琵琶记(浙百版)唱词 文学天地
琵琶记（浙百版）唱词文学天地琵琶记（浙百版）【芙蓉帐冷不须念】赵：芙蓉帐冷不须念，当思桑榆垂暮年。
琵琶一曲把君伴，陈留有人意悬悬。
襦衫换青莫滞留，早扬归鞭返故园。
【糠米本是两相依】赵：糠米本是两相依，何人簸扬作两地。
好似五娘与夫婿，贵贱终无相见期。
三载不归奴夫婿，莫非是落第无颜返故里？莫非是贪恋娉婷遭绊羁，莫非是遭遇凶险葬客地？不，不会的。
拜神拜佛拜天地，保佑他无灾难、无病痛，平平安安回故里。
牛：面对荷池听琴曲，我落寞惆怅暗悲啼。
他那里，长愁闷，无言泪凄迷；我这里，无所措，难解他芥蒂。
【赏月】牛：玉盘挂夜空，万里无纤凝。
在瑶池神仙境，笑斟玉斗喜盈盈。
我欲乘鸾游月宫，吹断玉箫难尽兴。
良宵美景团圆月，何来孤影断肠声？蔡：寂寞长空月，凄清冷银屏。
瑶台孤影霜露重，吞尽苦酒复倾樽。
愁听广寒玉箫引，此中都是断肠声。
人有情，月无情，最不爱这秋风冷月！【取孝帕】赵：取孝帕，取孝帕，千悲万恨心痛煞。
这孝帕是公公至死不闭的一双眼，这孝帕是婆婆声声唤儿早归家。
这孝帕浸透蔡门血和泪，这孝帕沾着陈留风和沙！这孝帕如何取得下？难取下强取下，为见夫只得沦落为奴侍奉她。
【这镜中的人儿叫人怕】赵：这镜中的人儿叫人怕，犹如枯枝萎地花。
饥荒岁月人消瘦，苦难无情刻面颊。
想钗钿罗襦当日嫁，我也曾熏兰麝戴凤簪花。
我也是闺阁女红颜秀发，我也曾与夫婿同照菱花。
如今是红颜丧尽人憔悴，怎及她金屋供养富贵花。
丽质娇娃谁不爱，怪不得丈夫留恋她。
你既嫁蔡郎为蔡妇，缘何不认他爹娘？你既嫁蔡郎为蔡妇，缘何不允他归家？你既嫁蔡郎为蔡妇，却缘何害蔡郎生不养，死不葬，麻不披，孝不戴，天伦有亏情理有差我手捧孝帕要问问她。
牛：残荷又现，残荷又现，我与你，伤残破损俱一般。
你是无知无觉无痛楚，我是心儿淌血泪潸潸。
你可知，我重名节名有损，羁绊夫婿是罪愆。
你可晓，我忍耐迁就千千万，落得个不贤不孝丑名担。
良宵一刻洞房夜，面对红烛我泪轻弹。
你可知，我盼做新妇盼恩爱，红丝错系恩爱难。
夫唱妇随成梦幻，三载何曾有笑颜。
相随相伴不相识，夜来孤独对愁眠。
爹爹呀，你教我守妇德做孝女，你盼我，夫贵妻荣福绵绵，你爱我疼我却害了我，到如今，愁何所至，苦怎尽言。
做孝妇实在难，实在难，难于上青天！【书房叹】蔡：读什么诗书，做什么官哪？叹只叹，爹娘将儿来指望，儿也曾苦读诗书做文章。
叹只叹，文章误了我，细思量，毕竟是我误了老爹娘。
叹只叹，文章误了我，细思量，毕竟是我误了赵五娘。
叹只叹，文章误了我，细思量，是我害牛氏苦断肠。
合：朝思念，暮思念，今日得团圆，这团圆，叫人忒难堪，这团圆，让人好羞惭。
牛：看他夫妻今相聚，说不清是悲还是喜。
我苦酒自酿又自饮，今生是，红烛燃尽泪始竭。
蔡：五娘，妻！赵：夫哇！当年蔡郎何处去，眼前是一个官儿着锦衣。
蔡：着锦衣，着锦衣，我满面羞惭对贤妻。
赵：说什么羞惭对贤妻，分明是，荣华富贵难舍弃。
琵琶已是无情物，落得个千里寻夫奉还你物是人非徒悔恨，倒不如等你盼你，满头白发老死在故里。
蔡：抱琵琶，心破碎，难怪妻责你骂你怨恨你。
男儿当有凌云志，可悲呀，我拘禁相府，身不由己，富贵是枷，柔情是锁，锐气丧尽，辜负才情，虚度年华枉叹息。
合：这苦似涌泉，这愁似无边。
一天乌云似散，心上迷雾团团。
明日月圆否，随它自缺自圆。
【见坟冢】蔡：爹、娘，不孝儿回来了，回来了……见坟冢犹见我爹娘，手捧坟碑痛断肠。
娘的手如绵似锦实难忘，今化做冰冰冷冷石一方。
爹教儿名扬天下成大孝，儿高中抛下爹娘在草堂。
娘啊娘，你一粥一饭把儿养，临终时儿未侍奉你一碗汤。
伯喈不孝罪当死，纵然死泉下也无颜见爹娘。
恨只恨紫罗袍拘禁不自在，恨只恨皂朝靴不容胡乱闯。
我吃的是惶惶忙忙的皇家饭，我端的是战战兢兢的愁酒觞。
我不贪高官高官做，做高官却成了子不子夫不夫不尽忠孝的负心郎。
我不羡荣华荣华享，享荣华却落得个仁不仁义不义追权逐利丑名扬。
问心问天再问地，我蔡伯喈亏在何处，错在何方？早知爹娘死得惨，倒不如不读诗书，不赴考场，不中状元，不做高官，终生守义的田舍郎。
早知害人害自己，不如当初碰死在朝堂。
合：忧伤，大地一片白茫茫；思量，琵琶声声费思量。
人去也，留得清冷孤坟在；人去也，留得落寞蔡家庄。
血泪琵琶写忧怨，岂只是风化传。
全剧《琵琶记》——洪瑛江瑶演员表：洪瑛饰赵五娘江瑶饰蔡伯喈黄依群饰牛素玉吴春燕饰张广才领唱：黄依群唱词选刊：合唱：春梦断春梦断，嘈嘈琵琶声乱。
争得紫诰游上苑，落得离别叹。
蔡伯喈：踉踉跄跄上金殿，辞官表一道奏天颜。
我只道得中状元身荣耀，谁料想牛相招婿逼就范。
家有糟糠妻，恩爱难尽言。
辞婚已无望，万般无奈我辞官。
蔡伯喈：痛煞的人的乌纱帽，闪煞人的丹凤诏。
爹爹教儿赴科考，为蔡门做官添荣耀。
添荣耀添荣耀，只落得骨肉离散在今朝。
五娘啊，金殿辞婚你可知晓，爹爹呀，这紫诰是坏还是好。
蔡伯喈：别后诸事多有变，强逼就范苦难言。
面对五娘心有愧，千斤担唯有拜托你一人担。
赵五娘：芙蓉帐冷不须念，当思桑榆垂暮年。
琵琶一曲把君伴，陈留有人意悬悬。
儒衫换青莫滞留，早扬归鞭返故园。
赵五娘：远迢迢无归期奴的蔡郎，乱纷纷无收成陈留饥荒。
病恹恹难扶持公婆弱体，急煎煎难宽解百结愁肠。
腹空空难操持三餐茶饭，颤兢兢难支撑蔡家门墙。
这糠，这米呀，糠米本是两依依，谁人簸扬做两地。
好似五娘与夫婿，贵贱终无相见期。
三载不归奴夫婿，莫非是落第无颜返故里。
莫非是高官得中骏马骑，莫非是贪恋娉婷遭绊羁。
莫非是身染沉疴步难举，莫非是遭遇凶险葬客地。
拜神拜佛拜天地，保佑他无灾难无病痛平平安安回家里。
糠秕难咽无所怨，团圆有日苦亦喜。
蔡伯喈：面对荷池奏虞音，三载思乡付瑶琴。
我这里问安家书频频寄，她那里鹤渺鱼沉无回音。
牛相声威震朝野，似海侯门锁住身。
纵有搏风击浪翅，难抉网罗上青云。
牛素玉：面对荷池听琴曲，我落寞惆怅暗悲啼。
他那里常愁闷无语泪凄迷，我这里无所措难解他芥蒂。
怨爹爹做事太过分，逼鸾就凤有何益。
隔强花移来作连理，连理难结莲并蒂。
背飞鸟强求偕比翼，也是貌似比翼心分离。
赵五娘：饥荒岁月人消瘦，如何画得甚尤忧。
这支笔难写二老忧思苦，这支笔难诉二老别离愁。
这支笔难画盼儿睁睁眸，这支笔难描二老含恨赴幽州。
只画出老眼昏昏满面皱，只画出两行悲泪腮边流。
只画出衣不遮体蓝衫旧，只画出嶙嶙瘦骨飘飘白发冷嗖嗖。
这愁这苦难描就，无能的五娘满面羞。
张广才：你少小生长在闺房，可知道你前程缈缈路茫茫。
伯喈三载无音讯，吉凶祸福费思量。
若能见到他的面，不可未语先悲伤。
不可说琵琶乞讨与卖唱，血洒荒郊为请粮。
不可说饥饿难奈公婆丧，你剪发卖发麻裙兜土十指筑坟埋葬他的爹和娘。
不可说你不可说，你只说高堂老母倚门盼，古道上白发爹爹望儿郎。
养育之恩深似海，草木无知情亦长。
你若能说得他心动，引他拜坟祭高堂。
合唱：故人情重乡里恩深，愁寄琵琶落叶纷纷。
关山无极多险峻，怎不叫离人断魂。
牛素玉：玉盘挂夜空，万里无纤凝。
蔡伯喈：寂寞长空月，凄清冷银屏。
牛素玉：自在瑶池神仙境，笑斟玉斗喜盈盈。
蔡伯喈：瑶池孤影霜露重，吞尽苦酒复倾樽。
牛素玉：我欲乘鸾游月宫，吹断玉箫难尽兴。
蔡伯喈：愁听广寒玉箫引，此中都是断肠声。
牛素玉：良宵美景团圆月，何来孤影断肠声。
牛素玉：你缘何撇旧人娶新人，你缘何娶了新人又把旧人挂心上。
你为何瞒我到如今，你为何害我犯纲常。
天哪天哪，百年姻缘情错系，今生夫妻成虚诳。
赵五娘：怯山登愁水度，餐风饮露赴京都。
过路君子请相助，赵氏女乞讨卖唱为寻夫。
牛素玉：千行珠泪空自淌，面对残荷神自伤。
赫赫相府千金女，落得次妻好下场。
为免议论名声恶，我只得一杯苦酒和泪尝。
在华堂上含悲忍辱劝老父，差人接取他爹娘。
赵五娘：取孝帕取孝帕，千悲万恨心痛煞。
这孝帕是公公至死不闭的一双眼，这孝帕是婆婆声声唤儿早归家。
这孝帕浸透蔡门血和泪，这孝帕沾着陈留风和沙。
这孝帕如何取得下，难取下强取下，为见夫只得沦落为奴侍奉她。
这镜中的人儿叫人怕，犹如枯枝委地花。
饥荒岁月催人老，苦难无情刻面颊。
想翠钿罗襦当日嫁，我也曾熏兰麝戴凤簪花，我也是闺阁女红颜秀发，我也曾与夫君同照菱花。
如今是红颜丧尽人憔悴，怎及她金屋供养富贵花。
丽质娇娃谁不爱，怪不得夫君留恋她。
你既嫁蔡郎为蔡妇，缘何不认他爹妈。
你既嫁蔡郎为蔡妇，缘何不允他回家，你既嫁蔡郎为蔡妇，却缘何害蔡郎生不养死不葬，麻不披孝不戴，天理有亏情理有差，我手捧孝帕我问问她。
合唱：灰蒙蒙一团，黑沉沉深渊。
这滋味太恶，辨不出苦辣咸酸。
牛素玉：残荷又现残荷又现，我与你伤残破损俱一般。
你是无知无觉无痛楚，我是心儿淌血泪潸潸。
我重名节名有损，羁绊夫婿是罪愆。
我忍耐迁就千千万，落得个不贤不孝丑名担。
良宵一刻洞房夜，我面对红烛泪轻弹。
你可知我盼作新妇盼恩爱，红丝错系恩爱难。
夫唱妇随成梦幻，三载何曾有笑颜。
相随相伴不相识，夜伴孤独对愁眠。
爹爹呀，你教我守妇道作孝女，你盼我夫贵妻荣福绵绵。
你痛我爱我害了我，到如今愁何所至苦怎尽言。
作贤妇实太难，难于上青天。
蔡伯喈：叹只叹爹娘将儿来指望，儿也曾苦读诗书作文章。
叹只叹文章误了我，细思量毕竟是我误了老爹娘。
叹只叹文章误了我，细思量毕竟是我误了赵五娘。
叹只叹文章误了我，细思量是我害牛氏苦断肠。
合唱：朝思念暮思念，今日得团圆。
这团圆叫人忒难堪，这团圆让人好羞惭。
牛素玉：看他夫妻今相聚，说不清是悲还是喜。
我苦酒自酿又自饮，今生是红烛燃尽泪始竭。
赵五娘：当年蔡郎何处去，眼前是一个官儿着锦衣。
蔡伯喈：着锦衣着锦衣，我满脸羞惭对贤妻。
赵五娘：说什么羞惭对贤妻，分明是荣华富贵难舍弃。
琵琶已是无情物，落得个千里寻夫奉还你。
物是人非徒悔恨，倒不如等你盼你满头白发老死在故里。
蔡伯喈：抱琵琶心破碎，难怪妻责你骂你怨恨你。
男儿当有凌云志，可悲啊我拘禁相府身不由己富贵是枷柔情是锁锐气丧尽辜负才情虚度年华枉叹惜。
合唱：这苦似涌泉，这愁似无边。
一天乌云似散，心上迷雾团团。
明日月圆否，随它自缺自圆。
蔡伯喈：见坟冢犹见我爹娘，手抱坟碑痛断肠。
娘的手如绵似锦实难忘，今化作冰冰冷冷石一方。
爹教儿名扬天下成大孝，儿高中抛下爹娘在草堂。
娘啊娘，你一粥一饭把儿养，临终时儿未侍奉一碗汤。
伯喈不孝罪当死，纵然死泉下也无颜见爹娘。
恨只恨紫罗袍拘禁不自在，恨只恨皂朝靴哪容胡乱闯。
我吃的是惶惶忙忙的皇家饭，我端的是战战兢兢的愁酒觞。
不作高官高官作，作高官却成了子不子夫不夫不尽忠孝的负心郎。
不羡荣华荣华享，享荣华落得个仁不仁义不义追权逐利臭名扬。
问心问地再问地，我蔡伯喈亏在何处有错在何方。
早知爹娘死得惨，倒不如不读诗书不赴考场不中状元不作高官终身守义的田舍郎。
早知害人害自己，不如当初碰死在朝堂。
合唱：忧伤，大地一片白茫茫，思量，琵琶声声费思量。
人去也，留得清冷孤坟在，人去也，留得落寞蔡家庄。
血泪琵琶写忧怨，岂止是风化传扬。
元高明琵琶记全诗
元高明琵琶记全诗《琵琶记》这部戏可真是个宝，里面的故事简直像人生的缩影，感人至深。
说到琵琶，大家肯定都想起那种清脆悦耳的声音，仿佛一弹就能把人带到另一个世界。
想象一下，那个姑娘坐在江边，手指灵巧地拨动琴弦，声音一波波涌来，简直就是天籁之音。
可惜，生活不是那么简单，琵琶背后藏着的故事，才是真正让人泪目。
故事的主角，元高明，是个聪明的家伙。
早年在社会上摸爬滚打，生意也算红火。
可是，人啊，真是不能太得意，天有不测风云，他的命运一下子就来了个大反转。
想当年他可是一代风华，风光无限，结果一朝失利，万般无奈。
就像炒股票一样，刚开始觉得能赚得盆满钵满，结果一眨眼就回本了。
真的是让人感叹，人生如戏，戏如人生，变化多端，让人琢磨不透。
剧情就引出了一个温柔的姑娘。
她不光长得好看，心肠也特好。
她可是个琵琶高手，手一动，曲子就像流水一样，流淌在空中。
听她弹琴，感觉仿佛整个世界都安静了，只剩下那动人的旋律在耳边缭绕。
可是这姑娘的生活也没那么简单，她的心里藏着一段伤心的往事，跟元高明的遭遇一样，都是曲折离奇。
两个人相遇，简直就像两颗孤独的星星碰撞在一起，发出了耀眼的光芒。
他们之间的互动充满了戏剧性。
元高明初见这姑娘时，心里那叫一个怦然心动，嘴巴一张一合，不知道该说什么好。
姑娘也是，心里有点羞涩，面上却保持着淡淡的微笑，仿佛一切尽在不言中。
两人一起在月下弹唱，感觉真的是岁月静好，恍若时间都停止了。
可惜，生活中的现实总是来得那么突然，浪漫的背后藏着无尽的辛酸。
元高明的心中有着无法言说的苦闷，而姑娘也有自己不得不背负的故事。
故事越往后发展，越是让人揪心。
两人虽然感情深厚，但生活的压力和命运的捉弄，让他们不得不面对分离。
每次当琵琶的声音响起，元高明的心里就像被针扎了一样，疼得厉害。
姑娘的手指轻轻滑过琴弦，像是在诉说着她的无奈和遗憾。
哎，真的是一场悲剧，让人感慨万千。
最终，元高明和姑娘的命运交错在一起，但总是难以圆满。
像是那曲折的故事，经历了太多风雨，总是给人留下无尽的惋惜。
全元曲戏文高明《蔡伯喈琵琶记》
第一出(末上白)【水调歌头】秋灯明翠巾莫，夜案览芸编。
今来古往，其间故事几多般。
少甚佳人才子，也有神仙幽怪，琐碎不堪观。
正是：不关风化体，纵好也徒然。
论传奇，乐人易，动人难。
知音君子，这般另做眼儿看。
休论插科打诨，也不寻宫数调，只看子孝与妻贤。
骅骝方独步，万马敢争先？【沁园春】赵女姿容，蔡邕文业，两月夫妻。
奈朝廷黄榜，遍招贤士，高堂严命，强赴春闱。
一举螯头，再婚牛氏，利绾名牵竟不归。
饥荒岁，双亲俱丧，此际实堪悲。
堪悲赵女支持，剪下香云送舅姑。
罗裙包土，筑成坟墓；琵琶写怨，竟往京畿。
孝矣伯喈，贤哉牛氏，书馆相逢最惨凄。
重庐墓，一夫二妇，旌表耀门闾。
第二出(生上唱)【瑞鹤仙】十载亲灯火，论高才绝学，休夸班马。
风云太平日，正骅骝欲骋，鱼龙将化。
沈吟一和，怎离双亲膝下？尽心甘旨，功名富贵，付之大也。
(白)【(鹧鸪天)宋玉才多未足称，子云识字浪传名。
奎光已透三千丈，风力行看九万程。
经世手，济时英，玉堂金马岂难登？要将莱彩欢亲意，且戴儒冠尽子情。
蔡邕沉酣六籍，贯串百家。
自礼乐名物，以至诗赋词章，皆能穷其妙；由阴阳星历以至声音书数，靡不极其精。
抱经济之奇才，当文明之盛世。
幼而学，壮而行，虽望青云之万里；入则孝，出则弟，怎离白发之双亲？到不如尽菽水之欢，甘齑盐之分。
正是：行孝于己，责报于天。
更喜新娶妻房，才方两月。
却是陈留郡人，赵氏五娘子。
仪容俊雅，也休夸桃李之姿；德性幽闲，尽可寄蘋蘩之托。
且喜夫妻和顺，父母康宁。
自家记得诗中云"为此春酒，以介眉寿。
"今喜双亲既寿而康，对此春光，就花下酌杯酒，与双亲称寿。
昨日已分付媳妇安排，不免催促他则个。
娘子，安排酒，请爹妈出来。
(旦内应介)(外扮蔡公上唱)【宝鼎儿】小门深巷里，春到芳草，人闲清昼。
(净扮蔡婆上唱)人老去星星非故，春又来年年依旧。
(旦上唱)最喜得今朝新酒熟，满目花开似绣。
(合)愿岁岁年年人在，花下常斟春酒。
(外净白)孩儿，请爹妈出来做甚么？(生白)告爹妈：人生百岁，光阴几何？幸得爹妈年满八旬，孩儿一则以喜，一则以惧：况当此春光佳景，闲居无事，孩儿要与爹妈称庆歇子。
琵琶记七言诗全文
琵琶记七言诗全文
《琵琶记》是元末戏曲作家高明创作的一部南戏，是中国古代戏曲中的一部经典作品。
以下是我根据你提供的信息所写的七言诗全文：
我本将心向明月，
奈何明月照沟渠。
不是一番寒彻骨，
怎得梅花扑鼻香。
十年窗下无人问，
一举成名天下知。
这首诗用简洁有力的语言，表达了琵琶记中蔡伯喈与赵五娘的爱情故事。
第一句“我本将心向明月”表达了蔡伯喈对爱情的执着追求，第二句“奈何明月照沟渠”则表现了他所面临的困境和无奈。
第三句“不是一番寒彻骨”比喻了他历经磨难和挫折，第四句“怎得梅花扑鼻香”则表达了他对爱情的坚定信念和执着追求。
第五句“十年窗下无人问”描绘了他默默奋斗的艰辛历程，第六句“一举成名天下知”则表现了他最终获得成功和认可的荣耀时刻。
整首诗以简洁明快的语言，抒发了作者对琵琶记中人物和故事的感慨和思考，读来令人深思。
琵琶记概述
《琵琶记》是元末戏曲作家高则诚根据长期流传的民间戏文《赵贞女蔡二郎》改编创作的南戏，是中国古代戏曲中的一部经典作品。
此剧叙写东汉书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的爱情故事。
全剧共四十二出，剧情大致如下：蔡伯喈与赵五娘新婚不久，恰逢朝廷开科取士。
伯喈以父母年事已高，欲辞试留在家中，服侍父母。
但蔡公不从，邻居张大公也在旁边劝说。
伯喈只好告别父母、妻子，赴京应试，中了状元。
牛丞相有一女尚未婚配，奉旨招新科状元为婿。
伯喈以父母年迈，在家无人照顾，需回家尽孝为由，欲辞婚、辞官，但牛丞相与皇帝不从，被迫滞留京城。
自伯喈离家后，故乡陈留连年遭受旱灾，五娘任劳任怨，尽力服侍公婆，让公婆吃米，自己则背着公婆私下自咽糟糠。
但这却惹起婆婆的怀疑，误认她躲着吃好东西，及至发现是吃糠，婆婆一时痛悔过甚而亡，后蔡公也死于饥荒。
而伯喈被强赘入牛府后，终日思念父母，写信去陈留家中，信被拐儿骗走，致使音信不通。
一日，在书房弹琴抒发幽思，为牛氏听见，得知实情，告知父亲。
牛丞相为女儿说服，遂派人去陈留迎取伯喈父母、妻子来京。
最终夫妻、父女得以团聚。
全剧通过一个家庭的悲欢离合，集中揭露了封建礼教的罪恶，反映了封建社会的家庭伦理道德和家庭生活的现实矛盾。
此剧在语言运用、人物塑造、情节结构等方面都具有很高的艺术成就。
以上内容仅供参考，建议阅读原著或查阅相关文献资料获取更全面和准确的信息。
琵琶记 课堂笔记
南戏与《琵琶记》一、南戏概述（教材p275）南戏，又叫南曲戏文、戏文、南曲。
北宋末年在浙江温州（永嘉）一带兴起的一种戏曲形式，最初流行于浙江东部沿海一带，称为“温州杂剧”或“永嘉杂剧”。
地位：元代戏曲创作的殿军，明清传奇的开山之祖南戏的形成与发展在南方民间歌舞小戏的基础上，吸收宋杂剧、影戏、傀儡戏、鼓舞大曲、唱赚、缠令等多种民间技艺，逐渐成熟。
元灭南宋，南北统一后，南戏从北杂剧中吸取长处来丰富和发展自己：把杂剧改编成南戏上演；杂剧的作家兼写南戏；北杂剧的演员兼演南戏。
祝允明《猥谈》：“南戏出于宣和之后，南渡之际，谓之‘温州杂剧’。
余见旧牒，其时有赵闳夫榜禁，颇述名目，如《赵贞女蔡二郎》等，亦不甚多。
”南戏的体制特点A.南戏剧本的结构体例具有开放性与灵活性，篇幅可长可短。
可根据剧情自由伸缩，不忌枝蔓，比杂剧冗长。
B.南戏的角色比较复杂，除了净、末与北剧相同，生与丑则是南戏独有的。
歌唱规制丰富灵活，任何角色均可歌唱；歌唱形式有独唱、对唱、轮唱、合唱等。
C.“副末开场”的形式：即第一场戏照例由副末首先登场，通过歌唱词曲以及与后台演员互相问答，概括介绍剧情和交待创作意图，又叫“家门大意”或“家门引子”。
D.南戏语言和音乐带有明显的地域性特征：南曲清柔婉转的演唱风格，与北曲的高亢激昂构成鲜明反差。
南戏与北曲体制的区别（参看教材p276）1.杂剧通例由四折组成，只有少数超出四折，南戏不称折而称“出”，无固定出数，长短适剧情变化，少则十几出，多则四、五十出。
2.杂剧常有楔子，南戏则有“家门”“开宗”由末或副末介绍剧情，从第二出才是正戏。
3.杂剧一般由一角色演唱到底，南戏则各角色均可唱。
4.在音乐方面杂剧每折限用一个宫调曲子一韵到底，南戏每出则可用几个宫调，并且可以换韵。
5.杂剧一般选调激越昂场，南戏选调柔媚婉转。
6.由唱、白、介组成。
南戏的概况宋元南戏目前存目共230多种，有传本的有19种。
从现存曲目看，表现爱情婚姻和家庭和家庭纠纷的题材，占最大部分，而表现金戈铁马的英雄题材则极为罕见。
【戏曲欣赏】京剧经典：504《琵琶记》
蔡伯喈何尝不想：回到亲人身边?三年了，他无时无刻不惦记着年迈的父母，思念着新婚久别的妻子。只是在金榜题名做了状元的那一刻起，他的一切都不由他启己安排了。当牛丞柑看中了蔡伯喈的品貌才华，蒙圣上做主，招他为婿时，蔡伯喈以家中有垂老的父母和已娶有妻房为由，婉言拒绝。为表明他的态度坚决，和牛府的媒人说，准备早朝上殿向皇帝辞官，回乡奉养双亲。牛丞相绝不容忍一个新科状元这样渺视权贵，于是请求万岁降旨，不许蔡伯喈辞官辞婚。第二天蔡伯喈在金殿外就被黄门官挡住了，向他宣读了圣旨：“孝道虽大，终于事君；王事多艰，未遑报父。尔当恪守乃职，毋得固辞；其议婚姻之事，可曲从丞相之请…”蔡伯：喈再说什么也没用了，一句“圣命谁敢违抗”，害得他父母妻子一旦抛! 蔡伯喈和牛小姐勉强成婚，一直郁郁寡欢。牛丞相怕他旧情不断，严密控制和陈留方面的联系。结婚不久曾遇到了姓马的一个老乡，托他捎封家书和三百两银子下谁知这个人是个骗子，拐着银子跑了。后来，姓马的在别处犯了案，才交代了这一笔。蔡伯喈知道时已是采京城第三个年头了。家乡三年大旱，他是知情的，银子没有捎到，亲人如何度过难关?蔡伯喈忧心如焚。牛小姐察颜观色，问出了丈夫家有前妻赵五娘的隐情；牛小姐倒很通情达理；埋怨蔡伯喈不该瞒她，要找父亲说个明白。蔡伯喈了解牛丞相性情执拗，劝牛小姐暂且忍耐，从长计议才是。蔡伯喈打定主意，陈留回不成，也要到弥陀寺去烧香，祝祷二老和妻子平平安安。
蔡伯喈走后第一年还好对付，家中有些积蓄，生活尚可、维持，家人的心理上也可承受：总盼着有一天京城能传来得中的喜报。第二年陈留连续大旱，就靠赵五娘典卖首饰度过灾荒；蔡伯喈音信皆无，让家人更添忧虑。蔡婆时常埋怨蔡公：不该让儿子去京城赶考。蔡公虽然后悔，但仍反唇相讥。赵五娘只得调解矛盾，安慰二老，自己却少不了受委屈。蔡伯喈走前，蔡公的好友张广才答应帮助照顾家中事宜，可是旱灾持续了三年，他自家的生活也难以为计，难免有照料不周的时候。这年冬天，家中的粮食已经断了顿，赵五娘听说官府开仓放粮，就前去领粮。偏巧，到了赵五娘这儿，粮食已经没了。赵五娘诉说了丈夫外出未归，公婆年迈多病，她是来领救命粮的。人们听了不免心酸，不少领过粮的百姓，给赵五娘匀出了粮食。
昆曲琵琶记的主要内容
《琵琶记》是元朝末年高明（即高则诚）所作的一部著名南戏，主要讲述书生蔡伯喈与赵五娘的爱情故事。
全剧共四十二出，结构完整巧妙，语言典雅生动，显示了文人的细腻目光和酣畅手法，是高度发达的中国抒情文学与戏剧艺术结合的作品。
故事发生在北宋时期，蔡伯喈是一个有才华的书生，他的父亲蔡邕是一位著名的文学家。
蔡伯喈家境贫寒，但他勤奋好学，成绩优异。
一天，蔡伯喈在街上遇到了一个卖唱的女子赵五娘，两人一见钟情。
蔡伯喈决定娶赵五娘为妻，但他的父亲却不同意这门亲事，认为赵五娘出身低微，不配做他们家的儿媳。
蔡伯喈为了爱情，决定离家出走，与赵五娘私奔。
蔡伯喈和赵五娘来到京城，参加了科举考试。
蔡伯喈凭借自己的才华，考中了状元。
然而，他的成功却引来了许多麻烦。
一些权贵看中了赵五娘的美貌，想要逼她为妾。
蔡伯喈为了保护赵五娘，决定将她安置在一个安全的地方。
然而，这个决定却让他们的生活发生了巨大的变化。
蔡伯喈在京城做了官，但他始终无法忘记赵五娘。
他每天都会弹奏琵琶，以此来寄托对赵五娘的思念之情。
然而，赵五娘却在乡下过着艰难的生活。
她每天都要辛苦劳作，还要忍受那些权贵的欺凌。
尽管如此，她始终没有放弃对蔡伯喈的信念。
多年以后，蔡伯喈终于得到了一个机会，可以回到乡下去寻找赵五娘。
然而，当他回到家乡时，却发现赵五娘已经去世。
原来，赵五娘在乡下过得非常艰难，最后因为生病而去世。
蔡伯喈悲痛欲绝，他决定为赵五娘写一部传记，以此来纪念他们的爱情。
这部传记就是《琵琶记》。
在这部作品中，蔡伯喈通过琵琶的声音，讲述了他和赵五娘的爱情故事。
这部作品传遍了大江南北，成为了中国古代戏曲的经典之作。
《琵琶记》不仅展示了蔡伯喈和赵五娘的真挚感情，还反映了当时社会的伦理观念和道德观念。
它揭示了封建社会的种种弊端，对社会进行了深刻的批判。
《琵琶记》主要内容简介及赏析
《琵琶记》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《琵琶记》
六、艺术特点
2、从人物形象来说，虽然夹杂了一些理念 化的成分，但无论赵五娘的历经磨难而默 默忍受，还是蔡伯喈的进退两难而矛盾苦 闷，都有其真实的生活基础。作者为了达 到“动人”的目的，逐步深入地展现他们 动人” 的性格特色和细微的心理活动，使之有血 有肉，不因为说教的目的而变得苍白僵死。
六、艺术特点
七、地位及影响
（2）高明以自己的文学修养，提高了南戏 的文学品味，改变了南戏的粗糙与简陋， 使南戏得以与杂剧、与文学史上的其他文 学形式并驾齐驱，使得南戏由民间进入文 人的书房。以此为标志，南戏的创作进入 了一个新的阶段。
七、地位及影响
（3）《琵琶记》为后世写作剧本提供了范 琵琶记》 本。如剧中蔡伯喈在牛府的奢华生活与五 娘在乡下的凄苦生活成功地对比、穿插， 确立了双线结构在后来南戏传奇创作中的 地位，并几乎成为南戏及传奇的基本结撰 方式。而《琵琶记》 方式。而《琵琶记》中的一些情节如：父 母逼试、家乡受灾、媳妇尽孝等，也常常 被后世作家袭用。
四、思想内容
这就是所谓“ 这就是所谓“只为三不从，做成灾祸天来 大”。在封建时代正统观念中，忠、孝原 来统一的，但作者却注意到两者之间的矛 盾，尤其是政治权力的绝对要求对家庭伦 理的破坏，这反映了知识阶层在维护家庭 和服务于政权之间常常会出现两难选择。
五、主题
《琵琶记》虽然仍以婚姻家庭为题材，但 琵琶记》 是表现的既不是对负心文人的批判，也不 是对文人忠于爱情的歌颂，而是通过对蔡 伯喈的故事形象引发了对文人“ 伯喈的故事形象引发了对文人“婚”与 “仕”、“忠”与“孝”的道德反思，表 达了文人心中一种普遍的人生困惑。
二、题材来源
《琵琶记》是对早期南戏《赵贞女蔡二郎》 琵琶记》是对早期南戏《赵贞女蔡二郎》 的改编，写赵五娘和蔡伯喈的故事。原剧 写蔡伯喈进京赶考，丢下双亲，抛弃妻子， 过着荣华富贵的生活。其妻赵五娘在公婆 死后进京寻夫，蔡伯喈拒不相认，使赵五 娘被马踩死。最后蔡被暴雷劈死。
《琵琶记-祝发买葬》原文及鉴赏
《琵琶记－祝发买葬》原文及鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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