古代婚姻礼俗之我见
传统婚姻习俗在古代中国
传统婚姻习俗在古代中国婚姻是人类社会中非常重要的组成部分。
在古代中国，婚姻习俗既有相似之处，又有不同之处。
本文将从婚礼前、婚礼当天以及婚后几个方面来探讨传统婚姻习俗在古代中国的细节和奥秘。
一、婚礼前在古代中国，婚姻一般是由家长和媒妁进行撮合。
撮合后需要进行“问名”和“问字”的仪式，即了解对方的名字和性格。
女方家长还会让女儿试穿嫁衣，以示意对婚姻的认同。
同时，男方需要送聘礼来表示对女方的爱意和诚心。
此外，在婚礼前夕，还有几项需要准备的仪式。
首先是“蒲席试床”，该仪式一般在半夜时分进行。
新娘会将另一半新床蒲席偷偷带到男方家中的新床上，表示新婚夫妇的亲密。
其次是“点烛”。
在婚礼前夜，男女双方各在自己家中点上一盏大灯和四盏小灯，既表示将来生活的甜蜜，也象征着家庭生意兴旺。
最后是“请红烛”，也即请红娘。
红娘是从事婚嫁业务的媒婆，她通常会帮助双方家长承担相关离职工作，也会在婚礼当天进行把关。
二、婚礼当天婚礼当天，新娘会身穿嫁衣在大红色的绸幕下等待新郎的到来。
同时，新娘还要将自己的头发梳成发辫，插上红花和红带。
身上的嫁衣也是以红色为主，还可能有凤凰、龙等图案来表达喜庆之意。
一般来说，新郎会提前到新娘家中接新娘。
在接新娘的时候，男方还要进行一些经典的“劫嫁”仪式。
比如，新郎一定要“破门而入”，即用脚踢门，以表示自己的霸气。
此外，新娘的头上会有一只“鸳鸯”饰品，男方需要将其弄掉，意味着新娘不再属于原来的家庭，而是男方的人了。
接着，双方家长还需要在门口进行“喜酒”仪式。
一般来说，新娘会端坐在花轿中，由弟弟或者自己的父亲扛着。
男方在花轿进入婚礼场所的时候，需要用红毛巾将花轿上新娘的头覆盖起来，达到“闹喜洞房”的效果。
最后，还有“洞房花烛夜”这一环节。
新娘被引入洞房，蒙上眼睛，由新郎搀扶着步入洞房。
在床上摆满了嫁妆和各种玩具，新娘需要在床上找到一根烛花来点亮房间。
而这时，新郎则会离开房间，画一幅狗年宣纸写下爱人名字，用鲜红的颜料画上两人庚帖；并在床下放上一个被假扮成其它动物的假腿，让新娘哄骗出笑声--这是传统的中国婚礼习俗。
古人结婚礼仪
古人结婚礼仪
古代的结婚礼仪在不同的朝代和地区存在一定的差异，以下是一般的古代结婚礼仪的一些特点：
1. 媒妁之言：在古代，一般是由媒人来撮合男女双方的婚姻。
媒人负责查找合适的家庭和姻亲，然后进行双方的交流和协商。
2. 订婚：在双方家长的同意和交流确认后，会进行正式的订婚仪式。
这个仪式一般由两家长辈和媒人见证，双方互赠婚礼饰品或礼金来表示承诺。
3. 进门礼：在结婚当天，新娘会带着嫁妆入门，这是一种象征着新娘加入新家庭的重要仪式。
新郎一般穿着婚服，摆放鞭炮迎接新娘的到来。
4. 交杯酒：在宴席上，双方父母会亲自为新婚夫妇斟酒，新娘和新郎则要各举起自己的酒杯，在众人祝福下交杯喝酒，表示喜庆和团圆。
5. 敬茶：新婚夫妇要分别给双方父母敬茶，以示对双方家庭的敬意和感激之情。
6. 迎亲队伍：新娘离开娘家时，她会由一支队伍护送到新家，这个队伍通常包括亲友和乐队，有时还会有舞龙舞狮等庆祝表演。
7. 宴席：结婚当天，一般会举办热闹的宴席，邀请亲友和至亲参加。
在宴席上，新婚夫妇会接受来宾的祝福和礼物。
8. 礼服和婚庆装饰：结婚时，新娘通常会穿着褒贵的婚服和配饰，用以展现出新娘的美丽和贵气。
新家的门前和宴会场所也会装饰得非常华丽，通常会用红色丝绸、盖着金字的帷幕、鲜花等来增添喜庆氛围。
以上只是一些古代结婚礼仪的常见特点，具体的仪式、流程和细节还会根据时代和地区的不同而有所差异。
论中国古代的婚姻文化
论中国古代的婚姻文化中国是一个历史悠久、文化丰富的国家，而婚姻文化是中国文化的重要组成部分之一。
中国古代的婚姻文化与现代的婚姻文化有着很大的不同，这种不同体现了不同的时代背景和文化传承。
本文将从婚姻制度、婚姻习俗、婚姻观念三方面来论述中国古代的婚姻文化。
一、婚姻制度中国古代婚姻制度有明显的父权制特征，男性在婚姻中拥有绝对的优势地位。
在传统的家庭观念中，女性应当服从男性的支配。
因此，在婚姻制度中，女性只有在丈夫和家庭前途上做出最大的牺牲。
除此之外，中国古代还存在着早婚、晚婚以及门当户对等等约束因素。
婚龄、资产、身份等都成为影响婚姻匹配的因素。
在古代，婚姻往往是由父母之间进行商议，女性没有选择自己伴侣的权利。
相亲是传统的婚姻方式，而且是由家人带着介绍人来完成的，女性在婚姻中处于弱势地位，男性则几乎拥有所有权。
这种婚姻制度并不平等，严重影响了妇女的人格尊严和社会地位，同时，也不利于两性平等。
二、婚姻习俗中国的婚姻习俗极为繁多，传统的习俗有“嫁妆”、“梳头”、“入洞房”等等。
其中，“嫁妆”是指女方嫁娶时出的财产或物品，这是家族传承和父母教育女儿的体现。
除此之外，婚礼流程也应有尽有。
“请红娘”是婚礼中的重要一环，红娘一般是媒婆或熟悉家庭情况的人，她在婚礼中起到承上启下的作用。
又如，婚礼上的拜堂、过门、喜酒等细节在传统文化中有着非常重要的意义。
三、婚姻观念中国古代的婚姻观念处于父权制和家族观念的笼罩下。
对于女性来说，婚姻既是一种传宗接代、延续家族的责任，也是女性必须完成的人生使命。
因此，女性在婚姻中的举动必须遵循的是家庭的利益，而不是自己的意愿和个性。
同时，中国古代的婚姻观念也是一种大众意识，作为社会文化的一部分，它也代表着特定的价值和思想观念。
由于这些价值观念的狭隘性，导致了妇女的权利受到严重压迫，且长期受到不平等待遇和歧视。
综上，中国古代的婚姻文化是一个多样性、复杂性的文化现象。
在长期的文化传承过程中，中国古代的婚姻文化不断发展并逐渐形成独特的特点和风格。
谈谈古代的婚姻习俗
古代婚姻礼仪有三书六礼。
三书即指：聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。
纳吉（过文定）时用。
礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。
纳征（过大礼）时用。
迎亲书：迎娶新娘之书。
结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。
六礼指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
这一娶亲程式，周代即已确立，最早见于《礼记·昏义》。
以后各代大多沿袭周礼，但名目和内容有所更动。
纳采六礼之首礼。
男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。
《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。
用雁。
”古纳采礼的礼物只用雁。
纳采是全部婚姻程序的开始。
后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。
问名六礼中第二礼。
即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。
取回庚贴后，卜吉合八字。
《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。
”郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。
”贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏。
”纳吉六礼中第三礼。
是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。
古时，纳吉也要行奠雁礼。
郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。
” 纳征亦称纳成、纳币。
六礼中第四礼。
就是男方向女方送聘礼。
《礼记·昏义》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。
征，成也。
先纳聘财而后婚成。
”男方是在纳吉得知女方允婚后才可行纳征礼的，行纳征礼不用雁，是六礼唯一不用雁的礼仪，可见古人义礼之分明。
历代纳征的礼物各有定制，民间多用首饰、细帛等项为女行聘，谓之纳币，后演变为财礼。
请期又称告期，俗称选日子。
六礼中第五礼。
由男家请算命先生择日，谓之请期，又称“乞日”、今称“择日”由男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。
《仪礼·士昏礼》：“请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。
”请期仪式历代相同，即男家派使进去女家请期，送礼，然后致辞，说明所定婚期，女父表示接受，最后使者返回复命。
中国古代的婚嫁习俗与礼节
中国古代的婚嫁习俗与礼节中国是一个有着悠久历史和文化的国家，婚嫁习俗与礼节也是中国古代文化的一部分。
在古代社会，婚姻制度起到了重要的社会和经济作用，同时也影响了很多人的命运和幸福。
因此，中国婚嫁习俗和礼节丰富多彩，也有很多值得我们学习和传承的地方。
一、婚姻的匹配与约定在古代社会，婚姻的匹配和约定是由家长和长辈来协商和决定的。
生育后代被认为是一个家庭的责任和义务，因此，家长们会根据子女的性格、家庭背景、职业等因素来选择未来的伴侣。
同时也会考虑到双方家庭财富、地位、姻亲等因素。
婚姻的匹配和约定从古代就已存在，同时也一直是古代社会经济、文化以及血缘等方面关系的重要组成部分。
二、婚礼的前期准备在婚礼日之前，新娘家庭需要准备嫁妆和彩礼，新郎家庭也要准备聘礼和迎娶的骑婚车等物品。
嫁妆和聘礼物品不一，嫁妆物品多为女性化妆品和衣服，聘礼物品多为金银等贵重物品。
在婚礼当天，新娘需要穿上盛装，新郎也要穿上对应的婚礼服饰，两家的家长还要准备摆酒席、请宾客、布置会场等。
可以看出，婚礼的准备工作是非常繁琐的，也体现了中国古代社会对婚姻的重视和尊重。
三、迎亲在迎亲的那一天，新郎要带着自己的亲友们来到新娘家门口，敲门进入，称新娘的名字并迎出来，称谓一般是“娘子”。
新郎还要磕三个响头，拜见新娘的父母，也就是他的岳父母，这种礼节也象征着新婚夫妻和岳父母的尊重和感激。
新娘要由女方家长负责安排和接待，同时也要向到来的新郎敬茶，表示致敬和尊重。
在接下来的过程中，两家还要互相鲜花拼贴、表达喜悦和祝福。
四、婚礼过程婚礼是一个庄严而神圣的仪式，也是一个家族和亲友聚在一起庆祝的时刻。
婚礼的主持人要为新人做简短的介绍和祝福，然后双方互相敬酒，展示出中国文化中对尊重和感情的认识。
新郎和新娘还要一起敬拜祖先，才算正式结婚。
在祖先供桌前，他们要点香、敬酒、献花，以表示对祖先的尊重和感激。
在现代社会中，有些人甚至还会在婚礼现场摆放和烧香花来表达对已故亲人的悼念和怀念之情。
古代夫妻的礼仪范文
古代夫妻的礼仪在古代，夫妻的关系是非常重要的，因为夫妻关系直接关系到家族的延续与繁荣。
在古代社会中，夫妻的礼仪是必须要遵守的，这是一种尊重及体现人们规范婚姻关系的一种积极方式。
下面，我们将从古代夫妻的礼仪方面来进行阐述。
一、夫妻婚礼在古代，婚礼是一场盛大的仪式，其流程非常繁琐。
当两家决定结婚的时候，要先进行定亲。
预定日期，择吉日，家长要购买各种礼品送亲家，同时摆酒席，举行拜堂仪式，完成多个环节后，在盛大的婚礼中，完成两个家庭的联姻。
在仪式的过程中，有很多有着特定象征意义的环节，例如点烛、披红、过门贴防盗贴等等，这些都是为了体现婚礼的严谨和庄严性。
同时，新婚之夜，还有夫妻合卺的仪式，在严守礼仪和节制的同时，展现彼此的爱与敬。
二、服饰人们把“婚姻”视为人生中的大事，服饰也是非常重要的一环。
男女的婚礼服饰必须体现出隆重、精美的特点，体现两家的身份地位。
在早期的时候，男子要穿黑色的合欢袍、蓝缎逢、三山花、狐皮巾等，而女子则要穿着齐襦裙、振袖、褶裙、罗裙等。
同时，在婚礼之后，男子要着金缎褂，女子则要着上下对襟的官服来证明彼此的身份。
同时，为了遵守礼仪，古代夫妻在正式场合下需要穿戴规范的礼服。
在不同场合下，男子要着白色衣袍、广袖长褂、翻领蝴蝶结等具有不同寓意的服装来体现彼此的身份和地位。
三、夫妻言行规范在古代社会，夫妻之间有着非常严格的情感及言行规范。
男人要绅士，保持傲视群雄。
而女人要淑女，保持谦虚，娴静。
在婚姻过程中，男人必须要表现出雄性化的特质，比如强壮、有威严、不娇弱等等。
女人则要表现出柔弱、体贴、恭敬等品质。
男人要以一位丈夫的身份，保护妻子，对她体贴入微，照顾有加，温馨恩爱，而女人也要以一位贤妻的身份，尽全力增添夫妻间的幸福，以温暖和一份爱心相待。
同时，夫妻之间要遵守言行规范，其中包括互相尊重、诚实守信、信任、保守家庭秘密等等。
这些规范是为了保证夫妻之间的配合和融洽，体现丈夫与妻子之间的相互扶持和守护。
古代婚嫁礼仪知识有哪些
古代婚嫁礼仪知识有哪些
古代婚嫁礼仪是中国传统文化的重要组成部分，是人们生命历程中的一件大事，也是社会稳定的重要组成部分之一。
本文将从宗族制度、婚姻制度、婚姻仪式、婚姻生活等方面详细介绍古代婚嫁礼仪知识。
一、宗族制度
在古代中国，宗族制度是最基本的社会组织形式。
家庭是宗族制度的基本单位，宗族掌握着重要的社会权力和社会资源，因此婚姻的选择与家族的利益息息相关。
二、婚姻制度
在古代中国，婚姻制度比较复杂，有不同的形式。
早期的婚姻形式一般是男方直接定婚，女方有很少的选择权利。
随着时间的推移，女性的地位有所提高，也开始逐渐获得婚姻选择的权力。
三、婚姻仪式
古代婚姻仪式是非常庄重的，讲究礼节。
婚礼分为三个步骤：纳彩、定婚和迎娶。
在这个过程中，亲友和宾客都要参加，场面热闹非凡。
四、婚姻生活
古代婚姻生活一般以男权制为主，男性地位高于女性。
女性需要尊重男性，顺从丈夫。
同时，婚姻也是男女之间感情交往的重要方式，双方需要相互关心和理解，共同经营家庭。
结语：
综上所述，古代婚嫁礼仪对于中国传统文化是非常重要的一部分，其表现出的仪式、禁忌、制度和生活方式等方面，具有浓郁的传统文化色彩。
虽然随着时间的推移，现代婚姻制度已经发生了很大的变化，但在中国社会仍然有很多人会遵循传统的婚姻礼仪，不断传承下去。
作文《古代的婚姻习俗》
古代的婚姻习俗篇一古代的婚姻习俗说古代婚姻习俗啊，那真是比电视剧还精彩，不过精彩的点可能跟你想的不一样。
我外婆以前跟我讲过她奶奶的故事，她奶奶那会儿，结婚可比现在麻烦多了，媒婆是个关键角色，那媒婆可不是随便拉个大妈就能干的，得是村里有名的“红娘”，嘴巴甜，人脉广，关键是嘴皮子利索，能把歪理说成真理。
我外婆说，她奶奶当年，媒婆上门说的那叫一个天花乱坠，什么“郎才女貌，天生一对”，什么“门当户对，福泽绵延”，反正就是一顿猛夸，把双方都夸得飘飘欲仙的。
然后就开始谈彩礼，这彩礼可不是简单的钱，那会儿彩礼里要包含各种各样的东西，鸡鸭鱼肉，布匹绸缎，甚至还有金银首饰，反正能体现男方家实力的东西都得往里塞。
我外婆说她奶奶当时家里穷，彩礼准备得特别艰难，她爷爷为了凑齐彩礼，去山上砍柴，累得腰都直不起来，每天晚上回来都疼得睡不着觉。
这准备彩礼的过程，就好像在玩一场大型的“模拟经营”游戏，要合理分配资源，还要应对各种突发状况。
比如，某个重要的东西突然涨价了，或者运输途中出了意外，这都得赶紧想办法解决。
所以说，这古代结婚，真的是一次大型的“考验”。
篇二古代的婚姻习俗媒婆张罗完彩礼，接着就是选日子，这日子得挑个黄道吉日，不能跟什么“犯冲”啊之类的撞上，要不然就麻烦大了。
我外婆说，她奶奶结婚那年，为了选个好日子，他们请了个算命先生，那算命先生一本正经地在那儿翻黄历，嘴里念念有词，半天憋出一句“初七是个好日子，地支相合，天时地利人和”。
结果，过几天，村里又来个算命先生，居然说初七不好，跟新娘的生辰八字相克，得改日子。
这可把双方家长急坏了，最后折腾了半天，才定下来个日子。
你看，这选日子，比现在挑个适合发朋友圈的日子还难。
结婚当天，那场面可热闹了，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海，比现在的婚礼阵仗大多了。
新娘子要穿一身红色的嫁衣，头上戴着各种首饰，那打扮，比现在拍婚纱照还隆重。
婚礼上，要进行各种仪式，比如拜天地，拜高堂，夫妻对拜等等，这些仪式，都象征着婚姻的神圣和庄严。
作文《古代的婚姻习俗》
古代的婚姻习俗篇一古代的婚姻习俗要说古代的婚姻习俗啊，啧啧，那真是比电视剧里的还精彩！我有个表舅，他家老爷子是个老古董，特别迷恋古代文化，家里摆的全是仿古物件，连喝茶都用那种带盖儿的青花瓷小杯子。
前阵子他家办喜事，侄子结婚，老爷子非要整点古代的仪式，搞得那叫一个热闹，也让我开了眼界。
这婚礼啊，从头到尾都透着一股子“讲究”。
首先是“媒妁之言”，这媒人可不是随便请的，得是那种说话圆滑，人缘好，嘴巴甜的，不然怕是说不好话把这婚事给黄了。
我表舅家请的媒婆，那可是远近闻名的，据说她当年可是撮合了十多对佳偶，经验丰富得很。
媒婆上门那天，带了一大堆礼物，什么核桃、花生、桂圆、枣子，寓意着早生贵子，吉祥如意。
然后就开始说媒，那场面，可真是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海……其实也就十来个人，不过老爷子吹得挺厉害。
然后是“纳采”，就是男方去女方家提亲。
这可不是空手去的，得准备一大堆聘礼，什么金银首饰，绫罗绸缎，牛羊牲畜……当然，我表舅家没那么夸张，送的都是些比较现代化的东西，车子房子之类的，但老爷子还是坚持要弄个古代的仪式感，非得让侄子抱着个装满花生瓜子的篮子去女方家，说这叫“下聘”。
女方家也配合得很好，摆上了各种精致的点心和茶水，场面还真有点像古代的电视剧。
最有意思的是“拜堂”，这可不是在教堂里拜，而是在家里搭建了一个临时仪式台，上面摆满了喜庆的物件。
侄子穿着中式礼服，新娘子穿着旗袍，那一身红，可真是喜庆。
老爷子还特意请了个会说古代话的人来主持仪式，那念词的声音，跟说唱似的，朗朗上口，还时不时地蹦出几个古代的词语，听得我们哈哈大笑，感觉比相声还搞笑。
整个婚礼下来，真是让我大开眼界。
虽然有些环节略显夸张，但也让我感受到了古代婚姻习俗的独特魅力，也算是体验了一把穿越的乐趣。
篇二古代的婚姻习俗接着说啊，古代婚姻习俗里，最让我印象深刻的就是“三书六礼”。
这“三书”指的是“聘书”、“礼书”、“迎亲书”，说白了就是各种合同，各种手续。
对传统婚姻六礼的看法
对传统婚姻六礼的看法传统婚姻六礼是中国古代的一种婚姻仪式，包括纳采、问名、纳吉、请期、迎亲和安床六个环节。
这些环节在古代被视为非常重要的仪式，代表着两个家庭之间的联姻和新人之间的正式结合。
然而，在现代社会中，越来越多的人开始质疑这些传统婚姻六礼是否还有必要，甚至是否还有意义。
本文将从不同角度探讨传统婚姻六礼的看法。
一、传统婚姻六礼的历史背景1.1 婚姻在中国古代社会中的地位在中国古代社会中，婚姻是一个非常重要的社会制度。
婚姻不仅涉及到两个人之间的感情问题，更重要的是涉及到两个家庭之间的关系问题。
因此，在古代社会中，婚姻往往被视为一种政治联姻或经济交换。
1.2 传统婚姻六礼的起源和发展传统婚姻六礼起源于中国古代周朝时期，经过了几千年的演变和发展，最终形成了纳采、问名、纳吉、请期、迎亲和安床六个环节。
这些环节在古代被视为非常重要的仪式，代表着两个家庭之间的联姻和新人之间的正式结合。
二、传统婚姻六礼的意义2.1 传统婚姻六礼对于家庭关系的影响传统婚姻六礼是一种非常重要的家庭仪式，它代表着两个家庭之间的联姻和新人之间的正式结合。
通过这些仪式，两个家庭之间可以建立起更加紧密的联系，从而促进了家族之间的互动和交流。
2.2 传统婚姻六礼对于社会稳定的作用传统婚姻六礼在古代社会中扮演着非常重要的角色。
它不仅可以促进两个家族之间的联系，还可以稳定社会秩序。
因为在古代社会中，如果没有正式结婚仪式，很容易导致家庭纷争和社会混乱。
三、现代社会中传统婚姻六礼的意义3.1 传统婚姻六礼是否还有必要在现代社会中，越来越多的人开始质疑传统婚姻六礼是否还有必要。
因为在现代社会中，人们更加注重的是两个人之间的感情问题，而不是家族之间的关系问题。
因此，在这种情况下，传统婚姻六礼是否还有必要就成为了一个值得探讨的问题。
3.2 传统婚姻六礼是否还有意义在现代社会中，传统婚姻六礼仍然具有一定的意义。
虽然现代社会更加注重个人感情问题，但是家族之间的关系依然非常重要。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
古代婚姻礼俗之我见
摘要：婚俗文化是中国传统文化的重要组成部分，反映了中华民族深层的文化心理。
追寻历史的轨迹，中国古代的婚姻经历了五种基本的形态，并在一定的婚姻形态上形成了与之相适应的婚姻习俗和不同的婚姻观。
笔者还与现在婚姻制度作了简要对比，并详细分析了古代婚姻礼俗的利弊。
关键词：婚姻形态；婚姻习俗；婚姻利弊
中图分类号：k892.22 文献标识码：a 文章编号：1673-8500（2012）09-0138-01
婚姻是男女缔结夫妻关系的一种文化现象。
由于历史久远、疆域广袤、民族众多和经济发展水平等因素，以及受以儒家为主体的传统文化的深刻影响，中国古代婚姻文化蕴含丰富且特色鲜明。
追寻历史的轨迹，中国古代的婚姻经历了五种基本的形态。
并在一定的婚姻形态上形成了与之相适应的婚姻习俗和不同的婚姻观。
一、中国古代的几种婚姻形态
1.原始群婚：即整个原始游群的男女互为夫妻，是原始社会初期的婚姻家庭形式。
《吕氏春秋》：“其民群生群处，知母不知父，无亲戚兄弟男女之别”。
这种婚姻制度一直延续到旧石器时代。
2.血族群婚：血族群婚是一种族内婚，指包括同胞兄弟姐妹在内的同一辈分的人，既是兄弟姐妹的关系，又是夫妻关系的一种婚姻制度。
随着人类自身的发展，适者生存的自然法则让人类认识到只有采取了族内婚的部落才能得以延续。
这种婚姻制度盛行于
新石器时代初期。
3.血族婚：这种婚姻形态主要是不同氏族的兄弟姐妹通婚，本氏族内的兄弟姐妹不能通婚。
这种婚姻制是进入母系氏族社会后形成的。
4.对偶婚：这种婚姻形式相对稳定，一个男子可以有多个配偶，但其中有一个是固定的，主要的，每个女子在多个配偶中也有一个是主要的，固定的。
多个配偶符合当时的道德传统，在一段时期内相对固定，但并不排除和其他人同居。
对偶婚仅是一种过渡性婚姻状态，这种婚姻形态虽然使夫妻有了共同的利害关系，有利于促进个体经济的发展。
5.个体婚制：人类从古至今，经历了原始群婚、血族群婚、血族婚、对偶婚和个体婚制。
虽然各个民族、各个国家的婚俗各有特点，但基本方面都离不开这几种种婚姻状态，而且任何一种都是与当时的社会历史条件，特别是经济条件相联系的，是以具体的历史形态存在于社会发展的一个阶段。
二、婚姻六礼
传统聘娶婚的成立，以父母之命、媒妁之言为必备条件，同时婚礼要完成六礼的仪式。
所谓六礼，据《仪礼·士昏礼》载，它包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个仪节。
一般认为，六礼创始于周而完善于汉，成为中国传统婚礼的基本模式，不仅在民间流传广泛，曾远播到朝鲜等国，影响很大。
1.纳采。
《仪礼·士昏礼》说：“昏礼，下达，纳采用雁。
”意思
是男家先派媒人去女家转达求亲之意，女方同意男方求亲后，男方致送求亲的礼物，表示已选择其女为婚配对象。
行纳采礼何以用雁，说法不一，一说雁终生专一，以此象征婚姻的和谐牢固；一说雁是随阳的候鸟，以雁随阳表示妻随夫。
2.问名。
《仪礼·士昏礼》说：“宾执雁，请问名，主人许。
宾入，授，如初礼。
”问名是指男家请媒人询问女子的姓氏、名和生辰八字，以便同姓不婚，并据男女双方的生辰八字进行占卜，以测定婚姻吉凶。
3.纳吉。
《仪礼·士昏礼》说：“纳吉，用雁，如纳采礼。
”问名之后，男家取得女子的生辰八字，归卜于庙，如果获得吉兆，要请媒人把合婚佳音通知女家，此礼称为“纳吉”，这是订婚阶段的主要仪节。
4.纳征。
《仪礼·士昏礼》说：“纳征，玄纁、束帛、俪皮，如纳吉礼。
”纳吉之后，男家派媒人到女家致送聘礼，女家纳聘后，婚姻之事乃成。
5.请期。
《仪礼·士昏礼》说：“请期，用雁。
主人辞。
宾许，告期，如纳征礼。
”男家卜定吉日，由媒人到女家询问婚期，古人称为“请期”。
吉日虽由男家依卦而定，但仪节上仍要先问于女家，以示尊重。
6.亲迎。
娶妻之日，黄昏初临，新郎与宾客前往女家迎娶。
将新娘迎回后，男家设宴共食。
夫妻同食共饮，称为“同牢”；将瓠分为二瓢做成的饮器，称为“卺”；新婚夫妇各取一卺饮酒，称为“合
卺”，后世又称“交杯”、“合欢杯”或“合瓢”。
就寝时，新郎入室中亲手解下新娘束发的丝绳，称为“结发”。
唐中叶以后，婚仪中的结发仪式改为男女各剪下一绺头发，绾在一起作为信物，称为“合髻”。
翌日清晨，新妇沐浴梳妆后拜见公婆，并侍候公婆进食，表示孝顺。
至此，婚礼基本结束。
三、古代婚姻利弊
任何事物都是有其两面性。
古代的婚姻也是一样。
一方面，古代的婚姻维护了统治者的统治，但是也有很多的弊处。
1.大量弃妇的出现。
由于“父母之命，媒妁之言”，古代的婚姻夫妻之间没有太多的感情基础，只是义务性地结婚生子，而且从原始社会的群婚制度到封建生活的一夫一妻制，在一定的程度上只是要妇一夫，并没有要求夫一妇，因此男性过着多妻的生活，这也导致了弃妇的出现。
此外，母权制度的颠覆，使女性的地位一落千丈，成为贱奴，成为男性淫欲的工具，生孩子的工具。
女性的权利得不到维护，尊严得不到尊重。
2.青年婚姻的身不由己。
由于受到“父母之命，媒妁之言”的信条的制约，古代很多有情有义的青年无法选择自己的婚姻，而是要接受父母兄弟的安排。
他们的婚姻只是父母意志，而不是自己意志的体现。
3.对现实的影响。
我国古代的婚姻有“六礼“的约束，有“父母之命，媒妁之言”的约束，现代也有现代的形式风俗。
但是中华民族被称为“礼仪之邦”。
因此，古代一些婚姻风俗流传下来了。
如父母之言，媒妁之命的习俗，现在还有“天下无媒不成亲”的习俗。
以上所介绍的古代婚姻礼俗，从不同侧面反映了古代与现代的文化差异。
当然古代婚姻体制也是相当健全的，本文从一个侧面说明了古代婚姻制度的利弊。
在当今这个物欲横流的时代，离婚率不断升高，这就让我们知道理智而清醒地面对现实，以婚后的生活为着眼点，绝不沉溺于眼前的热恋。
对方的身体、品质、能力、职业、父母等，均要详细考察，一旦确认双方不能结婚，马上终止恋爱。
以娶妻生子为目的的婚姻，培养了中国人对男女交往、家庭子女的责任感，希望我们每个人都能以家庭幸福为己任，保证社会稳定和谐、快速发展。
参考文献：
[1]楚亚娟.论古代卫地婚姻礼俗文化[d].湘潭大学，2011.
[2]我国古代婚姻礼俗琐谈[j].文史杂志，1987.。