探索龙文化-我们身边的龙文化ppt课件
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龙文化 PPT
椒图(jiāo tú)，形似螺蚌，好闭 口，性情温顺，有点自闭症， 反感别人进其巢穴，故人们常 将其形象雕在大门的铺首上， 或刻画在门板上。性好僻静， 镇守门边以照顾家庭的安宁， 常成为大门上的衔环兽或挡门 的石鼓。
狻猊，又称金猊、
灵猊。狻猊本是狮 子的别名，所以形 状像狮，好烟火， 又好坐。庙中佛座 及香炉上能见其风 采。
老九 螭吻/鸱
貔貅(pí xiū)
(chī'wěn/chī'wěi)
囚牛,形状为有
鳞角的黄色小龙， 好音乐。汉族的 胡琴上，彝族的 龙头月琴、白族 的三弦琴以及藏 族的一些乐器上 也有其扬头张口 的形象。
睚眦，相貌
似豺，好腥杀。 常被雕饰在刀 柄剑鞘上。睚 眦的本意是怒 目而视，所谓 “一饭之德必 偿，睚眦之怨 必报”。
龙的身上。我们从许多故事和传说中看到∶龙 是英勇善战的，它什么强暴也不怕；龙是聪明 多智的，它甚至能预见未来；龙的本领高强， 它能大能小，变化多端，兴云布雨，鸣雷闪电； 龙是富裕的，龙宫成了宝藏的集中地；龙又是 正直的、能为人民著想的，为了解救人间干旱 之苦，它甚至不惜冒犯天条。在龙的身上集中 了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称 为人中之龙，诸葛亮号称卧龙先生就是熟识的 例子。
观音菩萨的坐骑即为
“朝天吼”。
谢谢!
东海敖广 南海敖润 西海敖钦 北海敖顺
在上古时期，由于龙是通天神兽，是神的助手而 被先民们所尊崇。这样就产生了居于一国之尊的国 王或国君有被喻成龙的可能性。龙作为瑞符而起到 表明某一统治有合法性的作用时，龙就与君主有了 直接的联系，上古时期的统治者黄帝、炎帝、尧、 舜、禹等人在春秋后形成的文献中都被说成是与龙 有关。秦始皇曾被称为“祖龙”。
麒麟，中国古代
中国龙文化介绍ppt课件
国 龙
的
历
史
10
中
国
皇族的龙
龙 的
历
史
龙袍
龙椅
龙床
11
中 国 人 生 活 中 的 龙
龙是十二生肖中人们喜欢的动物
12
中
国
龙的艺术字
人 生
活
中
的
龙
13
中
国
龙的雕塑
人 生
活
中
的
龙
14
中
国
生活中舞龙的艺术
人 生
活
中
的
龙
15
中
国
龙
龙的成语
的 成
语
故
事
龙飞凤舞 龙蟠虎踞 龙争虎斗 画龙点睛 叶公好龙 望子成龙 龙吟虎啸 飞龙乘云 二龙争珠 一龙一蛇 降龙伏虎 老态龙钟 鱼龙混杂 龙腾虎跃 攀龙附凤 龙生九子
5
能头长遍身
腾上着身体 云有四鳞庞
相
驾角条甲大
雾
腿
同
和
尖
利
的
爪
不 同
中 国 的 龙 与 西 方 的 龙
中西中西而还有有西
国方国方中有的的方
龙龙龙龙国十九三龙
往常嘴嘴龙二个个的
往常里里只个头头龙
是代一喷有头
头
吉表般火一的
比祥凶喷个Fra bibliotek较的恶水
头
多
象的
征势
力
6
中
龙的文化象征
国 龙
的
历
史
中国龙被视为好命运的象征符号。
中 国
龙
文 化
1
中
国
龙是以蛇为主体的图腾
中国龙文化课件
狴犴（bìàn ）：又叫
喜好香火，于香
宪章。相貌像虎，有
炉盖上可见。
威力，又好狱讼之事，
人们便将其刻铸在监
狱门上，常被装饰在
死囚牢的门楣上，掌
管刑狱。
蚣蝮：水性非常好， 修桥之时，放于桥头 或桥身。嘴大，肚子 里能盛非常多的水， 所以多用于作为建筑 物的排水口。也有传 说蚣蝮能吞江吐雨， 负责排去雨水。
因此许多动物的特点都集中在龙
身上，龙渐渐成了"九不像"(具有九种
动物的特征)的样子，这种复合结构，
意味着龙是万兽之首，万能之神。
龙的传说
• 中国古代的神话与传说中，龙是 一种神异动物，具有虾眼、鹿角、牛 嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、 鹰爪、九种动物合而为一之九不像之 形象。传说它能显能隐，能细能巨， 能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼 风唤雨，无所不能。
龙的雕塑（The dragon sculpture）
•
龙在中国传统的十二生肖中排第五，其 与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。
屃（bì）：也称龟趺。形似龟，好 负重，也好文。长年累月地驮载着 石碑。在各地的宫殿、祠堂、陵墓 中均可见到这位任劳任怨的大力士。 在龙子的各类说法中赑屃（bì xì） 一般都排在九子之首，据说触摸它 能给人带来福气
螭吻：喜欢东张西望，也叫鸱吻、 鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇 剪去了尾巴，这位龙子好在险要 处东张西望，也喜欢吞火。相传 汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说 大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟， 也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以 用来厌辟火灾，于是经常被安排 在建筑物的殿角、殿脊、屋顶之 上，做张口吞脊状，并有一剑以 固定之。
龙的传人
中国人，又称华夏 儿女、炎黄子孙、龙的 传人、黄种人。
龙与中国文化PPT课件
金文“龙”字类似甲骨文， 但多有“且(祖)”字形角 冠。
甲骨文“龙”字象形结体，有 头、有角、又有弯曲的躯干。
（二） 龙的原形为鳄鱼说
最早提出龙的原形为鳄鱼的是中国古 史专家卫聚贤。他在１９３４年出版的著 作中便说“龙即鳄鱼”。
一些外国学者也认为是鳄鱼。如 Ｌ·霍多斯认为，“龙是一种神话的东西， 有时候像鳄鱼。”Ｅ·利奇则引用一位专 家的话，“龙是一种像蝎子或蜥蜴形态的 鱼类。”
龙的模糊集合过程的起点在新石器时代，经过商、 周至战国时期的长足发展，到秦汉时便基本成形了。 这个“基本”有两个意思，一是说构成龙的框架、要 素、样式，秦汉时都基本具备了；二是说龙是一个开 放的、不断纳新的系统，它并不满足秦汉时的基本成 形，之后的历朝历代，直到今天，还都在不断地加减、 变衍和发展。
目录
前言 一、龙起源的种种说法 二、龙的早期形象 三、龙的种类 四、龙生九子 五、龙崇拜的主要形式 六、龙的实质 结束语
前言
上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种 文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中 国文化的象征。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令 我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继 外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人 居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而， “龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。
龙的各部位都有特定的寓意：突起的前额表示 聪明智慧；鹿角表示社稷和长寿；牛耳寓意名列魁 首；虎眼表现威严；魔爪表现勇猛；剑眉象征英武； 狮鼻复象征宝贵；金鱼尾象征灵活；马齿象征勤劳 和善良等。
８０年代后，主张龙的原形为 鳄鱼说的学者越来越多。王明达、 周 本雄、王大有也认为龙不是起源于蛇， 而是起源于鳄：“中国最原始的龙，是 湾鳄、扬子鳄……见于甲、金文的象形 字，‘龙’、‘蛇’各有明确的不同形 象，悉知龙、蛇原本是不同的动物，因 此才有不同的象形图文。”
中国龙文化.ppt课件
知识反馈
• 龙Байду номын сангаас怎么形成的呢？
龙是古代劳动人民创造出来的集各种动物的特征于一身的、 传说中的神兽。
• 龙最初形成于什么年代？
新石器时代
• 你能列举几件龙的作品吗？
玉猪龙、云龙纹葵花镜、龙袍
• 让我们来找一找，龙身上都有哪些动物的特征呢？ 鹿角、虎眼、蛇身、骆驼头、鱼鳞、鹰爪、泥鳅尾 • 鹿角是所有的动物中最美丽的角；蛇是爬行的动物中速度 最快，身体最灵敏矫健的；鹰爪是所有的飞行动物中爪子 最厉害的；鱼鳞波关闪闪，有秩序也非常的美丽。从这些 动物的不同特征我们可以看出，人们为龙所选择的都是最 精华、最完美的部位，集如此多的优点于一身，使龙自然 成了万物之灵，同时也寄托了人们的美好愿望。
太和殿的龙椅
• 北京故宫有真正的清朝龙 椅，像太和殿，乾清宫中 的龙椅都在，但只是由于 损坏，氧化等因素收在库 房里，现在太和殿，乾清 宫里面摆的龙椅是仿制的， 真正的并未展出。而且类 似于现在各个宫殿挂的匾 额也都是仿制的，因为真 匾额为木制，已经氧化， 所以都未展出，只挂了仿 制品
龙的传说
作为中国文化的象征，龙不是被帝王们全部霸占。在民间， 龙仍然以各种方式出现。中国的各个民族几乎都有以龙 为主题的传说和故事，人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节 日，以祭祀龙来祈求风调雨顺
艺术实践活动
• 创作一副龙的绘画作品，表现出龙的威武 雄壮。
• 龙Байду номын сангаас怎么形成的呢？
龙是古代劳动人民创造出来的集各种动物的特征于一身的、 传说中的神兽。
• 龙最初形成于什么年代？
新石器时代
• 你能列举几件龙的作品吗？
玉猪龙、云龙纹葵花镜、龙袍
• 让我们来找一找，龙身上都有哪些动物的特征呢？ 鹿角、虎眼、蛇身、骆驼头、鱼鳞、鹰爪、泥鳅尾 • 鹿角是所有的动物中最美丽的角；蛇是爬行的动物中速度 最快，身体最灵敏矫健的；鹰爪是所有的飞行动物中爪子 最厉害的；鱼鳞波关闪闪，有秩序也非常的美丽。从这些 动物的不同特征我们可以看出，人们为龙所选择的都是最 精华、最完美的部位，集如此多的优点于一身，使龙自然 成了万物之灵，同时也寄托了人们的美好愿望。
太和殿的龙椅
• 北京故宫有真正的清朝龙 椅，像太和殿，乾清宫中 的龙椅都在，但只是由于 损坏，氧化等因素收在库 房里，现在太和殿，乾清 宫里面摆的龙椅是仿制的， 真正的并未展出。而且类 似于现在各个宫殿挂的匾 额也都是仿制的，因为真 匾额为木制，已经氧化， 所以都未展出，只挂了仿 制品
龙的传说
作为中国文化的象征，龙不是被帝王们全部霸占。在民间， 龙仍然以各种方式出现。中国的各个民族几乎都有以龙 为主题的传说和故事，人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节 日，以祭祀龙来祈求风调雨顺
艺术实践活动
• 创作一副龙的绘画作品，表现出龙的威武 雄壮。
《中国龙文化》课件
合成龙：结合不同元素，形成独特的外形和象征意义
单击添加文本具体内容，简明扼要地阐述您的观点。根据 需要可酌情增减文字添加文本
虚拟龙：出现在小说、电影等作品中，具有丰富的想象力和创意 以上内容仅供参考，具体介绍可根据您的需求和喜好进行调整。
以上内容仅供参考，具体介绍可根据您的需求和喜好进行 调整。
04
龙文化在现代社会的价值与意义
传承中华文化： 龙作为中国古 代神话中的动 物，代表了中 华民族的传统 文化和历史。
增强民族自豪 感：龙文化作 为中国独特的 文化遗产，能 够激发民族自 豪感和自信心。
促进文化创意 产业发展：龙 文化可以成为 文化创意产业 的重要元素， 推动文化创意 产业的发展。
增强国际影响 力：龙文化作 为中国传统文 化的重要组成 部分，能够增 强中国在国际 文化交流中的
龙在中国古代文学 中的表现
THEME TEMBiblioteka LATE古代神话传说中的龙
龙在中国古代文学中的地位： 阐述龙在古代文学中的重要 性和地位
龙的起源与传说：探讨龙的 起源和各种古代神话传说中 的龙的形象
龙的形象与特点：描述龙的 形象和特点，如威严、神秘、
力量等
龙与文化象征：探讨龙在中 国文化中的象征意义，如权
文化意义：在中国文化中，龙被 视为吉祥、尊贵、权威的象征， 代表着中华民族的民族精神和文 化传统。
添加标题
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添加标题
形象：龙的形象通常由蛇身、鹿 角、鹰爪、鱼鳞等组成，代表着 力量、智慧和神秘。
艺术表现：在中国古代艺术中， 龙的形象常常被表现得栩栩如生， 具有极高的艺术价值。
不同种类龙的特点与象征意义
性格特点：东方龙通常被赋予善良、正义、勇敢等品质；西方龙则通常被描绘为邪恶、贪婪、 凶残等形象。
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虚拟龙：出现在小说、电影等作品中，具有丰富的想象力和创意 以上内容仅供参考，具体介绍可根据您的需求和喜好进行调整。
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04
龙文化在现代社会的价值与意义
传承中华文化： 龙作为中国古 代神话中的动 物，代表了中 华民族的传统 文化和历史。
增强民族自豪 感：龙文化作 为中国独特的 文化遗产，能 够激发民族自 豪感和自信心。
促进文化创意 产业发展：龙 文化可以成为 文化创意产业 的重要元素， 推动文化创意 产业的发展。
增强国际影响 力：龙文化作 为中国传统文 化的重要组成 部分，能够增 强中国在国际 文化交流中的
龙在中国古代文学 中的表现
THEME TEMBiblioteka LATE古代神话传说中的龙
龙在中国古代文学中的地位： 阐述龙在古代文学中的重要 性和地位
龙的起源与传说：探讨龙的 起源和各种古代神话传说中 的龙的形象
龙的形象与特点：描述龙的 形象和特点，如威严、神秘、
力量等
龙与文化象征：探讨龙在中 国文化中的象征意义，如权
文化意义：在中国文化中，龙被 视为吉祥、尊贵、权威的象征， 代表着中华民族的民族精神和文 化传统。
添加标题
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形象：龙的形象通常由蛇身、鹿 角、鹰爪、鱼鳞等组成，代表着 力量、智慧和神秘。
艺术表现：在中国古代艺术中， 龙的形象常常被表现得栩栩如生， 具有极高的艺术价值。
不同种类龙的特点与象征意义
性格特点：东方龙通常被赋予善良、正义、勇敢等品质；西方龙则通常被描绘为邪恶、贪婪、 凶残等形象。
《中国龙文化》课件
龙的形象也寓意着创新和进取精神 ，鼓励人们在追求个人和民族发展 的过程中勇于开拓、不断进步。
信仰与传承
龙文化在传承中不断发展，成为中 华民族信仰的重要组成部分，维系 着民族文化的认同感和凝聚力。
03 龙的形象与艺术表现
龙的形象特征
龙的形象通常被描绘为一种神 秘的生物，具有强大的力量和 威严。
龙的头部像驼头、鹿角、蛇颈 、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、 牛耳，是中国传统中的九种动 物特征的组合。
、社会和谐等方面的考量，实现文化与环境的和谐发展。
展望龙文化的未来发展前景
01
国际文化交流
随着中国与世界的交流日益频繁，龙文化作为中华文化的代表之一，将
有更多机会参与国际文化交流，增进世界对中华文化的了解。
02
文化产业升级
随着文化产业的发展和升级，龙文化将有更大的发展空间，有望成为具
有国际影响力的文化品牌。
03
可持续发展
在可持续发展理念的指导下，龙文化的保护和传承将更加注重生态环境
《中国龙文化》ppt 课件
目录
CONTENTS
• 龙文化的起源 • 龙文化的象征意义 • 龙的形象与艺术表现 • 龙文化的传承与影响 • 龙文化的未来发展
01 龙文化的起源
龙的起源传说
龙的起源众说纷纭，其中最为流传的是“天龙下凡”的传说。据传，远古时期， 天上的神仙为了拯救苍生，化身为龙，下凡传授农耕、治水等技艺，从而开启了 华夏民族的文明史。
05 龙文化的未来发展
保护和传承龙文化的意义
保持文化多样性
龙文化是中国传统文化的重要组成部分，保护和传承龙文化有助 于保持中华文化的多样性，丰富民族文化的内涵。
弘扬民族精神
龙文化蕴含着中华民族的团结、力量和独立精神，传承龙文化有助 于弘扬民族精神，增强民族自豪感和凝聚力。
信仰与传承
龙文化在传承中不断发展，成为中 华民族信仰的重要组成部分，维系 着民族文化的认同感和凝聚力。
03 龙的形象与艺术表现
龙的形象特征
龙的形象通常被描绘为一种神 秘的生物，具有强大的力量和 威严。
龙的头部像驼头、鹿角、蛇颈 、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、 牛耳，是中国传统中的九种动 物特征的组合。
、社会和谐等方面的考量，实现文化与环境的和谐发展。
展望龙文化的未来发展前景
01
国际文化交流
随着中国与世界的交流日益频繁，龙文化作为中华文化的代表之一，将
有更多机会参与国际文化交流，增进世界对中华文化的了解。
02
文化产业升级
随着文化产业的发展和升级，龙文化将有更大的发展空间，有望成为具
有国际影响力的文化品牌。
03
可持续发展
在可持续发展理念的指导下，龙文化的保护和传承将更加注重生态环境
《中国龙文化》ppt 课件
目录
CONTENTS
• 龙文化的起源 • 龙文化的象征意义 • 龙的形象与艺术表现 • 龙文化的传承与影响 • 龙文化的未来发展
01 龙文化的起源
龙的起源传说
龙的起源众说纷纭，其中最为流传的是“天龙下凡”的传说。据传，远古时期， 天上的神仙为了拯救苍生，化身为龙，下凡传授农耕、治水等技艺，从而开启了 华夏民族的文明史。
05 龙文化的未来发展
保护和传承龙文化的意义
保持文化多样性
龙文化是中国传统文化的重要组成部分，保护和传承龙文化有助 于保持中华文化的多样性，丰富民族文化的内涵。
弘扬民族精神
龙文化蕴含着中华民族的团结、力量和独立精神，传承龙文化有助 于弘扬民族精神，增强民族自豪感和凝聚力。
《龙与中国文化》课件
龙文化的世界影响与影响力
影响世界文化 龙文化作为中华文化的代表之一，它在文化交流与影响方面发挥了重要的作 用。 影响未来文化 龙文化在未来的发展中将发挥更加重要的作用，它将会成为促进文化交流与 对话的重要力量。
龙与东亚文ห้องสมุดไป่ตู้交融的历史背景
文化起源的背景 東亞文化可以追溯到數千年前，中國、日本、韓國等古老文明在多个方面有 交流与影响。 文化发展的背景 东亚文化在自身的发展中对文化的汲取有一定的领域，如：历史、文学、音 乐、民俗、神话等。
绘画中的形象
龙在绘画中形象各异，并且 有着许多绘画技巧，如：金 箔银粉、勾线填色等。
表演中的形象
龙在表演中通常是由大批人 扛着龙的身体和头部前往表 演场地。
龙的影响与应用领域
龙的影响 龙在中国文化中影响深远，它涉及到人们的生活方方面面，如：宗教、文化、历史、语言、书法、 音乐、舞蹈、绘画等等。 龙的应用领域 龙将会继续在中国文化中扮演重要角色，在应用领域中，将被运用到科技、设计、创意等多个领 域中。
龙文化与现代科技、经济的融 合与发展
科技领域 龙文化在科技领域中有着广泛的应用，如：3D打印技术、机械科学等。 经济领域 龙文化在经济领域中也有着广泛的应用，如：商业开发、旅游产业等。
龙文化的未来与展望
未来的发展趋势 龙文化在未来仍将发挥着重要的作用，将为中国的发展带来很大的机遇与挑战。 展望 随着中国的崛起和国际文化交流的不断深入，龙文化将会走向世界，为国际文化的融合与互动做 出新的贡献。
龙的传说与神话
1
龙生九子
龙生九子是中国古代神话传说中的一个故事，它讲述了龙的后代和他们的形象。
2
龙舟竞渡
龙舟竞渡是中国传统的赛龙舟活动，源远流长。
中国龙课件
龙在古代科技中的影响
天文学
龙在古代天文学中有着重要地位 ，古人以龙为形象来命名星球和 星座，如“青龙”、“白虎”等
。
建筑学
龙在古代建筑学中也有着广泛应 用，如古代建筑中的龙柱、龙檐 等，都体现了龙的造型和风格。
纺织业
龙在古代纺织业中也有着广泛应 用，如古代纺织品中的龙袍、龙
帐等，都以龙的图案为装饰。
龙在中国文化中的地位
龙的文化地位
龙在中国文化中是一种神圣、崇高的 象征，被赋予了多种文化意义和象征 意义。
龙与中华民族
龙被视为中华民族的象征之一，代表 着中华民族的团结、力量和智慧。
龙的形象与象征意义
龙的形象
龙通常被描绘为长身、利爪、披鳞、长须、阔口、大眼、利齿、尖牙、长尾等 特征。
龙的象征意义
05
龙在现代社会的应用与价值
龙在影视作品中的应用
1 2 3
电影中的龙形象
龙在电影中通常被塑造成强大的、神秘的生物， 如《指环王》中的史矛革、《霍比特人》中的斯 毛格等。
动画中的龙形象
龙在动画中通常被描绘为英勇、善良的生物，如 《驯龙高手》中的无牙、《哈利·波特》中的诺伯 等。
电视剧中的龙形象
龙在电视剧中通常被描绘为神秘的、有魔力的生 物，如《权力的游戏》中的夜王等。
龙在中国文化中具有多种象征意义，如权力、尊贵、荣耀、吉祥、威严等。同 时，龙也被视为勇气、力量和智慧的象征。
02
龙的神话传说
龙的起源神话
中国古代神话中的龙
在中国古代神话中，龙被视为神圣、威严的象征，与天地同 生，与万物共存。
龙的起源传说
关于龙的起源，有多种传说。其中一种说法是，龙是由鱼、 鸟、蛇等动物结合而成，代表着自然界的力量与智慧。
1龙文化精品PPT课件
从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大 观念： 天人合一的宇宙观； 仁者爱人的互主体观； 阴阳交合的发展观； 兼容并包的多元文化观。
第二层，龙的理念
❖ 在中国龙的形象、龙的观念后面，包含着中 国人处理四大主体关系时的理想目标、价值 观念： 追求天人关系的和谐； 人际关系的和谐； 阴阳矛盾关系的和谐； 多元文化关系的和谐。
美国旧金山《矽谷时报》副社长诺曼的观点
❖ 现在中国人太在乎西方人的看法，特别是美 国人的看法。且不说大多数西方人都接受了 “龙”作为中国的形象，即便真的有别有用 心的人按图索骥，用西方传说中的“Dragon” 来影射攻击中国，中国也不能因此而乱了方 寸，腰腿发软，把自己民族的精粹舍弃了。
❖ “如果因为西方Dragon而舍弃中国龙，那好 比削足适履。”
河南濮阳西水坡仰韶文化蚌塑龙。此龙多取材于鳄，距 今6400年。
内蒙古赤峰市三 星他拉红山文化 玉雕龙。此龙是 猪、马、蛇的融 合，距今五千年。
安徽含山凌家滩良 渚文化玉龙。此龙 多取材于牛，距今 五千三百年。
❖ 2.龙的符号
龙是一种内涵丰富的文化符号，是中华民族的 一个象征，一个图章，一个徽记。
链接：西方对中国龙的理解
2007年1月7日18时30分，中央电视台12频道《道德观察》栏目频道首播。
❖ 一是将中国龙与西方的Dragon相混同，认为 是邪恶、狂暴的象征，即所谓的“充满霸气 和攻击性”，是需要防范和打击的对象。
❖ 二是并没有将中国龙和Dragon相混同，也没 有“误读、误解或别有用心的歪曲”，而是 理解、肯定甚至褒扬中国龙。
第三层，龙的精神
❖ 多元一体、综合创新的中国文化基本精神， 这是中国龙形象、龙文化的最深层文化底 蕴。
❖ 发掘中国龙文化的深层内涵，有助于解决 当代世界的一些文明冲突。
第二层，龙的理念
❖ 在中国龙的形象、龙的观念后面，包含着中 国人处理四大主体关系时的理想目标、价值 观念： 追求天人关系的和谐； 人际关系的和谐； 阴阳矛盾关系的和谐； 多元文化关系的和谐。
美国旧金山《矽谷时报》副社长诺曼的观点
❖ 现在中国人太在乎西方人的看法，特别是美 国人的看法。且不说大多数西方人都接受了 “龙”作为中国的形象，即便真的有别有用 心的人按图索骥，用西方传说中的“Dragon” 来影射攻击中国，中国也不能因此而乱了方 寸，腰腿发软，把自己民族的精粹舍弃了。
❖ “如果因为西方Dragon而舍弃中国龙，那好 比削足适履。”
河南濮阳西水坡仰韶文化蚌塑龙。此龙多取材于鳄，距 今6400年。
内蒙古赤峰市三 星他拉红山文化 玉雕龙。此龙是 猪、马、蛇的融 合，距今五千年。
安徽含山凌家滩良 渚文化玉龙。此龙 多取材于牛，距今 五千三百年。
❖ 2.龙的符号
龙是一种内涵丰富的文化符号，是中华民族的 一个象征，一个图章，一个徽记。
链接：西方对中国龙的理解
2007年1月7日18时30分，中央电视台12频道《道德观察》栏目频道首播。
❖ 一是将中国龙与西方的Dragon相混同，认为 是邪恶、狂暴的象征，即所谓的“充满霸气 和攻击性”，是需要防范和打击的对象。
❖ 二是并没有将中国龙和Dragon相混同，也没 有“误读、误解或别有用心的歪曲”，而是 理解、肯定甚至褒扬中国龙。
第三层，龙的精神
❖ 多元一体、综合创新的中国文化基本精神， 这是中国龙形象、龙文化的最深层文化底 蕴。
❖ 发掘中国龙文化的深层内涵，有助于解决 当代世界的一些文明冲突。
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之为龙脑大道呢？是因为 泸县有141座龙桥，堪称 西南龙国，其中最有名的 数龙脑桥…
.
全国文物保护单位—龙脑桥
龙脑桥位于泸县龙脑桥乡龙华村的九曲河上。明洪武年 间建。平桥，东西走向，长54米，宽1.9米，高5.3米， 14墩、13孔。布局奇特，雄伟壮观。 中部跨河水面的8 座桥墩朝向上游一端，分别雕刻古代民间传说的吉祥走 兽，有四条龙，两个麒麟，一只青狮和一只白象，这样 的布局，是全国罕见的独特之处。其排列构思好，悦目 自然，给人以气宇轩昂之感。
螭龙。
.
重要的地位和影响
• 龙是中国的象征、中华民族的象征、中国文化的 象征。它代表了中华民族的深厚文化底蕴。
• 作为中国文化的象征，龙不是被帝王们全部霸占。 在民间，龙仍然以各种方式出现。中国的各个民 族几乎都有以龙为主题的传说和故事，人们以赛 龙舟、舞龙灯来欢庆节日，以祭祀龙来祈求风调 雨顺，
.
泸县唯一一家三星级 酒店—龙城大酒店， 就坐落在实验学校旁， 县城的商业一街。
泸县优秀的社区和住宅小 区，坐落在福集镇小和千
艺国际幼稚园旁的龙城 水岸，龙城景苑。
即将开盘的龙城御庭
（县城南桥头）
.
• 青龙镇是省农业厅命名的“无公害
农产品生产基地镇”，是市级“小 集镇试点镇”，“综治模范镇”， 也是县级工业园区。
• 龙的精神，龙的足，为九州列土封疆， 龙的
心，为民族寄托希望， 龙的魂，为华夏谱写篇 章， 龙的骨，为中国铸造脊梁！ 滔滔黄河，滚 滚长江， 是龙的血脉潺潺流淌； 夏商周汉，魏 晋隋唐， 是龙的翅膀振.振翱翔。
皇族的龙和民间的龙
在中国封建社会里，龙成了皇权的象征。 汉代以后，龙就逐渐代表皇帝了。那时 候，皇帝的身体叫 “龙体”，脸叫“龙颜”， 穿的衣服叫 “龙袍”，坐的椅子叫“龙椅”， 睡的床叫“龙床”，就连皇帝的子孙也叫“ 龙子龙孙”。
龙脑桥的传说 有着极富传奇
的色彩。据传还与《封神榜》
中哪吒、杨戬及四海龙王等
神话传说人物有关联。 .
东方活龙 –雨坛彩龙
雨坛彩龙也在民间作为吉利祥和的象征，口碑甚 佳。以其悠久的历史和浪漫的龙舞表演艺术被誉 为“东方活龙”。
雨坛彩龙盛行于明末清初。
地处泸县、荣昌、隆昌三
县交界的龙洞山上的雨坛
在民间，有关龙的戏剧、音乐、图画、工艺品和成语 也是很多的。在中国带“龙”字的山名、水名和地名 更是多得数不清。龙在民间还是十二生肖中的一种动 物，这是人们对龙喜爱心情. 的表现。
我们身边的龙文化
我们居住的城市泸县 —
龙城，其原因就是到处
都充满龙文化。 我们居住的南北干道称之
为—龙脑大道。为何称
• 大家一起找找吧，身 边还有哪些有关龙的 文化……
.
• 天兴镇龙贯山现代泸州作家刘盛源
有本依照辛亥革命时起泸州著名同 盟会首领小市人佘英的英雄传奇事 迹，写有《巴蜀豪侠》小说，在第 三、四等节中着力描绘了佘英在龙 贯山、天洋、青龙镇的活动，佘英 收编土匪入哥老会三场比武征服匪 首的动人故事。
• 泸县历史悠久的古寺—龙. 岩寺。
• 眼光稍远一点，泸州 有龙马潭区，龙马大 道，龙透关……
2008年5月6日，雨坛彩龙被中国舞蹈家协会以“天下第 一龙”名义邀请参加在青岛市胶州举行的“首届中国秧 歌节”，并获得了“最佳表. 演团队奖”和“优秀组织奖” 的殊荣。
环境优美，气候宜人的玉龙湖
位于泸县东部立石镇、毗卢镇境内，因其水色湛蓝如玉， 水面宛如一条巨大多脚的龙而得名“玉龙湖”。它是集 防洪、灌溉、水产 养殖、旅游于一体的人工湖泊。湖 周群山环抱，山脉连绵起伏，远峰如黛，近山苍翠，松 柏挺拔，岸柳成荫，花果飘香，景色宜人。湖面宽阔幽 静，湖水清澈透明，波光鳞鳞，山水相映，清幽怡人。 林间白鹤等珍禽异鸟常年 栖息，渔人悠闲荡舟，游艇飞 奔疾驰，构成一幅人与野生动 物和谐相处的自然美景。
乡，自古以来就有设坛耍
龙以求风调雨顺、五谷丰
登的习俗，清光绪十八年
左右，当地艺人将原有的
“草把龙”改成彩龙，到
1919年，出现了第一条
雨坛彩龙。
.
雨坛彩龙的特点
活龙活现，雨坛彩龙的表演重在一个
“活”字。舞动之中颇含诙谐，富有情趣。
套路丰富，在连贯变化的太极图形中相
继呈现“龙出洞”、“龙夺宝”、“龙拖 宝”、“龙抱蛋”、“龙擦痒”、“龙叹 气”、“龙滚宝”、“跳龙门”、“龙脱 衣”、“龙翻滚”、“龙砌塔”、“龙背 剑”、“太子骑龙”、“黄龙滚”等数十 个动作，整个表演以热烈并川味浓郁的锣 鼓吹打乐伴奏，既有.旋律的可听性，又增
雨坛彩龙的荣誉
1985年，被国家编入《中国民族民间 舞蹈集成》一书。
国家非常重视非物质文化遗产的保护， 2006年5月20日，泸州雨坛彩龙经国务院批准列入第一 批国家级非物质文化遗产名录。
在2006年11月13日晚中国文联第八次代表大会、中国作 家协会第七次代表大会联欢晚会上，胡锦涛亲自为泸州 雨坛彩龙点龙眼，这是雨坛彩龙表演的颠峰之作。
探索龙文化
我们身边的龙文化
.
龙的起源
• 龙是中华民族进入农业社会
后创造的一种虚拟动物，在
中国的神话与传说中，是一种传说中神奇
动物，具有九种动物合而为一之九不像之
形象。嘴像马、眼像蟹、须像羊、角像鹿、
耳像牛、鬃像狮、鳞像鲤、身像蛇、爪像
鹰 ห้องสมุดไป่ตู้前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有
翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称
• 在中国文化中，龙有着重要的地位和影响。从距 今7000多年的新石器时代，先民们对原始龙的 图腾崇拜，到今天人们仍然多以带有“龙”字的 成语或典故来形容生活中的美好事物。
.
龙的本质和龙的精神
• 龙的本质，中国原龙最早曾一度起源于原始图
腾文化，源于图腾，超越图腾 ，中国龙文化在 国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种 主导作用、主流文化作用，但仍对中华民族有强 大感召力、凝聚力、向心力。不是实物崇拜，而 是文化创造。
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全国文物保护单位—龙脑桥
龙脑桥位于泸县龙脑桥乡龙华村的九曲河上。明洪武年 间建。平桥，东西走向，长54米，宽1.9米，高5.3米， 14墩、13孔。布局奇特，雄伟壮观。 中部跨河水面的8 座桥墩朝向上游一端，分别雕刻古代民间传说的吉祥走 兽，有四条龙，两个麒麟，一只青狮和一只白象，这样 的布局，是全国罕见的独特之处。其排列构思好，悦目 自然，给人以气宇轩昂之感。
螭龙。
.
重要的地位和影响
• 龙是中国的象征、中华民族的象征、中国文化的 象征。它代表了中华民族的深厚文化底蕴。
• 作为中国文化的象征，龙不是被帝王们全部霸占。 在民间，龙仍然以各种方式出现。中国的各个民 族几乎都有以龙为主题的传说和故事，人们以赛 龙舟、舞龙灯来欢庆节日，以祭祀龙来祈求风调 雨顺，
.
泸县唯一一家三星级 酒店—龙城大酒店， 就坐落在实验学校旁， 县城的商业一街。
泸县优秀的社区和住宅小 区，坐落在福集镇小和千
艺国际幼稚园旁的龙城 水岸，龙城景苑。
即将开盘的龙城御庭
（县城南桥头）
.
• 青龙镇是省农业厅命名的“无公害
农产品生产基地镇”，是市级“小 集镇试点镇”，“综治模范镇”， 也是县级工业园区。
• 龙的精神，龙的足，为九州列土封疆， 龙的
心，为民族寄托希望， 龙的魂，为华夏谱写篇 章， 龙的骨，为中国铸造脊梁！ 滔滔黄河，滚 滚长江， 是龙的血脉潺潺流淌； 夏商周汉，魏 晋隋唐， 是龙的翅膀振.振翱翔。
皇族的龙和民间的龙
在中国封建社会里，龙成了皇权的象征。 汉代以后，龙就逐渐代表皇帝了。那时 候，皇帝的身体叫 “龙体”，脸叫“龙颜”， 穿的衣服叫 “龙袍”，坐的椅子叫“龙椅”， 睡的床叫“龙床”，就连皇帝的子孙也叫“ 龙子龙孙”。
龙脑桥的传说 有着极富传奇
的色彩。据传还与《封神榜》
中哪吒、杨戬及四海龙王等
神话传说人物有关联。 .
东方活龙 –雨坛彩龙
雨坛彩龙也在民间作为吉利祥和的象征，口碑甚 佳。以其悠久的历史和浪漫的龙舞表演艺术被誉 为“东方活龙”。
雨坛彩龙盛行于明末清初。
地处泸县、荣昌、隆昌三
县交界的龙洞山上的雨坛
在民间，有关龙的戏剧、音乐、图画、工艺品和成语 也是很多的。在中国带“龙”字的山名、水名和地名 更是多得数不清。龙在民间还是十二生肖中的一种动 物，这是人们对龙喜爱心情. 的表现。
我们身边的龙文化
我们居住的城市泸县 —
龙城，其原因就是到处
都充满龙文化。 我们居住的南北干道称之
为—龙脑大道。为何称
• 大家一起找找吧，身 边还有哪些有关龙的 文化……
.
• 天兴镇龙贯山现代泸州作家刘盛源
有本依照辛亥革命时起泸州著名同 盟会首领小市人佘英的英雄传奇事 迹，写有《巴蜀豪侠》小说，在第 三、四等节中着力描绘了佘英在龙 贯山、天洋、青龙镇的活动，佘英 收编土匪入哥老会三场比武征服匪 首的动人故事。
• 泸县历史悠久的古寺—龙. 岩寺。
• 眼光稍远一点，泸州 有龙马潭区，龙马大 道，龙透关……
2008年5月6日，雨坛彩龙被中国舞蹈家协会以“天下第 一龙”名义邀请参加在青岛市胶州举行的“首届中国秧 歌节”，并获得了“最佳表. 演团队奖”和“优秀组织奖” 的殊荣。
环境优美，气候宜人的玉龙湖
位于泸县东部立石镇、毗卢镇境内，因其水色湛蓝如玉， 水面宛如一条巨大多脚的龙而得名“玉龙湖”。它是集 防洪、灌溉、水产 养殖、旅游于一体的人工湖泊。湖 周群山环抱，山脉连绵起伏，远峰如黛，近山苍翠，松 柏挺拔，岸柳成荫，花果飘香，景色宜人。湖面宽阔幽 静，湖水清澈透明，波光鳞鳞，山水相映，清幽怡人。 林间白鹤等珍禽异鸟常年 栖息，渔人悠闲荡舟，游艇飞 奔疾驰，构成一幅人与野生动 物和谐相处的自然美景。
乡，自古以来就有设坛耍
龙以求风调雨顺、五谷丰
登的习俗，清光绪十八年
左右，当地艺人将原有的
“草把龙”改成彩龙，到
1919年，出现了第一条
雨坛彩龙。
.
雨坛彩龙的特点
活龙活现，雨坛彩龙的表演重在一个
“活”字。舞动之中颇含诙谐，富有情趣。
套路丰富，在连贯变化的太极图形中相
继呈现“龙出洞”、“龙夺宝”、“龙拖 宝”、“龙抱蛋”、“龙擦痒”、“龙叹 气”、“龙滚宝”、“跳龙门”、“龙脱 衣”、“龙翻滚”、“龙砌塔”、“龙背 剑”、“太子骑龙”、“黄龙滚”等数十 个动作，整个表演以热烈并川味浓郁的锣 鼓吹打乐伴奏，既有.旋律的可听性，又增
雨坛彩龙的荣誉
1985年，被国家编入《中国民族民间 舞蹈集成》一书。
国家非常重视非物质文化遗产的保护， 2006年5月20日，泸州雨坛彩龙经国务院批准列入第一 批国家级非物质文化遗产名录。
在2006年11月13日晚中国文联第八次代表大会、中国作 家协会第七次代表大会联欢晚会上，胡锦涛亲自为泸州 雨坛彩龙点龙眼，这是雨坛彩龙表演的颠峰之作。
探索龙文化
我们身边的龙文化
.
龙的起源
• 龙是中华民族进入农业社会
后创造的一种虚拟动物，在
中国的神话与传说中，是一种传说中神奇
动物，具有九种动物合而为一之九不像之
形象。嘴像马、眼像蟹、须像羊、角像鹿、
耳像牛、鬃像狮、鳞像鲤、身像蛇、爪像
鹰 ห้องสมุดไป่ตู้前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有
翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称
• 在中国文化中，龙有着重要的地位和影响。从距 今7000多年的新石器时代，先民们对原始龙的 图腾崇拜，到今天人们仍然多以带有“龙”字的 成语或典故来形容生活中的美好事物。
.
龙的本质和龙的精神
• 龙的本质，中国原龙最早曾一度起源于原始图
腾文化，源于图腾，超越图腾 ，中国龙文化在 国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种 主导作用、主流文化作用，但仍对中华民族有强 大感召力、凝聚力、向心力。不是实物崇拜，而 是文化创造。