《陋室铭》知识点及中考题汇编(word附答案)

《陋室铭》知识点一、文学常识1．作者：刘禹锡：字：梦得唐代诗人，文学家，哲学家，著有《刘宾客集》2．本文选自《全唐文》，我们学过他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，其中的名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

3．“陋室”室名，意思为简陋。

铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫铭，后来成为一种文体。

特征：一般都用韵。

二、理解性默写1．文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨2．全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨3．写陋室环境，突出景色之雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青4．写室中人，突出交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

5．写室中事，突出情趣之雅之句：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之老形。

6．以古代名人自比的语句：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

7．全文画龙点睛的句子：孔子云：“河陋之有”？8．作者认为陋室不陋的句子：惟吾德馨。

9．写陋室环境与丰富多彩的日常生活，表达了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上阶绿……无案牍之劳形。

10.与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。

11.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

三、文章主题文章通过对居室情景的描绘，极力形容陋室不陋，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。

四、行文思路1．一层：点明全文主旨，说明陋室不陋在于室主人品德高尚。

二层：写居室环境，交往人物和日常生活，表达了作者高岸的节操和安贫乐道的生活情趣。

三层：总结全文，点明陋室不陋。

2．本文是以“陋室”二字扣题，以“德馨”二字统领全篇。

3．本文的写作手法：托物言志。

五、内容理解1．“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，用到什么修辞手法，这样写有什么作用？（1）对偶、比喻、起兴、类比。

（2）以虚衬实，以比喻起兴，用类比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。

2．“仙”和“龙”比喻什么？最能概括文意的语句是什么？品德高尚的人斯是陋室，惟吾德馨。

3．作者是从几个方面对陋室进行描写的？突出了陋室怎样的特点？写居室环境：清交往人物：儒日常生活：闲、雅的特点。

4．“苔痕上阶绿，草色入帘青”是什么修辞手法？“上”和“入”有什么好处？（1）对偶、拟人（2）“上”“入”二字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，而且流露出作者对景物的喜爱之情。

5．文中有两处用了实写和虚写相结合的方法，分别是哪两处？（1）实：谈笑有鸿儒虚：往来无白丁（2）实：可以调琴素，阅金经虚：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

6．“可以调琴素”照应了哪句？“阅金经”照应了哪句？无丝竹之乱耳无案牍之劳形7．作者以古代名贤自比的语句是哪几句？有怎样的写作手法，有什么不同南阳诸葛庐，西蜀子云亭类比意在以古代名贤自沉，表明室主人也有古代名贤的志趣和抱负，在更高的境界上颂扬了“惟吾德馨”。

8．以孔子的话作结尾用意何在？以反问作结尾，引人深思，呼应上文的“惟吾德馨”，是全文的点睛之笔，总结全文，隐含作者以君子自居之意。

9．文章结尾提出两个历史人物，引用孔子一句话有什么作用？诸葛亮深居茅庐，但才高德昭，杨雄才学超世，其居何陋之有。

作者用这两位先贤自比，说明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？这是类比的方法。

引用孔子的一句话，用反问的形式呼应了前面的“斯是陋室”，准确地点明了全文主旨。

10．作者持有怎样的人生态度，你是否赞赏？安贫乐道赞赏11．文中的散句是哪一个？孔子云：“何陋之有”？12．列举历史上和现实生活中陋室不陋的例子。

杜甫草堂钱钟书的书斋13．本文描写陋室环境清净淡雅，你喜欢这样的居室环境吗，为什么？喜欢因为这样的环境对人的身心健康和思想品质有极大影响。

14．本文作者结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢结交什么样的朋友，为什么？正直、善良、上进的朋友；因为这样的朋友对我们的成长有益。

15．请谈谈你对本文开篇的看法？本文开篇连用两个比喻起兴，以虚衬实，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨，前四句既是形象的比喻以“仙”和“龙”暗喻品德高尚的人，又是事物的类比，表示陋室也具有“名”与“灵”的性质，“陋室”二字扣题，德馨二字统领全篇，以下文字皆由此发生。

16．请就本文对陋室的描写从内容或写法上写一段评注性文字。

写居室环境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交往之雅，情趣之雅，见惟吾德馨而明陋室不陋，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣，描写处处紧扣“惟吾德馨”一句来写，既为全文主旨“惟吾德馨”作证，又为本文结尾“何陋之有”张目。

六、对联1．琴棋书画般般皆雅致春夏秋冬季季有闲情2．志雅趣雅陋室雅才高艺高品德高《陋室铭》中考试题汇编一、山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍这劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有。

”1、解释下例句中加点的词。

（4分）（1）有仙则名（）（2）谈笑有鸿儒（）（3）无丝竹之乱耳（）（4）无案牍这劳形（）2、用现代汉语翻译下列句子。

（4分）（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）孔子云：“何陋之有。

”（3）苔痕上阶绿，草色入帘青。

3、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是，。

4、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（）。

（2分）A、“山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。

B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。

”写出了环境的清幽雅致。

C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

”写出了作者生活情趣的高雅。

D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。

5、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )(3分)A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。

’B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室’，就不陋。

6、作批注是学习古诗文的一种好方法。

请仿照①句的批注，任选一个角度为②句在括号内作批注。

①南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

(以名人高雅居室衬托自己居室的高雅)。

②孔子云：何陋之有?7、“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。

人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。

请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。

8．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? (4分) 二、阅读下面两篇选文，完成10～12题。

[甲] 山不在高，有仙则名。

……孔子云：“何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)[乙] 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。

吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。

宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。

间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!”(《陆游筑书巢》)注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。

②觌：dí，相见。

10.解释加点的词语。

(2分)(1)有仙则名( ) (2)妻子不觌( )11.翻译下面句子。

(4分)(1)孔子云：“何陋之有?”(2)辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”12.用原文句子填空。

(4分)甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。

陋室的主人自评“，”，书巢主人的朋友评价“ ”;居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“，”来表达。

三、[甲]山不在高，有仙则名。

……孔子云：“何陋之有。

”[乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。

退而省其私，亦足以发，回也不愚。

”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”（《论语》）8.解释下列加点的词语。

（4分）①谈笑有鸿儒鸿儒②人不堪其忧不堪9．翻译下列句子。

（4分）①斯是陋室，惟吾德馨。

②退而省其私，亦足以发，回也不愚。

10 ［甲〕文在写法上的特点是；〔乙）文颜回采用的学习方法是课上，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。

（4分）四、阅读《陋室铭》，完成6－10题。

（15分）山不在高，有仙则名。

……云：“何陋之有？”6.选文的作者是代。

（2分）7.解释文中加点词的意思（4分）①有仙则名（）②斯是陋室（）③谈笑有鸿儒（）④无丝竹之乱耳（）8.下列各组加点字用法相同的一项是（）（3分）A. 斯是陋室天将降大任于是人B. 无案牍之劳形送杜少府之任蜀州C. 有龙则灵学而不思则罔D.可以调素琴皆以美于徐公9.翻译句子。

（4分）（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（2）孔子云：“何陋之有？10.请你引述典型例子，谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。

（2分）五．阅读甲、乙两则文言文，完成14—17题（14分）[甲]山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）[乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。

”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。

不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。

”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。

与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。

丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。

是以君子必慎其所与处者焉。

”（选自王肃《孔子家语》）[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。

②益：长进。

③损：减损。

④贤己者：比自己贤良的人。

⑤说：谈论。

⑥视：看，比照。

⑦化：融和。

⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。

14.解释下列句中的划线词语：（3分）①谈笑有鸿儒②无案牍之劳形③是以君子必慎其所与处者焉15.在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项。

请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。

（只需填序号）（2分）日：A．太阳B．白天C．日子D．每天，一天天地16.将下列句子翻译成现代汉语：（4分）①斯是陋室，惟吾德馨。

②商好与贤己者处，赐好说不若己者。

17.简答题：（5分）(1)[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。

[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都称得上是“芝兰之室”。

（2分）(2)[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。