海源阁_清末四大藏书楼之首

馆丛刊第一种 ,1930. [ 7 ]李士钊. 聊城海源阁杨氏藏书刻书简述. 聊城师院学报 ,
1983 , (1) . [ 8 ]梅曾亮. 海源阁记 ,柏枧山房文集. [10 ]山东省教育厅呈报海源阁藏书情形. (一) 第一次中国教
育年鉴 ,1935. [11 ]邵养轩பைடு நூலகம் 海源阁藏 书聚 散 始 末记. 教育 短 波一 卷 六
新视角
海源阁 ———清末四大藏书楼之首
陈文辉 周建华
(永州职业技术学院 ,湖南 永州 425100)
摘要 :本文在阐述海源阁百年兴衰的基础上 ,论及杨氏的藏书旨趣及其藏书的特色 。 关键词 :海源阁 ; 兴衰 ; 藏书旨趣
我国古代的私人藏书 ,是我国文化遗产的重要组成部 分 ,在中华民族传统文化的建构和承传中 ,有着举足轻重的 地位 。海源阁是清朝晚期山东省聊城杨氏的私人藏书楼 ,其 藏书之宏富 ,版本之精善 ,驰名中外 ,与江苏常熟瞿氏的“铁 琴铜剑楼”、浙江杭州丁氏的“八千卷楼”、浙江吴兴陸氏的 “皕宋楼”并称清末四大藏书楼 ,而杨氏亦被誉为四大藏书家 之首 。
著名学者王献唐云 :“近人多以杨书珍本 ,率出百宋一 廛 ,余以目验所及 ,知其得于乐善堂者 ,正不亚于艺芸书舍 ……综上二支 ,可知杨氏藏书 ,半得于北 ,半得于南 ,吸取两 地精佚 ,萃于山左一隅”⑥ 。除此之外 ,杨氏还极力收购其他 藏书家散佚之书 ,使海源阁庋藏更加丰富 。
海源阁藏书究竟有多少 ? 当以杨氏向县府验备查的两 种藏书目录为准 。其一是《海源阁藏书目》(六卷) ,为海源阁 藏普通版本 ,经史子集四部计有三千二百三十六部 ,二十万 八千三百卷 。这些当时视为普通版本的书 ,现在多应视为善 本 。二是《海源阁宋元秘本书目》,即杨氏“宋存书室”所藏善 本 ,计有四百六十四部 ,一万一千三百二十八卷 。经王献唐 调研 ,对《海源阁宋元秘本书目》中略有出入处做了更正 ,并 重新编印该目录 。以上所讲的海源阁两种藏书目录 ,著录各 异 ,不相包容 ,因此 ,就海源阁藏书宏富而言 ,其所藏之普通 版本和精善之本 ,应该合起来看 ,这样海源阁所藏总数约为 三千七百零五部 ,二十二万四千六百余卷 。
阁”、“述古堂”散出的藏书 ,多半为徐乾学和季振宜所得 ,而 徐 、季两家藏书 ,又归于“乐善堂”。由些可见 “, 乐善堂”所 藏 ,多系名藏家之旧 ,宋元精秘本颇多 ,乾隆修《四库全书》 时 ,全国藏书家尽其所藏向四库馆进呈 ,而“乐善堂”拒不进 呈 。杨绍和购得“乐善堂”旧藏精善之本一百余部 ,不少为 《四库全书》未收之本 ,其版本价值可想而知 。
经济理论研究1 43
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也 ,势也 。学者而不观于海焉 ,陋矣 ! 虽然是海也 ,久其中而 不归 ,茫洋浩瀚 ,愈远而不知其所穷 ,倘然不知吾之所知 ,浮 游乎无所归休 ,以终其身为风波之民 ,不亦惫哉 ! ……同年 友杨至堂无他好 ,一专于书 ,然博而不溺也 。名藏书阁曰‘海 源’,是涉海而能得所归者欤 !”⑧不言而喻 ,杨氏海源的实际 收藏 ,全面贯彻了他这种“涉海而能得所归”的“入海求源”的 藏书旨趣 。杨绍和云 “: 先端勤公平生无他嗜 ,一专于书 ,所 收藏数十万卷 ,庋海源阁以藏之 ……别辟书室曰宋存 ,藏天 水朝旧籍 ,而以元本校本抄本附焉 。”⑨由此可见 ,杨氏海源 阁藏书的突出特色 ,是庋藏宏富 ,版本精善 ,这正是杨氏藏书 旨趣的具体体现 。
二 清道光 、咸丰年间 ,由于内忧外患 ,清王朝处于风雨飘摇 之中 ,社会局势动荡不定 ,名门大户的私家藏书大量散出 ,杨 以增当时正在江南河道总督兼漕运总督任上 ,近水楼台 ,将 南方散出的大量私家藏书购为己有 。苏州大藏书家汪士钟 (字阆源 。长州 (今江苏苏州) 人) ”艺芸书舍”的藏书先后散 出 “, 往往为海源阁主杨至堂所得”② ,而汪士钟之收藏则得 之于“嘉庆时黄荛圃 、周香岩 、袁寿阶 、顾抱冲所所谓四藏书 家也”③ ,而黄荛圃之藏书“乾嘉间一大宗 ,为南方藏书一巨 擘”④。上述四家藏书归于汪士钟 ,但汪氏藏书最终为杨以 增所得 。杨氏用粮船沿大运河运往聊城 ,在海源阁收藏 。 清宗室怡府“乐善堂”的藏书散出时 ,杨以增的儿子杨绍 和正在北京为官 , 故“得之颇名”⑤。早在康熙年间 “, 汲古
杨氏在京津先后零售和劫难中散出部分藏书外 ,以上两大宗 精善之本和普通版本藏书均被收归国有 ,为国家藏书作了重 要的补充 ,国人深为庆幸 。
1947 年初我军解放聊城时 ,曾颁布三项命令 ,其中第二 条即为“保护中国四大藏书家之一海源阁图书馆”。我军入 城后 ,朱德总司令视察了海源阁旧址 ,并责令有关单位认真 保护 。1956 年 12 月 ,海源阁遗址被列为山东第一批省级重 点文物保护单位 ,中国历史博物馆亦把海源阁与明皇史宬 , 天一阁和清文渊阁列为全国四处著名公私 藏 书 的 典范 。 1957 年 6 月 30 日 ,杨敬夫在北京“山东省地主志座谈会”上 , 向山东省省长赵建民捐献了三十七种八十五件有关海源阁 藏书的重要历史文物 ,其中有林则徐致杨以增的信函十七 件 。这些历史文物于 1958 年 5 月转入山东省省立图书馆存 藏 。1960 年北京中华书局出版的《二十四史》,就以海源阁 藏书做为重要参考本 ;旨在反映我国文化瑰宝的《中国版刻 图录》,共收入海源阁宋元珍本书影四十四种之多 。1992 年 10 月 ,聊城市人民政府集资 200 万元 ,将海源阁重新修复 。 重修之海源阁 ,座其原址 ,因其旧制 ,单檐歇山 ,上下两层 ,并 设左右配房 。阁内藏有名人字画 200 多幅和大批珍贵图书 文物 ,散失在聊城及周边地区的部分原海源阁藏书 ,亦被其 重新聚集收藏 ,修复后的海源阁已成为鲁西南文化昌盛的 标志 。
四 民国初年 ,国内政局动荡 ,山东兵祸四起 。这种严重的 混乱局面 ,对于拥有大量珍藏的海源阁主人来说 ,不能不感 到极大的忧虑和不安 ,而且早在军阀张宗昌统治山东时期 , 就有将杨氏藏书收归公有之说 。因此 ,杨承训为了不使所藏 归公和在混乱中散失 ,他先于聊城混乱之前 ,于民国十六年 夏天和十七年十月间 ,先后两次把海源阁大批珍善之本秘密 运往天津 ,并“声言在津招股影印”⑩。他的大批珍善之本由 聊城海源阁运出 ,致使这批中国文化的瑰宝免遭兵燹 ,而海 源阁其它珍藏未能逃脱散失的厄运 。 1929 年 7 月 10 日 ,土匪王金发占据聊城 ,设司令部于杨 氏海源阁 ,对其藏书大肆焚毁 。1930 年 ,战事又起 ,聊城继 被土匪占据 , 海源阁再遭劫难 , 致使杨氏海源阁藏书大量 散失 。 海源阁屡遭匪劫 ,国内学人闻之愤慨 ,许多专家学者为 之奔走呼号 ,刹时间一个抢救海源阁藏书 、保护中国文化遗 产的浪潮波及全国 。例如 ,天津《大公报》发表《为海源阁藏 书作最后呼吁》;山东省教育厅在报界发表“重要启事”,对海 源阁散出之书 ,禁止私人出售 ,严防外流 ,违者绳之法 。 当土匪从聊城逃窜之后 ,海源主人将其余书籍 ,装五十 多箱运往济南杨宅 。当时的山东省省立图书馆本着保护中 华民族宝贵文化遗产之目的 ,向杨敬夫提出了妥善保管这批 藏书的三条协议办法 :一是杨氏委托图书馆代为保藏办法 ; 二是半捐半卖办法 ;三是平价收买办法 。然而杨敬夫欲转书 价为实业投资 ,而山东当时又没有相当款数 ,王献唐虽为之 奔波 ,杨氏存津之精善珍本九十多种 ,仍通过天津人士组织 的“存海学社”于 1931 年 9 月 ,以八万元抵押于天津银行 。 1945 年日本投降后 ,在国民政府行政院长宋子文的干预下 , 这批藏书被收归国有 ,于 1946 年 2 月 5 日为北京图书馆正 式收藏 。通过点收 ,这批图书共有九二种 ,一千二百零七册 。 至于杨氏存济南劫余之书 ,抗战时又运往北京 。1944 年杨 氏售书的消息传到济南 ,济南人士辛铸久 、苗兰亭 、张萧斋等 人集资三百万购回济南 ,战后捐入山东省省立图书馆 ,其书 共有二千五百余种 ,三万二千余册 ,其中“善本书共五百九十 种 ,九千八百零二册 ,三万二千八百二十二卷”。⑾至此 ,除了
三 早在杨以增幼时 ,其父亲就建有“袖海庐”藏书斋 ,并有 匾额一方 。为什么杨以增重建藏书楼时将其名更为“海源 阁”呢 ? 显然这同他的藏书旨趣有关 。杨以增在“海”匾额跋 语中说 “: 取‘学记’‘先河后海’语 ,颜曰‘海源’;盖寓追远之 思 ,并仿鄞范氏以‘天一’名阁云 。”⑦在这个仅有七十字的跋 语里 ,杨以增用了不到三十字精练语言 ,告诉人们他为什么 将藏书楼名为“海源阁”,而他的藏书旨趣 ———“盖寓追远之 思”,就如《礼记 学记篇》里说的那样 ,先人祭川“皆先河后 海”,意在“务本”。而他蓄志藏书 ,广搜博取 ,旨在学术上“盖 追远思”,加意探源 。杨氏藏书旨趣的具体解释 ,则有其同年 梅曾亮 (字伯言) 所著的《海源阁记》言之最详 。梅曾亮说 : “昔班固志艺文 ,自六艺而外 ,别为九流 ,则凡书之次六艺 ,如 诸子者 ,皆流也 ,非其源也 ……故书犹海也 ,流之必至于海
一 海源阁主人杨以增 (1787 - 1856) ,字益之 ,号至堂 ,出生 于书香门第 ,其父杨兆煜 ,是当时山东省即墨县教谕 ,在教育 界较有名望 ,而且有一定藏书基础 。杨以增早年受父亲影 响 ,酷爱善本珍藏 ,且聪慧好学 ,于清道光二年 (1822) 中进 士 ,先后在贵州 、广西 、湖北 、河南 、两淮 、山西 、陕西等省为 官 ,后升任江南河道总督 ,其平生“无他嗜 ,专于书”① ,远在 道光五年即开始收藏宋元珍本 。1840 年 ,回家乡修建海源 阁藏书楼 。 杨以增的儿子杨绍和 (字彦合 ,号勰卿 ,同治四年进士 , 官至翰林院编修 、侍讲学士等职) 亦十分注重收藏善本珍籍 。 显著贡献在于搜残存佚 ,保存文献 ,刻其著作行世 。 杨绍和之子杨保彝 (1852 - 1910 年 ,字凤阿 ,同治举人 , 官至阁中书转员外郎) ,并继续收藏 ,但到了其嗣子杨承训 (1900 - 1970 ,字敬夫) 时 ,却处于守业艰难之际 。 总之 ,杨氏海源阁藏书 ,可以说是历经四代 。
杨氏历代的私家藏书 ,一向是不轻易示人的 ,现在 ,劫后 余存的海源阁藏书 ,已收归国有 ,公之于世 ,愈益引起了人们 的重视 ,它正以崭新的面貌 ,为我国的文化建设发挥其应有 的作用 。
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海源阁“四经四史”之书

海源阁“四经四史”之书

坊 私宅 ,都竞相刻书 。有关 毛诗 的刻 本也层 出不穷 ,其
中有个 本子 ,叫 ( < 监本纂图重言重意互注点校毛诗 ,亦是
毛传郑笺 陆德 明释文 。北图此本既采 左传 三礼 有及 于《 诗 》者 引为互注 ,又标注重言重 意……北京 图书馆笼统
地将其蒋录为 毛诗 训诂传> ) ,是没有反映该书全貌的 ,因
楼 则又 以所藏珍本丰富存续时 间长亦得 “ 南瞿 北杨” 之美誉 。
学者诚能致力于此 ,博考互稽 ,析疑 申奥 ,则训诂既定 ,义
理斯 明,于 经学岂 日小补之哉。 ”[ 2 1 。 ∞以郑学为本乃杨以 增治经之 “ 源” 。 检 楹书 隅录初编 》海源 阁所藏 “ 四经”者 :宋本 毛
第3 5卷 第 1 2 期
2 0 1 4年 1 2月
湖南科技学院学报
J o u r n a l o f Hu n a n Un i v e r s i t y o f S c i e n c e a n d E n g i n e e r i n g
V_ ol - 3 5 N O. 1 2
辟 专室储存 ,名 “ 四经 四史之斋” 。杨绍和 曾引陆敬 安 冷 庐杂识 文字 , “ 吴 门黄荛圃部曹多藏宋版书 , 颜所居 日 ‘ 百 宋一廛 ’ ,吴 以 ‘ 千元 十驾 ’揭榜 与之敌 。聊城杨侍 郎得宋 版 诗经 尚书 ( < 春秋 ( < 仪礼 史记 两 汉书
书 已毁存仅 三卷 。是书为查慎行购 自江西志局 ,其记 毛诗 举 要》二十卷。顾广圻曾于嘉 庆七年 ( 1 8 0 2 )于西 湖寓馆校 读 一过 ,并认为是钱 曾 读书敏求记》所著录的南本 毛诗 郑 氏笺 二十卷 。李致忠先生认为 :“ 宋朝南渡之 后, 自谓 有过一段 中兴 。就在高宗 、孝宗这断中兴期间 , 刻书事业也

海源阁抄书考略

海源阁抄书考略

文献学山东图书馆季刊2006年第4期海源阁抄书考略丁延峰 (南京大学中文系,江苏南京210093)[摘 要] 山东聊城海源阁为我国晚清四大藏书楼之一,搜罗宏富,为世所称。

海源阁杨氏还勤于抄书。

所抄存世者有十四种,杨氏抄书特点有抄缺补亡、影摹存真、罕秘传世、家著不泯等。

[关键词] 海源阁 抄书[中图分类号] G256.22 [文献标识码] A 抄书一事,古代藏书家之同好也。

山东聊城杨氏海源阁为我国晚清四大藏书楼之一,藏书达四千余种,十七万余卷,可谓搜罗宏富,为世所称;杨氏又刻印书籍四十余种,[1]于清季私家刻书中位列中上;然杨氏不惟藏刻,对于抄书,亦甚勤奋。

经笔者爬梳整理,所抄共十六种,存世者有十四种,以集部为主,计经部一种,史部四种,子部一种,集部八种。

佚去两种分别为《宋元本书目》和《金石书画目录》。

海源阁遗书散佚严重,所抄书亦必然失散不少,故这个数字定不是最终数字。

兹将现存十四种叙录考析于下。

1 《古韵分部谐声》不分卷4册(藏鲁图)(清)杨以增撰,杨氏海源阁抄本。

19.3×13.5c m ,9行,行字不一,红格,四周双边,白口,单红鱼尾,版心下题:海源阁。

2 《历科甲第录》不分卷4册(藏鲁图)不著辑者,杨氏海源阁抄本。

19.8×13.2c m ,9行20字,红格,四周双边,白口,单红鱼尾,版心下题:海源阁。

所辑自道光壬午(公元1822年)恩科至丁未科(公元1847年),从所录科第至道光二十七年(公元1847年)可知,此书当抄在是年之后。

3 《先都御史公奏疏》36卷36册(存21卷21册)(藏鲁图)(清)杨以增撰,(清)杨绍和辑,杨氏海源阁抄本。

18.8×11c m ,6行20字,红格,四周双边,每格一字,注文每格两字,白口,单红鱼尾,版心上题朱字:先都御史公奏疏。

目录后杨绍和序。

4 《海源阁书目》不分卷6册(藏鲁图)(清)杨绍和、杨保彝撰,杨氏海源阁抄本。

16.9×11.5c m ,8行,字数不一,红格,四周双边,白口,版心上题“海源阁书目”。

聊城古迹

聊城古迹

聊城名胜古迹之六海源阁沈雁冰为海源阁题词海源阁位于聊城光岳楼南,万寿观街东首路北杨氏宅院内,由清代江南河道总督、著名藏书家、聊城人杨以增创建于道光二十年(公元1840年)。

杨以增画像海源阁是我国历史上最著名的私人藏书楼之一,为清道光二十年(1840)进士杨以增所建,总计藏书二十余万卷。

它与江苏常熟县翟绍基的“铁琴铜剑楼”,浙江吴兴县陆心源的“皕宋楼”,浙江杭州丁申、丁丙的“八千卷楼”合称清代四大藏书楼。

其中以翟杨两家所收藏的宋元刻本和抄本书为最多,因之又有“南翟北杨”的美称,深为海内外学者所仰慕。

海源阁为单檐硬山脊南向楼房,面阔三间,上下两层。

下为杨氏家祠,供杨氏先人牌位;上为宋元珍本及手抄本等秘籍收藏处。

海源阁藏书楼上层中间门眉上悬有杨以增亲书“海源阁”阳文匾额一方(白地蓝字,长112公分。

宽45公分,大字径25公分,跋文字径4公分)。

跋为:“先大夫欲立家庙未果,今于寝东先建此阁,以承祀事。

并藉藏书取《学记》…先河后海‟语,颜曰…海源‟”;“盖寓追远之思,亦仿鄞范氏之以…天一‟名…阁‟云。

时道光二十年岁次庚子亥月中浣,以增敬书并识。

”下有“杨以增印”和“志堂”阳文篆书印章两方。

海源阁牌匾.jpg海源阁总计藏书二十余万卷。

它与江苏常熟县翟绍基的“铁琴铜剑楼”,浙江吴兴县陆心源的“皕宋楼”,浙江杭州丁申、丁丙的“八千卷楼”合称清代四大藏书楼。

其中以翟杨两家所收藏的宋元刻本和抄本书为最多,因之又有“南翟北杨”的美称,深为海内外学者所仰慕。

海源阁为单檐硬山脊南向楼房,面阔三间,上下两层。

下为杨氏家祠,供杨氏先人牌位;上为宋元珍本及手抄本等秘籍收藏处。

上层中间门额上悬挂“海源阁”阳文匾额一方,白地蓝字,为杨以增亲书,额后有杨以增自题跋语,曰:先大夫议立家庙未果,今于寝东先渐此阁,以承祀事,并籍藏书。

取《学记》“先河后海”语,颜曰“海源”,盖寓追远之思。

亦仿鄞范氏之以“天一”,名“阁”云。

楼檐廊门前立柱上,有木刻楹联一副:食荐四时新俎豆,书藏万卷小琅環。

《海源阁书目五种》序

《海源阁书目五种》序
,
目
录
,
其 余 四 种 均 为简
。
若
海源阁书
、
为 普通
,
其余四 种
。
均为 宋元秘本 书 目 书 目 非编 于
。
一
杨 氏 藏 书 号称 数
必 须 合 而 观之 卷数
、
,
十万卷
,
宋存书 室
。
四经 四 史 之斋
向 为人所艳 称
目
人
一
时
、
,
方 能 窥其 全 豹 数
、
即 以 四 种 宋 元秘 本 书
。
而言
,
其 中 详略 各 异
,
虽 肖肇
,
自
至堂
以增
)
勰卿
(
绍和
)
继之
,
凤阿
,
(
保彝
又继
迄于 敬夫
阅 时 四世
一
时 间 亦 长达 百 年 以 上
,
,
然 终 因 地 方 不清
人 谋不 臧
,
寻致 宋 元 孤
本 秘笈 散 落人 间 铜 剑楼
,
,
发 而 不 可 收拾
酿 成我 国 近 代 藏 书 史 上 之 最 大 惨 剧
。
较 之 常 熟 瞿 氏 铁琴
,
著录书 名
册数
、
函
版本
,
亦偶有 不 同
倘能 相互参 阅
,
劭基
目
以 及 门 之雅
,
曾登阁
,
一
而江 建霞
标
随汪 柳 门
《
(
学
使
也
,
按使 所经

大运河考察记之聊城

大运河考察记之聊城

杭州|生活品质Hangzhou | quality life56 2012.4大运河考察记之聊城一转后,即直奔博物馆项目主管单位——聊城市建委进行联系交流。

获悉该博物馆投资近亿元,总建筑面积1万平方米,规划分为陈列区、收藏区和研究及学术交流区3个功能区域,系统介绍运河发展史、科技史以及沿岸地区的重要文化面貌和文化内涵等。

目前,该馆陈列布展用的相关文物、资料亦在征集中。

随后,笔者寻访了有“有江北第一楼”之称的光岳楼,该楼位于聊城老城十字街中心,始建于明朝洪武五年(1372年)。

“光岳楼”,取其近鲁有光于岱岳也,故命名。

清代康熙皇帝曾四次登楼并题匾《神光钟暎》,而乾隆皇帝更是九过东昌,六次登楼,并以此为行宫。

上楼见有一尊神采奕奕,作题诗状的乾隆皇帝塑像,可供游客与之合影。

从光岳楼上远眺,聊城“城中有湖、湖中有城、河城辉映”的城市特色一览无遗。

光岳楼墙角处有乾隆御笔“天下第一楼”石碑。

城楼下有充满乡土气味的聊城民俗文物展,陈列着犁耙、纺车、磨盘、辘轳、船锚等展物,令人目不暇接。

光岳楼南侧不远的杨氏宅院内,就是聊城海源阁藏书楼。

大门上有胡乔木题写的楹联:“一人致力万人受惠,四代藏书百代流芳”。

醒目地悬挂在海源阁大门两侧。

据介绍,该藏书楼是我国历史上最著名的私人藏书楼之一,由清道光二十年进士,江南河道总督杨以增所建。

杨以增,生于乾隆五十二年(1787年),咸丰六年(1856年)卒于江苏清江浦任所。

海源阁总计藏书22万册,是清代四大藏书楼之一。

建筑分上下两层,下为杨氏家祠,上为宋元珍本及手抄本等秘籍收藏处。

海源阁藏书浩瀚,是杨氏四代人潜心搜集的结果,也是聊城在明清时期运河畅通、经济发达、文化繁荣的标志。

从海源阁出来,我们向东关古运河西岸的山陕会馆进发,沿途见大小码头、廊桥等古运河遗存。

山陕会馆始建于清乾隆八年,原是山西、陕西两省商贾联乡谊、祭神明的处所。

会馆面河而立,是一座庙宇和会馆相结合的富丽堂皇的建筑群体,主要建筑有戏楼、钟鼓楼、碑亭、大殿、春秋阁等160余间。

近世藏书皕宋楼

近世藏书皕宋楼

晚清有四大藏书楼闻名于世,这就是山东聊城杨绍和的“海源阁”、江苏常熟瞿镛的“铁琴铜剑楼”、浙江杭州丁丙的“八千卷楼”和湖州陆心源的“宋楼”。

陆心源是近世的大藏书家和收藏家,他的故居就在湖州月河街,这里也是藏书楼所在之处。

记得小时候,我经常去宋楼玩,那时的宋楼很大,包括文昌阁巷和月河街口、华楼桥口,有段时间曾做过月河派出所办公地,门厅很大,很多活动都在那里举行。

有记载说,北宋大教育家胡瑗的燕居堂也在月近世藏书宋楼□徐 勇河,是否也在附近,不得而知,但对于宋楼主人陆心源则是很早就知道的,陆家花园,又称潜园,在湖州家喻户晓,陆家花园也是陆心源的别业。

陆心源,字刚甫,晚号潜园老人,浙江归安(今湖州)人。

他资质过人,好读书,勤思考,年十三通九经,精于笺疏。

因仰慕顾炎武的学问人品,自题堂名“仪顾”。

他学识渊博,与同郡名士姚宗谌、戴望、施补华、俞刚、王宗羲、凌霞切磋学问,并称“苕上七子”。

咸丰九年(1859年)陆心源中举人,后以知府分发广东。

同治二年(1863年)奉调直隶,陆心源像◇◇督办直、豫、鲁三省边境“剿匪”的军需善后,因功擢道员;四年(1865年)回广东,历南韶兵备道、高廉道,父丧回湖州;十一年(1872年)赴闽,管理军政洋务及税原通商总局,署盐法道。

因与上司不合,乞奉养辞职回湖州。

回家两年后又以盐务加耗革职。

他回湖州月河街故第后,在城东莲花庄北营建“潜园”,其间水木清华,疏朗明怡,他在此藏书著述。

他又出资建升山桥,便利交通,修复安定、爱山二书院,建仁济善堂,兴义学,为国子监捐书,赈助山东难民棉衣万件。

光绪十九年(1893年)经李鸿章举荐恢复原官职,并受光绪召见,回乡途中患疾,乃至不起。

病逝后葬逸村埠,国学大师俞樾为其撰墓志铭。

陆心源就读府学时,就立下“尽读天下书”的心愿,每每倾囊藏书。

他在南韶兵备道任上时,尽管政务繁忙,仍不放弃对书的嗜好。

返湖时,带回了100多个书箱,在家六年,几乎天天抄书、读书。

傅增湘与海源阁遗书

・史海撷英・傅增湘与海源阁遗书丁延峰摘 要 民国年间,列“晚清四大藏书楼”之一的海源阁藏书遭劫散佚,成为我国私家书厄史上的大事。

在这批“国宝”散而复聚的过程中,北平藏书大家傅增湘无论在对其进行保护,还是在研究、利用等方面,都起到了至关重要的作用。

他每观一书必详记版式、行款、讳字、刻工、题跋,兼及收藏印记,梳理版本源流,比勘版本优劣,鉴定版本真伪,凡所论断,往往凌驾前修,并时有新意,为后人留下了宝贵的遗产,这是傅氏对海源阁遗书的最大贡献。

关键词 海源阁 傅增湘 藏书 民国年间,有“晚清四大藏书楼之一”之誉的海源阁藏书陆续散出。

民国初年,袁世凯之子克定欲将海源阁藏书攫为己有。

张宗昌督鲁时,东昌不靖,曾有充公之说。

民国十六年(1927),海源阁第四世主人杨敬夫恐遭不虞,将宋本二十六种捆载至天津出售。

民国十七年,北伐军马鸿逵部进驻聊城,海源阁藏书略受损失,敬夫于是年冬冒雪又将宋元校抄十余大箱运至津门。

民国十八年七月二十九日土匪王金发、民国十九年春冀匪王冠军两次洗劫海源阁,并将抢掠之物大肆抛售,海源阁善本毁佚无数。

所幸后屋明清书籍大体完整无恙,敬夫于民国十九年十二月分装五十余箱运往济南。

至此,海源阁遗书星散,人去楼空。

自阁书散出,“凡读书好古之士以及当代名公巨卿,咸奔走告语,谋所以保存之策。

或搜求于琉璃厂肆,或远访于齐鲁都会,或咨询于杨氏后裔……”(傅增湘《海源阁藏书纪略》,以下简称《纪略》)。

当时,很多有见识的藏书家都设法购置,无力付资则以一睹为快。

如潘复、周叔 、王文进、李盛铎、陈清华、潘宗周、刘少山、张乃熊、莫伯骥、王献唐、赵万里等人都曾“尝鼎一脔”。

北平藏书大家傅增湘就是这批人士中的佼佼者。

他数次到津观书,竭力呼吁保护阁书,以免外逸;尽其最大财力,自购善本九种;观书百六十种以上,鉴赏亦最为精细。

可以说,在这批“国宝”散而复聚的过程中,傅增湘无论在对其进行保护,还是在进行研究、利用等方面,都起到了至关重要的作用。

海源阁抄书考略


不是最终数 字 。兹将现存 十 四种叙 录考析于下 。
c 8 , m, 行 字数不一 , 红格 , 四周 双边 , l单鱼尾, 白E, 1 《 古韵分部谐声》 不分卷 4册( 藏鲁图)
( ) 以增 撰 , 氏海 源 阁抄 本 。 l . 清 杨 杨 9 3×1 . 35 上 题 “ 石 书 画 目”, 金 下记 页 数 , 下 题 “ 源 阁” 次 海 。
( 藏鲁 图 ) ‘
7 《 北堂书钞》 6 卷 2 册 ( 10 0 藏鲁 图)
( ) 唐 虞世 南 纂 , 氏海 源 阁 抄本 。2 . 杨 2 4×1. 55
( ) 以增 撰 , 清 ) 清 杨 ( 杨 和辑 , 氏 海 源 阁抄 杨 本 。l. 88×1e 6行 2 lm, O字 , 格 , 红 四周 双边 , 格 每
经部一种 , 史部 四种 , 子部一 种 , 集部 八种 。佚去两 种
( 杨 绍 和 、 保 彝 撰 , 氏 海 源 阁 抄 本。 清) 杨 杨
1. 6 9×1 . e 8行 , 1 5 m, 字数 不 一 , 格 , 红 四周 双 边 , 白 口, 版心上 题 “ 海源 阁书 目” 。每卷 卷 端钤 满 汉 对 照
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文 献 学
山 东图书 馆季 刊 2 0 0 6年 第 4期
海 源 阁 抄 书 考 略
丁 延 峰
( 京 大 学 中文 系 , 苏 南 京 20 9 ) 南 江 10 3
【 摘 要 】 山东聊城海源阁为我国晚清四大藏书楼之一 , 搜罗宏富 , 为世所称 。海源阁杨 氏还勤 于抄书。所抄存世 者有十
一
c 1 m, 0行 2 l字, 红格 , 四周 双边 , E, 红鱼尾。 白 l单

清代四大私家藏书楼之一——海源阁探究

涉 海 而 探 源 。 源 之 所 出也 。 ” 名 海 源 阁 。 知 故 11 海 源 阁的 创 立 者 杨 以增 .
南北藏家 而上之势 。杨绍 和著有《 书隅 录》 楹 五卷 、续 编 四 《 卷= 《 } 海源 阁藏 书 目= 、 } 一卷和《 宋存 书室宋元秘本 书 目》 四卷 。 及绍和子杨保彝( 82 1 1 )就绍和《 15 — 9 0 。 宋存 书室宋元秘本 书 目) 拾遗补 阙 。 撰写《 海源 阁宋元秘本 书 目》 四卷 于聊城市古城 区万寿观街 东首 海
路北杨 氏宅院 内。 为三 间硬山脊南 向二层楼 阁 , 下为杨 氏家 祠。 上为宋元 珍本藏 书处 。楼檐正 中悬有杨 以增手 书“ 海源 阁” 匾额 , 阁下正 中两柱上有 “ 食荐 四时新俎豆 。 书藏万卷小
书源于岂山徐健庵、 泰兴季沧苇。 而徐、 季之书又得 自于毛氏
书4 4 13 8 。 6 部 12 卷 海源 阁孤本秘籍 , 大体 与焉。又有《 海源 阁
书 目=册 。 } 6 抄本存山东省 图书馆。
1 海 源 阁 图 书保 存 I 3
为 了使海源阁图书得 到永久 保存 。 书楼有 十分严格 的 藏 保存制度 。海源阁藏书实行 绝对的关门主义 , 外人与戚族一 概不能人藏书楼一步 。 这其 中的苦心是外人不易理解 的。 老 《 残游记= }的作者刘鹗在一首诗中写道 :沧苇尊 王士礼 居 。 “ 艺 芸精舍 四家 书 。 一齐归入 东 昌府 , 深锁 琅 , 饱蠹 鱼 。” 不言 而 喻。 刘鹗在借诗发泄对海源阁拒他 于门外 的不满 。光绪 十八 年 (82 ) 19 年 冬刘 鹗 冒雪前 往海 源 阁 , 竞不 能得 见海 源 阁藏 书。 扫兴而归 。 一番牢骚也在情理之中。像刘鹗这样被海源阁 拒之门外的文人学 士不在少数 , 像历城解元徐金铭 为得见海 源 阁藏 书求 为杨 氏童子师 ( 即给海源 阁第 四代 杨敬夫 当老

海源阁——清末四大藏书楼之首

阁藏 书楼 。
藏普通 版本 。 史子集 四部 计有 三 干二 百 三十 六部 , 经 二十 万
八千三百 卷 。这些 当时视为普 通版本 的书 。 在多应 视 为善 现 本 。二 是《 源阁宋元秘 本书 目》 即杨 氏“ 海 , 宋存 书室” 藏善 所
本, 计有 四百六十 四部 , 万一 千 三百 二 十八 卷 。经 王献 唐 一
海 源阁藏书究 竟有 多少 ? 当以 杨 氏向县 府验 备 查 的两 种藏书 目录为准 。其 一是《 海源 阁藏 书 目》 六卷 ) 为海 源阁 ( ,
士, 先后 在 贵州 、 广西 、 湖北 、 南 、 淮 、 河 两 山西 、 西 等省 为 陕
官, 后升任 江南 河道 总 督 , 平 生“ 他 嗜 , 于 书 ” 远 在 其 无 专 ①, 道光五年 即开始 收 藏 宋元 珍 本 。1 4 8 0年 , 家乡 修 建海 源 回
呈 。杨绍 和购得 “ 乐善 堂 ” 旧藏 精 善 之 本一 百 余部 , 少 为 不 《 四库 全书 》 未收之本 , 其版 本价值可 想而知 。 著名学 者王 献 唐 云 : 近 人 多 以杨 书珍 本 , 出百 宋 一 “ 率
“ 醑宋楼” 并称清末 四大藏 书楼 , 而杨 氏亦被誉 为 四大藏 书家
之首 。
廛 , 以 目验所 及 , 其得 于乐 善 堂 者 , 不 亚 于 艺芸 书 舍 余 知 正
海源 阁主人杨 以增 (7 7 15 ) 字 益之 , 18~ 86 , 号至 堂 , 出生 于书香 门第 , 其父杨 兆煜 , 是当时 山东 省即墨 县教谕 , 教育 在 界较 有名望 . 而且 有 一 定 藏 书基 础 。杨 以增 早 年 受 父亲 影
响, 酷爱 善 本 珍藏 , 且聪 慧 好 学 , 清道 光 二 年 ( 8 2 中进 于 12 )
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