
如坚持参加体育活动的人，骨密质可增厚15～8mm 。
所有这些变化均赋于骨骼坚固密实，抗压性强等特性。
体育锻炼时，由于肌肉工作加强，血液工作增加，使原有的肌肉纤维增粗，肌肉块增大，通过锻炼，臂围、腿围等，男子中增长4cm以上，女子可增长0-6cm 以上，肌肉的重量可占体重的50％以上，而不锻炼者这种比率只占35％～40％。
因此，体育锻炼能使肌肉更加结实有力，并具有高度的兴奋性和灵活性。
二、环境养生的意义：
1、生命的主宰
庄子开宗明义地讲到：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。
”接着又在下文中借被文惠君称善并得养生的庖丁之言说：“彼节者有间而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其游刃必有余地矣。
”前者是以有随无，后者是以无入有，一正一反，效果截然不同，一为殆，一为有余。
这有无之间恰恰蕴涵了养生之主、生命之主的真谛。
真正的养生要做到“恬淡虚无，精神内守”，就要以自心为无，感知为有，无论外面的世界多么精彩，于我心皆如镜照影，毫无所扰。
这样神清气宁，守精不妄，生命之元得以保存，较之补多少精，采多少气都更有益，养生的目的也就自然达到了。
然而，今天的社会不同以往，紧张的生活节奏、复杂的人际关系、高涨的消费诉求……一切都刺激着人们的欲望，扰动着心神。
这又如何能恬淡清静呢？！但是如果一个人能明白只有他自己才是其生命的主宰，就能够要求自己不再作欲望的奴隶，对高涨的欲求做到适可而止，即庄子所谓“为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
”。
这样从控制欲望到摆脱欲望，最终回归清静。
2、生命的自在
庖丁是《养生主》中塑造的一位求道的解牛人。
看他在解牛之时，举手投足“莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会”。
那是何等潇洒、自在！庄子又借文惠君之口称道：“得养生焉”。
这提示我们，养生实乃求生命的自在。
一个懂得生命之主是谁，并主宰自己生命的人，不会为自身的欲望或外界的影响驱使，他必是自在的人。
反观今世之人，面对功名利禄的诱惑、爱恨无常的情感，有如笼中困兽或戴镣远徙，何谈自在！那么，现代人求养生又如何得到自在呢？庄子的解牛之道提示我们：“以神遇不以目视”、“依乎天理”、“因其固然”。
即求自在
就要抓住自己的本心，顺应自然的变化，珍惜拥有的一切。
而不要如族庖的强“割”、强“折”一般强求生活中没有的东西。
这样功名利禄就如过眼云烟，无损于内心的安宁了。
对于情感的变化，庄子又提出“安时顺处，哀乐不能入也”的主张，也就是悲伤时尽管悲伤，欢乐时尽情欢乐，一切均应时而发，应时而去，绝不久留。
反之，欢乐时忧心悲伤，悲伤时强颜欢笑都属于“遁天傍情”，必受“遁天之刑”。
最后，庄子又以泽雉为喻，指出所有功名利禄、爱恨情仇皆如樊笼，身处其中“神虽王，不善也”，而泽雉的“十步一啄，百步一饮”，即使清苦，却属逍遥。
但是。
生命的自在也不是完全的随心所欲、无忧无虑。
庖丁解牛之时，虽然游刃有余，但也有“见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟”的时候。
所以生命需要认真对待，养生也绝不轻而易举。
3、生命的永恒
养生固然是追求良好的生命质量和长久的生存时间，但肉体毕竟不能永存。
所以，庄子在这篇谈生的文章里特别提到了“老聃之死”。
本来生与死就是同时存在的，对于个体而言，有开始必然有终结。
如果养生仅仅为了追求肉体的永存，那么执着于自身也就失去了生命的主宰和自在，肉体的存在从而变得毫无意义。
当然想真正做到养生，还要从饮食，心理各方面进行训练。
“身体是革命的本钱”这句话我们从小到大听过无数次，身边关心你的人也时时不忘提醒你注意自己的身体。
可我们中的大部分人对健康，养生却知之甚少。
不过刘老师知识渊博，讲课风趣幽默，我从中学到了很多，也对养生有了一个全新的认识。
我正在努力养成一个健康的生活习惯，并试着影响身边的人。