千隆问屈详解
千隆问屈
《江湖金口诀》里面虽说有一些骗人的糟粕，但作为残疾人谋生的工具里面也不乏精华。
一个瞎子在旧社会没有社会保障的情况下求生存是一件很不容易的事。
但他们却可以纵横天下，上可操控高官富贾，下可摆弄愚民百姓。
你不得不佩服这些话术。
我们要学的正是他们的这种话术，而不是内容。
望各位泡友去其糟粕，取其精华。
江湖金口诀又名《盲人流口秘诀》，一直在盲人派，江湖派中流传，由来以久。
特别是盲人多以口口相传，不传明眼之人。
视为秘法。
此内容系在民间流传，难登大雅之堂。
多被正统论命者唾弃。
但其实用价值是很高的，望识者珍之。
江相派江湖术秘辛江湖相士乃民间流传已内。
任何学门术士皆有良莠之象，相术亦同，早年之相理乃学者担刚，非论命之莠，但民间亦因良莠之现象产生利用相术行走江湖之骗财骗色情事发生，甚而演化出门派，更有派规之现象产生。
江相派，顾名思义乃是江湖中自恃有宰相之才的门派，此派在民间已达二、三百年之内，奉刘弟温为祖师爷，更代代自设领导阶层与领导者，更有领导之尊称头衔及师门传承，传授术与法。
其生活依靠乃靠相术得财，虽有些为正财，但不义之诈所得之财更属多数，所谓不义乃一般看相皆有其正常行情之价码，但如以江湖术之诈财法乃为大笔之财。
本文将揭发此一江湖秘辛，包括其诈术及行规以飨读者。
江相派其传承，第一代是以洪门五祖之一为开山祖师，但俱已脱离洪门门规，其第二代传承四个徒弟，分干、坤、坎、离四大房，即取天地父泰，水火相济之意，但此皆属社会较下层知识分子，并非如洪门之有文化乃组织健全之阶层可比，亦非现今之以学理为根据的人相学可论。
直至民初时之江相派领袖则被称四大寇之一，其还以悬壶招牌掩护之。
江相派之阶层制度是以首领称宰相或大学士，次以状元，榜眼，探花，翰林，进士，举人等顺序顺排地位之。
江相派之领导人自称大师爸，对外则称大相士，因其大都自称神之使者，故亦被称大神棍，因此类神棍常会不断制造这些神迹遇弄世人，故又被些内行人直称江湖之狐。
当然江相派里也定有一些不一定合法之行规，如犯行规得被驱逐出派门之外，本文以下则将江相派之江湖术士不得为外人所知的秘辛一一记述。
云南省昆明市云南师大附中2023-2024学年高三上学期适应性月考卷(三)语文试题含答案解析
云南省昆明市云南师大附中2023-2024学年高三上学期适应性月考卷（三）语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
①“大一统”一词的明确提出是在汉初。
《春秋公羊传》用“大一统”来解释《春秋》首句“元年春王正月”，然而“大一统”的思想基础早在先秦时期就已奠定。
《春秋公羊传》提出的“大一统”，是公羊学派为终结乱局、重建社会秩序而提出的设计方案，是对历史发展方向所提出的一种思想主张，同时也是对先秦天下一统观念的精炼总结。
②随着周王朝的建立，中国人产生了明确的“天下”观念。
“天下”的观念一开始就是和追求与认同统一的观念相联系的。
周人的“天下”是一个整体，是一个中心向四方逐级扩展延伸的圈层结构，是一套以周天子为中心的统治秩序。
西周实行的分封制在很长一段时间内维护了周人对天下一统的构想。
然而，随着世代推移，这种建立在血缘关系基础上的分封制的脆弱性愈发明显。
平王东迁后，周王室权威大为衰落，周天子虽仍名为天下共主，实质上已无力统辖各诸侯国，天下日益走向分裂。
战国时乃至“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子·离娄上》），人民生活在巨大的苦难之中。
同时周边民族纷纷涌入中原，形成与“诸夏”交错杂居的局面。
③如何挽救分裂、混乱的政治局面，如何让人民有一个安定的生活，如何解决日益复杂的民族问题，春秋战国时期的思想家们不约而同地提出了“一天下”的主张。
诸子或主张武力统一，或反对武力统一，或强调“仁道”，或强调“修政”，但他们显然都认同社会发展的趋势必然是归于统一，认为结束战乱纷争、安定天下的唯一途径就是统一。
同时众多人才奔走于各个诸侯国之间，为实现“天下为一”的目标贡献自己的才智。
可以说，在秦统一中国之前的一两百年间，一种新的更高层次的统一在思想层面已经逐渐形成，并获得了人们的认同。
④秦灭六国，建立了第一个中央集权的统一国家。
正如《史记·秦始皇本纪》所载：“海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有。
千隆问屈
《江湖金口诀》里面虽说有一些骗人的糟粕，但作为残疾人谋生的工具里面也不乏精华。
一个瞎子在旧社会没有社会保障的情况下求生存是一件很不容易的事。
但他们却可以纵横天下，上可操控高官富贾，下可摆弄愚民百姓。
你不得不佩服这些话术。
我们要学的正是他们的这种话术，而不是内容。
望各位泡友去其糟粕，取其精华。
江湖金口诀又名《盲人流口秘诀》，一直在盲人派，江湖派中流传，由来以久。
特别是盲人多以口口相传，不传明眼之人。
视为秘法。
此内容系在民间流传，难登大雅之堂。
多被正统论命者唾弃。
但其实用价值是很高的，望识者珍之。
江相派江湖术秘辛江湖相士乃民间流传已内。
任何学门术士皆有良莠之象，相术亦同，早年之相理乃学者担刚，非论命之莠，但民间亦因良莠之现象产生利用相术行走江湖之骗财骗色情事发生，甚而演化出门派，更有派规之现象产生。
江相派，顾名思义乃是江湖中自恃有宰相之才的门派，此派在民间已达二、三百年之内，奉刘弟温为祖师爷，更代代自设领导阶层与领导者，更有领导之尊称头衔及师门传承，传授术与法。
其生活依靠乃靠相术得财，虽有些为正财，但不义之诈所得之财更属多数，所谓不义乃一般看相皆有其正常行情之价码，但如以江湖术之诈财法乃为大笔之财。
本文将揭发此一江湖秘辛，包括其诈术及行规以飨读者。
江相派其传承，第一代是以洪门五祖之一为开山祖师，但俱已脱离洪门门规，其第二代传承四个徒弟，分干、坤、坎、离四大房，即取天地父泰，水火相济之意，但此皆属社会较下层知识分子，并非如洪门之有文化乃组织健全之阶层可比，亦非现今之以学理为根据的人相学可论。
直至民初时之江相派领袖则被称四大寇之一，其还以悬壶招牌掩护之。
江相派之阶层制度是以首领称宰相或大学士，次以状元，榜眼，探花，翰林，进士，举人等顺序顺排地位之。
江相派之领导人自称大师爸，对外则称大相士，因其大都自称神之使者，故亦被称大神棍，因此类神棍常会不断制造这些神迹遇弄世人，故又被些内行人直称江湖之狐。
当然江相派里也定有一些不一定合法之行规，如犯行规得被驱逐出派门之外，本文以下则将江相派之江湖术士不得为外人所知的秘辛一一记述。
学霸笔记中考常用高频成语重点学习资料(合集)
中小学高频考试成语大全整理（含解释）千夫所指——指：指责。
受到众人的指责。
形容众怒难犯。
千载逢——形容机会的难得和可贵。
浅尝辄止——刚入门就不再钻研歧路亡羊——岔道多，丢失了羊。
比喻事理复杂多变，没有正确的方向，因而找不到真理。
奇文共赏——①原指奇特的文章共同欣赏，褒义。
②现多指共同阅读、识别、评判和研究有问题的文章，多含贬义。
求田问舍——买田置屋，多用以形容只求个人小利。
茕茕孑立——茕茕：qióng，孤单无依靠的样子。
孑：jié，孤立。
形容一个人孤苦伶仃。
述而不作——只阐述前人的学说，自己并不创作，并非只讲不作或光说不练之意。
十室九空——十户人家，九家空虚。
形容因灾荒、战乱和横征暴敛使得百姓破产或流亡的惨象。
不可误解为十户人家九家没人。
涉笔成趣——形容拿笔一挥就可以创作出很有意味很有深度的作品。
往往误解为“写文章用笔生动有趣”。
拾人牙慧（贬）——拾取别人的只言片语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。
死有余辜——形容罪大恶极，即使处以死刑也不能抵偿他的罪恶。
(辜：罪恶)灯红酒绿——形容寻欢作乐的腐化生活。
也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。
独到之处——指与众不同的见解。
独树一帜——单独树立起一面旗帜，比喻自成一家。
独具只眼——能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超。
独步一时——形容特别突出，一时无二等量齐观——等：同等，相等。
量：估量，衡量。
齐：同样。
指对有差别的事物，以同等的标准来衡量，都同样看待。
以邻为壑——壑：hè，沟壑。
拿邻国当作排泄洪水的沟壑。
比喻把自己的困难或祸害转嫁给别人。
饮鸩止渴——鸩：zhèn，毒酒。
喝毒酒来止渴。
比喻只顾眼前，不顾后患。
欲壑难填——欲：欲望。
壑：hè，山沟。
形容贪心太重，总是不能满足。
洋洋大观——洋洋：盛大、众多的样子。
大观：丰富多彩的样子。
形容事物繁多，使人大开眼界。
洋洋洒洒——①形容说话或写文章才思充沛，长篇大论连绵不断。
(完整)千隆问屈术
一、格局思想:主控权，内心的感觉，你的信念,行为先决条件.1、人性本贱。
自私自利,趋利避害，人的本性2、价值：付出越多越有价值，有付出有价值，没付出没价值。
狐假虎威、空城计。
当你的内容和别人一样的时候，包装比内容更重要。
3、主角心态:见到任何人，尽量把自己变成主角,并指挥别人。
领导者是不需要征求答允的,他们给予指挥。
征求意见是追随者，领袖做决定下命令发挥影响力。
4、不可无条件为任何人做事.人是没有资格接受无条件的爱的。
不能退步，除非交换。
可以给，可以付出,不过付出给的时候是完全依照自己的意思给，而非依着对方的条件而给。
我给是因为我“喜欢”才给,不是人家让你给你就给。
男人太大方，女人会嚣张，她要你就给，那你的给就没有价值。
6、施恩要自薄而厚，施威要自严而宽。
7、有了第一次就有第二次有了第二次就有第三次.8、你要永远记得：如果以后不想麻烦,务必一开始就要麻烦他人.9、从进化论来看，女人会被那些有征服性的领袖所吸引。
她必须觉得你能够领导她，她才会觉得你有魅力。
10、所谓男人略带攻击性的眼神（比较吸引女性），很稳定的与异性视线接触,时间要比平常久一点（三到四秒，再过长就真的有攻击性了）11、从肢体语言上讲:大师的慑人气槪,“贵”就是头部「如如不动」；所谓的「贵气」就是动作缓、稳、畅。
一二一二法则。
“权"就是手指的力量,讲话上声调低沉，适当停顿.二、勾魂：能量最低点.要让一个人的头脑进入接收狀态,你所讲的话一定是要可以在对方脑袋里触发三种问题：“为什么?”、“什么？”及“如何？”。
制造不同打破常规反应，思考的方向是不同。
意料之外的举动.在大人物面前争取发言权的方法:听了你刚才讲过的话后，我留意到一个很重要的事情……（停顿静默）新资讯的好奇，离苦得乐的推动,制造矛盾的张力.策略性的说漏话：故事勾魂。
例子:1、我们在十二点四十八分見面。
2、上台不介绍自己，边上台简单打招呼，然后抛出三个问题：一见如故的方法要不要学；训练周围人如小狗的方法要不要学，有竞争根本不讲竞争对手一句坏话但对方会淡忘你竞争对手的方法要不要学3、其实我也不知道为什么你们要买保险，因为不是每个人都需要保险4、开过店的人都知道，价钱好的话,就越容易卖出去.可是我们的价钱可以說是市场裡面最高的，应该就很难卖,但我们的公司已经在市场上生存了 20 年,难道你不觉得奇怪吗？5、一起喝茶，泡茶是我的第二最喜欢做的事情；6、对女孩子,你真热情开朗,我喜欢的女孩子有三个特点，其中一个特点就是热情开朗；7、旁边有人看书，问看什么书，她介绍了之后呢,就说，我其实一直不喜欢这类书籍，不过，直到有一天遇到了一本书，我就有了很大的改变(停顿静默），然后就开始一本很奇怪的书的惯例。
奸的好人 千隆问屈 实训版
关于大家最在乎的千隆问屈[牛头注：在网上找到这一篇文章，写得真不错，就是不知道是哪位高人写的。
]各位另类NLP发烧友，我这篇文章是写你们最关心的千隆问屈术的。
千隆问屈在奸人系列里是一个很威风的名词，也是这几本书中写的最含糊的部分。
只是讲了一个故事举了两个例子而已，以至于很多没有细读的朋友会认为“千隆问屈”是一个技巧。
请大家回忆一下，千隆问屈术在奸人系列里面是再这样一个标题下“第五章令人盲目迷信你的夺心手段”其实是这样的，千隆问屈只是一个夺心的手段，你也可以把他看做一个技巧集。
如果思想见地是策略层、千隆问屈属于权谋手段、之下才是各种单个技术。
如果你用这个层次看书本，就能很快的归类某一部分在讲一个思想策略，或是手段，或是技术。
一个手段里面可以包含很多技术，但是手段永远受策略的指导。
一、千的简单见解千隆问屈的千字诀，是奸人系列里我个人认为最精妙的一个字眼。
1、千的话术原理所谓千，是利用语言和话术的设计（也包括布局），来使得对方感觉你说的是对的，由于江李两位大师没有给出准确的概念，但是我注意到一个千的话术脱离不出一个基本模式，学过艾瑞克森催眠的朋友或许知道这个模式。
我们所学的澄清，是扭曲、归纳、删减，以求精准。
去除虚泛词是澄清相当重要的一环，但是有策略的放入虚泛词，就会产生千的效果，在艾瑞克森催眠里面，还有一个相反的模式目的是求一个模糊，给对方朦朦胧胧击中的感觉。
大家注意这一段话：“我知道你的生活（life）已经出现了某种难关（difficulty），你一定想要一个满意的解决方法（resolution）……我不是很确定你可以找出什么样最有利用价值的个人资源（resources）来解决这个难关（difficulty），但我是真正知道你的潜意识会比你有能力，从你的经验中找出真正可利用的资源（resource）……”除了奸的好人之外，《冷读术》可以看做一个千字诀的技巧集。
很巧，我在《冷读术》里也发现了类似上面说过的弥尔顿语言模式的结构，《冷读术》里面叫做扩大、缩小话术。
千隆问屈术
千隆问屈术内容之「敲、打、审、千、隆、卖」亦称为六字真经。
意解如下：敲－旁敲侧击。
打－突然发问，使对方不防而仓促间吐露真相。
审－审貌辨色，判分真假可从已知推断未来。
千－刺激恐吓，攻击要害。
隆－赞美恭维和安慰鼓励。
卖－掌握对方，并以从容而摊出，使其惊异并折服急打慢千轻敲而响卖，隆卖齐施敲打审千平用。
十千九响十隆十成，敲其天而推其比，审其一而知其三。
一敲即应不妨打蛇随棍上，再敲不吐仍妨拨草以寻蛇。
先千后隆无往不利，有千无隆帝寿之材，无千不响无隆不成。
学者可执其端而理其绪，举一隅而知三隅，随机应变鬼神莫测，分寸已定任意纵横，慎重传人师门不出帝寿。
斯篇玩熟定教四海扬名。
今天想说两个观点，学习鬼谷子是否拘泥于鬼谷子，就像说很多数学、物理定理一样，定理是有了，那么后面的研究工作就要根据定理开解决问题。
而鬼谷子的定理：捭阖，阴阳也有了，那么我们是否还是抱着鬼谷子死读呢？众所周知，鬼谷子难学，一在缺乏实践，二在通假字或这个版本错别字太多，一字之差就谬以千里，当然最关键的还是学习之人的悟性。
很多朋友提出说，鬼谷子就阴阳二字，这个本来没有错，但是却没有实际意义，为什么呢?这样的例子太多，比如我说人都长两只眼睛，活人都会呼吸。
这样没错，但是对于研究鬼谷子国学而言，没有意义。
至少我认为前秦诸子百家的所有学说都围绕阴阳二字在研究。
那么鬼谷子的阴与阳到底有着什么样的奥秘？阴阳就只是鬼谷子的奥秘吗？这里举一个江相派的例子。
在于思维系统工程。
甚至骗子都知道要活跃或用，比如“千”与“隆”，对应的“阴”与“阳”，是否感觉很眼熟呢？《鬼谷子》的捭阖篇开头就说了，阳言与阴言，其实这是鬼谷子的一个系统思维，而大多数人却误解了，认为这就是简单的阴阳理论。
为什么这么说呢？我们想想，我们实际生活中对于社交朋友圈都是怎么说的。
比如你求职，你会恭维面试官，你谈恋爱，你会夸奖女朋友漂亮。
这就是阳言。
就好像比尔卡耐基说的：“每个人都喜欢夸奖，你可以每天给别人一个赞赏，一个微笑。
《汉书—东方朔传》“东方朔字曼倩,平原厌次人也”文言文阅读理解及译文
《汉书—东方朔传》“东方朔字曼倩，平原厌次人也”文言文阅读理解及译文阅读下面的文言文，完成下面小题。
东方朔字曼倩，平原厌次人也。
武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士。
朔初来，上书曰：“凡臣朔固已诵四十四万言。
又常服子路之言。
臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟舟，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。
若此，可以为天子大臣矣。
臣朔昧死再以拜闻。
”朔文辞不逊，高自称誉，上伟之，今待诏公车，俸禄薄，未得省见。
久之，朔绐驺侏儒，曰：“上以若曹无益于县官耕田力作固不及人临众处官不能治民从军击虏不任兵事无益于国用徒索衣食今欲尽杀若曹”侏儒大恐，啼泣。
朔教曰：“上即过，叩头请罪。
”居有顷，闻上过，侏儒皆号泣顿首。
上问：“何为？”对曰：“东方朔言上欲尽诛臣等。
”上知朔多端，召问朔：“何恐侏儒为？”对曰：“臣朔生亦言，死亦言。
侏儒长三尺余，俸一囊粟，钱二百四十。
臣朔长九尺余，亦俸一囊粟，钱二百四十。
侏儒饱欲死，臣朔饥欲死。
臣言可用，幸异其礼，不可用，罢之，无令但索长安米。
”上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。
上尝使诸数家射覆，置守宫盂下，射之，皆不能中。
朔自赞曰：“臣尝受《易》，请射之。
”乃别蓍布卦而对曰：“是非守宫即蜥蜴。
”上曰：“善。
”赐帛十匹。
复使射他物连中，辄赐帛。
时有幸倡郭舍人，曰：“朔狂，幸中耳，非至数也。
臣愿令朔复射。
”舍人所问，朔应声辄对，变诈锋出，莫能穷者，左右大惊。
上以朔为常侍郎，遂得爱幸。
时天下侈靡趋末，百姓多离农亩。
上从容问朔：“吾欲化民，岂有道乎？”朔对曰：“愿近述孝文皇帝之时，当世耆老皆闻见之。
贵为天子，富有四海，身衣弋绨，足履革舄，以韦带剑，莞蒲为席，兵木无刃，衣缊无文，集上书囊以为殿帷。
以道德为丽，以仁义为准。
于是天下望风成俗，昭然化之。
今陛下以城中为小，图起建章，左凤阙，右神明，号称千门万户。
木土衣绮绣，宫人簪玳瑁，设戏车，教驰逐，饰文采，丛珍怪，作俳优，舞郑女。
上为淫侈如此，而欲使民独不奢侈失农，事之难者也。
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千隆问屈术”详解关于大家最在乎的千隆问屈各位另类NLP发烧友，我这篇文章是写你们最关心的千隆问屈术的。
千隆问屈在奸人系列里是一个很威风的名词，也是这几本书中写的最含糊的部分。
只是讲了一个故事举了两个例子而已，以至于很多没有细读的朋友会认为“千隆问屈”是一个技巧。
请大家回忆一下，千隆问屈术在奸人系列里面是再这样一个标题下“第五章令人盲目迷信你的夺心手段”其实是这样的，千隆问屈只是一个夺心的手段，你也可以把他看做一个技巧集。
如果思想见地是策略层、千隆问屈属于权谋手段、之下才是各种单个技术。
如果你用这个层次看书本，就能很快的归类某一部分在讲一个思想策略，或是手段，或是技术。
一个手段里面可以包含很多技术，但是手段永远受策略的指导。
一、千的简单见解千隆问屈的千字诀，是奸人系列里我个人认为最精妙的一个字眼。
1、千的话术原理所谓千，是利用语言和话术的设计（也包括布局），来使得对方感觉你说的是对的，由于江李两位大师没有给出准确的概念，但是我注意到一个千的话术脱离不出一个基本模式，学过艾瑞克森催眠的朋友或许知道这个模式。
我们所学的检定，是扭曲、归纳、删减，以求精准。
去除虚泛词是检定相当重要的一环，但是有策略的放入虚泛词，就会产生千的效果，在艾瑞克森催眠里面，还有一个相反的模式目的是求一个模糊，给对方朦朦胧胧击中的感觉。
大家注意这一段话：“我知道你的生活（life）已经出现了某种难关（difficulty），你一定想要一个满意的解决方法（resolution）……我不是很确定你可以找出什么样最有利用价值的个人资源（resources）来解决这个难关（difficulty），但我是真正知道你的潜意识会比你有能力，从你的经验中找出真正可利用的资源（resource）……”除了奸的好人之外，《冷读术》可以看做一个千字诀的技巧集。
很巧，我在《冷读术》里也发现了类似上面说过的弥尔顿语言模式的结构，《冷读术》里面叫做扩大、缩小话术。
请注意这段话术设计：“最近，你健康上有点问题？”“没有啊，我很健康……”“真的？心理健康方面不是有些失调吗？”“啊，是的。
事实上，新工作是有些压力……”也就是说，把健康扩大解释到“精神健康”，这是利用(ZoomOut)说法。
“从你的口气中，感觉到你有人际关系的麻烦。
”“是的，不过现在没什么问题……”“现在当然没有问题，因为已经克服了。
但是，过去曾因与难对付的人的关系而苦恼？”“是的。
在以前的公司曾遭到老板的性骚扰……”这是缩小（ZoomIn）说法。
也就是借由“人际关系的麻烦”缩小到“过去的麻烦”。
这是《冷读术》里面千的技巧，当然里面也有审核，这并不是《冷读术》里面最经典的技术，只是摘出来让大家看到千的语言原理和结构。
正是这种模棱两可的话术，产生了“千”的基本效果，也就是所谓的“听者有意”。
2、一些千的技术①选择3个基本模型没有人能掌握所有技术，同时也没有这个必要，理论的学习案例是没有终止的，我个人建议，大家学千字诀的时候，掌握几个基本的场景，设计几个基本话术，用再生活的最主要的三个方面，是最实在的，比如追女、职场、交友。
掌握千的技术，最重要是选择一套或者几套人性模型。
为什么要使用模型：你要能通过模型解读对方的特点，尽管千字诀是对或者错都是专家的技术，但是合理的模型，会更大程度的帮你增加千的成功率。
而且一套解读模型可以节省你研究、组织的时间。
我举个例子——宠物冷读“最近我想饲养宠物，A小姐喜欢什么宠物？”“如果要养的话，我想养猫。
”“嗯，养猫啊。
你喜欢猫的什么地方？”“喔，应该是猫的自由自在与随性吧。
”使用宠物冷读时，最重要的是哪个喜欢的理由，第一次的选择暴露了“我希望这样被认同”的愿望，第二次的选择则是反映了“希望你是这个样子”的愿望。
而这里所谓的“你”，就是指情人或结婚对象。
看到这里，你就知道一个好的模型可以帮你省去多少力气。
《冷读术》中能够用来测试对方某方面特性的，都属于千的模型范畴，另外《9型人格》等书籍也能起到千的模型效果。
你千的模型有多大，你千的技巧就有多强悍。
或许大家没有注意到，再《奸的好人》系列里，也有一个千的人性模型，就是成功的5大特质，是一个精简版的“五型人格”。
就连传统NLP的视听触都可以作为你的模型。
个人认为，每个模型的特质不同，冷读的WE/ME，以及其他技巧，能让你解释对方生活习惯，5大特质可以用来解读事业，视听触用来解读沟通和人际关系是最好不过。
最好三个模型都有所涉猎。
《9型人格》之类的书我没有研究过，但是之前的三个模型我个人认为够用了。
覆盖了三个最常见的领域。
②做足功课三个基本模型只能够为你提供简单的千的资源，如果一个千局的布置是为了在特定场合特定时间特定领域，就需要做足功课。
不知道有没有人还记得《奸人一》中江在讲千隆问屈的时候举了一个千对方服装面料的例子，他举例的目的是演示千无论对或者错都可以拿到专家形象，但是试问如果你连服装面料的基本知识都不了解，此千又怎么能成功。
所以当设局有专业性的时候，千之前要做功课。
③你不可能千所有领域的所有人学这个技巧的朋友，千字诀要用的好用的精湛也逃不出一个局限，你不可能在所有领域千所有人，取到财最好在你最擅长的领域，如果你做房地产销售，就充分结合你的专业知识去千，会事半功倍。
如果你希望在水管安装行业千客户，就要具备这方面知识，但是通常我不认为短时间内可以通晓一个领域，在你陌生的领域你可能能千到一时，但是不长久。
3、千的两个方向如果你研究过上面说的三个模型，就会发现，不管哪一类，都有所谓“好和不好”两个方面,也就是说，千可以产生两个方向，一方面是“好”带来的好处，令一方面就是“缺陷”带来的痛苦。
根据这两个方面，你就可以选择或者隆或者屈了。
4、千的补充除了语言结构，和基本模型以及专业知识，可以让你的设计出具有千威力的话术，实际上千远远不只这么简单，因为就算是千，也跑不出“沟通”这一个大框架之外。
沟通中文字结构只占7%不到，肢体语言和声音语调占更高的比例。
文字的“千”只是狭义的千，肢体语言和语调是更高层次的千，而设局的千又高过肢体语言和声音语调。
同时，千中或者没千中，需要你有敏锐的观察力，尽管有很多办法可以看到对方的情绪波动，但是无疑奸人系列的观察是最简单有效的，即看嘴角，嘴角微微朝上或者嘴角朝下，代表两个情绪的内心变化。
通常嘴角朝下，即可以认为是没千中。
高手就是能将这些数个层面合一，发挥到千的强大威力。
千是沟通的开始，也是开出一个好局，让你占够主动权的开始。
追女或者几个冷读一个桃花阵就可以，但是根据层次不同，在更多的领域你还要用到更高层的技术，比如设局、比如营造身份层次、比如制造自己的王者形象和权威一指。
千分广义狭义，我写到这里只是通过我自己的见解打开千的大门，其中妙处大家可以自行领会。
如果让我说什么是千，那些利用别人机械反映拿到信任（专家形象）的技术，我认为，都可以称之为千。
二、隆的补充曾经另类NLP群开群的时候，著名网络NLP奇人牛头，简单的讲过他对隆的见解，牛头的比喻一针见血，隆就是“拍马屁”。
我个人也认为这个比喻恰如其分，那么如果隆是拍马屁，该怎样拍对方才会最爽，又不会令自己掉价进入被动格局呢？不会拍的人会直接一巴掌过去，别人屁股上留下一个大巴掌印字，还问人家爽不爽。
不要笑，真的，大部分人都是这样拍马屁的。
看到领导穿了一件新衣服，就跑过去赞扬好看，人家一早上可能被称赞了100多遍哪里有时间理你。
看见女人好看就去称赞人家像模特，人家不甩你也正常。
如果有做营销的朋友看到这一篇，就能看出点玄机了。
市场不稀缺的东西，提供也白提供。
我们如何制造市场稀缺的赞扬呢，同时又要提升我们自己的价值。
冷读术里面有一个相反称赞技巧：大部分的人都会就表面所见的印象去称赞对方，例如，对身材好的女生说“A 小姐的身材就像模特儿那么好。
”但是，这种赞美方式，并不具多大的效果。
因为与别人的并无两样。
再说，A小姐老是听到同样的赞美，自然不会留下深刻的印象。
要给对方强烈的印象，就非得让对方觉得：“这个人和其他人的着眼点很不同。
”诀窍就是—反过来称赞对方的短处。
例如，A小姐虽然是个身材好的美人，但假定她给人有点高傲的印象，那么，高傲的反面是什么呢？不就是平易近人或是亲切吗？因此，在称赞A小姐时，不妨这么说：“A小姐，想不到你是个既亲切又平易近人的人啊。
”由于从来没有人从这个角度去认同过A小姐，所以她一定会很高兴，认为“这个人了解我”。
冷读相反称赞的原理：每个人都会对认同自己新的一面的人产生信任。
隆的技术里面也要有层次，如果要赞扬，最好有一个屈在里面衬托：讲一个例子吧，我的客户有一个女秘书，是一个情绪化很重的人，有一天穿了条新牛仔裤，我就拿她试招了，我先装作微微皱眉，打量他的牛仔裤，同时说“这条牛仔裤……”，这半句话放在这里，就不说了，等她来问“怎么了”，我说“很特别，主要是……”，“是什么”，“口袋的设计很特别，故意做出一种凌乱感”，“这种设计很新颖，用热压技术定型，故意制造出凌乱的感觉，应该是那些紧随潮流的设计公司的作品，不过现在这样做的还很少，有些人看了只会觉得别致，不知道别致在哪里”……这位女秘书，马上两眼放光的跟我大侃这条牛仔裤的故事，说这条JC5是她挑了很久的牛仔裤，很多人都觉得好看，但是也有不少人都说口袋设计的不好……我马上转到同生共死术的角度，跟她谈其实说不好的应该都是年纪大一点的人，这条裤子全靠口袋的设计点睛……我当天的一个广告设计稿也全靠她才顺利通过。
众位看倌，看到其中玄机了吗？其实我只是不经意的看见了牛仔裤的JC5标志，而且挑了我最看不过眼的一个地方有技巧的称赞。
这里其实还有一个规律，即人喜欢给自己愚蠢的行为做合理化解释。
你赞扬这个解释，就能获得她排山倒海的认同。
再摘个《冷血救世》的故事，你就基本上看到了雏形了。
赞美最忌没指明理由，笼统的称赞。
而且也最好不要以灿烂的笑脸来赞美一个人，因为这是一种‘歌迷’式的拍马屁，是没有太高的价值的。
假如你只会说：‘张学友，你好厉害，我真的很喜欢你唱的歌。
’那在张学友的眼中，你的价值就是歌迷一名而已。
所以赞美只是有诚意是不够的，一定要赞到有价值。
真正拍马屁功夫到家的人，在赞美对方时，除了眼神保持稳定的接触，是不会有太多表情的。
这样才可以赞出识英雄重英雄的感觉。
赞美别人是要做功课的，那样你才能讲出非一般的称赞，如：‘张学友，我听你那首“不吻别”时，最喜欢听你在第四节最后那一段，就是从低音忽然转高音的部份。
我没听过其他歌手用这种唱法，请问这是你的意思，还是音乐监制的意思？’所以，所谓的拍马屁要注意两点：1、从稀缺处入手，如果实在找不到，就从相反方面或者一个明显的缺点入手。
2、注意细节的补充。
坚持这两点，你就是隆的高手。
三、屈的备注江的BLOG有一句泄露了天机，屈即“踩”。